福建省晉江市安溪一中、養(yǎng)正中學(xué)2025屆高三下第一次測(cè)試歷史試題含解析_第1頁
福建省晉江市安溪一中、養(yǎng)正中學(xué)2025屆高三下第一次測(cè)試歷史試題含解析_第2頁
福建省晉江市安溪一中、養(yǎng)正中學(xué)2025屆高三下第一次測(cè)試歷史試題含解析_第3頁
福建省晉江市安溪一中、養(yǎng)正中學(xué)2025屆高三下第一次測(cè)試歷史試題含解析_第4頁
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文檔簡介

福建省晉江市(安溪一中、養(yǎng)正中學(xué)2025屆高三下第一次測(cè)試歷史試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.近代曾主持中國海關(guān)的總稅務(wù)司英國人赫德在《中國見聞錄》中寫道:“中國有世界上最好的糧食——大米;最好的飲料——茶;最好的衣物——棉、絲和皮毛。他們無需從別處購買一文錢的東西。”這段材料表明,當(dāng)時(shí)的中國社會(huì)占主導(dǎo)地位的經(jīng)濟(jì)形態(tài)是:A.商品經(jīng)濟(jì)B.自然經(jīng)濟(jì)C.民族資本主義經(jīng)濟(jì)D.外國資本主義經(jīng)濟(jì)2.唐代確立了嚴(yán)格的官吏致仕(退休)制度,官吏致仕的法定年齡為七十歲,或“年雖少,形容衰老者,亦聽致仕”。五品以上的官致仕,直接奏皇帝批準(zhǔn),六品以下則由尚書省奏皇帝批準(zhǔn)。這一制度A.有利于官員結(jié)構(gòu)的調(diào)整B.打擊了士族的壟斷地位C.加重了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)D.強(qiáng)化了君主集權(quán)的制度3.據(jù)統(tǒng)計(jì),1953年地質(zhì)工作的工作量,比1952年分別增加10倍至23倍,鉆探增加10倍,坑探增加20倍,槽探增加23倍,普查面積增加10倍,以后幾年又逐年增多。這一舉措A.促成中國完成社會(huì)主義改造 B.反映地質(zhì)工作是中國工業(yè)化建設(shè)核心C.旨在建立獨(dú)立完整工業(yè)體系 D.表明新中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)中存在急躁冒進(jìn)4.下表是中國近代不同時(shí)期部分人士對(duì)巴黎公社革命的認(rèn)知人物認(rèn)知材料出處王韜“亂黨”、“匪賊”《法國志略》和《普法戰(zhàn)紀(jì)》(19世紀(jì)70年代)宋教仁“巴黎暴動(dòng)”《萬國社會(huì)黨大會(huì)略史》,載于《民報(bào)》(1906年6月)李達(dá)“階級(jí)斗爭(zhēng)的手段,以最普遍最猛烈最有力量的為好”《社會(huì)革命底商榷》,載于《共產(chǎn)黨》第2期(1920年)綜合上表信息,可知其反映了近代中國A.不同救國道路的探索 B.民眾廣泛接受了社會(huì)主義理論C.學(xué)界對(duì)西方文明的反思 D.對(duì)改造社會(huì)途徑的認(rèn)識(shí)日益趨同5.明代成化時(shí),“瀕海大姓私造海艦,歲出諸番市易”。嘉靖年間,這些人“聯(lián)結(jié)為寇,潰裂以出”,獲利豐厚。明王朝幾乎傾注了全國的兵力和物力鎮(zhèn)壓??埽瑖鴰烊找婵仗?。據(jù)此可知A.海禁政策導(dǎo)致朝貢貿(mào)易體系瓦解B.私人海外貿(mào)易呈現(xiàn)不可阻擋之勢(shì)C.走私貿(mào)易迅速擴(kuò)大社會(huì)貧富差距D.海禁政策有阻止外國侵略的作用6.隋朝統(tǒng)一后編定了《切韻》,以金陵雅音和洛陽雅音為基礎(chǔ)正音,融合南北朝官音形成長安官音,又稱“漢音”“秦音”。這一做法A.形成了最早的官方語言B.促進(jìn)了地區(qū)交融與文化認(rèn)同C.反映了經(jīng)濟(jì)重心的南移D.強(qiáng)化了北方的政治中心地位7.下表反映了1919年和1925年蘇俄(聯(lián))農(nóng)村每個(gè)成年人消費(fèi)量(單位:千克)的變化情況。此變化主要是由于A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)革新 B.政府減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān)C.新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施 D.工業(yè)化建設(shè)全面開展8.1979年7月,中共中央做出決定,要求廣東和福建兩省“發(fā)揮優(yōu)越條件,抓緊當(dāng)前有利的國際形勢(shì),先走一步”。其直接結(jié)果是A.推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制B.設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)C.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制D.開展國企改革9.“(漢惠帝時(shí))復(fù)弛商賈之律,然市井之子孫亦不得仕宦為吏”,至“孝文皇帝臨天下,通關(guān)梁,不異遠(yuǎn)方”,同時(shí),“弛山澤之禁”,“縱民得鑄錢、冶鐵、煮鹽”。于是出現(xiàn)了“富商大賈周游天下,交易之物莫不通,得其所欲”的繁榮景象。由此可見,這時(shí)期A.