1《氓》公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)（第二課時(shí)）統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)高二選擇性必修下語(yǔ)文《氓》教學(xué)設(shè)計(jì)

核心素養(yǎng)目標(biāo)：

語(yǔ)言的建構(gòu)和運(yùn)用：1.學(xué)會(huì)從詩(shī)歌語(yǔ)言中分析人物形象。2.景線串珠在寫(xiě)作中的運(yùn)用。

思維的發(fā)展和提升：探究詩(shī)中男女主人公婚姻悲劇的社會(huì)原因和時(shí)代意義。

審美的鑒賞與創(chuàng)造：“淇水"意象在塑造人物形象塑造和情節(jié)發(fā)展中的作用。

文化的理解和傳承：學(xué)習(xí)女主人公在男權(quán)社會(huì)保持自我，清醒而勇敢的高潔品質(zhì)。

教學(xué)重點(diǎn)：景線串珠法寫(xiě)作練習(xí)

教學(xué)難點(diǎn)：思想主旨探討

教學(xué)方法：誦讀、質(zhì)疑、探究

課時(shí)安排：兩課時(shí)（本設(shè)計(jì)為第二課時(shí)）

第二課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

課前熱身，學(xué)生朗讀《氓》

復(fù)習(xí)導(dǎo)入。

老師：熟讀生巧，二班同學(xué)讀的果然非同一般，語(yǔ)氣流暢，感情鮮明，老師深受感染。我很想知道，這首敘事詩(shī)講了一個(gè)怎樣的故事？

學(xué)生：講一個(gè)女子自述從戀愛(ài)、結(jié)婚、受虐到被棄的婚姻悲劇。

老師：從《蒹葭》中尋而不得的水中伊人，到《關(guān)雎》里令人輾轉(zhuǎn)的窈窕淑女，有人說(shuō)，蒹葭是離愛(ài)情最近的草，雎鳩，是離愛(ài)情最近的鳥(niǎo)，那么，在《氓》中，什么離愛(ài)情最近呢？

學(xué)生:淇水。

老師：恩，淇水，當(dāng)這場(chǎng)愛(ài)情走進(jìn)婚姻時(shí)遭遇了什么？

學(xué)生：婚變。

老師：所以說(shuō)淇水不光離愛(ài)很近，它離恨也很近。淇水是離愛(ài)恨最近的水，讓我們一起走進(jìn)文本，共賞這“愛(ài)恨一水間”的情殤！

老師：一品淇水，請(qǐng)大家自讀詩(shī)文，找出文中寫(xiě)淇水的句子？

學(xué)生：送子涉淇，至于頓丘。淇水湯湯，漸車帷裳。淇則有岸，隰則有泮。

老師：找得又快又準(zhǔn)。這些句子分布在第一章，第四章，第六章，由淇水的變化構(gòu)成了獨(dú)特完整的形象，串起了發(fā)生在它身邊的一個(gè)婚姻悲劇。它是敘事的線索。

師：那你們能說(shuō)說(shuō)每次寫(xiě)淇水的時(shí)候，詩(shī)中女主人公的心情嗎？讓我們二品湛水，想想在女主人公眼里淇水是什么樣子的？

學(xué)生：第一次寫(xiě)淇水，寫(xiě)“送子涉淇。至于頓丘。"表現(xiàn)了女子對(duì)氓的依依不舍之情。女子說(shuō)“非我愆期，子無(wú)良媒。”“將子無(wú)怒，秋以為期"這些言語(yǔ)，表現(xiàn)了女子的多情溫婉，遷就男子。她還說(shuō)：“以爾車來(lái)，以我賄遷。”可見(jiàn)她墜入情網(wǎng)，癡迷迫切的樣子。

老師：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。此刻與氓相戀，在耽于愛(ài)情的女子面前，流淌的是一條清澈明媚的溫柔河。情真意切的她真可謂：“知我意，感君憐，此情須問(wèn)天。"

板書(shū)戀愛(ài)――耽

學(xué)生：第二次寫(xiě)淇水，女子說(shuō)：“士之耽兮，猶可脫也，女子耽兮，不可脫也。”這是女子對(duì)愛(ài)情和婚姻的深刻反省，言語(yǔ)之中，我們感受到她的后悔之情?！芭膊凰抠E其行"“士也罔極,二三其德”這是女子對(duì)男子的悲憤譴責(zé)，言語(yǔ)之中我們可以感受到她內(nèi)心的痛苦。

