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文檔簡介

四川樂山市2025屆高三二診模擬考試歷史試卷注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.中國近代某企業(yè)“僅有絲車一百零四部,各項機械均自意、法等國。……斯時運用繅絲機械尚無相當(dāng)人才,乃延意麥登斯為工程師,指導(dǎo)常務(wù)且所有產(chǎn)品需運往國外市場。自光緒八年到十三年,營業(yè)失敗。”該企業(yè)出現(xiàn)這種結(jié)局的主要原因在于A.深受各級官吏的盤剝壓榨B.規(guī)模較小,技術(shù)力量薄弱C.過分依賴外國資本主義D.忽視了對國內(nèi)市場的開拓2.1599年,荷蘭國會在公告中明確地把羅馬法比作各國的共同法。1609年,英國國王詹姆士一世也曾在一次演講中宣稱:“我們非常尊重(羅馬)民法典,它不僅為我們提供了一般的學(xué)識,而且對與外國的條約事項也是必不可少的,它用萬民法的方式同外國進行交往。”這說明羅馬法A.奠定了近代西方各國法律的基礎(chǔ)B.確立了歐洲社會的行為規(guī)范C.為解決外交糾紛提供了法律依據(jù)D.成為了歐洲各國通用的法律3.如圖為朱熹所著《小學(xué)集注》《童蒙須知》等讀本的頁面。這種重在規(guī)范兒童日常行為習(xí)慣的讀本自元朝起成為蒙學(xué)教材,一直延續(xù)到近代。這表明朱熹()A.開始以儒家倫常為教育內(nèi)容 B.推進了儒學(xué)的普及和通俗化C.注重“知行合一”開啟民智 D.順應(yīng)了儒學(xué)復(fù)興的發(fā)展趨勢4.“中華民國主權(quán)屬于國民全體?!薄杜R時約法》這一規(guī)定的其實質(zhì)意義在于A.實現(xiàn)國民一律平等 B.否定君主專制C.確立民主共和國體制 D.結(jié)束封建統(tǒng)治秩序5.北魏孝文帝說:“北人謂土為拓,后為跋。魏之先出于黃帝,以土德王,故為拓跋氏。夫土者,黃中之色,萬物之元也。宜改姓元氏?!边@番話表明孝文帝意欲A.表明拓跋氏的宗教信仰 B.改變鮮卑族的生活習(xí)慣C.強化漢文化的根基作用 D.實現(xiàn)鮮卑族與漢族的平等6.明末,一些文人對代代相傳的話本編輯、加工,并模擬話本進行小說寫作,又通過書商的大量刊印、發(fā)行,使白話小說在當(dāng)時社會流傳甚廣。明末白話小說廣為流傳反映出A.重農(nóng)抑商政策開始松動 B.印刷技術(shù)不斷革新C.封建社會逐漸由盛轉(zhuǎn)衰 D.商品經(jīng)濟發(fā)展迅速7.引力波本身是時空的漣漪。當(dāng)引力波出來的時候,時空會在與引力波垂直的方向上發(fā)生周期性的形變,而置身其中的物體也會發(fā)生周期性的伸縮。據(jù)此推測,為引力波假設(shè)提供基礎(chǔ)理論的應(yīng)該是A.相對論 B.生物進化論 C.量子論 D.萬有引力定律8.國學(xué)大師陳寅恪先生認(rèn)為:“華夏民族之文化,歷數(shù)千年之演進,造極于趙宋之世。”材料所述現(xiàn)象的出現(xiàn)與宋代哪一國策有密切關(guān)聯(lián)()A.創(chuàng)設(shè)科舉B.改進活字印刷C.重文輕武D.鼓勵海外貿(mào)易9.錢穆在《中國歷史研究法》中說“自秦漢以來的這一制度,到今天民國時代還存在,中國之永為一統(tǒng)一國,此項政治制度實貢獻過其甚大之績效”?!按隧椪沃贫取笔茿.封邦建國 B.內(nèi)外朝制 C.郡縣制 D.君主專制10.古典時期雅典公民群體社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)表據(jù)上表可知,當(dāng)時雅典A.自由農(nóng)是民主政治的主體 B.土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重C.少數(shù)富人控制了城邦政權(quán) D.民主政治范圍廣泛11.如圖是中國古代某個朝代的地方機構(gòu)設(shè)置示意圖這一設(shè)置A.提高了行政效率 B.體現(xiàn)崇文抑武的方針C.實現(xiàn)了權(quán)力制衡 D.