2019年最新教師招聘《教育學(xué)》考試題庫(kù)300題［含

答案］

一、單選題

1.教師不得因?yàn)楦鞣N理由隨意對(duì)學(xué)生進(jìn)行搜查，不得對(duì)學(xué)生關(guān)禁閉，這是由學(xué)生的(B)決

定的。

A.人格尊嚴(yán)權(quán)B.人身自由權(quán)C.隱私權(quán)D.名譽(yù)權(quán)

2.將每年的9月10日定位“教師節(jié)”的決定始于(A)

A.1985年B.1989年C.1993年D.1995年

3.難題提供了試題的(C)信息。

A.錯(cuò)誤率B.通過(guò)率C.平均通過(guò)率D.平均錯(cuò)誤率

4.能鑒別學(xué)業(yè)水平高低.能力強(qiáng)弱的測(cè)驗(yàn)表明其(D)很高。

A.難度B.信度C.效度D.區(qū)分度

5.下列關(guān)于復(fù)式教學(xué)敘述正確的是(C)

A.復(fù)式教學(xué)就是對(duì)兩個(gè)以上年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種教學(xué)組織形式

B.復(fù)式教學(xué)適用于學(xué)生多.教室少的情況下教學(xué)

C.復(fù)式教學(xué)課堂教師的教學(xué)和學(xué)生的自學(xué)或做作業(yè)同時(shí)進(jìn)行

D.復(fù)式教學(xué)情景下的學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力相對(duì)較弱

6.一門學(xué)科的基本實(shí)事與基本概念屬于(B)

A.基本技能B.基礎(chǔ)知識(shí)C.基本能力D.基本素質(zhì)

7.體現(xiàn)我國(guó)教學(xué)的根本方向和特點(diǎn)的教學(xué)原則是(A)

A.理論聯(lián)系實(shí)際原則B.科學(xué)性和教育性結(jié)合的原則

C.因材施教原則I).循序漸進(jìn)原則

8.教師通過(guò)語(yǔ)言傳授和示范操作使學(xué)生接受.掌握系統(tǒng)知識(shí)與技能的教學(xué)方法組合形式是

(A)

A.傳授一接受教學(xué)B.傳授一發(fā)現(xiàn)教學(xué)

C.問(wèn)題一發(fā)現(xiàn)教學(xué)D.問(wèn)題一接受教學(xué)

9.教學(xué)中貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則，要防止和克服(A)。

A.單純書(shū)本.排斥實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，否定理論知識(shí)的作用

B.兒童中心論

C.空洞說(shuō)教.單純知識(shí)傳授

D.片面單一知識(shí)的學(xué)習(xí)

10.智力是指人們的認(rèn)識(shí)能力，其核心是(C)

A.注意力B.觀察力C.思維力D.想象力

11.教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)是(A)

A.認(rèn)識(shí)活動(dòng)B.實(shí)踐活動(dòng)C.交往活動(dòng)D.課堂活動(dòng)

12.“不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之”，這句話反映的是(B)

A.啟發(fā)性原則B.直觀性原則C.鞏固性原則D.系統(tǒng)性原則

13.“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”體現(xiàn)的教育思想是(C)

A.主張教學(xué)建立在個(gè)體身上B.說(shuō)明新舊知識(shí)的聯(lián)系和系統(tǒng)化的過(guò)程

C.教學(xué)重點(diǎn)在于學(xué)習(xí)的過(guò)程D.強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是“在做中學(xué)”

14.“探究訓(xùn)練”策略提出者是(A)

A.薩奇曼B.布魯納C.赫爾巴特D.多爾

15.教師必須十分重視自身的發(fā)展，做到以身作則，為人師表，這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的哪一

特點(diǎn)(D)

A.復(fù)雜性.創(chuàng)造性B.連續(xù)性.廣延性C.長(zhǎng)期性.間接性

D.主體性.示范性

16.計(jì)算機(jī)的這種獨(dú)特性，為教學(xué)活動(dòng)帶來(lái)的不僅是效率的提高，而是一些革命性變化的

可能，其中不包括哪一項(xiàng)(D)

A.教師的角色將實(shí)現(xiàn)重要轉(zhuǎn)變

B.個(gè)別化教學(xué)將普遍實(shí)現(xiàn)

C.計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)將使得學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)成為可能

D.讓學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)的原理和程序語(yǔ)言

17.教師專業(yè)發(fā)展的階段性表明，教師任職期間應(yīng)接受(C)

A.高等教育B.在職培訓(xùn)C.繼續(xù)教育D.終身教育

18.當(dāng)代教師素質(zhì)能力的集中體現(xiàn)是(B)

A.教師的個(gè)人修養(yǎng)B.教師的專業(yè)素養(yǎng)C.教師的品質(zhì)D.師生關(guān)系

19.“國(guó)際理解教育課程”屬于什么類型的綜合課程(D)

A.活動(dòng)中的綜合課程B.經(jīng)驗(yàn)中的綜合課程C.學(xué)科本位的綜合課程

D.社會(huì)本位的綜合課程

20.將課程分為基礎(chǔ)型課程.拓展型課程.研究型課程，這是(D)

A.從課程制定者或管理層次角度劃分的B.從課程的功能角度劃分的

C.從課程的組織核心角度劃分的D.從課程的任務(wù)角度劃分的

21.根據(jù)課程任務(wù)分類，課程可以分為(D)

A.國(guó)家課程.地方課程.學(xué)校課程B.必修課程.選修課程.活動(dòng)課程

C.相關(guān)課程.廣域課程.核心課程D.基礎(chǔ)課程.拓展課程.研究課程

22.我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，決定改革成敗的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是(C)

A.課程目標(biāo)B.課程計(jì)劃C.課程實(shí)施D.課程評(píng)價(jià)

23.目標(biāo)評(píng)價(jià)模式的提出者是(B)

A.斯克里文B.泰勒C.杜威D.斯塔弗爾比姆

24.指導(dǎo)課程編制過(guò)程最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則是(C)

A.課程內(nèi)容B.課程計(jì)劃C.課程目標(biāo)D.課程設(shè)計(jì)

25.在課程評(píng)價(jià)上，強(qiáng)調(diào)目標(biāo)的首要作用的代表及評(píng)價(jià)模式是(A)

A.泰勒目標(biāo)評(píng)價(jià)模型B.斯里克里文目標(biāo)游離評(píng)價(jià)模式C.C.IPP評(píng)價(jià)模式

26.課程目標(biāo)的依據(jù)是(D)

