【創(chuàng)新方案】高中歷史第二單元階段質量檢測岳麓版選修1(時間：45分鐘滿分：100分)一、選擇題(本大題共12小題，每小題5分，共60分)1．下列文獻記載中，最能從根本上決定春秋戰(zhàn)國時期社會發(fā)展趨勢的是()A．“禮樂征伐自諸侯出”B．“神農乃始教民，嘗百草之滋味”C．“惡金(指鐵)以鑄鋤夷斤欘，試諸壤土”D．“伐木而樹谷，燔菜而播粟，火耕而水耨”解析：生產力決定生產關系，春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了鐵農具，說明了生產力得到巨大的發(fā)展。A項是從政治角度說明奴隸社會的分封制的瓦解，B、D兩項主要指的是原始農業(yè)階段。答案：C2．商鞅變法的措施中對后來有消極作用的有()①重農抑商②“燔詩書而明法令”③獎勵軍功④廢除井田制⑤實行“連坐法”A．①②③④⑤ B．①②⑤[C．①③⑤ D．②③④[解析：商鞅變法為促進秦國由奴隸制向封建制的轉化，作出了非常突出的歷史貢獻，但是商鞅的變法也有弱點，而且有的弱點越到后來消極影響越大。本題就是從反向思維角度設計，要求學生分析變法中的弱點。重農抑商政策會阻礙商品經濟的發(fā)展，“燔詩書而明法令”會摧殘文化，實行“連坐法”導致法律嚴酷、株連親族，這些都是消極影響，故答案為B。答案：B3．商鞅在變法前進行的舌戰(zhàn)群儒中，有人曾提出：“利不百，不變法；功不十，不易器?！痹撝鲝垖嵸|上是()A．商鞅變法的指導思想B．歌頌了商鞅變法的成效C．符合時代潮流的思想D．反對變法的因循守舊思想解析：該主張的意思是如果沒有百分之百的利益，那就不能輕易改變過去的統(tǒng)治方式。這實際上就是一種因循守舊的保守思想。答案：D4．“至秦……用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得賣買”。這使秦國()A．廢除了世卿世祿制度 B．加強了各地經濟聯(lián)系C．促進了地主制經濟的發(fā)展 D．發(fā)展了商品經濟解析：根據題干提供的信息“除井田，民得賣買”和所學史實說明商鞅變法廢除井田制，承認土地私有，以法律形式予以保護，有利于地主經濟的發(fā)展。正確選項為C。答案：C5．商鞅死后被施以車裂之刑。但是，“商鞅雖死，而秦卒行其法”。上述現(xiàn)象說明()①商鞅變法順應了歷史發(fā)展潮流②商鞅變法損害了奴隸主貴族的利益③變法者多數沒有好結果④商鞅實行嚴苛的法律自食其果[A．①②③ B．①②④C．①② D．①②③④解析：本題題干材料的前半部分說明商鞅變法損害了奴隸主貴族的利益，同時也說明變法者有時要付出代價，但這并不意味著變法者多數沒有好結果或自食其果；“而秦卒行其法”說明商鞅變法順應了歷史發(fā)展潮流。答案：C6．成書于6世紀初的《洛陽伽藍記》記載，“自晉宋以來，號稱洛陽為荒土，此中謂長江以北，盡是夷狄。昨至洛陽，衣冠士族并在中原，禮義富盛，人物殷阜。”這主要反映了()A．魏晉時期，戰(zhàn)亂未波及洛陽城B．北朝繁榮，吸引南方士族北遷C．北魏學習漢文化，促進其繁榮昌盛D．國家統(tǒng)一促進了北魏經濟的發(fā)展解析：《洛陽伽藍記》是一部集歷史、地理、佛教、文學于一身的名著，書中歷數北魏洛陽城的佛寺，分城內、城東、城西、城南、城北五卷敘述，對寺院的緣起變遷、廟宇的建制規(guī)模及與之有關的名人軼事、奇談異聞都記載詳核。結合所學，材料反映了北魏孝文帝改革將都城遷到洛陽，并積極學習漢文化，使洛陽重新繁華起來。答案：C7．帝曰：“今日之行，誠知不易，但國家興自北土，徙居平城，雖富有四海，文軌未一，此間用武之地，非可文治，移風易俗，信為甚難?！辈牧现械摹暗邸笔?)[A．秦孝公 B．孝文帝C．宋仁宗 D．宋神宗解析：從材料中“徙居平城”中可得出結論。平城是北魏遷都前的首都，今天的山西大同。答案：B8．“以森林民族的原生文化，直接與高度發(fā)展的中原文化相結合，實現(xiàn)了民族的飛躍。”這是對哪次改革的描述()A．大化改新 B．商鞅變法C．忽必烈改革 D．孝文帝改革解析：材料中敘述了少數民族在和中原文化的結合中實現(xiàn)飛躍，排除A、B。注意題干中的“森林民族”。答案：D9．王安石變法“以理財為方今之急”，其“理財”措施的主要目的是()A．調整封建國家與官僚大地主的關系B．調整地主階級中士族與庶族的關系C．調整官僚大地主與中小地主的關系D．調整封建國家與自耕農之間的關系解析：地主占有大部分土地。王安石變法“理財”措施的主要目的是調整封建國家與官僚大地主的關系，將豪強地主隱瞞的大量土地清丈出來，他們不得不據實納稅。答案：A10．古人韋驤曾在詩中寫道，“萬里耕桑富，中原氣象豪。河淤開億頃，海貢集千艘?！彼谠娭蟹Q贊的改革是()A．管仲改革 B．商鞅變法C．孝文帝改革 D．