2024浙江寧波市北侖區(qū)總工會(huì)招聘社會(huì)化職業(yè)化工會(huì)工作者筆試歷年典型考題及考點(diǎn)剖析附答案帶詳解（圖片大小可自由調(diào)整）一、單項(xiàng)選擇題(共35題)1、一個(gè)民族必須具有民族的自信心、自尊心和民族凝聚力，這個(gè)民族才能夠自立于世界。如果喪失了它，這個(gè)民族就沒(méi)有了希望，而民族的自尊心、自信心和民族凝聚力又是基于對(duì)文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)有所認(rèn)識(shí)和了解，才開(kāi)始萌生的。

所以：______A.一個(gè)民族只要繼承自己的傳統(tǒng)，自然就會(huì)有凝聚力B.一個(gè)民族要增強(qiáng)自信心、自尊心和民族凝聚力，首先要加強(qiáng)優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)的教育C.一個(gè)民族要增強(qiáng)其自信心、自尊心和民族凝聚力，首先要大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，“財(cái)大才能氣粗”D.民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已扎根于民族成員之中，不需要外界的努力也能為其成員所認(rèn)識(shí)

解析：參考答案：B

[解析]題干的邏輯關(guān)系是：民族能夠自立于世界→必須具有民族的自信心、自尊心和民族凝聚力→對(duì)文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)有所認(rèn)識(shí)和了解。A項(xiàng)肯定后件不能肯定前件，錯(cuò)誤；B項(xiàng)肯定前件可以肯定后件，正確；C項(xiàng)“大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)”題干并未提及，是無(wú)關(guān)項(xiàng)；D項(xiàng)在題干中也沒(méi)有體現(xiàn)。故答案選B。

2、在英國(guó)的教育中，要求孩子尊重的對(duì)象不僅局限于家人和朋友，還包括對(duì)所有生命都有愛(ài)心和責(zé)任感。喜愛(ài)小動(dòng)物是孩子的天性，把珍惜和愛(ài)護(hù)小動(dòng)物作為切入口，教導(dǎo)孩子珍愛(ài)生命是英國(guó)幼兒園、小學(xué)普遍采取的方式。此外，英國(guó)一些野生動(dòng)物園組織或者救護(hù)中心也跟中小學(xué)有合作，經(jīng)常組織學(xué)生參觀他們收容救治的受傷動(dòng)物和遭到遺棄的寵物。在這種教育背景下，家長(zhǎng)也會(huì)刻意教育孩子理解生命的意義，把理性和溫情代代相傳。

這段文字主要談?wù)摰氖莀_____。A.尊重生命可以傳遞理性和溫情B.關(guān)愛(ài)生命可以從愛(ài)護(hù)小動(dòng)物開(kāi)始C.生命教育依賴于家庭和社會(huì)的配合D.生命教育的方式方法

解析：參考答案：A

[解析]這是一道主旨概括題。本段的行文脈絡(luò)為“分—總”的結(jié)構(gòu)。文段的首句介紹了英國(guó)的教育，要求孩子尊重生命。接下來(lái)援引了兩個(gè)例子，運(yùn)用“此外”連接的并列結(jié)構(gòu)，分別闡述了英國(guó)教育的具體化方式。最后運(yùn)用“在這種教育背景下”總結(jié)了觀點(diǎn)，即通過(guò)教育孩子理解生命的意義來(lái)傳遞理性與溫情。故選A。

3、在社區(qū)要素中，地域要素是保障社區(qū)成員生存的必要手段，也是社區(qū)發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。

解析：參考答案：B

[解析]社區(qū)的物質(zhì)要素主要是指為社區(qū)成員生活、活動(dòng)和發(fā)展所提供的一整套相對(duì)完備的基本服務(wù)設(shè)施和其他公共設(shè)施，它是保障社區(qū)成員生存的必要手段，是社區(qū)發(fā)展的基礎(chǔ)和前提，故本題判斷錯(cuò)誤。

4、財(cái)政是國(guó)家治理的基礎(chǔ)和重要支柱，科學(xué)的財(cái)稅體制是優(yōu)化資源配置、維護(hù)市場(chǎng)統(tǒng)一、促進(jìn)社會(huì)公平、實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的制度保障。

解析：參考答案：A

[解析]十八屆三中全會(huì)提出，財(cái)政是國(guó)家治理的基礎(chǔ)和重要支柱，科學(xué)的財(cái)稅體制是優(yōu)化資源配置、維護(hù)市場(chǎng)統(tǒng)一、促進(jìn)社會(huì)公平、實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的制度保障。必須完善立法、明確事權(quán)、改革稅制、穩(wěn)定稅負(fù)、透明預(yù)算、提高效率，建立現(xiàn)代財(cái)政制度，發(fā)揮中央和地方兩個(gè)積極性。故本題判斷正確。

5、用戶個(gè)人信息早已成為_(kāi)_____的商業(yè)資源。從泄露隱私，再到傳遞信息、販賣隱私，一條條高效率的利益鏈條不停運(yùn)轉(zhuǎn)。調(diào)查數(shù)據(jù)表明，只有不足6%的網(wǎng)友認(rèn)為是自身原因?qū)е碌木W(wǎng)購(gòu)信息被泄露。在網(wǎng)友自我保護(hù)意識(shí)空前高漲的當(dāng)下，盜取信息的手段如此高明、多樣，讓人失去了______。截至目前，我國(guó)還未制定專門針對(duì)個(gè)人信息保護(hù)的法律法規(guī)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：______A.趨之若鶩

控制力B.有利可圖

抵抗力C.人人皆知

思辨力D.匪夷所思

凝聚力

解析：參考答案：B

[解析]第一空，搭配“商業(yè)資源”，根據(jù)后文“利益鏈條”可知，橫線處所填詞語(yǔ)表達(dá)個(gè)人信息可以帶來(lái)利益。B項(xiàng)“有利可圖”指有利益可謀求，搭配恰當(dāng)，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“趨之若鶩”指許多人爭(zhēng)著去追逐某些不好的事物，通常搭配人，與“商業(yè)資源”搭配不當(dāng)，排除。C項(xiàng)“人人皆知”指所有人都知道，D項(xiàng)“匪夷所思”指事物怪異或人的言行離奇，不是一般人按照常理所能想象的，均無(wú)法體現(xiàn)文段強(qiáng)調(diào)的利用個(gè)人信息可以牟取利益，故不符合文意，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“抵抗力”置于此處形容人們無(wú)法抵抗被盜取信息，符合文意。

故正確答案為B。

文段出處：《防止隱私泄露難道只能靠網(wǎng)友的不滿》

6、①我的食物基本都不是我自己做的，衣服更是一件都沒(méi)做過(guò)

②用我們的專長(zhǎng)來(lái)表達(dá)是唯一的方式——因?yàn)槲覀儾粫?huì)寫鮑勃·迪倫的歌或湯姆·斯托帕德的戲劇

③我想大多數(shù)創(chuàng)造者都想為我們得以利用前人取得的成就表達(dá)感激

④我并沒(méi)有發(fā)明我用的語(yǔ)言或數(shù)學(xué)

⑤我們很多人都想回饋社會(huì)，在這股洪流中再添上一筆

⑥我所做的每一件事都有賴于我們?nèi)祟惖钠渌蓡T，以及他們的貢獻(xiàn)和成就

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：A.③⑥①④⑤②B.⑥④③①②⑤C.③④①⑥⑤②D.⑥⑤②①④③

解析：參考答案：C

[解析]①句與④句明顯為并列關(guān)系，⑥句是對(duì)①、④句的總結(jié)，說(shuō)明我所做的每件事都有賴于其他社會(huì)成員的貢獻(xiàn)。故①、④、⑥句不論排列順序如何，都應(yīng)放在一起，由此排除B、D項(xiàng)。A、C項(xiàng)比較，A項(xiàng)⑤句接在④句后，C項(xiàng)⑤句接在⑥句后。仔細(xì)比較，可發(fā)現(xiàn)⑤句中的“這股洪流”在④句中找不到對(duì)應(yīng)的內(nèi)容，但與⑥句中其他社會(huì)成員“他們的貢獻(xiàn)和成就”可以對(duì)應(yīng)上。故⑥⑤相連比④⑤相連更緊密，排除A項(xiàng)。答案選C。