A.對(duì)經(jīng)濟(jì)的研究.政治的研究和文化的研究B.對(duì)學(xué)校的研究和國(guó)家政策的研究

C.對(duì)學(xué)生的研究和教師專業(yè)的研究D.對(duì)學(xué)生的研究.對(duì)社會(huì)的研究和學(xué)科的研究

27.最自覺(jué).清醒地論證了直接經(jīng)驗(yàn)在個(gè)人成長(zhǎng)中的意義，并以極大的魅力將兒童個(gè)體的直

接經(jīng)驗(yàn)加以規(guī)范和具體化為課程，并且付諸實(shí)踐的教育家是(B)。

A.桑代克B.杜威C.赫爾巴特D.夸美紐斯

28.下列哪個(gè)國(guó)家在1988年改革之前，既沒(méi)有統(tǒng)一的國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)，更沒(méi)有統(tǒng)一的國(guó)家課

程計(jì)劃(D)

A.德國(guó)B.美國(guó)C.加拿大D.英國(guó)

29.課程文件的三個(gè)層次是(A)

A.教學(xué)計(jì)劃一教學(xué)大綱一教科書(shū)B(niǎo).課程總目標(biāo)一領(lǐng)域目標(biāo)一學(xué)科目標(biāo)

C.課程目的一課程評(píng)價(jià)一課程實(shí)施D.知識(shí)一經(jīng)驗(yàn)一活動(dòng)

30.羅杰斯的“以學(xué)生為本”.“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)”.“排除對(duì)學(xué)習(xí)者自身的威脅”的教學(xué)

原則屬于(A)

A.非指導(dǎo)教學(xué)模式B.結(jié)構(gòu)主義課程模式C.發(fā)展性教學(xué)模式

D.最優(yōu)化教學(xué)模式

31.保持與家長(zhǎng)的溝通和聯(lián)系的方式有(A)

A.家訪.書(shū)面聯(lián)系.召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)B.家訪.召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì).親子游

C.家訪.書(shū)面聯(lián)系.座談會(huì)D.家訪.親子游.座談會(huì)

32.班主任以教育目的為指導(dǎo)思想，以“學(xué)生守則”為基本依據(jù)，對(duì)學(xué)生一個(gè)學(xué)期內(nèi)在學(xué)

習(xí).勞動(dòng)，生活.品行等方面進(jìn)行小結(jié)與評(píng)價(jià)。這項(xiàng)工作是(D)。

A.班主任工作總結(jié)B.建立學(xué)生檔案C.班主任工作計(jì)劃D.操行評(píng)定

33.19世紀(jì)對(duì)班級(jí)組織的發(fā)展產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用的“導(dǎo)生制”出現(xiàn)在(B)

A.德國(guó)B.英國(guó)C.美國(guó)D.法國(guó)

34.教學(xué)管理的核心是(C)

A.教學(xué)思想管理B.常規(guī)管理C.教學(xué)質(zhì)量管理

D.教學(xué)管理中計(jì)算機(jī)的應(yīng)用

35.班級(jí)人際關(guān)系形成和發(fā)展的手段是(A)

A.交往B.學(xué)習(xí)C.課堂D.課外活動(dòng)

36.班級(jí)建設(shè)設(shè)計(jì)以(D)最為重要。

A.實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑B.實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的具體方法

C.實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的工作程序D.班級(jí)建設(shè)目標(biāo)的制定

37.在學(xué)校教育體系中處于核心地位的是(C)

A.后勤工作B.管理工作C.教學(xué)工作D.科研工作

38.班主任在班級(jí)管理中的領(lǐng)導(dǎo)影響力主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是職權(quán)影響力，二是(C)

A.年齡影響力B.性別影響力C.個(gè)性影響力D.學(xué)術(shù)影響力

39.班主任在班級(jí)管理建設(shè)中發(fā)揮的作用是(A)

A.主導(dǎo)作用B.主體作用C.輔助作用D.調(diào)控作用

40.教師根據(jù)一定的目的要求，采用一定的手段措施，帶領(lǐng)班級(jí)學(xué)生，對(duì)班級(jí)中各種資源

進(jìn)行計(jì)劃.組織.協(xié)調(diào).控制一實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動(dòng)過(guò)程是(C)

A.教學(xué)B.德育C.班級(jí)管理D.常規(guī)管理

41.將傳統(tǒng)的他控式管理方式轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)調(diào)自我自控的管理方式，以一種自我管理為中心的

管理，更好地調(diào)動(dòng)被管理者的積極性，是班級(jí)管理哪種模式的核心理論(D)

A.常規(guī)管理B.平行管理C.民主管理D.目標(biāo)管理

42.班級(jí)管理常見(jiàn)的幾種模式(A)

A.常規(guī)管理.平行管理.民主管理.目標(biāo)管理

B.制度管理.平行管理.民主管理.目標(biāo)管理

C.制度管理.交叉管理.民主管理.目標(biāo)管理

D.制度管理.交叉管理.教師管理.目標(biāo)管理

43.班集體內(nèi)教育和教學(xué)活動(dòng)的核心是(A)

A.班主任B.班委會(huì)C.共青團(tuán)D.少先隊(duì)

44.我國(guó)的主要教學(xué)組織形式是(B)

A.個(gè)別教學(xué)B.班級(jí)授課制C.現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)D.啟發(fā)式教學(xué)

45.在德育過(guò)程中，如果用簡(jiǎn)單粗暴的方法來(lái)對(duì)待學(xué)生的思想問(wèn)題，那就違背了(C)原則。

A.教育的統(tǒng)一性與靈活性相結(jié)合B.方向性與現(xiàn)實(shí)性相結(jié)合

C.尊重理解與嚴(yán)格要求相結(jié)合D.教育與自我教育相結(jié)合

46.人們常說(shuō)：“教育法，而無(wú)定法”，這句話反映了教師應(yīng)具備的素質(zhì)是(C)

A.良好的語(yǔ)言表達(dá)能力B.較強(qiáng)的組織管理能力C.創(chuàng)造能力D.觀察能力

47.對(duì)學(xué)生實(shí)施中小學(xué)日常行為規(guī)范的教育主要屬于(D)的內(nèi)容。

A.自覺(jué)紀(jì)律教育B.集體主義教育C.勞動(dòng)教育D.道德教育

48.道德教育的概念實(shí)有廣義和狹義之分，廣義的道德教育，則是指(C)上的德育，道德品

質(zhì)教育只是它的一個(gè)組成部分。

A.倫理學(xué)B.哲學(xué)C.教育學(xué)D.社會(huì)學(xué)

49.(D),是指人們?yōu)榱诉_(dá)到某種道德目的而產(chǎn)生的自覺(jué)能動(dòng)性。

A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德行為D.道德意志

50.進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展，這體現(xiàn)了德

育的(0

A.疏導(dǎo)原則B.因材施教原則C.導(dǎo)向性原則D.一致性和連貫性原則

51.衡量人們思想品德高低好壞的根本標(biāo)志是(D)

A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為

52.“曉之以理，動(dòng)之以情，持之以恒，導(dǎo)之以行”符合(B)的規(guī)律。

A.智育過(guò)程B.德育過(guò)程C.心理咨詢D.教育學(xué)生

53.學(xué)校有目的.有計(jì)劃.系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑是(A.B)

