湖北省黃石市思想政治高二上冊(cè)達(dá)標(biāo)檢查試卷及答案_第1頁(yè)
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湖北省黃石市思想政治高二上冊(cè)達(dá)標(biāo)檢查試卷班級(jí):________________學(xué)號(hào):________________姓名:______________一、單選題(每題3分)下列關(guān)于商品的說(shuō)法正確的是:A.商品是用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品B.有使用價(jià)值的物品都是商品C.物品一旦成為商品就同時(shí)具有使用價(jià)值和價(jià)值D.商品的價(jià)值量由個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間決定答案:A解析:商品是用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品,具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)基本屬性。A項(xiàng)正確描述了商品的定義。B項(xiàng)錯(cuò)誤,有使用價(jià)值的物品不一定是商品,只有當(dāng)它用于交換時(shí)才是商品。C項(xiàng)表述不完全準(zhǔn)確,物品成為商品后確實(shí)同時(shí)具有使用價(jià)值和價(jià)值,但并非“一旦”成為商品就立即具備,而是需要進(jìn)入交換過(guò)程。D項(xiàng)錯(cuò)誤,商品的價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定,而非個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間。下列選項(xiàng)中,能體現(xiàn)貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度職能的是:A.80元人民幣購(gòu)買一件上衣B.10件上衣?lián)Q40斤大米C.一件上衣標(biāo)價(jià)80元人民幣D.用300元人民幣支付房租答案:C解析:貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。A項(xiàng)和D項(xiàng)體現(xiàn)了貨幣的流通手段和支付手段職能;B項(xiàng)是物物交換,沒(méi)有貨幣參與;C項(xiàng)中上衣的標(biāo)價(jià)是貨幣衡量和表現(xiàn)上衣價(jià)值大小的職能,即貨幣的價(jià)值尺度職能。下列對(duì)公有制主體地位的理解,正確的是:A.公有制經(jīng)濟(jì)在各個(gè)領(lǐng)域都必須占支配地位B.公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì),有的地方、有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別C.國(guó)有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)D.公有制在各個(gè)地方都必須保持量和質(zhì)的優(yōu)勢(shì)答案:B解析:公有制主體地位主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì);二是國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。這種主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上,而不是在各個(gè)領(lǐng)域都必須占支配地位,也不是在各個(gè)地方都必須保持量和質(zhì)的優(yōu)勢(shì)。因此,A項(xiàng)和D項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤,應(yīng)是公有資產(chǎn)而非國(guó)有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)。B項(xiàng)正確描述了公有制主體地位的內(nèi)涵。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,政府宏觀調(diào)控的主要任務(wù)是:A.調(diào)控市場(chǎng)供求關(guān)系B.保持經(jīng)濟(jì)總量平衡C.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化D.兼顧效率與公平答案:B解析:社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,政府宏觀調(diào)控的主要任務(wù)是保持經(jīng)濟(jì)總量平衡,促進(jìn)重大經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)和生產(chǎn)力布局優(yōu)化,減緩經(jīng)濟(jì)周期波動(dòng)影響,防范區(qū)域性、系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn),穩(wěn)定市場(chǎng)預(yù)期,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。其中,保持經(jīng)濟(jì)總量平衡是宏觀調(diào)控的首要任務(wù)。A項(xiàng)調(diào)控市場(chǎng)供求關(guān)系是宏觀調(diào)控的手段之一,但不是主要任務(wù);C項(xiàng)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化是宏觀調(diào)控的重要目標(biāo)之一;D項(xiàng)兼顧效率與公平是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求,但不是宏觀調(diào)控的主要任務(wù)。