7、下列文書(shū)中，不具有約束效力的是：______A.規(guī)定B.條例C.辦法D.意向書(shū)

解析：參考答案：D

[解析]ABC項(xiàng)均屬于《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》中規(guī)定的法定公文，均具有約束效力，D項(xiàng)意向書(shū)是表示締結(jié)協(xié)議的意向，并經(jīng)另一方同意的文書(shū)。這種文書(shū)旨在表明一種意向，并不是正式的協(xié)議，不具有約束效力。故本題答案選D。

8、十九屑四中全會(huì)提出，準(zhǔn)確把握國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，著力抓好______和______兩件大事，增強(qiáng)戰(zhàn)略定力，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)。A.健康高效B.改革開(kāi)放C.建設(shè)規(guī)劃D.發(fā)展安全

解析：參考答案：D

[解析]十九屆四中全會(huì)提出，準(zhǔn)確把握國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，著力抓好發(fā)展和安全兩件大事，加強(qiáng)戰(zhàn)略謀劃，增強(qiáng)戰(zhàn)略定力，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，繼續(xù)統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民攻堅(jiān)克難、砥礪前行。故本題選D。

9、“守株待兔”的故事中農(nóng)夫的錯(cuò)誤從哲學(xué)上講是______。A.否認(rèn)了規(guī)律的客觀性B.片面夸大了人的主觀能動(dòng)性C.沒(méi)有在事物運(yùn)動(dòng)變化中把握規(guī)律D.把事物運(yùn)動(dòng)中的偶然聯(lián)系當(dāng)作了必然聯(lián)系

解析：參考答案：D

[解析]唯物辯證法認(rèn)為，必然性和偶然性是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。一方面，必然性和偶然性是相互區(qū)別的，不能把二者混同；另一方面，必然性和偶然性又是相互聯(lián)系的，并在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。“守株待兔”中農(nóng)夫沒(méi)有正確地掌握必然性，而把事物運(yùn)動(dòng)中的偶然性當(dāng)作了必然性，因此是錯(cuò)誤的。

10、加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，要建設(shè)服務(wù)型政府，強(qiáng)化社會(huì)管理和公共服務(wù)職能，以______為重點(diǎn)，優(yōu)化公共資源配置，注重向農(nóng)村、基層、欠發(fā)達(dá)地區(qū)傾斜，逐步形成惠及全民的基本公共服務(wù)體系，創(chuàng)新公共服務(wù)體制，改進(jìn)公共服務(wù)方式。A.發(fā)展服務(wù)事業(yè)和解決收入問(wèn)題B.發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和解決生活問(wèn)題C.發(fā)展公益事業(yè)和解決捐贈(zèng)問(wèn)題D.發(fā)展社會(huì)事業(yè)和解決民生問(wèn)題

解析：參考答案：D

[解析]《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》指出，建設(shè)服務(wù)型政府，強(qiáng)化社會(huì)管理和公共服務(wù)職能。以發(fā)展社會(huì)事業(yè)和解決民生問(wèn)題為重點(diǎn)，優(yōu)化公共資源配置，注重向農(nóng)村、基層、欠發(fā)達(dá)地區(qū)傾斜，逐步形成惠及全民的基本公共服務(wù)體系。創(chuàng)新公共服務(wù)體制，改進(jìn)公共服務(wù)方式，加強(qiáng)公共設(shè)施建設(shè)。故本題答案為D。

11、科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，因?yàn)樗莀_____。A.知識(shí)形態(tài)的潛在的生產(chǎn)力B.生產(chǎn)力的獨(dú)立的、直接的要素C.勞動(dòng)對(duì)象D.勞動(dòng)資料

解析：參考答案：A

[解析]生產(chǎn)力包括三個(gè)要素，即勞動(dòng)力、勞動(dòng)工具、勞動(dòng)對(duì)象?？茖W(xué)技術(shù)可以提高勞動(dòng)力，即提高勞動(dòng)者認(rèn)識(shí)和改造世界的能力、改進(jìn)勞動(dòng)工具、拓展勞動(dòng)對(duì)象，科學(xué)技術(shù)深刻影響著生產(chǎn)力各要素，已成為現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要推動(dòng)力。因此，說(shuō)科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力是因?yàn)樗侵R(shí)形態(tài)的潛在勞動(dòng)力。

12、下列關(guān)于單一機(jī)關(guān)制發(fā)公文，說(shuō)法正確的一項(xiàng)是______。A.單一機(jī)關(guān)制發(fā)的公文在落款處要署發(fā)文機(jī)關(guān)的名稱B.單一機(jī)關(guān)制發(fā)的公文在落款處不署發(fā)文機(jī)關(guān)的名稱C.單一機(jī)關(guān)制發(fā)的公文可以不標(biāo)識(shí)成文時(shí)間只加蓋印章D.單一機(jī)關(guān)制發(fā)的公文可以不加蓋印章，只要簽發(fā)人簽字

解析：參考答案：B

[解析]單一機(jī)關(guān)制發(fā)的公文在落款處不署發(fā)文機(jī)關(guān)的名稱，只標(biāo)識(shí)成文時(shí)間。成文時(shí)間右空4字；加蓋印章應(yīng)當(dāng)端正、居中下壓成文時(shí)間。故選B。

13、2016年12月8日，第十三屆高技能人才表彰大會(huì)在北京舉行，上海______三位工匠獲中華技能大獎(jiǎng)。A.王康健、劉維新、徐小平B.李斌、王曙群、羅開(kāi)峰C.李鴻、王軍、羅開(kāi)峰D.李鴻、張翼飛、樊水玉

解析：參考答案：C

[解析]2016年12月8日，第十三屆高技能人才表彰大會(huì)在北京舉行。上海隧道工程有限公司管涵頂進(jìn)工李鴻、寶山鋼鐵股份有限公司熱軋廠鉗工王軍、中國(guó)核工業(yè)第五建設(shè)有限公司焊工羅開(kāi)峰榮獲“中華技能大獎(jiǎng)”。故本題答案選C。

14、下列事項(xiàng)與公文種類對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是______。A.某省表彰省級(jí)衛(wèi)生縣城——決議B.國(guó)務(wù)院發(fā)布節(jié)假日安排——通知C.某省發(fā)布依法行政工作情況的長(zhǎng)信——報(bào)告D.某省政府禁止水庫(kù)淹沒(méi)區(qū)新增建設(shè)項(xiàng)目——通告

解析：參考答案：A

[解析]本題考查常見(jiàn)公文文種的適用范圍?！饵h政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第八條第九款規(guī)定指出：“通報(bào)，適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況?！蓖▓?bào)是為表彰先進(jìn)，批評(píng)錯(cuò)誤，傳達(dá)重要情況所發(fā)的一種下行文。某省表彰省級(jí)衛(wèi)生縣城應(yīng)使用通報(bào)這一文種。A項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。

15、中國(guó)共產(chǎn)黨立于不敗之地的強(qiáng)大根基是______。A.始終堅(jiān)持革命斗爭(zhēng)B.始終堅(jiān)持人民主體地位C.始終堅(jiān)持公有制D.始終堅(jiān)持計(jì)劃經(jīng)濟(jì)