A.各學(xué)科教學(xué)B.政治課C.班主任工作D.共青團(tuán)活動(dòng)

54.不屬于我國(guó)新時(shí)期中小學(xué)德育基本內(nèi)容的是(C)

A.愛(ài)國(guó)主義教育B.勞動(dòng)教育C.宗教教育D.民主和法制教育

55.教師在教學(xué)過(guò)程中編制試題.評(píng)定學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的過(guò)程是指(B)

A.測(cè)量B.測(cè)驗(yàn)C.考試D.評(píng)價(jià)

56.外部分組按照學(xué)生的(D)來(lái)編班。

A.年齡B.發(fā)展水平C.知識(shí)經(jīng)驗(yàn)D.學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)成績(jī)

57.具有直接教學(xué)和學(xué)生自學(xué)或作業(yè)交替進(jìn)行的特點(diǎn)，在人口稀少的偏僻地區(qū)

58.班級(jí)授課的輔助形式是(A)

A.個(gè)別教學(xué)制B.分組教學(xué)C.現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)D.復(fù)式教學(xué)

59.(A)是適應(yīng)學(xué)生個(gè)別差異.因材施教的主要途徑和措施。

A.課外輔導(dǎo)B.備課C.上課D.布置和批改作業(yè)

60.下列原則中屬于德育原則的是(A)

A.導(dǎo)向性原則B.因勢(shì)利導(dǎo)原則C.直觀性原則D.理論聯(lián)系實(shí)際原則

61.學(xué)校精神文化的物質(zhì)載體是(D)

A.制度文化B.組織文化C.學(xué)校傳統(tǒng)D.物質(zhì)文化

62.“近朱者赤，近墨者黑”，這句話反映了下列哪種因素對(duì)人發(fā)展的影響(A)

A.環(huán)境B.遺傳C.教育D.社會(huì)活動(dòng)考試用書(shū)

63.創(chuàng)新思維最本質(zhì)的特點(diǎn)是(A)

A.靈感和求異思維B.求同思維C.邏輯思維D.定向思維

64.人的主觀能動(dòng)性最高層次的活動(dòng)是(D)

A.生理活動(dòng)B.心理活動(dòng)C.認(rèn)識(shí)活動(dòng)D.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

65.個(gè)體主觀能動(dòng)性的第一層次的活動(dòng)是人作為生命體進(jìn)行的(A)

A.生理活動(dòng)B.心理活動(dòng)C.認(rèn)識(shí)活動(dòng)D.實(shí)踐活動(dòng)

A、66.階段性B.不平衡性C.個(gè)別差異D.分化與互補(bǔ)的協(xié)調(diào)性

67.“人是唯一需要受教育的動(dòng)物”，這是⑹的言論。

A.盧梭B.洛克C.康德D.柏拉圖

68.能否遵循人的身心發(fā)展規(guī)律，則是教育工作能否達(dá)到預(yù)期目的的(B)

A.條件B.關(guān)鍵C.重要補(bǔ)充D.唯一因素

69.個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性要求(A)

A.教育教學(xué)工作要抓關(guān)鍵詞B.循序漸進(jìn)

C.因材施教.有的放矢D.教育工作要根據(jù)不同年齡分階段進(jìn)行

70.人的身心發(fā)展的源泉和動(dòng)力在于(D)。

A.遺傳因素B.環(huán)境因素C.教育活動(dòng)D.個(gè)體因素

71.環(huán)境決定論認(rèn)為，對(duì)人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用的是(B)。

A.遺傳因素B.社會(huì)環(huán)境C.教育活動(dòng)I).自然環(huán)境

72.國(guó)家教師資格考試制度是由(A)來(lái)規(guī)定的。

A.國(guó)務(wù)院B.國(guó)家教育部C.省教育行政機(jī)關(guān)D.地方行政機(jī)關(guān)

73.規(guī)章制度屬于學(xué)校文化中的(B)

A.學(xué)校物質(zhì)文化B.學(xué)校組織和制度文化C.教師亞文化D.學(xué)生亞文化

74.布魯納認(rèn)為，無(wú)論選擇何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。依次而建立

的課程理論是(D)

A.百科全書(shū)式課程理論B.綜合課程理論

C.實(shí)用主義課程理論D.結(jié)構(gòu)主義課程理論

75.決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是(A)

A.政治經(jīng)濟(jì)制度B.生產(chǎn)力水平C.科學(xué)技術(shù)D.文化傳統(tǒng)

76.(C)認(rèn)為“所有其他的能力，包括道德都受成長(zhǎng)規(guī)律的支配”。

A.威爾遜B.孟子C.格塞爾D.弗洛伊德

77.下列可以充分體現(xiàn)學(xué)生生活的意義和價(jià)值的文化是（C）

A.校園文化B.學(xué)校文化C.學(xué)生文化D.精神文化

78.科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的主要途徑是（A）

A.學(xué)校教育B.調(diào)查研究C.職業(yè)培訓(xùn)D.社會(huì)研究

79.學(xué)校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任，這一特征突出表現(xiàn)在（A）上。

A.所使用的教材或傳遞的教學(xué)內(nèi)容B.教育工作者對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)C.學(xué)校的價(jià)值取向

和目的要求D.學(xué)校全體成員或部分成員共同遵循的價(jià)值觀念

80.人類教育賴以存在和發(fā)展的決定性力量是（B）

A.人口環(huán)境B.社會(huì)生產(chǎn)C.政治制度D.自然環(huán)境

81.昆體良的《雄辯術(shù)原理》被稱為是（D）

A.“教育學(xué)的雛形”B.世界上第一部專門論述教育的著作

C.教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志D.世界上第一本研究教學(xué)法的書(shū)

82.是文藝復(fù)興時(shí)期教育的核心思想（A）

A.人文主義B.自然主義C.科學(xué)主義D.進(jìn)步主義

83.1905年，清政府成立中央教育行政機(jī)關(guān),作為統(tǒng)轄全國(guó)教育的管理機(jī)構(gòu)（B）

A.國(guó)子監(jiān)B.學(xué)部C.教育部D.大學(xué)院

84.“學(xué)在官府”是哪個(gè)朝代文化教育上的主要特征（C）

A.商朝B.漢朝C.西周D.秦朝

85.漢語(yǔ)中最早將“教”和“學(xué)”連用的《孟子?盡心上》是什么時(shí)期的著作？（B）

A.漢代B.戰(zhàn)國(guó)C.魏晉南北朝D.唐朝

86.洛克主張紳士教育，在進(jìn)行紳士教育過(guò)程中，應(yīng)把什么放在首位（D）

A.智慧B.禮儀C.學(xué)問(wèn)D.德行

87.我國(guó)首次以法律形式明確規(guī)定“國(guó)家實(shí)行教師資格制度”在哪一年（B）

A.1986年B.1993年C.1995年D.1996年

88.“以僧為師”以吏為師”是古代哪個(gè)國(guó)家的教育特征（D）

A.古代印度B.古代中國(guó)C.古代希臘D.古代埃及

89.古代印度婆羅門教有嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定，處于最高級(jí)的是（D）