公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的,這要求我們?cè)谙硎軝?quán)利的同時(shí)必須:A.自覺(jué)履行公民義務(wù)B.維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)C.勇于使用憲法和法律規(guī)定的監(jiān)督權(quán)D.自覺(jué)維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益答案:A解析:公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的,這主要體現(xiàn)在權(quán)利和義務(wù)在法律關(guān)系上是相對(duì)應(yīng)而存在的,公民在法律上既是權(quán)利的主體,又是義務(wù)的主體;權(quán)利的實(shí)現(xiàn)要求義務(wù)的履行,義務(wù)的履行確保權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。因此,在享受權(quán)利的同時(shí)必須自覺(jué)履行公民義務(wù),A項(xiàng)正確。B項(xiàng)、C項(xiàng)和D項(xiàng)都是公民應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)或享有的權(quán)利,但并不直接體現(xiàn)權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一性,故排除。二、多選題(每題4分)關(guān)于商品、貨幣和一般等價(jià)物的關(guān)系,下列說(shuō)法正確的是()A.商品是用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品B.貨幣是從商品中分離出來(lái)固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品C.貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物D.貨幣和一般等價(jià)物沒(méi)有區(qū)別答案:A、B、C解析:A項(xiàng)正確,商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品,這是商品的基本定義。B項(xiàng)正確,貨幣是從商品中分離出來(lái)固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品,貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物。C項(xiàng)正確,貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物,能表現(xiàn)其他一切商品的價(jià)值,充當(dāng)商品交換的媒介。D項(xiàng)錯(cuò)誤,貨幣是固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品,但并非所有一般等價(jià)物都是貨幣,一般等價(jià)物的范圍更廣。下列關(guān)于價(jià)值和使用價(jià)值的說(shuō)法正確的是()A.商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體B.使用價(jià)值是商品的自然屬性,價(jià)值是商品的社會(huì)屬性C.使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者D.價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ),交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式答案:A、B、C、D解析:A項(xiàng)正確,商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體,二者缺一不可。B項(xiàng)正確,使用價(jià)值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性,是商品的自然屬性;價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng),是商品的社會(huì)屬性。C項(xiàng)正確,沒(méi)有使用價(jià)值的東西,即使在它上面花費(fèi)了大量勞動(dòng),也不能形成價(jià)值,因而也就不能成為商品。所以,使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者。D項(xiàng)正確,交換價(jià)值首先表現(xiàn)為一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值相交換的量的比例或關(guān)系,即交換雙方能夠接受的商品與貨幣之間的比例關(guān)系,價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ),交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式。下列關(guān)于紙幣的說(shuō)法正確的是()A.紙幣是由國(guó)家(或某些地區(qū))發(fā)行的、強(qiáng)制使用的價(jià)值符號(hào)B.紙幣的發(fā)行量必須以流通中所需要的貨幣量為限度C.紙幣的購(gòu)買力是由國(guó)家決定的D.紙幣的實(shí)際購(gòu)買力總是與其面值相符答案:A、B解析:A項(xiàng)正確,紙幣是由國(guó)家(或某些地區(qū))發(fā)行并強(qiáng)制使用的,它本身沒(méi)有價(jià)值,只是代替金屬貨幣執(zhí)行流通手段的職能,是一種價(jià)值符號(hào)。