有利預(yù)防內(nèi)部的動亂12.希臘發(fā)現(xiàn)了古埃及紙草,中國出土了拜占庭琉璃器,朝鮮出土了唐三彩。以此可以解讀下列概念中的A.殖民主義 B.文化傳播 C.軍事征服 D.宗教擴張二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)中華民族有著悠久的歷史,擁有豐富而珍貴的思想文化遺產(chǎn),為充實人類思想寶庫作出了卓越的貢獻。閱讀材料,回答問題。材料一在這場摧枯拉朽、勢不可擋的大變革中,涌現(xiàn)出一批杰出的思想家。守舊而又維新,復(fù)古而又開明,這樣一種二重性的立場,使得儒家學(xué)說能夠一手伸向過去,一手指向未來,在正在消逝的分封制宗法社會和方興的大一統(tǒng)國家之間架起了橋梁。加之著名門人的不斷出現(xiàn),這就是為什么儒學(xué)在當(dāng)時能夠成為“兩座文化高峰”之一?!碜詮堘纺曛骶帯吨袊幕耪摗凡牧隙覍⒂惺У乐?dāng)?,而天乃先出?zāi)害以譴告之,不知自省,又出怪異以警懼之,尚不知變,而傷敗乃至。以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也?!勒?,所舒適于治之路也,仁義禮樂皆其具也。故圣王已沒,而子孫長久安寧數(shù)百歲,此皆禮樂教化之功也?!悸勌熘蠓钍怪跽?,必有非人力所能致而自至者,此受命之符也。——董仲舒《天人三策》材料三隆興元年(1163年)十月,朱熹向宋孝宗面奏三札:一札論格物致知之學(xué),反對老、佛異端之學(xué);二札論外攘夷狄之復(fù)仇大義,反對和議;三札論內(nèi)修政事之道,反對寵信傳臣。但當(dāng)時湯思退為相,主張和議?!纬瘧c元二年十二月,監(jiān)察御史沈繼祖以捕風(fēng)捉影、顛倒捏造手法奏劾朱熹“十大罪狀”,朝廷權(quán)貴對理學(xué)掀起了一場史所罕見的殘酷清算。黨爭之下,朱子門人流放的流放,坐牢的坐牢,遭到嚴(yán)重打擊。——整理自《宋明理學(xué)》(1)閱讀材料一概述儒學(xué)在先秦成為“文化高峰”的原因,并指出儒學(xué)與當(dāng)時另一座文化高峰在恢復(fù)社會秩序構(gòu)想上有何不同。(2)閱讀材料二概括董仲舒的主要觀點,并結(jié)合所學(xué)知識概述漢武帝時期儒學(xué)被捧上獨尊地位的表現(xiàn)。(3)閱讀材料三并綜合所學(xué)知識,有兩點認(rèn)識可供選擇討論:①作為一位博學(xué)多識的大學(xué)問家,朱熹一生強調(diào)要有強烈的社會責(zé)任感。試從社會治理的角度分析朱熹“三札”主張?zhí)岢龅谋尘啊"诔讨炖韺W(xué)是宋明理學(xué)的一個流派,是宋代以后“新儒學(xué)”的代表性成果。試結(jié)合朱熹一派命運分析理學(xué)地位的變化。14.(20分)材料冼夫人是廣東南部越族人。梁朝末年發(fā)生侯景之亂,各地豪紳乘機擴大勢力,割據(jù)一方。梁大寶元年,冼夫人支持陳霸先起兵討伐,平定了侯景之亂。陳朝建立之初,時時受到以歐陽紇為首的割據(jù)勢力的威脅,冼夫人又挺身而出,支持中央撲滅這股割據(jù)嶺南地區(qū)的豪強勢力。隋開皇九年,隋文帝進軍嶺南,遭到陳朝舊臣和部分少數(shù)民族的抵抗,冼夫人獲悉后以身作則支持隋軍完成嶺南地區(qū)的統(tǒng)一。冼夫人具備稱雄割據(jù)的條件,但她在全國處于混亂分裂之時,不搞割裂分治,成為支持南朝梁、陳兩代和隋與唐初穩(wěn)定珠江流域政治局面的主要支柱。此外,《隋書》還記載她“幼賢慧,多籌略,在父母家,撫循部眾,能行軍用師,壓服諸越。每勸親族為善,由是信義結(jié)于本鄉(xiāng)。越人之俗,好相攻擊。夫人兄南梁州刺史挺,恃其富強,侵掠傍郡,嶺表苦之,夫人多所規(guī)諫,由是怨隙止息,海南儋耳歸附者千余洞”——摘編自白壽彝《中國通史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括冼夫人的主要功績。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,評價冼夫人的歷史貢獻。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】