A.首陀羅種姓B.剎帝利C.吠舍種姓D.僧侶祭司

90.提出普及初等教育的要求在(A)

A.第一次工業(yè)革命后B.第二次工業(yè)革命后

C.第三次工業(yè)革命后D.信息革命后

91.美育最高層次的任務(wù)是(C)

A.提高學(xué)生感受美的能力B.培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力

C.形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力D.培養(yǎng)學(xué)生審美觀

92.“上品無(wú)寒門.下品無(wú)士族”反映了哪個(gè)時(shí)代的等級(jí)制度(B)

A.隋唐時(shí)期B.魏晉南北朝時(shí)期C.秦漢時(shí)期D.明清時(shí)期

93.普通中小學(xué)及幼兒園教師職務(wù)的初級(jí)職務(wù)不包括(B)

A.三級(jí)教師B.高級(jí)教師C.小學(xué)一級(jí)教師D.二級(jí)教師

94.教師資格的認(rèn)定程序不包括以下哪一種(C)

A.提出申請(qǐng)B.受理C.參加資格考試D.頒發(fā)證書(shū)

95.下面哪一種做法不利于教育發(fā)揮促進(jìn)兒童發(fā)展的主導(dǎo)作用(D)

A.教育過(guò)程中始終要尊重和發(fā)揮兒童的主體性

B.教育在成熟的基礎(chǔ)上引導(dǎo)發(fā)展

C.教育始終要在整體發(fā)展的基礎(chǔ)上促進(jìn)個(gè)性發(fā)展

D.教育始終要順應(yīng)兒童的成熟，反映兒童已有的發(fā)展

96.師范生在上崗之前需要進(jìn)行的教育是(C)

A.在職培訓(xùn)B.繼續(xù)教育C.任職輔導(dǎo)D.遠(yuǎn)程教育

97.教師在從事教學(xué)活動(dòng)時(shí)的最基本形象是(B)

A.道德形象B.文化形象C.人格形象D.專業(yè)形象

98.教師的職業(yè)形象不包括(D)

A.道德形象B.文化形象C.人格形象D.隱性形象

99.教師的地位一般是指教師的(A)

A.社會(huì)地位B.經(jīng)濟(jì)地位C.文化地位D.政治地位

100.培養(yǎng)學(xué)生(D)是素質(zhì)教育的核心，是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的主題。

A.主體意識(shí)和實(shí)踐能力B.主體意識(shí)和操作能力

C.創(chuàng)新意識(shí)和動(dòng)手能力D.創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力

101.美育的最高層次的任務(wù)是(C)

A.提高學(xué)生感受美的能力B.培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力

C.形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力D.培養(yǎng)學(xué)生的審美觀

102.素質(zhì)教育是促進(jìn)(A)的教育。

A.個(gè)性發(fā)展B.認(rèn)識(shí)發(fā)展C.情感發(fā)展D.意志發(fā)展

103.素質(zhì)教育是面向(B)的教育。

A.全體教師B.全體學(xué)生C.全社會(huì)成員D.全部個(gè)性

104.斯賓塞認(rèn)為，學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)解剖學(xué).生理學(xué)和衛(wèi)生學(xué)等課程，這是(A)的活動(dòng)做準(zhǔn)備。

A.為直接維持自己生存B.為獲得生活生活上必需品(間接保全自己)

C.為撫養(yǎng)子女D.為更好履行社會(huì)義務(wù).維持正常社會(huì)關(guān)系

105.兒童身心發(fā)展的(A)決定了教育工作必須循序漸進(jìn)。

A.順序性B.不平衡性C.階段性D.個(gè)別差異性

106.教育者創(chuàng)設(shè)一定的情境以提升教育對(duì)象的智慧水平為目標(biāo)的教育的(B)。

A.德育B.智育C.美育D.體育

107.把課程分為必修課程和選修課程的依據(jù)是(0

A.課程任務(wù)B.課程制定者C.課程設(shè)置的要求D.課程管理層次

108.受教育的權(quán)利和機(jī)會(huì)取決于(A)

A.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度B.科學(xué)技術(shù)C.生產(chǎn)力D.文化

109.“人類創(chuàng)造的各種形式的符號(hào)”，屬于文化的哪種形態(tài)(A)

A.觀念形態(tài)B.物質(zhì)形態(tài)C.活動(dòng)形態(tài)D.人的心理.行為形態(tài)

110.以下各選項(xiàng)中，不屬于文化的物質(zhì)形態(tài)的是(B)

A.文物B.民族價(jià)值觀C.古建筑D.工藝品

111.教育理論隸屬于文化的什么層面(B)

A.物質(zhì)層面B.精神層面C.制度層面D.人文層面

112.我國(guó)首次把美育列為教育目的的重要組成部分的是在(B)

A.1911B.1912年C.1957年D.1958年

113.確定教育目的的客觀依據(jù)是(D)。

A.哲學(xué)觀念B.人性假設(shè)C.理想人格D.生產(chǎn)和科技發(fā)展水平

114.相對(duì)環(huán)境對(duì)個(gè)體自發(fā)的.零碎的.偶然的影響而言，學(xué)校教育對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著(D)作

用。

A.一般B.支撐C.輔助D.主導(dǎo)

115.要全面推進(jìn)素質(zhì)教育，學(xué)校就必須堅(jiān)持素質(zhì)教育面向(C)

A.社會(huì)B.未來(lái)C.全體學(xué)生D.世界發(fā)展

116.教育目的的性質(zhì)和方向是由(C)決定的。

A.科技發(fā)展B.社會(huì)生產(chǎn)力C.政治經(jīng)濟(jì)制度D.受教育者身心發(fā)展的客觀規(guī)律

117.教育目的本質(zhì)是(D)。

A.培養(yǎng)社會(huì)精英B.提高人口素質(zhì)C.促進(jìn)社會(huì)發(fā)展D.培養(yǎng)社會(huì)所需要的人

118.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則教育屬于(C)。

A.道德素質(zhì)教育B.思想素質(zhì)教育

C.政治素質(zhì)教育D.心理素質(zhì)教育

119.我國(guó)全面發(fā)展教育的組成部分是(C)

A.高等教育.中等教育.初等教育.學(xué)前教育B.正規(guī)教育.業(yè)余教育

C.德育.智育.體育.美育和勞動(dòng)技術(shù)教育D.普通教育.職業(yè)教育

120.心理斷乳期是指(C)

A.幼兒期B.兒童期C.少年期D.青年期

121.(A)是學(xué)校精神風(fēng)貌的集中表現(xiàn)。

A.觀念文化B.課程文化C.物質(zhì)文化D.制度文化

二、多選題

122.作業(yè)的布置與批改是教學(xué)工作的有機(jī)組成部分，是上課的延續(xù)，布置作業(yè)

