關(guān)于中秋節(jié)的四個(gè)故事2024中秋節(jié)是一個(gè)團(tuán)圓的節(jié)日，無論身處何方，人們都會(huì)回到家中，與家人團(tuán)聚在一起，共度佳節(jié)。這里給大家分享一些關(guān)于中秋節(jié)的四個(gè)故事，供大家參考學(xué)習(xí)。關(guān)于中秋節(jié)的故事1、玉兔搗藥此傳說最早見于《漢樂府·董逃行》∶“玉兔長跪搗藥蛤蟆丸，奉上陛下一玉盤，服此藥可得神仙?！毕鄠髟铝林杏幸恢煌米?，渾身潔白如玉，所以稱作“玉兔”。這種白兔拿著玉杵，跪地?fù)v藥，成蛤蟆丸，服用此等藥丸可以長生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在廣寒宮中最早的玩伴吧。2、玄宗游月相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮。但宮前有守衛(wèi)森嚴(yán)，無法進(jìn)入，只能在外俯瞰長安皇城。在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉(zhuǎn)動(dòng)人!唐玄宗素來熟通音律，于是默記心中。這正是“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。3、昊剛折桂關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳說∶相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說這個(gè)砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。4、貂蟬拜月貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。傳說貂蟬降生人世，三年間當(dāng)?shù)靥倚踊ㄩ_即凋;貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入云中;貂蟬身姿俏美，細(xì)耳碧環(huán)，行時(shí)風(fēng)擺楊柳，靜時(shí)文雅有余，貂蟬之美，蔚為大觀。正是因了這種美貌，讓弄權(quán)作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇，使得當(dāng)時(shí)的朝野稍有安寧之象。中秋節(jié)的起源中秋節(jié)源自于人們對(duì)月亮的崇拜。我國是古老的農(nóng)業(yè)國家，古人經(jīng)長期觀察認(rèn)為，月亮的運(yùn)行同農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和季節(jié)變化有很大關(guān)系，因此祭月就成了祈禱國家長治久安的一項(xiàng)重要祭祀活動(dòng)?！吨芏Y》記載，我國周朝時(shí)就有中秋之夜擊鼓賦詩以“迎寒”的活動(dòng)。周天子每年秋天都要舉行“夕月”儀式。春秋戰(zhàn)國時(shí)，日月神分別稱為東皇公、西王母。后世的月神嫦娥即由西王母(最早名常羲)演變而來。北魏、隋唐以來，歷代都有秋分祭月的禮儀。人們?yōu)榱似砬笤律駷檗r(nóng)業(yè)發(fā)揮有利作用，或?yàn)榱藨c祝豐收，答謝月神的保佑，便更加重視祭月、拜月禮俗。中秋節(jié)成為固定的節(jié)日，大約是在唐代。北宋時(shí)期，中秋節(jié)已經(jīng)成為普遍的民俗節(jié)日。到了明清，歲時(shí)節(jié)日中世俗的情趣愈益濃厚，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)，中秋上升為與新年、清明、端午并重的民俗大節(jié)，節(jié)俗活動(dòng)豐富多彩。中秋節(jié)為什么要吃月餅月餅是圓形的,象征團(tuán)圓,反映了人們對(duì)家人團(tuán)聚的美好愿望。“月餅”一詞最早見于南宋吳自牧的《夢(mèng)粱錄》中,當(dāng)時(shí)它也只是像菱花餅一樣的餅形食品,后來逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓。月餅在我國是有著悠久歷史的,而據(jù)記載,早在殷、周時(shí)期,江、浙一帶,就流傳著一種“太師餅”它是為紀(jì)念太師聞仲而制作的,而這種餅也就是月餅的始祖。而漢代的張騫在出使西域時(shí),就將一些月餅餡料芝麻、胡桃引進(jìn),這樣也就有了“胡餅”。唐代時(shí),“月餅”的名稱開始在民間逐漸流傳開來。到了宋代,月餅又有“荷葉”“金花”“芙蓉”等雅稱。到了宋代,制作月餅也開始講究了,在月餅上面會(huì)刻一些圖案等,而到了清代,月餅的工藝更是有所提高,品種也在不斷的增加。到后來,月餅也就成為中秋佳節(jié)的一種傳統(tǒng)美食。中秋節(jié)正式成為節(jié)日是什么時(shí)候民俗專家介紹，中秋節(jié)又稱“團(tuán)圓節(jié)”，早在唐時(shí)就正式成為節(jié)日，是中國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，至今已有千余年歷史。中秋節(jié)與清明節(jié)、端午節(jié)成為國家法定節(jié)假日。專家介紹說，中秋節(jié)的起源可以說與中國古代祭月、拜月有著直接的關(guān)系。在古代人們看來，月亮是僅次于太陽的神靈，一直是人們重要的崇拜對(duì)象。《周禮》一書中，就有“中秋夜迎寒”“中秋獻(xiàn)良裘”的記載。魏晉時(shí)期，有記載說：“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江。”可見，這時(shí)人們已在中秋時(shí)節(jié)有了一些民俗活動(dòng)。到唐朝初年，中秋節(jié)成為固定的節(jié)日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。專家表示，傳統(tǒng)歷法中，將每一季節(jié)分為“孟、仲、季”三個(gè)月，“仲秋”處秋季之中，跨越白露和秋分兩個(gè)節(jié)氣時(shí)段，所以，中秋也稱“仲秋”。八月十五的月亮比其他任何時(shí)候的滿月更圓更亮，因此，中秋又有“月節(jié)”“月夕”“八月半”“八月會(huì)”“追月節(jié)”“玩月節(jié)”“拜月節(jié)”等與月有關(guān)的名稱。此夜，人們仰望圓月，渴望與家人團(tuán)圓，所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”?！爸星锕?jié)的傳說也非常豐富，嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣，這也使中秋節(jié)的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵更加豐厚。”作為我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天，民間有各種各樣的活動(dòng)，身在異地的游子們都紛紛回家與家人團(tuán)圓，共慶中秋佳節(jié)。在唐代，中秋節(jié)期間主要是賞月、玩月。北宋時(shí)期，則以祭拜月亮為主。南宋時(shí)期，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之意，還有舞草龍、砌寶塔等活動(dòng)。明清以來，中秋節(jié)的