2/2收集整理，僅供參考2023年都江堰市青城小學(xué)招聘員額教師考試真題（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.選擇教學(xué)方法、進(jìn)行教學(xué)評價(jià)的依據(jù)是（）。A.培養(yǎng)目標(biāo)B.教學(xué)目標(biāo)C.學(xué)生的成績D.教育目的【答案】：B2.學(xué)習(xí)是通過由感官覺察、注意、辨別、轉(zhuǎn)換、記憶等內(nèi)在的心理活動(dòng)以獲取和應(yīng)用知識的過程這一觀點(diǎn)屬于（）學(xué)習(xí)理論A.行為主義B.人本主義C.信息加工D.建構(gòu)主義【答案】：C3.（）是指人格構(gòu)成要素的氣質(zhì)、能力、性格和理想、人生觀等各方面平衡發(fā)展。A.情緒穩(wěn)定B.人格完整C.心理健康D.健康【答案】：B4.教師的威信隨著時(shí)間的推移，會(huì)發(fā)生變化，但其威信一旦形成，即具有其（）。A.外顯性B.強(qiáng)烈性C.波動(dòng)性D.穩(wěn)定性【答案】：D5.（）是國家對某一學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容及進(jìn)度作出規(guī)定的指導(dǎo)性文件。A.課程計(jì)劃B.教學(xué)大綱C.教科書D.教學(xué)計(jì)劃【答案】：B6.教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期學(xué)生通過教學(xué)活動(dòng)獲得的（）。A.思維品質(zhì)B.學(xué)習(xí)內(nèi)容C.知識技能D.學(xué)習(xí)結(jié)果【答案】：D7.中國乃至世界上最早提出啟發(fā)式教學(xué)原則的人是（）。A.韓愈B.道子C.孔子D.荀子【答案】：C8.教師在研究中認(rèn)真應(yīng)用數(shù)據(jù)、注重實(shí)驗(yàn)和論證，反復(fù)試驗(yàn)、對實(shí)驗(yàn)或數(shù)據(jù)進(jìn)行檢驗(yàn)，以驗(yàn)證真理，這屬于教師責(zé)任中（）。A.對學(xué)生的責(zé)任B.對自己的責(zé)任C.對知識的責(zé)任D.對社會(huì)的責(zé)任【答案】：C9.教師要成功進(jìn)行自己的人格修養(yǎng)，最好采取哪種策略（）。A.“取法乎下”B.“取法乎上”C.“無法即法”D.“取法乎中”【答案】：B10.認(rèn)為心理健康的模式為“功能充分發(fā)揮者”的心理學(xué)家是（）。A.羅杰斯B.奧爾波特C.馬斯洛D.英格里士【答案】：A11.下列有關(guān)教師道德品質(zhì)形成的看法正確的是（）。A.是教師一時(shí)的道德沖動(dòng)B.是一種堅(jiān)定的道德意志的凝結(jié)C.是教師職業(yè)行為習(xí)性D.是自然形成的或先天形成的習(xí)性【答案】：B12.下列被譽(yù)為“杜威之后對美國影響最大的人”，在《教育過程》中系統(tǒng)論述了“發(fā)現(xiàn)法”作用的教育家是（）。A.贊可夫B.布魯納C.布魯姆D.蘇霍姆林斯基【答案】：B13.一般認(rèn)為個(gè)體品德的形成依次經(jīng)歷的階段是（）。A.參與—內(nèi)化—認(rèn)同B.認(rèn)同—參與—內(nèi)化C.內(nèi)化—依從—參與D.依從—認(rèn)同—內(nèi)化【答案】：D14.艾森克的人格三因素包括外傾性、神經(jīng)質(zhì)和（）。A.宜人性B.開放性C.精神質(zhì)D.責(zé)任心【答案】：C15.相比教育本質(zhì)的其他觀點(diǎn)，（）的核心觀點(diǎn)為教育是培養(yǎng)思想品德，傳授知識技能的工作，屬于社會(huì)意識形態(tài)的范疇。A.上層建筑說B.