綜合檢測題(二)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一人類的闡釋自始至終都在追求真理性和澄明性，那是人類憧憬的闡釋目標(biāo)，也是闡釋的志向境界。真理和澄明雖然昭示的是闡釋的兩個不同的層級，但都指向一個事實(shí)：闡釋是面對公眾的。這意味著闡釋是一種公共性的行為，只有堅(jiān)守公共性，才能圓人類的闡釋之夢。離開公共性，闡釋不行能，更遑論真理性和澄明性！闡釋本身有它的內(nèi)在規(guī)則，這個規(guī)則總體來說極為困難，不行一概而論，更不好隨意確定。它可能是整個人類的規(guī)則，也可能是生活在特定區(qū)域或國家、操持不同語言、從事不同專業(yè)探討者的規(guī)則；它遵循的是人性的共同性，或者是溝通、溝通之后業(yè)已達(dá)成的共同性，其終極目的只有一個，那就是實(shí)現(xiàn)意義的澄明。我們言說政治，政治就是一個公共性問題；我們言說歷史，歷史就是一個公共性問題；我們言說道德、倫理，道德、倫理就是一個公共性問題；我們談?wù)撐膶W(xué)、藝術(shù)，文學(xué)、藝術(shù)就是一個公共性問題。公共性本身不是一種價(jià)值推斷，但它又蘊(yùn)含著價(jià)值推斷。也就是說，公共性包含著真理和謬誤。真理不行能對任何人、任何事、任何族群都是真理，更不行能放之四海而皆準(zhǔn)。謬誤也是。當(dāng)然，這種公共性是受時(shí)間和地域限制的，沒有恒久的真理和謬誤，而公共性卻是恒久的。公共性的存在須要公共闡釋去解惑釋疑，須要公共闡釋去彰顯真理。在確定程度上，公共闡釋維持著時(shí)代的公開、透亮，維持著社會的公允、公正，維持著政治的民主、正義，維持著人類的審美推斷。(摘自李健《公共闡釋：作為一種闡釋理論的合法性》)材料二“公共闡釋”也即“闡釋的公共性”，是對文學(xué)闡釋行為根本屬性的一種界定。任何一種闡釋行為，都是一種參加生活、理解世界的方式，只有“公共闡釋”才能讓每一個個體有效并且高效地充分對話。與之相對的，則是“個體闡釋”，也即闡釋的個體性。它強(qiáng)調(diào)每一個個體都是獨(dú)特的，都有著自己的特性、性別、民族與生活經(jīng)驗(yàn)，對待同一問題的視角與看法的確存在著諸多差異。但是，假如僅僅將兩者確定為二元對立的概念，明顯是將問題簡潔化了。一般來說，“個體闡釋”中會帶有“公共闡釋”的烙印，每一個個體都不是獨(dú)立存在于這個世界的；而“公共闡釋”中也會帶有“個體闡釋”的痕跡，假如沒有個體作為基礎(chǔ)，就不會出現(xiàn)闡釋的詳細(xì)性與交互性。面對如此麻煩的“闡釋循環(huán)”，誠如海德格爾所言：“確定性的事情不是從循環(huán)中脫身，而是依照正確的方式進(jìn)入這個循環(huán)?！边@一進(jìn)入就是一種“介入式”的闡釋行為。在置身于他者之中時(shí)，個體也在不斷地拓寬自己的視域。這里的他者既指向個體(文學(xué)作品、個體讀者)，也指向整體(社會歷史環(huán)境)，更是要領(lǐng)悟到“整體只是源于單個情形的范式展露”。文學(xué)闡釋激活了世界、讀者、作者與文本這四個時(shí)常被不同的文學(xué)理論切割破裂的要素。文學(xué)闡釋不同于一般意義上的“闡釋”。它首先面對的是文學(xué)作品，即對文學(xué)作品作出闡釋主體的感受、理解與推斷。在詳細(xì)的文學(xué)闡釋過程中，存在著以“個體闡釋”為基礎(chǔ)，并從個人走向社群再到整個人類的一種趨勢。這一過程的每一次完成則意味著“個體闡釋”得到了時(shí)空的檢驗(yàn)而成為“公共闡釋”。從政治學(xué)的角度，我們往往會將“公共性”與“私人性”對立起來談，但是假如轉(zhuǎn)移到文學(xué)領(lǐng)域，“公共性”的問題還有其自身獨(dú)特的理論維度。這就是“文學(xué)之內(nèi)”和“文學(xué)之外”的問題。正如韋勒克和沃倫所說，“事實(shí)上，任何文學(xué)史都不會沒有自己的選擇原則，都要做某種分析和評價(jià)的工作”。從20世紀(jì)西方文論發(fā)展史來看，文論探討的重點(diǎn)出現(xiàn)了一個從“文學(xué)之外”轉(zhuǎn)向“文學(xué)之內(nèi)”，再轉(zhuǎn)向“文學(xué)之外”的過程，即我們通常所描述的從“作者中心”向“文本中心”再向“讀者中心”的兩度轉(zhuǎn)向。而在馬克思主義文藝?yán)碚摽磥?，即使是“文學(xué)之內(nèi)”的隱含作者、敘述者和人物及其關(guān)系，也是社會歷史的再現(xiàn)或投射，這些均是現(xiàn)實(shí)生活在文學(xué)世界中的一種藝術(shù)化表達(dá)。