第四單元資本主義制度的確立考點(diǎn)一、歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)一、文藝復(fù)興性質(zhì)14世紀(jì)到17世紀(jì)初發(fā)生在歐洲的宣揚(yáng)新思想的新文化運(yùn)動(dòng)。背景根本原因資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽文化基礎(chǔ)中世紀(jì)西歐文化自身的傳承與發(fā)展人才優(yōu)勢(shì)意大利聚集了一批具有新思想的學(xué)者文人實(shí)質(zhì)創(chuàng)立符合新興資產(chǎn)階級(jí)需要的新文化精神內(nèi)核人文主義成就階段時(shí)間代表人物思想特色其他成就興起14世紀(jì)但丁、彼特拉克、薄伽丘(“文學(xué)三杰”)諷刺教會(huì)的封建腐朽，宣揚(yáng)人性的自由。史學(xué)、政治學(xué)、自然科學(xué)、教育等方面發(fā)展，促進(jìn)人們?nèi)粘Ｐ袨榉绞轿拿骰?。發(fā)展15世紀(jì)達(dá)·芬奇、米開(kāi)朗琪羅和拉斐爾(“美術(shù)三杰”)突破了中世紀(jì)呆板僵硬的風(fēng)格，描繪現(xiàn)世生活，展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。擴(kuò)展15世紀(jì)后期莎士比亞等體現(xiàn)了人文主義的政治理想和道德觀念。影響一定程度上沖擊了封建秩序，解放了長(zhǎng)期被宗教戒律壓抑和禁錮的人性，使人們開(kāi)始更多地關(guān)注人本身與現(xiàn)世世界。二、宗教改革背景文藝復(fù)興使天主教會(huì)的權(quán)威受到質(zhì)疑；人們對(duì)羅馬教廷的長(zhǎng)期盤剝?nèi)找娌粷M。序幕1517年，馬丁·路德撰寫了《九十五條論綱》。概況馬丁·路德改革主張人的靈魂獲救靠自己的信仰，上帝面前人人平等；建立獨(dú)立的民族教會(huì)和廉儉教會(huì)；力主用民族語(yǔ)言進(jìn)行宗教活動(dòng)。確定了“教隨國(guó)定”原則，形成了路德派新教，并取得合法地位。其他國(guó)家建立了獨(dú)立于羅馬教廷的新教，其中瑞士的加爾文派和英國(guó)的國(guó)教影響最大。影響傳播和發(fā)展了人文主義；有利于歐洲資本主義的成長(zhǎng)；推動(dòng)了歐洲民族國(guó)家的形成和文化教育事業(yè)的發(fā)展。三、近代科學(xué)的興起背景隨著文藝復(fù)興和宗教改革的深入發(fā)展，人們對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)也產(chǎn)生了革命性變化。興起16－17世紀(jì)，歐洲的自然科學(xué)研究取得重大突破，近代科學(xué)興起，被稱為“科學(xué)革命”。主要成就(1)波蘭天文學(xué)家哥白尼提出“日心說(shuō)”，否定天主教會(huì)宣揚(yáng)的“地心說(shuō)”，建立起一種新的宇宙觀。(2)英國(guó)科學(xué)家牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律，確立了較為完整的力學(xué)體系，為近代物理學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。(3)光學(xué)、熱學(xué)、電磁學(xué)、解剖學(xué)等領(lǐng)域取得了巨大進(jìn)步。意義(1)形成了重視經(jīng)驗(yàn)和事實(shí)的理性化思維方式，確立了通過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)、分析、歸納和綜合等基本途徑發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律的科學(xué)方法。(2)促進(jìn)了思想解放和社會(huì)進(jìn)步。四、啟蒙運(yùn)動(dòng)背景隨著文藝復(fù)興、宗教改革和近代科學(xué)的發(fā)展，人們的思想得到進(jìn)一步解放；新興資產(chǎn)階級(jí)要求擺脫專制王權(quán)和教會(huì)的思想束縛。發(fā)展歷程17世紀(jì)，英國(guó)出現(xiàn)早期啟蒙思想；18世紀(jì)，法國(guó)成為啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心；18世紀(jì)后期，啟蒙運(yùn)動(dòng)達(dá)到高潮，并擴(kuò)展到歐洲其他國(guó)家及北美地區(qū)。精神內(nèi)核“理性”，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考與自主精神，認(rèn)為人的理性是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。主張伏爾泰寄希望于“開(kāi)明”君主進(jìn)行改革，建立君主立憲制孟德斯鳩強(qiáng)調(diào)立法、司法、行政三權(quán)分立，相互監(jiān)督、制衡盧梭主張主權(quán)在民和直接民主制亞當(dāng)·斯密勞動(dòng)是財(cái)富的源泉和衡量?jī)r(jià)值的尺度，主張自由競(jìng)爭(zhēng)康德人應(yīng)該獨(dú)立思考，理性判斷，主張民主、自由、平等影響(1)進(jìn)一步解放了人們的思想，為資本主義制度的建立作了理論準(zhǔn)備和輿論宣傳。