甘肅省部分地區(qū)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中語文試題匯編寫作甘肅省天水市2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期5月期中聯(lián)考語文試題23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。本試卷文言文閱讀材料中，崔寔認(rèn)為治國“嚴(yán)之則治，寬之則亂”。而明末清初思想家王夫之在《讀通鑒論》中則有治國應(yīng)“寬嚴(yán)相濟(jì)”的觀點(diǎn)。以上兩個觀點(diǎn)對我們都具啟示意義。請以“寬嚴(yán)與青年修身”為話題寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。甘肅省白銀市2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期5月期中考試語文試題23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：開幕式用“潮”的澎湃向上展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象，閉幕式通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)傳達(dá)“攀花贈友”的雋永情誼與和合共生的美好愿景……杭州亞運(yùn)會開幕式和閉幕式將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技相結(jié)合，帶來一場視覺盛宴。材料二：2023北京文化論壇文藝晚會上，歌舞節(jié)目《敦煌飛天》表演過程中，1000架無人機(jī)在首鋼大跳臺的上空組成了敦煌飛天奏樂散花的壯觀造型，與大跳臺投影出的敦煌壁畫飛天、舞臺上的演員飛天共同起舞，深深震撼了觀眾。讀了上述材料，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和感悟？請寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。甘肅省酒泉市四校聯(lián)考2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期5月期中考試語文試題23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。當(dāng)今時代，信息媒介發(fā)展越來越趨于個人化，每個人都可以發(fā)布和接收信息。有些人隨心所欲，有些人講規(guī)則有邊界，有些人沖動盲從，有些人理性平和……既然“人人手持麥克風(fēng)”，那么如何唱出時代的“好聲音”？作為新時代的青年，對此你有怎樣的心得或思考。請寫一篇文章。要求：自定立意，自擬題目，明確文體；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。甘肅省武威市涼州區(qū)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中質(zhì)量檢測語文試卷22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?，F(xiàn)代詩人林庚說：“人走路要昂著頭，我一生都是昂著頭的?！钡墒斓牡舅肟偟椭^，優(yōu)雅的垂絲海棠也低垂著頭，飽滿的向日葵亦低垂著頭……這些無言的萬物中都內(nèi)蘊(yùn)著生命的智慧。以上材料具有啟示意義，請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得透露個人信息；不少于800字。甘肅省蘭州市第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中考試語文試題23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。西北工業(yè)大學(xué)有一座塑像令人感動，塑像是一個人深埋著頭顱，強(qiáng)健有力的雙臂捧著一只利劍高舉過頭頂，雕像的名字叫“隱姓埋名，為國鑄劍”。華坪女子高中校長張桂梅毫不諱言對農(nóng)村女孩向命運(yùn)低頭“認(rèn)命”的痛恨。她為華坪女子高中創(chuàng)立的校訓(xùn)，充滿她對女孩的期冀：“我生來就是人杰而非草芥，我站在偉人之肩藐視卑微的懦夫?！