因此，強(qiáng)調(diào)“公共闡釋”或“闡釋的公共性”，應(yīng)當(dāng)落腳到馬克思主義社會歷史指責(zé)的基本點(diǎn)上，即在處理“文學(xué)內(nèi)外”關(guān)系上，堅(jiān)持“文學(xué)之外”的關(guān)系為主來統(tǒng)攝“文學(xué)之內(nèi)”的關(guān)系，重建“隱含作者”“敘述者”與“真實(shí)作者”“志向讀者”“真實(shí)讀者”以及人物間的社會關(guān)系的投射等。只有這樣，我們的文藝指責(zé)才能真正發(fā)揮其應(yīng)有的社會歷史功能，這也正是強(qiáng)調(diào)“公共闡釋”或“闡釋的公共性”的要義之所在。(摘自曾軍、辛明尚《文學(xué)闡釋的公共性及其問題域》)1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．真理性與澄明性是人類闡釋追求的目標(biāo)與志向境界，它也揭示了一個事實(shí)：闡釋活動是面對公眾的。B．公共性之所以能夠包含價(jià)值推斷，是因?yàn)楣碴U釋能夠維持時(shí)代與社會的公允正義，有效地發(fā)揮其功能。C．世界、讀者、作者與文本四個要素被不同的文學(xué)理論切割開，文學(xué)闡釋用個體性和公共性的交互激活它們。D．文學(xué)闡釋的公共性，應(yīng)當(dāng)回來馬克思主義社會歷史指責(zé)的基點(diǎn)，以便真正發(fā)揮文學(xué)指責(zé)應(yīng)有的社會歷史功能。2．依據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．材料一論述公共闡釋的理論，文學(xué)只是其中一個例證；而材料二論述的主要對象是文學(xué)闡釋。B．材料一大量運(yùn)用道理論證，作者說理充分，行文邏輯嚴(yán)密，詳細(xì)地闡明白公共闡釋的合法性問題。C．材料二中引用海德格爾的話語，證明個體闡釋與公共闡釋之間存在著很強(qiáng)的詳細(xì)性與交互性。D．材料二運(yùn)用辯證思維，清楚界定了“個體闡釋”與“公共闡釋”“文學(xué)之內(nèi)”與“文學(xué)之外”的關(guān)系。3．下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)()A．董仲舒：“詩無達(dá)詁，文無達(dá)詮。”B．陶淵明：“奇文共觀賞，疑義相與析。”C．白居易：“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作?！盌．曹雪芹：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”4．對于文學(xué)藝術(shù)，我們常說“越是民族的，就越是世界的”。請結(jié)合材料一分析這樣說的理由。(4分)答：5．請以《紅樓夢》闡釋為例，結(jié)合材料二簡要說明如何進(jìn)行文學(xué)的公共闡釋。(6分)答：(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。狩獵阿來軍分區(qū)的偵察參謀，銀巴；農(nóng)牧局的小車司機(jī)，秦克明；我呢，專業(yè)給文工團(tuán)歌手填寫歌詞。我們是偶然湊在一起的狩獵伙伴，因?yàn)榇蠹业纳矸萜鈽O不相同，更何況因?yàn)橐吧鷦游飷圩o(hù)法，幾乎我們渴望到手的飛禽走獸都受到法律愛護(hù)了。我們沿著小徑向深山里進(jìn)發(fā)。四周一片靜謐，在樹林變得稀疏的地方，出現(xiàn)了黑色圓潤的簇新獐子糞便。再后來，就看到了那個棚寮，那個以前很多獵手相繼過夜，相繼修繕過的棚寮。我們坐下來歇?dú)猓蝗?，一只獐子從棚子里飛躥而出，連銀巴也來不及舉槍就躥下山坡了。它站在對面一座孤立的小山岡上向我們眺望，距離太遠(yuǎn)了，超過了槍的射程。天很快就黑了。還有只獐子在四周逡巡不去，始終弄出很多聲響。銀巴說：“要出來你就出來吧?！辈痪茫氢庸婢蛷囊粓F(tuán)灌木后探出了腦袋，雙眼特別光明。我端起小口徑運(yùn)動步槍，瞄準(zhǔn)致命的額頭的中心。勾動槍機(jī)，一聲槍響，獐子縱身一躍，黑暗中傳來一串樹枝搖動的聲音。“是只母獐。”秦克明很有把握地說。“算了，睡吧?！蔽姨缮狭说醮玻乜嗣鞴馓装胍性诘紫虏剡^獐子的松枝上，銀巴鉆進(jìn)了睡袋。睡著一陣，醒來。天上的星光消逝了，下雨了，只聽到樹葉在雨聲中沙沙作響?；秀敝校疫€看到了霧氣從谷底漸漸升向我們過夜的這個地方。轟然一聲槍響，把我從似夢似醒的狀態(tài)中徹底震醒了?！镑晗?！”