(2)直接推動(dòng)了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和法國(guó)大革命，有助于在這些國(guó)家建立資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治。(3)成為殖民地半殖民地人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立的精神武器。啟蒙運(yùn)動(dòng)的歷史影響從內(nèi)容上看①有力地批判了封建專制制度及其精神支柱天主教會(huì)，動(dòng)搖了封建統(tǒng)治②為資本主義社會(huì)提供了一套政治構(gòu)想，為資產(chǎn)階級(jí)取得統(tǒng)治地位、建立資本主義政治制度做了思想和理論上的架構(gòu)從時(shí)間上看對(duì)17－20世紀(jì)的人類歷史乃至當(dāng)今社會(huì)都產(chǎn)生了久遠(yuǎn)而巨大的影響從空間上看①在歐洲，為各國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)革命與改革提供了思想武器②在美洲，為美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)以及政治制度的建立提供了依據(jù)，推動(dòng)了美洲民族解放運(yùn)動(dòng)的興起③在亞洲，先后激勵(lì)著日本、中國(guó)等亞洲國(guó)家的仁人志士為改造舊社會(huì)而斗爭(zhēng)從政治上看①推動(dòng)各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命與改革②推動(dòng)亞非拉民族解放斗爭(zhēng)③為社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)提供思想營(yíng)養(yǎng)從思想上看對(duì)人類的思想解放和人文主義的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，極大豐富了人類的精神文明1.（2023湖南卷，13）16世紀(jì)，一位意大利詩(shī)人在自傳前言中寫道：“命運(yùn)殘酷，無(wú)奈我自安然如故；生命，榮譽(yù)，財(cái)富，還有無(wú)價(jià)的才華；身的美麗，心的優(yōu)雅；有此相伴，超越永無(wú)極限。”這反映了詩(shī)人（

）A．強(qiáng)調(diào)人的個(gè)性 B．屈從命運(yùn)安排C．反對(duì)宗教教義 D．相信社會(huì)進(jìn)步【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是16世紀(jì)（意大利）。據(jù)材料可知，這位意大利詩(shī)人在殘酷的命運(yùn)面前淡定，同時(shí)追求財(cái)富，強(qiáng)調(diào)人的榮譽(yù)等，結(jié)合題干時(shí)空16世紀(jì)的意大利可知，這是文藝復(fù)興時(shí)期，人們追求個(gè)性的體現(xiàn)，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是不屈從命運(yùn)，與題意相反，排除B項(xiàng)；材料未涉及對(duì)待宗教的信息，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及個(gè)人對(duì)待社會(huì)的態(tài)度，主要涉及個(gè)人追求，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.（2023浙江1月卷，13）1403年至1404年，有學(xué)者撰文寫道：“在佛羅倫薩有那么多的建筑，那么卓越的建筑！這些建筑實(shí)實(shí)在在地反映出它們的建造者是偉大的天才，居住在其中的人們?cè)撚卸嗝葱腋０??！薄霸诜鹆_倫薩的建筑城墻之內(nèi)，有著和外部同樣輝煌的裝飾?！睂?duì)作者的意圖，最具時(shí)代特征的解讀是（

）A．稱頌佛羅倫薩城市的壯觀和美麗 B．費(fèi)美居民住宅裝飾的完美和輝煌C．謳歌人的才智和對(duì)幸福生活的追求 D．宣揚(yáng)佛羅倫薩招引學(xué)者條件的優(yōu)厚【答案】C【解析】根據(jù)材料“1403-1404年”“‘佛羅倫薩……這些建筑實(shí)實(shí)在在地反映出它們的建造者是偉大的天才，居住在其中的人們?cè)撚卸嗝葱腋０　奔八鶎W(xué)可知，15世紀(jì)是文藝復(fù)興時(shí)期，建筑風(fēng)格突出人文主義特征，謳歌人的才智和對(duì)幸福生活的追求。C項(xiàng)正確；AB項(xiàng)都是建筑的表面反映，沒(méi)有反映建筑的時(shí)代特征，排除A項(xiàng)；D項(xiàng)只涉及佛羅倫薩對(duì)人才的重視，沒(méi)有反映出時(shí)代特征，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.（2023浙江1月卷，14）1450年左右，德國(guó)人谷登堡發(fā)明了工種會(huì)在低溫下熔化，卻可以在被擠壓時(shí)保持足夠硬度的特殊金屬合金，并用翻砂鑄模法制作字母活字字模，且每一個(gè)單字都可以壓縮。他做成的木質(zhì)印刷機(jī)可用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)任何雕版印刷機(jī)的速度來(lái)印刷書籍，且最終成品的品質(zhì)斐然。他的發(fā)明帶來(lái)的直接影響是（

