根據(jù)考友回憶整理精選真題2/2收集整理，僅供參考內(nèi)江市第十五中學(xué)選調(diào)教師筆試真題2022（滿(mǎn)分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.衡量一個(gè)教師是否成熟的標(biāo)志之一是其能否自覺(jué)（）。A.關(guān)注生存B.關(guān)注學(xué)生C.關(guān)注情境D.關(guān)注自我【答案】：B2.教師職業(yè)道德的評(píng)價(jià)方式主要是社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和（）。A.他人期望B.個(gè)體認(rèn)知C.教育評(píng)估D.傳統(tǒng)習(xí)慣【答案】：D3.在教學(xué)實(shí)踐中，在學(xué)生學(xué)習(xí)困難的學(xué)習(xí)課題時(shí)，根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)效果的關(guān)系規(guī)律，教師一般來(lái)說(shuō)不應(yīng)該（）。A.創(chuàng)設(shè)自由輕松的課堂學(xué)習(xí)氣氛B.給學(xué)生更多的學(xué)習(xí)時(shí)間C.讓學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)性強(qiáng)的環(huán)境中學(xué)習(xí)D.心平氣和地慢慢引導(dǎo)學(xué)生【答案】：C4.“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”體現(xiàn)在教師職業(yè)道德規(guī)范中，就是（）。A.敬業(yè)愛(ài)生B.愛(ài)國(guó)守法C.關(guān)愛(ài)學(xué)生D.為人師表【答案】：A5.關(guān)于教師人格的作用，被廣泛接受的是（）的觀點(diǎn)，“教師人格對(duì)于年輕的心靈來(lái)說(shuō)，是任何東西都不能代替的最有用的陽(yáng)光；教育者的人格是教育事業(yè)的一切”。A.布魯納B.加涅C.鳥(niǎo)申斯基D.班杜拉【答案】：C6.學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率，有目的、有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的（）。A.學(xué)習(xí)計(jì)劃B.技能C.思維程序D.方案【答案】：D7.1806年赫爾巴特出版的（）標(biāo)志著教育學(xué)學(xué)科的獨(dú)立。A.《愛(ài)彌爾》B.《大教學(xué)論》C.《普通教育學(xué)》D.《教育過(guò)程》【答案】：C8.我國(guó)著名教育家葉圣陶先生曾說(shuō)：“教師應(yīng)該為學(xué)生的一生著想，要想想學(xué)生將來(lái)怎樣一輩子做人。想想做一個(gè)社會(huì)主義的好公民應(yīng)該具有什么樣的知識(shí)品德?！边@意味著教師要（）。A.把熱愛(ài)事業(yè)與熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)B.關(guān)心學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生C.嚴(yán)格要求學(xué)生，對(duì)學(xué)生一視同仁D.尊重學(xué)生、信任學(xué)生【答案】：B9.托爾斯泰說(shuō)：“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師”。這意味著教師要（）。A.關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生B.把熱愛(ài)事業(yè)與熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)C.尊重學(xué)生、信任學(xué)生D.嚴(yán)格要求學(xué)生，對(duì)學(xué)生一視同仁【答案】：A10.反映古希臘著名哲學(xué)家柏拉圖教育思想的代表作品是（）A.《巨人傳》B.《雄辯術(shù)原理》C.《理想國(guó)》D.《教育論》【答案】：C11.