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湖南省邵陽市洞口縣第九中學(xué)高三適應(yīng)性調(diào)研考試新高考?xì)v史試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.20世紀(jì)80年代初,火車、輪船和長途汽車上到處是拎著裝有建筑材料、紡織品和食品等商品樣本的大包小包的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)推銷員,形成了“推銷員滿地跑”的景象。這一景象A.表明農(nóng)民生產(chǎn)積極性提高 B.反映出商品市場的活躍C.直接推動了國有企業(yè)改革 D.體現(xiàn)了私營企業(yè)的活力2.下列史著在編撰過程中得到當(dāng)時(shí)最高統(tǒng)治者鼎力支持得以成書和傳世的是A.《史記》 B.《史通》 C.《資治通鑒》 D.《文史通義》3.革命派與維新派的根本區(qū)別是:()A.對西方列強(qiáng)的態(tài)度 B.是否平均地權(quán)C.政體變革的目標(biāo) D.是否議會制度4.某一歷史時(shí)期“有極關(guān)重要者四事:一為中國版圖之確立,二為中國民族之形成,三為中國政治制度之創(chuàng)建,四為中國學(xué)術(shù)思想之奠定”?!爸袊鴮W(xué)術(shù)思想之奠定”是指A.儒家思想的產(chǎn)生B.百家爭鳴C.罷黜百家始得獨(dú)尊D.三教合一5.魏晉南北朝和隋唐時(shí)期,民間在訂立買賣、租佃、借貸、雇傭契約中往往有“先和后可,乃為券書”“兩共對面平章為定”(平:協(xié)調(diào);章:明確)的語句。這反映民間契約的訂立A.不受官府的控制和約束 B.強(qiáng)調(diào)雙方協(xié)商一致原則C.完全符合雙方各自意愿 D.是城市商業(yè)發(fā)展的產(chǎn)物6.對下面時(shí)間軸呈現(xiàn)的歷史信息解讀正確的是()①上帝是一切事物的根源②自然界和人類社會均蘊(yùn)含著通則③科學(xué)能夠帶給人類幸福④科學(xué)發(fā)展與思想解放相互推動⑤知識是改善人類生活的主要工具A.①② B.②④ C.③④ D.③⑤7.北美佛吉尼亞的海斯曾發(fā)問:“我們以什么身份進(jìn)行交涉?如果我們向法國宮廷提供貿(mào)易,當(dāng)我們承認(rèn)(英國)居民時(shí),他們會款待我們比利物浦更好嗎?”這表明海斯最關(guān)心的問題是A.法國的貿(mào)易援助B.英國的居民身份C.北美的民族獨(dú)立D.英國的貿(mào)易競爭8.1858年,中英《天津條約》規(guī)定:“嗣后各式公文,無論京外,內(nèi)敘大英國官民,自不得提書’夷’字?!边@表明當(dāng)時(shí)的中國A.已經(jīng)形成平等的外交觀念 B.“天朝上國“規(guī)制受到?jīng)_擊C.對西方列強(qiáng)產(chǎn)生崇拜心理 D.受到西方文化的廣泛影響9.1920年12月,毛澤東在致新民學(xué)會學(xué)員蔡和森的信中說:“羅素在長沙演說,主張共產(chǎn)主義,但反對勞農(nóng)專政,謂宜用教育的方法使有產(chǎn)階級覺悟,可不至要妨礙自由,興起戰(zhàn)爭,革命流血……我對于羅素的主張,有兩句評語,就是理論上說得通,事實(shí)上做不到。俄國就是個(gè)明證,所以我對于中國將來的改造,以為完全適用社會主義的原理與方法?!辈牧媳砻鳟?dāng)時(shí)中國共產(chǎn)黨早期組織成員A.認(rèn)為俄國革命道路要和中國實(shí)際結(jié)合B.主張思想啟蒙以喚醒中國民眾C.認(rèn)識到勞工階級取得政權(quán)的必要性D.主張用憲政手段改造中國社會10.有學(xué)者認(rèn)為,達(dá)·芬奇通常被歸為文藝復(fù)興時(shí)代的人物,但他的想法卻不完全與一般認(rèn)為的文藝復(fù)興特色吻合。這位學(xué)者接著引用達(dá)·芬奇的話:“那些研究古籍而不研究大自然的人,只是大自然的繼子,而不是親生子,所有好的作者都應(yīng)以大自然為母親?!边@位學(xué)者意在說明達(dá)·芬奇A.善用比擬和譬喻,論述的方法獨(dú)樹一幟B.主張研究古籍才為首要,探索自然為次C.強(qiáng)調(diào)從大自然學(xué)習(xí),不以師法古人為先D.認(rèn)為人是萬物之靈,表現(xiàn)出獨(dú)特宇宙觀11.公元前516年,齊國上空出現(xiàn)了彗星,按當(dāng)時(shí)的說法,彗星出現(xiàn)是災(zāi)禍的象征。齊景公準(zhǔn)備舉行一次祭祀,以消除災(zāi)禍。大臣晏嬰認(rèn)為,如果國君有好的德政,還怕什么彗星?反之,如果國君像夏桀、商紂那樣暴虐,違命亂德,那么即使祈禱又有什么用處?這反映出當(dāng)時(shí)A.君權(quán)神授觀念受到徹底批判B.