2025屆新疆克拉瑪依市北師大克拉瑪依附屬中學(xué)高三下學(xué)期聯(lián)考?xì)v史試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．北京各界20多萬人在天安門廣場舉行聯(lián)歡大會，北京市市長彭真在會上宣布：我們的首都已經(jīng)進入了社會主義社會。材料所呈現(xiàn)的歷史場景最有可能發(fā)生在A．1949年 B．1953年 C．1954年 D．1956年2．啟蒙思想家盧梭主張，當(dāng)專制被暴力推翻后，人們需要在社會中達(dá)到新的平等。對此。他進一步指出，鑒于歷史上的契約是以犧牲人的自由平等為代價的，所以要創(chuàng)立一種真正合法的契約來取代它。盧梭所提倡的“契約”A．是資產(chǎn)階級法律學(xué)說的基石 B．背離了天賦人權(quán)的精神C．反映了追求平等的政治訴求 D．揭示人類不平等的根源3．觀察《明朝各代朝貢次數(shù)統(tǒng)計表》，據(jù)此可反映出明朝A．朝貢貿(mào)易解體 B．財政能力下降C．私人貿(mào)易取代官方貿(mào)易 D．改變了對外開放的政策4．下表可以說明當(dāng)時李鴻章A．全盤建設(shè)了軍工以圖自強 B．清晰規(guī)劃了近代化的建設(shè)C．加強國防近代化涉及甚多 D．師夷長技的領(lǐng)域十分有限5．讀“1950—1980年部分國家鋼產(chǎn)量變化表”（單位：萬噸），對該表解讀合理的有年份美國蘇聯(lián)日本19508785273348419551061745279411965119269102411619751058214134102311980100801480011141A．二戰(zhàn)結(jié)束后初期美國生產(chǎn)能力居領(lǐng)先地位B．七十年代蘇聯(lián)的經(jīng)濟實力全面超越了美國C．戈爾巴喬夫改革使蘇聯(lián)的鋼產(chǎn)量遠(yuǎn)超美國D．日本成為僅次于美國的世界第二經(jīng)濟大國6．漢代對地方割據(jù)勢力的打擊產(chǎn)生了兩個副產(chǎn)品：一個是強化了郡縣制，另一個是產(chǎn)生了新的選官制度——察舉制。這主要說明A．血緣政治的影響力逐漸減弱B．漢代君主專制制度的完善C．地方割據(jù)勢力促進社會轉(zhuǎn)型D．地方勢力決定集權(quán)的發(fā)展7．有學(xué)者指出，蘇聯(lián)的現(xiàn)代化不可能是一個自然的社會演變過程，外部形勢決定它只能通過有計劃的經(jīng)濟技術(shù)改造和學(xué)習(xí)世界先進，以迅速趕上先進工業(yè)國和適應(yīng)世界環(huán)境。該學(xué)者意在強調(diào)A．蘇聯(lián)與其他國家的工業(yè)化路徑不同B．蘇聯(lián)的現(xiàn)代化模式是不得已的選擇C．蘇聯(lián)的現(xiàn)代化建設(shè)取得了極大成就D．蘇聯(lián)當(dāng)時面臨著嚴(yán)峻的國內(nèi)外形勢8．中國的鄉(xiāng)里制度可以追溯到西周，西周時鄉(xiāng)和里是單獨出現(xiàn)的。春秋戰(zhàn)國時期，鄉(xiāng)里制度在沿襲西周國、野管理體制的基礎(chǔ)上有了一些變化：鄉(xiāng)和里開始并稱，“鄉(xiāng)”正式成為鄉(xiāng)里基層組織的一級單位；出現(xiàn)了“亭”的設(shè)置。該變化反映出春秋戰(zhàn)國時期A．新式社會秩序在重構(gòu) B．傳統(tǒng)制度遭到遺棄C．宗法血緣制已經(jīng)崩潰 D．大一統(tǒng)國家的形成9．1985年石家莊市第一塑料廠廠長張興讓首先提出并實行的“滿負(fù)荷工作法”，對企業(yè)各項工作提出比較科學(xué)的目標(biāo)，然后由低到高分步實施，層層落實，形成保證體系，并與個人報酬掛鉤。這一工作法A．有利于增強企業(yè)活力B．建立了現(xiàn)代企業(yè)制度C．發(fā)展了市場經(jīng)濟體制D．實現(xiàn)了管理體制轉(zhuǎn)變10．據(jù)《元史·百官志三》記載：“至元二十五年（公元1288年），因唐制吐蕃來朝見於宣政殿之故，更名宣政院?！庇纱伺袛嘈核犞貞?yīng)該位于下圖中的A．AB．BC．CD．D11．在殷商時代，只有具有忠敬和誠信之心的人才可以祭祀，要對神靈講誠信，不失信于神。春秋時期，主張變法改革的管仲認(rèn)為誠信是集結(jié)人心、使天人團結(jié)一致的保證。這一變化反映出A．誠信是儒家文化的重要內(nèi)容 B．誠信賦予了人文精神的內(nèi)涵C．先秦文化具有宗法血緣特性 D．“天人合一”的思想在齊國萌發(fā)12．魏源的《海國圖志》是當(dāng)時介紹西方國家較為詳盡之書，主張“師夷長技以制夷”，同時認(rèn)為中國在地理上雖不居“正中”，但是在文明教化、典章制度上仍是世界的中心。由此可以說明魏源A．主張學(xué)習(xí)西方技術(shù) B．思想具有新舊雜糅的特點C．固守華夏中心傳統(tǒng) D．借助傳統(tǒng)儒學(xué)宣揚新思想13．新中國資本短缺，而勞動力豐富，發(fā)展勞動密集型產(chǎn)業(yè)成本較低。然而，我國的工業(yè)化卻從突破資金短缺對經(jīng)濟增長的制約入手，強調(diào)“重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展”。有學(xué)者認(rèn)為，這種“工業(yè)化次序和工業(yè)化方式不符合比較優(yōu)勢的原則”。由此可推斷出A．計劃體制違背了經(jīng)濟規(guī)律B．