老師：遭遇婚變，又悔又恨的女子面前：淇水波濤翻滾，正如她內(nèi)心苦情澎湃。淇水打濕了女子的車帷，和女子悔恨的淚水一起流淌。此情此景，真讓人感慨:“物是人非事事休,未語(yǔ)淚先流。"

板書(shū)婚變――悼

學(xué)生：第三次寫(xiě)淇水，女子說(shuō)：“及爾偕老，老使我怨。”她的內(nèi)心，又是感慨又是責(zé)備。她說(shuō)：“淇則有岸，隰則有泮。"一半是對(duì)氓反復(fù)無(wú)常的譴責(zé)，一半是對(duì)自己忍無(wú)可忍的表態(tài)?！靶攀牡┑?，不思其反?！薄胺词遣凰迹嘁蜒稍?？"既有從戀愛(ài)的癡情，婚變的痛苦中清醒過(guò)來(lái)的決絕。又有對(duì)氓的反抗和對(duì)自己的解脫。

老師：痛定思痛后，女子面前的淇水已然恢復(fù)平靜，它變成一條醒悟河，平靜睿智的告訴女子：“此情若是常相守，你若無(wú)情我便休?！?/p>

板書(shū)決絕――思――悟

老師：二品淇水，我們從淇水的變化中看到了女子心靈的嬗變，現(xiàn)在請(qǐng)大家聯(lián)系全文總結(jié)一下詩(shī)中女子的形象？

學(xué)生齊聲說(shuō)：癡情、勤勞、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、自尊、剛烈……

老師：看來(lái)，當(dāng)女子沉迷愛(ài)情時(shí)，她有“為君洗手做羹湯"的似水柔情；當(dāng)女子遭遇婚變以后，她也有“從今以往，勿復(fù)相思”的剛烈決絕。鮑鵬山在他的《第三只眼看詩(shī)經(jīng)》中說(shuō)“詩(shī)經(jīng)中最完美的女性，當(dāng)屬那位外國(guó)女子"。從同學(xué)們的分析中也可看到衛(wèi)女身上的美好品質(zhì)，而我想問(wèn)大家，這樣完美的女子，為什么會(huì)遭遇婚姻的悲劇？為什么會(huì)被拋棄呢？

學(xué)生：遇人不淑。氓是一個(gè)不負(fù)責(zé)任，始亂終棄的人?！懊ブ框?，抱布貿(mào)絲”“言既遂矣，至于暴矣。"

學(xué)生：社會(huì)悲劇?！叭龤q為婦，靡室勞矣”，她任勞任怨卻換來(lái)丈夫的“言既遂矣，至于暴矣"。她回到娘家，“兄弟不知，咥其笑矣”，這就是她身邊的男子，這就是她所處的社會(huì)。她所受到的不公平的待遇，實(shí)際上是過(guò)去時(shí)代以經(jīng)濟(jì)支配權(quán)為基礎(chǔ)的男子在婚姻上的支配權(quán)所造成的，這反映了男權(quán)社會(huì)中男女不平等的地位！

學(xué)生：女子的原因。詩(shī)中用比興的手法“桑葉沃若與黃隕"對(duì)比，可見(jiàn)男子的朝翠暮紅，也是因?yàn)樯ザ鴲?ài)馳，愛(ài)馳則恩絕。

老師：衰老是自然規(guī)律，因?yàn)槲依狭四凶泳涂梢宰冃牧藛?？孩子，關(guān)鍵問(wèn)題在于女子以色事人的附庸地位，而這依然是社會(huì)的原因。

學(xué)生：“不見(jiàn)復(fù)關(guān)”與“既見(jiàn)復(fù)關(guān)"的對(duì)比，可見(jiàn)女子對(duì)男子過(guò)于癡迷，失掉了自我。

老師：對(duì)愛(ài)情從來(lái)不是人生的全部。

學(xué)生：對(duì)于婚姻過(guò)于草率：“吁嗟鳩兮，無(wú)食桑葚，吁嗟女兮，無(wú)與士耽，士之耽兮，猶可脫也。女子耽兮，不可脫也?！被诤拗g可見(jiàn)女子對(duì)愛(ài)情婚姻的草率態(tài)度也是她被拋棄的原因。

