云南省江城縣第一中學(xué)新高考?xì)v史三模試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．17世紀(jì)荷蘭風(fēng)俗畫(huà)家約翰內(nèi)斯?維米東創(chuàng)作的油畫(huà)看上去仿佛反映了井然有序、克制內(nèi)的地方風(fēng)情，但如果你仔細(xì)觀察畫(huà)中的物——用加拿大河貍皮制作的奢華皮帽、中國(guó)的瓷盤(pán)、秘魯白銀鑄造的銀幣、印第安人用胭脂蟲(chóng)染制的紅色布料——就會(huì)向你展現(xiàn)一個(gè)完全不同的世界。這個(gè)“完全不同的世界”能夠A．體現(xiàn)畫(huà)家豐富的藝術(shù)想象力 B．反映殖民擴(kuò)張給荷蘭帶來(lái)的財(cái)富C．展示畫(huà)家所屬的印象派風(fēng)格 D．折射工業(yè)革命給西歐帶來(lái)的繁榮2．秦代政制實(shí)踐了韓非主張的“宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍”，這一政制實(shí)踐A．吸取了諸侯爭(zhēng)霸的歷史教訓(xùn) B．增強(qiáng)了地方治理的自主性C．消除了分封制構(gòu)建的文化心理 D．促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)性3．1931年11月，英國(guó)議會(huì)通過(guò)一項(xiàng)為期六個(gè)月的《禁止不正當(dāng)進(jìn)口法》，規(guī)定貿(mào)易部有權(quán)決定對(duì)某些商品征收100%的保護(hù)關(guān)稅。同年又頒布《農(nóng)產(chǎn)品法》，規(guī)定對(duì)水果、蔬菜和其他一些農(nóng)產(chǎn)品征收進(jìn)口稅。1932年2月4日，英國(guó)議會(huì)通過(guò)《進(jìn)口關(guān)稅法》，規(guī)定除小麥、肉類和英國(guó)不生產(chǎn)或短缺的原材料外，所有的進(jìn)口商品都要征收進(jìn)口稅。這些法案的出臺(tái)A．維護(hù)了英國(guó)在世界市場(chǎng)上的中心地位B．有利于二戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展C．緩解了英國(guó)國(guó)內(nèi)日益嚴(yán)重的供銷矛盾D．違背了英國(guó)一貫堅(jiān)持的自由貿(mào)易政策4．2012年成都旅游形象宣傳片主題詞：“快城市慢生活——閑不住的休閑成都”。下列關(guān)于成都的表述，符合實(shí)際的是A．富饒的川西平原孕育了成都人不思進(jìn)取的閑散心理特征B．成都地處內(nèi)陸，自古至今交通不便，所以生活節(jié)奏很慢C．兩漢時(shí)期，成都已經(jīng)出現(xiàn)了繁華的夜市，生活節(jié)奏較快D．休閑時(shí)可以參觀成都境內(nèi)以水文化聞名的世界文化遺產(chǎn)5．清朝初年，漢官不斷上書(shū)要求皇帝重視為帝王講解經(jīng)史的“經(jīng)筵”制度。康熙時(shí)期的“理學(xué)名臣”、講官湯斌曾說(shuō)：“講官所職者大，君心正而天下治?！边@體現(xiàn)出清朝初年漢族士大夫A．變革君主專制體制的嘗試B．對(duì)儒家理想化政治的追求C．清除傳統(tǒng)夷狄觀念的努力D．恢復(fù)儒學(xué)正統(tǒng)地位的決心6．“前者史家，不過(guò)記述人間一二有權(quán)力者興亡隆替之事，雖名為史，實(shí)不過(guò)一人一家之譜牒”。此處梁?jiǎn)⒊u(píng)了我國(guó)的傳統(tǒng)史學(xué)的缺點(diǎn)是A．知有朝廷而不知有國(guó)家 B．知有個(gè)人而不知有群體C．知有事實(shí)而不知有理想 D．知有陳?ài)E而不知有今務(wù)7．1933年，美國(guó)《全國(guó)工業(yè)復(fù)興法》規(guī)定：各行業(yè)法規(guī)都需要由總統(tǒng)批準(zhǔn)，總統(tǒng)有權(quán)修改或補(bǔ)充；在行業(yè)內(nèi)部不能取得一致意見(jiàn)時(shí)，總統(tǒng)可以強(qiáng)加一個(gè)他自己的法規(guī)；經(jīng)總統(tǒng)批準(zhǔn)的法規(guī)，具有法律效力。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)美國(guó)A．三權(quán)分立原則遭到破壞 B．立法權(quán)轉(zhuǎn)移到總統(tǒng)手中C．加強(qiáng)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù) D．力圖防止企業(yè)盲目競(jìng)爭(zhēng)8．當(dāng)京師同文館擬開(kāi)設(shè)天文、算學(xué)館并聘洋人教習(xí)西方科學(xué)時(shí)，便遭到守舊者的強(qiáng)烈反對(duì)，將引進(jìn)西方科學(xué)上升到“用夷變夏”的高度，“中體西用”說(shuō)提供了可以抵御頑固派攻擊的一種解說(shuō)。據(jù)此可知，“中體西用”A．反映了當(dāng)時(shí)知識(shí)界的普遍共識(shí) B．限制了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的演進(jìn)和深化C．有助于西方啟蒙思想廣泛傳播 D．有利于打破傳統(tǒng)文化心理障礙9．1913年，比爾德出版《美國(guó)憲法的經(jīng)濟(jì)觀》，他在書(shū)中，逐一列出了55個(gè)制憲人士的經(jīng)濟(jì)狀況，并論證了他們?nèi)绾螐木S護(hù)各自的利益出發(fā)而影響了憲法的成文，并進(jìn)一步指出美國(guó)憲法是參與制憲會(huì)議的貨幣、公債、制造業(yè)、貿(mào)易和航運(yùn)4個(gè)利益集團(tuán)發(fā)起和推動(dòng)的是55個(gè)有產(chǎn)者利益博弈的結(jié)果。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)作者認(rèn)為，美國(guó)1787年憲法的制定A．忽視了社會(huì)各階層的利益訴求B．順應(yīng)了自由主義的時(shí)代潮流C．照搬了啟蒙思想家的立國(guó)原則D．代表了美國(guó)壟斷資產(chǎn)階級(jí)利益10．18世紀(jì)初，英國(guó)首都倫敦和各大城市出售的棉紡織品。成為英國(guó)社會(huì)非常時(shí)髦的東西。有人這樣描述：上自宮廷貴族，下至城市貧民，所有衣衫、圍裙、桌布，褥墊、窗簾等等，幾乎都是印花布。這種狀況對(duì)英國(guó)社會(huì)發(fā)展的深遠(yuǎn)影響是A．改變了英國(guó)的社會(huì)習(xí)俗B．推動(dòng)了工業(yè)革命的發(fā)生C．英國(guó)經(jīng)濟(jì)喪失了獨(dú)立性D．導(dǎo)致英國(guó)貧富差距擴(kuò)大11．“東周時(shí)期，王朝軟弱無(wú)力，封建主相互混戰(zhàn)不絕，表面上是個(gè)多事的時(shí)期。不過(guò)，這也是一個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)生根本變革，從而決定而且永久地決定中國(guó)發(fā)展進(jìn)程的時(shí)期?！边@段話說(shuō)明，該時(shí)期A．面臨激烈的社會(huì)變革與經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型B．經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域已發(fā)生較為深刻的變化C．處于王室衰微與諸侯紛爭(zhēng)的境地D．經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展與周王室權(quán)勢(shì)漸強(qiáng)12．