依據(jù)材料中“各項機械均自意、法等國?!箷r運用繅絲機械尚無相當(dāng)人才,乃延意麥登斯為工程師,指導(dǎo)常務(wù)且所有產(chǎn)品需運往國外市場?!毙畔⒖芍撈髽I(yè)的設(shè)備、人才都來自外國,所有產(chǎn)品運銷國外,所以失敗的主要原因是過度依賴外國資本主義,因此C選項正確。A選項錯誤,材料并未涉及該企業(yè)受封建官吏剝削;B選項錯誤,材料并未體現(xiàn)該企業(yè)規(guī)模小和技術(shù)力量薄弱;D選項錯誤,材料并未體現(xiàn)對國內(nèi)市場的忽視。故正確答案為C選項。2、A【解析】

由材料和所學(xué)知識可知,羅馬法被比作歐洲各國的共同法,不僅為歐洲各國提供了一般的法律原則與做法,也為各國處理外交事務(wù)提供了借鑒,表明羅馬法對西方各國影響深遠,奠定了近代西方各國法律的基礎(chǔ),故答案為A項。材料并未體現(xiàn)羅馬法確立了歐洲的行為規(guī)范,排除B項;材料并未涉及外交糾紛,C項僅是對材料中“與外國的條約事項”的解讀,排除;D項說法過于絕對,且不符合史實,排除。3、B【解析】

根據(jù)圖片中“仁義禮智人性之綱”“童蒙之學(xué)始于衣服冠履”和題干中“重在規(guī)范兒童日常行為習(xí)慣”等信息,結(jié)合所學(xué)知識可知理學(xué)集大成者朱熹重視以理學(xué)修養(yǎng)觀教化兒童,提高道德修養(yǎng)和基本素質(zhì),從而推進了儒學(xué)的普及和通俗化,故B項正確;自漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”起,儒學(xué)人倫綱常已成為教育內(nèi)容,故A項錯誤;“知行合一”由明朝思想家王守仁提出,故C項錯誤;儒學(xué)復(fù)興運動是在唐后期至北宋,隨著宋代理學(xué)產(chǎn)生與發(fā)展,這一運動即已結(jié)束,故D項錯誤。4、B【解析】

“中華民國主權(quán)屬于國民全體?!睆娬{(diào)主權(quán)在民,實質(zhì)上反對君主專制,B正確;A中強調(diào)平等理念;C是南京臨時政府性質(zhì)。D中封建統(tǒng)治結(jié)束不符合事實。5、C【解析】

根據(jù)“魏之先出于黃帝”等信息可知,魏文帝強調(diào)自己也是炎黃子孫,是要強化漢文化的根基作用,C正確;材料沒有涉及宗教問題,排除A項;材料強調(diào)鮮卑族的來源,而不是生活習(xí)慣,也與平等無關(guān),排除BD項。6、D【解析】

根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知,明清時期商品經(jīng)濟發(fā)展迅速,市民階層隊伍壯大,需要豐富精神生活,小說恰恰滿足了這種需要,因此這時期白話小說的流傳反映了商品經(jīng)濟的發(fā)展,D項正確;重農(nóng)抑商政策在宋代已經(jīng)松動,而非在明代開始松動,A項錯誤;明代印刷技術(shù)是有革新,但不能說不斷革新,且材料現(xiàn)象與印刷技術(shù)革新無直接關(guān)系,B項錯誤;小說的流傳不能反映封建社會由盛轉(zhuǎn)衰,C項錯誤。7、A【解析】

依據(jù)材料“引力波本身是時空的漣漪。當(dāng)引力波出來的時候,時空會在與引力波垂直的方向上發(fā)生周期性的形變,而置身其中的物體也會發(fā)生周期性的伸縮”并結(jié)合近代自然科學(xué)的發(fā)展可知,為引力波提供基礎(chǔ)理論的是相對論。A正確;生物進化論是對于物種起源的一種學(xué)說,B排除;量子論揭示了微觀物質(zhì)世界的基本規(guī)律,C排除;萬有引力定律把地面上物體運動的規(guī)律和天體運動的規(guī)律統(tǒng)一了起來,與引力波的時空觀不符,D排除。故選A。8、C【解析】試題分析:據(jù)材料“華夏民族之文化,歷數(shù)千年之演進,造極于趙宋之世”,結(jié)合所學(xué)知識可知,宋代重文輕武,理學(xué)形成發(fā)展,影響深遠。故C項正確。創(chuàng)設(shè)科舉在隋唐,故A項排除。改進活字印刷,無法體現(xiàn)“歷數(shù)千年之演進”,故B項排除。鼓勵海外貿(mào)易與文化無關(guān),故D項排除??键c:古代中國的政治制度·從漢至元政治制度的演變·重文輕武;中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·宋明理學(xué)·影響9、C【解析】