生產(chǎn)力說C.特殊范疇說D.雙重屬性說【答案】：A16.人們常說的"以己之心，度人之腹"表現(xiàn)了社會(huì)知覺的（）特征？A.兩極性B.投射性C.選擇性D.顯著性【答案】：B17.下面不屬于公文專用結(jié)尾用詞用語的是（）A.如無不妥，請批轉(zhuǎn)B.讓我們乘勝前進(jìn)C.自頒布之日起生效D.上述要求，請予批準(zhǔn)【答案】：B18.機(jī)關(guān)黨組織要發(fā)揮（）作用，使機(jī)關(guān)黨建工作始終走在黨的基層組織建設(shè)的前列。A.表率B.協(xié)助和監(jiān)督C.職能D.先鋒模范【答案】：B19.低碳經(jīng)濟(jì)是一種經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)雙贏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)，它的起點(diǎn)是統(tǒng)計(jì)碳源和碳足跡，而二氧化碳的來源眾多，其中目前增長最快的碳源是（）。A.綠色植物的呼吸作用B.汽車尾氣排放C.火電排放D.地面大量沙塵【答案】：B20.在字的書寫形式上（）講究整齊劃一，要求筆畫不論橫豎曲直，一律用粗細(xì)均等的線條，筆畫分配也要均衡勻稱。A.楷書B.行書C.隸書D.小篆【答案】：D21.云岡石窟位于我國（）A.內(nèi)蒙古自治區(qū)B.山西省C.陜西省D.甘肅省【答案】：B22.（）。公文應(yīng)當(dāng)根據(jù)公文內(nèi)容、要求和工作需要確定范圍后分送。A.閱知性B.批辦性C.咨詢性D.普發(fā)性【答案】：A23.法律作為一種行為規(guī)范，具有判斷、衡量他人行為合法與否的作用。這體現(xiàn)了法的（）。作用。A.指引B.強(qiáng)制C.預(yù)測D.評價(jià)【答案】：D24.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論認(rèn)為，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)屬于（）。A.不同的生產(chǎn)關(guān)系的范疇B.不同的經(jīng)濟(jì)增長方式C.不同的資源配置方式D.不同的經(jīng)濟(jì)制度的范疇【答案】：C25.下列詞語中，只有一個(gè)錯(cuò)別字的一組是（）。A.采票歡度春節(jié)風(fēng)采厲行節(jié)約B.宛轉(zhuǎn)大有俾益耽擱不記其數(shù)C.畢竟以逸代勞濫調(diào)相輔相承D.揣磨風(fēng)弛電掣炫耀天崩地坼【答案】：A26.從科學(xué)史看，理論再偉大，也只有在特定的范圍內(nèi)才是正確的。標(biāo)準(zhǔn)模型雖然即將被證實(shí)，但其依然位于微觀世界，無法解釋宏觀世界中的萬有引力?！缎驴茖W(xué)家》撰文寫道希格斯玻色子（也稱為‘上帝粒子’）是標(biāo)準(zhǔn)模型的最后一塊拼圖，但我們知道，這個(gè)模型之外，還有其他的粒子和力?！边@意味著，盡管“上帝粒子”可能是驗(yàn)證標(biāo)準(zhǔn)模型的最后一塊拼圖，但它絕對不是人類認(rèn)識宇宙真理的最后一塊拼圖。與這段文字不相符的一項(xiàng)是（）。A.“上帝粒子”如果不存在，說明標(biāo)準(zhǔn)模型之外還有其他粒子B.標(biāo)準(zhǔn)模型即使得到證實(shí)，但它也絕不會(huì)是宇宙的最終真理C.即使“上帝粒子”得到確認(rèn)，我們認(rèn)識宇宙任務(wù)仍未完成D.“上帝粒子”一旦得到確認(rèn)，標(biāo)準(zhǔn)模型可能就此得到證實(shí)【答案】：A27.日前，一位74歲空巢老人在市區(qū)貼出廣告，“零租金求合住”，條件是陪自己聊天?！傲阕饨鹎蠛献　蓖黄屏吮粍?dòng)思維，在這位老人身上，沒有“等靠要”的被動(dòng)思維，有的是改善生存現(xiàn)狀、提高生活質(zhì)量的主動(dòng)意識。