）A．催生了被視作“新一代的書籍”的印刷書 B．開(kāi)始使用活字印刷術(shù)印刷書籍C．奠定了分科教育的基礎(chǔ) D．促進(jìn)了圖書館的誕生【答案】A【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，1450年左右，德國(guó)人谷登堡發(fā)明了金屬活字印刷，直接催生了被視作“新一代的書籍”的印刷書，A項(xiàng)正確；開(kāi)始使用金屬活字印刷書籍，排除B項(xiàng)；材料未涉及教育，排除C項(xiàng)；材料未涉及圖書館，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。考點(diǎn)二、資產(chǎn)階級(jí)革命與資本主義制度的確立一、英、美、法資產(chǎn)階級(jí)革命英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命背景16－17世紀(jì)，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和新貴族在經(jīng)濟(jì)上日益強(qiáng)大，他們以議會(huì)為基地，向?qū)Ｖ仆鯔?quán)發(fā)起挑戰(zhàn)。經(jīng)過(guò)①1640年，英國(guó)爆發(fā)革命。經(jīng)過(guò)兩次內(nèi)戰(zhàn)，議會(huì)獲勝，處死國(guó)王。②歷經(jīng)共和國(guó)、軍事獨(dú)裁和王朝復(fù)辟時(shí)期的反復(fù)斗爭(zhēng)。③1688年，發(fā)生“光榮革命”，革命成果獲得鞏固。成果1689年通過(guò)《權(quán)利法案》，1701年又通過(guò)《王位繼承法》，擴(kuò)大議會(huì)權(quán)力，限制王權(quán)。意義“光榮革命”后，英國(guó)君主立憲制逐步形成美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)背景18世紀(jì)中葉，英國(guó)對(duì)北美大西洋沿岸13塊殖民地的種種限制和剝削，激起了北美人民的不滿。經(jīng)過(guò)（1）1775年4月，來(lái)克星頓的民兵與英軍發(fā)生沖突，美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)由此開(kāi)始。（2）1776年7月4日，大陸會(huì)議發(fā)表《獨(dú)立宣言》，宣告北美殖民地脫離英國(guó)獨(dú)立。（3）1781年打敗了英國(guó)軍隊(duì)。（4）1783年，英國(guó)承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立。性質(zhì)一場(chǎng)民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，也是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)革命。法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命背景①18世紀(jì)，法國(guó)專制制度嚴(yán)重阻礙資本主義發(fā)展。②啟蒙思想對(duì)民眾產(chǎn)生了深刻影響。經(jīng)過(guò)①1789年7月14日，法國(guó)民眾攻占了象征專制的巴士底獄，法國(guó)大革命由此爆發(fā)。②8月，資產(chǎn)階級(jí)控制的制憲議會(huì)頒布了《人權(quán)宣言》。③1791年，議會(huì)頒布憲法，確立了新制度的基本框架。④1799年，拿破侖建立軍事獨(dú)裁統(tǒng)治。1815年，拿破侖帝國(guó)覆滅。意義沉重打擊了歐洲的封建制度，革命的原則隨著拿破侖軍隊(duì)傳播到歐洲各地。二、資本主義制度的確立內(nèi)涵以資本家占有生產(chǎn)資料和雇傭勞動(dòng)為基礎(chǔ)，實(shí)質(zhì)是資本剝削雇傭勞動(dòng)的制度。條件資產(chǎn)階級(jí)革命的成功；資本主義經(jīng)濟(jì)制度逐漸確立；資產(chǎn)階級(jí)為維護(hù)自身利益。建立政治制度的類型君主立憲制英國(guó)，君主權(quán)力受到限制，議會(huì)是國(guó)家最高立法機(jī)關(guān)和權(quán)力機(jī)關(guān)。共和制1787年美國(guó)憲法，確立“三權(quán)分立”原則，規(guī)定美國(guó)是聯(lián)邦制國(guó)家。19世紀(jì)，法國(guó)歷經(jīng)共和制和君主制多次反復(fù)，最終確立共和制度。