123.在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師的作用是(A.C.D)

A.指導(dǎo)B.裁判C.維持D.促進(jìn)E.定位

124.理論聯(lián)系實(shí)際原則提出的依據(jù)有(A.B.C.E)

A.教學(xué)規(guī)律的需要B.學(xué)生所學(xué)的主要是間接經(jīng)驗(yàn)C.人類認(rèn)識(shí)規(guī)律的需要

D.教學(xué)目標(biāo)的需要E.教學(xué)自身的需要

125.關(guān)于教學(xué)的內(nèi)涵，理解正確的有(B.D.E)

A.教學(xué)是以教師的“教”為主體活動(dòng)B.教學(xué)實(shí)質(zhì)是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)

C.教學(xué)的本質(zhì)就是智育D.教學(xué)不等于課堂教學(xué)

E.教學(xué)是教師“教”與學(xué)生“學(xué)”相統(tǒng)一的活動(dòng)

126.制約教育任務(wù)的因素是()

A.教育目的B.學(xué)生年齡特征C.學(xué)科的特性D.學(xué)生認(rèn)知水平

E.教學(xué)的時(shí)空條件

127.教學(xué)中學(xué)生的智力活動(dòng)，主要指為認(rèn)知事物.掌握知識(shí)而進(jìn)行的(A.B.C.D)等心理因素

的活動(dòng)。

A.觀察B.思維C.記憶D.想象E.興趣

128.教學(xué)過(guò)程的矛盾包括(A.C.E)

A.學(xué)生與所學(xué)知識(shí)之間的矛盾B.新舊知識(shí)發(fā)展水平之間的矛盾

C.教師與教材之間的矛盾1).學(xué)生個(gè)性發(fā)展與認(rèn)知發(fā)展的矛盾

E.教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”之間的矛盾

129.教學(xué)活動(dòng)包括了學(xué)生配合教師上課而進(jìn)行的(A.B.C)等活動(dòng)。

A.獨(dú)立作業(yè)B.復(fù)習(xí)C.預(yù)習(xí)D.社會(huì)實(shí)踐E.課外活動(dòng)

130.中學(xué)教學(xué)原則包括(A.B.C.D.E)

A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.理論聯(lián)系實(shí)際原則E.循序漸進(jìn)原則

131.教學(xué)的任務(wù)包括(A.B.D)

A.使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能B.發(fā)展學(xué)生的智力.體力.創(chuàng)造力和實(shí)踐精神C.形成

良好的師生關(guān)系D.培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和審美情趣

132.課題計(jì)劃的內(nèi)容包括(A.B.C.D.E)

A.課題名稱B.本課題的教學(xué)目的C.本課題的必要教具

D.本課題的課時(shí)計(jì)劃及各個(gè)課時(shí)的問(wèn)題E.本課題各課時(shí)上課類型和教學(xué)方法

133.根據(jù)教學(xué)的任務(wù)可以把課的類型分為(A.B.C.E)

A.傳授新知識(shí)課B.鞏固新知識(shí)課C.培養(yǎng)技能技巧課

D.培養(yǎng)思想品德課E.檢查知識(shí)課

134.班會(huì)一般有哪幾類(A.B.D)

A.主題班會(huì)B.常規(guī)班會(huì)C.民主班會(huì)D.生活班會(huì)

135.面為上課做好準(zhǔn)備(A.C.D)

A.鉆研教材B.教學(xué)目的明確C.了解學(xué)生D.設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程

136.目的游離評(píng)價(jià)模式主張(B.D.E)

A.評(píng)價(jià)的重點(diǎn)是課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果

B.評(píng)價(jià)應(yīng)關(guān)注非預(yù)期的結(jié)果

C.應(yīng)著重關(guān)注課程計(jì)劃滿足目標(biāo)的程度

D.評(píng)價(jià)的重點(diǎn)放在課程計(jì)劃實(shí)際的結(jié)果上

E.更多地考慮課程計(jì)劃滿足實(shí)際需要的程度

137.上課的基本要求有()

A.目的明確B.內(nèi)容正確C.方法恰當(dāng)D.結(jié)構(gòu)緊湊

138.一個(gè)完整的課時(shí)計(jì)劃，一般包括以下幾個(gè)項(xiàng)目(A.B.C.D.E)

A.班級(jí).學(xué)科名稱B.授課時(shí)間.題目C.教學(xué)目的.課的類型

D.教學(xué)方法.教具E.教學(xué)進(jìn)程.備注

139.教學(xué)策略的基本特征有(A.B.C)

A.綜合性B.可操作性C.靈活性D.層次性E.指向性

140.制定德育目標(biāo)的主要依據(jù)是(A.B.C.D)

A.時(shí)代與社會(huì)發(fā)展需要B.國(guó)家教育方針和教育目的

C.民族文化及傳統(tǒng)道德D.受教育者思想品德形成.發(fā)展的規(guī)律及心理特征

E.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平

141.關(guān)于“社會(huì)模仿模式”論述錯(cuò)誤的有(A.B.C)

A.它是一種經(jīng)典行為主義的模式B.它是一種認(rèn)知主義的模式

C.它是一種人本主義的模式D.強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí)是行為獲得的基本學(xué)習(xí)方法

E.它認(rèn)為兒童道德發(fā)展是個(gè)體社會(huì)化的結(jié)果

142.認(rèn)知模式的特征有：(A.C.D)

A.人的本質(zhì)是理性的B.堅(jiān)持性善論C.注重個(gè)體認(rèn)知發(fā)展與社會(huì)客體的相互作用D.注

重研究個(gè)體道德認(rèn)知能力的發(fā)展過(guò)程E.倡導(dǎo)民主德育觀

143.教育過(guò)程中，如果用簡(jiǎn)單粗暴的方法來(lái)對(duì)待思想問(wèn)題那就違反了(B.C)的原則。

A.依靠積極因素克服消極因素B.正面引導(dǎo)與紀(jì)律約束相結(jié)合

C.嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合D.集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合

E.理想性和現(xiàn)實(shí)性結(jié)合

144.德育過(guò)程的規(guī)律主要包括(A.B.C.D)

A.學(xué)生的知.情.意.行諸因素統(tǒng)一發(fā)展規(guī)律

B.學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德規(guī)律

C.學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律D.學(xué)生思想品德形成的長(zhǎng)期性規(guī)律

E.學(xué)生思想品德形成的反復(fù)性規(guī)律

145.班級(jí)管理的模式有(A.B.C.E)

A.常規(guī)管理B.平行管理C.民主管理D.專制管理E.目標(biāo)管理

146.由班集體根據(jù)學(xué)生要求和班級(jí)實(shí)際情況討論制定的班級(jí)規(guī)范是(A.E)