政和二年(公元111年),北宋政府不再直接經(jīng)營(yíng)茶葉買賣,改由中央發(fā)賣茶引(專賣憑證)給商人，商人販茶時(shí),須持茶引經(jīng)官府秤量、點(diǎn)檢、封記、啟封,在指定地點(diǎn)發(fā)賣。這一變化A．有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B．?dāng)U大了地方經(jīng)濟(jì)自主權(quán)C．導(dǎo)致茶葉銷量大幅下降 D．取消了官營(yíng)專賣的制度13．陳寅恪先生說(shuō)：“華夏民族之文化，歷數(shù)千年之演進(jìn)，造極于兩宋之世。”其表現(xiàn)有①文人山水畫(huà)興起②指南針在航海中應(yīng)用③理學(xué)興起④彩瓷生產(chǎn)時(shí)代到來(lái)A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④14．歷史組老師們?cè)谘芯恐袊?guó)古代政治制度時(shí)發(fā)現(xiàn)：秦漢三公九卿、隋唐三省六部、明朝內(nèi)閣和清朝軍機(jī)處的設(shè)置，反映了古代中央機(jī)構(gòu)的官制改革中存在的一個(gè)一以貫之的理念，那就是A．制度的完善在于不斷改革B．強(qiáng)化皇權(quán)是政治變革的主要內(nèi)容C．提高政府的辦事效率是改革的根本D．緩和君權(quán)與相權(quán)的矛盾是國(guó)家穩(wěn)定的基礎(chǔ)15．“天下”一詞在中國(guó)古典文獻(xiàn)中出現(xiàn)較早，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期許多思想家提出過(guò)關(guān)于“天下”的主張，韓非子就提出了“霸天下”、“制天下”、“王天下”。這反映出這一時(shí)期A．國(guó)家認(rèn)同觀念正在逐步形成 B．諸子百家致力于爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)C．文化交流頻繁國(guó)家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一 D．法家思想兼采了百家之長(zhǎng)16．從八大到十一大，新中國(guó)在對(duì)外關(guān)系布局中始終把與社會(huì)主義國(guó)家的團(tuán)結(jié)放在首位。從十二大到十七大，逐步形成了“大國(guó)是關(guān)鍵，周邊是首要，發(fā)展中國(guó)家是基礎(chǔ)，多邊外交是重要舞臺(tái)”的成熟、穩(wěn)定的外交布局。這其中一以貫之的政策或方針是A．“一邊倒” B．和平發(fā)展 C．不結(jié)盟政策 D．和平共處五項(xiàng)原則17．明清時(shí)期，中國(guó)人仍然以米、麥為主要糧食。從16世紀(jì)中葉到19世紀(jì)中葉，全國(guó)耕地面積約增加3億多畝，不到50%，而人口增加了近3倍。近代以前，中國(guó)解決人多糧少的最主要的方式是A．在全國(guó)廣泛種植國(guó)外高產(chǎn)農(nóng)作物B．發(fā)展租佃經(jīng)營(yíng)，提高農(nóng)民生產(chǎn)積極性C．進(jìn)一步深化傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的精耕細(xì)作D．發(fā)展工商業(yè)，推動(dòng)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移就業(yè)18．1941年，日軍對(duì)華北根據(jù)地進(jìn)行的千人以上的“掃蕩”達(dá)69次，萬(wàn)人以上的“掃蕩”達(dá)9次；1942年，上述兩方面的數(shù)據(jù)分別達(dá)到77次和15次。這一狀況說(shuō)明此時(shí)A．侵華日軍力量增強(qiáng) B．中國(guó)共產(chǎn)黨調(diào)整了抗戰(zhàn)路線C．?dāng)澈髴?zhàn)場(chǎng)地位上升 D．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)入局部反攻階段19．“滿朝朱紫貴，盡是讀書(shū)人?！弊钅荏w現(xiàn)下列哪一時(shí)期官員的出身結(jié)構(gòu)A．西漢 B．唐朝 C．宋朝 D．元朝20．鄒魯儒學(xué)提倡“從周”“尊周”，推崇西周的禮樂(lè)制度；以子夏、荀子為代表的三晉儒家具有“重法”的思想傾向；《呂氏春秋》中所體現(xiàn)的儒家思想有秦文化的特色；《公羊傳》具有齊文化通權(quán)達(dá)變的特點(diǎn)。由此可見(jiàn)A．先秦儒學(xué)受到地域文化的影響 B．先秦文化呈現(xiàn)出百家爭(zhēng)鳴的局面C．儒家思想在借鑒中不斷地創(chuàng)新 D．齊魯文化具有廣泛的地域適應(yīng)性21．黃君（黃佐卿）于光緒七年（1881年）建絲廠于滬上?！黜?xiàng)機(jī)械均購(gòu)自意、法等國(guó)。（開(kāi)工后）斯時(shí)運(yùn)用繅絲機(jī)械尚無(wú)相當(dāng)人才。……乃延（請(qǐng)）意人麥登斯為工程師，指導(dǎo)廠務(wù)。……且所有出品須運(yùn)往外國(guó)市場(chǎng)，向綢商兜售，輸運(yùn)需時(shí)，周轉(zhuǎn)為難。自光緒八年至十三年，營(yíng)業(yè)失敗，資本耗損殆盡。對(duì)于絲廠發(fā)展，折射出的史實(shí)本質(zhì)是A．技術(shù)人員主要依賴外國(guó) B．產(chǎn)品銷售不十分的順暢C．因官督商辦而走向衰敗 D．近代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型艱難22．“過(guò)新年，過(guò)新年，今年不比往常年，共產(chǎn)黨軍來(lái)到了，又分谷子又分田。過(guò)新年，計(jì)新年，你拿斧子我拿鐮，高舉紅旗開(kāi)大會(huì)，工農(nóng)翻身掌大權(quán)?！边@首江西遂川的歌謠最有可能傳唱于A．國(guó)民大革命時(shí)期 B．國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期 C．全民族抗戰(zhàn)時(shí)期 D．人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期23．伏爾泰在《論寬容》中告誡人們，“企圖使所有的人都用同樣的方式就形而上學(xué)進(jìn)行思考，是絕頂荒唐的想法。使用武力征服整個(gè)世界，這比制服一個(gè)城市所有人的頭腦容易得多”。據(jù)此可知，伏爾泰意在A．強(qiáng)調(diào)人的思想自由 B．?dāng)[脫宗教對(duì)人的束縛C．突出革命的合理性 D．批判君主制的局限性24．明朝洪武十二年，朱元璋主持編纂、頒布了《大明律》，它規(guī)定謀反、謀大逆、謀叛亂等為“十惡”重罪；專門(mén)增設(shè)“奸黨”這一罪名；增設(shè)“交結(jié)朋黨紊亂朝政”、“交結(jié)近侍官員”等明律所特有的列罪條款。這些規(guī)定從本質(zhì)上反映了A．明朝君主專制制度得到強(qiáng)化 B．朱元璋痛恨大臣結(jié)為“奸黨”C．明朝重治謀反罪 D．君權(quán)與相權(quán)的關(guān)系得到了協(xié)調(diào)25．國(guó)民黨軍統(tǒng)帥部在某次戰(zhàn)役結(jié)束后的檢討中承認(rèn)，國(guó)軍遭受之失敗，影響全局，最為重大，尤其是華東地區(qū)。由于國(guó)軍在戰(zhàn)役中主力兵團(tuán)全部被殲，致使國(guó)軍再無(wú)力與共軍主力決戰(zhàn)。此次戰(zhàn)役是A．遼沈戰(zhàn)役 B．渡江戰(zhàn)役 C．平津戰(zhàn)役 D．淮海戰(zhàn)役26．