安徽滁州市定遠(yuǎn)縣西片三校2025屆高考?xì)v史一模試卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．《馬關(guān)條約》簽訂后，列強(qiáng)對華經(jīng)濟(jì)侵略進(jìn)入一個(gè)新階段，這主要體現(xiàn)在A．列強(qiáng)強(qiáng)迫清政府承擔(dān)巨額賠款B．列強(qiáng)勢力開始進(jìn)入中國腹地C．列強(qiáng)從以商品輸出為主轉(zhuǎn)為以資本輸出為主D．列強(qiáng)開始爭奪在華路礦權(quán)2．浙江企業(yè)家魯冠球說：“回想我們這代人的創(chuàng)業(yè)夢，從被當(dāng)作‘資本主義尾巴’東躲西藏，到在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)夾縫中‘野蠻生長’，再到改革開放中‘異軍突起’，以及全球化中無知無畏闖天下，可以說是跌宕起伏。”這反映了A．企業(yè)家膽識是企業(yè)成功秘訣 B．民營企業(yè)的發(fā)展路徑跌宕起伏C．企業(yè)發(fā)展得益于全球化進(jìn)程 D．企業(yè)發(fā)展與特定時(shí)代背景相關(guān)3．假如你是一位導(dǎo)游，需要帶團(tuán)重走紅軍長征路，以下哪一地點(diǎn)不在此行之列A．江西的瑞金 B．貴州的遵義 C．廣東的廣州 D．甘肅的會寧4．在宗教改革時(shí)期，英國宗教改革家威克里夫把《圣經(jīng)》譯成英語，并主張《圣經(jīng)》是信仰唯一的根據(jù)。同樣，馬丁·路德也于1534年譯出德文本的《圣經(jīng)》。這些做法在當(dāng)時(shí)A．削弱了基督教在歐洲的影響B(tài)．徹底摧毀了羅馬教皇的政治權(quán)威C．推動了歐洲民主制度的建立D．有助于歐洲近代民族國家的形成5．17-18世紀(jì)發(fā)生在歐洲的啟蒙運(yùn)動和19世紀(jì)發(fā)生在中國的維新運(yùn)動都是宣楊民權(quán)民主的思想解放運(yùn)動，但兩者的社會影響差別很大,其主要原因是A．資本主義發(fā)展的程度不同B．宣揚(yáng)民權(quán)民主思想的方式和途徑不同C．倡導(dǎo)者思想的豐富程度和成熟程度不同D．運(yùn)動領(lǐng)導(dǎo)者的學(xué)識水平和宣傳力度不同6．1960年3月，法國總統(tǒng)戴高樂提出“緩和、諒解、合作”的東方政策，希望改善蘇法關(guān)系。1964年I月，法國與中國建交，并呼吁西方各國也承認(rèn)新中國。1966年7月，法國宣布退出北約。之后，戴高樂還訪問了蘇聯(lián)和許多東歐國家。這表明A．法國努力開創(chuàng)獨(dú)立自主外交的新局面B．西歐經(jīng)濟(jì)復(fù)興直接促使兩極格局瓦解C．軍備競賽加劇導(dǎo)致美法關(guān)系急劇惡化D．世界政治格局已經(jīng)呈現(xiàn)出多極化態(tài)勢7．以下為光緒三十年(1904年)科舉會試、殿試部分題目展示。據(jù)此可知,清末科舉制度A．因循守舊脫離時(shí)代的需要 B．呈現(xiàn)出一定的實(shí)用化傾向C．缺乏明確的選人用人標(biāo)準(zhǔn) D．奉行"中體西用"的理念8．17世紀(jì)，歐洲人認(rèn)為牛頓已發(fā)現(xiàn)一個(gè)數(shù)學(xué)上能證實(shí)的根本的宇宙定律……人們開始把牛頓的物理學(xué)分析方法應(yīng)用于整個(gè)思想領(lǐng)域和知識領(lǐng)域，不僅應(yīng)用于物理領(lǐng)域，而且應(yīng)用于人類社會。這表明牛頓的物理學(xué)成就A．打破了天主教會的精神束縛 B．促進(jìn)了理性的覺醒C．提高了人們對微觀世界的認(rèn)識 D．刺激了工業(yè)的發(fā)展9．1882年，德國女性在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的就業(yè)比重僅為1．8％，1907年這一比重增加到2．