A.班規(guī)B.體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)C.作業(yè)要求D.課堂常規(guī)E.值日生制度

147.班主任建立良好集體可以采取的基本手段和方法包括(B.C.D.A)

A.善于向?qū)W生提出教育要求B.樹(shù)立明確的共同目標(biāo)

C.建設(shè)一支好的學(xué)生干部隊(duì)伍D.培養(yǎng)健康的集體輿論

148.教師培養(yǎng)與樹(shù)立良好班風(fēng)的方法有(A.B.C.D)

A.培養(yǎng)正確的集體輿論B.樹(shù)立榜樣C.嚴(yán)格要求

D.反復(fù)實(shí)踐E.開(kāi)展班會(huì)

149.考查的基本方式有(A.C)

A.口頭提問(wèn)B.期中學(xué)期測(cè)驗(yàn)C.檢查書(shū)面作業(yè)

D.階段學(xué)績(jī)測(cè)驗(yàn)E.期末學(xué)績(jī)測(cè)驗(yàn)

150.教育目的的功能有(A.C.E)。

A.導(dǎo)向功能B.強(qiáng)制功能C.激勵(lì)功能D.示范功能E.評(píng)價(jià)功能

151.現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢(shì)主要有(A.B.C.D.E)

A.學(xué)前教育與小學(xué)教育銜接緊密B.義務(wù)教育更加普及且年限延長(zhǎng)C.高等教育類型多樣

化D.普通教育與職業(yè)教育相互滲透E.學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化

152.夸美紐斯強(qiáng)調(diào)教育的自然性，他所理解的“自然性”指(B.C.D)

A.不被社會(huì)和環(huán)境所歪曲，不受習(xí)俗和偏見(jiàn)支配的人性

B.人是自然的一部分，有著相同的自然性，應(yīng)該受到同樣的教育

C.教育要遵循人的自然發(fā)展的原則

D.要把廣泛的自然知識(shí)傳授給普通人的“泛智教育”

E.他對(duì)自然性的強(qiáng)調(diào)到了與現(xiàn)代文明相對(duì)立的程度

153.以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育學(xué)派的主要觀點(diǎn)可以歸納為“三個(gè)中心”，即(A.D.E)

A.教師中心B.活動(dòng)中心C.兒童中心D.課堂中心E.書(shū)本中心

154.第二次世界大戰(zhàn)以后，新興領(lǐng)域進(jìn)入了課堂，包括(A.B.C)

A.生物工程B.光電纖維C.電子計(jì)算機(jī)D.政治E.自然

155.文化的人的心理.行為形態(tài)，具體指：(B.D)

A.學(xué)術(shù)活動(dòng)B.社會(huì)生活方式C.學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)D.精神風(fēng)貌E.大眾娛樂(lè)機(jī)構(gòu)

156.教育對(duì)文化傳播具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，表現(xiàn)在：(A.B.C.D.E)

A.對(duì)傳播內(nèi)容加以選擇整理B.教育過(guò)程可隨時(shí)接受反饋，避免文化失真C.可大范圍進(jìn)

行文化傳播D.傳播者值得信賴E.傳播者和受者可建立穩(wěn)定關(guān)系

157.社會(huì)環(huán)境包括(A.C.B.D.E)

A.物質(zhì)條件B.社會(huì)關(guān)系C.社會(huì)意識(shí)形態(tài)D.文化E.經(jīng)濟(jì)

158.下列哪些現(xiàn)象屬于個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性(A.E.0

A.盲人一般聽(tīng)覺(jué)靈敏B.早慧的兒童常常晚年平常C.失去雙手的人可以用口來(lái)寫(xiě)字D.

數(shù)學(xué)成績(jī)好的兒童語(yǔ)文成績(jī)卻很差E.堅(jiān)強(qiáng)的意志能幫助人戰(zhàn)勝肢體殘缺

159.個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律包括(A.B.C.D.E)

A.順序性B.階段性C.不平衡性D.互補(bǔ)性E.個(gè)別差異性

160.政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育政策的制約體現(xiàn)在(A.B,C.D)

A.是否實(shí)行義務(wù)教育B.是否允許個(gè)人辦學(xué)C.是否確定重點(diǎn)學(xué)校

D.教師的任免E.制約教育的結(jié)構(gòu)

161.學(xué)校精神文化分解為哪幾種基本成分(A.B.C.D)

A.認(rèn)知成分B.情感成分C.價(jià)值成分D.學(xué)校精神成分E.群體成分

162.教育結(jié)構(gòu)復(fù)雜多樣，主要是有(A.B.C)的復(fù)雜多樣決定的。

A.生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)B.就業(yè)結(jié)構(gòu)C.生產(chǎn)部門結(jié)構(gòu)D.教育目的E.教育內(nèi)容

163.綜合課程的缺點(diǎn)是(A.D.B)

A.流于“拼盤式”的知識(shí)“大雜燒”B.導(dǎo)致淺層次的學(xué)習(xí)

C.不利于學(xué)生融會(huì)貫通D.加重學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)

164.“預(yù)示某些新的社會(huì)狀況的教育目的”體現(xiàn)出教育目的應(yīng)該(A.B.C.E)

A.走向“科學(xué)的人道主義”B.培養(yǎng)承擔(dān)社會(huì)義務(wù)的態(tài)度C.培養(yǎng)“完善的人”D.培養(yǎng)

有能力的人E.培養(yǎng)創(chuàng)造性

165.學(xué)科課程的最大特點(diǎn)是(B.C.D)

A.趣味性B.邏輯性C.簡(jiǎn)約性D.系統(tǒng)性

166.一些教育思想家從宗教的角度或從信仰出發(fā)論述教育目的，這就形成了所謂的‘‘神學(xué)

的教育目的論”，以下教育學(xué)家支持“神學(xué)的教育目的論”的是(A.B.C)

A.夸美紐斯B?雅克?馬里坦C.小原國(guó)芳D.盧梭E.洛克

167.下列對(duì)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力理解正確的有(A.C.E)

A.創(chuàng)新精神是素質(zhì)教育的時(shí)代特征B.只有在現(xiàn)代才有創(chuàng)新精神

C.創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力相輔相成D.創(chuàng)新能力是現(xiàn)代教育和傳統(tǒng)教育的一般區(qū)別E.創(chuàng)新

能力是一種智力特征，人格特征

168.我國(guó)教師考核的內(nèi)容包括哪些方面(A.B.C.D)

A.工作業(yè)績(jī)B.工作態(tài)度C.業(yè)務(wù)水平D.政治思想

169.具體而言，教師專業(yè)化應(yīng)具備以下哪幾個(gè)方面的條件(A.B.C.D)