近年來，老齡化社會(huì)的到來和家庭結(jié)構(gòu)的小型化、空巢化，使得“養(yǎng)兒防老”的傳統(tǒng)居家養(yǎng)老模式遭受猛烈沖擊，社會(huì)化養(yǎng)老服務(wù)已經(jīng)從一種特殊群體需求向普遍性需求轉(zhuǎn)變?！傲阕饨鹎蠛献　币陨鐣?huì)交換的方式吸引年輕人參與社會(huì)化養(yǎng)老，即使不是最優(yōu)選擇，至少有其積極的一面。這段文字意在說明的是（）。A.以社會(huì)交換方式進(jìn)行的社會(huì)化養(yǎng)老有其積極性B.突破被動(dòng)思維，多途徑探索中國養(yǎng)老方式C.年輕人應(yīng)積極參與到中國社會(huì)化養(yǎng)老服務(wù)中去D.中國老齡化加劇，傳統(tǒng)居家養(yǎng)老模式遭受沖擊【答案】：A28.城墻是古代城市的標(biāo)志，也是研究城市發(fā)展的獨(dú)特角度。對中國城墻的描述，自古以來就大量出現(xiàn)在正史、方志、文學(xué)作品或繪圖繪畫中，并且是都城學(xué)、規(guī)劃學(xué)、軍事學(xué)等多門學(xué)科的重要研究對象，這說明城墻并非一堵“墻”那么簡單。可以說，每一座古城墻，都是一本厚重的大書，每一塊城磚、每一座城門、每一段護(hù)城河，都是這本大書中的一行一頁。面對如此厚重的中國城墻，我們當(dāng)心存敬畏。這段文字意在說明（）。A.應(yīng)對古城墻的文化遺產(chǎn)價(jià)值予以重視B.亟須對現(xiàn)存的古城墻開展保護(hù)和研究C.古城墻的文化價(jià)值遠(yuǎn)高于其商業(yè)價(jià)值D.城墻為研究城市發(fā)展提供了獨(dú)特視角【答案】：A29.先秦儒家的“人情-秩序”理論一方面確實(shí)存在壓抑人性、壓抑情感的消極因素；另一方面，我們也不能否認(rèn)其正面價(jià)值，它是站在治世的高度探尋人生修養(yǎng)之藝術(shù)，將個(gè)體性情自由與群體政治需要融為一體，把情感發(fā)動(dòng)與秩序建構(gòu)統(tǒng)一起來，為治世之道開出了一劑良方。先秦儒家的這種治世理論對于當(dāng)下的和諧社會(huì)建設(shè)不無有益的啟示。如今，我們在強(qiáng)調(diào)個(gè)性自由的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)為這種自由設(shè)定一個(gè)邊界：社會(huì)和諧。唯有如此，個(gè)體真性情的發(fā)動(dòng)才能具有合理性與正當(dāng)性，個(gè)體與社會(huì)才能達(dá)成統(tǒng)一，而這正是和諧社會(huì)建立的根基。這段文字主要是說明先秦儒家“人情-秩序”理論的（）。A.深遠(yuǎn)影響B(tài).現(xiàn)實(shí)意義C.獨(dú)特價(jià)值D.時(shí)代特征【答案】：B30.河北省河流眾多，長度在18公里以上1000公里以下者就達(dá)300多條。境內(nèi)河流大都發(fā)源或流經(jīng)燕山、冀北山地和太行山山區(qū)，其下游有的合流入海，有的單獨(dú)人海，還有因地形流入湖泊不外流者。主要河流從南到北依次有漳衛(wèi)南運(yùn)河、子牙河、大清河、永定河、潮白河、薊運(yùn)河、灤河等，分屬海河、灤河、內(nèi)陸河、遼河4個(gè)水系。其中海河水系最大，灤河水系次之。這段材料重點(diǎn)介紹了（）。A.河流的發(fā)源B.河流的數(shù)量C.河流的水系D.河流的流向【答案】：C31.做深入細(xì)致的工作，既要繼續(xù)進(jìn)行搜救工作，把生命放在第一位，保持對生命的___，又要___地進(jìn)行防疫工作，打一場沒有硝煙的人民防疫保衛(wèi)戰(zhàn)爭。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.