歷史詞語(yǔ)：土耳其人；小亞細(xì)亞；奧斯曼一世；穆罕默德二世；拜占庭帝國(guó)；君士坦丁堡；伊斯坦布爾；奧斯曼帝國(guó)；軍事封建帝國(guó)；亞歐商路；地中海商業(yè)環(huán)境。第11課奧斯曼土耳其帝國(guó)

13世紀(jì)----14世紀(jì)----一戰(zhàn)時(shí)瓦解第1頁(yè)一、奧斯曼土耳其人興起7世紀(jì)中期唐朝1、西突厥兩次西遷第2頁(yè)2、奧斯曼土耳其建國(guó)土耳其帝國(guó)開國(guó)之君——奧斯曼一世13世紀(jì)末。小亞西亞。奧斯曼一世。第3頁(yè)思索：奧斯曼土耳其建國(guó)后在生產(chǎn)關(guān)系和對(duì)外關(guān)系方面有什么改變？生產(chǎn)關(guān)系：

從氏族公社制度向封建生產(chǎn)關(guān)系過渡，政教合一國(guó)家。對(duì)外關(guān)系：

尚武、擴(kuò)張，目標(biāo)指向拜占庭帝國(guó)。與同種同教諸突厥鄰國(guó)保持友好關(guān)系。對(duì)蒙古汗國(guó)稱臣納貢。第4頁(yè)二、奧斯曼土耳其擴(kuò)張——帝國(guó)形成1、1453年，穆罕默德二世率軍攻占君士坦丁堡奧斯曼土耳其蘇丹——穆罕默德二世第5頁(yè)

東羅馬帝國(guó)范圍（中國(guó)稱之為“大秦”）第6頁(yè)君士坦丁堡及其城墻堡壘優(yōu)越地理位置堅(jiān)固防御系統(tǒng)請(qǐng)看圖回答：拜占庭防御條件怎樣？為何？易守難攻第7頁(yè)君士坦丁十三——拜占庭帝國(guó)最終一位皇帝第8頁(yè)

伊斯蘭化——伊斯坦布爾君士坦丁堡圣索非亞大教堂第9頁(yè)2、奧斯曼土耳其帝國(guó)形成（16世紀(jì)）

極盛——橫跨歐亞非三大洲第10頁(yè)馬其頓帝國(guó)波斯帝國(guó)東羅馬帝國(guó)第11頁(yè)產(chǎn)生影響：1、

推進(jìn)了伊斯蘭教在更大范圍內(nèi)傳輸

2、巴爾干地域因民族、宗教復(fù)雜化，成為“火藥桶”.