解析：參考答案：B

[解析]堅(jiān)持人民主體地位，充分調(diào)動(dòng)人民積極性，始終是我們黨立于不敗之地的強(qiáng)大根基。故本題選B。

16、某刑事案件審理過(guò)程中，被告不服一審判決提起上訴，下列選項(xiàng)中二審法院作出的處理，錯(cuò)誤的是______。A.認(rèn)為原判決認(rèn)定事實(shí)不清楚、證據(jù)不足，在查清事實(shí)后改判B.認(rèn)為原判決認(rèn)定事實(shí)清楚、適用法律正確、量刑適當(dāng)，裁定駁回上訴C.認(rèn)為原判決認(rèn)定事實(shí)、適用法律沒(méi)有錯(cuò)誤，但量刑不當(dāng)，進(jìn)行改判D.認(rèn)為原判決認(rèn)定事實(shí)沒(méi)有錯(cuò)誤，但適用法律有錯(cuò)誤，裁定撤銷原判，發(fā)回原審人民法院重新審判

解析：參考答案：D

[解析]本題考查刑事訴訟法。第二審程序是因當(dāng)事人的上訴或檢察院的抗訴，由上一級(jí)人民法院進(jìn)行重新審理的程序。二審法院審理后，視情況，作出如下處理：①對(duì)于原判決認(rèn)定事實(shí)和適用法律正確、量刑適當(dāng)?shù)模瑧?yīng)裁定駁回上訴或者抗訴，維持原判；②原判決認(rèn)定事實(shí)沒(méi)有錯(cuò)誤，但適用法律有錯(cuò)誤或者量刑不當(dāng)?shù)?，?yīng)當(dāng)改判；③原判決事實(shí)不清楚，或者證據(jù)不足的，可以在查清事實(shí)后改判，也可以裁定撤銷原判，發(fā)回原審人民法院重新審判。因此，A、B、C三項(xiàng)表述均符合刑事訴訟法，D項(xiàng)情況應(yīng)作出改判處理。故選D。

17、革命圣地延安屬于哪一種社區(qū)?______A.軍事型社區(qū)B.風(fēng)景型社區(qū)C.特殊地位的社區(qū)D.交通型社區(qū)

解析：參考答案：C

[解析]按社區(qū)特殊的地位，社區(qū)可分為軍事型社區(qū)、邊境型社區(qū)、風(fēng)景型社區(qū)、特殊地位的社區(qū)、交通型社區(qū)等。軍事型社區(qū)主要是從事軍隊(duì)相關(guān)事宜的社區(qū)，如軍港、軍事禁區(qū)等；風(fēng)景型社區(qū)主要是以景觀為主的社區(qū)，如九寨溝、黃山等；特殊地位的社區(qū)是指功能較為特殊，不僅僅包括一個(gè)方面的社區(qū)，如革命搖籃井岡山、革命圣地延安等；交通型社區(qū)是指重要的交通樞紐形成的社區(qū)，如北京、鄭州等。如今的革命圣地延安在過(guò)去的基礎(chǔ)上又有了新的意義，其功能是綜合的，因而屬于特殊地位的社區(qū)。故本題選C。

18、道德具有重大的社會(huì)作用，但道德發(fā)揮作用的性質(zhì)并不都是一樣的。下列對(duì)道德發(fā)揮作用的性質(zhì)的表述錯(cuò)誤的是______。A.道德發(fā)揮作用的性質(zhì)由它所反映的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、代表的階級(jí)利益所決定B.只有與生產(chǎn)力發(fā)展要求相一致的道德，才會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展和個(gè)人素質(zhì)的提高產(chǎn)生積極作用C.所有與生產(chǎn)力發(fā)展進(jìn)程不一致的道德都會(huì)阻礙社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程D.道德發(fā)揮作用的性質(zhì)與社會(huì)發(fā)展的不同歷史階段相聯(lián)系

解析：參考答案：C

[解析]道德發(fā)揮作用的性質(zhì)與社會(huì)發(fā)展的不同歷史階段相聯(lián)系，由道德所反映的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、代表的階級(jí)利益所決定。只有反映先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求和進(jìn)步階級(jí)利益的道德，才會(huì)對(duì)社會(huì)的發(fā)展和人的素質(zhì)的提高產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用，否則，就不利于甚至阻礙社會(huì)的發(fā)展和人的素質(zhì)的提高。而C項(xiàng)表述過(guò)于片面，忽略了道德對(duì)經(jīng)濟(jì)的能動(dòng)作用。因此，本題正確答案是C。

19、物極必反，相反相成，說(shuō)明其中包含了矛盾的同一性思想。

解析：參考答案：A

[解析]矛盾的同一性是矛盾自身所固有的一種基本屬性。指矛盾雙方互相依賴、互相滲透、互相排斥、互相轉(zhuǎn)化的情形。它揭示了矛盾雙方互相聯(lián)系的性質(zhì)和趨勢(shì)。物極必反，相反相成正反映了這種同一性的思想。故本題判斷正確。

20、下列個(gè)案工作理論模式中，主要用于解決案主恐懼癥、焦慮、社交困難及問(wèn)題行為等的是______。A.危機(jī)介入模式B.社會(huì)心理模式C.行為治療模式D.敘事治療模式

解析：參考答案：C

[解析]行為治療模式主要使用于恐懼癥、焦慮、抑郁癥、社交困難及問(wèn)題行為等。故本題答案選C。

21、全社會(huì)普遍形成敬業(yè)的氛圍，則能最大程度減少責(zé)任的“灰色地帶”——如果人人都______投入工作，不分“分內(nèi)”還是“分外”，換來(lái)的便是集體凝聚力與協(xié)作力的成倍提升。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______A.全力以赴B.兢兢業(yè)業(yè)C.一心一意D.全心全意

解析：參考答案：A

[解析]本題屬于成語(yǔ)辨析題。后文是“投入工作”，最合適的是“全力以赴”?！熬ぞI(yè)業(yè)”指工作精神，“全心全意”的常見(jiàn)表述是“全心全意為人民服務(wù)”。故選A。

22、社區(qū)老齡工作方法多種多樣。其中，依靠國(guó)家、集體、個(gè)人或社會(huì)的力量，共同辦理和發(fā)展社區(qū)老年人服務(wù)事業(yè)的方法是______。A.多元協(xié)調(diào)方法B.群眾工作方法C.市場(chǎng)調(diào)節(jié)方法D.社區(qū)調(diào)查方法

解析：參考答案：A

[解析]多元協(xié)調(diào)方法即依靠國(guó)家、集體、個(gè)人或社會(huì)的力量，共同辦理和發(fā)展社區(qū)老年人服務(wù)事業(yè)的方法。故本題選A。

23、______是個(gè)體社會(huì)化最重要的場(chǎng)所。A.家庭B.學(xué)校C.工作單位D.社區(qū)

解析：參考答案：B

[解析]學(xué)校是個(gè)體社會(huì)化最重要的場(chǎng)所，是專門為社會(huì)成員，尤其是兒童和青少年社會(huì)化而設(shè)立的正規(guī)化的學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)。故選B。

24、從概念本身來(lái)說(shuō)，“文化旅游”并非一個(gè)新名詞，早在古羅馬時(shí)代，人們就已經(jīng)嘗試了以文化需求為誘導(dǎo)的外出旅行活動(dòng)。宗教朝圣、探尋歷史古跡、參加特殊節(jié)慶活動(dòng)等，都是旅游體驗(yàn)的一部分?？梢哉f(shuō)，旅游本身就有文化因子，而文化旅游，更是可以在豐富旅游者旅行見(jiàn)聞的同時(shí)，提供旅游者和被訪地更加獨(dú)特的文化碰撞和交流。

20世紀(jì)70年代后期，作為一種特殊的旅游概念，“文化旅游”模式逐漸興起。

下列說(shuō)法與原文相符的是______。A.蘊(yùn)涵文化色彩的旅游由來(lái)已久B.“文化旅游”模式誕生于古羅馬C.文化交流可以促進(jìn)旅游業(yè)的繁榮D.文化是促使人們旅游的關(guān)鍵因素

解析：參考答案：A

[解析]細(xì)節(jié)類題目。根據(jù)文中“早在古羅馬時(shí)代，人們就已經(jīng)嘗試了以文化需求為誘導(dǎo)的外出旅行活動(dòng)”“旅游本身就有文化因子”可知，A項(xiàng)說(shuō)法與原文相符。故選A。