16世紀(jì)的西班牙流浪漢小說(shuō)《小癩子》勾畫(huà)出了性格迥異的人物形象：貪婪惡毒的瞎子、狠心吝嗇的神父、破落卑微的貴族等。主人公拉薩洛出生卑微，卻努力擺脫貧困和饑餓的狀態(tài)。這部作品A．抒發(fā)了浪漫情懷 B．突出了人文精神C．諷刺了工業(yè)文明 D．表達(dá)了理想幻滅27．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，出于策略需要，領(lǐng)事裁判權(quán)這項(xiàng)侵略要求在英國(guó)對(duì)華總戰(zhàn)略中并未列入首要的解決目標(biāo)。但清朝官員率先提出主動(dòng)出讓，目的是想盡快擺脫涉外糾紛的麻煩，于是有了“英國(guó)商民如有與內(nèi)地民人交涉事件，應(yīng)明定章程，英商由英國(guó)辦理，內(nèi)民由內(nèi)地懲辦”的條文。這一事件表明清政府A．沒(méi)有突破閉關(guān)鎖國(guó)束縛B．缺乏近代國(guó)家主權(quán)意識(shí)C．對(duì)外奉行妥協(xié)投降政策D．法律制度建設(shè)嚴(yán)重滯后28．漢昭帝始元六年，有詔書(shū)使丞相、御史與所舉賢良、文學(xué)語(yǔ)，問(wèn)民間所疾苦。文學(xué)對(duì)曰：“……今郡國(guó)有鹽、鐵、酒榷、均輸，與民爭(zhēng)利。散敦厚之樸，成貪鄙之化。是以百娃就本者寡，趨末者眾。”據(jù)此可知，“文學(xué)”認(rèn)為首先要解決的是A．罷行鹽鐵官營(yíng)B．實(shí)施重農(nóng)抑商C．抑末利重仁義D．注重勤儉節(jié)約29．蘇軾《李氏山房藏書(shū)記》記載：北宋初年，老儒先生以求《史記》、《漢書(shū)》而不可得，幸而得之，趕緊抄錄，日夜誦讀。據(jù)此推測(cè)，導(dǎo)致此現(xiàn)象的主要原因是A．這兩本書(shū)被皇室專藏，民間不得私印B．宋科舉以策論代替詩(shī)賦，讀史人增多C．宋重文輕武，雕版印刷不能滿足需求D．宋與民族政權(quán)對(duì)峙，中原文化遭浩劫30．在古代雅典，曾立法禁止奴隸主殺害奴隸。奴隸主不能隨意賣掉奴隸，在奴隸年老之后還得贍養(yǎng)他們。在城市的多數(shù)行業(yè)中，奴隸可以取得與自由人一樣的薪水，甚至擁有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)地位。這反映了當(dāng)時(shí)雅典A．民主范圍波及奴隸 B．具有初步的人文意識(shí)C．公民資格限制放寬 D．受城邦主義影響二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．自古以來(lái)，“烽火戲諸侯”的故事廣為流傳，但相關(guān)歷史記載多有不同。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料甲周幽王取妻于西申，生平王，王或（又）取褒人之女，是褒姒，生伯盤(pán)。褒姒嬖（寵愛(ài)）于王，王與伯盤(pán)逐平王，平王走西申。幽王起師，回（圍）平王于西申，申人弗界（給予），曾人乃降西戎，以攻幽王，幽王及伯盤(pán)乃滅，周乃亡?！瓡x文侯乃逆平王于少鄂，立之于京師。三年，乃東徙，止于成周?！肚迦A簡(jiǎn)系年》乙周宅豐、鎬近戎人，與諸侯約，為高葆禱于王路，置鼓其上，遠(yuǎn)近相聞。即戎寇至，傳鼓相告，諸侯之兵皆至救天子。戎寇當(dāng)至，幽王擊鼓，諸侯之兵皆至，褒姒大悅而笑，喜之。幽王欲褒姒之笑也，因數(shù)擊鼓，諸侯之兵數(shù)至而無(wú)寇。至于后戎寇真至，幽王擊鼓，諸侯兵不至。幽王之身乃死于麗山之下，為天下笑。……周避犬戎難，（平王）東遷洛邑?！秴问洗呵铩繁Σ缓眯?，幽王欲其笑萬(wàn)方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無(wú)寇，褒姒乃大笑?！耐跻噪绞笧榍洌檬?，國(guó)人皆怨。石父為人佞巧善諛好利，王用之；又廢申后，去太子也。申侯怒，與增、西夷犬戎攻幽王。幽王舉烽火征兵，兵莫至。遂殺幽王驪山下，虜褒姒，盡取周賂而去。于是諸侯乃即申侯而共立故幽王太子宜臼，是為平王，以奉周祀?！抉R遷《史記周本紀(jì)》注：《清華簡(jiǎn)》是清華大學(xué)收藏的戰(zhàn)國(guó)中晚期竹簡(jiǎn)（1）綜合甲乙丙三則史料，簡(jiǎn)述從中我們可以認(rèn)定的歷史事實(shí)與歷史結(jié)論。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析“烽火戲諸侯”的故事在中國(guó)古代廣為流傳的原因。32．比較法是自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的重要研究方法。文獻(xiàn)史料是研究歷史的重要依據(jù)。編篡概況案例：雍正二年（1724年）八月十七日清《起居注》由起居注官記錄當(dāng)朝皇帝每日除私生活以外的言行，交總辦記錄官逐條查核，按月裝訂成冊(cè)歸檔，一經(jīng)定稿，不再更改?！疤箲呀游?，無(wú)猜無(wú)疑，飲食起居，不加防范，生死利害，聽(tīng)之于命。”清《實(shí)錄》新皇帝為先朝皇帝編篡“實(shí)錄”。由親信大臣或大學(xué)士領(lǐng)銜主持編寫(xiě)。修撰時(shí)參閱《起居注》等各種文檔，新皇帝親自考察，如有不滿發(fā)回重寫(xiě)?！疤箲呀游?，無(wú)猜無(wú)疑，飲食起居，不加防范，此生利害，聽(tīng)之于命?！敝赋觥镀鹁幼ⅰ泛汀秾?shí)錄》對(duì)案例記錄的不同之處，比較兩種文獻(xiàn)的史料價(jià)值并說(shuō)明理由。33．（歷史選修1：歷史上重大改革回眸）材料明朝立后，為了鞏固自己統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，明太祖朱元璋著力于恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。早在1358年朱元璋就派水軍元帥康茂才為督水營(yíng)田使，專管農(nóng)田水利。截至1394年為止，成塘堰40987處，河162處，陂梁堤岸5048處。1365年朱元璋詔令栽種桑麻和木棉，同時(shí)把種植桑麻木棉的多少作為考核地方官吏政績(jī)的重要標(biāo)準(zhǔn)。由于元末田地多為豪強(qiáng)所霸，1370年遷徙速、松、嘉、湖等地的富民5300戶到臨濠（鳳陽(yáng)府）。大量富戶遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土，減輕了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的剝削。1372年詔令陜西、河南、山東等州縣田地，允許農(nóng)民盡力開(kāi)墾，缺少耕牛，派官到廣東購(gòu)買，然后分給農(nóng)戶。明初對(duì)于新?lián)岬貐^(qū)的夏秋糧稅，多次進(jìn)行減免。江南地區(qū)也以支持戰(zhàn)爭(zhēng)有功，多次優(yōu)免稅糧。對(duì)受災(zāi)地區(qū)乜以免稅為救濟(jì)——朱元璋推行發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的措施，使全國(guó)交納田賦的土地總額増加到五、六百萬(wàn)頃之多。荒地大部分開(kāi)墾了，生產(chǎn)有了恢復(fù)和發(fā)展，但農(nóng)民流下的血和淚，卻養(yǎng)肥了新皇朝的封建地主。正是在此基礎(chǔ)上，明初封建經(jīng)濟(jì)得到了一定恢復(fù)和發(fā)展?！幾韵脑印吨袊?guó)通史》（1）根據(jù)材料，概括明初發(fā)展農(nóng)業(yè)的措施。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析明太祖進(jìn)行農(nóng)業(yè)改革的影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

