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江蘇省侯集高級中學(xué)2025屆高考?xì)v史倒計時模擬卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.根據(jù)所學(xué)知識,判斷下面廣告在中國最早有可能出現(xiàn)在A.19世紀(jì)初期 B.19世紀(jì)中期C.20世紀(jì)初期 D.20世紀(jì)中期2.長期以來史學(xué)界一般認(rèn)為鐵犁牛耕的推廣推動了土地制度變革,而韓汝玢先生對春秋至戰(zhàn)國早期出土的鐵器做了統(tǒng)計,共130余件(分屬39項發(fā)掘),大部分為鼎、劍、刀、鳥形牌飾等,而鋤、鏟等農(nóng)具約30余件,其中有些顯然不足作為農(nóng)具使用的。這說明()A.史學(xué)界的普遍認(rèn)識缺乏依據(jù) B.歷史的特性影響著史學(xué)認(rèn)知C.史學(xué)認(rèn)知必須結(jié)合考古發(fā)掘 D.學(xué)術(shù)爭鳴推動史學(xué)理論創(chuàng)新3.據(jù)《左傳》記載,“昔武王克商,光有天下,其兄弟之國者十有五人,姬姓之國者四十人?!惫?21年,秦完成統(tǒng)一大業(yè)。仔細(xì)觀察《秦滅六國示意圖》,秦所滅六國中屬于西周初期分封的“姬姓”諸侯國的是A.② B.④ C.⑤ D.⑥4.“從19世紀(jì)年代后期開始,新古典主義浪漫主義之間的沖突被另一個問題取代,即對藝術(shù)的社會價值的疑問。人們想‘如實’地表現(xiàn)這個世界,這種考慮在一些作品有所反映……”下列作品中能夠反映材料中所說的“這種考慮”的是A、《唐璜》B、《巴黎圣母院》C、《人間喜劇》D、《等待戈多》5.雍正年間,為籌劃西北軍事,特設(shè)軍機(jī)房,后更名為軍機(jī)處。嘉慶十年,有大臣上折稱“軍機(jī)處承辦一切事務(wù),與兵部之專司戍政者不同……..似應(yīng)更改名目,以紀(jì)偃(停止)武之隆”。這表明清代軍機(jī)處()A.與兵部的職能相互重疊 B.已成為綜合性的政務(wù)機(jī)構(gòu)C.地位特殊引起朝臣不滿 D.已成為國家最高軍事機(jī)關(guān)6.《史記》記載:“武王追思先圣王,乃褒封神農(nóng)之后于焦,黃帝之后于祝,帝堯之后于薊,帝舜之后于陳,大禹之后于杞。于是封功臣謀士……封尚父于營丘,曰齊。封弟周公旦于曲阜,曰魯。封召公奭于燕。封弟叔鮮于管,弟叔度于蔡……?!睆牟牧现锌芍芪渫鯇嵭蟹址庵浦饕膶ο笫洽偻跏尧诠Τ饥巯却馁F族④匈奴后裔A.①②④ B.①②③ C.①③④ D.②③④7.據(jù)史料記載:“隨著羅馬帝國的擴(kuò)張,生活愈益復(fù)雜,原先的羅馬法律已經(jīng)不能滿足需要。外國人在羅馬的財產(chǎn)可能被沒收,就是一個典型的問題?!绷_馬帝國為解決這個問題A.將習(xí)慣法完善為成文法B.將成文法調(diào)整為公民法C.將公民法發(fā)展為萬民法D.將萬民法上升為自然法8.周代通過分封,使姬姓周人的親族迅速遍及天下,北起燕山,南至漢水,西起陜甘,東到齊魯,到處都楔入了姬姓人群。這說明,分封A.旨在抑制地方諸侯勢力 B.削弱了周王室統(tǒng)治力量C.萌發(fā)了宗族認(rèn)同的意識 D.奠定了地緣政治的基礎(chǔ)9.梁啟超倡議“為全體國民寫史,寫全體國民的歷史”,其反映的史觀屬于A.英雄史觀 B.傳統(tǒng)史觀 C.新史學(xué)觀 D.人民史觀10.呂思勉在《中國大歷史》中指出“倘使這時候,能悟到銀兩與銀幣不是一物;把銀也鼓鑄成一種貨幣,且單認(rèn)銀為貨幣,而把銅錢認(rèn)為銀幣的輔助品;中國早就可進(jìn)為銀本位之國……惜乎清朝順、康、雍、乾四朝,對于幣制都很有熱心整頓,始終沒想得穿這一步,以致不但本位不立,而且銀兩需用既廣,而實際上專用秤量量法,不覺得不便殊甚……”。與材料主旨相符的是A.中國在清朝康乾時期已實行銀本位B.中國的貨幣理念在當(dāng)時是最先進(jìn)的C.