25、我國(guó)古代創(chuàng)造燦爛的青銅文明，后母戊鼎和四羊方尊是青銅器的代表，以下關(guān)于青銅的說(shuō)法中，不正確的是______。A.青銅的硬度比銅大B.青銅耐腐蝕、易鑄造成型C.青銅屬于金屬材料D.青銅屬于純凈物

解析：參考答案：D

[解析]青銅是金屬治鑄史上最早的合金，在純銅(紅銅)中加入錫或鉛的合金，因此青銅是混合物而非純凈物。青銅具有熔點(diǎn)低、硬度大、可塑性強(qiáng)、耐磨、耐腐蝕、色澤光亮等特點(diǎn)，A、B、C三項(xiàng)均正確。故本題答案選D。

26、完善的社會(huì)保障體系是社會(huì)和諧穩(wěn)定的安全網(wǎng)?！笆濉逼陂g，北京市人力社保部門將加快構(gòu)建城鄉(xiāng)一體化的社會(huì)保障體系，實(shí)現(xiàn)社會(huì)保障從______到______轉(zhuǎn)移。A.“城鎮(zhèn)為主體”“城鄉(xiāng)平衡發(fā)展”B.“制度保障”“法律保障”C.“制度全覆蓋”“人群全覆蓋”D.“單位養(yǎng)老”“社會(huì)養(yǎng)老”

解析：參考答案：C

[解析]市委副書(shū)記、市長(zhǎng)郭金龍?jiān)诜可絽^(qū)竇店鎮(zhèn)，就推進(jìn)城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老保障工作進(jìn)行調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，要進(jìn)一步完善制度安排，加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)，努力在“十二五”時(shí)期實(shí)現(xiàn)養(yǎng)老保障由制度全覆蓋邁向人群全覆蓋的新目標(biāo)，通過(guò)創(chuàng)新社會(huì)保障機(jī)制，讓人民群眾直接享受到發(fā)展成果，感受到黨和政府的溫暖。

27、下列關(guān)于“陜西精神”的表述，正確的是______。A.愛(ài)國(guó)守信、勤勞進(jìn)取、寬厚包容、尚德重禮、質(zhì)樸務(wù)實(shí)B.愛(ài)國(guó)守信、勤勞質(zhì)樸、寬厚包容、尚德重禮、務(wù)實(shí)進(jìn)取C.愛(ài)國(guó)守法、勤勞質(zhì)樸、寬厚尚德、包容重禮、務(wù)實(shí)進(jìn)取D.愛(ài)國(guó)守法、勤勞進(jìn)取、寬厚尚德、包容重禮、質(zhì)樸務(wù)實(shí)

解析：參考答案：B

[解析]本題考查陜西精神。陜西省第十二次黨代會(huì)確立的陜西精神為：愛(ài)國(guó)守信、勤勞質(zhì)樸、寬厚包容、尚德重禮、務(wù)實(shí)進(jìn)取。故選B。

28、社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。

解析：參考答案：A

[解析]黨的十七大報(bào)告指出，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。故本題判斷正確。

29、從幾代航天人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中概括總結(jié)出來(lái)的中國(guó)航天精神是“自力更生，艱苦奮斗，大力協(xié)同，無(wú)私奉獻(xiàn)”。這種精神，是我們中華民族最寶貴的精神財(cái)富，是我們戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻、不斷奪取勝利的力量源泉。這說(shuō)明______。A.物質(zhì)決定意識(shí)B.發(fā)揮主觀能動(dòng)性是取得事業(yè)成功的關(guān)鍵C.意識(shí)是客觀存在在人腦中的正確反映D.正確的意識(shí)對(duì)客觀事物具有重大的推動(dòng)作用

解析：參考答案：D

[解析]意識(shí)的能動(dòng)作用有兩種不同的性質(zhì)。正確的思想意識(shí)能夠指導(dǎo)人們采取正確的行動(dòng)，促進(jìn)事物的良性發(fā)展；相反，錯(cuò)誤的思想意識(shí)會(huì)引導(dǎo)人們采取錯(cuò)誤的行動(dòng)，對(duì)事物發(fā)展產(chǎn)生阻礙甚至破壞作用?！爸袊?guó)航天精神”是正確的意識(shí)，是我們寶貴的精神財(cái)富和力量源泉，能夠推動(dòng)我們戰(zhàn)勝困難，不斷取得勝利。故本題選D。

30、歷史唯物主義認(rèn)為人的價(jià)值在于個(gè)人的自我創(chuàng)造和自我實(shí)現(xiàn)。

解析：參考答案：B

[解析]人的價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。自我價(jià)值是指社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足，社會(huì)價(jià)值是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。故本題判斷錯(cuò)誤。

31、在工作中防止“過(guò)”或“不及”的關(guān)鍵在于______。A.抓住事物的主要矛盾B.認(rèn)識(shí)事物的量C.確定事物的質(zhì)D.把握事物的度

解析：參考答案：D

[解析]把握事物的度這一范疇有著重要的意義：首先，度是判斷事物是質(zhì)變還是量變的根本標(biāo)準(zhǔn)。事物在度范圍內(nèi)的變化是量變，超出度的范圍的變化，就屬于質(zhì)變。其次，度又是實(shí)際工作中“適度原則”方法的理論依據(jù)，通常所說(shuō)的“過(guò)猶不及”，“過(guò)”與“不及”的問(wèn)題，就屬于沒(méi)有正確把握度的問(wèn)題。本題的正確答案是D。

32、音樂(lè)是真正的世界語(yǔ)，是感情的語(yǔ)言。當(dāng)兩個(gè)國(guó)家愿意通過(guò)音樂(lè)交流，其中或許就含有某種政治善意，即雙方想以彼此都能了解、都可接受的音樂(lè)語(yǔ)言進(jìn)行對(duì)話。而且，“樂(lè)于情通”，音樂(lè)往往可以給人帶來(lái)精神愉悅，從而為人際交往創(chuàng)造良好的氣氛。

這段文字強(qiáng)調(diào)音樂(lè)是：A.化解文化沖突的有效方法B.各國(guó)普遍采用的一種外交手段C.人際交往的一種手段D.國(guó)家之間進(jìn)行政治溝通與交流的一種工具

解析：參考答案：D

[解析]文段首先將音樂(lè)定性為世界語(yǔ)，其作用在于傳遞感情，接著從音樂(lè)在國(guó)與國(guó)之間政治交流中的作用入手，對(duì)這一屬性進(jìn)行了闡述。故文段主要闡述的是音樂(lè)在國(guó)家政治交流中的工具性價(jià)值，本題答案為D。

33、下列說(shuō)法中，不正確的是______。A.熔斷器一般熔點(diǎn)較低，是因?yàn)楫?dāng)電流超過(guò)一定值時(shí)，熔斷器可以自動(dòng)熔斷，切斷電源，從而保護(hù)電器和電路B.看電影時(shí)，從各個(gè)角度都能看見(jiàn)銀幕上的畫，是因?yàn)殂y幕產(chǎn)生了光的漫反射C.冬天人們?yōu)榱耸故肿兊脺嘏ǔ?huì)把手放進(jìn)口袋里或者兩手相互摩擦，這都是通過(guò)熱傳遞來(lái)實(shí)現(xiàn)的D.在長(zhǎng)期堆放煤的地方，有很厚的一層土層都是黑的。這是因?yàn)槊悍肿釉谟啦煌Ｏ⒌刈鳠o(wú)規(guī)則的運(yùn)動(dòng)，從而擴(kuò)散進(jìn)去的結(jié)果

解析：參考答案：C

[解析]把手放進(jìn)口袋里，是通過(guò)熱傳遞使手變得溫暖，而兩手相互摩擦，則是通過(guò)做功，增加手的內(nèi)能，從而使手變得溫暖。故選C。

34、最能體現(xiàn)黨的執(zhí)政理念，實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的最好政權(quán)組織形式是人民代表大會(huì)制。