3、控制亞歐商路破壞商業(yè)秩序與環(huán)境4、新航路開辟三、奧斯曼帝國(guó)影響第12頁(yè)為何奧斯曼帝國(guó)能成為一個(gè)橫跨歐、亞、非三洲大帝國(guó)？主觀上：①新生產(chǎn)方式活力。立國(guó)前后，奧斯曼土耳其在周圍先進(jìn)制度影響下，氏族制度解體，封建生產(chǎn)關(guān)系以及與之相適應(yīng)軍事制度剛才建立，含有一定活力。②對(duì)外擴(kuò)張內(nèi)驅(qū)力。內(nèi)部分化帶來矛盾，奧斯曼人熱衷對(duì)外擴(kuò)張，擺脫困境。③正確外交策略。對(duì)突厥和蒙古取守勢(shì)，集中進(jìn)攻拜占庭帝國(guó)。客觀上：周圍國(guó)家衰落。尤其是拜占庭帝國(guó)至15世紀(jì)已日薄西山，氣息奄奄，且統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部派別斗爭(zhēng)激烈，人心渙散，奧斯曼土耳其攻滅君士坦丁堡。第13頁(yè)小亞細(xì)亞1．13世紀(jì)初，奧斯曼土耳其人從中亞遷居小亞細(xì)亞。迫使奧斯曼土耳其人西遷主要原因是A.受到匈奴人西征壓力B.受到阿拉伯人西征壓力C.受到突厥人西征壓力D.受到蒙古人西征壓力2．“奧斯曼人”和“奧斯曼國(guó)家”名稱由來都是依據(jù)于（土耳其來歷）A.神話傳說B.地名C.人名D.部落名字3．14世紀(jì)前后，奧斯曼人社會(huì)發(fā)展正處于A.母系氏族社會(huì)向父系氏族社會(huì)轉(zhuǎn)變時(shí)期B.氏族社會(huì)解體向階級(jí)社會(huì)轉(zhuǎn)變時(shí)期C.奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)變時(shí)期D.封建社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)變時(shí)期4．15世紀(jì)中期，奧斯曼土耳其人徹底征服并毀滅拜占庭帝國(guó)客觀原因A.強(qiáng)大軍事力量B.靈活多變外交策略C.拜占庭帝國(guó)衰落D.諸突厥鄰國(guó)援助第14頁(yè)5．小亞細(xì)亞是一個(gè)歷史名稱，其范圍相當(dāng)于今天土耳其共和國(guó)，是連結(jié)亞歐大陸通道（如右圖）。自公元一世紀(jì)起，這里先后處于幾個(gè)跨洲際大帝國(guó)統(tǒng)治。按照時(shí)間次序，這些帝國(guó)依次是A.羅馬帝國(guó)、拜占庭帝國(guó)、阿拉伯帝國(guó)、奧斯曼帝國(guó)B.拜占庭帝國(guó)、阿拉伯帝國(guó)、羅馬帝國(guó)、奧斯曼帝國(guó)C.羅馬帝國(guó)、拜占庭帝國(guó)、奧斯曼帝國(guó)、阿拉伯帝國(guó)D.羅馬帝國(guó)、阿拉伯帝國(guó)、奧斯曼帝國(guó)、拜占庭帝國(guó)6．15世紀(jì)起，奧斯曼土耳其人逐步控制了傳統(tǒng)亞歐商路，迫使歐洲商人另行尋找通往東方新航路。這是因?yàn)椋ǎ匍L(zhǎng)久戰(zhàn)爭(zhēng)使傳統(tǒng)東西方貿(mào)易時(shí)斷時(shí)續(xù)②對(duì)過往商旅強(qiáng)征苛捐雜稅使商人裹足不前③地中海區(qū)域原來商業(yè)和環(huán)境遭到破壞④運(yùn)往歐洲東方商品數(shù)量銳減且價(jià)格暴漲A.①②③B.①②C.②③D.①②③④第15頁(yè)7．奧斯曼土耳其不停擴(kuò)張主要后果是①促進(jìn)了東西方貿(mào)易發(fā)展②妨礙了被征服地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展③妨礙了東西方貿(mào)易發(fā)展④加速了被征服地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展A.①②B.②③C.③④ D.①④6．休慈斯在某書中寫道“（他）是歷史中絕無(wú)僅有三重創(chuàng)建者，他創(chuàng)建了一個(gè)民族，一個(gè)帝國(guó)和一個(gè)宗教。”此人是A．孔子B．悉達(dá)多C．耶穌D．穆罕默德第16頁(yè)在世界上有影響力三大文化圈中，阿拉伯——伊斯蘭文化圈是怎樣形成？為何伊斯蘭文化與基督教文化在歷史上發(fā)生沖突？

穆罕默德創(chuàng)建了伊斯蘭教，不但利用宗教統(tǒng)一了阿拉伯半島，建立了政教合一國(guó)家，而且伊斯蘭教成為唯一正當(dāng)宗教，《古蘭經(jīng)》等伊斯蘭教文化成為阿拉伯人文化關(guān)鍵。伴隨穆罕默德繼承者（哈里發(fā)）不停對(duì)外擴(kuò)張，建立了地跨歐亞非阿拉伯帝國(guó)，伊斯蘭教文化大規(guī)模擴(kuò)張，形成了伊斯蘭文化圈。奧斯曼土耳其帝國(guó)建立，深入推行伊斯蘭化，使得伊斯蘭教文化地位鞏固，范圍更廣。（6分）阿拉伯——伊斯蘭文化在天文學(xué)、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等方面成就非凡，不停吸收和傳承東西方文化，如中國(guó)四大創(chuàng)造，印度數(shù)字，古希臘、羅馬文化。豐富