銀巴端起槍大叫，顯出一副極不安靜的樣子：“我都看到它的獠牙了！”“公獐子都有獠牙，它們的肚臍眼就是價(jià)比黃金的麝香。”我覺得他大驚小怪。而常常為一點(diǎn)小事神經(jīng)過敏的秦克明這時(shí)倒過分安靜了。他們兩人重新?lián)苋蓟?，默無聲響地喝起酒來了。我的吊床在輕輕地左右搖擺。他們似乎有心事。而我能深化他們的內(nèi)心嗎？我們只是在狩獵時(shí)建立起一種短暫的伙伴關(guān)系……最終，那些松雞嘎嘎地叫開了，天就要亮了。雨仍舊下著，雨水漸漸被天色照亮，被雨水淋濕的樹葉也被漸漸照亮了，那是一種柔軟、純粹、圣潔的光亮，竟然令人產(chǎn)生置身于仙境的感覺。我們旁邊的潮濕的泥地里，一夜之間長出了蘑菇！銀巴說：“我打個賭，你吃不完這些蘑菇?！闭f完，他就提槍鉆進(jìn)了樹林。果真，四周地上，那些被松針覆蓋的土正被一點(diǎn)點(diǎn)拱起，開裂，最多半個來小時(shí)，一群蘑菇又破土而出了。我們背后突然傳來羊子似的哀叫聲。一聲，兩聲，焦灼、悲傷、凄涼。那羊子似的叫聲漸漸近了。最終一只母獐子從雨水中走了出來，它被雨水完全淋濕了，豐滿的乳房里奶水自己滲漏出來。看來，它很久沒有給幼獐喂奶了。棚寮深處的干枯松枝底下傳出了一個幼獐的聲音，它和我們悄然過了一夜而我們竟然毫無知覺。我們兩人同時(shí)躍起撲向那堆松枝，底下傳來一聲慘叫。我們抱出那只哆嗦不已的幼獐，它的一只腿在我們的撲擊下折斷了。那只母獐仍舊在前后左右奔竄跳動，用越來越凄涼的叫聲攪得我們不安。秦克明端起了他的獵槍，子彈射到獐子的腳下，掀翻了一大片泥土，獐子也被翻了個肚子朝天，滾下了山坡。我們兩個一人削好一個樺木片，再把這木片當(dāng)成夾板固定到幼獐的斷腿上，用不久就會腐爛的棉布條扎好。棉布條用去了我內(nèi)衣上的兩個袖口。也就是這個時(shí)候，雨水漸漸停了。一抹陽光最終鉆破了云層，照亮了我們，照亮了四周的景物。銀巴回來了。他遇見一只狼吃掉了昨晚那頭麝香，他又打死了那頭狼。他把那只麝香搗出來，放在我們面前，他想我們會驚訝的。后來倒是他驚訝地看到我們把餅干泡軟一點(diǎn)點(diǎn)喂那只小獐，呆立一陣，從我手中接過茶缸細(xì)心地喂了起來。小獐子像小羊一樣叫了一聲，真像是小小羔羊的聲音。我禁不住也學(xué)叫了兩聲?！安灰辛?，”秦克明說，“母獐子就要來了。”我和銀巴大笑起來。說話間，母獐真就來了，我們聽見它穿過樹林時(shí)一路碰掉露水的聲音，很快就出現(xiàn)在我們眼前。我一伸手摸槍，它就跳開了。秦克明說：“叫它來吧，沒聽說過哪個真正的獵手要?dú)⑽鼓痰臇|西?！蔽液豌y巴又笑，聽從他的叮囑放下了槍。我們躲到低處的一個山洼里，并肩在溫煦的陽光中坐了下來，等那只母獐來領(lǐng)走它的孩子。突然，秦克明說：“看哪！”我們抬頭仰視，先看到山包上棚寮的剪影，繼而看到那頭母獐正在給受傷的小獐子哺乳。此情此景的確有些令人胸口發(fā)緊發(fā)熱。銀巴對獐子揮揮手，說：“回你家里去吧。我們也要走了?！币宦飞希覀儾粩嗷仡^，望到的都只是夕陽下熠熠生輝的綠樹的不行思議的光線。(選自《阿來作品集》，有刪改)6．下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．天黑之后，母獐之所以在我們四周“逡巡不去，始終弄出很多聲響”，是因?yàn)橛租驮谂赃叄糕蝗屉x去。B．天快亮的時(shí)候，銀巴提槍鉆進(jìn)樹林去了，“我”和秦克明呆在原處，后來就聽到了幼獐“羊子似的哀叫聲”。C．銀巴看到“我”和秦克明用餅干喂幼獐，雖有些驚訝，但也很快理解并接納了我們的做法，并加入到我們的行列中。D．當(dāng)我們看到母獐給幼獐哺乳的情景后，感到“胸口發(fā)緊發(fā)熱”，說明我們被動物間的母子之情深深地打動了。7．下列對小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．小說留意伏筆、照應(yīng)。如開頭交代“我們是偶然湊在一起的狩獵伙伴”，后文寫發(fā)覺公獐時(shí)三人分別“極不安靜”“覺得他大驚小怪”“過分安靜”，具有邏輯合理性。B．小說略寫公獐，詳寫母獐；寫母獐，略述天黑時(shí)在棚子四周逡巡不去的情形，詳寫天亮后在雨中哀叫著接近幼獐的樣貌。這樣處理，各得其宜、各盡其妙。C．銀巴是軍分區(qū)的偵察參謀，打死了吃掉公獐的狼；“我”是文藝工作者，秦克明是小車司機(jī)，槍法都不夠好，不能命中，所以母獐兩次逃命：這樣寫，切合人物的身份。D．小說語言自然而不求絢麗，簡約、樸實(shí)而充溢藝術(shù)魅力。如寫蘑菇雨后生長，“那些被松針覆蓋的土正被一點(diǎn)點(diǎn)拱起，開裂”，描寫得微小、貼切，富有動態(tài)美。8．