北京市人民大學(xué)附屬中學(xué)新高考?xì)v史一模試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．1919年在凡爾賽宮召開的巴黎和會(huì)的開幕式上某大國政要說：“48年前的今天，德意志帝國就出生在這個(gè)大廳。由于他生于不義，自當(dāng)死于恥辱！”這一聲音最有可能出處A．英國B．法國C．美國D．日本2．明史籍記載：“成、弘之際，豪門巨室間有乘巨艦貿(mào)易海外者。”正德九年（1509年），廣東布政司參議驚呼“近許官府抽分，公為貿(mào)易，遂使奸民數(shù)千，駕造巨船，私置兵器，縱橫海上”。材料反映了A．明朝改變了重農(nóng)抑商B．政府己廢除了海禁政策C．明朝海禁政策的松弛D．明朝限制外商來華貿(mào)易3．1991年12月25日，克林姆林宮上空白紅藍(lán)三色國旗代替了印有鐮刀錘子的旗幟。這不僅標(biāo)志著一個(gè)國家歷史新的開始，同時(shí)意味著：A．社會(huì)主義理論和實(shí)踐的失敗 B．冷戰(zhàn)結(jié)束和兩極格局的終結(jié)C．多極世界格局的正式開始 D．美好的世界和平的到來4．19世紀(jì)末，華商各商會(huì)成立后基本上都把“興商學(xué)”列入組織章程，通過創(chuàng)辦商業(yè)學(xué)堂、商業(yè)報(bào)刊和宣講所、閱報(bào)所等多種形式致力于近代商業(yè)教育。這體現(xiàn)了A．國人的文化素質(zhì)提高 B．商會(huì)是傳統(tǒng)行會(huì)的延續(xù)C．政府保護(hù)華商的利益 D．商戰(zhàn)思想的傳播與深化5．曾任佛羅倫薩總督的布魯尼（1370—1444年）在給友人的信中說：“你應(yīng)該從兩方面進(jìn)行學(xué)習(xí)。首先應(yīng)該掌握文藝；其次要研究那些分析生活、性格，被稱作人文學(xué)科的科學(xué)這些學(xué)科可使人變得更完善和美好。"布魯尼旨在宣揚(yáng)A．文藝復(fù)興促進(jìn)了人性的覺醒 B．人文學(xué)科更有利于人的發(fā)展C．通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)塑造健全的人 D．人文學(xué)科是一門真正的科學(xué)6．明神宗年幼即位，內(nèi)閣首輔高拱為使“政歸內(nèi)閣而不旁落”，欲彈劾司禮秉筆太監(jiān)馮保。馮保接到高拱的奏疏后并不轉(zhuǎn)送內(nèi)閣，而是留中不發(fā)。高拱再上第二疏，馮保只得發(fā)下內(nèi)閣擬票，高拱草擬皇上批語“俱依議行”后，指使門生彈劾馮保。這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)A．中樞政務(wù)運(yùn)作的制度化 B．黨爭導(dǎo)致政局動(dòng)蕩C．內(nèi)閣成為議行合一機(jī)構(gòu) D．專制皇權(quán)受到侵奪7．玉文化是中華文明的重要組成部分。商周時(shí)期，玉器主要服務(wù)于禮儀活動(dòng)?？鬃犹岢觥熬颖鹊掠谟瘛保裼形宓?、九德、十一德等學(xué)說應(yīng)運(yùn)而生，佩玉替代禮玉成為“風(fēng)潮”。這體現(xiàn)出A．儒家正統(tǒng)地位確立 B．禮樂制度逐漸完善C．崇德重教漸人人心 D．玉器制造技術(shù)進(jìn)步8．下表是一位中國法學(xué)專家的建言。據(jù)此可得出的結(jié)論是，該專家主張1新時(shí)代社會(huì)矛盾發(fā)生變化，農(nóng)民積極參與公共事務(wù)決策的需求要求強(qiáng)化村莊內(nèi)部管理和監(jiān)督2建設(shè)法治國家要求強(qiáng)化法律權(quán)威和推行依法行政，以制約行政對村民治理的不當(dāng)影響A．深化基層民主 B．制定村民自治法規(guī)C．提升官員素養(yǎng) D．確立依法治國方略9．從1962年到1966年，我國同西方國家談判成交簽約的大小成套設(shè)備項(xiàng)目二十余項(xiàng)，合同金額約3億美元，其中到1966年底前建成五至六項(xiàng)，較之前有顯著增加。這種變化的背景是A．西方國家三足鼎立局面形成 B．社會(huì)主義國家間關(guān)系變化C．