弊x完上述兩則材料，作為新時代青年，我們應(yīng)該具有的姿態(tài)是低頭還是抬頭？請結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息：不少于800字。答案甘肅省天水市2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期5月期中聯(lián)考語文試題【答案】例文：嚴(yán)于律己，寬以待人青年修身中，我認(rèn)為最重要的原則，便是“嚴(yán)于律己，寬以待人”。所謂“嚴(yán)于律己”，就是嚴(yán)格要求自己，國有國法，家有家規(guī)，個人也應(yīng)該有約束自己的“紀(jì)律”，這個“紀(jì)律”是對自我的高要求，做到經(jīng)常自我反思和自我批評。所謂“寬以待人”，就是在面對各種誤解和委屈時，而毫無怨恨之心，以德抱怨而不計(jì)較；不過高要求別人，允許別人有缺點(diǎn)；給別人時間和空間，讓他去改進(jìn)；自覺做到不要評論別人的缺點(diǎn)，不要宣傳別人的不足，更不要抓住別人的缺點(diǎn)不放。一句話，就是“見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省”，從而達(dá)到不斷的自我修正和完善。但是，生活中，卻常見有的人寬于律己，嚴(yán)以待人，面對他人必然求全責(zé)備，眼中總是別人的缺點(diǎn)，心中總是世道的不公，持才傲物之心常有，懷才不遇之態(tài)常見，天下之大唯我獨(dú)尊，眼高于頂，目空一切。世界上，不同的事物各有長短：“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”，更何況金無足赤，人無完人。我們又何必抱有成見而不肯多一分包涵呢？在生活和工作當(dāng)中，看人、對人，要見人之長，容人之短?！凹核挥?，勿施于人”，希望別人寬容自己，自己就應(yīng)該寬容別人，不情愿別人苛求自己，也就不應(yīng)該苛求別人。學(xué)會將心比心，以責(zé)人之心責(zé)己，以愛己之心愛人，容人容己，豁達(dá)開朗。寬容是深藏愛心的體諒，也是一種智慧和力量；寬容是對生命的洞見，也是一種文明的胸懷，一種仁愛的的光芒，更是一種人生的境界。寬容了別人就等于寬容了自己，寬容的同時，也創(chuàng)造了生命的美麗，提升了生命的價值。在日常生活中，我們怎樣才能做到嚴(yán)以律己，寬以待人呢？同學(xué)之間朝夕相處，學(xué)習(xí)生活在一起，交往中難免會產(chǎn)生一些誤會和矛盾，當(dāng)這種情況發(fā)生時，首先應(yīng)該嚴(yán)于律己，多想想自己的不足，主動承擔(dān)責(zé)任，以求得“化干戈為玉帛”，增進(jìn)同學(xué)之間的友誼，求得諒解，同時還應(yīng)寬以待人，多站在對方的角度想一想，即使受點(diǎn)委屈，也要從大局想，以友誼為重，做到相視一笑，理讓三分。嚴(yán)于律己、寬以待人的態(tài)度，是人際交往中的“潤滑劑”，可以減少生活中許多不必要的摩擦和紛爭，如果總是戴著有色眼鏡看人，一語不和就“針尖對麥芒”，那么一句話，一件微不足道的小事，都可能鬧得不可收拾。俗話說“心底無私天地寬，人到無求品自高”，事實(shí)證明，一個人只有能跳出個人的圈子，才能嚴(yán)于律己，寬以待人。只要我們每一個人都把嚴(yán)于律己，寬以待人作為自己的修身原則，我們的生活才會增添一份詩意，我們的成長才會更多一份從容?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道話題類材料作文題。材料由兩個關(guān)于治國的觀點(diǎn)構(gòu)成。一是引自文言文閱讀材料的“凡為天下者,自非上德,嚴(yán)之則治,寬之則亂”，意思是作為皇帝，而沒有最高的德行，應(yīng)該從嚴(yán)治理國家，從寬治理則國家昏亂。這里的“嚴(yán)”，側(cè)重于規(guī)矩、規(guī)則等。對我們來說，唯有從各方面嚴(yán)格要求自己，我們才不會走上歪路。比如，唯有思想嚴(yán)正，堅(jiān)定信念，我們的理想信念才能日益堅(jiān)定，前進(jìn)的步伐才能日益踏實(shí)。也就是說，我們應(yīng)當(dāng)為自己打好一個嚴(yán)實(shí)的基礎(chǔ)?；蛘?