A.具備專門的知識(shí)技能B.以貢獻(xiàn)和服務(wù)精神為核心理念的職業(yè)道德

C.具有為學(xué)生和社會(huì)所公認(rèn)的復(fù)雜知識(shí)技能權(quán)威和影響力

D.具有充分自治和自律性，有正式的專業(yè)組織對(duì)行業(yè)服務(wù).培訓(xùn)及資格認(rèn)證進(jìn)行管理

170.中小學(xué)教師的文化素養(yǎng)與學(xué)科專業(yè)知識(shí)要求教師具有廣博的文化科學(xué)知識(shí)與多方面的

興趣和才能，其具體表現(xiàn)為(A.B.C.D)

A.具有廣博的文化科學(xué)知識(shí)與多方面興趣和才能是充實(shí)和豐富教育教學(xué)和提高教學(xué)水平的

需要

B.教師具有廣博的文化科學(xué)知識(shí)與多方面的興趣和才能，也是滿足中小學(xué)生好奇心.求知欲

和發(fā)展學(xué)生多方面興趣和才能的需要

C.教師具有廣博的文化科學(xué)知識(shí)與多方面的興趣和才能，也是指導(dǎo)學(xué)生課外.校外活動(dòng)和

生活的需要

D.教師具有廣博的文化科學(xué)知識(shí)與多方面的興趣和才能，也能提高教師的威信，提高教育

的效能

171.教師的科研活動(dòng)權(quán)包括(A.B.C.E)

A.有權(quán)發(fā)表自己的觀點(diǎn)B.有權(quán)決定是否參加學(xué)術(shù)團(tuán)體C.有權(quán)確定科研課題的科研方法

D.有權(quán)確定自己的教學(xué)內(nèi)容E.有權(quán)為改善實(shí)踐而研究

172.教師勞動(dòng)的復(fù)雜性主要是由(A.B.D.E)決定的。

A.工作性質(zhì)B.工作任務(wù)C.教育法規(guī)

D.勞動(dòng)手段的特殊性E.勞動(dòng)過(guò)程的特殊性

173.學(xué)生具有發(fā)展的(C.D)。

A.特殊性B.現(xiàn)實(shí)性C.可能性D.可塑性E.可能性

174.制約課程的主要因素有(A.B.D.E)

A.知識(shí)結(jié)構(gòu)B.社會(huì)發(fā)展C.教育部門的政策D.學(xué)生的身心發(fā)展

E.課程理論

175.安排課程表時(shí)應(yīng)遵循的原則包括(A.C.D)

A.整體性原則B.有效性原則C.遷移性原則

D.生理適應(yīng)性原則E.實(shí)時(shí)性原則

176.我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程評(píng)價(jià)改革，其重心轉(zhuǎn)變具體體現(xiàn)在以下哪些方面(A.B.C.D.E)

A.淡化甄別與選拔功能，注重學(xué)生的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)化

B.突出學(xué)生的主體地位，倡導(dǎo)多主體參與評(píng)價(jià)

C.強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與內(nèi)容的多元化，關(guān)注情感.態(tài)度.價(jià)值觀的評(píng)價(jià)

D.強(qiáng)調(diào)質(zhì)性評(píng)價(jià)，采用多樣化的評(píng)價(jià)方法

E.強(qiáng)調(diào)終結(jié)性評(píng)價(jià)與形成性評(píng)價(jià)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)重心的轉(zhuǎn)移

177.原始形態(tài)的教育，其主要的教育手段和方法有(A.B.C.D.E)

A.口耳相傳B.實(shí)踐示范C.唱歌D.舞蹈E.社會(huì)生活

178.學(xué)生文化的特征表現(xiàn)在：(A.B.C.D)

三、判斷題

179.現(xiàn)代的學(xué)校課程必須反映現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展對(duì)人的要求以及內(nèi)容.手段的更新變化。(J)

180.孔子認(rèn)為復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母。(X)

181.運(yùn)用啟發(fā)性原則的首要問(wèn)題是讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。(X)

182.“因材施教”源于宋代朱熹的“孔子施教，各因其才”。(J)

183.前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯認(rèn)為，教學(xué)過(guò)程是一種認(rèn)識(shí)過(guò)程。(X)

184.因材施教就是教學(xué)只要適用個(gè)人的特點(diǎn)，而無(wú)需考慮整個(gè)班級(jí)。(X)

185.智力包括注意力.觀察力.記憶力.思維力和想象力，其中思維力是核心。（J）

186.與講授法相比，發(fā)現(xiàn)法對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的關(guān)注超過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的關(guān)注。（X）

187.鞏固性原則又可稱為接受性原則，是為了防止發(fā)生教學(xué)低于或高于學(xué)生實(shí)際程度而提

出的。（X）

188.由于教學(xué)活動(dòng)是以間接認(rèn)識(shí)為主，因而直接經(jīng)驗(yàn)相對(duì)來(lái)說(shuō)可有可無(wú)。（X）

189.教學(xué)本質(zhì)的交往說(shuō)認(rèn)為教學(xué)不僅僅是一種知識(shí)傳遞的過(guò)程，更應(yīng)該是一種交往的過(guò)

程。（Q

190.教與學(xué)之間存在的邏輯關(guān)系是教師教多少，學(xué)生也學(xué)多少。（義）

191.首次提出“隱性”課程的是杜威。（X）

192.學(xué)生有基本的權(quán)利和義務(wù)，我們必須樹(shù)立正確的學(xué)生觀。（J）

193.從國(guó)家或整個(gè)社會(huì)角度來(lái)看，教育目的是具體的。（X）

194.外部分組主要有兩種形式:學(xué)科能力分組和跨學(xué)科能力分組。（J）

195.注重加強(qiáng)學(xué)生科學(xué)素質(zhì)教育.培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的能力體現(xiàn)了研究型的

課程內(nèi)容。（X）

196.課程實(shí)施是指把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的過(guò)程，它是達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑。

（V）

197.從1999年開(kāi)始，我國(guó)試行國(guó)家課程.地方課程和學(xué)校課程三級(jí)管理.開(kāi)發(fā)體制。（J）

198.注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力的課程就是拓展型課程。（X）

199.哲學(xué)對(duì)課程的影響大概有兩個(gè)層次:一是哲學(xué)本位論的層次，二是方法論層次。（J）

200.課程結(jié)構(gòu)就是:教學(xué)計(jì)劃（課程計(jì)劃）.教學(xué)大綱（課程標(biāo)準(zhǔn)）.教材。（X）

201.發(fā)生在18世紀(jì)前后的形式教育與實(shí)質(zhì)教育關(guān)于知識(shí)和能力的著名論爭(zhēng)，結(jié)果是主要

以人文科學(xué)為基礎(chǔ)和內(nèi)容的課程大規(guī)模地發(fā)展。（X）

202.教學(xué)原則是依據(jù)教學(xué)規(guī)律制定的，所以兩者沒(méi)有什么區(qū)別。（X）

203.教學(xué)中，學(xué)生的認(rèn)識(shí)既是目的，也是手段。（J）

204.智育是教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，主要通過(guò)教學(xué)內(nèi)容來(lái)進(jìn)行。（X）