解析：參考答案：A

[解析]人民代表大會(huì)制度，是最能體現(xiàn)我們黨執(zhí)政理念的民主政治制度，是實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的最好政權(quán)組織形式，也是黨領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家事務(wù)的強(qiáng)大政治優(yōu)勢(shì)。故本題判斷正確。

35、黨的基層委員會(huì)每屆任期的年限是______。A.三年或五年B.兩年至四年C.三年至五年D.兩年或三年

解析：參考答案：C

[解析]《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》第三十一條規(guī)定，“黨的基層委員會(huì)、總支部委員會(huì)、支部委員會(huì)每屆任期三年至五年?；鶎游瘑T會(huì)、總支部委員會(huì)、支部委員會(huì)的書(shū)記、副書(shū)記選舉產(chǎn)生后，應(yīng)報(bào)上級(jí)黨組織批準(zhǔn)”。故本題選C。

二、綜合能力測(cè)驗(yàn)(共5題)1、有一則寓言故事是這樣的，南風(fēng)與北風(fēng)比賽，看誰(shuí)更有力量。他們比賽誰(shuí)能讓田里的農(nóng)夫脫掉身上的大衣，就算誰(shuí)贏。南風(fēng)笑了笑，同意了。北風(fēng)認(rèn)為自己有力氣，脫件衣服輕而易舉，于是立即呼嘯而起，農(nóng)夫感到一陣刺骨的寒冷。結(jié)果，農(nóng)夫不僅沒(méi)有脫掉大衣，反而把大衣裹得更緊了。北風(fēng)使盡渾身解數(shù)，也無(wú)法達(dá)到目的，只好無(wú)可奈何地?zé)o功而返。緊接著由南風(fēng)上場(chǎng)。溫暖的南風(fēng)開(kāi)始輕柔地吹拂農(nóng)夫的臉龐。他感到越來(lái)越暖和，越來(lái)越燥熱，不由自主地解開(kāi)了紐扣，然后脫掉了大衣。這樣，南風(fēng)就向北風(fēng)宣告自己贏得了勝利。

問(wèn)題：由這則寓言故事，結(jié)合社區(qū)工作說(shuō)說(shuō)想法。

要求：題目自擬，不少于800字。每少100字扣3分。

解析：參考答案：

[范文]

真正的力量

北風(fēng)與南風(fēng)比誰(shuí)更有力量，他們比賽誰(shuí)能讓田里的農(nóng)夫脫掉身上的大衣，就算誰(shuí)贏。北風(fēng)認(rèn)為自己更有力量，于是狂風(fēng)大作，農(nóng)夫?yàn)榱说钟L(fēng)，緊緊裹住大衣；南風(fēng)則輕柔吹拂，和風(fēng)撲面，令農(nóng)夫備感溫暖，于是解開(kāi)紐扣，脫掉大衣。北風(fēng)想以力取勝，然而沒(méi)有顧及農(nóng)夫的需求，最后輸給南風(fēng)。這一則寓言故事告訴我們：真正的力量在于“溫暖”對(duì)人，要按客觀規(guī)律辦事，考慮對(duì)方需求，日常工作需要對(duì)問(wèn)題進(jìn)行不同的角度的思考和創(chuàng)新。

社區(qū)工作，首先應(yīng)該以人為本。始終牢記社區(qū)居民是社區(qū)工作的主體，在社區(qū)工作中占有重要地位。社區(qū)工作人員工作時(shí)時(shí)時(shí)刻刻都在與居民接觸，和居民打交道。社區(qū)工作人員與居民的關(guān)系直接影響著工作的開(kāi)展，社區(qū)工作人員應(yīng)做到以居民的利益為上，尊重居民的主體地位，考慮居民的需求。遇到問(wèn)題時(shí)，要讓社區(qū)居民積極參與，共同協(xié)商、一起尋找問(wèn)題的解決方法，幫助其恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)功能。做到人與人，人與環(huán)境的和諧共處。

社區(qū)工作者位于基層，雖然工作細(xì)小繁瑣，但卻與社區(qū)居民的日常生活息息相關(guān)。在社區(qū)工作中，應(yīng)該學(xué)習(xí)南風(fēng)的做法，考慮社區(qū)居民的需要。社區(qū)工作者應(yīng)以居民為本，一切從社區(qū)居民利益出發(fā)，從不同的角度思考問(wèn)題，改進(jìn)工作方式，運(yùn)用與時(shí)俱進(jìn)的觀點(diǎn)把服務(wù)方法和技巧融入到社區(qū)工作中去，更好地為社區(qū)服務(wù)。

良好的溝通能促進(jìn)和諧，沒(méi)有溝通就沒(méi)有理解，就談不上和諧共處。溝通是社區(qū)工作的基礎(chǔ)，也是社區(qū)工作者應(yīng)該具備的基本能力之一。在社區(qū)工作中，不僅是把居民看成是工作對(duì)象，更要把他們視為自己的知心朋友。與居民之間保持一個(gè)良好順暢的溝通，排除與居民交流中的障礙。社區(qū)工作者與居民保持溝通能夠了解居民所想及所需，能夠及時(shí)有效的作出處理，并能夠根據(jù)實(shí)際情況及時(shí)調(diào)整方案；社區(qū)工作者與居民保持溝通可以發(fā)現(xiàn)自己工作中存在的不足并及時(shí)改正；社區(qū)工作者與居民保持溝通可以明確工作目標(biāo)，及時(shí)作出調(diào)整，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。溝通使雙方互相理解，形成和諧共處的關(guān)系，能在在工作中起到事半功倍的作用。

在社區(qū)工作中，居民的信任能夠給予社區(qū)工作者支持與動(dòng)力，而要得到居民的信任，需要用親和力和真誠(chéng)來(lái)?yè)Q取。作為一名社區(qū)工作人員，不能用高高在上、冷冰冰的態(tài)度對(duì)待居民，而應(yīng)溫暖真誠(chéng)地對(duì)待居民：多些微笑，少些嚴(yán)肅；多些關(guān)心，少些冷漠；多些熱情，少些懈??；多些理解，少些抱怨。要用合理正確的方式對(duì)待居民，使居民沒(méi)有心理包袱，積極的支持與配合社區(qū)工作，共同為社區(qū)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的力量。社區(qū)工作必須依靠社區(qū)居民的積極參與和配合才能完成。只有服務(wù)對(duì)象與社區(qū)工作者雙方緊密配合，共同參與，才能解決社區(qū)穩(wěn)定，建設(shè)和諧社區(qū)。

現(xiàn)如今，群眾對(duì)基層服務(wù)的要求越來(lái)越高。在社區(qū)工作中，社區(qū)工作者要牢記按客觀規(guī)律辦事的工作法則，轉(zhuǎn)換思維角度，在實(shí)踐中發(fā)展社區(qū)工作的模式和方法，每時(shí)每刻用溫暖真誠(chéng)的態(tài)度對(duì)待居民，實(shí)實(shí)在在為社區(qū)居民服務(wù)，維護(hù)社區(qū)居民利益，確保社區(qū)生活美好和諧。

2、城市是人類文明發(fā)展的產(chǎn)物，社區(qū)是其最基本的組成部分，社區(qū)作為城市居民生存和發(fā)展的載體，其智慧化是城市智慧水平的集中體現(xiàn)。

智慧社區(qū)是社區(qū)管理的一種新理念，是新形勢(shì)下社會(huì)管理創(chuàng)新的一種新模式。智慧社區(qū)是指充分利用物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等新一代信息技術(shù)的集成應(yīng)用，為社區(qū)居民提供一個(gè)安全、舒適、便利的現(xiàn)代化、智慧化生活環(huán)境，從而形成基于信息化、智能化社會(huì)管理與服務(wù)的一種新的管理形態(tài)的社區(qū)。

5月16日，記者來(lái)到S社區(qū)綜合管理服務(wù)中心大廳，幾名工作人員正在電腦前緊張忙碌地工作，一塊巨大的電子顯示屏上，實(shí)時(shí)顯示出轄區(qū)內(nèi)主要區(qū)域的居民活動(dòng)狀況、交通衛(wèi)生狀況等監(jiān)控信息，一張龐大的“數(shù)據(jù)信息網(wǎng)”在社區(qū)全面鋪開(kāi)。