政治環(huán)境影響中國建設(shè)方式C．新中國工業(yè)化的成本太高D．新中國應(yīng)該優(yōu)先發(fā)展輕工業(yè)14．1075年，北宋政府把對酒務(wù)原有的“買撲”法（承包商繳保證金于官，取得征稅之權(quán)）替代為“實時授狀”法（在政府指定期限內(nèi)，將愿出的價錢寫于狀內(nèi)，封口上交，政府售與出價高者）。這一變化A．體現(xiàn)了商品經(jīng)濟繁榮 B．表明政府嚴(yán)格掌握商業(yè)征稅權(quán)C．弱化了重農(nóng)抑商思想 D．有助于減輕政府負(fù)擔(dān)15．商代出土的青銅器，禮器居多，大多凝重莊嚴(yán)，配以繁縛、神秘的飾紋。然而，西周中期以后的青銅器，食器組合漸趨增多，形制較前期簡便，飾紋也趨于簡化，漸漸失去神秘意味。促成這一變化的主要因素是A．分封制度的影響 B．儒家思想的岀現(xiàn)C．治國理念的轉(zhuǎn)變 D．工商食官的衰敗16．下表反映的是20世紀(jì)六七十年代西方主要發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟發(fā)展概況。表中年平均生產(chǎn)增長率的變化促使各國A．減少政府對經(jīng)濟干預(yù) B．制定指令性經(jīng)濟計劃C．政府直接采購、投資 D．加大企業(yè)國有化比重17．明朝萬歷年間，由于田不賦用，皇帝派親信宦官充當(dāng)?shù)胤健柏敹愄嘏蓡T”，宦官用增稅、濫稅的方式大肆搜刮銀兩，致使蘇州爆發(fā)了大規(guī)?？椆し吹V監(jiān)稅使暴動。從側(cè)面反映了A．明朝宦官掌控國家朝政 B．蘇州市民階層發(fā)展壯大C．明朝地方制度發(fā)生異變 D．蘇州出現(xiàn)資本主義萌芽18．唐高宗后期武后臨朝聽政，弘文館直學(xué)士劉祎之、元萬頃等，協(xié)助處理政務(wù)與各種表疏，密令參決。唐制，官衙都在宮城之南，劉元等人不經(jīng)南門而于北門出入，時人因謂之“北門學(xué)士”。北門學(xué)士的出現(xiàn)反映了A．武后已掌握實際統(tǒng)治權(quán)力 B．中樞決策機制發(fā)生變化C．三省六部制度己名存實亡 D．中央集權(quán)體制不斷強化19．康熙帝（1662～1722年在位）為維護國家主權(quán)、鞏固統(tǒng)一的多民族國家作出了杰出貢獻(xiàn)。下圖所示斗爭A．推動了問題的順利解決B．與平定“三藩之亂”同時進行C．為打擊噶爾丹分裂勢力創(chuàng)造了條件D．為我國東北邊防帶來了200余年的安定20．“修身方式，何者為先？”最能體現(xiàn)兩宋時期學(xué)者答案的是A．以仁為本，仁者愛人 B．道法自然，清靜無為C．以法為本，一斷于法 D．正心誠意，格物致知21．陳獨秀認(rèn)為：“三綱之名詞，雖不見經(jīng)，其學(xué)說實質(zhì)是孔教之本意”；有學(xué)者認(rèn)為“雖不見經(jīng)”，但見于“子”，在《韓非子·忠孝》一篇中說過這樣一種說法：“臣事君，子事父，妻事夫，三者順則天下治，三者逆則天下亂”。這說明A．“三綱”之說來源于法家學(xué)派 B．陳獨秀對孔教理解偏頗C．漢代儒學(xué)吸收了其他學(xué)派思想 D．儒家與法家同源22．“自嚴(yán)氏書出，而物競天擇之理，厘然當(dāng)于人心，而中國民氣為之一變”?！疤煅?、物競、天擇、淘汰、適者生存”等新名詞成為最流行的字眼。有的學(xué)校以《天演論》為教材，有的教師以“物競、天擇”為作文題目，有的人干脆以“競存、適之”等詞匯給自己家中子弟取名。對上述現(xiàn)象出現(xiàn)的原因解讀不正確的是A．民眾崇信“進化論”思想B．革命派通過媒介廣泛宣傳C．民族危機下國人思想啟蒙D．深受近代西學(xué)東漸的影響23．單雄信（隋末農(nóng)民起義軍將領(lǐng)）的形象多變?！杜f唐書》記載：“單雄信者……少驍健，尤能馬上用槍，密軍號為‘飛將’?！痹谒未?，《資治通鑒》完全否定了單雄信，而南宋孟元老《東京夢華錄》里又把單雄信尊為神靈，民眾為他立廟。這說明A．正史比文學(xué)作品更接近歷史真相B．人物形象隨著時間推移逐漸模糊C．記述者的立場往往影響歷史評價D．儒學(xué)地位的變化混淆了評價標(biāo)準(zhǔn)24．漢唐盛世皆是帑藏豐實，充斥漢武太倉的是“陳陳相因”的粟，玄宗開元時的公私倉廩則是“稻米流脂粟米白”。引起政府儲糧從“粟”到“稻米、粟”這一變化的主要條件是A．經(jīng)濟上南強于北的局面形成 B．政府均田限田措施成效顯著C．洲際物種交流影響經(jīng)濟生活 D．交通運輸網(wǎng)絡(luò)日益發(fā)展完善25．與四大發(fā)明促進了歐洲封建主義向資本主義轉(zhuǎn)變一樣，儒家思想也曾在歐洲資產(chǎn)階級革命時代備受啟蒙思想家的推崇，他們主要是挖掘和改造了儒家思想中的()A．躬行有教無類的教育觀 B．主張漸進改良的歷史觀C．富于人文精神的政治觀 D．強調(diào)貴賤有序的階級觀26．蘇格拉底說：“人知道自己便會享受許多幸福，對于自己有錯誤的認(rèn)識便會遭受許多禍害。至于沒有自知之明而對自己的能力有錯誤的認(rèn)識的人，……他們不但不能獲得好的東西，反而要陷入災(zāi)禍之中。”下列選項對蘇格拉底幸福觀的理解正確的是A．人既要自由也要自律 B．重視人的價值和打破神的權(quán)威C．倡導(dǎo)幸福從知識中來 D．追求理性而完全否定感官幸福27．《美利堅合眾國憲法》第十三條修正案規(guī)定：“在合眾國境內(nèi)受合眾國管轄的任何地方，奴隸制和強制勞役都不得存在，但作為對于依法判罪的人的懲罰除外”。