小說多次寫到森林的景物環(huán)境、天氣狀況等，有怎樣的作用？請簡要說明。(4分)答：9．小說圍繞“狩獵”設(shè)置三人狩獵經(jīng)過和獐子命運(yùn)變更兩條線索，使作品主題意蘊(yùn)豐厚。請結(jié)合作品簡要分析。(6分)答：二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一凡戰(zhàn)，若我眾敵寡，不行戰(zhàn)于險(xiǎn)阻之間，須要平易寬廣之地。聞鼓則進(jìn)，聞金則止，無有不勝。法曰：“用眾進(jìn)止。”晉太元時(shí)，秦苻堅(jiān)進(jìn)屯壽陽，列陣淝水，與晉將謝玄相拒。玄使謂苻堅(jiān)曰：“君遠(yuǎn)涉吾境，而臨水為陣，是不欲速戰(zhàn)。請君少卻，令將士得周旋，仆與諸君緩轡而觀之，不亦樂乎！”堅(jiān)眾皆曰：“宜阻淝水，莫令得上。我眾彼寡，勢必萬全?！眻?jiān)曰：“但卻軍，令得過，而我以鐵騎數(shù)十萬向水，逼而殺之。”融亦以為然。遂麾兵卻，眾因亂而不能止。于是，玄與謝琰、桓伊等，以精銳八千渡淝水。玄、琰進(jìn)兵大戰(zhàn)淝水南，堅(jiān)眾大潰。(節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略》)材料二太宗曰：“古人臨陣稀奇，攻人不意，斯亦相變之法乎？”靖曰[注]：“前代戰(zhàn)斗，多是以小術(shù)而勝無術(shù)，以片善而勝無善，斯安足以論兵法也？若謝玄之破苻堅(jiān)，非謝玄之善也，蓋苻堅(jiān)之不善也。”太宗顧侍臣檢《謝玄傳》閱之，曰：“苻堅(jiān)甚處是不善？”靖曰：“臣觀《苻堅(jiān)載記》曰：‘秦諸軍皆潰敗，唯慕容垂一軍獨(dú)全。堅(jiān)以千余騎赴之，垂子寶勸垂殺堅(jiān)，不果?！擞幸砸娗貛熤畞y。慕容垂獨(dú)全，蓋堅(jiān)為垂所陷明矣。夫?yàn)槿怂荻麆贁巢灰嚯y乎臣故曰無術(shù)焉苻堅(jiān)之類是也?！碧谠唬骸氨蟹志郏髻F相宜。前代事跡，孰為善此者？”靖曰：“苻堅(jiān)總百萬之眾而敗于淝水，此兵能合不能分之所致也。吳漢討公孫述，與副將劉尚分屯，相去二十里，述來攻漢，尚出合擊，大破之，此兵分而能合之所致也?！碧谠唬骸叭?。得失事跡，足為萬代鑒。”(節(jié)選自《唐太宗李衛(wèi)公問對》)[注]靖：指李靖，唐代名將，封衛(wèi)國公，世稱李衛(wèi)公。10．材料二中畫波浪線的部分有三處須要斷句，請將相應(yīng)位置的標(biāo)號涂黑。(3分)夫?yàn)槿薳q\x(A)所eq\x(B)陷eq\x(C)而欲勝eq\x(D)敵eq\x(E)不亦難乎eq\x(F)臣故曰無術(shù)焉eq\x(G)苻堅(jiān)之類eq\x(H)是也。11．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．平易，指地形平坦，古代常用于描述地貌，也可用于描述人的性情，指性情溫柔。B．聞金則止，金指敲擊刁斗發(fā)出的聲音，古代軍隊(duì)行動中聽到鳴金信號就停止前進(jìn)。C．片善，文中指微小特長，其中的“片”與成語“片甲不留”中的“片”意思不同。D．果，指實(shí)現(xiàn)、成為事實(shí)，與《桃花源記》中“未果，尋病終”的“果”意思相同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．苻堅(jiān)與謝玄隔淝水列陣，苻堅(jiān)的部下認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)在淝水阻擊，不讓晉軍渡河，苻堅(jiān)則想讓晉軍先渡河上岸，再以鐵騎逼殺晉軍。B．苻堅(jiān)的大軍在后撤過程中發(fā)生了混亂，不受限制，謝玄等人乘機(jī)率八千精兵渡河，兩軍大戰(zhàn)于淝水之南，苻堅(jiān)的部隊(duì)潰敗。C．苻堅(jiān)全軍大敗，只有慕容垂的一支部隊(duì)得到保全，苻堅(jiān)帶領(lǐng)殘兵千余人投奔慕容垂，慕容垂的兒子慕容寶勸他乘機(jī)殺掉苻堅(jiān)。D．李靖認(rèn)為，吳漢擅長用兵，在討伐公孫述的戰(zhàn)斗中，分兵合擊，最終取得了成功；唐太宗認(rèn)為，吳漢戰(zhàn)例的得失可以作為萬代借鑒。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)請君少卻，令將士得周旋，仆與諸君緩轡而觀之，不亦樂乎！譯文：(2)古人臨陣稀奇，攻人不意，斯亦相變之法乎？譯文：14．材料二中，李靖認(rèn)為淝水之戰(zhàn)苻堅(jiān)失敗的緣由有哪些？