小學(xué)階段的課程應(yīng)體現(xiàn)普及性、基礎(chǔ)性、可接受性和（）。A.發(fā)展性B.銜接性C.實(shí)踐性D.可行性【答案】：A12.人格結(jié)構(gòu)中自我的作用主要是（）。A.追求各種生理需要B.抑制本我的沖動(dòng)C.調(diào)節(jié)矛盾D.追求完善的境界【答案】：C13.求知欲屬于（）。A.應(yīng)激B.理智感C.道德感D.美感【答案】：B14.杜威教育理論體系中最有代表性的觀點(diǎn)是（）。A.兒童中心論B.課堂中心論C.教師中心論D.知識(shí)中心論【答案】：A15.促進(jìn)理論知識(shí)向?qū)嵺`能力轉(zhuǎn)化的有效途徑是（）。A.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)B.專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)C.課程學(xué)習(xí)D.產(chǎn)學(xué)研合作教育【答案】：D16.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)由緊密結(jié)合走向分離是在（）。A.奴隸社會(huì)B.封建社會(huì)C.原始社會(huì)D.資本主義社會(huì)【答案】：A17.下列關(guān)于老子的說(shuō)法不正確的是（）。．A.被道教尊稱(chēng)為道祖B.接受并發(fā)展了莊子的哲學(xué)思想C.道德經(jīng)是其主要作品D.主張“無(wú)為而治”【答案】：B18.毛澤東提出，促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義文化繁榮的基本方針是（）。A.百花齊放、百家爭(zhēng)鳴B.古為今用、洋為中用C.中學(xué)為體、西學(xué)為用D.兼容并蓄、推陳出新【答案】：A19.著名的西雙版納潑水節(jié)一般是在每年的四月中旬，約在公元十二世紀(jì)末至十三世紀(jì)初經(jīng)（）隨佛教傳入。隨著佛教在傣族地區(qū)影響的加深，潑水節(jié)成為一種民族習(xí)俗流傳下來(lái)，又稱(chēng)（）節(jié)。A.老撾B.緬甸C.波斯D.泰國(guó)【答案】：B20.生物學(xué)上生物子代和親代間相似現(xiàn)象稱(chēng)為（）。A.繼承B.變異C.遺傳D.改良【答案】：C21.宋徽宗趙佶是宋朝的第八位皇帝，被后世評(píng)為“宋徽宗諸事皆能，獨(dú)不能為君耳！”作為皇帝，他是失敗的，但是他在藝術(shù)方面的成就卻很高，他的書(shū)法，繪畫(huà)自成一派。宋徽宗自創(chuàng)的書(shū)法字體是（）。A.瘦金體B.隸書(shū)C.狂草D.行書(shū)【答案】：A22.魯迅原名（）。A.周樹(shù)人B.周立人C.周建人D.周作人【答案】：A23.公文格式的三大部分分別是（）。A.版頭、主體、版心B.版頭、主體、版記C.版頭、主干、版記D.版記、主干、后記【答案】：B24.下列若干公文要素中，屬于文尾部分的是（）。A.附件B.成文日期C.主題詞D.題注【答案】：C25.網(wǎng)絡(luò)主權(quán)概念的提出,意味著國(guó)家行使主權(quán)去維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全,但網(wǎng)絡(luò)空間的特殊性決定了政府作用有限。政府決策者應(yīng)關(guān)注如何在維護(hù)網(wǎng)絡(luò)主權(quán)的同時(shí)（）互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的健康發(fā)展,并且在維護(hù)網(wǎng)絡(luò)主權(quán)與行業(yè)發(fā)展之間尋求恰當(dāng)?shù)模ǎＲ来翁钊雱潤(rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.保護(hù)B.保證C.保持D.保障【答案】：B26.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句為：（）A.當(dāng)今世界，自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)所占比重是衡量一個(gè)國(guó)家科學(xué)發(fā)展水平的標(biāo)志，而科學(xué)技術(shù)進(jìn)步與否是國(guó)家富強(qiáng)的標(biāo)志。