中國在當(dāng)時已將銀幣作為主要通行貨幣D.中國近代金融理念的缺失阻礙中國轉(zhuǎn)型11.明朝建立后清丈土地,核定天下田賦,其數(shù)額記入《黃冊》即戶口冊中,其后進(jìn)一步將全國的土地詳細(xì)登記,編制成《魚鱗圖冊》??梢娒鞔鶤.開始實行以資產(chǎn)為標(biāo)準(zhǔn)的稅制 B.土地清理與戶籍管理相分離C.基于土地的賦稅管理逐步規(guī)范 D.賦稅種類由繁多到逐漸減少12.春秋初期齊桓公首開禮賢下士之風(fēng),戰(zhàn)國時期諸侯招賢已蔚然成風(fēng)?!妒酚?秦本紀(jì)》載,秦孝公元年(前361年)向天下士人廣發(fā)求賢令,開出了“賓客群臣有能出奇計強(qiáng)秦者,吾且尊官,與之分土”的豐厚條件。據(jù)此可知戰(zhàn)國時期A.宗法分封制退出了歷史舞臺B.法家思想已取得了獨尊地位C.私學(xué)出現(xiàn)動搖了王室的統(tǒng)治基礎(chǔ)D.士階層流動沖擊了貴族政治體制二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)中華民族”——從自在發(fā)展到自覺聯(lián)合。閱讀材料,回答問題材料一春秋時期齊、魯、晉、鄭等文化先進(jìn)的中原諸侯自稱為“中國”、“諸華”或“華夏”,居住在中原外緣的秦、楚、吳、越乃至于燕等,則被稱或自稱為“夷狄”。隨著秦、楚、吳、越等參與中原的爭霸,不斷交融,至戰(zhàn)國,七雄并稱“諸夏”,同列“中國”。與春秋時代以前“夏夷之防”、華夷貴賤尊卑的的觀念不同,當(dāng)梁襄王問孟子何以安定天下時,孟子答曰:“定于一”。荀子也提出“四海之內(nèi)若一家”?!妒酚洝贰疤熳臃Q本紀(jì),諸侯曰世家”,“十二本紀(jì)”記載的是從五帝(黃帝——華夏始祖、顓頊、帝嚳、堯、舜)夏商周秦到漢武帝。司馬遷將原屬戎狄之秦納入“本紀(jì)”,讓蠻夷之楚、吳、越進(jìn)入“世家”,為蠻夷之“匈奴”、“南越”、“東越”、“朝鮮”、“西南夷”等立傳?!妒酚洝で乇炯o(jì)》:“秦之先,帝顓頊之苗裔孫曰女脩?!薄妒酚洝こ兰摇罚骸俺茸娉鲎缘垲呿湼哧?。高陽者,黃帝之孫,昌意之子也?!薄妒酚洝ぴ酵豕篡`世家》:“越王勾踐,其先禹之苗裔,而夏后帝少康之庶子也?!妒酚洝ば倥袀鳌罚骸靶倥?,其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳維?!辈牧隙孜鐟?zhàn)后,華夏中心主義衰落。維新派號召保國、保種、保教,主張“滿漢平等”,“合舉國之民心”;立憲派主張“合族救國”。1902年,梁啟超首次引入了現(xiàn)代意義上的“民族”一詞,提出了“中華民族”這一現(xiàn)代觀念,指出中華民族自始本非一族,實由多民族混合而成。民國成立后,孫中山將“驅(qū)除韃虜”轉(zhuǎn)變?yōu)椤懊褡迤降龋遄骞埠汀保M胺滦览麍悦褡宓囊?guī)模,把漢、滿、蒙、藏、回五族同化成一個‘中華民族’,組成一個民族的國家”“使世界強(qiáng)國不敢輕視中國”。中國國民黨“一大”宣言指出:“國民黨之民族主義,有兩方面之意義:一則中國民族自求解放;二則中國境內(nèi)各民族一律平等?!?940年,毛澤東提出“對外求中華民族的徹底解放,對內(nèi)求中國各民族間的平等”。(1)依據(jù)材料一,概括司馬遷“華夷觀”的內(nèi)容,分析其“華夷觀”形成的背景。(2)依據(jù)材料二及所學(xué),概括近代中國民族主義形成的特點。14.(20分)材料羅伯特·沃波爾(1676—174s年)是18世紀(jì)前期英國著名國務(wù)活動家1721年,沃波爾擔(dān)任財政首席大臣并兼任國庫大臣,全面主持政府工作沃波爾在制定政府政策時頗為重視土地所有者的利益,得到土地所有者的擁護(hù)。沃波爾還盡量兼顧工商業(yè)資產(chǎn)階級的利益,根據(jù)重商主義精神調(diào)整關(guān)稅,限制外國商品進(jìn)口,鼓勵本國工業(yè)品出口。