政黨制度兩黨制或多黨制，通過(guò)定期選舉輪流執(zhí)政。三、資本主義的擴(kuò)展俄國(guó)農(nóng)奴制改革舉措1861年，廢除農(nóng)奴制，隨后沙皇又進(jìn)行其他改革。形式自上而下的改革。影響促進(jìn)了俄國(guó)資本主義的發(fā)展，未觸及沙皇專制制度，保留了大量農(nóng)奴制殘余。美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)背景南北雙方在關(guān)稅、西部領(lǐng)土建州等問(wèn)題，尤其在奴隸制的存廢問(wèn)題上斗爭(zhēng)尖銳。經(jīng)過(guò)1861—1865年，林肯頒布《宅地法》和《解放黑人奴隸宣言》，最終贏得勝利。影響維護(hù)了美國(guó)的國(guó)家統(tǒng)一，為發(fā)展和迅速崛起奠定了基礎(chǔ)。意大利統(tǒng)一方式革命和反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。建國(guó)從奧地利和法國(guó)手中收復(fù)失地，1870年實(shí)現(xiàn)了國(guó)家統(tǒng)一。統(tǒng)一1861年建立意大利王國(guó)，實(shí)行君主立憲制。德意志統(tǒng)一方式普魯士國(guó)王威廉一世起用主張“鐵血政策”的俾斯麥為宰相，通過(guò)武力統(tǒng)一德意志。經(jīng)過(guò)1864—1871年，普魯士先后擊敗丹麥、奧地利和法國(guó)，統(tǒng)一了除奧地利以外的德意志。1871年德意志帝國(guó)成立，實(shí)行君主立憲制。日本明治維新背景面臨淪為半殖民地的民族危機(jī)；幕府統(tǒng)治被推翻。內(nèi)容加強(qiáng)中央集權(quán)，廢除封建等級(jí)制度，推行“富國(guó)強(qiáng)兵”“殖產(chǎn)興業(yè)”“文明開(kāi)化”三大政策，仿效西方國(guó)家制定憲法。影響保留了大量封建勢(shì)力，官僚寡頭和軍閥掌握實(shí)權(quán)，成為軍國(guó)主義的社會(huì)基礎(chǔ)。一、美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)、俄國(guó)農(nóng)奴制改革、日本明治維新的比較項(xiàng)目美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)俄國(guó)農(nóng)奴制改革日本明治維新不同點(diǎn)背景奴隸制阻礙了資本主義的發(fā)展農(nóng)奴制阻礙了資本主義的發(fā)展民族危機(jī)激化了國(guó)內(nèi)的矛盾方式革命(戰(zhàn)爭(zhēng))改革任務(wù)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，解放黑人奴隸解放農(nóng)奴擺脫民族危機(jī)性質(zhì)資產(chǎn)階級(jí)革命自上而下的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)改革局限未消除種族歧視保留了大量的封建殘余相同點(diǎn)時(shí)間都發(fā)生在19世紀(jì)60年代背景都受工業(yè)革命影響，生產(chǎn)力發(fā)展要求改變生產(chǎn)關(guān)系任務(wù)都是解放生產(chǎn)力、發(fā)展資本主義影響都促進(jìn)了資本主義的發(fā)展二、認(rèn)知英、法、美資產(chǎn)階級(jí)革命的異同異根本原因英、法都是由于封建專制統(tǒng)治阻礙了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而美國(guó)是由于英國(guó)的殖民統(tǒng)治壓制其資本主義的發(fā)展。領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命由資產(chǎn)階級(jí)和新貴族結(jié)成聯(lián)盟共同領(lǐng)導(dǎo)，美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)由資產(chǎn)階級(jí)和種植園奴隸主階級(jí)共同領(lǐng)導(dǎo)，法國(guó)大革命由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。革命結(jié)果英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命確立了君主立憲制的資產(chǎn)階級(jí)專政；法國(guó)大革命的規(guī)模最大、最徹底，確立了資產(chǎn)階級(jí)共和制；美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)則是以民族獨(dú)立的形式表現(xiàn)其資產(chǎn)階級(jí)革命的性質(zhì)，具有雙重性，所以美國(guó)通過(guò)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，既擺脫了英國(guó)的殖民枷鎖，贏得了民族獨(dú)立，又為資本主義的發(fā)展掃清了道路。同根本原因都是由于資本主義發(fā)展受到阻礙。