學(xué)生：“將子無(wú)怒，秋以為期"對(duì)男子過(guò)于遷就，錯(cuò)位的愛(ài)情。

老師：同學(xué)們真的是會(huì)閱讀會(huì)思考的孩子，紀(jì)紀(jì)伯龍?jiān)凇吨潞⒆印分姓f(shuō)“你能給他們愛(ài)，卻不能夠給他們思想?！钡拇_如此，你們有你們的思想！二品淇水，我們感受到它與女主人公同喜同悲，成為他情感抒發(fā)的載體！而淇水不光是本文的連情之線，它還是串文之法，現(xiàn)在讓我們?nèi)蜂克?，學(xué)習(xí)這串文之法。

老師：首先，請(qǐng)大家瀏覽全詩(shī)，總結(jié)淇水的在詩(shī)歌中的作用？

學(xué)生：線索，抒情載體，故事發(fā)生地，生活化的體現(xiàn)。

老師：淇水湯湯，訴我憂傷，愛(ài)恨一水間，淇水是構(gòu)思全篇的景線。故事情節(jié)和女子的感受是線上的珍珠。本詩(shī)用了景線串珠法。

請(qǐng)看多媒體，齊讀此法，加深理解。

學(xué)生齊讀。

景線串珠法：是一種極具操作性的寫(xiě)作構(gòu)思方法。線，是文章的線索，可以是人、物、事、也可以是景或者情，而景線串珠法這線是景，這景不但能將全文聯(lián)系起來(lái)，還是材料的背景，能提示文章的主題，或有象征意義?！爸?是多角度多側(cè)面表達(dá)主題的材料，可以是事件發(fā)展或情感變化的不同階段，具有典型性和代表性。

老師：由此可見(jiàn)，景線串珠法所寫(xiě)的景，是以我觀物，則物皆著我之色彩之景，是有我之境。這一方法不光可以構(gòu)思詩(shī)歌，記敘文，還可以寫(xiě)景，寫(xiě)散文，請(qǐng)看魯彥的《聽(tīng)潮》中，所描寫(xiě)的三幅大海畫(huà)面。

（多媒體展示）

大海沉睡圖：波浪親吻巖石月光劈開(kāi)云海在腳下沉吟。渲染了海的溫柔靜穆之美。

海朝初漲圖：波浪汨汨吐氣，像鈴子，鐃鈸、鐘鼓奏鳴。像人剛睡醒再轉(zhuǎn)側(cè)，打哈欠，突出了大海生氣之美。

大海怒濤圖：海水洶涌，雷鳴般怒吼，各種聲音摻雜，是千軍萬(wàn)馬，顯示了雄偉壯闊之美。

師：同學(xué)們，老師摘錄出的三幅畫(huà)面是“線”還是“珠"？

學(xué)生：線。

老師：對(duì)，“珠”就散落在其中，寫(xiě)的是作者的生活瑣碎和聽(tīng)潮的感受。

老師：淇水，大海，這些極具生活化的體現(xiàn)，如同我們身邊流淌的黃河一樣，用最樸素的面孔，吟唱著最真摯的情感！光說(shuō)不練假把式，我們也來(lái)學(xué)習(xí)這種寫(xiě)法，借助景線，把我們對(duì)生活，對(duì)作品的感悟，寫(xiě)出來(lái)。讓我們小試牛刀一把練一練。

課堂練習(xí)：請(qǐng)大家化身淇水，另選一個(gè)景線，比如桑樹(shù)或垝垣，給氓或者女子寫(xiě)一封信，表達(dá)你對(duì)這份愛(ài)情的看法。

(學(xué)生寫(xiě)6分鐘，展示4分鐘，教師點(diǎn)評(píng)2分鐘）

老師：小結(jié)：《詩(shī)經(jīng)》中的《氓》之所以經(jīng)典詠流傳，不僅是因?yàn)樗v了一個(gè)令人同情而且深思的婚變故事，還在于它塑造了為女這樣一個(gè)具有閃光點(diǎn)的人物，“她"啟示我們?nèi)跽咭彩怯凶饑?yán)的，這就是人性。它還塑造了一個(gè)求之迫切而棄之恩斷情絕的氓，“他”告訴