該修正案出臺時間應(yīng)不早于：A．18世紀(jì)晚期B．19世紀(jì)初期C．19世紀(jì)中期D．20世紀(jì)初期28．“我不要農(nóng)民過得優(yōu)厚，但我要防止俄國的暴動。我認(rèn)為，我們要農(nóng)民同土地割裂就會點燃俄國?！睘榇耍拔摇蹦茏龅氖茿．解放農(nóng)奴，不給土地 B．解放農(nóng)奴，分給份地C．強化農(nóng)奴制鞏固統(tǒng)治 D．效法西歐，發(fā)展工業(yè)29．如圖反映的歷史現(xiàn)象，說明魏晉南北朝時期江南地區(qū)的開發(fā)主要得益于A．優(yōu)越的自然條件 B．人口的大量遷移C．統(tǒng)治者的有力措施 D．穩(wěn)定的社會環(huán)境30．美國一位歷史學(xué)家說：“共產(chǎn)黨的大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)人被蔣介石殺害，但有些人逃進了華南山區(qū)。他們的領(lǐng)導(dǎo)人之一是毛澤東，毛澤東這時無視莫斯科的第三國際，制定出新的革命策略。”這位歷史學(xué)家所說的“新的革命策略”是指A．走城市革命道路的策略 B．開辟敵后抗日根據(jù)地的策略C．建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略 D．農(nóng)村包圍城市的策略二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．百年列車時刻表展現(xiàn)中國鐵路滄桑巨變史，是中國近現(xiàn)代社會發(fā)展和變遷的一個縮影。閱讀下列來自《新華網(wǎng)》的一篇報道，結(jié)合所學(xué)知識，回答問題。新華網(wǎng)沈陽4月17日電（記者徐揚）沈陽收藏家詹洪閣從1987年開始收藏列車時刻表，目前已有百本不同年代、版本的列車時刻表。這些小冊子展現(xiàn)了中國鐵路的百年滄桑巨變。100年前清政府印制的“火車時刻表”，僅是一張印著繁體字、沒有阿拉伯?dāng)?shù)字、比16開大些的紙。而日前為全國鐵路第六次大提速發(fā)行的新版“列車時刻表”，厚達(dá)329頁。新中國成立前，鐵路長期被軍閥和西方列強割據(jù)，鐵路建設(shè)雖經(jīng)70多年的發(fā)展，營業(yè)總里程只有2.18萬公里，能運行的僅有1萬多公里；如今，全國鐵路營業(yè)總里程已經(jīng)達(dá)到76600公里，是1949年的3.5倍。上世紀(jì)50年代以來，中國掀起了鐵路建設(shè)的高潮。成昆、湘桂、貴昆、鷹廈、京包等一批干線相繼動工建設(shè)，全國鐵路的骨架日益完備，火車通天山、抵海島，跨沙漠。1997年到2007年，中國鐵路事業(yè)進入新的“快車道”。六次大提速，內(nèi)燃機車、電力機車、動車組，車型不斷更新?lián)Q代，主要鐵路干線時速達(dá)到200公里。坐火車“夕發(fā)朝至”，在越來越多的城市之間成為現(xiàn)實。請回答：（1）100多年前清政府印制的“火車時刻表”可能印有中國人自辦或設(shè)計的哪些鐵路？請舉兩例并加以說明。（2）“上世紀(jì)50年代以來，中國掀起了鐵路建設(shè)高潮……一批干線相繼動工建設(shè)”，請分析出現(xiàn)這一現(xiàn)象的歷史背景。（3）透過以上材料，結(jié)合所學(xué)知識，適當(dāng)聯(lián)系世界背景，你是如何看待百年中國的滄桑巨變？32．材料西漢初年實行約法省刑政策，漢武帝時期，隨著統(tǒng)治階級由“無為’，向“有為”的轉(zhuǎn)化，法網(wǎng)漸趨繁密。漢武帝時期法律制度的一個重大變化，就是以《春秋》決獄。所謂《春秋》決獄，就是將《春秋》經(jīng)義所體現(xiàn)出的封建倫理道德運用于司法審判中……將其作為判決案件的根據(jù)，如提倡父子相隱。判決案件要講究犯罪者的主觀動機，論心定罪，如犯罪者不是出于主觀目的，就可以按“君子原心，赦而不誅”的原則不予追究。善惡的標(biāo)準(zhǔn)完全掌握在斷獄官的手中，這樣斷獄有了很大的靈活性?！幾云醾b主編《中國改革史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括漢代法律制度的變化。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明漢武帝法律改革的特點及影響。33．極端的年代然而，正踩在“短促二十世紀(jì)”盡頭的這個世界，與當(dāng)年起點時刻之間的比較，并不是一道“孰多孰少”的歷史計算題。因為兩者之間，有著極大的“質(zhì)的不同”其一，這個世界再也不以歐洲為其中心。在它的春秋去來之間，歐洲已然日漸衰敗。第二項變遷的意義，則較第一項為重大。在1914年至20世紀(jì)90年代之間，世界已經(jīng)逐漸演變成一個單一的運作單位?！f有以領(lǐng)土國家政治為界定的“國家經(jīng)濟”，卻一落而為跨國性作業(yè)的復(fù)雜體。——霍布斯鮑姆《極端的年代》問題：（1）你是如何理解二十世紀(jì)“這個世界再也不以歐洲為其中心”？（2）“在1914年至20世紀(jì)90年代之間，世界已經(jīng)逐漸演變成一個單一的運作單位?！蹦阏J(rèn)同該觀點嗎？請說明理由。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，1956年三大改造的完成標(biāo)志著我國進入社會主義初級階段，D選項符合題意；結(jié)合上述分析可知ABC選項錯誤，排除。故答案為D。2、C【解析】