領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)都由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)；革命的主力都是人民群眾。革命結(jié)果都確立了資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，走上了資本主義道路，為資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展開(kāi)辟了道路；都通過(guò)了資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的文獻(xiàn)。1.（2023全國(guó)新課標(biāo)卷，10）如圖為1808年歐洲的一幅時(shí)事漫畫，名為《蛛網(wǎng)里的科西嘉蜘蛛》，圖中心的“蜘蛛”代表法國(guó)，左上角的“蒼蠅”是指英國(guó)。該漫畫反映的是（

）A．維也納體系的建立 B．拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的局勢(shì)C．拿破侖帝國(guó)的覆滅 D．英國(guó)推行綏靖政策【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1808年（歐洲）。據(jù)本題時(shí)間“1808年”，“圖中心的‘蜘蛛’代表法國(guó)，左上角的‘蒼蠅’是指英國(guó)。”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生時(shí)間是1803年5月13日—1815年11月20日，漫畫《蛛網(wǎng)里的科西嘉蜘蛛》中，拿破侖被描繪成蛛網(wǎng)中心的一只蜘蛛，盡管歐洲其他國(guó)家大多都被網(wǎng)住，但是“約翰?！边@只大蒼蠅（英國(guó)）仍舊飛得自由自在。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在拿破侖帝國(guó)時(shí)期，與歐洲部分國(guó)家發(fā)生了連綿數(shù)年的大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)，拿破侖大軍橫掃整個(gè)歐洲戰(zhàn)場(chǎng)，迫使英國(guó)聯(lián)合其他歐洲國(guó)家結(jié)成同盟，共同對(duì)付拿破侖，B項(xiàng)正確；1815年，歐洲各國(guó)參加維也納會(huì)議及此后簽訂了一系列條約，建立起以歐洲均勢(shì)為特征的國(guó)際關(guān)系體系，即維也納體系，排除A項(xiàng)；1814年4月11日，拿破侖宣布無(wú)條件投降，并于4月13日在巴黎楓丹白露宮簽署退位詔書，法蘭西第一帝國(guó)滅亡了，排除C項(xiàng)；英國(guó)推行“綏靖政策”是在20世紀(jì)30年代，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.（2023北京卷，13）美國(guó)《獨(dú)立宣言》初稿中有一句話：“他（英王）侵犯了一個(gè)遙遠(yuǎn)民族的人民最神圣的生命權(quán)和自由權(quán)。他們被捕獲，販賣到另一個(gè)半球，乃至慘死途中?！边@句話最終被刪除，沒(méi)有出現(xiàn)在定稿中。對(duì)此理解正確的是（

）A．英國(guó)政府頒布法令，廢除了奴隸貿(mào)易B．《獨(dú)立宣言》否定了天賦人權(quán)的觀念C．北美革命者對(duì)奴隸貿(mào)易問(wèn)題存在分歧D．北美黑人的公民權(quán)利得到了法律承認(rèn)【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問(wèn)詞可知是正向題。時(shí)空是獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（美國(guó)）。據(jù)材料“‘他們被捕獲，販賣到另一個(gè)半球，乃至慘死途中’這句話最終被刪除，沒(méi)有出現(xiàn)在定稿中”，可知在初稿中對(duì)英國(guó)在北美地區(qū)的奴隸貿(mào)易，進(jìn)行了批判和抨擊，但是最終沒(méi)有出現(xiàn)在定稿中，說(shuō)明美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，革命者對(duì)奴隸貿(mào)易問(wèn)題沒(méi)有形成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，存在分歧，C項(xiàng)正確；1807年，英國(guó)宣布廢止奴隸貿(mào)易，而美國(guó)《獨(dú)立宣言》的時(shí)間是1776年，時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；《獨(dú)立宣言》并沒(méi)有否定天賦人權(quán)觀念，而是宣揚(yáng)天賦人權(quán)，排除B項(xiàng)；1866年憲法修正案中，美國(guó)第一次承認(rèn)黑人享有公民權(quán)，與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.