5％，女性在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的就業(yè)狀況與男性相差無幾。這種變化說明A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的收益日益增加 B．工業(yè)化推動社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型C．女性的家庭地位不斷降低 D．勞動力短缺現(xiàn)象十分嚴(yán)重10．羅馬法學(xué)家吉拉爾力證《十二（銅）表法》的真實(shí)性。他從三個(gè)維度表明《十二（銅）表法》并非虛構(gòu)：歷史羅馬古典作家的著作中多有《十二（銅）表法》的記載，且常引用其律文。法律《十二（銅）表法》的內(nèi)容適合于公元前五世紀(jì)的農(nóng)村公社解體后的自然經(jīng)濟(jì)社會，而不適合于公元前二世紀(jì)末手工業(yè)和商業(yè)已有了相當(dāng)發(fā)展的羅馬共和國時(shí)代。語言學(xué)《十二（銅）表法》條文所用的文字，都是當(dāng)時(shí)的古拉丁文，和公元前二世紀(jì)以前所習(xí)用的拉丁文，其體裁大不相同。吉拉爾的撰述過程表明A．綜合多種歷史敘述即可確認(rèn)歷史事實(shí)B．最完整的歷史文本記錄的歷史最真實(shí)C．利用不同類型史料進(jìn)行互證能形成更具說服力的解釋D．文學(xué)作品中關(guān)于《十二（銅）表法》的記錄準(zhǔn)確可信11．下列圖片可以反映建國后土地制度的變遷，在這一過程中，最主要的改變是（）A．土地的使用權(quán) B．土地的用途C．土地的所用權(quán) D．土地的規(guī)模12．1915年，查拉為達(dá)達(dá)主義下了定義“自由：達(dá)達(dá)，達(dá)達(dá)，達(dá)達(dá)，這是忍耐不住的痛苦的嚎叫，這是各種束縛、矛盾、荒誕的東西和不合邏輯的事物的交織，這就是生命”。下列西方美術(shù)作品符合達(dá)達(dá)主義審美情趣的是A．《拾穗者》 B．《自由引導(dǎo)人民》 C．《帶胡須的蒙娜麗莎》 D．《撐陽傘的女人》二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）1919年的巴黎和會上，有兩個(gè)問題的爭議最為激烈，一是對德國的處置問題，二是有關(guān)中國山東歸屬問題。閱讀以下材料：材料一法國以最明確的方式提出要求，主要有四點(diǎn)：第一，阿爾薩斯必須歸還我們，但歸還時(shí)不應(yīng)像根據(jù)1815年條約那樣的支離破碎，應(yīng)按照1790年以前的邊界歸還。這樣我們就將在地理上以及礦藏上擁有薩爾盆地。第二，法國政府希望看到萊茵河以西的領(lǐng)土和德意志帝國分開，并成立一個(gè)類似緩沖的國家?！缎戮巹蚴澜缃贰凡牧隙?zhàn)勝國可以剝奪德國的殖民地，解除其武裝直至保留其警察力量，并使其海軍列入大國中第五流的地位。但如果它感到自己在和約中受到不公正對待，它同樣最終會從勝利者身上找到進(jìn)行報(bào)復(fù)的手段。因此，我強(qiáng)烈反對把更多的德國人從德國統(tǒng)治下交由其他國家統(tǒng)治?！獎诤稀讨巍恫輸M和約條款最后文本前對和平會議的幾點(diǎn)意見》材料三顧維鈞（巴黎和會中國政府全權(quán)代表）曰：“……至于青島問題關(guān)系四萬萬人民的大問題，本全權(quán)之責(zé)任亦極重，今試述其大綱原則：膠州租借地，膠州鐵路及其他一切權(quán)利，應(yīng)直接交還中國。青島完全為中國領(lǐng)土，當(dāng)不容有絲毫損失。三千六百萬之山東人民，有史以來，為中國民族，用中國語言，信奉中國宗教?！晕幕?，山東為孔孟降生，中國文化發(fā)祥之圣地。……本全權(quán)絕對主張大會應(yīng)斟酌膠州租借地及其他權(quán)利之處置，尊重中國政治獨(dú)立，領(lǐng)土完整之根本權(quán)利，且相信中國，有和平之誠意“。