恭敬迫不及待B.敬重火燒眉毛C.畏懼深入持久D.敬畏刻不容緩【答案】：D32.我們也許已經(jīng)開始后悔，未能把過去那些珍貴的生活片段保存下來，殊不知，多少年后，我們又會(huì)后悔今天。如果有一天，我們突然發(fā)現(xiàn)，投身再大的事業(yè)也不如把自己的人生當(dāng)作一個(gè)事業(yè)，聆聽再好的故事也不如把自己的人生當(dāng)作一個(gè)故事，我們一定會(huì)動(dòng)手動(dòng)筆，做一點(diǎn)有意思的事情。不妨把這樣的事情稱之為“收藏人生的游戲”。讓今天收藏昨天，讓明天收藏今天，在一截一截的收藏中，原先的斷片連成了長線，原先的水潭連成了大河，而大河，就不會(huì)再有腐臭和干涸的危險(xiǎn)?！安环涟堰@樣的事情稱之為‘收藏人生的游戲’”，其中“這樣的事情”指代的是：A.在生活中尋找有意思的事情B.把自己的人生當(dāng)作事業(yè)C.停下來聆聽自己的故事D.把生活中珍貴的片段記錄下來【答案】：D二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.職業(yè)道德具有（）。A.明確性B.多樣性C.群體性D.行業(yè)性【答案】：ABD34.教育的主要形態(tài)，依據(jù)不同的分類標(biāo)準(zhǔn)，可以分為下述哪項(xiàng)？（）A.職業(yè)教育與教育培訓(xùn)B.具體教育與虛擬教育C.社會(huì)教育、家庭教育和學(xué)校教育D.正規(guī)教育與非正規(guī)教育【答案】：CD35.教育具體而實(shí)在的規(guī)定性表現(xiàn)在（）。A.具有經(jīng)濟(jì)功能B.有意識地傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)C.人類特有的有意識的活動(dòng)D.以培養(yǎng)人為直接目標(biāo)【答案】：BCD36.道德作為調(diào)整人們之間關(guān)系以維持社會(huì)秩序的一種精神力量，不以權(quán)力強(qiáng)制為自己開路，其調(diào)整作用的發(fā)揮主要是依靠（）。A.傳統(tǒng)習(xí)慣B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)C.社會(huì)輿論D.社會(huì)法律【答案】：AC37.人際溝通的功能主要包括（）A.心理功能B.協(xié)調(diào)功能C.管理功能D.社會(huì)功能【答案】：ABD38.下列關(guān)于夸美紐斯的說法不正確的是（）。A.提出了“把一切知識教給一切人”B.被稱為發(fā)現(xiàn)了兒童的第一人C.提出了教學(xué)教育性的問題D.第一次提出并論證了教學(xué)的直觀性原則【答案】：BC39.在教育活動(dòng)中，教育者作為“教”的主體具有的特點(diǎn)包括（）。A.教育者是社會(huì)文化和價(jià)值取向的傳播者B.教育者是教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和實(shí)施者C.教育者是當(dāng)代社會(huì)中所有知識的傳授者D.教育者是受教育者學(xué)習(xí)與發(fā)展的指導(dǎo)者【答案】：ABD40.課程內(nèi)容的"橫向結(jié)構(gòu)"是指課程要素在空間上的相互關(guān)聯(lián)性,主要表現(xiàn)在（）。A.學(xué)科與教師之間的關(guān)聯(lián)性B.各學(xué)科之間的相互關(guān)聯(lián)性C.學(xué)科與學(xué)習(xí)者之間的關(guān)聯(lián)性D.學(xué)科與社會(huì)之間的關(guān)聯(lián)性【答案】：BCD41.下列關(guān)于夸美紐斯的教育思想，說法正確的有（）。A.