B.如何體會(huì)企業(yè)文化的深刻內(nèi)涵，認(rèn)識(shí)用優(yōu)秀文化提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重要性，是擺在每一位中國(guó)企業(yè)家面前的重要課題。C.哺乳期婦女如果僅僅依靠服用補(bǔ)品中的含碘量，就有可能缺碘，若不及時(shí)添加含碘食品，則有可能導(dǎo)致嬰兒腦神經(jīng)損傷或智力低下。D.在這部作品中，并沒(méi)有給人們留下多少的鼓勵(lì)和積極的啟示，相反，其中一些情節(jié)的負(fù)面作用倒是不少?！敬鸢浮浚築27.每個(gè)人的德性都與公共生活緊密相關(guān)。現(xiàn)代國(guó)家中的公民，是構(gòu)成社會(huì)的基本分子，離不開(kāi)公共生活。公共生活的重要部分之一，就是完全超越利己動(dòng)機(jī)的公益慈善。事實(shí)上，追問(wèn)人的本性，每個(gè)社會(huì)成員都有向善、為善的一面。與其說(shuō)這是完成他的社會(huì)責(zé)任，不如說(shuō)這會(huì)給他帶來(lái)助人的喜悅和歡愉。這既是本性，也是權(quán)利。那種片面地將公益慈善視為社會(huì)精英特權(quán)或某些組織禁臠的思想，是無(wú)視人之本性的陋見(jiàn)，不利于公共倫理和公共道德的形成，是阻礙現(xiàn)代公民意識(shí)生成的絆腳石。這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。A.不正確的慈善觀危害甚大B.德性與公共生活緊密相關(guān)C.做善事是社會(huì)成員的權(quán)利D.行善給人帶來(lái)喜悅和歡愉【答案】：C28.當(dāng)時(shí)間像水一樣蝕去了那些當(dāng)年與金器相伴的人的_________，而金子卻依然平靜溫和地站在今天的空氣里，呼吸，沉思，仿佛世上一切與它無(wú)關(guān)。是的，金子從來(lái)都不是_________，它本身自足的超脫和人類(lèi)賦予它的藝術(shù)形象，使它從一開(kāi)始就獲得了一種長(zhǎng)久的超越時(shí)空的生命。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.思想貨幣B.精神靜物C.軀體俗物D.肉體金錢(qián)【答案】：C29.來(lái)自不同的語(yǔ)言群體和文化的人需要彼此交流，就必須尋找交流工具。在一個(gè)層面上，他們可以依賴(lài)受過(guò)特殊訓(xùn)練的專(zhuān)業(yè)人員，這些人可以熟練使用兩種以上的語(yǔ)言來(lái)做口譯和筆譯。但這是不方便的，花費(fèi)的時(shí)間和代價(jià)是昂貴的。因此，在整個(gè)歷史上，不斷出現(xiàn)通用語(yǔ)言，在古代世界和中世紀(jì)世界是拉丁語(yǔ)，在西方幾個(gè)世紀(jì)中是法語(yǔ)，在非洲的許多地區(qū)是斯瓦希里語(yǔ)，20世紀(jì)后半葉，在全世界的大部分地區(qū)是英語(yǔ)。這段文字意在說(shuō)明（）。A.翻譯作為交流工具的局限性顯而易見(jiàn)B.通用語(yǔ)言是處理語(yǔ)言差異的有效手段C.人類(lèi)為尋找通用語(yǔ)言進(jìn)行過(guò)長(zhǎng)期探索D.交流工具會(huì)因時(shí)代和層次需求而變化【答案】：B30.應(yīng)該說(shuō)，有意欺騙是一種理性的算計(jì)能力，它與大腦皮層的高度發(fā)達(dá)有關(guān)，與之對(duì)照，情感則是一種更為古老的功能，它更多與大腦的邊緣系統(tǒng)、杏仁核等部位有關(guān)。童言無(wú)忌，與其說(shuō)是一種贊美之詞，還不如說(shuō)是對(duì)大腦額葉皮層尚未發(fā)育完善的一種描述。很多時(shí)候貌似高級(jí)的理性往往難以掩蓋原始情感的表達(dá)，皮笑肉不笑或強(qiáng)顏歡笑描寫(xiě)的就是此種情形。因此有意欺騙很有可能被對(duì)方識(shí)破，因?yàn)楸砬闀?huì)不由自主地泄露天機(jī)。對(duì)以上文字理解不正確的是：（）。A.有意欺騙是一種理性的算計(jì)能力B.有意欺瞞與大腦額葉皮層相關(guān)C.有意欺瞞容易被表情泄露天機(jī)D.