，在我們修身前進(jìn)的過程中，我們也必須嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，一步一個腳印地前進(jìn)，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。但有時候，有時候?qū)ψ约哼^于嚴(yán)苛，不懂變通，有可能會適得其反。因此，材料才提出了第二種觀點(diǎn)，也就是“寬嚴(yán)相濟(jì)”，告訴我們應(yīng)把握好“寬”與“嚴(yán)”的度。綜合來看，這兩種觀點(diǎn)是基于不同的背景發(fā)表的主張。試題要求以“寬嚴(yán)與青年修身”為話題進(jìn)行寫作。寫作時，首先要注意對以下問題進(jìn)行辯證分析。如，寬嚴(yán)修身的內(nèi)涵，寬嚴(yán)修身的關(guān)系，修身什么條件下寬，什么條件下嚴(yán)，寬嚴(yán)修身的結(jié)果和影響等。然后對此進(jìn)一步說明自己對此的觀點(diǎn)，比如，首先可以說明青年修身，包括修德和修才兩方面。然后自己對于何時（對何人）做到“寬”與“嚴(yán)”的看法：修德，嚴(yán)于律己，寬于待人；修才，嚴(yán)于治學(xué)，寬待自己。行文最后，還可適當(dāng)說明青年修身中的寬嚴(yán)相濟(jì)對于國家進(jìn)步與時代發(fā)展中的重要作用，總結(jié)話題。立意：1.寬嚴(yán)相宜，修身有道。2.嚴(yán)于修身，玉汝于成。3.嚴(yán)則立，寬則廢。甘肅省白銀市2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期5月期中考試語文試題【答案】略【解析】【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道記敘性材料作文題。材料一是關(guān)于杭州亞運(yùn)會開幕式與閉幕式上運(yùn)用現(xiàn)代科技體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的材料；材料二是關(guān)于《敦煌飛天》歌舞劇運(yùn)用無人機(jī)、大跳臺投影與演員共同展示敦煌藝術(shù)的材料。這兩則材料的共同落腳點(diǎn)都在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)上，這就是寫作立意的中心點(diǎn)所在。材料意在引導(dǎo)考生深入思考傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的關(guān)系，引導(dǎo)考生思考年輕一代應(yīng)如何看待科技與文化的交匯，如何實(shí)現(xiàn)文化與科技的交融，體現(xiàn)出新時代青年的責(zé)任感與使命感。材料具有鮮明的思辨性，因此，在文體上更適合寫成議論文。寫作時，可采用遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)，從傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的關(guān)系，二者各自的重要性，如何把握傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的關(guān)系等角度展開具體論證。在論證傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技相融合的重要性時，可以從時代發(fā)展、文化復(fù)興等角度切入分析，也可以從反面切入，以因循守舊或棄傳統(tǒng)于不顧等觀念、做法的危害從反面論證中心論點(diǎn)。在論證過程中，可以采用舉例論證、道理論證、對比論證等多種論證方法。如可以列舉北京冬奧會開幕式用最新的科技手段呈現(xiàn)中華文明，向世界展現(xiàn)了二十四節(jié)氣等中國傳統(tǒng)文化的事例，使論證更充分。立意：1.傳統(tǒng)文化與當(dāng)代表達(dá)“握手”。2.活用技術(shù)，實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的返本開新。3.賦彩傳統(tǒng)文化以數(shù)字化。4.傳承傳統(tǒng)文化要創(chuàng)新表達(dá)方式。甘肅省酒泉市四校聯(lián)考2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期5月期中考試語文試題【答案】例文：審慎遵繩墨，放歌新時代漢代張衡于《思玄賦》中有云：“竦余身而順止兮，遵繩墨而不跌。”