商人政治地位逐漸提高 B.重商政策推動(dòng)經(jīng)濟(jì)繁榮C.政府放棄鹽鐵官營制度 D.國家干預(yù)促進(jìn)商業(yè)發(fā)展10.公元前509年,羅馬制定的《瓦勒里法》規(guī)定,公民有權(quán)就執(zhí)政官判處死刑的決定向民眾會(huì)議申訴,而“任何執(zhí)政官不得處死或鞭笞已經(jīng)提出申訴的羅馬市民”。這一規(guī)定旨在A.維護(hù)帝國的統(tǒng)治秩序 B.打破貴族壟斷司法的局面C.保障司法審判的公正 D.緩解執(zhí)政官濫用權(quán)力亂局11.圖中《大豆過江》詩云:“葉作風(fēng)帆莢作船,長江飛渡若云煙;出自豆類成大器,家在東吳試驗(yàn)田。”這種現(xiàn)象有可能發(fā)生在A.國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期B.“大躍進(jìn)”和“人民公社化”時(shí)期C.文化大革命時(shí)期D.改革開放新時(shí)期12.20世紀(jì)八九十年代以來,世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的發(fā)展進(jìn)一步加速。下圖所示兩大區(qū)域集團(tuán)組織①都建立于東西方冷戰(zhàn)結(jié)束前夕②都由發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家組成③都推動(dòng)了區(qū)域內(nèi)部貿(mào)易自由化④美國都是兩個(gè)經(jīng)濟(jì)組織的成員國A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④13.文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)為近代歐洲的發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ),對(duì)二者的共同點(diǎn)表述正確的是A.反對(duì)宗教神權(quán),強(qiáng)調(diào)三權(quán)分立B.反對(duì)封建制度,倡導(dǎo)人民主權(quán)C.反對(duì)蒙昧迷信,推崇人的理性D.反對(duì)君主專制,主張君主立憲14.1887年王韜短篇小說集《淞隱漫錄》刊載于《申報(bào)》,書中多有西方美女與中國男子相戀的題材。西方女子家世不俗,仰慕中國文化,并于危難之際利用自己掌握的西方技術(shù)幫助丈夫渡過難關(guān)。這反映了作者A.對(duì)中西關(guān)系的客觀認(rèn)識(shí) B.復(fù)雜矛盾的文化心理C.以拓展國人視野為目的 D.崇尚科學(xué)的理性精神15.1781年,美國大陸會(huì)議主席約翰·杰伊發(fā)如表封致各州的公開信,詳細(xì)介紹了當(dāng)時(shí)的財(cái)政狀況,呼吁各州為了共同的福利,向國庫交納應(yīng)繳的派款,但其呼吁收效甚微。這種狀況出現(xiàn)主要是由于A.戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)美國經(jīng)濟(jì)造成極大破壞B.大陸會(huì)議沒有強(qiáng)制性的征收權(quán)力C.美國各州之間存在著復(fù)雜矛盾D.各州普遍存在對(duì)中央政府的疑慮16.1928年7月,南京國民政府外交部部長王正廷提出了“在不顧及過去及過去不平等的條約、協(xié)定與慣例的前提下,運(yùn)用大膽而強(qiáng)烈的手段,在革命精神與群眾運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)大支持下,在脅迫性或半脅迫性的情況下,以達(dá)到我國外交談判的目的”的“革命外交”策略。這表明A.國民革命推動(dòng)了群眾愛國運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展B.國民政府獨(dú)立自主的民族意識(shí)有所增強(qiáng)C.西方列強(qiáng)對(duì)華的外交政策已經(jīng)發(fā)生質(zhì)變D.世界范圍內(nèi)涌現(xiàn)出一股民族自決的潮流17.公元前8世紀(jì)到公元前2世紀(jì)是人類文明的“軸心時(shí)代”,人類首次覺醒,理性思維所創(chuàng)造的精神文化決定著其后諸民族的文化走向。對(duì)于中國而言,最能體現(xiàn)這一特征的現(xiàn)象是A.百家爭(zhēng)鳴B.“焚書坑儒”C.獨(dú)尊儒術(shù)D.崇儒尚佛18.商代留下了眾多青銅禮器。我們據(jù)此可A.想象商人經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá) B.推測(cè)商人的政治活動(dòng)C.?dāng)喽ㄉ倘说膶徝廊∠?D.評(píng)價(jià)商人的日常交往19.“讀書萬卷不學(xué)律,致君澤民總無術(shù)”反映的是哪個(gè)學(xué)派的思想A.儒家B.法家C.道家D.墨家20.康熙帝曾下旨“凡西洋傳教士不遵守利瑪竇遺規(guī),一律驅(qū)逐出境”。圣旨中“利瑪竇遺規(guī)”的含義是A.入鄉(xiāng)隨俗,遵行中國禮儀 B.切磋學(xué)問,不得結(jié)交權(quán)貴C.立足邊緣地區(qū),勿入京畿重地 D.研究天文歷算,不得涉獵儒學(xué)21.在1922年召開的中國共產(chǎn)黨杭州西湖會(huì)議上,共產(chǎn)國際代表馬林要求中共黨員以個(gè)人身份加入國民黨。