材料四日本代表當(dāng)時(shí)提出日本政府要求書一件，內(nèi)容如下：“日本政府以為膠州灣租借地、及鐵路，并德人在山東所有其他一切權(quán)利，德國應(yīng)無條件讓予日本。蓋自歐戰(zhàn)開始，德國以膠州灣為海軍根據(jù)地，大為國際貿(mào)易航行之障害。日本為遠(yuǎn)東和平起見，根據(jù)一九一一年日英同盟條約，致最后通牒于德國，要求交出膠州灣，以便將來歸還中國，德國不依限答復(fù)，日本乃與英國出軍占領(lǐng)膠州灣、及膠濟(jì)鐵路。自是德國在山東之權(quán)利，悉為日本占有。德國在遠(yuǎn)東軍事上政治上之根據(jù)地，因以破壞。商業(yè)交通，乃得恢復(fù)無阻。日本為削除德國此種勢力，犧牲不少，不能任德國勢力復(fù)活，故日本對德要求，實(shí)正當(dāng)而且公平……”——材料三四均摘自《北洋軍閥史》一四八《巴黎和會》問題（1）德國處置問題與山東問題的形成緣由有何不同？（2）顧維鈞將山東作為“中國文化發(fā)祥之圣地”的依據(jù)是什么？（3）簡要評論日本拒絕歸還山東的理由。（4）你如何看待巴黎和會上這兩大爭議？14．（20分）（歷史選修1：歷史上重大改革回眸）材料中國現(xiàn)代外交體制是清政府從西方移植過來的，它的最初建立更多的是一種無奈的選擇。這種體制從一開始就顯示出傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性雜糅的先天缺陷，在長達(dá)近四十年的時(shí)間里，清政府對它的變革也僅僅限于局部調(diào)整。然而，這種情況在清末新政時(shí)期發(fā)生了根本變化。庚子慘敗使頑守舊勢力遭受了致命打擊，為洋務(wù)派重新進(jìn)入權(quán)力核心提供了契機(jī)。他們大膽地舉起了效法西方、進(jìn)行變革的大旗，他們的變革決心不單單是一種迎合，更多的是真實(shí)意圖的表露。清末新政時(shí)期，外交體制的變革主要取得了以下成就：第一，設(shè)立外務(wù)部，這是中國外交史上具有現(xiàn)代西方外交部性質(zhì)的第一個(gè)專門的常設(shè)國家機(jī)構(gòu)。第二，制定系列新的規(guī)章，嚴(yán)格了出使大臣及使館參隨人員的選用標(biāo)準(zhǔn)，形成了一套有效的出使經(jīng)費(fèi)監(jiān)管機(jī)制。第三，完成了國歌的創(chuàng)制，完善了寶星（勤章）制度，結(jié)束了中外有關(guān)覲見禮儀的爭論，完成了中國標(biāo)志性外交禮儀和儀式性外交禮儀的制度化。第四，通過創(chuàng)制地方交涉使制度，消除了舊有外交體制中地方外交機(jī)構(gòu)渙散無序的弊端。第五，開設(shè)了中國第一個(gè)外交才培訓(xùn)機(jī)構(gòu)——儲才館。——摘編自崔軍偉《試析清末新政時(shí)期外交體制變革的有利因素》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出清末新政時(shí)期中國外交體制的主要變化。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評價(jià)清末新政時(shí)期中國外交改革的影響。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，1895年《馬關(guān)條約》簽訂以后，列強(qiáng)對華經(jīng)濟(jì)侵略由商品輸出為主轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本輸出為主，列強(qiáng)侵華進(jìn)入到一個(gè)新階段，C選項(xiàng)符合題意；列強(qiáng)強(qiáng)迫清政府承擔(dān)巨額賠款始于1842年的《南京條約》，列強(qiáng)勢力進(jìn)入中國內(nèi)地始于第二次鴉片戰(zhàn)爭，列強(qiáng)掠奪在華礦權(quán)是從1885年《中法新約》簽訂后開始的，ABD三項(xiàng)不符合題意。2、D【解析】