(3分)答：(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詞，完成15～16題。家山好劉述【注】掛冠歸去舊煙蘿。閑身健，養(yǎng)天和。功名富貴非由我，莫貪他。這歧路、足風(fēng)波。水晶宮里家山好，物外勝游多。晴溪短棹，時(shí)時(shí)醉唱里棱羅。天公奈我何。【注】劉述：字孝叔，湖州(別稱“水晶宮”)人。舉進(jìn)士，神宗時(shí)累官刑部郎中。15．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．北宋時(shí)，詞牌名與詞的情感、內(nèi)容已大多沒有關(guān)聯(lián)，本詞卻是個例外。B．“掛冠”用典，指辭官歸隱?！芭f煙蘿”代指家鄉(xiāng)，透露出家鄉(xiāng)風(fēng)景之美。C．“水晶宮”與“晴溪短棹”暗相呼應(yīng)，寫出江南水鄉(xiāng)特色，點(diǎn)出人物活動。D．這首詞不避口語，委婉含蓄，不經(jīng)意寫來，意到語工，不期高遠(yuǎn)而自高遠(yuǎn)。16．“掛冠”之后，詞人感慨頗多。詞中抒發(fā)了哪些人生感慨？請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。(6分)答：(三)名篇名句默寫。(本題共1小題，6分)17．補(bǔ)寫下列句子中的空缺部分。(1)李白在《蜀道難》一詩中引用神話傳聞為其增加了浪漫氣息，如引用“五丁開山”神話的句子是：“，”。(2)王羲之在《蘭亭集序》中用來表明自己關(guān)于生和死、長壽和短命的觀點(diǎn)的句子是：“，”。(3)《歸去來兮辭并序》中以云鳥自喻，“”寫自己過去做官出自無心，“”寫如今歸田恰如鳥兒飛倦知還。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題，11分)閱讀下面的文字，完成18～20題。在中國共產(chǎn)黨建黨百年的重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)，《覺醒年頭》用初心、匠心、誠意、史心、藝心，熔鑄成有質(zhì)感的影像語言，追尋跨越歷史長河的中華民族精神，為電視劇獻(xiàn)禮中國共產(chǎn)黨百年華誕再添一部具有里程碑意義的精品力作，照亮了同類電視劇的創(chuàng)作之路。《覺醒年頭》不僅在一個更為廣袤的國際空間內(nèi)對國家大勢進(jìn)行了呈現(xiàn)，亦對這段特別的歷史有著清楚的呈述，凸顯了革命歷史題材劇目對歷史事實(shí)以及歷史視野的高度開闊。導(dǎo)演張永新說：“中國兩千五百年不變的車轍，如何應(yīng)對西方的沖擊與侵略？只有一條路——覺醒?！痹搫】胺Q經(jīng)典的是對人物形象的塑造及對歷史場景的完備再現(xiàn)，既有愚昧的晚清遺老、殘暴的北洋軍閥、守舊的儒學(xué)大家，也有在新思想影響下領(lǐng)先覺醒的青年英才、尋求救國良方的學(xué)問分子領(lǐng)袖，還有在近現(xiàn)代中華文化史上留下①的諸多人物。除了對陳獨(dú)秀、李大釗、蔡元培、胡適等人物的②外，其他人物雖寥寥數(shù)筆卻極為傳神，如魯迅、錢玄同、辜鴻銘、黃侃等人物均演繹得特別生動傳神，就連跟隨辜鴻銘的兩個封建忠仆也刻畫得③。18．請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)答：19．文中畫橫線句子運(yùn)用了比方與問答的方式，請任選其一簡析其構(gòu)成及表達(dá)效果。(4分)答：20．文中畫波浪線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)精確流暢。可少量增刪詞語，不得變更原意。(4分)答：(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題，9分)閱讀下面的文字，完成21～22題。人類的大腦每秒都會收到多數(shù)信號。多數(shù)時(shí)候，①，譬如樹葉溫柔的沙沙聲；與此同時(shí)，大腦會對一些重要的線索保持關(guān)注，譬如汽車?yán)鹊穆曇簟⑶瞄T聲等等。大腦對信息流的篩選主要是通過數(shù)十億個突觸組成的困難神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)的。突觸是調(diào)整細(xì)胞間信號傳輸?shù)奶氐剡B接，它們中的一些會抑制信號傳輸，②。這種瞬息間即可完成的“平衡行為”，是大腦高速運(yùn)行的保障?？蒲腥藛T發(fā)覺，大腦中的這種微妙平衡，③。