據(jù)材料“……如果你仔細(xì)觀察畫(huà)中的物——用加拿大河貍皮制作的奢華皮帽、中國(guó)的瓷盤(pán)、秘魯白銀鑄造的銀幣、印第安人用胭脂蟲(chóng)染制的紅色布料——就會(huì)向你展現(xiàn)一個(gè)完全不同的世界”并結(jié)合所學(xué)可知，17世紀(jì)的荷蘭是“海上的馬車夫”，在世界貿(mào)易居于壟斷地位，稱霸海洋，從事海外殖民掠奪并給荷蘭帶來(lái)的巨額財(cái)富，B正確；結(jié)合所學(xué)可知，約翰內(nèi)斯?維米東創(chuàng)作的油畫(huà)是當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的反映，A說(shuō)法錯(cuò)誤；材料沒(méi)有明顯體現(xiàn)印象派風(fēng)格，即注意“光”和“色”，C錯(cuò)誤；工業(yè)革命開(kāi)始于18世紀(jì)中葉，D錯(cuò)誤。2、D【解析】

材料體現(xiàn)的是秦朝時(shí)期官員選拔于民間，說(shuō)明秦朝的官僚政治促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)，D正確；秦朝吸收諸侯爭(zhēng)霸的教訓(xùn)主要是在地方廢分封，行郡縣，A排除；郡縣制下地方的自主性較小，B排除；C說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除。故選D。3、D【解析】