“人們需要在社會中達(dá)到新的平等”“鑒于歷史上的契約是以犧牲人的自由平等為代價的，所以要創(chuàng)立一種真正合法的契約來取代它”表明盧梭所提倡的“契約”，反映了追求平等的政治訴求，故C正確；不能說盧梭的“契約”精神是資產(chǎn)階級法律學(xué)說的基石，排除A；盧梭思想符合天賦人權(quán)的精神，B錯誤；題中盧梭思想沒有揭示人類不平等的根源，D錯誤。3、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知朝貢貿(mào)易不以盈利為目的，主要是彰顯國力，隨著財政能力的下降，朝貢貿(mào)易次數(shù)隨之減少，故B正確；題干顯示朝貢貿(mào)易依然存在，故排除A；題干沒有體現(xiàn)私人貿(mào)易的相關(guān)信息，排除A；明朝實行海禁的政策，而且朝貢貿(mào)易與對外開放沒有直接關(guān)系，故排除D。4、C【解析】

據(jù)材料信息可知，李鴻章籌辦鐵甲兵船直到興辦海軍，大部分與國防相關(guān)，說明加強國防近代化涉及甚多，故C選項正確；創(chuàng)建機器織布機不屬于軍工，故A選項錯誤；近代的建設(shè)不僅包括國防，故B選項錯誤；D項與主題無關(guān)，故D選項錯誤。5、A【解析】