歐美對華經(jīng)濟(jì)封鎖已被打破 D．中國外交發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變10．唐代詩人劉禹錫在《贈(zèng)眼醫(yī)婆羅門僧》中寫道：“三秋傷望眼，終日哭途窮。兩目今先暗，中年似老翁。看朱漸成碧，羞日不禁風(fēng)。師有金篦術(shù)，如何為發(fā)蒙?！卑拙右滓灿性姟叭碎g方藥應(yīng)無益，爭得金蓖試刮看”。上述材料最能說明A．古印度醫(yī)術(shù)發(fā)達(dá)B．域外先進(jìn)文化傳入大唐C．詩歌是重要史料D．眼疾在詩人中較為常見11．針對近年發(fā)生的金融危機(jī)，有人提出要建立新的布雷頓森林體系。什么是布雷頓森林體系呢？以下正確的是A．美蘇兩強(qiáng)稱霸世界的體系 B．美、歐、日三足鼎立的體系C．以美元為中心的世界貨幣體系 D．人類社會(huì)中的“叢林法則”12．獨(dú)立后的美國確立了聯(lián)邦體制，這一政治架構(gòu)的理念主要源自A．盧梭 B．霍布斯 C．伏爾泰 D．孟德斯鳩二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）紋章的時(shí)代流轉(zhuǎn)紋章起源于古希臘、古羅馬戰(zhàn)爭中戰(zhàn)士們所使用的盾牌形狀或上面帶有的簡單符號(hào)，這些符號(hào)圖形在戰(zhàn)爭中發(fā)揮著區(qū)分?jǐn)秤训闹匾R(shí)別功能。中世紀(jì)的歐洲，士兵或仆從的頭盔、旗幟、馬飾、衣服等其他物品上，均裝飾有其隸屬主人的紋章。1547年愛德華六世即位后，英國議會(huì)法令明確規(guī)定，宗教法庭所使用的印章必須刻上國王的盾形紋徽。到伊麗莎白后期，除了國王的徽章，其他私人徽章幾乎全被取消。17、18世紀(jì)，刻有紋章圖案的瓷器在歐洲盛行，皇家、貴族及普通平民，都可以在生活用品中展示自己的紋章。問題（1）17、18世紀(jì)的歐洲有哪些歷史運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了普通平民也可以擁有自己的紋章？（2）根據(jù)材料，分析紋章在時(shí)代流轉(zhuǎn)中體現(xiàn)的政治含義。14．（20分）（歷史選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平）材料聯(lián)盟體系始于1879年德國與奧匈帝國締結(jié)兩國同盟條約之時(shí)。盟約旨在保護(hù)德國免受法國人的攻擊，因?yàn)榉▏讼胧諒?fù)其在1871年失去的阿爾薩斯一洛林地區(qū)。條約還旨在保護(hù)奧匈帝國免受俄國人的攻擊，因?yàn)槎韲嗽诎蜖柛砂雿u同奧匈帝國不斷發(fā)生沖突。1882年，兩國同盟因意大利的加入而變成三國同盟。在法國和俄國看來，三國同盟是一個(gè)控制歐洲，使法、俄孤立并易受攻擊的勢不可擋的集團(tuán)。1894年，法俄同盟締約成立，目的是反對三國同盟和抵制英國對殖民地的爭奪。隨著1904年英法協(xié)約和1907年英俄協(xié)約的簽訂，法俄同盟成為三國協(xié)約。所有強(qiáng)國這時(shí)都已加入兩大敵對的聯(lián)盟體系，這給國際關(guān)系帶來了種種災(zāi)難性的結(jié)果。每當(dāng)發(fā)生重大爭端時(shí)，兩大集團(tuán)的成員即使對爭端持懷疑態(tài)度，也不得不支持其各自直接參與爭端的盟國。否則，他們就擔(dān)心同盟的瓦解會(huì)使自己陷于孤立而遭受危險(xiǎn)。因而每次爭端往往都會(huì)擴(kuò)大為重大的危機(jī)，而兩大聯(lián)盟的所有成員國則不論愿意與否都將被卷入其中。——摘編自（美）斯塔夫里阿諾斯《全球通史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析19世紀(jì)末20世紀(jì)初歐洲兩大軍事聯(lián)盟形成的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括19世紀(jì)末20世紀(jì)初歐洲兩大軍事聯(lián)盟產(chǎn)生的影響。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】