此言得之。時代的發(fā)展催生了諸多信息媒介，每個人都可以成為信息風(fēng)暴的中心。我們一面接收著外界的信息，同時也向外界傳遞著信息。面對亂花迷眼的信息時代，唯心中有繩墨，方能明辨方向，篤行致遠(yuǎn)。心中有原則，在信息狂潮中我們要理性發(fā)言，不做盲目跟風(fēng)的“憤青”。每個人都需為自己的言行負(fù)責(zé)，網(wǎng)絡(luò)空間也絕非法外之地。魯迅先生曾說：“謠言世家的子弟是以謠言殺人，也以謠言被殺的。”那些鋪天蓋地的信息里，有多少是嘩眾取寵的鬧??？“重慶公交墜河案”剛剛爆出時，很多人不明就里，帶著自以為是的正義論調(diào)痛斥那位正常駕駛的女司機(jī)，直到真相大白，那些曾經(jīng)義憤填膺的網(wǎng)民才發(fā)現(xiàn)罵錯了對象。許多非理性發(fā)言的原因皆在于說得太多、想得太少，不要讓自己的頭腦被信息狂潮裹挾，正所謂“未知全貌，不予置評”。古有“三人成虎”“曾子殺人”典故，皆說明了謠言之可怕，可謂眾口鑠金，積毀銷骨。眾志可成城，亦可毀城，我們要為自己說過的每一句話負(fù)起責(zé)任，切莫為虎作倀。這世上最悲哀的事情，莫過于“假作真時真亦假”。民國時期著名女星阮玲玉因不堪謠言的攻擊而自殺，鮮活的生命隕落后，那些攻擊她的人一哄而散，曾經(jīng)大肆刊登中傷她的“新聞”的報(bào)刊也都三緘其口。誠然，阮玲玉之死與其個人情感糾紛有一定關(guān)系，但若沒有社會媒體的推波助瀾，何至于悲劇的發(fā)生？身在塵囂里，我們需要擦亮雙眸、明辨是非，于混沌世界守我澄明本心。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾說：“未經(jīng)審視的生活是毫無價值的?！蔽蚁?，未經(jīng)審視的發(fā)言同樣毫無價值。信息化時代讓我們的生活更加便捷，也讓生活的節(jié)奏越來越快，人們越來越缺少思考的空間。于是理智蒙塵，生活的靜謐不再。喧囂之中，有時候適當(dāng)?shù)某聊@珍貴。如果這世界過于嘈雜，不妨?xí)簳r關(guān)上心扉，細(xì)細(xì)聆聽自己內(nèi)心的聲音?！叭祟愑萌甑臅r間學(xué)會說話，卻要用一生的時間學(xué)會閉嘴?！斑@看起來有些滑稽，卻是不爭的事實(shí)。梭羅曾說：“從今以后，別再過你應(yīng)該過的人生，去過你想過的人生吧!”瓦爾登湖畔依然流傳著他的故事，但是卻鮮有人能夠像梭羅一樣在不被打擾的世界里做真正的自己。不要被信息的狂潮裹挾，只有經(jīng)過理性沉淀，我們才能像梭羅一樣，更好地用語言來詮釋自己的內(nèi)心世界。審慎發(fā)言，持守心中繩墨，方能放歌新時代，譜寫最濃墨重彩的青春。這世界躁動喧囂，我們不妨持守內(nèi)心的澄明剔透，唯有在心中修籬種菊，方能于時代的信息狂潮中見蓊郁南山?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道引語式材料作文題。材料描述了當(dāng)今時代信息媒介的個人化發(fā)展趨勢，以及在這種趨勢下，人們在發(fā)布和接收信息時所呈現(xiàn)出的不同態(tài)度和行為模式。材料提出了一個問題：在人人都可以成為信息發(fā)布者的時代，如何唱出時代的“好聲音”？這實(shí)際上是在引導(dǎo)考生思考，在信息爆炸的時代，作為新時代的青年，應(yīng)當(dāng)如何負(fù)責(zé)任地處理和使用信息，以及如何以積極的態(tài)度和正確的行為來傳播正面、有價值的信息。審題時，考生需要關(guān)注以下幾個關(guān)鍵點(diǎn)：信息媒介的個人化：這意味著每個人都有機(jī)會成為信息的發(fā)布者和傳播者，這是新時代的一個顯著特征。不同人群的信息處理方式：材料提到了隨心所欲、講規(guī)則有邊界、沖動盲從、理性平和等不同的態(tài)度和行為，這反映了人們在處理信息時的多樣性。唱出時代的“好聲音”：這是對考生提出的核心要求，即如何在個人化的信息媒介時代，以積極、正確的方式傳播信息，為時代貢獻(xiàn)正能量。行文時，如果以“在信息的洪流中堅(jiān)守理性之光”為題目，可以采用提出問題、分析問題、解決問題的思路行文。先分析信息洪流的特點(diǎn)，接著闡述理性思維的重要性，再提出培養(yǎng)理性思維的途徑，如：我們需要不斷提升自己的知識水平和認(rèn)知能力。我們可以通過學(xué)習(xí)科學(xué)知識、關(guān)注權(quán)威媒體、參與社會討論等方式，來增強(qiáng)自己的信息鑒別能力和批判性思維。