但是,“大多數(shù)與會(huì)者反對(duì)馬林的提議,認(rèn)為國民黨是資產(chǎn)階級(jí)政黨,中共黨員加入進(jìn)去,與資產(chǎn)階級(jí)混合,會(huì)喪失黨的獨(dú)立性”。材料說明當(dāng)時(shí)A.中國共產(chǎn)黨與國民黨間的關(guān)系十分緊張B.共產(chǎn)黨對(duì)當(dāng)時(shí)國民黨性質(zhì)缺乏理性的認(rèn)識(shí)C.資產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)不是中國民主革命的動(dòng)力D.共產(chǎn)國際對(duì)當(dāng)時(shí)中國時(shí)局的判斷嚴(yán)重錯(cuò)誤22.美聯(lián)社曾經(jīng)報(bào)道,1930~1932年,每天有大量的美國人聚集在蘇聯(lián)駐美大使館門前,要求移民蘇聯(lián)。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因,不包括:A.蘇聯(lián)出臺(tái)政策吸引美國人去投資 B.人們對(duì)資本主義制度產(chǎn)生懷疑C.蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)取得巨大成就 D.這一時(shí)期的美國工人大量失業(yè)23.從1928年起,美國證券商大幅開辟貴賓室,配備大量供女性閱讀的雜志,并派專人講解投資規(guī)則、股市變化和提供投資咨詢,大力倡言“每個(gè)人都應(yīng)該成為富人”。這主要反映了美國A.婦女解放運(yùn)動(dòng)成效顯著 B.金融業(yè)躍升為國家的支柱產(chǎn)業(yè)C.股票投機(jī)狂熱已現(xiàn)端倪 D.平等理念逐漸滲透到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域24.民歌《罵蔣匪》“一罵蔣中正,全國下通令,進(jìn)攻鄂豫皖,圍剿我紅軍。二罵蔣匪軍,勾結(jié)土豪和鄉(xiāng)紳,血腥殘殺我紅軍,手段真殘忍……”該民歌反映了A.國民大革命面臨失敗危機(jī) B.革命根據(jù)地受到嚴(yán)重沖擊C.紅軍主力轉(zhuǎn)戰(zhàn)于江南各省 D.解放戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略反攻的背景25.明代后期,廣東一位繆族長在他的家訓(xùn)中,雖聲稱“士為貴,農(nóng)次之,工商又次之”,但又勸家族子弟“量力勉圖,各審所尚”,即從事工商等行均可。這反映了他A.規(guī)范族人的從業(yè)行為B.持有重農(nóng)抑商的思想C.面對(duì)現(xiàn)實(shí)和順應(yīng)時(shí)勢(shì)D.強(qiáng)調(diào)傳承族規(guī)的重要26.鄧小平說:“中央確實(shí)是不干預(yù)特別行政區(qū)的具體事務(wù)的,也不需要干預(yù)。但是特別行政區(qū)是不是也會(huì)發(fā)生危害國家根本利益的事情呢?……那個(gè)時(shí)候,北京過問不過問?……如果中央把什么權(quán)力都放棄了,就可能會(huì)出現(xiàn)一些混亂,損害香港的利益。”這一講話的重點(diǎn)是A.豐富“一國兩制”內(nèi)涵B.設(shè)定香港自治底線C.肯定“港人治港”方針D.消除香港分裂勢(shì)力27.上世紀(jì)90年代以來,“反全球化”公眾抗議特別是農(nóng)民群體的抗議活動(dòng)越來越令世人震驚與反思。2005年韓國首爾舉行APEC首腦會(huì)議期間,韓國農(nóng)民協(xié)會(huì)不僅在會(huì)場(chǎng)外進(jìn)行了激烈抗議,他們還請(qǐng)來了印尼等外國的農(nóng)民協(xié)會(huì)前來進(jìn)行聲援。這一現(xiàn)象說明A.農(nóng)業(yè)在全球化浪潮下受打擊最嚴(yán)重B.農(nóng)民群體較保守不適應(yīng)全球化潮流C.全球化雖遇挑戰(zhàn)但已成為必然趨勢(shì)D.逆全球化活動(dòng)得到各國政府的支持28.第三次科技革命是一次知識(shí)革命,主要依賴于人的知識(shí)創(chuàng)造,超越了有型的物質(zhì)資源。美國通過知識(shí)開發(fā)和利用,一系列脫離傳統(tǒng)工業(yè)制造范疇的高新技術(shù)和經(jīng)濟(jì)模式應(yīng)運(yùn)而生,加快了創(chuàng)造財(cái)富和資源的速度。蘇聯(lián)守著傳統(tǒng)的工農(nóng)業(yè),和美國創(chuàng)造財(cái)富速度相比,猶如老牛拉慢車。材料說明了A.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的落后制約了蘇聯(lián)國力的提升B.蘇聯(lián)錯(cuò)失了第三次科技革命的契機(jī)C.教育的落后是蘇聯(lián)發(fā)展緩慢的重要原因D.美國掌握世界經(jīng)濟(jì)霸權(quán)的歷史必然29.北宋的哥窯在浙江龍泉,以冰裂紋瓷器(見下圖)最為有名,這種冰裂紋瓷器應(yīng)當(dāng)屬于A.青瓷系列B.白瓷系列C.青花瓷系列D.琺瑯瓷系列30.“夷狄亦人耳,其情與中夏不殊。人主患德澤不加,不必猜忌異類?!边@句話應(yīng)出自A.秦始皇 B.唐太宗 C.康熙帝 D.北魏孝文帝二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。