這些常駐免疫細(xì)胞通過與抑制性突觸的互動，減緩信息在細(xì)胞間的流淌，對建立平衡的大腦布線至關(guān)重要。21．下列各項(xiàng)中，與畫橫線句中引號的用法相同的一項(xiàng)是(3分)()A．“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”是魯迅先生一生的寫照。B．正如那位老鄉(xiāng)所說，老依據(jù)地的百姓們做的鞋是“量天尺”。C．假如你是“未經(jīng)登記”的生疏人，你是無法進(jìn)入的。D．人，不能低下名貴的頭，只有怕死鬼才懇求“自由”。22．請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過13個字。(6分)答：四、寫作(60分)23．閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。(60分)2016年4月，習(xí)近平在學(xué)問分子、勞動模范、青年頭表座談會上說：“青年要敢于做先鋒，而不做過客、當(dāng)看客。”2024年2月，習(xí)近平在春節(jié)團(tuán)拜會上說：“奮斗者是精神最為富足的人，也是最懂得華蜜，最享受華蜜的人?！?024年5月，習(xí)近平同北大師生座談時(shí)說：“廣袤青年既是追夢者，也是圓夢者?！弊鳛樯硖幥八从械臅r(shí)代、正值芳華的青年，以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思索？請立足自身，放眼天下，據(jù)此寫一篇文章，作為以“青春為何，青春何為”為主題的班會發(fā)言稿。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。綜合檢測題(二)1．解析：本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的實(shí)力。B.“……之所以……，是因?yàn)椤卞e誤，選項(xiàng)顛倒了因果。原文說“公共性本身不是一種價(jià)值推斷，但它又蘊(yùn)含著價(jià)值推斷……在確定程度上，公共闡釋維持著時(shí)代的公開、透亮，維持著社會的公允、公正，維持著政治的民主、正義，維持著人類的審美推斷”，由此可知，正是因?yàn)椤肮残浴卑皟r(jià)值推斷”，所以能夠“維持時(shí)代與社會的公允正義”?！熬S持時(shí)代與社會的公允正義”是公共闡釋的意義，而非“公共性能夠包含價(jià)值推斷”的緣由。故選B。答案：B2．解析：本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的實(shí)力。C.“證明個體闡釋與公共闡釋之間存在著很強(qiáng)的詳細(xì)性與交互性”錯誤，對論證目的解說錯誤。引用海德格爾的話語是為了指出進(jìn)入“闡釋循環(huán)”的方式，“闡釋的詳細(xì)性與交互性”是個體為基礎(chǔ)的闡釋的特點(diǎn)。故選C。答案：C3．解析：本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的實(shí)力。材料二的中心觀點(diǎn)是“公共闡釋是文學(xué)闡釋的根本屬性”。A.“詩無達(dá)詁，文無達(dá)詮”強(qiáng)調(diào)詩歌和文章沒有通順明白的注解和詮釋。因?yàn)檎Z言文字的時(shí)效性，當(dāng)代的人在讀古代的典籍和作品或者方言的時(shí)候，須要對其進(jìn)行翻譯和說明，但注解因人的理解和水平差異，往往很難達(dá)到與原著絲毫無差。此句強(qiáng)調(diào)的是“個體闡釋”。B.“共觀賞”“相與析”包含了公共闡釋的意義。C.“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”意思是文章應(yīng)當(dāng)為時(shí)事而著作，詩歌應(yīng)當(dāng)為現(xiàn)實(shí)而創(chuàng)作。此句強(qiáng)調(diào)“時(shí)事”“現(xiàn)實(shí)”的重要性，與“公共闡釋”無關(guān)。D.“都云作者癡，誰解其中味”強(qiáng)調(diào)個體感受，屬于“個體闡釋”。故選B。答案：B4．答案：①民族的文藝具有時(shí)代和地域性，但借助闡釋對真理和澄明的追求而獲得公共性得到世界認(rèn)可；②作為文學(xué)藝術(shù)，闡釋文藝的規(guī)則與標(biāo)準(zhǔn)具有公共性，民族的標(biāo)準(zhǔn)與世界的標(biāo)準(zhǔn)可以相通。5．