常識(shí)專項(xiàng)易錯(cuò)訓(xùn)練

姓名：______________班級(jí)：

一、經(jīng)典分析

1.在抗疫戰(zhàn)爭(zhēng)中，白衣戰(zhàn)士們給病人無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，真的是（3

A二人同心，其利斷金。B.人心齊，泰山移。C.愛(ài)人若愛(ài)其身。

【答案】C

【錯(cuò)解分析】很多同學(xué)誤選B項(xiàng)，覺(jué)得能夠戰(zhàn)勝疫情就是靠的團(tuán)結(jié),

故錯(cuò)選B

【解析】

本題考查諺語(yǔ)俗語(yǔ)的積累與運(yùn)用。

A“二人同心，其利斷金”的意思是只要兩個(gè)人一條心，就能發(fā)揮很

大的力量。

B“人心齊，泰山移”的意思是只要大家一心，就能發(fā)揮出極大的力

量。

C“愛(ài)人若愛(ài)其身”的意思是像愛(ài)護(hù)自己一樣愛(ài)護(hù)別人。

本題要表明白衣戰(zhàn)士們給病人無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，所以應(yīng)用“愛(ài)人若愛(ài)

其身”，來(lái)表明他們的優(yōu)秀品質(zhì)。

2.《增廣賢文》：“,一字值千金?！睓M線上應(yīng)填（）

A觀今宜鑒古B.讀書(shū)須用意C.人窮志不窮

【答案】B

【錯(cuò)解分析】本題考查常識(shí)積累，但是很多同學(xué)由于記憶錯(cuò)誤，錯(cuò)選

【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)名句的識(shí)記能力。

《增廣賢文》有言：“讀書(shū)須用意，一字值千金J就是告誡世人讀書(shū)

不可囪圍吞棗。而應(yīng)該用心讀書(shū)。

3.關(guān)于《男生賈里》一書(shū)中的故事情節(jié)描述不正確的一項(xiàng)是（）

A魯智勝有句名言“世上只有男生苦，沒(méi)做過(guò)男生的不知道

B.賈里爸爸是個(gè)兒童文學(xué)家，寫了一本《上海少年》，反響平平。

C.林萍很文靜，外號(hào)“林黛玉”。

D.陳應(yīng)達(dá)愛(ài)好發(fā)明，其中“電動(dòng)蚯蚓”正在申請(qǐng)專利。

【答案】A

【錯(cuò)解分析】C項(xiàng)，一部分同學(xué)由于馬虎，看到林黛玉就選了C項(xiàng)。

【解析】

本題考查名著理解。

《男生賈里》是一本小說(shuō)類圖書(shū)，作者是秦文君。該書(shū)主要講述一個(gè)

名叫賈里的男生身邊所發(fā)生的事情。作者以生動(dòng)有趣的故事勾勒出一

幅幅當(dāng)代中學(xué)生的生活畫面，表現(xiàn)出當(dāng)代中學(xué)生青少年時(shí)期熱愛(ài)冒險(xiǎn)、

活潑機(jī)靈的性格特征。

賈里有句名言“世上只有男生苦，沒(méi)做過(guò)男生的不知道”，不是魯智

勝。

二、鞏固練習(xí)

1.下列詩(shī)句中，不是描寫我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的是（）

千門萬(wàn)戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。

B.春來(lái)江水綠如藍(lán)，能不憶江南？

C.借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。

D.遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

2.下列詩(shī)句中對(duì)應(yīng)的節(jié)日，正確的一項(xiàng)是（）

①獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。

②日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散人五侯家。

③天階夜色涼如水，坐看牽?？椗?。

④今夜月明人望盡，不知秋思落誰(shuí)家。

A中秋寒食重陽(yáng)七夕B.重陽(yáng)寒食七夕中秋

C.中秋七夕寒食重陽(yáng)D.重陽(yáng)寒食中秋七夕

3.下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）

A漢字在演變過(guò)程中，字體發(fā)生了很大的變化，其中以甲骨文、金

文、小篆、隸書(shū)、楷書(shū)五種字體最為典型。

B.《紅樓夢(mèng)》的作者是生于元末明初的羅貫中。

C.“豆蔻年華”指女子十三四歲的年紀(jì)。

D.“梁國(guó)楊氏子兒歲，甚聰惠”中的，惠“同“慧”?！奥敾邸笔锹斆?、

有智慧的意思。

4.下列句子說(shuō)法不正確的是（）

A聰明在于學(xué)習(xí)，天才在于積累。一一華羅庚

B.在中國(guó)古典詩(shī)詞中，柳樹(shù)是含有別離之意的典型意象。

C.《采薇》中“今我來(lái)思，雨雪霏霏”的“雨”讀“yfi?