材料一甘地認(rèn)為,非暴力抵抗是印度爭(zhēng)取擺脫英國殖民桎梏的惟一正確方法;同時(shí),他認(rèn)為非暴力抵抗并不意味著對(duì)外國統(tǒng)治和其他罪惡的屈服。他寫道:“我深信假如只有在怯懦和暴力兩者之間加以選擇時(shí),我將勸人選擇暴力……我寧愿要印度采用暴力來保護(hù)自己的榮譽(yù),而不愿印度卑躬屈膝、含垢忍辱地聽人家侮辱,失去自己的榮譽(yù)。可是我認(rèn)為非暴力比暴力高明得多?!薄耙虼宋也⒉皇且?yàn)橛《人ト醪盘?hào)召印度實(shí)行非暴力主義,而正是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)了印度的力量我才號(hào)召印度實(shí)行非暴力主義。”——王春良《世界現(xiàn)代史諸問題》(1)據(jù)材料一,甘地選擇非暴力主義的理由是什么?(不得摘抄原文)請(qǐng)結(jié)合史實(shí)說明實(shí)際原因又是什么?(2)概述甘地領(lǐng)導(dǎo)國大黨進(jìn)行“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”的目標(biāo)及其主要事跡。材料二甘地的偉大人格幾乎是舉世公認(rèn)。他具有赤誠的愛國熱誠,崇高的犧牲精神,追求真理的執(zhí)著信念,堅(jiān)強(qiáng)的意志;他不分貴賤善惡一視同仁,沒有種族歧視和宗教偏見……愛因斯坦:我們的下代子孫恐怕很難相信,世界上曾經(jīng)活生生的出現(xiàn)過這樣的人。——徐友珍《甘地傳》(3)結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí),請(qǐng)你評(píng)價(jià)甘地。32.材料1684年,施瑯率兵統(tǒng)一,并上書力主保留。第二年,康熙采納施瑯的建議,在設(shè)五府()三縣,設(shè)澎湖巡檢,隸福建省。同時(shí),下令廢除禁海與遷界,實(shí)行展界與開禁。此后,大陸特別是福建移民大量渡臺(tái),廣泛分布于各地。統(tǒng)一后,先是在臺(tái)設(shè)立中等教育性質(zhì)的府縣儒學(xué),后設(shè)立初等教育性質(zhì)的鄉(xiāng)學(xué),包括社學(xué)、義學(xué)和民學(xué)??滴醵迥辏逋⒂峙鷾?zhǔn)在開科取士,于ニ十六年開始施行。統(tǒng)一后,各級(jí)官吏崇佛之風(fēng)盛行,官民紛紛興修廟宇。大陸移民還將本土的民間信仰帶到各地。他們除修建許多寺觀,供奉一些全國普遍信仰的神祇如觀音菩薩、地藏菩薩、玄天上帝、關(guān)圣帝君福德正神(土地公)城隍爺?shù)鹊戎?,來自不同地區(qū)的移民還修建了許多寺觀,供奉故鄉(xiāng)的守護(hù)神。即使的時(shí)令節(jié)日的風(fēng)俗,都與大陸特別是南一樣。——摘編自許在全等《論施瑯統(tǒng)一的歷史功績》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析17世紀(jì)晚期得以開發(fā)的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡評(píng)施瑯統(tǒng)一的歷史功績。33.閱讀材料,完成下列要求。材料一:早在兩千多年前,周朝就有相當(dāng)于今天國家圖書館的機(jī)構(gòu)-盟府。后來,秦始皇焚書坑儒,取締私人藏書:漢代朝廷設(shè)的圖書館稱“秘閣”“秘府”,設(shè)專職官員管理。唐代,像魏征這樣的大巨都出任過“圖書館長”之類的職務(wù),專門負(fù)責(zé)搜集收買天下之書,并組織人抄寫備份:民間私人圖書館也開始出現(xiàn)。宋代,太宗建立崇文院,專作藏書之地,后來又另設(shè)書庫,叫秘書閣。明清之際,印刷術(shù)的發(fā)展使得國家藏書得到空前發(fā)展。除官方圖書館,民間圖書館也廣泛存在。漢代藏書主要分為六藝略、諸子略、詩賦略、兵書略、術(shù)數(shù)略、方技略六大類內(nèi)容。從唐代開始,正式確定了經(jīng)、史、子、集的名稱和順序。中國古代圖書館無論公藏私藏,均是重在收藏,處于名副其實(shí)的“藏書樓”階段?!幾灾x灼華《中國圖書和圖書館史》等材料二:我國第一個(gè)具有近代性質(zhì)的圖書館是廣稚書院貶1887年兩廣總譽(yù)張之洞在廣東創(chuàng)辦的藏書樓-冠蕪樓。它的藏書除傳統(tǒng)的經(jīng)史子集叢書外,當(dāng)時(shí)流行的西政叢書、西學(xué)大成、各國交步公法等漢譯西書均有收藏。冠覓樓設(shè)掌書生二人,專門管理藏書,同時(shí)又有便利讀者的閱覽規(guī)則及措施。還編印藏書目錄,以便檢目借閱。為方便院生夜間閱覽,在住宿的齋院附近另設(shè)小書樓。藏書有復(fù)本的也供院外士人借閱。近代性質(zhì)的田書館在戊戌前后組創(chuàng)的各種學(xué)會(huì)中首先普及開來。它們大多是由會(huì)員捐款,購買中外經(jīng)世有用之書,藏于公所,供會(huì)內(nèi)同仁借閱。會(huì)外有,志讀書者,可以出資租書閱讀,也可由保人介紹在會(huì)內(nèi)閱覽。——摘編自張曉《辛亥革命前的近代圖書館率業(yè)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括我國古代圖書館的特點(diǎn)及對(duì)后世的影響。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出我國近代圖書館的主要變化并分析原因。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

