2025屆廣東省肇慶市省部分重點(diǎn)中學(xué)高三適應(yīng)性調(diào)研考試歷史試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．明代《太函集》記載了嘉靖年間商人朱云治經(jīng)營制鐵業(yè)的活動：“朱處士云治，字天鐸，海陽（安徽休寧縣）新溪人也。……從兄賈閩，蓋課鐵冶山中，諸傭人率多處士長者……業(yè)大饒。”據(jù)此可知，明朝中后期A．工場手工業(yè)比較發(fā)達(dá) B．雇傭勞動現(xiàn)象較為普遍C．商業(yè)資本流向有所變化 D．民營冶礦業(yè)開始發(fā)展2．秦漢時期負(fù)責(zé)社會基層征稅和調(diào)解糾紛的是A．縣令 B．三老 C．嗇夫 D．里長3．“閩、浙、粵三省沿海郡縣，遷民內(nèi)居，筑界墻、嚴(yán)海禁，洋舶自此不得入。”這一禁令出自A．秦代 B．唐代 C．宋代 D．清代4．有學(xué)者說：“古來帝王，真正懂得國家政體并善以此治國、王而不藩者，不過秦皇、漢武、宋太祖、清圣祖（康熙）四人而已?！逼渲械摹皣艺w”指：（）A．王位世襲制 B．中央集權(quán)制 C．文官體制 D．監(jiān)察體制5．蔣介石在日記中寫道：“二十六國共同宣言發(fā)表后……已成為反侵略之中心，于是我國遂列為四強(qiáng)之一；國家之聲譽(yù)及地位，實(shí)為有史以來空前未有之提高，甚恐受虛名之害，能不戒懼乎哉？”文中省略的應(yīng)是A．蘇、美、英、法B．中、美、英、法C．中、美、英、蘇D．英、美、蘇、意6．某中學(xué)教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用不同的史學(xué)范式來認(rèn)識“近代中國通商口岸”的歷史，以下認(rèn)識中，符合全球史觀的是（）A．它是西方列強(qiáng)對華商品和資本輸出的基地，是中國半殖民地化加深的標(biāo)記B．它加強(qiáng)了中國和世界的聯(lián)系，中國被納入資本主義世界體系C．它是近代中國城市化、工業(yè)化發(fā)展的前沿陣地D．它使中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明最早開始走向近代工業(yè)文明7．公元前216年，因保衛(wèi)卡蘇里努姆時異常勇敢，元老院擬授予普萊雷斯提士兵羅馬公民權(quán)，但被普萊雷斯提人斷然拒絕。原因是他們不愿意因接受羅馬公民權(quán)而舍棄本邦公民身份。這表明當(dāng)時A．羅馬公民權(quán)具有排他性 B．羅馬顯貴階層的相對封閉性C．公民與非公民的不平等 D．羅馬公民權(quán)的吸引力在減弱8．據(jù)統(tǒng)計(jì)，《孫中山全集》十一卷本中，談話及答記者問多達(dá)242篇，對報(bào)館雜志致函或題詞十?dāng)?shù)篇。《孫中山集外集》中有演說、致詞或談話374篇，對報(bào)紙雜志的題詞有10余篇。這主要說明A．孫中山掌握時代話語權(quán) B．輿論宣傳助力民主革命C．民主共和觀念深人人心 D．大眾傳媒趨向近代轉(zhuǎn)型9．1851年，正當(dāng)倫敦世博會召開，宣布資本主義工業(yè)革命正以雷霆萬鈞之力重塑歐洲乃至全球經(jīng)濟(jì)和社會形態(tài)時，已經(jīng)有人在解剖他的病灶，預(yù)備提前宣判他的死刑了。該事件是指A．馬克思發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》 B．盧梭發(fā)表《社會契約論》C．在中國興起太平天國運(yùn)動 D．在法國發(fā)生了工人運(yùn)動10．錢穆認(rèn)為：中國傳統(tǒng)人文精神源于五經(jīng)，是人與人、族與族、文與文相接相處的精神，是“天下一家”的崇高文化理想。傳統(tǒng)禮樂教化代替了宗教的功能，但不與宗教相敵對，因此不妨稱之為“人文教”。這反映了中國傳統(tǒng)文化精神A．是宗法制的產(chǎn)物B．是一種宗教信仰C．受宗族觀念影響D．重視歷史和教育11．商周時期的工匠采用“泥范鑄造法”來鑄造青銅器，包括制模、雕刻紋飾、翻制泥范、高溫焙燒、澆注液態(tài)金屬、加工修整等工藝制成。這一方法A．表明青銅鑄造工藝已經(jīng)領(lǐng)先世界B．