形成了君主專制中央集權(quán)制C.儒家思想成為主流意識形態(tài)D.出現(xiàn)了以人為本的人文精神12.“這種制度,從根本上克服了西方資本主義國家兩黨制或多黨制互相攻訐、互相傾軋的弊病,能夠保證集中領(lǐng)導(dǎo)與廣泛民主的有機(jī)統(tǒng)一。我們要繼續(xù)堅(jiān)持和完善這個(gè)制度……”“這個(gè)制度”是A.人民代表大會制度 B.基層民主制度C.民族區(qū)域自治制度 D.政治協(xié)商制度二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)材料金寶善,浙江紹興人,生于1893年。1911年開始,先后赴日本、美國留學(xué)進(jìn)修.回國后任職于政府衛(wèi)生部門。金寶善是我國制造各類疫苗、血清等生物制品的第一人。1920年東北地區(qū)鼠疫流行,受北京政府派遣,他與伍連德等人赴東北開展防疫工作,將鼠疫平息,30年代,金寶善籌建衛(wèi)生防疫與科研機(jī)構(gòu),對我國各地區(qū)的流行病、傳染病進(jìn)行調(diào)查研究,奠定了我國現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生科學(xué)研究事業(yè)的基礎(chǔ),培養(yǎng)出一批專業(yè)人才。他還曾主持制定“全國海港檢疫條例”,推動政府將海港檢疫權(quán)從外國人手中收回。金寶善多次代表中國出席世界衛(wèi)生會議,曾經(jīng)代表中國成為世界衛(wèi)生組織的發(fā)起人之一,1948年應(yīng)聘任聯(lián)合國善后救濟(jì)總署兒童急救基金會醫(yī)務(wù)總顧問。新中國成立后,金寶善不顧勸阻,轂然回國,從事世界各國衛(wèi)生情報(bào)和資料的編寫工作,著有《預(yù)防醫(yī)學(xué)詞匯》《查閱醫(yī)學(xué)外文期刊經(jīng)驗(yàn)簡介》《中華民國醫(yī)藥衛(wèi)生史料》等專著?!幾择T彩章李葆定《中國預(yù)防醫(yī)學(xué)的先驅(qū)金寶善》等(1)根據(jù)材料,簡要概括金寶善的歷史貢獻(xiàn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析金寶善取得上述歷史貢獻(xiàn)的原因。14.(20分)(歷史選修4:中外歷史人物評說)材料:遼國為契丹族所建,神冊元年(916)阿保機(jī)稱帝建號伊始,即著手祀天禮神。他就首位尊奉對象征詢?nèi)撼?,“太祖同侍臣曰:‘受命之君,?dāng)事天敬神。有大功德者,朕欲祀之,何先?’皆以佛對。太祖曰:‘佛非中國教’.(耶律)倍曰:‘孔子大圣,萬事所尊,宜先太祖大悅,即建孔子廟,詔皇太子春秋釋奠?!卑⒈C(jī)還吸收儒生參政,他任用薊州玉田人韓知古“總知漢兒司事,兼主諸國禮儀”,“授據(jù)故典,參酌國(契丹)俗,與漢儀雜就之,使國(契丹)人知而行之?!痹诖擞绊懴拢恍┢醯べF族也主動推行儒教,如渤海人大公鼎在良鄉(xiāng),“建孔子廟學(xué),部民化服?!薄幾再嚸狼佟段幕J(rèn)同與中華民族凝聚力》(1)根據(jù)材料,指出阿保機(jī)尊祀孔子的時(shí)代背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析阿保機(jī)的行為在文化融合方面的意義。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】
鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的“推銷員滿地跑”,說明這些企業(yè)是自己找市場,這說明當(dāng)時(shí)中國的商品市場較為活躍,故選B項(xiàng)。材料反映的是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的銷售狀況,而不是生產(chǎn)狀況,故無法得出A項(xiàng)結(jié)論,排除;材料現(xiàn)象雖推動了國有企業(yè)改革,但并非直接推動力,其只能起到間接的推動作用,故排除C項(xiàng);鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)不屬于私營企業(yè),而是集體所有制企業(yè),故排除D項(xiàng)。2、C【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,司馬光抱著“鑒前世之興衰,考當(dāng)今之得失”的治史目的,專取“關(guān)國家盛衰,系生民休戚,善可為法,惡可為戒者”,撰成《通志》八卷,送呈給宋英宗。英宗閱后大為贊賞,命司馬光繼續(xù)編述,并為他設(shè)置史局,讓他自選編撰的助手,提供借閱宮廷藏書以及供應(yīng)筆札等條件。宋神宗即位后,歷時(shí)19年的撰述工作方告完成。