依據(jù)材料中信息可知，此時(shí)英國(guó)實(shí)行貿(mào)易保護(hù)主義，這違背了其一貫堅(jiān)持的自由貿(mào)易政策，因此D選項(xiàng)正確；A選項(xiàng)表述不符合史實(shí)，排除；這些措施不利于世界經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和持續(xù)發(fā)展，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；這些措施不能真正緩解供銷矛盾，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。4、D【解析】試題分析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，成都慢生活并非成都人民不思進(jìn)??；B項(xiàng)錯(cuò)誤，說(shuō)自古至今交通不便明顯錯(cuò)誤；C項(xiàng)錯(cuò)誤，夜市在宋代出現(xiàn)，并非在漢代；D項(xiàng)正確。故選D。考點(diǎn)：成都的商品經(jīng)濟(jì)等點(diǎn)評(píng)：成都地處四川盆地，土地肥腴，再加上都江堰的灌溉作用，自古就是天府之國(guó)。成都的生活節(jié)奏相對(duì)較慢，形成了獨(dú)特的文化，休閑時(shí)可以領(lǐng)略成都的以水文化聞名的世界文化遺產(chǎn)，盡情享受都市慢生活。5、B【解析】

材料“講官所職者大，君心正而天下治”反映了通過(guò)“經(jīng)筵”制度正君心而治天下的儒家理想，故B正確；“君心正而天下治”并不是變革君主專制體制，故A錯(cuò)誤；材料與夷狄觀念無(wú)關(guān)，故C錯(cuò)誤；當(dāng)時(shí)儒學(xué)正統(tǒng)地位沒(méi)有遭到破壞，“恢復(fù)”的說(shuō)法錯(cuò)誤，故D錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料信息“君心正而天下治”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)從儒家治國(guó)平天下的理想出發(fā)，即可排除無(wú)關(guān)選項(xiàng)。6、B【解析】