是科學(xué)理論指導(dǎo)生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物C．反映了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的精湛工藝D．凝聚著勞動人民的生產(chǎn)生活智慧12．董必武在中共八大上發(fā)言時指出：“黨中央號召公安、檢察、法院和一切國家機(jī)關(guān)，都必須依法辦事。我認(rèn)為依法辦事，是我們進(jìn)一步加強(qiáng)人民民主法制的中心環(huán)節(jié)?！边@一思想A．提供了新中國民主政治的法律保障B．表明建國初期推行依法治國的方針C．標(biāo)志著有中國特色的法律體系形成D．豐富了毛澤東思想的法學(xué)理論寶庫二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）均田制是北魏孝文帝改革中推行的重要制度，閱讀下列材料：材料一爰暨季葉,斯道陵替,富強(qiáng)者并兼山澤,貧弱者望絕一廛。致今地有遺利,民無余財(cái),或爭畝畔以亡身,或因饑饉以棄業(yè)。而欲天下太平,百姓豐足,安可得哉?今遣使者,循行州郡,與牧守均給天下之田,還受以生死為斷,勸課農(nóng)桑,興富民之本。——《魏書》卷七上《高祖紀(jì)》材料二北魏均田令的性質(zhì)，是把被隱占的人口納入國家戶籍；所謂“均給天下之田”，則是為北魏在中原地區(qū)廢止按“戶”征稅，實(shí)行按“家(小家庭)”征稅，確定基本的法理依據(jù)。據(jù)此，凡屬私人占有的土地，都必須向國家繳納租調(diào)。總之，原封不動地保留中原地區(qū)舊有的土地剝削關(guān)系，而不從根本上去觸犯塢壁主和貴族的利益；在此基礎(chǔ)上迫使他們讓步，使國家獲得更多的納稅人口，是北魏實(shí)行均田制所要達(dá)到的目的。——程念祺《“通鑒”三長制系年發(fā)微—兼論北魏均田制的性質(zhì)和作用》完成下列要求：（1）依據(jù)材料一，歸納北魏實(shí)行均田制的背景。結(jié)合所學(xué)，指出均田令的具體內(nèi)容。（2）依據(jù)材料二，概括“均給天下之田”的本質(zhì)目的，據(jù)此說明均田令的性質(zhì)，并分析其實(shí)施的后果。14．（20分）愛國主義是個歷史范疇，它的具體內(nèi)容和特點(diǎn)是隨著時代的變化而變化的。閱讀材料，回答下列問題。材料一近代中國是一個外侵內(nèi)腐、多災(zāi)多難的屈辱時代，也是愛國主義思想噴涌激發(fā)、大放異彩的光輝時代。從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動，外國侵略者對中國發(fā)動過5次大的侵略戰(zhàn)爭，雖然每次都以中國的失敗而告終，但每次都表現(xiàn)了中國人民的勇敢抗暴精神，中國人民從來沒有屈服過。這樣的格局決定了中國要戰(zhàn)勝自己的對手，不但要與他們進(jìn)行面對面的勇敢拼搏，而且要向他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的長處。在鴉片戰(zhàn)爭中，林則徐的愛國思想還是與忠君聯(lián)系在一起的。隨著民權(quán)觀念的傳播，從19世紀(jì)七八十年代王韜、鄭觀應(yīng)等發(fā)出通下情、開議院的議論開始，到戊戌時期發(fā)展成聲勢浩大的要求“伸民權(quán)”的變法運(yùn)動，從1900年孫中山惠州起義，一直到1911年武昌起義，中國資產(chǎn)階級在挽救民族命運(yùn)的斗爭中表現(xiàn)出來的英雄氣概、英雄行為，并不比歐洲資產(chǎn)階級遜色?！幾躁愋衤础吨袊飞系膼蹏髁x》材料二——摘編自劉世英《10位功勛人物的奇跡背后》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括近代愛國主義的特點(diǎn)，并分析其原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括新中國成立后愛國主義的表現(xiàn)及其意義。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