據(jù)材料“中國有世界上最好的糧食、飲料、衣物……他們無需從別處購買一文錢的東西”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這反映了自然經(jīng)濟(jì)自給自足的特點(diǎn),故B正確;商品經(jīng)濟(jì)的特征是商品交換,不符合材料,故A排除;民族資本主義經(jīng)濟(jì)和外國資本主義經(jīng)濟(jì)都屬于資本主義經(jīng)濟(jì),都不是自給自足的特點(diǎn),故CD排除。【點(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料信息“他們無需從別處購買一文錢的東西”,學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)從自然經(jīng)濟(jì)自給自足的特點(diǎn)入手,即可排除無關(guān)選項(xiàng)。2、A【解析】

退休制度的實(shí)施,可以讓更多的年輕人參與政治,有利于調(diào)整官員的年齡結(jié)構(gòu),故A正確;科舉制打破了貴族對(duì)政治的壟斷,與材料無關(guān),故B不正確;退休制度有利于減輕政府的財(cái)政負(fù)擔(dān),故C不正確;退休制度的實(shí)施與君主集權(quán)的強(qiáng)化無關(guān),故D不正確。3、C【解析】

材料表明1953年地質(zhì)、鉆探等工作的工作量比1952年有了大幅度的提高。結(jié)合當(dāng)時(shí)的國家狀況可知,地質(zhì)等工作的工作量提高是為了適應(yīng)國家建設(shè)的需要,更是為了適應(yīng)建立完整的工業(yè)體系。C正確;社會(huì)主義改造包括對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、工商業(yè)的改造,不涉及地質(zhì)、鉆探等工作,A錯(cuò)誤;“地質(zhì)工作是中國工業(yè)化建設(shè)核心”的說法不符合史實(shí),B錯(cuò)誤;工作量的大幅度提高是工人為了工業(yè)化建設(shè)作出的努力,不是急躁冒進(jìn)的行為,D錯(cuò)誤。故選C。4、A【解析】

材料中三人對(duì)巴黎公社的認(rèn)識(shí)不同是由于三者所代表的階級(jí)不同,想要實(shí)行的政治制度不同,是不同救國道路的探索。A正確;李達(dá)一人對(duì)巴黎公社的接受不代表民眾廣泛接受了社會(huì)主義理論,B排除;材料反映的是不同時(shí)期對(duì)巴黎公社的不同認(rèn)識(shí),學(xué)界對(duì)西方文明的反思不符合材料主旨,C錯(cuò)誤;材料中的三人代表不同的階級(jí),不能說明其認(rèn)識(shí)趨同,D錯(cuò)誤。故選A。5、B【解析】

根據(jù)材料“瀕海大姓私造海艦”“聯(lián)結(jié)為寇,潰裂以出”“明王朝國庫日益空虛”可知,當(dāng)時(shí)政府實(shí)行海禁政策,但私人出?,F(xiàn)象仍屢禁不止。B正確。材料并沒有涉及當(dāng)時(shí)朝貢貿(mào)易的情況,A排除;材料未體現(xiàn)貧富差距的擴(kuò)大,C排除;材料沒有涉及外國侵略,D排除。故選B。6、B【解析】根據(jù)“金陵雅音和洛陽雅音為基礎(chǔ)正音,融合南北朝官音形成長安官音,又稱‘漢音’、‘秦音’”,表明“漢音”是融合了金陵雅音和洛陽雅音和南北朝官音的基礎(chǔ)上形成的,促進(jìn)了地區(qū)交融與文化認(rèn)同,B正確;A材料無法體現(xiàn),排除;材料與經(jīng)濟(jì)重心的南移無關(guān),排除C;材料反映的是語言問題,與“強(qiáng)化了北方的政治中心地位”關(guān)系不大,排除D。點(diǎn)睛:解答本題的關(guān)鍵是對(duì)“金陵雅音和洛陽雅音為基礎(chǔ)正音,融合南北朝官音形成長安官音,又稱‘漢音’、‘秦音’”的準(zhǔn)確解讀,緊扣關(guān)鍵信息分析解答。7、C【解析】

從1919年到1925年,蘇俄(聯(lián))農(nóng)村每個(gè)成年人消費(fèi)量增加,說明新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施活躍了市場(chǎng),提高了農(nóng)民生活水平,故C正確;材料沒有涉及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)革新問題,A錯(cuò)誤;材料無法農(nóng)民負(fù)擔(dān)問題,排除B;1928年蘇聯(lián)工業(yè)化建設(shè)全面開展,D錯(cuò)誤。8、B【解析】試題分析:家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的開創(chuàng)是在安徽和四川,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)是在1992年,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;國企改革是在1984年開始,故D項(xiàng)錯(cuò)誤;1980年全國人大批準(zhǔn)在廣東、福建兩省建立經(jīng)濟(jì)特區(qū),所以本題答案為B項(xiàng)??键c(diǎn):中國特色社會(huì)主義建設(shè)道路?新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)?對(duì)外開放【名師點(diǎn)睛】本題以1979年中共中央的決定為切入點(diǎn),考查考生對(duì)改革開放過程的理解和認(rèn)識(shí),意在考查考生閱讀和獲取信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)以及因果邏輯推理的能力。本題的解答比較容易,試題的命制契合了當(dāng)今全球化的時(shí)代熱點(diǎn),解題的關(guān)鍵是把握材料給出的時(shí)空信息。這說明高考試題對(duì)時(shí)空意識(shí)的考查從來沒有淡化,這是考生必須掌握的基本素養(yǎng)。9、D【解析】