（2022·浙江·19）歷史進(jìn)程中的變革是諸多因素合力作用的結(jié)果。在美國(guó)制憲會(huì)議中，圍繞代表權(quán)問(wèn)題，州權(quán)主義者不愿屈從“大州支配”，以小州退出聯(lián)邦同大國(guó)結(jié)盟相要挾；國(guó)家主義者也不甘示弱，宣布大州“不會(huì)在任何其他方案上結(jié)盟”，聲稱如果小州脫離聯(lián)邦，就不惜以軍事手段解決問(wèn)題。雙方最終在參眾兩院議席分配比例等問(wèn)題上達(dá)成妥協(xié)。這一結(jié)果體現(xiàn)了（）A．“孤立主義”原則B．《人民憲章》原則C．“自由放任”原則D．“制約與平衡”原則【答案】D【解析】美國(guó)制憲會(huì)議上大小州之間矛盾重重，但是最終在參眾兩院議席分配比例等問(wèn)題上達(dá)成妥協(xié)，即參議院每州兩名，眾議院按照人口總數(shù)分配，分別照顧了小州和大州利益，體現(xiàn)了“制約與平衡”原則，故選D項(xiàng)；孤立主義指的是盡量避免對(duì)外國(guó)承擔(dān)政治和軍事義務(wù)的同盟關(guān)系的方式，來(lái)維護(hù)和擴(kuò)展美國(guó)的利益，且側(cè)重政治、軍事和外交，而在經(jīng)濟(jì)和文化等方面并不限制與外界的交往聯(lián)系，排除A項(xiàng)；人民憲章的核心內(nèi)容是以普遍權(quán)為基礎(chǔ)的議會(huì)民主化的問(wèn)題，排除B項(xiàng)；自由放任主要是經(jīng)濟(jì)政策，強(qiáng)調(diào)國(guó)家不干預(yù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除C項(xiàng)。1.(2022·北京海淀區(qū)高三模擬)學(xué)者邁爾斯認(rèn)為：“意大利半島的土地上到處都覆蓋著的古羅馬建造者留下的痕跡，所起作用與其說(shuō)是喚醒了人們的智識(shí)，還不如說(shuō)是心智被其他誘因喚醒之后決定著運(yùn)動(dòng)的方向。”下列屬于“其他誘因”的是()A.古希臘羅馬文化蘊(yùn)含人性之美 B.對(duì)自然界系統(tǒng)觀察和科學(xué)實(shí)驗(yàn)C.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義興起 D.宗教改革使人們認(rèn)知得到擴(kuò)展【答案】C【解析】題干描述的是發(fā)源于意大利的文藝復(fù)興，而商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義的興起是文藝復(fù)興的根本原因，故選C項(xiàng)；A項(xiàng)是古希臘羅馬文化的特點(diǎn)，不是文藝復(fù)興的原因，排除；B項(xiàng)是近代自然科學(xué)的發(fā)展表現(xiàn)，并不是文藝復(fù)興的原因，排除；宗教改革發(fā)生在文藝復(fù)興之后，排除D項(xiàng)。2.(2022·遼寧遼陽(yáng)高三模擬)14世紀(jì)時(shí)，彼特拉克指出：“人們忽視了他們本身具有的高貴的東西，而迷失在許多外部的事物里?！彼笕藗儭盁釔?ài)塵世的生活”，因?yàn)椤叭说娜蝿?wù)就是要在大地上建起城市和社會(huì)”。彼特拉克的這些言論體現(xiàn)了()A.人性解放的時(shí)代呼聲 B.宗教改革的啟蒙意義C.西方人文精神的起源 D.資產(chǎn)階級(jí)革命的要求【答案】A【解析】題干中“熱愛(ài)塵世的生活”“人的任務(wù)就是要在大地上建起城市和社會(huì)”等信息強(qiáng)調(diào)的是對(duì)人和人類社會(huì)的關(guān)注，所以是宣揚(yáng)人文主義的體現(xiàn)，故選A項(xiàng)；宗教改革發(fā)生于16世紀(jì)，而題干時(shí)間為14世紀(jì)，排除B項(xiàng)；西方人文精神起源于古希臘，與題干時(shí)間14世紀(jì)不符，排除C項(xiàng)；資產(chǎn)階級(jí)革命發(fā)生在資本主義經(jīng)濟(jì)有較高水平的發(fā)展基礎(chǔ)之上，而題干所述時(shí)間14世紀(jì)資本主義萌芽才剛興起，排除D項(xiàng)。3.(2022·安徽淮北模擬)有學(xué)者指出：“宗教改革本質(zhì)上是重返信仰純潔性和普遍理性的一種嘗試，在某種意義上甚至是對(duì)文藝復(fù)興導(dǎo)致的感性復(fù)興的否定，但是就將人類的關(guān)注從抽象世界轉(zhuǎn)向生活世界這一點(diǎn)而言，它與文藝復(fù)興殊途同歸?！边@一論斷揭示宗教改革()A.淡化了對(duì)上帝的虔誠(chéng)信仰 B.否定文藝復(fù)興倡導(dǎo)的人文主義C.繼承了西方哲學(xué)理性精神 D.強(qiáng)調(diào)了人在現(xiàn)世生活中的價(jià)值【答案】D【解析】據(jù)材料“但是就將人類的關(guān)注從抽象世界轉(zhuǎn)向生活世界這一點(diǎn)而言，它與文藝復(fù)興殊途同歸”可知，宗教改革強(qiáng)調(diào)了人在現(xiàn)世生活中的價(jià)值，故選D項(xiàng)；據(jù)材料“宗教改革本質(zhì)上是重返信仰純潔性和普遍理性的一種嘗試”可知，并未淡化對(duì)上帝的虔誠(chéng)信仰，排除A項(xiàng)；宗教改革強(qiáng)化了文藝復(fù)興倡導(dǎo)的人文主義，排除B項(xiàng)；材料并未反映宗教改革的理性精神的來(lái)源問(wèn)題，排除C項(xiàng)。