材料中朱云治把資金投放于生產(chǎn)領(lǐng)域，進(jìn)而使用傭工開采礦山，直接控制生產(chǎn)獲取利潤，具有工場手工業(yè)的某些形態(tài)，反映了商業(yè)資本向工業(yè)資本轉(zhuǎn)化的傾向，故選C項(xiàng)；使用傭工經(jīng)營說明具有工場手工業(yè)的某些形態(tài)，但不能說工場手工業(yè)發(fā)達(dá)，故A項(xiàng)錯誤；B項(xiàng)錯在“普遍”一詞；題干材料中沒有明中期以前民營冶礦業(yè)的發(fā)展信息，不能推斷出民營冶礦業(yè)開始發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選C。2、C【解析】

根據(jù)所學(xué)秦朝“鄉(xiāng)置嗇夫，職掌聽訟、收取賦稅”，可知嗇夫是秦漢基層社會中負(fù)責(zé)征稅和調(diào)解糾紛的群體，C正確；縣令不直接負(fù)責(zé)基層社會，排除A；三老掌管教化，排除B；里長負(fù)責(zé)戶口賦役，不負(fù)責(zé)調(diào)節(jié)糾紛，排除D。3、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，材料信息“閩、浙、粵三省沿?？たh，遷民內(nèi)居，筑界墻、嚴(yán)海禁，洋舶自此不得入”反映的是清初的海禁政策，故D正確；秦代、唐代、宋代都沒有海禁政策，故ABC錯誤。4、B【解析】

略【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，中國古代實(shí)行的是專制主義中央集權(quán)體制，故B項(xiàng)符合題意；王位世襲、文官體制和監(jiān)察體制都不屬于國家政體，排除ACD項(xiàng)。5、C【解析】二戰(zhàn)中抗擊法西斯侵略的主要國家是中國、美國、英國和蘇聯(lián)，此時法國已經(jīng)投降，故C項(xiàng)正確，排除AB；意大利是法西斯國家，排除D。6、B【解析】試題分析：尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)，“它是西方列強(qiáng)對華商品和資本輸出的基地，是中國半殖民地化加深的標(biāo)記”是侵華史觀，“它是近代中國城市化、工業(yè)化發(fā)展的前沿陣地”是近代化史觀，“它是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明最早開始走向近代工業(yè)文明的地方”是文明史觀，它加強(qiáng)了中國和“世界”的聯(lián)系，中國被納入資本主義“世界”體系才是全球史觀，所以綜上所述本題答案只能是B?？键c(diǎn)：經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動與資本主義的曲折發(fā)展?晚清中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化?全球史觀7、A【解析】

依據(jù)材料中信息可知，羅馬城邦的公民權(quán)與其他城邦的公民權(quán)無法兼容，具有強(qiáng)烈的排他性，因此A選項(xiàng)正確。羅馬公民不等于顯貴階層，B選項(xiàng)錯誤；C選項(xiàng)與材料設(shè)問沒有直接關(guān)系，排除；D選項(xiàng)不符合當(dāng)時史實(shí)，排除。故選A。8、B【解析】

由材料信息可知，孫中山的談話及答記者問、對報(bào)館雜志致函或題詞較多。結(jié)合所學(xué)知識可知，這實(shí)質(zhì)上是孫中山利用報(bào)館雜志來宣傳其民主革命思想，故B正確；孫中山掌握時代話語權(quán)的說法錯誤，排除A；民主共和觀念是辛亥革命的影響，材料體現(xiàn)不出，排除C；材料主旨不是強(qiáng)調(diào)大眾傳媒的近代化，故D錯誤。9、A【解析】

根據(jù)材料“1851年宣布資本主義死刑”并結(jié)合所學(xué)史實(shí)可知，這指的是1848年馬克思發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》，宣告了科學(xué)社會主義的誕生，無產(chǎn)階級革命推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治開始成為一種社會思潮而且迅速蔓延。A正確；盧梭的《社會契約論》發(fā)表在18世紀(jì)，而且它是為資本主義社會構(gòu)建“理想藍(lán)圖”，B錯誤；太平天國屬于農(nóng)民反封建斗爭，不符合題意，排除，C錯誤；巴黎公社發(fā)生在1871年，時間不符，D錯誤。故選A。10、D【解析】

根據(jù)材料“中國傳統(tǒng)人文精神源于五經(jīng)……傳統(tǒng)禮樂教化代替了宗教的功能”可知中國傳統(tǒng)文化精神重視歷史、重視教育，故D項(xiàng)正確。材料主要反映了中國傳統(tǒng)文化精神的特點(diǎn)，宗法制、宗族觀念在材料中沒有體現(xiàn)，故AC兩項(xiàng)排除。材料“傳統(tǒng)禮樂教化代替了宗教的功能”不能得出中國傳統(tǒng)文化精神是一種宗教信仰的結(jié)論，B項(xiàng)排除。11、D【解析】