王安石變法解析：王安石采取“理財”新法，例如青苗法、募役法、農田水利法等，出現(xiàn)了詩人描繪的經濟發(fā)展的盛況。答案：D11．元初統(tǒng)治者認為“漢人無補于國，可悉空其人以為牧地?！钡髞碛植坏貌徊捎谩耙赞r桑為急務”的政策。這反映的本質問題是()A．統(tǒng)治者重視緩和階級矛盾B．統(tǒng)治者重視緩和民族矛盾C．統(tǒng)治者重視調整政策、發(fā)展經濟D．落后民族最終被較高文明的中原地區(qū)所征服解析：這一轉變即從游牧經濟到農耕文明轉變，本質即落后的生產方式被先進的生產方式所征服。答案：D12．我國的古代改革對推動社會進步起了推動作用，但商鞅因變法而車裂，王安石因變法而革職，張居正因變法而死后被抄家。由此得出的最主要結論是()A．改革有助于社會進步，但改革者不會有好結果B．改革有風險，改革者應注意保護自己C．改革需要改革者的奉獻和犧牲精神D．改革應對反動勢力進行徹底鎮(zhèn)壓解析：改革者的個人利益受到損害，但推動了社會的進步，因此改革需要奉獻和犧牲精神。答案：C二、非選擇題(本大題共3小題，第13題14分，第14題12分，第15題14分，共40分)13．閱讀下列材料：材料一在魏孝文帝末年到魏宣武帝之初，“百姓殷富，年登俗樂，鰥寡不聞犬豕之食，煢獨不見牛馬之衣?！跁r國家殷富，庫藏盈溢，錢絹露積于廊者，不可較數”?！堵尻栙に{記》卷四材料二[材料三“民生”一詞最早出現(xiàn)在《左傳》，所謂“民生在勤，勤則不匱?！边@里的“民”，就是百姓的意思。而《辭?！分袑τ凇懊裆钡慕忉屖恰叭嗣竦纳嫛?，是一個帶有人本思想和人文關懷的詞語。請回答：(1)孝文帝改革中的哪一項措施直接促成了材料一所描述的現(xiàn)象？(2分)(2)材料二的景象都出現(xiàn)于北魏時期，主要反映出什么共同問題？請具體分析二者形成的原因。(6分)(3)據材料三及所學知識，指出孝文帝改革中涉及民生問題的措施有哪些？(2分)(4)結合所學知識指出，孝文帝改革和商鞅變法的共同點是什么？(4分)解析：本題考查提取信息和調動知識解決問題的能力。第(1)題由材料中“百姓殷富……庫藏盈溢”可知；第(2)題從鮮卑貴族穿漢裝、寫漢字等信息可知反映了民族融合的趨勢。第(3)題從“民生”角度回答；第(4)題比較二者的共同點。答案：(1)均田制。(2)問題：北魏孝文帝改革促進了北方的民族大融合。原因：由于北魏孝文帝改革推動了民族融合，漢人也學會了少數民族的飲食習俗；由于北魏孝文帝提倡學習漢族文化，把鮮卑族勇武質樸、剛勁豪邁的文化風格融入漢字書法中，從而形成了氣勢雄渾、剛勁有力的書體“魏碑”體。(3)推行租調制；移風易俗，接受漢族先進的文化與制度等。(4)都獲得了成功；都順應歷史發(fā)展潮流；都改變了原有的生產關系；都觸動了舊貴族的利益。14．閱讀下列材料，回答問題。材料一我的恩師梁啟超先生說，王安石是大改革家，中國千古一人，在他以前，有過改革家，如在齊的管仲，在秦的商鞅。然而，論到有見識，徹底了解宋朝的政治缺失，人民疾苦，有辦法解決他的問題，有毅力貫徹他的計劃，在宋朝以前或其以后，中國只有王安石。——黎東方《我對歷史的看法》材料二王安石以新法害天下，引用奸邪，更張法令，馴至靖康之難，人皆咎安石為禍?！抖吩洝?1)王安石變法前宋朝“政治缺失”主要表現(xiàn)是什么？為減少“人民疾苦”，采取了哪些具體措施？(6分)(2)你同意材料二的觀點嗎？結合所學知識加以說明。(6分)解析：第(1)問考查了王安石變法的背景和主要措施，“政治缺失”主要表現(xiàn)指宋初加強中央集權的弊端，造成“三冗”“兩積”現(xiàn)象。為減少“人民疾苦”，采取的措施有：青苗法，農田水利法，募役法，方田均稅法，市易法等。第(2)問評析材料二觀點，材料二認為王安石變法是北宋滅亡的原因，這一觀點明顯錯誤，根據所學，新法并非只是“害天下”，在一定程度上改變了積貧積弱局面；王安石并非“引用奸邪”，只是用人不當。答案：(1)表現(xiàn)：宋初加強中央集權的弊端，造成“三冗”“兩積”現(xiàn)象。措施：青苗法，農田水利法，募役法，方田均稅法，市易法等。(答出4點即可)(2)不同意。新法并非只是“害天下”，在一定程度上改變了積貧積弱局面；王安石并非“引用奸邪”，只是用人不當。15．以下列表記錄了中國歷史上影響較大的改革。名稱身份結果備注商鞅變法左庶長成功遭車裂孝文帝改革皇帝成功王安石變法參知政事失敗遭罷官忽必烈改制皇帝成功張居正改革內閣首輔失敗死后遭抄家閱讀后請思考：(1)上述改革從措施上來看，都順應了社會發(fā)展的趨勢，但改革的結果卻并不相同。你認為影響改革成敗的因素有哪些？(8分)(2)從改革者的命運上看，你對中國歷史上的變法有什么認識？(6分)解析：對比五次改革綜合分析影響成敗的因素，并從商鞅、王安石、張居正個人命運方面分析出改革需要改革者的奉獻和犧牲精神。答案：(1)中國歷史上改革的成敗與改