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PAGE6-湖南省一般中學(xué)2024年中學(xué)語文學(xué)業(yè)水平合格性考試模擬試題三本試題卷共5頁,15道小題。時(shí)量90分鐘,滿分100分。一、語言文字應(yīng)用(18分。選擇題12分,每小題3分;第5題6分)1.下列詞語中加點(diǎn)字的注音,不正確的一項(xiàng)是A.頹圮(pǐ)租賃(lìn)慫恿(sǒngyǒng)長歌當(dāng)哭(dàng)B.弄堂(lòng)剔除(tī)訾置(zǐlì)畏葸不前(xǐ)C.懵懂(měng)炮烙(páo)甕牖(wèngyǒu)前合后偃(yǎn)D.孱頭(càn)喧闐(tián)覬覦(jìyú)數(shù)見不鮮(shù)2.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A.蔥郁前題義憤填膺錙銖必較B.蓬蒿芥蒂錯(cuò)綜困難食不裹腹C.辯護(hù)襤褸各行其是冰雪消融D.安慰崔嵬字字珠璣功虧一潰3.下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是A.新型小鎮(zhèn)建設(shè)要挖掘地方文化基因,在愛護(hù)傳統(tǒng)歷史文化景觀和風(fēng)貌特色的基礎(chǔ)上,打造出顯明的地域風(fēng)情。B.歷經(jīng)苦難.曲折直至取得成功,長征檢驗(yàn)了中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)不行摧的志向信念,對(duì)中華民族的歷史進(jìn)程具有深遠(yuǎn)影響。C.眾所周知,文化傳統(tǒng)既在一切傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實(shí)文化里,也在人們的靈魂中,它無時(shí)無刻影響著我們的思維與行動(dòng)。D.治霾兩年多來,我國空氣質(zhì)量惡化趨勢初見成效,但壓減燃煤、調(diào)整產(chǎn)業(yè)等治本舉措,仍需加大力度持續(xù)實(shí)施。4.下列依次填入畫橫線處的內(nèi)容,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是中國的民族樂器歷史悠久,魅力無窮。;,;,。幾乎每一件樂器,都具有無可替代的精彩特性。①成為東西方文明交融的見證②它們有的源自我們祖先的生活才智③每件樂器都有一段漫長、傳奇的身世④代表著中華民族源遠(yuǎn)流長的歷史⑤有的則從異域輾轉(zhuǎn)而束A.①⑤①②③B.②①④⑤③C.③②④⑤①D.③④②①⑤5.仿照示例、從“友情”“挫折”“生活”三個(gè)詞語中任選其一,另寫一個(gè)句子。要求與示例句式相同,修辭一樣。(6分)示例:志向是一面旗幟,它能讓行動(dòng)不迷失方向,也能讓心靈充溢陽光。二、文言文閱讀(14分。選擇題9分,每小題3分;翻譯題5分)閱讀下面的文言文,完成6~9題。余家貧,耕植不足以自給。無趣盈室,瓶無儲(chǔ)粟,生生所資,未見其術(shù)。親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途。會(huì)有四方之事,諸侯以惠愛為德,家叔以余貧苦,遂見用于小邑。于時(shí)風(fēng)波未靜,心憚遠(yuǎn)役,彭澤去家百里,公田之利,足以為酒。故便求之。及少日,眷然有歸歟之情。何則?質(zhì)性自然,非矯厲所得。饑凍雖切,違己交病。嘗從人事,皆口腹自役。于是悵然慷慨,深愧平生之志。猶望一稔,當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌,情在駿奔,自免去職。仲秋至冬,在官八十余日。因事順心,命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。6.下列句中加點(diǎn)詞的說明,不正確的一項(xiàng)是A.生生所資生生:維持生活B.脫然有懷脫然:輕快的樣子C.尋程氏妹喪于武昌尋:找尋D.非矯厲所得矯厲:造作牽強(qiáng)7.推斷“以”字的用法,正確的一項(xiàng)是①耕植不足以自給②諸侯以惠愛為德③家叔以余貧苦④足以為酒A.①②相同,③④不同B.①②不同,③④不同C.①②相同,③④相同D.①②不同,③④相同8.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是A陶淵明做官單純是為了養(yǎng)家糊口.他做彭澤令,僅以“有酒可飲”為理由。B.陶淵明去做官既有家貧、求生無術(shù)的原由,也有親故勸說、諸侯惠愛、家叔引薦、彭澤縣離家不遠(yuǎn)的因素。C.陶淵明辭官罷去最根本的理由是質(zhì)性自然,感到官場拘束,出仕違反平生志向。D.陶淵明妹妹新亡,前去奔喪也應(yīng)成為辭官緣由之一。9.請把上面文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(5分)嘗從人事,皆口腹自役。