喬治一世、喬治二世較少參與英國政務(wù),大權(quán)在握的沃波爾成為政府實際首腦。在任首相期間,沃波爾曾努力避免對外開戰(zhàn),并維持低稅率政策,讓英國免于歐陸戰(zhàn)爭影響,使經(jīng)濟(jì)繁榮穩(wěn)定沃波爾為保證內(nèi)閣各種事務(wù)順利進(jìn)行,努力尋求下院支持為此,他甚至拒絕接受貴族封號,長期擔(dān)任下院議員?!幾蚤愓障椤队鷥?nèi)閣制的萌芽和形成》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析羅伯特·沃波爾能成為英國第一任首相的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括羅伯特·沃波爾的歷史功績。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】
注意關(guān)鍵信息“最早”,結(jié)合所學(xué)可知,辛亥革命后主張婚姻自主,婚姻禮俗也開始刪繁就簡,仿效西方的新式婚禮,民國政府頒布一系列法令迫令放足,正是材料廣告的體現(xiàn),故C正確;ABD時間均不符合題意,排除?!军c睛】抓住關(guān)鍵信息“最早”,聯(lián)系辛亥革命后社會習(xí)俗的變遷分析解答。2、B【解析】
歷史研究需要史料和考古相互印證才能更加準(zhǔn)確可靠,材料中“韓汝玢先生對春秋至戰(zhàn)國早期出土的鐵器做統(tǒng)計的結(jié)果”說明當(dāng)時春秋戰(zhàn)國時期的鐵農(nóng)具使用并不普遍,凸顯的是歷史的特性影響著史學(xué)認(rèn)知,B正確;AC說法過于絕對,排除;材料與學(xué)術(shù)爭鳴無關(guān),D排除。故選B。3、D【解析】
根據(jù)所學(xué)知識可知,在戰(zhàn)國后期的地圖中,⑥是西周初期分封的“姬姓”諸侯國燕國,D項正確;與圖中②④對應(yīng)的是戰(zhàn)國初期“三家分晉”建立的韓國和趙國,AB兩項錯誤;⑤是田氏代替姜氏統(tǒng)治的齊國,不是西周初年分封的姬姓諸侯國,C項錯誤。4、C【解析】略5、B【解析】
軍機(jī)處最初是專門負(fù)責(zé)軍務(wù),材料中“軍機(jī)處承辦一切事務(wù)”說明軍機(jī)處的職能發(fā)生了重大變化,故B正確;軍機(jī)處的職能是“跪受筆錄,上傳下達(dá)”,與兵部不同,故A錯誤;材料中是上奏改軍機(jī)處名稱,不是不滿,故C錯誤;軍機(jī)處不是最高軍事機(jī)關(guān),屬于皇帝的秘書班子,故D錯誤。6、B【解析】
材料“褒封神農(nóng)之后于焦,黃帝之后于祝”體現(xiàn)的是分封先代貴族,材料“封功臣謀士”體現(xiàn)的是分封功臣,材料“封召公奭于燕。封弟叔鮮于管,弟叔度于蔡”體現(xiàn)的是分封王室,故①②③符合題意;材料沒有體現(xiàn)分封匈奴后裔,故④不符合題意。故選①②③組合,故排除ACD,B符合題意。故選B。7、C【解析】試題分析:本題主要考查萬民法的形成,旨在考查正確解讀材料的能力。根據(jù)題干中“隨著羅馬帝國的擴(kuò)張,生活愈益復(fù)雜,原先的羅馬法律已經(jīng)不能滿足需要”,所以就由公民法發(fā)展到萬民法,適用于羅馬境內(nèi)的一切公民,符合題意的是C項。A項在共和國時期已經(jīng)實現(xiàn);D項發(fā)生于帝國時期,與從共和國向帝國轉(zhuǎn)變的背景不符;公民法是為了維護(hù)公民的利益,故B項錯誤。所以答案選C。考點:古代希臘.羅馬·古代希臘.羅馬的政治制度·羅馬法8、D【解析】