民營企業(yè)被當(dāng)做“資本主義尾巴”時(shí)是東躲西藏，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)是在夾縫中“野蠻生長”，到改革開放時(shí)是“異軍突起”，在全球化中則是無知無畏，說明民營企業(yè)的發(fā)展帶有時(shí)代性的特點(diǎn)，與時(shí)代背景緊密相關(guān)，故選D；AC反映了企業(yè)發(fā)展的部分原因，但與題意主旨不符，排除；材料反映的不是民營企業(yè)的發(fā)展路徑，排除B。故選D。3、C【解析】

本題要求選出錯(cuò)誤的選項(xiàng)。土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期，中共創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地，活動中心非中心城市，故C不符合題意；1934年10月，中央紅軍從江西瑞金出發(fā)，開始長征。1935年1月，中央紅軍在貴州遵義召開遵義會議。1936年10月，紅軍三大主力會師于甘肅會寧。故ABD均與長征有關(guān)，故ABD不符合題意。故選C。4、D【解析】

本題考查宗教改革。依據(jù)材料“把《圣經(jīng)》譯成英語，并主張《圣經(jīng)》是信仰唯一的根據(jù)”、“馬丁·路德也于1534年譯出德文本的《圣經(jīng)》”可知這體現(xiàn)了濃厚的民族主義色彩，有助于歐洲近代民族意識的覺醒和民族國家的形成。因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，結(jié)合所學(xué)可知，宗教改革反對的是教會，并不反對基督教，沒有削弱基督教在歐洲的影響；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，“徹底摧毀”一詞表述過于絕對；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，宗教改革主要是反對羅馬教會的統(tǒng)治，與歐洲的民主政治無關(guān)。故正確答案為D選項(xiàng)。5、A【解析】根據(jù)所學(xué)知識，17～18世紀(jì)的歐洲，資本主義有了較快發(fā)展，因此出現(xiàn)聲勢浩大的啟蒙運(yùn)動；而19世紀(jì)末的中國，資本主義發(fā)展不充分，因此也沒有使思想得到深刻的解放。故答案為A項(xiàng)。其他三項(xiàng)不是主要原因，排除B、C、D項(xiàng)。6、A【解析】

依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，20世紀(jì)60年代，“改善蘇法關(guān)系”、“與中國建交”和“退出北約”等行為說明法國力圖擺脫美國的控制和干涉，努力開創(chuàng)獨(dú)立自主外交的新局面，因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，兩極格局瓦解的標(biāo)志是20世紀(jì)90年代蘇聯(lián)的解體，與材料信息無關(guān)，也并非是西歐經(jīng)濟(jì)復(fù)興的直接影響；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未涉及軍備競賽對美法關(guān)系的影響；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料主要強(qiáng)調(diào)的是法國獨(dú)立自主的外交政策，不是多極化態(tài)勢的出現(xiàn)。故正確答案為A選項(xiàng)。7、B【解析】

1904年的科舉會試、殿試中出現(xiàn)了與當(dāng)時(shí)時(shí)政緊密相連的題目，說明清末的科舉制度呈現(xiàn)出一定的實(shí)用化傾向，故選B；圖中的題目貼合時(shí)政，沒有脫離時(shí)代，排除A；科舉制以考試選官，有明確的選人用人標(biāo)準(zhǔn)，排除C；D項(xiàng)與題意主旨不符，排除。故選B。8、B【解析】

材料強(qiáng)調(diào)牛頓的物理學(xué)分析方法不僅被應(yīng)用于物質(zhì)世界，而且被應(yīng)用于思想知識的整個(gè)領(lǐng)域及人類及人類社會。所以材料強(qiáng)調(diào)了牛頓的發(fā)現(xiàn)解放了人們的思想。對近代自然科學(xué)的發(fā)展影響最大，對社會意識形態(tài)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響，促進(jìn)了理性的覺醒，故選B；A是宗教改革內(nèi)容，排除；C是普朗克的成就，排除；牛頓的物理學(xué)理論沒有刺激工業(yè)的發(fā)展，D錯(cuò)誤。9、B【解析】