同時，我們還應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考能力，不輕易被他人的觀點(diǎn)所左右。立意：1.信息時代的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。2.理性面對信息洪流。3.建立信息傳播的規(guī)則與邊界。4.利用個人化媒介傳遞正能量。5.培養(yǎng)信息素養(yǎng)，提升傳播能力。甘肅省武威市涼州區(qū)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中質(zhì)量檢測語文試卷【答案】例文：昂首風(fēng)骨犖，低頭謙良德天戴蒼，地履黃，縱千古，橫八荒。昂首向前，炎黃子孫風(fēng)骨卓犖，鐵骨錚錚挺脊梁；低頭謙恭，華夏兒女溫儒內(nèi)斂，生命智慧萬年長。林庚言“人走路要昂著頭”，但無言萬物卻把頭低垂下來內(nèi)蘊(yùn)智慧，昂首與低頭之間，是生命的哲思。時代霄壤，風(fēng)云際會，我輩青年亦當(dāng)昂首風(fēng)骨犖，低頭謙良德。低垂著頭，溫良恭儉讓，是生命的智慧，是成熟內(nèi)斂，是于無聲處聽驚雷。地勢坤，君子以厚德載物，篤厚恭謹(jǐn)。低頭，是厚積德行，是沉潛心緒，是低調(diào)做事，是十年磨一劍的匠心獨(dú)守?！柏d光陰彈指過，未將磨洗是初心”，葉嘉瑩幾十年如一日潛心研究中國古典詩詞，“秀口一出便是半個盛唐”，傳承文化，化育一方。北大青年才俊韋東奕，低調(diào)做學(xué)問，心無旁騖，覽數(shù)學(xué)勝景，窺學(xué)術(shù)奧秘。亞洲飛人蘇炳添沉浸賽場，突破堅(jiān)持，用日復(fù)一日的自律創(chuàng)造輝煌。于高山之巔，方見大河奔涌，我輩青年，放低姿態(tài)，垂下頭去，守初心、厚德行、積才識，成棟梁。昂首向前，仁義篤信勇，是卓犖的風(fēng)骨，是頂天立地，是潮頭登高再擊槳。天行健，君子以自強(qiáng)不息，勇毅篤行。抬起頭來，是挺起堅(jiān)硬的脊梁，是責(zé)任擔(dān)當(dāng)，是不懈追求無止境，是勇攀高峰凌云志，敢教日月再丈量。拒絕躺平不佛系，斷臂男孩以汗水與堅(jiān)毅成就籃球夢想；努力奮斗不畏難，殘疾女孩江夢南用拼搏和奮進(jìn)感動中國，學(xué)海遨游成就美好人生；脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)場上，黃文秀倒在的助貧路上，卻為青年人樹起了站著的豐碑。于群峰之上，更覺長風(fēng)浩蕩。昂首人生路，披荊斬棘，向陽而生。青年強(qiáng)則國強(qiáng)，我輩少年郎，莫做神州袖手人，敢教天地再丈量。低垂著頭才有昂首向前的機(jī)會與魄力，才能縱目遠(yuǎn)方。放低姿態(tài)成熟內(nèi)斂才有謙遜廣納的品格，才能雄視世界。低調(diào)內(nèi)斂，深德厚行，于立業(yè)成家、開眼界獲真知都大有裨益；昂首向前才有資格在成熟后垂下頭去，才能厚修德行。沒有自立自強(qiáng)，沒有足夠的才識，沒有底氣與實(shí)力，沒有披荊斬棘以啟山林，沒有創(chuàng)榛辟莽開拓前行，哪里有收獲的輝煌，踏實(shí)的成績。揆諸當(dāng)下，太多的青年人眼高手低，既不能潛心研究學(xué)術(shù)，昂首向前，深研一技一能，又無法有成熟的心態(tài)與智慧，只是糊涂麻木，動輒躺平，佛系游戲人生。當(dāng)代青年人要有昂首向前的勇氣，低頭深鉆的智慧，人生才大美。奇花初，商皇皇，昂首勇，低頭智。利刃發(fā)硎少年郎，芳華曄曄如朝陽；紅日升，光萬丈，百卉萌動我輩強(qiáng)，前程浩浩如汪洋。低頭大格局，昂首硬脊梁。河出伏流潛龍泳，云涌霧集興家邦。鼙鼓催征穩(wěn)馭舟，奮楫篤行立潮頭。昂首風(fēng)骨犖，低頭謙良德?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道引語式材料作文題。材料由三句話構(gòu)成。第一句話引用了現(xiàn)在詩人林庚的話，意思是人走路要昂著頭；第二句話列舉了自然界中一系列低垂著頭的植物；第三句話指出無言的萬物蘊(yùn)含著生存的智慧。材料透露出兩層意思，第一層是林庚的人生箴言，引導(dǎo)考生體悟賢者的人生智慧，關(guān)鍵詞是“昂著頭”；第二層用“但”領(lǐng)起，引導(dǎo)考生參悟自然無言的智慧，關(guān)鍵詞是“垂著頭”。