答案：①首先面對文學(xué)作品本身，作出主體的闡釋；讀《紅樓夢》，每個個體都應(yīng)從中讀出自己的人生領(lǐng)悟；②堅(jiān)持“文學(xué)之外”統(tǒng)攝“文學(xué)之內(nèi)”的立場，相識《紅樓夢》中各種虛實(shí)情景和人生感慨都是當(dāng)時(shí)封建末世社會特點(diǎn)的反映。6．解析：“羊子似的哀叫聲”是母獐發(fā)出的。答案：B7．解析：“槍法都不夠好，不能命中”分析錯誤。答案：C8.答案：①交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，突出狩獵的環(huán)境特征。②渲染氣氛，烘托人物的心理狀態(tài)。③使狩獵的不憐憫節(jié)的發(fā)生和發(fā)展更加合理。④有象征隱喻的意義，有利于表達(dá)主題。9．答案：①三人本是相處不深的短暫的伙伴關(guān)系，但在狩獵過程中三人的思想情懷、價(jià)值觀漸漸趨同。這個故事啟發(fā)我們思索人與人如何越過隔閡，進(jìn)入彼此的內(nèi)心，從而建立和諧的關(guān)系。②公獐、母獐對幼獐充溢愛意，母獐甚至冒著生命危急照看幼獐。獐子在危難中表現(xiàn)出的執(zhí)著而深厚的情感，啟發(fā)我們專心靈體察動物的情感世界，深化相識萬物共生的世界。③人的關(guān)系隨著獐子命運(yùn)的變更而變更，是動物靈魂深處的愛意推動了人與人之間的相互理解和體認(rèn)。(從狩獵經(jīng)過談人的關(guān)系，從獐子命運(yùn)談生命與愛，從兩者關(guān)系談動物之愛對人的啟迪)10．解析：主觀型文言斷句。“夫?yàn)槿怂荻麆贁场钡囊馑际恰氨蝗讼莺s還想戰(zhàn)勝敵人”，句意完整連貫，故“勝敵”后應(yīng)斷開；“不亦……乎”是反問句式，“乎”是疑問語氣詞，可譯作“嗎”，“不亦難乎”可譯作“不也是困難的嗎”，語意完整，故需在“乎”后斷開；“苻堅(jiān)之類”作“是也”的主語，兩者之間不應(yīng)斷開，故應(yīng)在“苻堅(jiān)”前斷開。答案：EFG11．解析：了解并駕馭古代文化常識，理解文言詞語的含義?！捌渲械摹c成語‘片甲不留’中的‘片’意思不同”錯誤，這兩個“片”都是小、稍少之意。答案：C12．解析：理解文意?！疤铺谡J(rèn)為，吳漢戰(zhàn)例的得失可以作為萬代借鑒”錯，依據(jù)材料二中的“靖曰：‘苻堅(jiān)總百萬之眾而敗于淝水，此兵能合不能分之所致也。吳漢討公孫述……大破之，此兵分而能合之所致也?！谠唬骸?。得失事跡，足為萬代鑒?！笨芍?，苻堅(jiān)戰(zhàn)例是失，吳漢戰(zhàn)例是得，唐太宗認(rèn)為可以作為萬代借鑒的是這兩個戰(zhàn)例的得失。答案：D13．答案：(1)請您稍稍后退，讓將士們得以綻開戰(zhàn)斗，我與各位騎馬慢行觀戰(zhàn)，不是很開心嗎！(2)古人臨陣時(shí)稀奇兵，攻擊敵人意想不到之處，這是變更的方法嗎？14．解析：概括分析緣由。由題干可知，需從材料二中找到李靖對淝水之戰(zhàn)中苻堅(jiān)的評價(jià)語句，然后再分析李靖的觀點(diǎn)。依據(jù)“若謝玄之破苻堅(jiān)，非謝玄之善也，蓋苻堅(jiān)之不善也”和“臣故曰無術(shù)焉苻堅(jiān)之類是也”可知苻堅(jiān)沒有謀略，不善用兵。依據(jù)“‘秦諸軍皆潰敗，唯慕容垂一軍獨(dú)全。堅(jiān)以千余騎赴之，垂子寶勸垂殺堅(jiān)，不果?！擞幸砸娗貛熤畞y。慕容垂獨(dú)全，蓋堅(jiān)為垂所陷明矣”可得出苻堅(jiān)失敗的外因：為慕容垂所陷害。依據(jù)“苻堅(jiān)總百萬之眾而敗于淝水，此兵能合不能分之所致也”可得出苻堅(jiān)失敗的內(nèi)因：用兵能合不能分。答案：①外因：為慕容垂所陷害。②內(nèi)因：用兵能合不能分。(若答“沒有謀略、不善用兵”亦可)【參考譯文】材料一大凡作戰(zhàn)，假如兵力對比我眾敵寡，不行在險(xiǎn)狹之地與敵交戰(zhàn)，確定要選擇平坦開闊之地做戰(zhàn)場。部隊(duì)聽到鼓聲就前進(jìn)，聽到鳴金信號就停止，這樣(作戰(zhàn))沒有不成功的。兵法上說：“指揮大軍作戰(zhàn)，要能限制部隊(duì)進(jìn)退?！睎|晉太元年間，前秦帝苻堅(jiān)率領(lǐng)大軍進(jìn)駐壽陽，在淝水一岸擺好陣勢，同晉將謝玄(隔水)對峙。謝玄派人對苻堅(jiān)說：“你率軍長途跋涉踏入我境，卻臨水列陣，是不想同我快速作戰(zhàn)。請您稍稍后退，讓將士們得以綻開戰(zhàn)斗，我與各位騎馬慢行觀戰(zhàn)，不是很開心嗎！”