1950—1980年部分國家鋼產(chǎn)量變化表數(shù)據(jù)看出，二戰(zhàn)結(jié)束后初期美國的鋼產(chǎn)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過蘇聯(lián)和日本，說明二戰(zhàn)結(jié)束后初期美國生產(chǎn)能力居領(lǐng)先地位，故選A；七十年代蘇聯(lián)的鋼產(chǎn)量超過美國，但整體經(jīng)濟實力并沒有超越美國，排除B；1985年戈爾巴喬夫開始改革，排除C；D從表格數(shù)據(jù)不能得出，排除。6、A【解析】

材料中“兩個‘副產(chǎn)品’”之郡縣制，出現(xiàn)于春秋時期，此時一些諸侯國在新兼并的地區(qū)設(shè)縣，后來又在邊地設(shè)郡。郡縣制的實行標(biāo)志著傳統(tǒng)的血緣政治開始讓位于地緣政治，分封的宗法政治開始讓位于類似于公務(wù)員制度的官僚政治。材料中“漢代對地方割據(jù)勢力的打擊”所產(chǎn)生的兩個“副產(chǎn)品”中的察舉制，打破原來的世卿世祿制，也使血緣關(guān)系漸趨減弱。故答案為A項。B項，根據(jù)所學(xué)知識可知，漢代君主專制并不“完善”，排除；C項，中國古代歷史自秦朝已經(jīng)進入封建社會，漢朝不是社會轉(zhuǎn)型時期，排除；D項，該項表述不符合史實，地方勢力不能決定集權(quán)的發(fā)展，排除。7、B【解析】

據(jù)材料“蘇聯(lián)的現(xiàn)代化……，外部形勢決定它只能通過有計劃的經(jīng)濟技術(shù)改造和學(xué)習(xí)世界先進，以迅速趕上先進工業(yè)國和適應(yīng)世界環(huán)境”可知，由于當(dāng)時蘇聯(lián)面臨的外部形勢，決定它只能通過有計劃的經(jīng)濟技術(shù)改造和學(xué)習(xí)世界先進，這說明蘇聯(lián)的現(xiàn)代化模式是不得已的選擇，B正確；材料沒有涉及其他國家的工業(yè)化道路，A錯誤；材料沒有涉及“蘇聯(lián)的現(xiàn)代化建設(shè)取得了極大成就”，C錯誤；據(jù)材料“蘇聯(lián)的現(xiàn)代化……，外部形勢決定它只能通過有計劃的經(jīng)濟技術(shù)改造和學(xué)習(xí)世界先進，以迅速趕上先進工業(yè)國和適應(yīng)世界環(huán)境”可知，由于當(dāng)時蘇聯(lián)面臨的外部形勢，決定它的工業(yè)化道路，沒有體現(xiàn)其“當(dāng)時面臨著嚴(yán)峻的國內(nèi)外形勢”，D錯誤。8、A【解析】

根據(jù)材料“‘鄉(xiāng)’正式成為鄉(xiāng)里基層組織的一級單位；出現(xiàn)了亭’的設(shè)置”并結(jié)合所學(xué)知識可知，春秋戰(zhàn)國時期，鄉(xiāng)里制度的發(fā)展適應(yīng)了社會經(jīng)濟變化的需要，體現(xiàn)了中央集權(quán)制逐漸取代舊的分封制的趨勢。A正確；根據(jù)材料“鄉(xiāng)里制度在沿襲西周國、野管理體制的基礎(chǔ)上有了一些變化”可知，傳統(tǒng)制度沒有被遺棄，而是得到了繼承和發(fā)展，B排除；宗法制度崩潰在材料中無法體現(xiàn)，C排除；秦朝的建立標(biāo)志著大一統(tǒng)國家的形成，時間不符，D排除。故選A。9、A【解析】

根據(jù)題干可知，“滿負(fù)荷工作法”中的承諾與激勵機制有利于提高工人生產(chǎn)積極性，增強企業(yè)的經(jīng)營活力，故A項正確。B項，題干信息未體現(xiàn)現(xiàn)代企業(yè)制度的形式，排除。C項，題干中的措施旨在提高國有企業(yè)經(jīng)營活力，并未發(fā)展市場經(jīng)濟體制，排除。D項，題干中反映了城市經(jīng)濟體制改革的開始，但并未完全實現(xiàn)管理體制轉(zhuǎn)變，排除。10、A【解析】