在教學(xué)原則上，夸美紐斯第一次從理論上對直觀性原則做了論證B.在教育思想上，夸美紐斯提出“泛智”教育思想C.提出了“白板說”D.在教學(xué)組織上，夸美紐斯在《大教學(xué)論》中首次從理論上系統(tǒng)論述了班級授課制【答案】：ABD42.傳統(tǒng)教學(xué)論的教學(xué)思想在教學(xué)論史上具有里程碑意義，其主要代表人物有（）。A.瓦·根舍因B.赫爾巴特C.夸美紐斯D.凱洛夫【答案】：BCD43.中共七大確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想（）。A.是毛澤東思想發(fā)展史上的里程碑B.使全黨的認(rèn)識在馬列主義、毛澤東思想的基礎(chǔ)上統(tǒng)一起來，達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)C.標(biāo)志著馬列主義同中國實(shí)際的結(jié)合產(chǎn)生了第一次歷史性的飛躍D.標(biāo)志著黨在理論上的成熟【答案】：ABCD44.南京市A區(qū)居民劉女士未經(jīng)規(guī)劃部門批準(zhǔn)，在居住的房屋南側(cè)搭建了一間12.88平方米的房屋，2011年3月10日，經(jīng)南京市規(guī)劃委認(rèn)定，該處房屋屬于違規(guī)建筑。3月16日，A區(qū)城市管理監(jiān)察大隊(duì)向劉女士下達(dá)了《限期拆除通知書》，要求劉女士在3月23日9點(diǎn)前自行拆除，但劉女士并未拆除。后城市管理監(jiān)察大隊(duì)又發(fā)出了《拆除決定書》，要強(qiáng)制拆除。

劉女士對A區(qū)城市管理監(jiān)察大隊(duì)作出的《拆除決定書》不服，申請了行政復(fù)議，復(fù)議機(jī)關(guān)作出了維持南京市A區(qū)城市管理監(jiān)察大隊(duì)《拆除決定書》的決定。劉女士認(rèn)為，行政復(fù)議機(jī)關(guān)適用法律錯(cuò)誤，侵犯了她的合法權(quán)益。于是向人民法院提起行政訴訟，要求撤銷A區(qū)城市管理監(jiān)察大隊(duì)的《拆除決定書》。

假如劉女士起訴的被告不適格，人民法院告知其變更被告，但劉女士不同意。則法院正確的做法應(yīng)當(dāng)是（）。A.裁定駁回起訴B.裁定中止訴訟C.判決劉女士敗訴D.決定延期審理【答案】：A45.報(bào)告的種類包括（）。A.調(diào)查報(bào)告B.工作報(bào)告C.答復(fù)報(bào)告D.情況報(bào)告【答案】：BCD46.莎士比亞，文藝復(fù)興時(shí)期偉大的劇作家和詩人，其主要作品有（）。A.《奧賽羅》B.《唐璜》C.《羅密歐與朱麗葉》D.《哈姆雷特》【答案】：ACD47.歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑，忠實(shí)地記錄下了每一個(gè)民族走過的足跡，也為未來的發(fā)展提供了啟迪，尊重歷史才能贏得歷史的尊重，探究歷史追根溯源才能認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，把握未來，下列與上述觀點(diǎn)相似的是：A.前事不忘，后事之師B.以史為鑒，可知興替C.青山遮不住，畢竟東流去D.一萬年太久，只爭朝夕【答案】：AB48.下列屬于社區(qū)工作的主要模式的是（）。A.社區(qū)照顧模式B.社會(huì)策劃模式C.地區(qū)發(fā)展模式D.社區(qū)互動(dòng)模式【答案】：ABC49.某社區(qū)社會(huì)工作者，上門動(dòng)員居民參加定期舉辦的鄰里懇談會(huì)，其中一位居民表示自己平時(shí)很忙，有空的時(shí)候會(huì)來。但據(jù)社會(huì)工作者的觀察，這位居民有很多閑暇時(shí)間，針對該居民的情況，社會(huì)工作者適當(dāng)?shù)淖龇ㄓ校ǎ?/p>