根據(jù)材料“雖名為史，實(shí)不過(guò)一人一家之譜牒””結(jié)合所學(xué)可知，梁?jiǎn)⒊荚谂u(píng)以王朝更替為主題的史實(shí)敘述，而忽略了社會(huì)群體，故B項(xiàng)正確。A項(xiàng)，材料未強(qiáng)調(diào)國(guó)家，排除。C項(xiàng)，材料未提及理想，排除。D項(xiàng)，材料未強(qiáng)調(diào)陳說(shuō)今務(wù)，排除。7、C【解析】

依據(jù)材料中“各行業(yè)法規(guī)都需要由總統(tǒng)批準(zhǔn)，總統(tǒng)有權(quán)修改或補(bǔ)充”“在行業(yè)內(nèi)部……總統(tǒng)可以強(qiáng)加一個(gè)他自己的法規(guī)”等信息可知，以總統(tǒng)為首的聯(lián)邦政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)力度得到加強(qiáng)，因此C選項(xiàng)正確；AB選項(xiàng)對(duì)材料信息解讀錯(cuò)誤，排除；D選項(xiàng)說(shuō)法在材料中無(wú)法體現(xiàn)，排除。8、D【解析】

中體西用化解了頑固派認(rèn)為學(xué)習(xí)西方科技是“用夷變夏”的論調(diào)，由此可知，中體西用有利于打破傳統(tǒng)文化心理障礙，選項(xiàng)D正確；頑固派的存在說(shuō)明“共識(shí)”錯(cuò)誤，排除A；中體西用促進(jìn)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)深化，排除B；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)器物，而非思想，排除C。9、A【解析】

依據(jù)材料“美國(guó)憲法是參與制憲會(huì)議的貨幣、……推動(dòng)的是55個(gè)有產(chǎn)者利益博弈的結(jié)果”來(lái)看，該憲法的制定在一定程度上忽視了社會(huì)各階層的利益訴求。故答案為A項(xiàng)。B項(xiàng)作者認(rèn)為這是4個(gè)利益集團(tuán)發(fā)起的，不是自由主義的潮流，排除；C項(xiàng)作者認(rèn)為該憲法未體現(xiàn)啟蒙思想家立國(guó)的原則，排除；D項(xiàng)1787年憲法制定時(shí)，美國(guó)尚未出現(xiàn)壟斷資產(chǎn)階級(jí)，排除。10、B【解析】

材料反映的是18世紀(jì)英國(guó)棉紡織行業(yè)的發(fā)展，后來(lái)由于市場(chǎng)的需求，棉紡織品難以供應(yīng)，所以要求在生產(chǎn)領(lǐng)域進(jìn)行革新，材料中的現(xiàn)象推動(dòng)了工業(yè)革命的發(fā)生，故選B。這種狀況本身就是一種社會(huì)習(xí)俗發(fā)生改變的表現(xiàn)，排除A；CD兩項(xiàng)在材料無(wú)法體現(xiàn)，排除。【點(diǎn)睛】本題主要考查工業(yè)革命，要求學(xué)生結(jié)合工業(yè)革命的背景特征來(lái)分析，學(xué)生要有一定的結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析材料的能力。11、A【解析】

材料主旨認(rèn)為東周在動(dòng)亂中孕育經(jīng)濟(jì)和社會(huì)變革，最終決定了中國(guó)歷史發(fā)展方向，選項(xiàng)A符合這一主旨，為正確選項(xiàng)；從材料無(wú)法得出是否發(fā)生了深刻的經(jīng)濟(jì)變革，排除B；選項(xiàng)C只強(qiáng)調(diào)了動(dòng)亂，不符合材料主旨，排除；選項(xiàng)D不符合史實(shí)，排除。12、A【解析】

北宋政府通過(guò)發(fā)放茶引，對(duì)茶葉買賣進(jìn)行指導(dǎo)，給了商人更多的經(jīng)營(yíng)權(quán)力，這有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故A正確；材料與地方經(jīng)濟(jì)自主權(quán)的增加無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料中沒(méi)有茶葉銷量變化的信息，且這一做法會(huì)增加茶葉的銷量，排除C項(xiàng)；材料只反映對(duì)茶葉官營(yíng)的取消，而不是取消整個(gè)官營(yíng)制度，排除D項(xiàng)。13、A【解析】

試題分析：兩宋時(shí)，文人山水畫(huà)興起；指南針在航海中使用；火藥武器出現(xiàn)；活字印刷術(shù)出現(xiàn)；理學(xué)興起，“程朱理學(xué)”由北宋湖北人二程（程顥、程頤）兄弟開(kāi)始創(chuàng)立，到南宋朱熹集為大成。但是④中彩瓷的生產(chǎn)繁榮時(shí)代是明清時(shí)期?！驹斀狻?4、B【解析】

材料“秦漢三公九卿、隋唐三省六部、明朝內(nèi)閣和清朝軍機(jī)處的設(shè)置”都體現(xiàn)出中央中樞機(jī)構(gòu)的變化，體現(xiàn)出分散相權(quán)以加強(qiáng)皇權(quán)的需要，B正確；材料論述的古代官制改革的理念并不是說(shuō)明“制度的完善在于不斷改革”，A錯(cuò)誤；材料中信息顯示是理念的根本目的是加強(qiáng)皇權(quán)，不是提高政府的效率，C錯(cuò)誤；“緩和君權(quán)與相權(quán)的矛盾是國(guó)家穩(wěn)定的基礎(chǔ)”并不是材料中樞機(jī)構(gòu)演變的主要特點(diǎn)，Ｄ錯(cuò)誤。15、A【解析】