元朝設(shè)立宣政院，是元朝負(fù)責(zé)掌管全國佛教事宜并統(tǒng)轄吐蕃(今西藏)地區(qū)的軍政事務(wù)的機構(gòu)，A是西藏，故選A；B是東北，C是北京，D是，不符合宣政院所轄之地，排除BCD?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“因唐制吐蕃來朝見於宣政殿之故，更名宣政院”，聯(lián)系所學(xué)元朝加強中央集權(quán)的措施分析解答。11、B【解析】

殷商時期，“只有具有忠敬和誠信之心的人才可以祭祀”；春秋時期，“誠信是集結(jié)人心、使天人團結(jié)一致的保證”。這一變化強化了誠信的作用，這反映出誠信被賦予了人文精神的內(nèi)涵，故B正確；材料信息未強調(diào)儒家文化，故A錯誤；宗法血緣特性不符合管仲的看法，故C錯誤；天人團結(jié)一致不是“天人合一”的思想，故D錯誤。12、B【解析】

據(jù)材料魏源的《海國圖志》是當(dāng)時介紹西方國家較為詳盡之書，主張“師夷長技以制夷”，據(jù)此可知魏源已經(jīng)認(rèn)識到西方的先進，主張學(xué)習(xí)西方的先進的軍事技術(shù)；但他仍然認(rèn)為中國“在文明教化、典章制度上仍是世界的中心”，據(jù)此可知這是其地主階級的局限性，仍主張維護封建統(tǒng)治，故B正確；據(jù)材料魏源一方面強調(diào)師夷長技以制夷，另一方面認(rèn)為中國“在文明教化、典章制度上仍是世界的中心”，據(jù)此可以看出，魏源仍認(rèn)為中國文化、典章制度優(yōu)于西方，A片面；據(jù)材料主張“師夷長技以制夷”，不能說明其固守華夏中心傳統(tǒng)，C錯誤；材料沒有體現(xiàn)借助傳統(tǒng)儒學(xué)，D錯誤?！军c睛】魏源的《海國圖志》是當(dāng)時由中國人編撰的最詳備的世界史地著作，也是探尋、學(xué)習(xí)西方富國強兵道路的啟蒙書。魏源在書中明確而系統(tǒng)地闡述了“師夷長技以制夷”的思想13、B【解析】

材料中主要闡述的是新中國的建設(shè)方式，并沒有對計劃經(jīng)濟體制進行闡釋，故排除A；題干強調(diào)的是“重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展”，沒有按照“比較優(yōu)勢的原則”，這是當(dāng)時政治環(huán)境所影響的結(jié)果，故選B；材料沒有對新中國工業(yè)化的成本太高進行闡釋，排除C；優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)是適合當(dāng)時我國國情的，而不是應(yīng)該優(yōu)先發(fā)展輕工業(yè)，排除D。14、D【解析】

“實時授狀”法關(guān)注的是出價高者，這有利于政府增加財政收入，因此D正確；材料主旨是政府為增加財政收入而對專賣制度承買方式的改變，不能直接體現(xiàn)商品經(jīng)濟繁榮，排除A；材料涉及的是政府的專賣權(quán)，而非征稅權(quán)力，排除B；C與題無關(guān)，排除。15、C【解析】

依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)可知，西周的青銅器紋飾神秘意味漸淡，而青銅器在商周時期多為禮器，商周青銅器的紋飾風(fēng)格變化反映了周代政治倫理相對于商代更加世俗化，即治國理念的轉(zhuǎn)變，故C正確；分封制不是紋飾風(fēng)格變化的主要原因，排除A；儒家思想在西周并未出現(xiàn)，排除B；西周時期實行工商食官政策，并沒有衰敗，故D項錯誤。16、A【解析】

材料體現(xiàn)的是20世紀(jì)70年代美國、法國、英國等西方國家經(jīng)濟增長率紛紛下滑，甚至呈現(xiàn)負(fù)增長狀態(tài)。結(jié)合所學(xué)知識可知，20世紀(jì)70年代西方國家經(jīng)濟陷入“滯脹”狀態(tài)，此時西方國家紛紛放松了經(jīng)濟的干預(yù)，最終走出了“滯脹”的狀態(tài)，A正確；BCD屬于西方國家加強對經(jīng)濟干預(yù)的表現(xiàn)之一，不符合當(dāng)時新自由主義思想的特征，排除。故選A。17、B【解析】

依據(jù)材料中信息可知，大規(guī)?？椆⑴c暴動，側(cè)面反映出當(dāng)時蘇州工商業(yè)發(fā)達(dá)，市民階層隊伍壯大，因此B選項正確；僅依據(jù)材料信息不能得出A選項，排除；C選項不符合史實，排除；D選項不是材料側(cè)面體現(xiàn)的內(nèi)容，排除。故選B。18、B【解析】