神宗稱此書“鑒于往事,有資于治道”,賜名為《資治通鑒》,符合題意,因此C選項(xiàng)正確。漢代的司馬遷因觸怒漢武帝下獄受刑,他的《史記》在編撰過程中沒有得到當(dāng)時(shí)最高統(tǒng)治者的支持,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;唐代的劉知幾提倡“善惡必書”的秉筆直書,他的《史通》在編撰過程中沒有得到當(dāng)時(shí)最高統(tǒng)治者的支持,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;清代的章學(xué)誠反對脫離實(shí)際的學(xué)風(fēng),主張學(xué)術(shù)研究當(dāng)經(jīng)世致用,他的《文史通義》在編撰過程中沒有得到當(dāng)時(shí)最高統(tǒng)治者的支持,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為C選項(xiàng)。3、C【解析】
革命派主張建立資產(chǎn)階級民主共和國,維新派主張實(shí)行君主立憲制,二者的根本區(qū)別是政體變革的目標(biāo)不同,故選C;革命派與維新派都反對西方列強(qiáng)的侵略,排除A;維新派沒有涉及土地制度,排除B;革命派與維新派都主張實(shí)行議會制度,排除D。4、B【解析】
結(jié)合所學(xué)知識可知,這一歷史時(shí)期指的是春秋戰(zhàn)國時(shí)期,在這一時(shí)期,其思想上百家爭鳴的局面奠定了中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ),故選B。儒家只是中國傳統(tǒng)文化中一個(gè)文化分支,不能代表整個(gè)思想文化體系,排除A;CD兩項(xiàng)發(fā)生于漢代及漢代之后,不屬于傳統(tǒng)文化奠基時(shí)期,排除。5、B【解析】
根據(jù)材料“先和后可,乃為券書”“‘兩共對面平章為定’(平:協(xié)調(diào);章:明確)”可知,民間契約的訂立強(qiáng)調(diào)雙方協(xié)商一致,故B選項(xiàng)正確;材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)對民間訂立的買賣、租佃等的政府態(tài)度,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;“完全符合雙方各自意愿”中的“完全符合”表述絕對化,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤;題干強(qiáng)調(diào)是民間契約訂立過程中的特點(diǎn),沒有體現(xiàn)訂立民間契約的原因,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。6、B【解析】
依據(jù)材料中信息結(jié)合所學(xué)可知,這些思想都是人類對自然界和社會的思考,這些看似不同領(lǐng)域的思想成就,其背后卻有一個(gè)共同的信念,即相信自然界和人類社會均蘊(yùn)含著具有普遍意義的通則,②項(xiàng)符合題意;結(jié)合所學(xué)可知,培根認(rèn)為必須打破偶像,直接觀察、研究自然界,并通過實(shí)驗(yàn)和科學(xué)歸納,才能得到正確的認(rèn)識,這對牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律產(chǎn)生了巨大影響。而啟蒙思想家受被牛頓證實(shí)的萬有引力定律的影響很大,相信存在著不僅控制物質(zhì)世界、而且控制人類社會的自然法則,這說明科學(xué)發(fā)展與思想解放相互推動,④項(xiàng)符合題意,因此B選項(xiàng)正確。這些歷史信息都沒有體現(xiàn)上帝的地位和作用,①項(xiàng)不符合題意;材料并未體現(xiàn)科學(xué)給人類幸福的內(nèi)容,《獨(dú)立宣言》也不是科學(xué)成果,③項(xiàng)不符合題意;材料并未涉及知識的作用;⑤不符合題意,其他選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為B選項(xiàng)。7、C【解析】
根據(jù)所學(xué)知識,可知材料中海斯質(zhì)疑北美與歐洲國家交涉的“身份”等,說明其最關(guān)心的是北美的民族獨(dú)立問題,C項(xiàng)正確;海斯的問題與法國援助無關(guān),英國居民身份與“北美”不是最關(guān)鍵的問題,與英國的貿(mào)易競爭只是其中的一個(gè)表現(xiàn),不是關(guān)系到全局的核心問題,ABD三項(xiàng)錯(cuò)誤。8、B【解析】從材料中的“自不得提書‘夷’字”,可知西方列強(qiáng)以條約的形式,否定了清王朝以“天朝上國”自居的規(guī)制,故選B項(xiàng)。9、C【解析】