西周分封制突破了純粹的血緣關(guān)系的界限,使分封制的主體實現(xiàn)了王族、功臣及先代貴族后代的有機(jī)結(jié)合,可見,分封制奠定了地緣政治的基礎(chǔ)。將姬姓周人楔入到各地人群中,這必然會改變各地人群的血緣結(jié)構(gòu),從而奠定了地緣政治的基礎(chǔ),故D正確;周代分封形成了地方諸侯勢力,而不是抑制了地方諸侯勢力,排除A;通過分封使周王室的力量滲入全國各地,這是強(qiáng)化了周王室統(tǒng)治力量,排除B;宗族意識在夏商就已經(jīng)出現(xiàn),排除C。故選D。9、C【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,“寫全體國民的歷史”說明梁啟超主張寫國民的歷史,這種觀點不同于以往應(yīng)英雄人物為核心的舊史觀,屬于新史學(xué)觀,故選C項,排除AB項;人民史觀認(rèn)為人民群眾是推動歷史前進(jìn)的決定性力量,與梁啟超主張不符,排除D項。故選C。10、D【解析】A不符合“惜乎清朝順、康、雍、乾四朝,對于幣制都很有熱心整頓,始終沒想得穿這一步,以致不但本位不立”,排除;材料反映的是中國近代金融理念的缺失,B不符合材料主旨,排除;C與材料“倘使這時候,能悟到銀兩與銀幣不是一物;把銀也鼓鑄成一種貨幣,且單認(rèn)銀為貨幣,而把銅錢認(rèn)為銀幣的輔助品;中國早就可進(jìn)為銀本位之國”不符合,排除;材料反映的是中國近代金融理念的缺失,以致阻礙中國近代化,D正確。11、C【解析】
明朝清丈土地、核定田賦、記入《黃冊》、編制《魚鱗圖冊》等一系列行為,使得以土地為征收標(biāo)準(zhǔn)的賦稅管理逐步規(guī)范化,C項正確;開始以資產(chǎn)為標(biāo)準(zhǔn)的稅制始于唐代的兩稅法,A項錯誤;明代清丈土地并將數(shù)額記入戶口冊中可知,土地與戶籍管理并沒有分離,B項錯誤;材料中沒有體現(xiàn)出賦稅種類變化,D項不符合題意。12、D【解析】
依據(jù)材料中“賓客群臣有能出奇計強(qiáng)秦者,吾且尊官,與之分土”等信息結(jié)合所學(xué)可知,戰(zhàn)國時期士階層借助社會變革之際,成為了一支不可忽視的力量,社會階層出現(xiàn)了流動,沖擊了貴族政治體制,因此D選項正確。A選項錯誤,依據(jù)材料信息不能得出宗法分封制退出了歷史舞臺,結(jié)合所學(xué)可知,西漢初年和明朝初期仍然有分封制;B選項錯誤,材料并未體現(xiàn)法家思想的內(nèi)容;C選項錯誤,材料并未體現(xiàn)王室統(tǒng)治基礎(chǔ)的動搖。故正確答案為D選項。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)內(nèi)容:華夷同等地位,視華夷各族為中國歷史的共同創(chuàng)造者;華夷共祖,有共同血緣。背景:從春秋到戰(zhàn)國,戎狄蠻夷已經(jīng)逐漸融入華夏族,認(rèn)同于華夏民族。戰(zhàn)國時期,原先“夷夏”對立觀念逐漸消失,天下一家、四海如一的“大一統(tǒng)觀念”形成。華夷一家、華夷共祖同源的觀念適應(yīng)了漢武帝時期大一統(tǒng)國家的鞏固(2)特點:受傳統(tǒng)文化與西學(xué)共同影響;與救亡圖存相結(jié)合(面對外來侵略時自覺形成);內(nèi)涵不斷豐富【解析】
該題主要考查中國古代的華夷觀念。(1)第一小問內(nèi)容:根據(jù)材料中的“同列‘中國’……‘四海之內(nèi)若一家’”等處信息可知司馬遷的觀點是華夷同等地位,視華夷各族為中國歷史的共同創(chuàng)造者;華夷共祖,有共同血緣。第二小問背景:可以從材料一中提到的史實中去羅列,例如從春秋到戰(zhàn)國,戎狄蠻夷已經(jīng)逐漸融入華夏族,認(rèn)同于華夏民族。戰(zhàn)國時期,原先“夷夏”對立觀念逐漸消失,天下一家、四海如一的“大一統(tǒng)觀念”形成等等。(2)根據(jù)材料二中的“甲午戰(zhàn)后,華夏中心主義衰落……滿漢平等……合族救國……中華民族……對外求中華民族的徹底解放,對內(nèi)求中國各民族間的平等”等處信息可知,近代民族主義的特點主要有:受傳統(tǒng)文化與西學(xué)共同影響;與救亡圖存相結(jié)合(面對外來侵略時自覺形成);內(nèi)涵不斷豐富等。14、(1)原因:具有處理國家各
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