材料意在引導(dǎo)考生圍繞“昂著頭”和“垂著頭”這兩個關(guān)鍵詞，思考其形象表述背后的精神內(nèi)涵?！鞍褐^”可以是高貴的尊嚴(yán)，關(guān)乎人格，關(guān)乎氣節(jié)，絕不允許踐踏和輕慢；可以是自信的人生，斗志昂揚(yáng)積極向上，絕不退縮，絕不放棄；可以是自尊的靈魂，關(guān)乎品質(zhì)，關(guān)乎內(nèi)涵，絕不允許褻瀆和玷污……“垂著頭”可以是成熟的智慧，有內(nèi)涵，不張揚(yáng)；可以是謙卑的姿態(tài)，有敬畏，更低調(diào)；可以是優(yōu)雅的靈魂，有關(guān)愛，不冷漠……“昂著頭”還可以是做人的姿態(tài)，志向高遠(yuǎn)，抬頭做人，逆天改命；可以是為國為民的態(tài)度，奮起抗?fàn)?，踔厲奮發(fā)，不屈不撓；“垂著頭”還可以是做事的風(fēng)格，淡泊名利，潛心研究，不問收獲，但問耕耘；可以是承擔(dān)使命的擔(dān)當(dāng)，埋頭做事，為國鑄劍，俯身擔(dān)責(zé)，擊水中流?？傊?，二者看似矛盾，實(shí)則辯證統(tǒng)一。從“感悟與思考”可知，文體適合寫議論文?？忌梢赃\(yùn)用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，首先亮明觀點(diǎn)，如人生在世要昂著頭（垂著頭），然后分析昂著頭（垂著頭）的重要性和必要性，最后闡述我們應(yīng)該如何做。也可以運(yùn)用辯證思維，采用并列式結(jié)構(gòu)，闡述人生在世何時應(yīng)該昂著頭，何時應(yīng)該垂著頭，將二者辯證統(tǒng)一。立意：1.昂首風(fēng)骨犖，低頭謙良德。2.俯身許國隱名姓，昂首做人奮楫行。3.蹲得下去，站得起來。4.低頭做事，抬頭做人甘肅省蘭州市第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期中考試語文試題【答案】例文：低頭緘默為偉業(yè)，抬頭抗?fàn)幐拿\(yùn)這世上有人如西北工業(yè)大學(xué)的雕像一樣隱姓埋名，低頭苦干，默默無聞為國家奉獻(xiàn)；也有人如華坪女子中學(xué)的學(xué)生一般抬起頭顱，發(fā)奮圖強(qiáng)，改變自己的命運(yùn)。作為新時代青年，面對低頭抬頭的選擇，我們要明白：低頭緘默是為了創(chuàng)造更偉大的偉業(yè)，抬頭抗?fàn)幨菫榱烁淖冏约旱拿\(yùn)，而兩者都是為了走向更絢麗的人生。低頭緘默為偉業(yè)。以平凡造就非凡，以無名成就有名。尼采曾言：“誰終將深震人間，必長久深自緘默；誰終將點(diǎn)燃閃電，必長久如云漂泊?！闭\哉斯言，我國航天員總系統(tǒng)設(shè)計(jì)師黃偉芬在中國航天這片沃土上默默耕耘三十載，助力航天員八次問鼎蒼穹。非專業(yè)出身，她靈活運(yùn)用所學(xué)，全面發(fā)展彌補(bǔ)不足；面對技術(shù)封鎖，她臨危受命，自己寫出第一本訓(xùn)練方案創(chuàng)造奇跡。對于星光燦爛的太空，她也有過向往，但她又立即將沖動埋在心底，因?yàn)樗钪约旱牡皖^緘默是為了創(chuàng)造更偉大的偉業(yè)，而自己的低頭又將書寫自己絢麗的人生。抬頭抗?fàn)幐拿\(yùn)。人有逆天之時，天無絕人之路。歌德曾言：“人人心中有盞燈，弱者隨風(fēng)即滅，強(qiáng)者經(jīng)風(fēng)不熄?！本梢?，失聰女孩江夢南克服聽力障礙，靠反復(fù)練習(xí)唇語考入清華大學(xué)以幫助更多殘障人士；君可見，身患漸凍癥，體重只有18公斤的邢益凡抬頭與命運(yùn)抗?fàn)?，最終考入北京航空航天大學(xué)追逐夢想；君可見，在地震中失去右腿的女孩牛鈺克服截肢痛苦與外界異樣目光，踏上跑道與秀臺展現(xiàn)不向命運(yùn)屈服的生命之美。生命的風(fēng)雨囚困不住渴望天空的飛鳥，只要堅(jiān)持著，勇敢地昂起頭顱同命運(yùn)抗?fàn)?，追夢的羽翼定能觸碰最美的曙光，定能書寫絢麗的人生。無論低頭亦或抬頭，都是向同一個方向前進(jìn)，都是為了絢麗的人生。憶往昔，古人云：窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。他們在不同的情形中選擇不同的處世方式以追逐政治理想；看今朝，我們之中有人在“達(dá)”時選擇低頭緘默，創(chuàng)造偉業(yè)奉獻(xiàn)祖國；也有人在“窮”時選擇抬頭抗?fàn)?，拼搏奮斗改