“社區(qū)任何重要地段，居民樓的衛(wèi)生、人員流動(dòng)、交通狀況等，都可進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)控，遇到問(wèn)題立即派人處理。這就是社區(qū)社會(huì)治理一體化綜合服務(wù)系統(tǒng)平臺(tái)(簡(jiǎn)稱社區(qū)綜合指揮平臺(tái))，通過(guò)該平臺(tái)，轄區(qū)內(nèi)人、事、物可‘一網(wǎng)打盡’，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)定位、精準(zhǔn)管理?！鄙鐓^(qū)黨委書(shū)記沈先財(cái)說(shuō)。

“線上訪民情，線下解民憂?！狈脚d社區(qū)黨委委員張慧玲告訴記者，社區(qū)僅70多名工作人員，管理和服務(wù)力量不足，所以社區(qū)發(fā)動(dòng)各部門工作人員、網(wǎng)格信息員和志愿者等，建立了一支信息員隊(duì)伍，并于去年4月份成立了社區(qū)“新媒體工作室”。工作室的載體包括35個(gè)微信群、30個(gè)QQ群、35個(gè)廣播、15個(gè)視頻終端、15個(gè)電子屏和103個(gè)宣傳欄，將信息觸角延伸至社區(qū)各個(gè)角落。新媒體工作室及時(shí)收集輿情信息，運(yùn)用大數(shù)據(jù)分析輿情，社區(qū)及時(shí)進(jìn)行核實(shí)和處理，凡是線上解決不了的問(wèn)題，線下進(jìn)一步追蹤處理，直至讓居民滿意。

此外，社區(qū)還將綜治維穩(wěn)信訪中心、數(shù)字城管、天網(wǎng)工程等7大平臺(tái)系統(tǒng)進(jìn)行整合，將社區(qū)500多個(gè)天網(wǎng)工程探頭、530余個(gè)居民區(qū)探頭、130部移動(dòng)手持視頻等納入社區(qū)綜合指揮平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)“一個(gè)平臺(tái)受理、一個(gè)平臺(tái)分流、一個(gè)平臺(tái)反饋、一個(gè)平臺(tái)考核”。為方便監(jiān)督管理，社區(qū)還設(shè)置了近1400個(gè)統(tǒng)管二維碼，普通居民可通過(guò)掃描二維碼，對(duì)社區(qū)管理和服務(wù)質(zhì)量進(jìn)行監(jiān)督，并能直接向社區(qū)指揮中心反映問(wèn)題。

問(wèn)題：

隨著我國(guó)城市化建設(shè)的步伐不斷加快，智慧社區(qū)管理逐漸成為未來(lái)社區(qū)管理的趨勢(shì)，請(qǐng)結(jié)合上述材料，談?wù)凷社區(qū)建設(shè)對(duì)開(kāi)展基層社會(huì)治理的啟示。

解析：參考答案：

S社區(qū)的智慧化社區(qū)建設(shè)對(duì)基層社會(huì)治理有很多值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)：

(1)建設(shè)智慧社區(qū)，必須完善相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施。智慧社區(qū)主要依賴互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，因此需要首先保障基礎(chǔ)設(shè)施，比如寬帶、光纖等通信硬件，以及基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫(kù)等數(shù)據(jù)處理軟件和應(yīng)用服務(wù)平臺(tái)等網(wǎng)絡(luò)客戶端。

(2)社區(qū)建設(shè)過(guò)程中，需要注意線上和線下的結(jié)合?；ヂ?lián)網(wǎng)和新媒體技術(shù)可以幫助我們有效獲取信息，但是一些具體的服務(wù)內(nèi)容，如人民調(diào)解、公共衛(wèi)生、日常起居服務(wù)等，依然需要工作人員親力親為，因此在建設(shè)智慧社區(qū)過(guò)程中必須線上和線下相結(jié)合。

(3)拓展智慧社區(qū)的服務(wù)領(lǐng)域。智慧社區(qū)是利用物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等新一代信息技術(shù)的集成應(yīng)用，為社區(qū)居民提供一個(gè)安全、舒適、便利的現(xiàn)代化、智慧化生活環(huán)境。在建設(shè)過(guò)程中，可將智慧社區(qū)的服務(wù)領(lǐng)域不斷深化和拓展，如利用智慧社區(qū)進(jìn)行社區(qū)環(huán)境、社區(qū)治安等內(nèi)容的管理，利用智慧社區(qū)對(duì)居委會(huì)工作進(jìn)行民主評(píng)議，保證居民在實(shí)現(xiàn)自我服務(wù)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)自我監(jiān)督等。

3、城市社區(qū)建設(shè)的核心指向是為民服務(wù)，提升信息化水平亦是一種有效的服務(wù)方式。簡(jiǎn)化辦事流程、提高辦事效率，方便群眾，已經(jīng)成為城市社區(qū)開(kāi)展信息化平臺(tái)建設(shè)的基本共識(shí)。

鄂爾多斯錫尼鎮(zhèn)民樂(lè)社區(qū)借助信息化手段，通過(guò)建立社區(qū)微信平臺(tái)、社區(qū)QQ群、居民微信群、遠(yuǎn)程教育、便民聯(lián)系卡等信息化平臺(tái)，有效提升了社區(qū)工作水平。

請(qǐng)根據(jù)你的理解，就社區(qū)工作信息化、網(wǎng)格化管理寫一篇文章。1000字左右。

解析：參考答案：

[范文]

推進(jìn)信息建設(shè)完善管理服務(wù)

隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展，信息化觸角逐步深入各個(gè)傳統(tǒng)行業(yè)，改變著傳統(tǒng)的商業(yè)模式以及政府管理模式。對(duì)于社區(qū)管理者而言，工作煩瑣、服務(wù)人數(shù)眾多，其管理與服務(wù)水平直接關(guān)系到居民的日常生活，而且隨著城市化的推進(jìn)，人們對(duì)便民化服務(wù)的要求越來(lái)越高，因此，社區(qū)工作信息化成為提高管理效率、完善服務(wù)體系的迫切需要。

社區(qū)工作信息化可以使管理更加高效。社區(qū)工作信息化是指為社區(qū)管理和服務(wù)建立一套系統(tǒng)的信息數(shù)據(jù)庫(kù)，整合信息資源，從而為社區(qū)管理和服務(wù)提供便利。社區(qū)工作信息化建設(shè)為社區(qū)管理基本信息提供整合分析的平臺(tái)，通過(guò)大數(shù)據(jù)分析，社區(qū)管理者可以總結(jié)規(guī)律、汲取經(jīng)驗(yàn)，將原本雜亂無(wú)章的工作有序開(kāi)展。社區(qū)網(wǎng)格化管理正是依托信息化的平臺(tái)，將城市管理轄區(qū)按照一定的標(biāo)準(zhǔn)，劃分為若干單元格，通過(guò)加強(qiáng)對(duì)各單元網(wǎng)格的巡查，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，高效解決問(wèn)題。另外，社區(qū)工作信息化還可以通過(guò)對(duì)社區(qū)信息進(jìn)行分析和處理，充分挖掘資源價(jià)值，推進(jìn)各社區(qū)之間信息資源的公益性和共享性綜合利用，可以將社區(qū)工作者從以往繁雜的紙面工作中解脫出來(lái)，通過(guò)信息化的輔助工具提高工作效率、降低勞動(dòng)強(qiáng)度。