根據(jù)“復(fù)弛商賈之律”“孝文皇帝臨天下,通關(guān)梁,不異遠(yuǎn)方”“縱民得鑄錢、冶鐵、煮鹽”說明政策的松動(dòng)推動(dòng)了商業(yè)的發(fā)展,國家干預(yù)促進(jìn)商業(yè)發(fā)展,故選D;“然市井之孫亦不得仕宦為吏”說明抑商政策側(cè)重于抑制商人的政治地位,排除A;根據(jù)材料可知,漢惠帝時(shí)、孝文皇帝時(shí)復(fù)弛商賈之律,但是市井之孫亦不得仕宦為吏,說明也是實(shí)現(xiàn)抑商政策,排除B;材料沒有反映官營手工業(yè)的信息,排除C?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“復(fù)弛商賈之律”“孝文皇帝臨天下,通關(guān)梁,不異遠(yuǎn)方”“縱民得鑄錢、冶鐵、煮鹽”,緊扣關(guān)鍵信息分析解答。10、C【解析】

依據(jù)材料中“規(guī)定公民有權(quán)就執(zhí)政官判處死刑的決定向民眾會(huì)議申訴,而‘任何執(zhí)政官不得處死或鞭笞已經(jīng)提出申訴的羅馬市民’”可以看出,羅馬司法審判并不完全被執(zhí)政官控制,相對(duì)比較公正。C正確;羅馬帝國是公元前27年建立的,與材料中時(shí)間“公元前509年”不符,排除A;羅馬成文法(公元前5世紀(jì)中期的《十二銅表法》)的出現(xiàn)一定程度上限制貴族對(duì)法律的壟斷,而不是材料中“公元前509年”的“《瓦勒里法》”,排除B;材料涉及的是司法領(lǐng)域,而非政治領(lǐng)域,而且當(dāng)時(shí)處于共和國時(shí)期,執(zhí)政官權(quán)力受限,不存在濫用權(quán)力亂局,排除D。11、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,大躍進(jìn)的顯著標(biāo)志是浮夸風(fēng)。結(jié)合材料“葉作風(fēng)帆莢作船,長江飛渡若云煙”可知B選項(xiàng)符合題意。材料與國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)無關(guān),A選項(xiàng)排除。文革時(shí)期的核心是階級(jí)斗爭(zhēng),C選項(xiàng)排除。改革開放后以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,D選項(xiàng)排除。12、B【解析】

圖中兩大區(qū)域集團(tuán)是北美自由貿(mào)易區(qū)和亞太經(jīng)合組織。北美自由貿(mào)易區(qū)成立于蘇聯(lián)解體后,①排除;兩個(gè)組織都是由發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家組成,而且美國都是成員國之一,②④符合題意;兩個(gè)組織的成立都推動(dòng)了區(qū)域內(nèi)部貿(mào)易自由化,③符合題意。B正確;ACD三項(xiàng)不符合題意。故選B。13、C【解析】試題分析:文藝復(fù)興時(shí)期,資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)對(duì)象是宗教神權(quán),也并沒有提出政治設(shè)想,ABD項(xiàng)為不同點(diǎn),C項(xiàng)是思想上的共同主張,故C項(xiàng)正確??键c(diǎn):綜合考查文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動(dòng)的比較異同點(diǎn)點(diǎn)評(píng):本題以文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動(dòng)的比較異同點(diǎn)切入,考查比較分析的能力。此考點(diǎn)也可從人文主義的內(nèi)涵的聯(lián)系與區(qū)別角度來考查比較分析、理解能力。14、B【解析】

依據(jù)材料“西方女子家世不俗,仰慕中國文化,并于危難之際利用自己掌握的西方技術(shù)幫助丈夫渡過難關(guān)”并結(jié)合當(dāng)時(shí)中國的社會(huì)狀況來看,面對(duì)列強(qiáng)對(duì)中國的侵略,王韜還希望列強(qiáng)給予中國幫助,體現(xiàn)了其矛盾的心理狀態(tài)。B正確;材料表明王韜沒有真正認(rèn)識(shí)到列強(qiáng)對(duì)中國的意圖,A排除;結(jié)合所學(xué)可知,王韜是早期維新派代表,主張向西方學(xué)習(xí),而不是單純的拓寬國人視野,C排除;材料未涉及對(duì)理性精神的崇尚,D排除。故選B。15、B【解析】

材料“1781年”可知,此時(shí)美國是“邦聯(lián)制”,(大陸會(huì)議)中央政府無實(shí)權(quán),故B正確;ABD與材料無關(guān),排除。16、B【解析】

據(jù)材料“1928年7月……在不顧及過去及過去不平等的條約、協(xié)定與慣例的前提下,運(yùn)用大膽而強(qiáng)烈的手段,在革命精神與群眾運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)大支持下,在脅迫性或半脅迫性的情況下,以達(dá)到我國外交談判的目的”可知,北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利進(jìn)軍,使南京國民政府成為全國性的中央政權(quán),地位提高。而且在對(duì)外上南京國民政府在革命精神與群眾運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)大支持下也試圖通過外交談判達(dá)到廢除舊的不平等的條約,簽訂平等互惠的“改訂新約運(yùn)動(dòng)”,這些表明了“國民政府獨(dú)立自主的民族意識(shí)有所增強(qiáng)”,B正確;據(jù)所學(xué)可知,材料主要是國民政府的外交行為,而不是“群眾愛國運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展”,A說法錯(cuò)誤;C與材料無關(guān);材料只是強(qiáng)調(diào)的國民政府的外交行為,未涉及其他國家,D以偏概全。17、A【解析】