北門學(xué)士是在唐朝的中央行政機構(gòu)之外設(shè)置的類似秘書性質(zhì)的官職，負(fù)責(zé)為武后起草處理文書，密令參決，掌握了部分決策權(quán)，以加強武后的權(quán)力地位，沖擊了中樞決策機制，B正確；北門學(xué)士的出現(xiàn)是武后強化權(quán)力的手段，但是不能證明武后已經(jīng)掌握實際統(tǒng)治權(quán)力，排除A；題干未涉及北門學(xué)士與三省六部制之間權(quán)力的轉(zhuǎn)移，C排除；北門學(xué)士是中樞體制的變化，與中央集權(quán)無關(guān)，排除D。19、C【解析】試題分析：該題屬于圖表型材料題，旨在考查學(xué)生對康熙一生重大事件的記憶能力。圖中的地理位置涉及到的是抗擊沙俄的斗爭，但沒有帶來200余年的長期安定；時間上在、三藩之后，故C項表述正確?？键c：中外歷史人物評說·康熙帝·抗擊沙俄20、D【解析】

宋明理學(xué)把儒家倫理道德上升到天理的高度，特別重視道德修養(yǎng)，主張正心誠意，格物致知，貫通明理，故D符合題意；儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的核心思想是仁，主張“仁者愛人”，故A是早期儒學(xué)的觀點，故A不符合題意；B是道家學(xué)派的觀點，C是法家學(xué)派的觀點，故BC不符合題意。故選D。21、C【解析】

由“三綱之名詞，雖不見經(jīng)，其學(xué)說實質(zhì)是孔教之本意”“雖不見經(jīng)”，但見于“子”及“臣事君，子事父，妻事夫，三者順則天下治，三者逆則天下亂”可知，漢代儒學(xué)吸收了法家等其他學(xué)派思想，故C正確；“三綱”之說吸收了法家等其他學(xué)派思想，并非“來源于”，排除A；陳獨秀對孔教理解正確，B錯誤；材料無法體現(xiàn)儒家與法家同源，排除D。22、B【解析】本題屬于逆向型選擇題，據(jù)材料“物競天擇之理，厘然當(dāng)于人心……成為最流行的字眼”并結(jié)合所學(xué)知識可知，“物競天擇之理”屬于進化論思想，這說明當(dāng)時中國民眾崇信“進化論”思想，故A項正確，不符合題意；嚴(yán)復(fù)是資產(chǎn)階級維新派思想家，不是革命派，故B項錯誤，符合題意；當(dāng)時中國民族危機嚴(yán)重，故進化論思想得到傳播以圖救亡，故C項正確，不符合題意；進化論思想屬于西方思想理論，嚴(yán)復(fù)介紹進化論思想，顯然受近代西學(xué)東漸的影響，故D項正確，不符合題意。故選B。點睛：本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料關(guān)鍵信息“嚴(yán)氏書出……物競天擇之理，厘然當(dāng)于人心”，學(xué)生應(yīng)該可以結(jié)合所學(xué)知識認(rèn)識到嚴(yán)復(fù)是資產(chǎn)階級維新派思想家，不是革命派，再根據(jù)當(dāng)時的歷史背景，即可排除干擾選項，得出正確答案。注意逆向思維。23、C【解析】

從材料反映的不同時期的史書中單雄信的形象發(fā)生很大變化來看，說明記敘者不同，對歷史人物的評價存在差異，也就是記敘者的立場往往影響歷史評價，C選項符合題意?！杜f唐書》和《資治通鑒》均為正史，但是對單雄信的評價不同，A選項排除。材料反映的歷史人物評價與時間推移無關(guān)，B選項排除。從漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”之后，儒學(xué)一直占據(jù)主導(dǎo)地位，D選項排除。24、D【解析】

粟主要種植于北方，稻米主要種植于南方，漢武帝和唐玄宗是國家政治中心都位于北方，漢唐太倉的儲糧由單純的粟到粟和稻米相結(jié)合，說明南方的稻米大量運輸?shù)奖狈?，體現(xiàn)了交通網(wǎng)絡(luò)的日益完善，故選D；漢唐時沒有形成經(jīng)濟上南強于北的局面，排除A；漢代沒有均田制，排除B；材料中不是洲際物種交流，排除C。故選D。25、C【解析】聯(lián)系學(xué)知識可知儒家思想非常注重對人自身素質(zhì)的培養(yǎng)，要讓人全面發(fā)展，成為一個君子，這與人文精神是一致的，通過材料中“儒家思想也曾在歐洲資產(chǎn)階級革命時代備受啟蒙思想家的推崇”可見作者強調(diào)的是儒家思想中的人文精神對改造社會的作用，即反對封建專制的作用，故C正確；有教無類的教育觀與備受啟蒙思想家的推崇無關(guān)，排除A；啟蒙思想家主要改造了儒家思想中的人文精神的政治觀，并非歷史觀，排除B；啟蒙思想家提倡自由平等，反對等級制度，D錯誤。26、C【解析】