商周時期青銅鑄造工藝的成熟,來源于勞動人民長期的生產(chǎn)生活實(shí)踐,凝聚勞動人民的生產(chǎn)生活智慧,故選D；材料只能反映當(dāng)時青銅鑄造工藝的成熟,但并未體現(xiàn)中外對比,故A錯誤;商周時期的手工業(yè)技術(shù)來源于工匠的生產(chǎn)實(shí)踐,而不是科學(xué)理論指導(dǎo)的產(chǎn)物,故B錯誤;青銅器在當(dāng)時主要作為禮器,很少用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具，C排除。12、D【解析】

本題考查了我國民主法治建設(shè)。依法辦事是加強(qiáng)民主法治和政治的原則，其本身不是法律制度，所以不是法律保障，故排除A項(xiàng)；依法治國的方針提出于1999年全國人大九屆二中全會，故排除B項(xiàng)；中共八大時我國的法律體系還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有形成，故排除C項(xiàng)；依法辦事原則的提出豐富了毛澤東思想的法學(xué)理論寶庫，故選D。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）背景：豪強(qiáng)兼并大量土地；貧民無地少地，生活困苦；土地荒蕪；社會動蕩。內(nèi)容：國家將控制的土地分給無地少地的貧民。（2）目的：將被豪強(qiáng)隱占的人口納入國家戶籍；最大限度的增加稅收；為中原地區(qū)實(shí)行按人口收稅確立依據(jù)。性質(zhì)：具有戶籍制度、土地制度、賦稅制度多重性質(zhì)。后果：一定程度上調(diào)動了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，促進(jìn)了北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)；未能完全抑制土地兼并，舊的剝削關(guān)系依舊存在?！窘馕觥?/p>

（1）背景：根據(jù)“富強(qiáng)者并兼山澤,貧弱者望絕一廛”得出豪強(qiáng)兼并大量土地，貧民無地少地，生活困苦；根據(jù)“民無余財(cái),或爭畝畔以亡身,或因饑饉以棄業(yè)”得出土地荒蕪；社會動蕩。內(nèi)容：根據(jù)“與牧守均給天下之田,還受以生死為斷,勸課農(nóng)桑,興富民之本”得出國家將控制的土地分給無地少地的貧民。（2）目的：根據(jù)“北魏均田令的性質(zhì)，是把被隱占的人口納入國家戶籍”“在此基礎(chǔ)上迫使他們讓步，使國家獲得更多的納稅人口，是北魏實(shí)行均田制所要達(dá)到的目的”可得出目的是將被豪強(qiáng)隱占的人口納入國家戶籍，最大限度的增加稅收；為中原地區(qū)實(shí)行按人口收稅確立依據(jù)。性質(zhì)：根據(jù)材料中所涉及到的戶籍、土地的內(nèi)容可概括得出性質(zhì)是具有戶籍制度、土地制度、賦稅制度多重性質(zhì)。后果：可從均田制的影響回答，可從一定程度上調(diào)動了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，促進(jìn)了北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)、未能完全抑制土地兼并，舊的剝削關(guān)系依舊存在等角度概括。14、（1）特點(diǎn)：反抗外來侵略；由忠君到限制君主權(quán)力、推翻君主統(tǒng)治；學(xué)習(xí)西方。原因：西方列強(qiáng)的不斷侵略，民族危機(jī)不斷加深；中國戰(zhàn)敗，意識到自身的落后；西學(xué)東漸，民權(quán)觀念的傳播；清政府腐?。毁Y產(chǎn)階級民族、民主意識的覺醒。（2）表現(xiàn)：堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)；投身社會主義建設(shè)事業(yè)；維護(hù)國家尊嚴(yán)意義；加快中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度；增強(qiáng)中國綜合國力；提高中國國際地位?！窘馕觥?/p>

（1）特點(diǎn)：依據(jù)材料“每次都表現(xiàn)了中國人民的勇敢抗暴精神，中國人民從來沒有屈服過”來看，表現(xiàn)了反抗外來侵略的特點(diǎn)；依據(jù)材料“向他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的長處”來看，出現(xiàn)了主張向西方學(xué)習(xí)的思想；依據(jù)材料“到戊戌時期發(fā)展成聲勢浩大的要求伸民權(quán)的變法運(yùn)動”來看，出現(xiàn)了由忠君到限制君主權(quán)力、推翻君主統(tǒng)治的變化。原因：依據(jù)材料“近代中國是一個外侵內(nèi)腐、多災(zāi)多難的屈辱時代”來看，西方列強(qiáng)的不斷侵略，導(dǎo)致民族危機(jī)不斷加深，因此出現(xiàn)了反抗外來侵略的特點(diǎn)；結(jié)合所學(xué)知識可知，中國戰(zhàn)敗，意識到自身的落后，清政府腐敗，