于是悵然慷慨,深愧平生之志。譯文:三、詩文默寫和古代詩歌鑒賞(12分)10.默寫出下列空缺處的文字。(任選三題,每空1分,共6分)(1)真的猛士,,。(魯迅《記念劉和珍君》)(2)淇則有岸,隰則有泮。,。(《詩經(jīng)·氓》)(3)夫人之相與,俯仰一世。或取諸懷抱;,放浪形骸之外。(王羲之《蘭亭集序》)(4)策扶老以流憩,。,鳥倦飛而知還。(陶淵明《歸去來兮辭》)11.閱讀下面的元曲,完成題目。(6分)[黃鐘]人月圓·客垂虹張可久三高祠①下天如鏡,山色浸空蒙。莼羹張翰,漁舟范蠡,茶灶龜蒙。故人何在,前程那里,心事誰同?黃花庭院,青燈夜雨,白發(fā)秋風(fēng)。[注]①三高祠,在吳江垂虹橋東,祀越范蠡、晉張翰、唐陸龜蒙,此三人皆功成名就而后退隱。這首散曲主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法,抒發(fā)了怎樣的思想感情?答:四、現(xiàn)代文閱讀(16分)閱讀下面的文章,完成12~14題。書的折服(節(jié)選)蔣子龍假如這個(gè)世界上沒有書,會(huì)是一種什么樣子呢?精神失去了陽光,思想無法傳播,學(xué)問不能保存,語言失去意義,人們的生活殘缺不全,生命將變得無法忍受……書有說不盡的好處。正因?yàn)槿绱?,書才有?qiáng)大的折服性和侵略性。我怕搬家就是怕搬書,所謂搬家主要就是搬書。每次搬家在家人和幫忙者的一再慫恿下都不得不扔掉一些書。逢年過節(jié),把屋子整理利索,長了能維持幾個(gè)月,短了不消幾天,屋子里又亂了,主要是書在搗亂,到處是書堆。外出總?cè)滩蛔∫鋾?,逛書店就不行能不買書。新書、打算要看的書、看了一半的書、寫作正用得著的書、有保存價(jià)值的書,占據(jù)了我的房子的絕大部分空間:而且還不斷擴(kuò)展,每時(shí)每刻都在蠶食供我存身的那塊空間。這不是侵略是什么?我舒舒適服、自得其樂地接受這種侵略和折服。書不僅折服時(shí)間和空間,更折服人的大腦。但是,倘如一個(gè)人只是被書折服,而沒有折服書,充其量也只能算個(gè)書蟲子。正如培根所說,把自己的大腦當(dāng)成草地,任別人的思想如馬蹄一般踐踏。那樣的話,再好的書也將失去其魅力和價(jià)值。會(huì)讀書的人都懂得折服書。學(xué)生們有這樣的體會(huì):一冊很厚的新書,會(huì)愈讀愈薄,到期末考試的時(shí)候就剩下那么幾道題了。這叫吃透了,駕馭了,折服了學(xué)問。讀其他的書也一樣。即便先被書折服,最終還是要反過來把書折服。書能夠給人供應(yīng)多種選擇:生命的選擇,思想的選擇,生活的選擇。書里有各種各樣的人生,使我們生活在自己選擇的時(shí)代里。在自己的生命之外,還可以再補(bǔ)充別的自己所須要的人生,可以擁有多種人生經(jīng)驗(yàn)。每看一本書就是進(jìn)入那個(gè)作家的頭腦之中,了解他的思想、感情、閱歷和才智。讀書須要選擇。假如不善選擇,一生什么事都不干,光讀別人的書也讀不完。那又有什么意義呢?讀,失去了意義;書,也失去了存在的價(jià)值。我的方法是,翻遍全部能接觸到的書,因?yàn)椴挥H自翻一翻就不知好壞,難以取舍;然后把那些沒有什么價(jià)值的書扔掉這種價(jià)值的評(píng)定是沒有什么統(tǒng)一的唯一的標(biāo)準(zhǔn)的,可依據(jù)自己的須要視詳細(xì)狀況而定。一本書就像一根繩子,只有當(dāng)它跟系著或捆著的東西發(fā)生關(guān)系時(shí),它才有意義。同是一本書,對(duì)有的人毫無價(jià)值,對(duì)另外一個(gè)人說不定就有點(diǎn)用處。讀書的功夫要下在須要細(xì)致閱讀、細(xì)致品嘗的一類書上。這類書能滿意你的精神須要,激發(fā)你的才智,幫助你完善自己。你要折服的也是這樣的書。多好的書也不是供香客朝拜的祀奉物。還有一些是供你消遣消遣的書,可在沉悶的旅途上,在驚慌疲憊之后,在工作之余,以及在睡不著覺的時(shí)候去讀,而不必用正規(guī)的時(shí)間。我現(xiàn)在真感到時(shí)間珍貴,奢侈不起,似乎一天不再有24小時(shí),只剩下20小時(shí)或18小時(shí),其余的時(shí)間被電視和其他一些不用動(dòng)腦子的活動(dòng)占去了。我的窗臺(tái)上和寫字臺(tái)四周書刊堆得過高了,就反省自己是不是讀書的時(shí)間削減了,于是拼上幾個(gè)晚上,把功課補(bǔ)齊。當(dāng)然,還有一部大書,每個(gè)人都須要終生不懈地精讀粗讀苦讀喜讀,它就是生活這部活書。讀它不能代替讀印刷的書;同樣,讀印刷的書也不能代替讀它。12.第11段中寫道:“你要折服的也是這樣的書?!薄斑@樣的書”有哪些作用?(4分)答:13.說說下面句子在文中的含義。(6分)(1)把自己的大腦當(dāng)成草地,任別人的思想如馬蹄一般踐踏。(3分)答:(2)多好的書也不是供香客朝拜的祀奉物。(3分)答:
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