205.課程目標(biāo)四個(gè)方面的規(guī)定性指時(shí)限性.具體性.預(yù)測(cè)性.操作性。（J）

206.從課程制定者或管理制度層次，課程類型分為國(guó)家課程；地方課程；學(xué)校課程。（J）

207.組織主題班會(huì)注意的問(wèn)題：主題不能過(guò)雜，要有的放矢，班主任要做好“導(dǎo)演”而不

是“演員”。（V）

208.基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生作為一個(gè)公民所必須的“三基”是

推讀.寫(xiě)?算為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)。（J）

209.德育相對(duì)于智育.體育而言是思想教育.政治教育和道德教育的總稱。（J）

210.了解和研究學(xué)生不包括了解學(xué)生的群體關(guān)系。（X）

211.班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般分為三種類型:權(quán)威的.民主的.放任的。（J）

212.實(shí)施班級(jí)民主管理只要建立班級(jí)民主管理制度就可以了。（X）

213.班級(jí)中不能存在同桌文化.小團(tuán)體文化等一些隱性的亞文化。（X）

214.組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。（J）

215.有利于教育的原則是班級(jí)組織建立的一條首要的原則，當(dāng)其他的原則與其發(fā)生沖突的

時(shí)候，其他原則都必須無(wú)條件地服從這一原則。（Q

216.集體是群體發(fā)展的高級(jí)形式，任何組織起來(lái)的群體，例如幼兒園的學(xué)前兒童班組.中

小學(xué)的班級(jí)等等，只有符合一定的要求才能成為集體。（J）

217.班集體是班級(jí)發(fā)展的最高形式。（1）

218.實(shí)施細(xì)則要求具體化，便于記憶和操作，同時(shí)也有利于執(zhí)行。（J）

219.實(shí)際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。

(V)

220.德育的基本途徑是課外活動(dòng)與校外活動(dòng)。（X）

221.德育過(guò)程從本質(zhì)上說(shuō)就是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過(guò)程。（J）

222.受教育者的身心發(fā)展特征決定了德育工作的針對(duì)性和有效性。（X）

223.內(nèi)部分組是指在傳統(tǒng)的按年齡編班的班級(jí)內(nèi)，按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)編組。（J）

224.綜合課的一般結(jié)構(gòu)是講授新教材.復(fù)習(xí)過(guò)渡.講授新知識(shí).鞏固新教材.布置課外作業(yè)。

（X）

225.學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是具有能動(dòng)性的教育對(duì)象。（V）

226.在教學(xué)過(guò)程中，如何有效的提供學(xué)習(xí)內(nèi)容是教學(xué)策略的核心內(nèi)容。（J）

227.以教師/學(xué)校為中心的策略主要指的是過(guò)去的班級(jí)授課制。（J）

228.結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，要求學(xué)生獨(dú)立完成的各種類型的練習(xí)是作業(yè)。（J）

229.內(nèi)部分組有兩種形式，外部分組只有一種。（X）

230.熱愛(ài)祖國(guó).熱愛(ài)家鄉(xiāng)，關(guān)心家鄉(xiāng)建設(shè)體現(xiàn)了初中道德行為方面的基本要求。（X）

231.分組教學(xué)制就是按照學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)。（J）

232.教育者是德育過(guò)程的組織者.領(lǐng)導(dǎo)者.在德育過(guò)程中起主導(dǎo)作用。（J）

233.我們常說(shuō)的“助人為樂(lè)”是指德育的這種個(gè)體享用功能。（Q

234.道德教育的本質(zhì)是指?jìng)€(gè)體社會(huì)人格的塑造或?qū)€(gè)體道德人格發(fā)展方面所起的推動(dòng)。

（V）

235.在知.情.意.行四個(gè)德育環(huán)節(jié)中，行是基礎(chǔ)，知是關(guān)鍵。（X）

236.愛(ài)國(guó)主義教育是學(xué)校道德教育內(nèi)容的核心。（J）

237.各科教學(xué)是向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育最經(jīng)常的途徑。（J）

238.備課是全部教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，教學(xué)質(zhì)量的高低，直接取決于上課的水平。（義）

239.為了解決班級(jí)上課不易照顧學(xué)生個(gè)別差異的弊病，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，分組教學(xué)在

一些國(guó)家開(kāi)始出現(xiàn)。（J）

240.一個(gè)國(guó)家的教育目的直接反映了統(tǒng)治階級(jí)的利益和需要。（J）

241.在個(gè)體發(fā)展過(guò)程中，小環(huán)境的作用更直接，所以教育者應(yīng)更注意小環(huán)境。（，）

242.人的身心發(fā)展只需學(xué)校教育而無(wú)需社會(huì)實(shí)踐。（X）

243.校園文化是學(xué)校文化的縮影。（J）

244.”學(xué)高為師.身正為范”的古訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)了教師行為規(guī)范的重要性。（J）

245.加強(qiáng)學(xué)校文化建設(shè)，對(duì)全面推進(jìn)素質(zhì)教育和提高辦學(xué)效益起著關(guān)鍵作用。（，）

246.教育是一種特殊的文化現(xiàn)象，是一定人類文化的表現(xiàn)。（J）

247.人類創(chuàng)造的各種文化作品屬于文化的物質(zhì)形態(tài)。（X）

248.可以說(shuō)，即使沒(méi)有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，也會(huì)產(chǎn)生各種現(xiàn)代化的教學(xué)手段。（X）

249.由于時(shí)代不同.科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平不同，學(xué)校的課程門類.課程結(jié)構(gòu).課程內(nèi)容也各不

相同。（J）

250.資本主義的興起，使得各學(xué)校開(kāi)設(shè)了哲學(xué).倫理.宗教等課程。（X）

251.生產(chǎn)力的發(fā)展，又對(duì)人的培養(yǎng)提出了需求，要求能夠適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。（J）

252.社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模.速度和結(jié)構(gòu)。（Q

253.師生關(guān)系從本質(zhì)上是一種人一人關(guān)系。（J）

254.我國(guó)古代學(xué)校教育重在“四書(shū)”.“五經(jīng)”，輕視生產(chǎn)知識(shí)的傳授。（J）

255.政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的的性質(zhì)和思想品德教育的內(nèi)容。（J）

256.洛克認(rèn)為人人都可以接受教育，因此他很重視國(guó)民教育。（X）

257.在1993年，我國(guó)首次以法律的形式明確規(guī)定“國(guó)家實(shí)行教師資格制度”。（X）

258.赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人物，他最早將教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里進(jìn)行講

授。（X）

259.人文主義教育家維多利諾被人們稱贊為“第一個(gè)新式學(xué)校的教師”。（J）

260.孟祿是教育“生物起源論”的代表人物。（X）

261.我國(guó)封建社會(huì)后期教育的主要內(nèi)容是八股文。（J）

262.我國(guó)封建社會(huì)后期教育的