情感相比理性更能反映真實(shí)內(nèi)心【答案】：D31.生物測(cè)定技可以利用你的面部、指紋、虹膜、靜脈血管等生理特征，或者你的聲音、字跡或打字節(jié)奏等行為特征對(duì)你的身份進(jìn)行___。與鑰匙和密碼不同，你的個(gè)人特征很難丟失或忘記，而且它們很難被___。基于這個(gè)原因，生物測(cè)定技術(shù)才能在今天的安檢中大行其道。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.鑒別破解B.識(shí)別盜竊C.區(qū)分篡改D.驗(yàn)證復(fù)制【答案】：D32.傳統(tǒng)繪畫(huà)風(fēng)格對(duì)中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的影響（），其中意義最為深遠(yuǎn)的就是水墨畫(huà)對(duì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影所作的（），這不僅是中國(guó)民族風(fēng)格的體現(xiàn)，也是世界動(dòng)畫(huà)界的一次（）。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.不一而足B.比比皆是C.不勝枚舉D.至關(guān)重要【答案】：A二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.影響成就目標(biāo)形成的個(gè)人因素有（）。A.性別B.家庭經(jīng)濟(jì)地位C.能力D.年齡【答案】：ACD34.杜威是實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人，其主張的教育思想被稱(chēng)為實(shí)用主義教育思想，他提出的教育觀點(diǎn)中的新三中心論包括（）。A.以教師為中心B.以學(xué)生為中心C.以經(jīng)驗(yàn)為中心D.以活動(dòng)為中心【答案】：BCD35.在原始社會(huì)末期，就有了學(xué)校的萌芽，但是作為獨(dú)立存在的社會(huì)實(shí)踐部門(mén)的學(xué)校教育，是在奴隸制社會(huì)才出現(xiàn)的，學(xué)校教育的產(chǎn)生需要具備以下幾個(gè)條件（）。A.國(guó)家機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生B.生產(chǎn)力的發(fā)展和剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)C.文化積累和文字的產(chǎn)生D.機(jī)器大生產(chǎn)的出現(xiàn)【答案】：ABC36.心智技能的形成可分為以下哪幾個(gè)階段？(??)A.原型內(nèi)化B.原型操作C.原型改變?D.原型定向【答案】：ABD37.職業(yè)用語(yǔ)的基本要求是（）。A.語(yǔ)調(diào)柔和，并輔以討好的肢體語(yǔ)言吸引顧客B.語(yǔ)意明確，不模棱兩可，不含混C.語(yǔ)感自然，不局促、不呆板D.語(yǔ)言簡(jiǎn)練，語(yǔ)速快，以節(jié)省顧客的時(shí)間【答案】：BC38.下列說(shuō)法中，哪些觀點(diǎn)可以被借鑒去提升從業(yè)人員的職業(yè)道德修養(yǎng)（）。A.勿以惡小而為之，勿以善小而不為B.君子慎獨(dú)C.己所不欲，勿施于人D.吾日三省吾身【答案】：BC39.職業(yè)道德主要通過(guò)（）的關(guān)系，增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力。A.協(xié)調(diào)企業(yè)職工間B.調(diào)節(jié)企業(yè)與市場(chǎng)間C.協(xié)調(diào)職工與企業(yè)間D.調(diào)節(jié)領(lǐng)導(dǎo)與職工間【答案】：ACD40.下列教育話(huà)語(yǔ)出自《學(xué)記》的有（）。A.師道尊嚴(yán)B.因材施教C.啟發(fā)誘導(dǎo)D.長(zhǎng)善救失【答案】：ACD41.赫爾巴特依據(jù)他確定的人們?cè)谡J(rèn)識(shí)過(guò)程中觀念運(yùn)動(dòng)的一般規(guī)律，將教學(xué)的步驟主要分為了哪些階段？（）A.方法B.明了C.聯(lián)想D.