4.格蘭特在《科學(xué)與宗教——從亞里士多德到哥白尼》中寫道：“研究物理世界意味著研究上帝的創(chuàng)造物，研究上帝則意味著了解世界。追求、發(fā)現(xiàn)、闡明自然規(guī)律的效果，足以顯示上帝造物之奇妙與思慮周詳，這一神學(xué)動(dòng)機(jī)為整個(gè)近代早期的科學(xué)研究提供了最大的驅(qū)動(dòng)力?！弊髡咭庠谡f(shuō)明()A.基督教促進(jìn)了近代科學(xué)的誕生B.宗教改革影響了人類價(jià)值取向C.理性崇拜與宗教信仰同步共生D.科學(xué)發(fā)展徹底否定了宗教神學(xué)【答案】A【解析】根據(jù)材料“研究物理世界意味著研究上帝的創(chuàng)造物，研究上帝則意味著了解世界”可知，作者意在描述近代科學(xué)和基督教之間的聯(lián)系，即基督教促進(jìn)近代科學(xué)的誕生，故選A項(xiàng)；材料并未涉及宗教改革的內(nèi)容，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)“同步共生”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；D項(xiàng)不符合材料意思，排除。5.(2022·遼寧沈陽(yáng)模擬)孟德斯鳩寫道：“商業(yè)時(shí)而被征服者摧毀，時(shí)而受到君王騷擾，于是商業(yè)就遠(yuǎn)離遭受壓迫之鄉(xiāng)，走遍全球，落腳在可以自由呼吸的地方?！辈牧峡梢杂脕?lái)說(shuō)明()A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)對(duì)外擴(kuò)張B.自由精神是商業(yè)發(fā)展的土壤C.君主專制摧毀了商業(yè)的發(fā)展D.資產(chǎn)階級(jí)民主革命的必然性【答案】B【解析】據(jù)材料“商業(yè)就遠(yuǎn)離遭受壓迫之鄉(xiāng)，走遍全球，落腳在可以自由呼吸的地方”可知，自由是商業(yè)得以存活的土壤，故選B項(xiàng)；資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)對(duì)外擴(kuò)張，排除A項(xiàng)；君主專制對(duì)商業(yè)發(fā)展有推動(dòng)和阻礙雙重作用，排除C項(xiàng)；材料談?wù)摰氖敲系滤锅F對(duì)于商業(yè)的看法，而非對(duì)于民主政體的看法，與資產(chǎn)階級(jí)民主革命無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。6.(2022·天津十二區(qū)縣重點(diǎn)中學(xué)模擬)英王查理一世在受議會(huì)審判時(shí)說(shuō)：“你們企圖審判國(guó)王，這是多么大的罪惡啊，我的權(quán)力是上帝所托付的?！狈ü僬f(shuō)：“在國(guó)王和他的人民之間存在一個(gè)契約協(xié)定，一旦這條紐帶被切斷，那么只能說(shuō)，別了，君主統(tǒng)治！”這兩段話體現(xiàn)了()A.盧梭社會(huì)契約論思想的影響B(tài).君主立憲與民主共和的選擇C.君權(quán)神授與人民主權(quán)的對(duì)立D.光榮革命后的民主建設(shè)成就【答案】C【解析】據(jù)“審判國(guó)王……罪惡……權(quán)力是上帝所托付”可知，查理一世標(biāo)榜君權(quán)神授，據(jù)“國(guó)王和他的人民之間……契約……君主統(tǒng)治”可知，法官主張人民主權(quán)，社會(huì)契約，因此材料中查理一世觀點(diǎn)與法官觀點(diǎn)相對(duì)立，故選C項(xiàng)；依所學(xué)可知，議會(huì)審判查理一世是在17世紀(jì)，而盧梭社會(huì)契約論思想提出于18世紀(jì)，排除A項(xiàng)；據(jù)材料可知，查理一世標(biāo)榜君權(quán)神授，主張君主專制，排除B項(xiàng)；查理一世在光榮革命前被處決，排除D項(xiàng)。7.(2022·北京西城區(qū)模擬)有學(xué)者評(píng)價(jià)某法律文獻(xiàn)：“它肯定了封建貴族的消滅，并且采納了1789年的社會(huì)原則：個(gè)人自由、法律面前人人平等、國(guó)家世俗化、信仰自由和選擇職業(yè)的自由?！边@部法律文獻(xiàn)是()A.《權(quán)利法案》 B.美國(guó)聯(lián)邦憲法C.《拿破侖法典》 D.《德意志帝國(guó)憲法》【答案】C【解析】根據(jù)“它肯定了封建貴族的消滅，并且采納了1789年的社會(huì)原則”可知，這部法律文獻(xiàn)是《拿破侖法典》，故選C項(xiàng)；《權(quán)利法案》是1689年頒布的，排除A項(xiàng)；美國(guó)聯(lián)邦憲法是1787年頒布的，排除B項(xiàng)；《德意志帝國(guó)憲法》于1871年頒布，規(guī)定德意志為君主立憲制國(guó)家，并未肯定封建貴族的消滅，排除D項(xiàng)。