第三單元整合教學設(shè)計2022-2023學年部編語文九年級上冊（下）

一、單元教材解讀

本單元為文言詩文單元，包括三篇文言散文（《岳陽樓記》《醉翁亭記》《湖心亭看雪》）,

以及李白《行路難》、白居易《酬樂天揚州初逢席上見贈》及蘇軾的《水調(diào)歌頭中秋》的《詩

詞三首》，皆為傳統(tǒng)的名家名篇。四篇詩文，既有亭臺樓閣、湖光山色的美景描繪，又感受到

作者個人的政治理想、志趣抱負、家國情懷以及拳拳親情，在使人感受到中國古代歷史文化的

深厚底蘊的同時,也感受到自然之美。學習時，要注意體會古人寄托于山水名勝中的思想情感,

感受他們的憂樂情懷。學習這個單元，要在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，熟讀成誦，積累、掌握課

文中的文言實詞和名言警句，并體會文言虛詞在關(guān)聯(lián)文意、傳達語氣等方面的作用。古人寄情

山水的思想情感和憂樂情懷，是我們學習這一單元時所要關(guān)注到的。教學時按照作家的風格和

思想感情的差異組織教學。

二、單元教學目標

1.學習本單元中的重點字詞，學生通過反復誦讀和制作個性化文言小卡片，積累三篇課文

中的文言常用實詞（屬、備、極、薄、國等），做到正確識音、辨字、釋義，注意其古今意義

的不同。

2.反復誦讀學會斷句，整體感知課文內(nèi)容，把握詩文的豐富內(nèi)涵，在理解的基礎(chǔ)上熟讀成

誦，感受舒緩自如的風格。

3.把握課文的主旨，體會古代詩文語言簡潔、音韻和諧、意境深遠的特點，了解古代寫景

記游散文的文體特點。

4聯(lián)系上下文，體會并積累常見文言虛詞，注意其在表達語氣、關(guān)聯(lián)文意方面的作用。學

生通過制作個性化文言小卡片，積累虛詞（者、也、而、之等）并在寫作中能夠正確、恰當?shù)?/p>

使用它們。

5.了解古人的思想、情趣，感受其憂樂情懷，體會作者在景物描寫中寄寓的政治理想和思

想情感，積累古代詩文中的成語、經(jīng)典名句等。

第四課時

探究志趣感悟情懷

【教學目標】

1體會文中意境，發(fā)揮想象和聯(lián)想，體悟詩文蘊含的情感。

2比讀三篇散文作者寄情山水不同的思想情感，感受他們的智慧，接受美的熏陶。

一、導入課堂

葉嘉瑩說，寫一首好詩，不是寫幾句漂亮的詩句，而是要寫出詩人自己的感動。寫文章也

是這樣，好文章一定是融入了作者的情感，并喚起了讀者的情感共鳴。再讀三文寫景句群，說

說三位作者寄寓山水中的情感有何不同？

二、按單自學

需要完成的任務(wù)