社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯國(guó)之間的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，出現(xiàn)了天下統(tǒng)一的趨勢(shì)，國(guó)家認(rèn)同觀念正在逐步形成，正式基于這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)，思想家們才會(huì)以整個(gè)“天下”作為思考的對(duì)象，提出“霸天下”、“制天下”、“王天下”等主張，A正確；并非所有諸子百家致力于爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，如墨家就主張“非攻”，排除B；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期國(guó)家尚未統(tǒng)一，排除C；統(tǒng)一天下并非只是法家的主張，材料只是以法家作為例子進(jìn)行舉證，其主旨不在于強(qiáng)調(diào)法家思想，排除D。16、D【解析】

根據(jù)題干可知，中國(guó)由毛澤東時(shí)期的革命外交轉(zhuǎn)變?yōu)樾聲r(shí)期的“無(wú)敵國(guó)”的外交，中國(guó)的外交越來(lái)越成熟。1953年中國(guó)提出和平共處五項(xiàng)原則以后，在國(guó)際交往中一直遵循這些原則，并把它作為處理國(guó)與國(guó)之間關(guān)系的基本準(zhǔn)則，故D項(xiàng)正確?！耙贿叺埂笔墙▏?guó)初期的方針，排除A項(xiàng)；和平發(fā)展是當(dāng)今世界發(fā)展的主題，并非中國(guó)外交方針，排除B項(xiàng)；“不結(jié)盟政策”是新時(shí)期中國(guó)外交政策，與題干“一以貫之”不符合，排除C項(xiàng)。故選D。17、C【解析】

根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，近代以前，中國(guó)解決人多糧少的最主要的方式是就是靠精耕細(xì)作，明清時(shí)期更是如此，進(jìn)一步深化傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的精耕細(xì)作，故C項(xiàng)正確；A項(xiàng)中的“全國(guó)”表述不當(dāng)項(xiàng)，排除；在封建社會(huì)注重發(fā)展個(gè)體農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)，故B項(xiàng)不符合史實(shí)；中國(guó)古代采取重農(nóng)抑商政策，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。18、C【解析】

日軍對(duì)敵后根據(jù)地“掃蕩”次數(shù)的增加，說(shuō)明敵后戰(zhàn)場(chǎng)牽制了更多的日本侵略力量，對(duì)全民族抗戰(zhàn)的影響增強(qiáng)，故選C項(xiàng)；材料只能反映出日本用于敵后戰(zhàn)場(chǎng)兵力的增加，無(wú)法反映整個(gè)中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)的情況，排除A項(xiàng)；全面抗戰(zhàn)路線是中國(guó)共產(chǎn)黨抗戰(zhàn)時(shí)期不變的斗爭(zhēng)路線，排除B項(xiàng)；1941-1942年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)尚處于相持階段，排除D項(xiàng)。19、C【解析】

唐朝實(shí)行科舉制，但科舉制不如宋代完善。宋代科舉制程序比較規(guī)范，錄取比重較大，從而出現(xiàn)比唐代更顯著的學(xué)而優(yōu)則仕狀況，故排除B，C符合題意；西漢時(shí)期實(shí)行察舉制，以才德的標(biāo)準(zhǔn)由地方官向中央舉薦人才了，具有半封閉的特征，所以讀書(shū)人難以真正脫穎而出，故A不符合題意；元朝文人地位低下，科舉制幾乎停擺，故D不符合題意。故選C。20、A【解析】

材料表明不同地區(qū)的儒學(xué)具有不同的特點(diǎn)，體現(xiàn)了先秦儒學(xué)受到地域文化的影響。A正確；B項(xiàng)材料只體現(xiàn)了儒家狀況，排除；C項(xiàng)材料未體現(xiàn)，排除；D項(xiàng)不符合材料主旨，排除。故選A。21、D【解析】

近代史上，由于受到列強(qiáng)的侵略，中國(guó)民族資本主義一開(kāi)始就受到列強(qiáng)的擠壓和剝削，發(fā)展困難。材料正體現(xiàn)了這一現(xiàn)象，這一現(xiàn)象的根源在于中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)——半殖民地半封建社會(huì)。故選D【詳解】22、B【解析】

依據(jù)材料“共產(chǎn)黨軍來(lái)到了，又分谷子又分田。過(guò)新年，計(jì)新年，你拿斧子我拿鐮，高舉紅旗開(kāi)大會(huì)，工農(nóng)翻身掌大權(quán)”“江西遂川”來(lái)看，這指的是共產(chǎn)黨在江西進(jìn)行了土地革命。依據(jù)所學(xué)可知，共產(chǎn)黨是在國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期在江西進(jìn)行的土地改革。B正確；國(guó)民大革命時(shí)期未進(jìn)行土地改革，A錯(cuò)誤；抗戰(zhàn)時(shí)期土地改革的內(nèi)容是地主減租減息，農(nóng)民交租交息，不符合材料，C錯(cuò)誤；人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期未在江西進(jìn)行土地改革，D錯(cuò)誤。故選B。23、A【解析】