8.(2021·全國(guó)Ⅰ卷高三5月模擬高考適應(yīng)性測(cè)試)17世紀(jì)末，在英國(guó)出現(xiàn)了輝格黨和托利黨后，一位名叫詹姆斯·漢姆波頓的牧師就指出：“無(wú)論反對(duì)黨成就如何，民眾都從反政府行為中受益匪淺，因?yàn)樗勾蟪紓冦∈仄渎?，并時(shí)常制止他們實(shí)行冒進(jìn)政策?！边@說(shuō)明，英國(guó)兩黨制()A.威脅了議會(huì)權(quán)力 B.完善了分權(quán)機(jī)制C.擾亂了社會(huì)秩序 D.有利于政治穩(wěn)定【答案】D【解析】據(jù)材料“民眾都從反政府行為中受益匪淺，因?yàn)樗勾蟪紓冦∈仄渎?，并時(shí)常制止他們實(shí)行冒進(jìn)政策”可知，英國(guó)的反對(duì)黨對(duì)執(zhí)政黨的監(jiān)督，制止了冒進(jìn)政策，并使民眾從中受益，這說(shuō)明英國(guó)兩黨制有利于政治穩(wěn)定，故選D項(xiàng)；英國(guó)兩黨的相互牽制，主要涉及行政權(quán)，沒(méi)有威脅到議會(huì)的立法權(quán)力，排除A項(xiàng)；美國(guó)建立了分權(quán)制衡機(jī)制，排除B項(xiàng)；據(jù)材料“并時(shí)常制止他們實(shí)行冒進(jìn)政策”可知有利于社會(huì)穩(wěn)定，排除C項(xiàng)。9.(2022·海南?？谀M)“南北戰(zhàn)爭(zhēng)有利于全國(guó)經(jīng)濟(jì)的一體化發(fā)展，確立了所有美國(guó)公民首先是美國(guó)的國(guó)家公民，其次才是各州公民的原則。松散的聯(lián)邦變成了一個(gè)真正意義上統(tǒng)一的國(guó)家，戰(zhàn)爭(zhēng)考驗(yàn)了聯(lián)邦政府非常時(shí)期維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民主體制的能力?！辈牧媳砻髂媳睉?zhàn)爭(zhēng)()A.強(qiáng)化了聯(lián)邦政府的權(quán)威和影響 B.標(biāo)志美國(guó)聯(lián)邦制度最后形成C.增加了州政府與聯(lián)邦政府對(duì)立 D.消除了美國(guó)南北經(jīng)濟(jì)的差異【答案】A【解析】南北戰(zhàn)爭(zhēng)使美國(guó)公民確立了首先是美國(guó)國(guó)家公民的理念，鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一，增強(qiáng)了公民的國(guó)家觀念，強(qiáng)化了聯(lián)邦政府的權(quán)威和影響，故選A項(xiàng)；美國(guó)聯(lián)邦制在1787年憲法頒布后就形成了，排除B項(xiàng)；南北戰(zhàn)爭(zhēng)增強(qiáng)了聯(lián)邦政府的權(quán)威，而非增加了州政府與聯(lián)邦政府的對(duì)立，排除C項(xiàng)；“消除”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。10.下圖取材于某中學(xué)生創(chuàng)作的關(guān)于俄國(guó)農(nóng)奴制改革的漫畫。結(jié)合所學(xué)判斷，農(nóng)奴獲得自由()A.即獲得了土地、權(quán)力和財(cái)富 B.指的是擺脫了人身依附關(guān)系C.是通過(guò)自下而上方式實(shí)現(xiàn)的 D.受到當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層的反對(duì)【答案】B【解析】結(jié)合題中漫畫信息可知，在1861年俄國(guó)農(nóng)奴制改革過(guò)程中，農(nóng)奴在獲得人身自由的同時(shí)，經(jīng)濟(jì)上已經(jīng)被剝奪得一無(wú)所有，解放了的農(nóng)奴僅僅是擺脫了對(duì)農(nóng)奴主的人身依附關(guān)系，因此B項(xiàng)正確；農(nóng)奴在獲得土地過(guò)程中需要出巨資贖買，廣大農(nóng)奴并未獲得“權(quán)利和財(cái)富”，排除A項(xiàng)；俄國(guó)農(nóng)奴制改革是沙皇亞歷山大二世推行的自上而下的改革，排除C項(xiàng)；解放農(nóng)奴是當(dāng)時(shí)俄國(guó)發(fā)展的大勢(shì)所趨，該措施使農(nóng)奴和資產(chǎn)階級(jí)的需求得到一定的滿足，排除D項(xiàng)。11.(2022·福建莆田模擬)1872年，明治政府宣布“自今以后，允許四民買賣和私有”。1873年，政府又規(guī)定：取消過(guò)去封建貢租按村攤派，由實(shí)際耕種者繳納的辦法，改為由持有土地執(zhí)照的土地所有者交納。政府還按地稅的1/3向土地所有者征收村費(fèi)。這些措施()A.推動(dòng)了土地所有制革命性變革B.實(shí)現(xiàn)了真正意義上的四民平等C.阻礙了近代日本資本原始積累D.確立了封建領(lǐng)主的土地私有制【答案】A【解析】“允許四民買賣和私有”土地實(shí)