課文主旨寫作背思想情感

旦

句樂

《岳

陽樓記》

《醉

翁亭記》

《湖

心亭看

雪》

三、當堂展示

（一）學生展示交流

（二）教師明確：

《岳陽樓記》凸顯古仁人“不以物喜，不以己悲”的博大胸懷；

《醉翁亭記》表達陶醉山水的自得之樂；

《湖心亭看雪》在天人對比中表現(xiàn)堅守自我、獨與天地精神往來的情懷。

四、當堂檢測

范仲淹、歐陽修和張岱是否具有“不以物喜，不以己悲”的古仁人情懷？結(jié)合背景及文

中具體的句段說一說。

（屏顯瀏覽）

——寫作《岳陽樓記》時，范仲淹正處于人生低谷之中。他曾以龍圖閣直學士身份鎮(zhèn)守延

州，抗擊西夏的入侵，戰(zhàn)功卓著，有“軍中有一范，西賊聞之驚破膽”的贊譽。慶歷三年，被

宋仁宗召回朝廷，任命為副宰相，實施變革，史稱“慶歷新政”。慶歷五年，變革失敗，五十

八歲的范仲淹被撤去軍政要職，貶為鄧州知州。

歐陽修因積極支持慶歷新政，上書為變革者辯護，被貶為滁州知州，在第二年（即慶歷六

年）寫下了《醉翁亭記》。歐陽修在滁州實行寬簡政治，發(fā)展生產(chǎn)，使當?shù)厝诉^上了一種和平

安定的生活。

張岱出身仕宦家庭，早歲生活優(yōu)裕，久居杭州。明亡，避居翔溪山，悲憤之情悉注于

文字之中，晚年避居山中，窮愁潦倒堅持著述。一生落拓不羈，淡泊功名，具有廣泛的愛好和

審美情趣。他喜游歷山水，深諳園林布置之法;懂音樂，能彈琴制曲;善品茗，茶道功夫頗深；

好收藏，具備非凡的鑒賞水平;精戲曲，編導評論追求至善至美。

預設(shè)：歐陽修同范仲淹一樣，具有“不以物喜，不以己悲”的情懷，把“先天下之憂而憂,

后天下之樂而樂”作為理想追求，以濟世興國為己任。

張岱筆下的山水潔凈空曠，有悲傷與孤寂蘊含其中。他隱居山中，縱情山水，為的是尋求

自我，安放自我的心靈。

五、課外作業(yè)

喜雨亭記

宋I蘇軾

亭以雨名，志喜也。古者有喜，則以名物，示不忘也。周公得禾，以名其書；漢武得鼎，

以名其年；叔孫勝敵，以名其子。其喜之大小不齊，其示不忘一也。

予至扶風之明年，始治官舍。為亭于堂之北，而鑿池其南，引流種木，以為休息之所。是

歲之春，雨麥于岐山之陽，其占為有年。既而彌月不雨，民方以為憂。越三月，乙卯乃雨，甲

子又雨，民以為未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與懺

于野，憂者以喜，病者以愈，而吾亭適成。

于是舉酒于亭上，以屬客而告之，曰：“五日不雨可乎？”日：“五日不雨則無麥?！薄笆?/p>

日不雨可乎？”曰：“十日不雨則無禾?！薄盁o麥無禾，歲且薦饑，獄訟繁興，而盜賊滋熾。

則吾與二三子，雖欲優(yōu)游以樂于此亭，其可得耶？今天不遺斯民，始旱而賜之以雨。使吾與二

三子得相與優(yōu)游以樂于此亭者，皆雨之賜也。其又可忘耶？”

既以名亭，又從而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以為襦；使天而雨玉，饑者不得以

為粟。一雨三日，伊誰之力？民曰太守。太守不有，歸之天子。天子曰不然，歸之造物。造物

不自以為功，歸之太空。太空冥冥，不可得而名。吾以名吾亭?！?/p>

思考題：

《醉翁亭記》和《喜雨亭記》都是抒情散文，談?wù)勊麄兯憩F(xiàn)的思想感情有何異同。

第五課時

熟讀詩詞理解詩意

【課時目標】

1.學會正確斷句，讀熟詩詞，整體感知課文。

2.借助工具書，疏通文義，理解詩意。

【教學流程】

一、導入課堂

自《詩經(jīng)》開源之后，唐詩宋詞成為我國古代詩歌繁榮的象征。今天我們一道來學習三首

古代詩詞，進一步領(lǐng)略我國古代詩歌藝術(shù)的魅力。

二、按單自學

1.【微課自學】

朗讀方法：力求使學生讀準字音，讀出節(jié)奏、重音。把握節(jié)奏。

節(jié)奏劃分一般有兩種方法：一種按音節(jié)劃分，一種按意義劃分。按音節(jié)劃分，七言詩一般

分四個音節(jié)。讀出重音。所有的韻腳都應(yīng)重讀，關(guān)鍵詞語要重讀，以體現(xiàn)詩歌語言的音韻美。

2.自學清單一:

需要完成的任務(wù)

課作者簡介體裁節(jié)奏劃分

文

《

行路難

（其

-）》

《

酬樂天》

《

水調(diào)歌

頭》

三、當堂展示

（-）學生展示交流

（-）教師明確：

四、當堂檢測

需要完成的任務(wù)

課文經(jīng)重主要感情基調(diào)

典名句點翻譯內(nèi)容

《行

路難（其

--）》

《酬

樂天》

《水

調(diào)歌頭》

（-）學生展示交流

（二）教師明確：

《行路難（其一）》“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡睦斫猓罕M管前路障礙重重，但

我相信仍將會有一天，我一定能乘長風破萬里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達理想的彼岸。突

出了詩人積極樂觀的人生態(tài)度、對遠大理想的執(zhí)著追求和實現(xiàn)愿望的堅定信念。

《酬樂天揚州初逢席上見贈》“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”：“沉舟”“病樹”

自比遭貶；“千帆過”“萬木春”則比喻被貶后新貴們仕途得意。這兩句詩在客觀上飽含著新

陳代謝的自然規(guī)律，充滿哲理，或可理解為詩人心胸豁達。

《水調(diào)歌頭》“但愿人長久，千里共嬋娟”是關(guān)于祝福而流傳千古的名句。作者唯愿離別

的人們各自珍重，遠隔千里，共浴月光，一同欣賞中秋明月之夜美好的景色，表達了他能夠不

為離愁別苦所束縛的樂觀思想。

五、課外作業(yè)