據(jù)材料“羅素在長沙演說,主張共產(chǎn)主義,但反對勞農(nóng)專政,……我對于羅素的主張,有兩句評語,就是理論上說得通,事實(shí)上做不到?!晕覍τ谥袊鴮淼母脑欤詾橥耆m用社會主義的原理與方法?!笨梢钥闯雒珴蓶|所代表的中國共產(chǎn)黨早期組織成員認(rèn)為建立勞農(nóng)專政是必要的,C正確;據(jù)所學(xué)可知,1920年12月,當(dāng)時(shí)中國共產(chǎn)黨正處于建黨的籌備階段,對革命的前途、社會性質(zhì)還沒有明確的認(rèn)識,A錯(cuò)誤;維新變法運(yùn)動對社會進(jìn)步有最早的啟蒙作用,而材料中沒有涉及思想啟蒙,B錯(cuò)誤;主張用憲政手段改造中國社會是羅素的主張,D錯(cuò)誤。10、C【解析】
根據(jù)“那些研究古籍而不研究大自然的人,……所有好的作者都應(yīng)以大自然為母親”可知,達(dá)·芬奇強(qiáng)調(diào)從大自然學(xué)習(xí),不以師法古人為先,C正確;A不符合材料主旨,排除;B與材料信息相反,排除;材料信息沒有涉及“人是萬物之靈”,排除D。11、D【解析】
根據(jù)材料可知晏嬰認(rèn)為國君如果德政比祈禱更重要,強(qiáng)調(diào)了人的主觀能動性,體現(xiàn)了以人為本的人文精神,選項(xiàng)D正確;君權(quán)神授觀念是董仲舒提倡的,選項(xiàng)A與材料時(shí)間不符,排除;春秋時(shí)期尚未形成專制主義中央集權(quán)制度,選項(xiàng)B排除;漢武帝時(shí)期儒家思想成為主流思想,選項(xiàng)C與材料時(shí)間不符,排除。【點(diǎn)睛】解題關(guān)鍵在于把握晏嬰言論中對鬼神的態(tài)度,其強(qiáng)調(diào)人的作用,以此思路解答即可。12、D【解析】
依據(jù)材料“從根本上克服了西方資本主義國家兩黨制或多黨制互相攻訐、互相傾軋的弊病”來看,這個(gè)制度指的是政黨制度。依據(jù)所學(xué)可知,中國實(shí)行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。D正確;人民代表大會制度是我國的根本政治制度,代表人民利益的,A錯(cuò)誤;基層民主制度是協(xié)調(diào)解決基層問題的,B錯(cuò)誤;民族區(qū)域自治制度是解決我國民族問題的,C錯(cuò)誤。故選D。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)貢獻(xiàn):是我國制造各類疫苗等生物制品的第一人;撲滅東北鼠疫,挽救人民生命;建立衛(wèi)生防疫與科研機(jī)構(gòu),奠定了我國現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生科學(xué)研究事業(yè)的基礎(chǔ),培養(yǎng)一批專門人才;推動政府收回海關(guān)檢疫權(quán),維護(hù)國家主權(quán);著書立說,推動新中國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展。(2)原因:受到良好的專業(yè)教育;政府的支持;愛國心的驅(qū)使。【解析】
(1)金寶善貢獻(xiàn)可以從材料中的“我國制造各類疫苗、血清等生物制品的第一人…………奠定了我國現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生科學(xué)研究事業(yè)的基礎(chǔ),培養(yǎng)出一批專業(yè)人才……海港檢疫權(quán)從外國人手中收回……衛(wèi)生情報(bào)和資料的編寫工作”等處明顯的提煉并概括出,例如:是我國制造各類疫苗等生物制品的第一人;撲滅東北鼠疫,挽救人民生命;建立衛(wèi)生防疫與科研機(jī)構(gòu),奠定了我國現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生科學(xué)研究事業(yè)的基礎(chǔ),培養(yǎng)一批專門人才;推動政府收回海關(guān)檢疫權(quán),維護(hù)國家主權(quán);著書立說,推動新中國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展等等。(2)金寶善能有諸多貢獻(xiàn)的原因是多方面的,其中比較重要的有:受到良好的專業(yè)教育;政府的支持;愛國心的驅(qū)使等,該題屬于相對開放的試題,回答是只要言之有理即可得分。14、(1)少數(shù)民族政權(quán)與漢族政權(quán)并立;佛教思想與儒家思想并行(佛教
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