B項(xiàng)正確,紙幣的發(fā)行量必須以流通中所需要的貨幣量為限度,否則會(huì)引發(fā)通貨膨脹或通貨緊縮。C項(xiàng)錯(cuò)誤,紙幣的購(gòu)買力不是由國(guó)家決定的,而是由市場(chǎng)決定的,即紙幣的購(gòu)買力等于其能購(gòu)買到的商品或服務(wù)的價(jià)值量。D項(xiàng)錯(cuò)誤,紙幣的實(shí)際購(gòu)買力可能高于或低于其面值,這取決于紙幣的發(fā)行量、流通速度、商品的價(jià)格水平等多種因素。下列關(guān)于匯率的說(shuō)法正確的是()A.匯率是兩種貨幣之間的兌換比率B.匯率又稱匯價(jià),是兩種貨幣之間的買賣價(jià)格C.如果用100單位外幣可以兌換成更多的人民幣,說(shuō)明外幣的匯率升高D.匯率的變動(dòng)對(duì)一國(guó)的進(jìn)出口貿(mào)易有著直接的調(diào)節(jié)作用答案:A、B、C、D解析:A項(xiàng)正確,匯率是兩種貨幣之間的兌換比率,它反映了兩種貨幣之間的價(jià)值關(guān)系。B項(xiàng)正確,匯率又稱匯價(jià),是兩種貨幣之間的買賣價(jià)格,即用一種貨幣表示另一種貨幣的價(jià)格。C項(xiàng)正確,如果用100單位外幣可以兌換成更多的人民幣,說(shuō)明外幣相對(duì)于人民幣升值了,即外幣的匯率升高。D項(xiàng)正確,匯率的變動(dòng)對(duì)一國(guó)的進(jìn)出口貿(mào)易有著直接的調(diào)節(jié)作用。一般來(lái)說(shuō),本幣升值有利于進(jìn)口不利于出口,本幣貶值有利于出口不利于進(jìn)口。關(guān)于外匯的說(shuō)法正確的是()A.外匯是用外幣表示的用于國(guó)際間結(jié)算的支付手段B.外匯就是外國(guó)貨幣C.外匯包括外幣、外幣存款、外幣有價(jià)證券等D.外匯的匯率是兩種貨幣之間的兌換比率答案:A、C解析:A項(xiàng)正確,外匯是用外幣表示的用于國(guó)際間結(jié)算的支付手段,這是外匯的基本定義。B項(xiàng)錯(cuò)誤,外匯不僅僅包括外國(guó)貨幣,還包括外幣支付憑證或者外幣有價(jià)證券等。C項(xiàng)正確,外匯的具體形式包括外幣現(xiàn)鈔、外幣支付憑證或者外幣有價(jià)證券等。D項(xiàng)錯(cuò)誤,匯率是兩種貨幣之間的兌換比率三、判斷題(每題3分)題目:社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。答案:正確題目:人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心。答案:正確題目:在我國(guó),公民的權(quán)利和義務(wù)是完全對(duì)等的,享受了多少權(quán)利就必須履行多少義務(wù)。答案:錯(cuò)誤(公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的,但并非完全對(duì)等,有些權(quán)利可以放棄,有些義務(wù)必須履行)題目:中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國(guó)的基本政治制度之一。答案:正確題目:民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)根本政治制度。答案:錯(cuò)誤(民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度,人民代表大會(huì)制度才是我國(guó)的根本政治制度)題目:我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家,人民直接管理國(guó)家事務(wù)。答案:錯(cuò)誤(我國(guó)人民通過(guò)選舉人大代表組成人民代表大會(huì)來(lái)間接管理國(guó)家事務(wù))題目:我國(guó)的宗教信仰自由政策包括保護(hù)正常的宗教活動(dòng)和信教群眾的合法權(quán)益。答案:正確題目:社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,需要法律、道德的規(guī)范和引導(dǎo)。答案:正確題目:我國(guó)文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)是思想道德建設(shè)。答案:正確

10.題目:在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,誠(chéng)信缺失不會(huì)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活和個(gè)人品德產(chǎn)生不良影響。答案:錯(cuò)誤(誠(chéng)信缺失會(huì)破壞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,影響企業(yè)信譽(yù)和形象,同時(shí)也不利于個(gè)人品德的塑造和社會(huì)風(fēng)氣的改善)四、填空題(每題3分)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中,關(guān)于個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則是:愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、____、友善。答案:誠(chéng)信馬克思主義認(rèn)為,社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了____的基本原理。答案:唯物主義中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和____的發(fā)展之間的矛盾。