分組比賽：背誦默寫《詩詞三首》，看哪個小組背、默得最好。

第六課時

比讀寫法感悟詩情

【課時目標】

1.梳理三位作者的情感軌跡，感知詩歌中的情感波動。比較寫法的異同。

2.通過多重角度賞析語言妙點，讀懂詩人，汲取力量。

【教學流程】

一、導入課堂

詩歌常用最精煉的語言來展示世界的萬千氣象，形象而含蓄地抒發(fā)復雜的思想感情。今天

我們要來學習出自名家之手的三首古詩詞，這些作品通過精練的語言要表達怎樣的內(nèi)涵呢?現(xiàn)

在我們一起走進詩詞優(yōu)美的意境，品味我國古代詩詞的藝術(shù)魅力吧！

二、按單自學

需要完成的任務(wù)

課文作者簡寫作主要內(nèi)容

介背景

《行

路難（其

-）》

《酬

樂天》

《水

調(diào)歌頭》

三、當堂展示

（-）學生展示交流

（-）教師明確：

《行路難（其一）》

本詩是李白所寫的三首《行路難》中的第一首。唐玄宗天寶三年（744）,李白受到權(quán)臣

排擠，被“賜金放還”，被迫離開長安，友人為他設(shè)宴餞行，求仕無望的他深感仕途艱難，滿

懷憤慨地寫下了此詩。詩歌反映了李白愁苦憤懣、向往重返長安施展才華的復雜心境。

《酬樂天揚州初逢席上見贈》

劉禹錫參與王叔文集團的政治改革，失敗后被貶到外地做官二十多年。唐敬宗寶歷二年（8

26）,劉禹錫在揚州遇到白居易。在酒宴上白居易寫了《醉贈劉二十八使君》，對劉禹錫屢

遭貶謫、懷才不遇的命運寄予深切的同情。劉禹錫作此詩答謝，詩中表現(xiàn)出不甘沉淪、奮發(fā)昂

揚的進取精神和達觀態(tài)度。

《水調(diào)歌頭》

這首詞寫于宋神宗熙寧九年（1076）,這一年蘇軾在密州（今山東諸城）任知州。此時，

蘇軾因與王安石政見不合而離京“游宦”已有五年，與在齊州做官的弟弟蘇轍又七年未見。政

治上不能施展抱負，生活上兄弟天各一方。中秋之夜，他喝酒賞月，直到天亮?！懊糠昙压?jié)倍

思親”，這首詞就是他為思念親人而作。

四、當堂檢測

（一）探究寫法

1.用典精當自然。

《行路難（其一）》詩中“閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊”，用了姜尚年老垂釣渭水

邊后遇周文王得到重用和伊尹在被商湯任用前曾夢見乘船經(jīng)過太陽旁邊這兩個典故。詩人自比

姜尚、伊尹，表達了渴望得到明君賞識，以施展自己才能和抱負的愿望。

《酬樂天揚州初逢席上見贈》引用歷史典故自然貼切，詩人借“聞笛賦”“爛柯人”的典

故表達了對友人的懷念之情和對歲月流逝、人事變遷的感嘆，含義十分豐富。

2?虛實結(jié)合,

想象雄奇。詩人展開想象的翅膀，一會兒飛到堅冰阻塞的黃河，一會兒飛到大雪彌漫的

太行山，一會兒想到垂釣碧溪、乘舟日邊，一會兒回到四顧茫然的現(xiàn)實，一會兒又乘風破浪、

掛帆遠渡滄海。詩人從現(xiàn)實寫到幻境，從上古寫到未來，虛實結(jié)合，想象雄奇。詩人的幻想是

現(xiàn)實的折射，詩中的想象將浪漫主義與現(xiàn)實主義完美結(jié)合。

3寓理于景，借景抒情。

《酬樂天揚州初逢席上見贈》名句“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，將人生哲理寓

于自然景物中，表明詩人對未來仍然充滿信心。

《水調(diào)歌頭》全篇著眼于中秋問月，把“天”“月”人格化，親切動人，并借月抒情，將

寫景、敘事、議論、抒情融為一體，天上人間虛實并述，寓哲理于景物之中，從而以自然的深

遠澄凈映襯出詞人胸懷的超脫開闊，使抽象的人生哲理具體化、形象化。

（二）比讀小結(jié)：

身處人生低谷的范仲淹、滕子京、歐陽修和張岱，他們帶著不同的情感看山水，寫山水。

我們從山水中讀出來他們不一樣