苻堅(jiān)的部下都說：“應(yīng)當(dāng)依仗淝水，不讓晉軍渡河上岸。我軍兵多，對方兵少，這樣做確定會萬無一失。”苻堅(jiān)說：“只管退軍，讓他們渡河，(趁其渡河之時(shí))我率領(lǐng)幾十萬騎兵朝河中行進(jìn)，靠近并殲滅他們?！避奕谝操澇蛇@樣做。于是苻堅(jiān)指揮秦軍后撤，(不料)部隊(duì)因此大亂而不能停止。于是，謝玄與謝琰、桓伊等人，率領(lǐng)八千精兵渡過淝水。謝玄和謝琰進(jìn)兵與秦軍在淝水之南激戰(zhàn)，苻堅(jiān)部隊(duì)潰敗。材料二唐太宗問：“古人臨陣時(shí)稀奇兵，攻擊敵人意想不到之處，這是變更的方法嗎？”李靖答：“前代的戰(zhàn)斗，多是憑借小智謀戰(zhàn)勝沒有智謀的人，憑借微小特長戰(zhàn)勝沒有特長的人，這些人哪里能談?wù)摫?？如謝玄(在淝水)擊破苻堅(jiān)，不是謝玄擅長用兵，而是苻堅(jiān)不擅長用兵的原因?！碧铺诨剡^頭命侍臣選擇出《謝玄傳》來閱覽，說：“苻堅(jiān)哪些地方處理得不好呢？”李靖答：“我看《苻堅(jiān)載記》上說：‘(淝水之戰(zhàn))前秦各軍都潰敗了，只有慕容垂的一支部隊(duì)獨(dú)自得到保全。苻堅(jiān)率領(lǐng)千余名殘兵投奔慕容垂，慕容垂的兒子慕容寶勸慕容垂殺掉苻堅(jiān)，沒有實(shí)現(xiàn)。’從這里就可以看出秦軍的混亂。慕容垂一軍獨(dú)自得到保全，苻堅(jiān)被慕容垂陷害就很明顯了。被人陷害卻還想戰(zhàn)勝敵人，不也是困難的嗎？所以我說沒有智謀，苻堅(jiān)這一類人就是這樣?！碧铺趩枺骸败婈?duì)有分兵有聚合，運(yùn)用何法以相宜為貴。前代的事跡中，誰是擅長這一兵法的人？”李靖答：“苻堅(jiān)統(tǒng)率百萬大軍卻在淝水戰(zhàn)敗，這是用兵能合卻不能分導(dǎo)致的。吳漢討伐公孫述，和副將劉尚分兵駐扎，相距二十里，公孫述來攻打吳漢，劉尚出兵合擊，大敗公孫述，這是用兵能分而又能合導(dǎo)致的?！碧铺谡f：“是的。這些得與失的事跡，足以作為萬代的借鑒?！?5．解析：D.“委婉含蓄”錯誤，“功名富貴非由我，莫貪他”“足風(fēng)波”“家山好”“天公奈我何”等用語干脆表露詞人對功名富貴的厭棄以及對家鄉(xiāng)美景、生活的寵愛，語言直白。故選D。答案：D16．解析：“掛冠”是指辭去官職，考生須要找出詞人辭去官職之后的表現(xiàn)，依據(jù)這些表現(xiàn)概括人生感慨。如“功名富貴非由我，莫貪他。這歧路、足風(fēng)波”是說功名富貴不由人掌控，不要貪戀，并用“歧路”來指之前的為官之路，認(rèn)為這條道路“足風(fēng)波”，由此可以看出詞人對功名利祿以及仕途的厭棄。如“閑身健，養(yǎng)天和”“水晶宮里家山好，物外勝游多。晴溪短棹，時(shí)時(shí)醉唱里棱羅”是說掛冠歸鄉(xiāng)后，悠然自得，內(nèi)心平和，家鄉(xiāng)風(fēng)景美麗，可以快意巡游，可以時(shí)時(shí)“醉唱”，由此可以看出詞人歸鄉(xiāng)后生活的悠然之態(tài)以及對這種生活的寵愛。如“天公奈我何”是說天公能奈我何，擺脫了世俗的功名富貴，再也不必受庶務(wù)的干擾，可以看出詞人擺脫這一切的豪放和瀟灑。答案：①由“功名富貴非由我，莫貪他”可以看出詞人對功名富貴的厭棄；②由“閑身健，養(yǎng)天和”“水晶宮里家山好，物外勝游多”可以看出詞人對悠然自得生活的寵愛；③由“天公奈我何”可以看出詞人擺脫世俗功名羈絆的豪放瀟灑。17．答案：(1)地崩山摧壯士死然后天梯石棧相鉤連(2)固知一死生為虛誕齊彭殤為妄作(3)云無心以出岫鳥倦飛而知還18．解析：第一空，語境是說在中華文化史上遺留痕跡，故填“雪泥鴻爪”。“雪泥鴻爪”原意為大雁在雪泥上踏過留下的爪印，后比方遺留的痕跡；其次空，語境是說電視劇《覺醒年頭》對革命者細(xì)心細(xì)致的刻畫，故填“精雕細(xì)琢”。“精雕細(xì)琢”，細(xì)心細(xì)致地雕刻琢磨，形容做事細(xì)致專心。多指藝術(shù)品的創(chuàng)作；第三空，語境是說形象刻畫特別逼真，故填“惟妙惟肖”。“惟妙惟肖”，描寫或仿照得特別逼真。答案：雪泥鴻爪精雕細(xì)琢惟妙惟肖19．解析：從比方的角度看，“中國兩千五百年不變的車轍”運(yùn)用比方，本體是“中國兩千五百年不變的歷史軌跡”，喻體是“車轍”，“兩千五百年不變”“車轍”可以凸顯這歷史軌跡留下的印痕之深；從問答的角度看，“如何應(yīng)對西方的沖擊與侵略？只有一條路——覺醒”是設(shè)問，前面是問題“如何應(yīng)對西方的沖擊與侵略”，后面是答案“只有一條路——覺醒”，突出“覺醒”的必要，也凸顯出《覺醒年頭》這部作品的沖擊力。答案：該句