系統(tǒng)【答案】：ABCD42.促使從眾行為產(chǎn)生的原因有（）A.與大家保持一致以實(shí)現(xiàn)團(tuán)體目標(biāo)B.為取得團(tuán)體中其他成員的好感C.維持良好人際關(guān)系的現(xiàn)狀D.不愿意感受與眾不同的壓力【答案】：ABCD43.軍用衛(wèi)星中應(yīng)用最廣的不是（）。A.導(dǎo)航衛(wèi)星B.氣象衛(wèi)星C.通信衛(wèi)星D.偵察衛(wèi)星【答案】：ABC44.馬克思主義哲學(xué)的自然科學(xué)前提包括（）。A.萬(wàn)有引力定律B.生物進(jìn)化論C.能量守恒和轉(zhuǎn)化定律D.細(xì)胞學(xué)說(shuō)【答案】：BCD45.2024年中央一號(hào)文件指出，聚焦解決“誰(shuí)來(lái)種地”問(wèn)題，以（），加快打造適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的高素質(zhì)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)隊(duì)伍。A.社會(huì)化服務(wù)為支撐B.農(nóng)業(yè)工具研發(fā)為前提C.小農(nóng)戶(hù)為基礎(chǔ)D.新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體為重點(diǎn)【答案】：BCD46."主體是人，客體是物”與“主體客體化，客體主體化”的觀點(diǎn)（）。A.都把人變成脫離社會(huì)具體性和歷史性的抽象存在物，因而都是錯(cuò)誤的B.都是從實(shí)踐和認(rèn)識(shí)關(guān)系中抽象出主體和客體，因而都是正確的C.前者孤立地理解主客體，沒(méi)有在具體的實(shí)踐活動(dòng)關(guān)系中區(qū)分主客體，因而是錯(cuò)誤的D.后者是從實(shí)踐的主客體相互作用內(nèi)容和結(jié)果這兩個(gè)方面去理解主客體關(guān)系，因而是正確的【答案】：CD47.下列應(yīng)依法繳納個(gè)人所得稅的是（）。A.車(chē)輛轉(zhuǎn)讓價(jià)款所得B.房屋租賃租金所得C.文章稿酬所得D.銀行存款利息所得【答案】：ABC48.關(guān)于社區(qū)社會(huì)工作的含義，下列理解正確的有（）。A.社區(qū)社會(huì)工作是社會(huì)工作的一個(gè)實(shí)務(wù)領(lǐng)域B.社區(qū)社會(huì)工作主要運(yùn)用社區(qū)工作和個(gè)案工作等專(zhuān)業(yè)方法，而很少使用小組工作和社會(huì)工作行政等方法C.社區(qū)社會(huì)工作是社會(huì)工作的一個(gè)專(zhuān)業(yè)方法D.社會(huì)工作者協(xié)助社區(qū)居民建立友善的鄰里關(guān)系【答案】：ACD49.為改變社區(qū)居民重男輕女的傳統(tǒng)觀念，社會(huì)工作者小彬運(yùn)用增能的方法，組織社區(qū)居民排練以“男女平等”為主題的戲劇，準(zhǔn)備在社區(qū)進(jìn)行演出。小彬適宜的做法有（）。A.請(qǐng)社區(qū)居民骨干到社區(qū)搜集與主題相關(guān)的故事B.請(qǐng)民眾戲劇的專(zhuān)家為社區(qū)居民骨干進(jìn)行相關(guān)培訓(xùn)C.與社區(qū)居民一起將搜集的故事編成劇本D.將主題確定為“媽媽與女兒的故事”【答案】：AD50.勞動(dòng)監(jiān)察機(jī)構(gòu)享有的職權(quán)包括（）。A.責(zé)令糾正權(quán)B.吊銷(xiāo)營(yíng)業(yè)執(zhí)照權(quán)C.吊銷(xiāo)許可證權(quán)D.檢查權(quán)【答案】：ACD51.科技部門(mén)負(fù)責(zé)將消防科技進(jìn)步納入科技發(fā)展規(guī)劃和中央財(cái)政科技計(jì)劃（專(zhuān)項(xiàng)、基金等）并組織實(shí)施。組織指導(dǎo)消防安全（），會(huì)同有關(guān)部門(mén)推動(dòng)消防科研成果轉(zhuǎn)化應(yīng)用。A.技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)B.應(yīng)用研究C.重大科技攻關(guān)D.基礎(chǔ)研究【答案】：BCD