百家爭(zhēng)鳴是中國歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng),是中國學(xué)術(shù)文化、思想道德發(fā)展的重要階段,奠定了中國思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。從材料中的“決定著其后諸民族的文化走向”來看,最能體現(xiàn)這一特征的現(xiàn)象是百家爭(zhēng)鳴。故答案為A項(xiàng)?!胺贂尤濉焙酮?dú)尊儒術(shù)從本質(zhì)上來看,都是一種文化專制政策,與材料信息不符,排除B、C項(xiàng);公元前2世紀(jì)佛教還沒有傳入中國,當(dāng)時(shí)不可能形成崇儒尚佛的文化現(xiàn)象,排除D項(xiàng)。18、B【解析】

青銅禮器與政治生活有關(guān)系,主要用于祭祀,故B項(xiàng)正確;青銅禮器主要用于祭祀,與經(jīng)濟(jì)聯(lián)系不緊密,排除A項(xiàng);青銅禮器與商人的審美沒有直接關(guān)系,排除C項(xiàng);祭祀活動(dòng)不是日常的交往,排除D項(xiàng)。19、B【解析】

材料意思是書讀得再多,不讀律書,也沒有辦法輔佐君主做像堯舜那樣的賢明君主。可見崇尚法治。結(jié)合所學(xué),法家主張嚴(yán)刑峻法、儒家主張仁者愛人,道家主張無為而治,墨家主張兼愛非攻,故排除ACD,B符合題意。20、A【解析】

利瑪竇遺規(guī)指的是遵行中國禮儀,故A正確;利瑪竇在明朝時(shí)期結(jié)交明朝的官僚,排除B;C不符合利瑪竇的實(shí)際,排除;D不符合史實(shí),排除。21、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1922年時(shí)期的國民黨還是革命的政黨,是代表資產(chǎn)階級(jí)民主派的政黨。大部分共產(chǎn)黨員“認(rèn)為國民黨是資產(chǎn)階級(jí)政黨,中共黨員加入進(jìn)去,與資產(chǎn)階級(jí)混合,會(huì)喪失黨的獨(dú)立性”,這說明好多共產(chǎn)黨員對(duì)當(dāng)時(shí)國民黨性質(zhì)缺乏理性的認(rèn)識(shí),故B項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)不出此時(shí)國共關(guān)系十分緊張,排除A項(xiàng);此時(shí)資產(chǎn)階級(jí)是革命的,是中國民主革命的動(dòng)力,排除C項(xiàng);共產(chǎn)國際要求共產(chǎn)黨同國民黨合作是對(duì)中國革命形勢(shì)作出的正確判斷,D項(xiàng)排除。22、A【解析】

1928年新經(jīng)濟(jì)政策逐漸被取消,便開始走上了斯大林模式的道路,沒有大量引進(jìn)外國投資的現(xiàn)象,所以當(dāng)時(shí)美國人到蘇聯(lián)去不是為了投資,而是因?yàn)?929年美國的經(jīng)濟(jì)危機(jī),為了找工作,A符合題意,答案為A;當(dāng)時(shí)美國人主要是為了找工作,同時(shí)蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就使人們很容易就認(rèn)識(shí)到,社會(huì)主義比資本主義優(yōu)越,故而對(duì)美國的資本主義產(chǎn)生了一些懷疑,B不符合題意,排除;蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的巨大成就,吸引了美國的失業(yè)工人,這也是他們出現(xiàn)向蘇聯(lián)移民潮流的重要原因,CD不符合題意,排除。23、C【解析】

1928年美國證券商針對(duì)女性在內(nèi)的廣大社會(huì)成員進(jìn)行的大量投資與宣傳活動(dòng),體現(xiàn)了美國的股票投機(jī)狂熱已現(xiàn)端倪,C項(xiàng)正確;證券業(yè)開設(shè)的貴賓室中配備大量供女性閱讀的雜志是為了吸引女性投資者,不能說明婦女解放運(yùn)動(dòng)的成效顯著,A項(xiàng)錯(cuò)誤;金融市場(chǎng)的投資熱潮不能說明金融業(yè)躍升為美國的支柱產(chǎn)業(yè),B項(xiàng)錯(cuò)誤;平等理念逐漸滲透到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域不是材料要反映的最主要問題,D項(xiàng)錯(cuò)誤。24、B【解析】