從材料中1919年會(huì)議上提到的“48年前的今天，德意志帝國就出生在這個(gè)大廳”，根據(jù)時(shí)間和國家推測，是1871年普法戰(zhàn)爭后，德國在戰(zhàn)敗國法國的凡爾賽宮宣布德意志帝國成立一事，出于報(bào)復(fù)，法國提議在法國的凡爾賽宮召開巴黎和會(huì)，因此，B項(xiàng)符合題意；“由于他生于不義，自當(dāng)死于恥辱”表明與德國存在仇恨，英國、美國、日本與1871年的德國沒有產(chǎn)生仇恨，ACD不符合題意，故排除?！军c(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“1919年在凡爾賽宮召開的巴黎和會(huì)”“48年前的今天，德意志帝國就出生在這個(gè)大廳”，聯(lián)系所學(xué)德意志帝國建立的背景分析解答。2、C【解析】

根據(jù)材料“豪門巨室間有乘巨艦貿(mào)易海外者”可知，明朝的海禁政策有所松弛，C選項(xiàng)符合題意。重農(nóng)抑商政策是中國古代王朝一直堅(jiān)持的政策，A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)不符合史實(shí)，排除。D選項(xiàng)材料未體現(xiàn)限制外商來華貿(mào)易，排除?！军c(diǎn)睛】本題主要考查明朝的海禁政策，解題關(guān)鍵在于對材料和相關(guān)知識(shí)的準(zhǔn)確把握。3、B【解析】

“1991年12月25日，克林姆林宮上空白紅藍(lán)三色國旗代替了印有鐮刀錘子的旗幟”表明蘇聯(lián)解體，標(biāo)志著冷戰(zhàn)結(jié)束和兩極格局的終結(jié)，故B正確；蘇聯(lián)的解體只是蘇聯(lián)模式的失敗，不是整個(gè)社會(huì)主義的失敗，A錯(cuò)誤；世界多極化趨勢出現(xiàn)于20世紀(jì)70年代，C錯(cuò)誤；D在材料未體現(xiàn)，排除。4、D【解析】

19世紀(jì)末民族危機(jī)加重，興起了實(shí)業(yè)救國思潮，主張商戰(zhàn)，興商學(xué)正是這種商戰(zhàn)思想深化的表現(xiàn)，D正確；商業(yè)教育的興盛不等于文化素質(zhì)的提升，排除A；近代商會(huì)與行會(huì)性質(zhì)不同，排除B；C與題無關(guān)，排除。5、C【解析】

根據(jù)材料中的“首先應(yīng)該掌握文藝”“其次要研究人文學(xué)科”等信息可知，學(xué)習(xí)這些有利于個(gè)人發(fā)展，因此布魯尼旨在宣揚(yáng)通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)塑造健全的人，故答案為C項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)文藝復(fù)興對人性的影響，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)的“更”在材料中沒有體現(xiàn)出比較，排除；材料不是從科學(xué)性上評價(jià)人文學(xué)科，排除D項(xiàng)。6、A【解析】

明代在內(nèi)閣首輔與司禮秉筆太監(jiān)存在矛盾的情況下，馮保不敢一再壓下首輔高拱的奏疏，只能發(fā)下內(nèi)閣擬票等，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中樞政務(wù)運(yùn)作的制度化，A項(xiàng)正確；材料并未反映當(dāng)時(shí)的政局動(dòng)蕩，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料不能說明內(nèi)閣掌握執(zhí)行權(quán)，內(nèi)閣為議行合一機(jī)構(gòu)的結(jié)論不成立，C項(xiàng)錯(cuò)誤；內(nèi)閣與司禮監(jiān)的制衡，不能說明皇權(quán)受到侵奪，D項(xiàng)錯(cuò)誤。7、C【解析】

材料表明隨著玉代表德的思想產(chǎn)生之后，玉器逐漸受到了人民的歡迎，表明當(dāng)時(shí)越來越多的人開始重視德教。C正確；儒家正統(tǒng)思想在漢朝確立正統(tǒng)地位，A排除；依據(jù)所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，禮樂制度逐漸被破壞，B排除；材料表明因?yàn)榈碌年P(guān)系，玉才受到人民的歡迎，而不是玉器的制造技術(shù)進(jìn)步，D排除。故選C。8、A【解析】

由材料“農(nóng)民……強(qiáng)化村莊內(nèi)部管理和監(jiān)督”“行依法行政，以制約行政對村民治理的不當(dāng)影響”，這說明基層民主存在一些亂象，需要深化改革，故A符合題意；材料強(qiáng)調(diào)要探索村民自治的新思路而非制定村民自治法規(guī)，故B不符合題意；材料主旨是深化基層民主改革而非官員素質(zhì)，故C不符合題意；材料主旨是深化基層民主改革而非依法治國，故D不符合題意。故選A。9、B【解析】

20世紀(jì)60年代，中蘇關(guān)系已經(jīng)破裂，因此中國和西方國家之間的貿(mào)易呈現(xiàn)上升趨勢，B正確；A與題無關(guān)，排除；歐美對華封鎖的關(guān)鍵是中美關(guān)系，20世紀(jì)60年代中美關(guān)系并未改善，故歐美對話經(jīng)濟(jì)封鎖尚未打破，C排除；D中“根本”表述絕對，排除。10、B【解析】