答案:不平衡不充分在我國(guó),人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是____。答案:全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)黨的____大明確提出,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。答案:十九大五、問(wèn)答題(每題5分)題目:請(qǐng)簡(jiǎn)述社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容,并談?wù)勀銓?duì)其中的“法治”價(jià)值觀的理解。答案:社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容包括富強(qiáng)、民主、文明、和諧(國(guó)家層面),自由、平等、公正、法治(社會(huì)層面),愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善(公民個(gè)人層面)。對(duì)于“法治”價(jià)值觀的理解,我認(rèn)為它體現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)的治理理念。法治意味著國(guó)家和社會(huì)的管理必須依據(jù)法律進(jìn)行,法律面前人人平等,任何組織和個(gè)人都不能有超越法律的特權(quán)。它保障了公民的基本權(quán)利和自由,維護(hù)了社會(huì)的公平正義和秩序穩(wěn)定。同時(shí),法治也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障,是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要,也是社會(huì)文明進(jìn)步的顯著標(biāo)志。題目:結(jié)合高中生的學(xué)習(xí)生活,談?wù)勀銓?duì)“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”這一哲學(xué)原理的理解。答案:“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”是馬克思主義哲學(xué)的重要原理。對(duì)于高中生而言,這一原理在學(xué)習(xí)生活中有著深刻的體現(xiàn)。首先,我們的學(xué)習(xí)內(nèi)容大多來(lái)源于實(shí)踐。無(wú)論是課本知識(shí)還是課外知識(shí),都是前人通過(guò)實(shí)踐探索和總結(jié)出來(lái)的。我們通過(guò)學(xué)習(xí)和掌握這些知識(shí),實(shí)際上就是在間接地認(rèn)識(shí)和了解世界。其次,實(shí)踐是我們檢驗(yàn)知識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們會(huì)遇到各種疑問(wèn)和困惑。這時(shí)候,我們需要通過(guò)實(shí)驗(yàn)、觀察、調(diào)查等實(shí)踐活動(dòng)來(lái)驗(yàn)證所學(xué)知識(shí)的正確性。最后,實(shí)踐還是我們認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。隨著實(shí)踐的不斷深入和拓展,我們的認(rèn)識(shí)也會(huì)不斷發(fā)展和完善。在學(xué)習(xí)生活中,我們不斷遇到新問(wèn)題、新挑戰(zhàn),這些都會(huì)促使我們不斷學(xué)習(xí)和探索新的知識(shí)和方法。題目:簡(jiǎn)述我國(guó)人民代表大會(huì)制度的優(yōu)越性,并說(shuō)明其在保障人民當(dāng)家作主方面的作用。答案:我國(guó)人民代表大會(huì)制度具有多方面的優(yōu)越性。首先,它保障了人民當(dāng)家作主的權(quán)利。人民代表大會(huì)由民主選舉產(chǎn)生,對(duì)人民負(fù)責(zé),受人民監(jiān)督,能夠真正代表人民的利益和意愿。其次,人民代表大會(huì)制度具有強(qiáng)大的生命力和無(wú)比的優(yōu)越性。它體現(xiàn)了我國(guó)的國(guó)家性質(zhì),符合我國(guó)國(guó)情和實(shí)際,能夠確保國(guó)家權(quán)力始終掌握在人民手中。在保障人民當(dāng)家作主方面,人民代表大會(huì)制度發(fā)揮了重要作用。一方面,它通過(guò)選舉、監(jiān)督、立法等方式,確保國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員始終為人民服務(wù)、對(duì)人民負(fù)責(zé)。另一方面,它為人民提供了廣泛的參與國(guó)家政治生活的途徑和渠道,如通過(guò)人大代表反映意見(jiàn)、提出建議等,使人民的意志和愿望得以充分表達(dá)和實(shí)現(xiàn)。題目:分析全球化背景下,文化多樣性對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的重要意義。答案:在全球化背景下,文化多樣性對(duì)人類社會(huì)發(fā)展具有重要意義。首先,文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征之一。不同的國(guó)家和民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中形成了各具特色的文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣。這些不同的文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣相互

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