社區(qū)工作信息化可以使服務(wù)更加到位。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人們的生活水平大幅提高，居民對(duì)社區(qū)環(huán)境、生活保障、娛樂(lè)休閑等各方面的要求也越來(lái)越高，這就對(duì)社區(qū)服務(wù)的種類和手段提出了更高的要求。社區(qū)QQ群、居民微信群、便民聯(lián)系卡等信息化平臺(tái)的充分使用，為居民表達(dá)訴求提供了多種渠道，同時(shí)也使社區(qū)工作人員更加便捷地獲取居民信息，以便采取多樣化的方式滿足居民的不同需求。信息化的平臺(tái)還為社區(qū)工作人員學(xué)習(xí)交流、提升工作能力提供了更加便利的條件，為提升工作水平，更好地服務(wù)民眾打下基礎(chǔ)。

社區(qū)，是城市的基本組成單位，是人民群眾的安居之地。社區(qū)工作信息化是智慧城市建設(shè)的基礎(chǔ)，是全面提升人民群眾生活水平的必然要求，也是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要表現(xiàn)。社區(qū)信息化建設(shè)的過(guò)程是漫長(zhǎng)的，需要電信運(yùn)營(yíng)商、社區(qū)物業(yè)、居委會(huì)以及諸多商家的通力協(xié)作。相信隨著政府相關(guān)部門的高度重視，以及社會(huì)各方的共同努力，社區(qū)工作信息化的進(jìn)程將會(huì)穩(wěn)步推進(jìn)。

4、品牌是具有生命力的，在漫長(zhǎng)的歲月中，伴隨著時(shí)代的發(fā)展、消費(fèi)者品味與追求的變化或是新技術(shù)的出現(xiàn)，方方面面的因素改變都會(huì)影響到品牌的生命力。為了保證品牌始終具有蓬勃的生氣，為了促進(jìn)品牌伴隨時(shí)代演進(jìn)而不斷發(fā)展，品牌再設(shè)計(jì)勢(shì)在必行。

品牌再設(shè)計(jì)通過(guò)對(duì)于品牌定位的重新分析、品牌形象的拓展解讀以及品牌個(gè)性的再次凝練，輔之以多重營(yíng)銷方式的立體組合，使得原本衰退的舊品牌在激起消費(fèi)者對(duì)于品牌曾經(jīng)美好回憶的同時(shí)，還能夠創(chuàng)新出更新、更強(qiáng)、更獨(dú)特的品牌聯(lián)想，從而塑造出更加符合時(shí)代品味，也更能贏得消費(fèi)者好感的品牌形象。

“品牌再設(shè)計(jì)”并非“放之四海而皆準(zhǔn)”，找準(zhǔn)品牌定位并善于將品牌特色有效傳播才是一劑萬(wàn)能良藥。但是，不管是欣欣向榮抑或是萎靡衰退的品牌，都可以通過(guò)“品牌再設(shè)計(jì)”來(lái)反觀品牌的本質(zhì)及精髓，進(jìn)而對(duì)品牌本身進(jìn)行深入的觀照和超越，從而賦予其強(qiáng)大的生命力和蓬勃的活力。

根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，寫一篇800字左右的議論文。

解析：參考答案：

[范文]

以文化科技之力發(fā)展品牌經(jīng)濟(jì)

古老的中國(guó)向來(lái)不缺高超精湛的技藝和產(chǎn)品，但近代文明的全面落伍、趕超戰(zhàn)略的急功近利卻使得中國(guó)居于國(guó)際產(chǎn)業(yè)分工的下游，以極大的人力和環(huán)境成本換取微薄收益。無(wú)論是對(duì)發(fā)展前途的考量，還是環(huán)境和經(jīng)濟(jì)的壓力，都在逼迫我們必須轉(zhuǎn)換發(fā)展方式，尋找經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型之道。而以文化和科技力量驅(qū)動(dòng)的品牌經(jīng)濟(jì)為轉(zhuǎn)型中國(guó)打開(kāi)一扇夢(mèng)想之門。

品牌經(jīng)濟(jì)是一種高度的經(jīng)濟(jì)文明，發(fā)展品牌經(jīng)濟(jì)，是轉(zhuǎn)型期中國(guó)的必然選擇，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的一次革命。這意味著，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)生態(tài)，從此告別了粗放的叢林生態(tài)，大踏步邁入了規(guī)范和文明。求取發(fā)展之道，不僅要鼓勵(lì)品牌創(chuàng)新，更要借助文化和科技，深入挖掘經(jīng)典的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)品牌的傳承與再造。

發(fā)展品牌經(jīng)濟(jì)，傳承是再造的基礎(chǔ)。正如偉大的民族都有其輝煌的歷史，偉大的品牌都有其深厚的文化根脈?？胺Q品牌再設(shè)計(jì)典范的上海市“雙妹”，其成功的基礎(chǔ)在于對(duì)十里洋場(chǎng)上海市文化的傳承，在于對(duì)產(chǎn)品的“上海市制造”血統(tǒng)的定位。正如每一顆大樹(shù)都有其深厚的根系，品牌的生命力更在于其文化根系的豐盈。輝煌的傳統(tǒng)文化是我們?nèi)≈槐M的財(cái)富，更是我們精神世界的重要支點(diǎn)，因此，必須把品牌傳承與傳統(tǒng)文化振興同步進(jìn)行，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和文明的共同發(fā)展。

發(fā)展品牌經(jīng)濟(jì)，再造是創(chuàng)造性地傳承。無(wú)論是速溶咖啡沖擊之下的專業(yè)咖啡屋，還是數(shù)字媒體沖擊之下的實(shí)體書(shū)店，都在到達(dá)輝煌的頂點(diǎn)后極速隕落。但星巴克變成時(shí)尚焦點(diǎn)，臺(tái)北誠(chéng)品書(shū)店成為文化圣地，究其原因，都在于其經(jīng)營(yíng)模式基于文化和科技的創(chuàng)新，為品牌注入豐厚的文化意蘊(yùn)。當(dāng)僅次于家和公司的“第三空間”成為每個(gè)人的渴望，星巴克和誠(chéng)品銷售的，已非商品而是時(shí)尚文化。

發(fā)展品牌經(jīng)濟(jì)，傳承和再造是相互激蕩的力量。無(wú)論是標(biāo)榜“茶是生活底色”的龍潤(rùn)，還是致力于“藝術(shù)植入”的粉藍(lán)衣櫥，所體現(xiàn)的，正是傳承和再造相互激蕩的力量。當(dāng)“傳承”植入了豐厚的文化根系，就能以“再造”平添科技的力量。基于互聯(lián)網(wǎng)的新媒體打開(kāi)了交流和互動(dòng)的最佳渠道，為傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步傳播打開(kāi)了新的大門，讓現(xiàn)代和傳統(tǒng)、商業(yè)和藝術(shù)、科技和文化聚焦到大眾的視野之下，這也是經(jīng)濟(jì)文明和社會(huì)文明激蕩共生的最佳機(jī)緣。

長(zhǎng)風(fēng)烈烈，中國(guó)的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)正走在深化改革的航道上。探尋幽深歷史的文化根系，振起直達(dá)蒼穹的科技羽翼，必能使我們的民族品牌傲然崛起，搏擊長(zhǎng)空，領(lǐng)略“蒼山如海，殘陽(yáng)如血”的壯美畫卷!