從材料中的“企圖使所有的人都用同樣的方式就形而上學(xué)進(jìn)行思考，是絕頂荒唐的想法”等信息可以看出，伏爾泰強(qiáng)調(diào)人的思想自由，故答案為A項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及對(duì)宗教的態(tài)度，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有反映對(duì)暴力革命的看法，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及對(duì)君主制的批判，排除D項(xiàng)。24、A【解析】

朱元璋主持編纂、頒布了《大明律》，增設(shè)了許多新罪名，他這樣做的本質(zhì)體現(xiàn)了君主專制制度得到強(qiáng)化，故A項(xiàng)正確；朱元璋痛恨大臣結(jié)為“奸黨”材料中一部分意思的體現(xiàn)，但不是本質(zhì)體現(xiàn)，排除B；重治謀反罪是加強(qiáng)君主專制的措施體現(xiàn)，排除C；明代初期就廢除了丞相，排除D。故選A。25、D【解析】

根據(jù)題干中“華東地區(qū)”“致使國(guó)軍再無(wú)力與共軍主力決戰(zhàn)”可知，這次戰(zhàn)役是戰(zhàn)略決戰(zhàn)，根據(jù)地點(diǎn)可以判斷這是淮海戰(zhàn)役，選項(xiàng)D正確；選項(xiàng)A、C均不是華東地區(qū)；渡江戰(zhàn)役不屬于戰(zhàn)略決戰(zhàn)，排除B。26、B【解析】

16世紀(jì)的歐洲正值文藝復(fù)興時(shí)期，《小癩子》不同的人物形象和狀態(tài)反映了人文精神，B正確；作品更接近現(xiàn)實(shí)主義，排除A；這一時(shí)期工業(yè)文明尚未興起，排除C；作品反映的是希望，而非幻滅，排除D。27、B【解析】

從材料“領(lǐng)事裁判權(quán)……清朝官員率先提出主動(dòng)出讓”中可以看出，清政府不明白領(lǐng)事裁判權(quán)對(duì)中國(guó)的危害，拱手相讓，這反映了清政府缺乏近代國(guó)家主權(quán)意識(shí)，故B項(xiàng)正確；材料反映的是清政府對(duì)近代國(guó)際關(guān)系茫然無(wú)知，沒(méi)有體現(xiàn)出閉關(guān)鎖國(guó)政策和對(duì)外妥協(xié)，故AC項(xiàng)排除；材料沒(méi)有體現(xiàn)出清政府法制建設(shè)的狀況，故D項(xiàng)排除?！军c(diǎn)睛】“領(lǐng)事裁判權(quán)……清朝官員率先提出主動(dòng)出讓”是關(guān)鍵信息。28、A【解析】

根據(jù)材料“文學(xué)認(rèn)為鹽、鐵、酒榷、均輸，與民爭(zhēng)利”可知文學(xué)認(rèn)為的解決措施是罷行鹽鐵官營(yíng)，故答案為A選項(xiàng)。重農(nóng)抑商政策在材料中未體現(xiàn)，B選項(xiàng)排除。材料強(qiáng)調(diào)的是重利而非重仁義，C選項(xiàng)排除。材料未涉及勤儉節(jié)約，D選項(xiàng)排除。29、C【解析】

北宋初年知識(shí)分子尋到經(jīng)典史書(shū)，趕緊抄錄，日夜誦讀，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是國(guó)家推行重文輕武的政策，社會(huì)對(duì)書(shū)籍等文化資源的需要激增，但受雕版印刷技術(shù)制約，圖書(shū)數(shù)量有限，C項(xiàng)符合題意；北宋時(shí)期《史記》、《漢書(shū)》并非皇室專藏，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；唐宋時(shí)期史學(xué)著作已以比較豐富，策論需要的史料不只《史記》、《漢書(shū)》，讀史人多不是這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；宋與其他民族政權(quán)對(duì)峙，不是造成手抄史書(shū)匱乏的主要原因，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。30、B【解析】

古代雅典禁止奴隸主殺害奴隸、隨意賣掉奴隸，奴隸甚至擁有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)地位，說(shuō)明古代雅典具有重視人、尊重人的人文主義精神，故B正確；古代雅典，只有公民享有民主，奴隸無(wú)法享受民主，排除A；材料沒(méi)有體現(xiàn)公民資格放寬的問(wèn)題，排除C；材料現(xiàn)象與城邦主義無(wú)關(guān)，排除D。【點(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“禁止奴隸主殺害奴隸。奴隸主不能隨意賣掉奴隸，在奴隸年老之后還得贍養(yǎng)他們”分析解答。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）事實(shí)：周幽王寵溺褒姒；西周末年，王室衰微，宗法分封制受到?jīng)_擊；西周滅亡與少數(shù)民族進(jìn)攻有密切關(guān)系；西周亡于幽王時(shí)期，平王東遷洛邑，開(kāi)創(chuàng)東周。結(jié)論：“烽火戲諸侯”的故事在距當(dāng)時(shí)最近的史料中未見(jiàn)記載，戰(zhàn)國(guó)晚期始有“擊鼓戲諸侯”之說(shuō)，漢代才出現(xiàn)“烽火戲諸侯”的故事。由此可見(jiàn)“烽火戲諸侯”的故事未必真實(shí)。（2）《史記》等歷史典籍的記載與傳播；輕視女子的儒家倫理觀念的影響；對(duì)后世人尤其是歷代統(tǒng)治者具有一定的啟迪警示意義【