據(jù)材料“就業(yè)比重僅為1.8%……增加到2.5%”可知，第二次工業(yè)革命后女性地位提高，就業(yè)比重增長，成為重要的勞動力，說明工業(yè)化推動社會轉(zhuǎn)型，故B選項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)了婦女就業(yè)狀況，不能體現(xiàn)農(nóng)業(yè)收益的增加，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)了婦女地位的提高，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；婦女就業(yè)比重增加，說明勞動力增加，不是短缺現(xiàn)象，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。10、C【解析】

依據(jù)題干和表格信息可知，反映了從歷史史料、法律史料以及語言學(xué)史料等方面論證《十二（銅）表法》的真實(shí)性，說明不同類型史料進(jìn)行互證能形成更具說服力的解釋，故C項(xiàng)正確。歷史事實(shí)不僅僅需要?dú)v史敘述，還需要實(shí)物史料，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。歷史文本記錄、文學(xué)作品帶有一定的主觀性，只是具有一定的史料價(jià)值，故BD項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C?！军c(diǎn)睛】本題考查羅馬法和史料的重要作用。解題的關(guān)鍵是對表格材料的解讀與分析。本題考查對羅馬法和史料的重要作用相關(guān)知識的把握，旨在考查學(xué)生解讀材料、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。11、A【解析】本題考查了新中國成立后我國農(nóng)村土地制度的演進(jìn)和變革，可直接排除BD兩項(xiàng)，本題應(yīng)選A項(xiàng)指土地的使用權(quán)，土地的所有權(quán)三個(gè)時(shí)期的變革都建立在公有制基礎(chǔ)上，沒有變動。從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社、人民公社到家庭聯(lián)產(chǎn)承包者責(zé)任制，農(nóng)民獲得了生產(chǎn)和經(jīng)營的自主權(quán)。土地的用途、所有權(quán)以及規(guī)模都沒有發(fā)生變化。12、C【解析】

《帶胡須的蒙娜麗莎》是對傳統(tǒng)的一種顛覆，符合邏輯符合達(dá)達(dá)主義的特點(diǎn)，故C選項(xiàng)正確；《拾穗者》是現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)，不符合達(dá)達(dá)主義特征，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；《自由引導(dǎo)人民》是浪漫主義美術(shù)，不符合題意，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；《撐陽傘的女人》是印象畫派的作品，與材料內(nèi)容不符，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）德國處置問題因德國戰(zhàn)敗而產(chǎn)生，處置德國反映的是戰(zhàn)勝國與戰(zhàn)敗國的關(guān)系；而山東問題卻是帝國主義瓜分中國的后遺癥，日本奪取德國曾經(jīng)取得的在中國山東的特權(quán)，卻無視中國對德作戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國地位。（2）山東是儒家思想的發(fā)源地，而儒家思想是中國古代影響深遠(yuǎn)的正統(tǒng)思想。（3）日本以“維護(hù)遠(yuǎn)東和平”、防止“德國勢力復(fù)活”為理由，以德國在遠(yuǎn)東的軍事存在破壞了經(jīng)濟(jì)環(huán)境為理由，來遮掩掠奪中國的實(shí)質(zhì)，是一種典型的強(qiáng)盜邏輯。不論何種理由和借口，日本的拒絕歸還山東都是對中國主權(quán)的侵犯，其性質(zhì)與德國對山東的占領(lǐng)無異。（4）中國代表的立場比中國政府的立場更為合理，而日本代表則完全體現(xiàn)了日本政府的險(xiǎn)惡目的?！窘馕觥?/p>

（1）結(jié)合所學(xué)知識可知，德國是戰(zhàn)的戰(zhàn)敗國，處理德國問題反映戰(zhàn)勝國與戰(zhàn)敗國的關(guān)系。山東問題是帝國主義瓜分中國所留下的，因此日本在奪取德國在華特權(quán)時(shí)，無視中國作為一戰(zhàn)戰(zhàn)勝國的地位。（2）由材料“以文化言，山東為孔孟降生中國文化發(fā)祥之圣地”可知，顧維鈞認(rèn)為山東是孔孟的誕生地，是儒家思想的發(fā)源地，儒家思想影響中國深遠(yuǎn)。（3）由材料“一九一一年，日英同盟條約，致最后通牒于德國，要求交出膠州灣，以便將來歸還中國”可知，日本以“遠(yuǎn)東和平起見