5、______是社會(huì)工作最核心的部分。

解析：參考答案：

助人活動(dòng)

[解析]助人活動(dòng)是社會(huì)工作者依據(jù)其價(jià)值觀向服務(wù)對(duì)象提供幫助或服務(wù)的行動(dòng)，也是社會(huì)工作者與服務(wù)對(duì)象的互動(dòng)及合作的過(guò)程，是社會(huì)工作的外在表現(xiàn)，是社會(huì)工作最核心的部分。

三、多項(xiàng)選擇題(共15題)1、科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實(shí)質(zhì)是______。A.解放思想B.實(shí)事求是C.與時(shí)俱進(jìn)D.求真務(wù)實(shí)

解析：參考答案：ABCD

[解析]黨的十八大報(bào)告指出，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實(shí)質(zhì)。故選ABCD。

2、下列關(guān)于危害結(jié)果在犯罪構(gòu)成中地位的表述，正確的有______。A.危害結(jié)果是某些犯罪成立的必備要件B.危害結(jié)果是某些犯罪既遂的必備要件C.行為犯的既遂不要求危害結(jié)果的實(shí)際發(fā)生D.危險(xiǎn)犯的既遂不要求實(shí)際危害結(jié)果的發(fā)生

解析：參考答案：ABCD

[解析]危害結(jié)果是某些犯罪成立的必要條件，比如間接故意殺人行為。結(jié)果犯是指以危害結(jié)果為犯罪既遂的必備要件的犯罪。行為犯指以法定的犯罪行為的完成作為既遂標(biāo)志的犯罪。危險(xiǎn)犯指以行為人實(shí)施的危害行為造成法律規(guī)定的發(fā)生某種危險(xiǎn)狀態(tài)為既遂標(biāo)志的犯罪。因此，行為犯與危險(xiǎn)犯都不是以危害結(jié)果的發(fā)生為既遂標(biāo)志的。故選ABCD。

3、下列關(guān)于社區(qū)建設(shè)說(shuō)法正確的是______。

A.是20世紀(jì)中期社會(huì)學(xué)家對(duì)現(xiàn)代城市管理開(kāi)展研究時(shí)提出的概念B.是改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的迫切要求C.具有多樣性、地域性特點(diǎn)D.社區(qū)建設(shè)有組織、服務(wù)、衛(wèi)生、環(huán)境等內(nèi)容

解析：參考答案：ABCD

[解析]社區(qū)建設(shè)是20世紀(jì)中期社會(huì)學(xué)家對(duì)現(xiàn)代城市管理開(kāi)展研究時(shí)提出的概念，是目前國(guó)際上普遍采用的比較規(guī)范而且比較可行的城市管理新模式。A項(xiàng)說(shuō)法正確。推進(jìn)社區(qū)建設(shè)，是改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的迫切要求；是繁榮基層文化生活，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的有效措施；是鞏固基層政權(quán)和加強(qiáng)社會(huì)主義民主政治建設(shè)的重要途徑。B項(xiàng)說(shuō)法正確。社區(qū)建設(shè)主要有綜合性、社會(huì)性、地域性、多樣性、群眾性的特點(diǎn)。C項(xiàng)說(shuō)法正確。社區(qū)建設(shè)的主要內(nèi)容有社區(qū)組織、社區(qū)服務(wù)、社區(qū)衛(wèi)生、社區(qū)文化、社區(qū)環(huán)境、社區(qū)治安建設(shè)。D項(xiàng)說(shuō)法正確。故本題選ABCD。

4、社會(huì)工作價(jià)值觀是社會(huì)工作者所持有的助人觀念，包括______。A.社會(huì)工作者對(duì)助人活動(dòng)的看法B.社會(huì)工作者對(duì)自己的看法C.社會(huì)工作者對(duì)服務(wù)對(duì)象的看法D.社會(huì)工作者對(duì)社會(huì)的看法

解析：參考答案：ABC

[解析]社會(huì)工作價(jià)值觀是社會(huì)工作者所持有的助人觀念，包括：社會(huì)工作者對(duì)助人活動(dòng)的看法、社會(huì)工作者對(duì)自己的看法、社會(huì)工作者對(duì)服務(wù)對(duì)象的看法三大類。因此，正確答案為ABC。

5、陜北民歌的種類很多，主要有______。A.信天游B.小調(diào)C.榆林小曲D.山歌

解析：參考答案：ABC

[解析]本題考查陜西的民歌。陜北是民歌薈萃之地，民歌種類繁多，主要有信天游、小調(diào)、酒歌、榆林小曲等20多種，山歌是陜南民歌。故選ABC。

6、某社區(qū)社會(huì)工作者上門動(dòng)員居民參加定期舉辦的鄰里懇談會(huì)，其中一位居民表示自己平時(shí)很忙，有空的時(shí)候會(huì)來(lái)，但據(jù)社會(huì)工作者的觀察，這位居民有很多閑暇時(shí)間。針對(duì)該居民的情況，社會(huì)工作者適當(dāng)?shù)淖龇ㄓ衉_____。

A.向?qū)Ψ匠兄Z參加活動(dòng)可以得到辛苦費(fèi)B.委婉指出對(duì)方不忙的事實(shí)C.向?qū)Ψ秸f(shuō)明參加鄰里懇談會(huì)所需時(shí)間不多D.在下次舉辦活動(dòng)之前仍然邀請(qǐng)對(duì)方參加

解析：參考答案：BCD

[解析]社區(qū)居民是社區(qū)工作的資源，也是社區(qū)工作的歸結(jié)點(diǎn)。居民既是社區(qū)工作人員開(kāi)展社區(qū)工作的依靠對(duì)象，又是實(shí)現(xiàn)社區(qū)工作目標(biāo)的受益群體。

A項(xiàng)做法錯(cuò)誤。社會(huì)工作者對(duì)居民采取經(jīng)濟(jì)誘導(dǎo)的方式是不符合規(guī)定的。

B、C、D三項(xiàng)做法正確。針對(duì)題中情形，社會(huì)工作者可以委婉指出對(duì)方不忙的事實(shí)，并向?qū)Ψ秸f(shuō)明參加鄰里懇談會(huì)所需時(shí)間不多，在下次舉辦活動(dòng)之前仍然邀請(qǐng)對(duì)方參加。

故本題選BCD。

7、20世紀(jì)80年代以來(lái)，隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束，分割的世界經(jīng)濟(jì)體系也隨之被打破，技術(shù)、資本、商品等真正實(shí)現(xiàn)了全球范圍的流動(dòng)，各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切，相互合作、相互依存大大加強(qiáng)，世界進(jìn)入到經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展的新時(shí)代。促使經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展的因素有______。A.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的快速發(fā)展B.出現(xiàn)了適宜于全球化的企業(yè)組織形式C.企業(yè)不斷進(jìn)行的技術(shù)創(chuàng)新與管理創(chuàng)新D.各國(guó)經(jīng)濟(jì)體制變革給出的有利制度條件

解析：參考答案：ABD

[解析]導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展的因素主要有：(1)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的發(fā)展，為經(jīng)濟(jì)全球化提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，特別是信息技術(shù)革命，加快了信息傳遞的速度，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化的迅速發(fā)展；(2)跨國(guó)公司的發(fā)展為經(jīng)濟(jì)全球化提供了適宜的企業(yè)組織形式，促進(jìn)了國(guó)際分工，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程；(3)各國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的變革，為國(guó)際資本的流動(dòng)、國(guó)際貿(mào)易的擴(kuò)大、國(guó)際生產(chǎn)的大規(guī)模進(jìn)行提供了適宜的體制環(huán)境和政策條件，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展。故本題答案選ABD。

8、李某在結(jié)婚后經(jīng)常對(duì)妻子進(jìn)行家庭暴力，社會(huì)工作者介入服務(wù)后，發(fā)現(xiàn)其家庭暴力的深層次原因是李某幼時(shí)經(jīng)常遭受家長(zhǎng)打罵，養(yǎng)成了其過(guò)激易怒的性格，以致在和妻子爭(zhēng)吵時(shí)無(wú)法控制自己的情緒，導(dǎo)致對(duì)妻子的家庭暴力。社會(huì)工作者在了解到這些情況后，對(duì)李某及其妻子采用了心理社會(huì)治療模式。從案例中可以看出，這種治療對(duì)服務(wù)對(duì)象問(wèn)題的假設(shè)體現(xiàn)在______方面。

A.成長(zhǎng)的早期因愿望沒(méi)有獲得滿足或者情緒沒(méi)有解決而形成的壓力B.當(dāng)前社會(huì)環(huán)境的壓力過(guò)大，導(dǎo)致成長(zhǎng)早期形成的問(wèn)題表現(xiàn)出來(lái)C.成長(zhǎng)早期累積的壓力是無(wú)法緩解的，會(huì)對(duì)當(dāng)前產(chǎn)生極大影響D.對(duì)外部環(huán)境的理性處理能力以及