根據(jù)材料“人知道自己便會享受許多幸?！薄皼]有自知之明而對自己的能力有錯誤的認(rèn)識的人，……他們不但不能獲得好的東西，反而要陷入災(zāi)禍之中”可知，蘇格拉底強調(diào)知識的重要性，即幸福從知識中來，C正確；A是康德觀點，排除；B項是文藝復(fù)興的主張，排除；D表述絕對，而且與蘇格拉底幸福觀無關(guān)，排除。27、C【解析】結(jié)合所學(xué)，美國1787年憲法頒布時間為18世紀(jì)后期，所以《美利堅合眾國憲法》第十三條修正案不可能遲于18世紀(jì)后期，故排除A；由“在合眾國境內(nèi)受合眾國管轄的任何地方，奴隸制和強制勞役都不得存在”，體現(xiàn)了19世紀(jì)中期南北戰(zhàn)爭廢除黑人奴隸制內(nèi)容，故排除BD，選C。28、B【解析】

材料中“我”認(rèn)為將土地和農(nóng)民割裂就會造成俄國的暴動，所以必須解決農(nóng)民的土地問題，結(jié)合所學(xué)可知“我”能做的應(yīng)該是解放農(nóng)奴，分給份地，故選B項；AC項與題意主旨相悖，排除；材料內(nèi)容是解決農(nóng)民的土地問題，不是發(fā)展工業(yè)，D項與題意無關(guān)，排除。故選B。29、B【解析】

圖片反映北方人口南遷，說明魏晉南北朝時期江南地區(qū)的開發(fā)主要得益于北民南遷為南方開發(fā)補充了大量勞動力，故B不符合題意；圖片無法反映南方優(yōu)越的自然環(huán)境，也無法反映統(tǒng)治者的有力措施和穩(wěn)定的社會環(huán)境，故ACD不符合題意。故選B。30、D【解析】

略【詳解】根據(jù)材料中的“華南山區(qū)”“毛澤東”等信息，并結(jié)合所學(xué)可得出材料強調(diào)的是開辟農(nóng)村包圍城市的道路，故D正確。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）唐胥鐵路，京張鐵路。1881年，唐胥鐵路建成通車，這是中國人自辦的第一條鐵路；京張鐵路由詹天佑主持修筑。（2）歷史背景：1949—1952年的國家政權(quán)鞏固與國民經(jīng)濟恢復(fù)；1952年土改基本完成，為工業(yè)化建設(shè)創(chuàng)造了條件；抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利，為新中國經(jīng)濟建設(shè)贏得了和平環(huán)境；1953年制定的過度時期總路線和總?cè)蝿?wù)“一化三改造”；以實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化為重要目標(biāo)制定的“一五計劃”；“一五”計劃規(guī)定集中力量發(fā)展重工業(yè)；“一五”計劃在蘇聯(lián)援助下提前完成；“一五”計劃的成果，如建立一批現(xiàn)代骨干企業(yè)和基礎(chǔ)配套設(shè)施。（3）本題采用分層評分法，按以下五個遞進的層次評分：第一層次，前結(jié)構(gòu)：沒有形成對問題的理解，回答與問題無關(guān)或同義反復(fù)。第二層次，單點結(jié)構(gòu)：找到一個線索或材料即得出結(jié)論。第三層次，多點結(jié)構(gòu)：使用多個線索或材料，進行單一維度地解釋。第四層次，關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)：能在多個線索或材料之間建立起聯(lián)系，并對此作出解釋。第五層次，抽象拓展結(jié)構(gòu)：能夠拓展材料本身的意義，并進行更為抽象的提煉和概括?！窘馕觥?/p>

本題考查近現(xiàn)代中國的巨大變化，主要考查學(xué)生聯(lián)系所學(xué)有關(guān)內(nèi)容解決問題的能力。（1）聯(lián)系所學(xué)可知，100多年前清政府印制的“火車時刻表”印有中國人自辦或設(shè)計的鐵路，可以列舉唐胥鐵路和京張鐵路來回答。（2）出現(xiàn)這一現(xiàn)象的歷史背景，應(yīng)當(dāng)聯(lián)系所學(xué)從當(dāng)時的社會狀況，如國家政權(quán)鞏固與國民經(jīng)濟恢復(fù)、1952年土改基本完成、抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利、1953年制定的過渡時期總路線和總?cè)蝿?wù)、實施“一五計劃”和取得的成果等方面來回答。（3）如何看待百年中國的滄桑巨變，應(yīng)當(dāng)聯(lián)系所學(xué)從近現(xiàn)代重大史實來說明中國發(fā)生的巨大變化和發(fā)生這種變化的原因?；卮疬^程要做到史論結(jié)合，要多方面列舉史實，既要有具體史實，也要有抽象概括。32、（1）初期約法省刑，簡易疏闊，以黃老之學(xué)為主；漢武帝時期，法律日漸嚴(yán)密，儒家