根據(jù)材料中“紅軍”的稱謂,可知這是1927年到1937年的國共對(duì)峙時(shí)期,此時(shí)國民黨正在圍剿紅軍,材料表現(xiàn)的就是對(duì)鄂豫皖革命根據(jù)地的圍剿,同時(shí)國民黨勾結(jié)土豪和鄉(xiāng)紳殘害紅軍,這些都反映了革命根據(jù)地受到國民黨的嚴(yán)重沖擊,故B項(xiàng)符合題意;材料是國民大革命以后的國共十年對(duì)峙時(shí)期,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中沒有關(guān)于紅軍主力的信息,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料是國共十年對(duì)峙時(shí)期,不是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。25、C【解析】明代后期隨著工商業(yè)的發(fā)展,人們的“士農(nóng)工商”的等級(jí)觀念已有改變,因此出現(xiàn)材料中的“勸家族子弟‘量力勉圖,各審所尚’,即從事工商等行均可”的現(xiàn)象。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)不符合材料主旨,排除;重農(nóng)抑商思想已有改變,排除B項(xiàng);D項(xiàng)材料沒有涉及,排除。26、B【解析】試題分析:材料中強(qiáng)調(diào)的是中央政府對(duì)香港管理的權(quán)限問題,沒有闡釋“一國兩制”,故A項(xiàng)排除;據(jù)材料中“那個(gè)時(shí)候,北京過問不過問?”“如果中央把什么權(quán)力都放棄了,就可能會(huì)出現(xiàn)一些混亂,損害香港的利益”可得出鄧小平考慮的是對(duì)香港管理的底線,故B項(xiàng)正確;肯定“港人治港”不是材料的主旨,故C項(xiàng)排除;材料中沒有談到香港分裂的內(nèi)容,故D項(xiàng)排除??键c(diǎn):現(xiàn)代中國的政治建設(shè)與祖國統(tǒng)一·祖國統(tǒng)一大業(yè)·香港回歸祖國27、C【解析】

韓國農(nóng)民反全球化運(yùn)動(dòng)并邀請(qǐng)外國農(nóng)民協(xié)會(huì)前來聲援,即反全球化方式的全球化,說明了全球化雖遇挑戰(zhàn)但已成必然趨勢(shì),故選C項(xiàng);A項(xiàng)不符合史實(shí),排除;材料反映的是全球化出現(xiàn)的問題,并非說明農(nóng)民保守,排除B項(xiàng);材料信息無法體現(xiàn)各國政府支持逆全球化活動(dòng),排除D項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“還請(qǐng)來了印尼等外國的農(nóng)民協(xié)會(huì)前來進(jìn)行聲援”,緊扣關(guān)鍵信息分析解答。28、A【解析】

材料信息是,在美國大力應(yīng)用第三次科技革命成果之時(shí),蘇聯(lián)仍舊守著傳統(tǒng)的工農(nóng)業(yè),蘇聯(lián)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于美國。由此可知,材料說明了蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的落后制約了國力的提升,故A正確;第三次科技革命也影響到了蘇聯(lián),只是落后的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)制約了蘇聯(lián)對(duì)最新科技成果的吸收,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料信息不是強(qiáng)調(diào)蘇聯(lián)教育的落后,故C錯(cuò)誤;材料主旨不是說美國掌握世界經(jīng)濟(jì)霸權(quán),故D錯(cuò)誤。29、A【解析】

北宋的哥窯在浙江龍泉,出產(chǎn)青瓷,冰裂紋瓷器應(yīng)當(dāng)屬于青瓷系列。故答案為A項(xiàng)。北宋名窯中北方的定窯以燒制白瓷為主,排除B項(xiàng);青花瓷在元朝時(shí)出現(xiàn),排除C項(xiàng);琺瑯瓷在清朝時(shí)出現(xiàn),排除D項(xiàng)。30、B【解析】

從材料中"夷狄亦人耳""人主患德澤不加,不必猜忌異類。

蓋德澤洽,則四夷可使如一家"等可以看出此君王并不歧視

少數(shù)民族,而是盡力安撫,使民族關(guān)系融洽,B選項(xiàng)符合題意。ACD選項(xiàng)與材料無關(guān),排除。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)理由:是印度擺脫英國殖民統(tǒng)治的惟一正確方法;非暴力比暴力高明;印度民族力量強(qiáng)大。實(shí)際原因:印度國力弱,與英國相差懸殊;印度民族資產(chǎn)階級(jí)的動(dòng)搖性和妥協(xié)性;以往民族起義屢遭失敗。(2)目標(biāo):爭(zhēng)取印度的民族自治。主要事跡:同英國政府不合作、手紡車運(yùn)動(dòng)(土布運(yùn)動(dòng))、食鹽運(yùn)動(dòng)、絕食祈禱等。(3)甘地創(chuàng)立了獨(dú)特的非暴力主義思想,為反抗英國殖民統(tǒng)治,爭(zhēng)取印度民族獨(dú)立作出了巨大貢獻(xiàn);他是印度的民族英雄,也是具有巨大人格魅力的偉人?!窘馕觥?/p>

(1)理由:依據(jù)材料“非暴力抵抗是印度爭(zhēng)取擺脫英國殖民桎梏的惟一正確方法”來看,甘地認(rèn)為這是印度擺脫英國殖民統(tǒng)治的惟一正確方法;依據(jù)材料“可是我認(rèn)為非暴力比暴力高明得多”來看,甘地認(rèn)為非暴力比暴力高明;依據(jù)材料“因?yàn)檎J(rèn)識(shí)了印度的力量我才號(hào)召印度實(shí)行非暴力主義”來看,甘地認(rèn)為印度民族的力量比較強(qiáng)大。實(shí)際原因:依據(jù)印度獨(dú)立的史實(shí)可知,印度國力比較弱,同英國相差懸殊,以往民族起義屢遭失敗,而且印度民族資產(chǎn)階級(jí)具有動(dòng)搖性和妥協(xié)性,因此甘地主張非暴力的方式。(2)目標(biāo):依據(jù)甘地提出非暴力不合作的原因來看,其目標(biāo)是爭(zhēng)取印度的民族自治。主要事跡:

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