材料反映了劉禹錫和白居易對印度治療眼疾醫(yī)術(shù)的描述，說明域外先進(jìn)文化傳入大唐，故B符合題意；材料只是反映古印度眼醫(yī)技術(shù)高超，但不能代表整個(gè)古印度醫(yī)術(shù)，故A不符合題意；劉禹錫的《贈(zèng)眼醫(yī)婆羅門僧》因?yàn)槠鋵憣?shí)性而具有一定史料價(jià)值，但并非所有詩歌都是史料，故C不符合題意；眼疾是一個(gè)常見的疾病，并不只在詩人中較為常見，故D不符合題意。11、C【解析】

根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，美蘇兩強(qiáng)稱霸的世界體系是雅爾塔體系，故排除A項(xiàng)；美、歐、日三足鼎立的體系是兩極格局下多極化的體現(xiàn)，故排除B項(xiàng)；布雷頓森林體系指的是以美元為中心的世界貨幣體系，故選C項(xiàng)；“叢林法則”是弱肉強(qiáng)食的無序格局，不符合題意主旨，故排除D項(xiàng)。12、D【解析】

獨(dú)立后的美國通過《1787年憲法》確立了總統(tǒng)共和制，其中的三權(quán)分立原則來源于孟德斯鳩，答案為D；盧梭主張人民主權(quán)說和社會(huì)契約論、霍布斯主張國家通過社會(huì)契約建立起來的、伏爾泰認(rèn)為信仰自由和法律面前人人平等，均不符合題意，排除ABC。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）運(yùn)動(dòng)：啟蒙運(yùn)動(dòng)、資產(chǎn)階級革命在思想和政治領(lǐng)域沖擊了封建專制特權(quán)。（2）含義：紋章及其功能轉(zhuǎn)變源于歐洲社會(huì)制度的變遷。最初出現(xiàn)的紋章是為了在戰(zhàn)爭中區(qū)分身份信息。中世紀(jì)的紋章體現(xiàn)了歐洲封建制度的特點(diǎn)，王國處于分裂割據(jù)狀態(tài)。16世紀(jì)，紋章成為特權(quán)階層的專屬，體現(xiàn)了王權(quán)的增強(qiáng)，英國進(jìn)入君主專制時(shí)代。17、18世紀(jì)，紋章成為民眾生活的私人符號(hào)，這說明社會(huì)開始淡化原有的等級制度觀念，歐洲走向現(xiàn)代民主政治?！窘馕觥?/p>

（1）結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，思想領(lǐng)域，17、18世紀(jì)的的啟蒙運(yùn)動(dòng)宣揚(yáng)自由平等，抨擊教會(huì)特權(quán)封建等級制度。政治領(lǐng)域，以啟蒙思想指導(dǎo)的資產(chǎn)階級革命在思想和政治領(lǐng)域沖擊了封建專制特權(quán)。（2）紋章在時(shí)代流轉(zhuǎn)中體現(xiàn)了社會(huì)的變遷，是政治領(lǐng)域出現(xiàn)重大變化的結(jié)果。由材料“這些符號(hào)圖形在戰(zhàn)爭中發(fā)揮著區(qū)分?jǐn)秤训闹匾R(shí)別功能”，可得出最初出現(xiàn)的紋章是為了在戰(zhàn)爭中區(qū)分身份信息。由材料“裝飾有其隸屬主人的紋章”，可得出中世紀(jì)的紋章體現(xiàn)了歐洲封建制度的特點(diǎn)，王國處于分裂割據(jù)狀態(tài)。由材料“宗教法庭所使用的印章必須刻上國王的盾形紋徽”，可得出王權(quán)的增強(qiáng)，英國進(jìn)入君主專制時(shí)代。由材料“皇家、貴族及普通平民，都可以在生活用品中展示自己的紋章”，可得出17、18世紀(jì)，紋章成為民眾生活的私人符號(hào)，這說明社會(huì)開始淡化原有的等級制度觀念，歐洲走向現(xiàn)代民主政治。14、（1）主要資本主義國家進(jìn)入帝國主義階段；各主要資本主義國家之間經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡加?。坏蹏髁x國家之間在殖民地和世界霸權(quán)的爭奪上產(chǎn)生激烈矛盾；為維護(hù)本國的根本利益，各國協(xié)調(diào)關(guān)系結(jié)成聯(lián)盟。（2）標(biāo)志著歐洲兩大軍事集團(tuán)對峙的局面形成；給國際關(guān)系帶來災(zāi)難性結(jié)果；容易使國際爭端擴(kuò)大為重大危機(jī)；使更多國家卷入國際爭端；不利于維護(hù)世界和平，導(dǎo)致世界性大戰(zhàn)的爆發(fā)。【解析】

本題考查第一次