從題中關(guān)鍵信息“秦漢以來”“中國之永為一統(tǒng)一國,此項政治制度實貢獻過其甚大之績效?!笨芍X穆強調(diào)的是郡縣制在鞏固統(tǒng)一方面的積極作用,故C正確;秦漢時期實行的郡縣制,分封制是西周時期實行,排除A;內(nèi)外朝是漢代實行加強君主專制的措施,民國時期已經(jīng)消失,排除B;君主專制民國時期已經(jīng)不存在,排除D。故選C。故選C【點睛】郡縣制下的郡守和縣令都是有皇帝直接任免,從而使君主有效地加強了中央集權(quán),有利于政治安定和經(jīng)濟發(fā)展;郡縣制從根本上否定了分封制,打破了西周以來分封割據(jù)的狀況,加強了中央對地方的管理,有利于防止地方割據(jù)分裂,有力地維護了國家的統(tǒng)一。10、A【解析】

依據(jù)古希臘民主政治來看,本邦成年男性才享有政治權(quán)利。表格數(shù)據(jù)顯示,小農(nóng)階層在公民比例中最高,因此可以看出自由農(nóng)是民主政治的主體。A正確;材料不能顯示雅典土地兼并狀況,B排除;材料不能證明公民在城邦中的比例,不能說少數(shù)富人控制了城邦政權(quán),C排除;雅典民主政治只局限于公民,范圍不廣泛,D排除。故選A。11、D【解析】

據(jù)材料信息可知,這是宋代的地方管理制度,其目的是通過分化事權(quán),加強中央對地方控制,故D符合題意;ABC與材料無關(guān)。12、B【解析】

希臘發(fā)現(xiàn)了古埃及紙草,中國出土了拜占庭琉璃器,朝鮮出土了唐三彩,說明不同地區(qū)之間有經(jīng)濟文化交流,B正確;古埃及和希臘、中國和拜占庭之間不存在殖民主義、軍事征服以及宗教擴展,排除A、C、D。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)原因:社會劇烈變化;儒學(xué)二重性特點;孔孟諸子的努力與宣傳。不同:儒家主張道德重建;道家主張小國寡民,無為而治。(2)觀點:天人感應(yīng);推行教化;君權(quán)神授。表現(xiàn):重用儒生;設(shè)置太學(xué);表彰六經(jīng)。(3)①背景:佛道沖擊;邊疆危機;吏治腐?。蝗鍖W(xué)復(fù)興運動。②變遷:朱熹的理學(xué)思想在他生前曾被官方誣為“偽學(xué)”;朱熹死后理學(xué)被官方奉為儒學(xué)正宗,對維護專制主義政治制度起了重要作用?!窘馕觥?/p>

(1)原因,根據(jù)材料“這場摧枯拉朽、勢不可擋的大變革”“守舊而又維新,復(fù)古而又開明,這樣一種二重性的立場……”“加之著名門人的不斷出現(xiàn)”等信息并結(jié)合所學(xué)知識,即可概述儒學(xué)在先秦成為“文化高峰”的原因。不同,結(jié)合所學(xué)知識可知,當(dāng)時另一座主張恢復(fù)社會秩序構(gòu)想的文化高峰是道家,道家主張小國寡民,無為而治,而儒家主張道德重建。(2)觀點,根據(jù)材料“國家將有失道之?dāng)。炷讼瘸鰹?zāi)害以譴告之,不知自省,又出怪異以警懼之,尚不知變,而傷敗乃至”“……仁義禮樂皆其具也……此皆禮樂教化之功也”“天之所大奉使之王者……此受命之符也”即可概括出董仲舒的主要觀點;表現(xiàn),結(jié)合所學(xué)知識可知,漢武帝時期儒學(xué)被捧上獨尊地位的表現(xiàn)有重用儒生、設(shè)置太學(xué)、表彰六經(jīng)等。(3)考生可任選一個問題進行討論。如果選①,則可根據(jù)材料三中的“一札論格物致知之學(xué),反對老、佛異端之學(xué)”“二札論外攘夷狄之復(fù)仇大義,反對和議”“三札論內(nèi)修政事之道,反對寵信傳臣。但當(dāng)時湯思退為相,主張和議”等具體內(nèi)容并結(jié)合魏晉隋唐以來儒學(xué)所受的挑戰(zhàn)和北宋面臨的內(nèi)外形勢來分析朱熹

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