.“若有人知春去處”的下一句是“千萬(wàn)和春住”。

5.下列詩(shī)句描寫的節(jié)日與括號(hào)內(nèi)節(jié)日對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是（）

A今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家。（中秋節(jié)）

B.獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。（重陽(yáng)節(jié)）

C.清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。（清明節(jié)）

D.春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。（端午節(jié)）

6.下列詩(shī)句不涉及中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的一項(xiàng)是（）

A春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？（《泊船瓜洲》）

B.今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家。（《十五夜望月寄杜郎中》）

C.日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散人五侯家。（《寒食》）

D.獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。（《九月九日憶山東兄弟》）

7.《綠》的作者是（）

A老舍B.葉圣陶C.冰心D.艾青

8.下列人物、作品與作者，信息有誤的一項(xiàng)是（）

A王葆：《寶葫蘆的秘密》一一中國(guó)張?zhí)煲?/p>

B.克萊芒：《“諾曼底號(hào)"遇難記》一一法國(guó)維克多?雨果

C.扁鼻子軍官：《小英雄雨來(lái)》一一中國(guó)管樺

D.小人魚(yú)：《巨人的花園》一一丹麥安徒生

9.下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）

A《燕子》的作者是葉圣陶。B.《火燒云》的作者是蕭紅。

C.《蜜蜂》的作者是法布爾。D.《童年的水墨湎》的作者是張繼

樓。

.下列我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是（）

A春節(jié)一一貼春聯(lián)、放鞭炮B.元宵節(jié)一一看花燈、舞獅子

C.中秋節(jié)一一吃月餅、登高D.端午節(jié)一一吃粽子、賽龍舟

11.一年之計(jì)在于春，一生之計(jì)在于（）一一《增廣賢文》

A勤B.寅C.和

12.選擇。

《大學(xué)》中“德者，本也；,末也。“空缺處應(yīng)為（）

A財(cái)者B.民者C.君者

13.［歇后語(yǔ)］下列與中國(guó)古典名著有關(guān)的歇后語(yǔ)，搭配錯(cuò)誤的是（）

A武松打虎——單刀直入

B.林黛玉葬花——自嘆命薄

C.草船借箭一一有誤（霧）

D.唐僧看書(shū)-----本正經(jīng)

14.下列成語(yǔ)不是出自四大名著的一項(xiàng)是（）

A火眼金睛B.三顧茅廬

C.四面楚歌D.羽扇綸巾

15.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A爸爸今年四十歲，已到而立之年了。

B.“他把兩眼睜的的溜圓，把頭又狠狠搖了幾搖，越發(fā)指得緊了，”

運(yùn)用的描寫方法是動(dòng)作描寫和神態(tài)描寫。

C.《他像一棵挺脫的樹(shù)》選自《駱駝祥子》，作者老舍。

D.《祖父的園子》一文描寫了園子中的景物，回憶了“我”和祖父在

念。

三、錯(cuò)題積累

錯(cuò)題整理

分析原因:

答案

.B

【詳解】

此題考查的是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的熟悉程度。

選項(xiàng)A選自《元日》作者：王安石（宋）爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送

暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。此詩(shī)描寫的是我國(guó)傳

統(tǒng)節(jié)日當(dāng)中的春節(jié)。

選項(xiàng)B,選自《憶江南》作者：白居易（唐）江南好，風(fēng)景舊曾諳。日

出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南？

選項(xiàng)G選自《清明》作者：杜牧（唐）清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人

欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。描寫的是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日

中的清明節(jié)。

選項(xiàng)D選自《九月九日憶山東兄弟》作者：王維（唐）獨(dú)在異鄉(xiāng)為

異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。描寫的

是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中的重陽(yáng)節(jié)。

2.B

【詳解】

本題考查考生文學(xué)常識(shí)識(shí)記情況。文學(xué)常識(shí)關(guān)鍵在平時(shí)積累，對(duì)于課

內(nèi)、外要求誦讀文學(xué)著作，考生既要了解識(shí)記文學(xué)著作名稱、主要內(nèi)

容、表達(dá)的主題，還要了解識(shí)記作者名（字、號(hào)）、稱謂、生活時(shí)代、

創(chuàng)作情況等方面知識(shí)。

①本句出自王維的《九月九日憶山東兄弟》，是重陽(yáng)節(jié)。

②本句出自唐代韓翔的《寒食》，是寒食節(jié)。

,可知是“七夕”。

④結(jié)合“今夜月明”，可知是“中秋節(jié)二

3.B

【詳解】

本題考查文學(xué)、文化常識(shí)。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問(wèn)題，包

括作家、年代、作品知識(shí)，文學(xué)作品中的地理、歷史知識(shí)，各種典故、

故事，也包括眾所周知的文學(xué)習(xí)慣等知識(shí)。

選項(xiàng)AC、D正確；

B.有誤，《紅樓夢(mèng)》（又名《石頭記》《金玉緣》）是清代作家曹雪芹

創(chuàng)作的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，被譽(yù)為中國(guó)古典四大名著之首。

4.D

【詳解】

本題考查句子的理解能力和古詩(shī)的積累能力。

D.出自黃庭堅(jiān)的《清平樂(lè)?春歸何處》，原文：

春歸何處。寂寞無(wú)行路。若有人知春去處。喚取歸來(lái)同住。春無(wú)蹤跡

誰(shuí)知。除非問(wèn)取黃鵬。百嘴無(wú)人能解，因風(fēng)飛過(guò)薔薇。

5.D

【詳解】

考查對(duì)詩(shī)詞名句的理解和重要節(jié)日的識(shí)記。

D.“春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜?！背鲎皂n栩的《寒食/寒食日

即事》，原文：

春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯

這首詩(shī)中描述的是寒食節(jié)，并非是端午節(jié)，所以是錯(cuò)的。

6.A

【分析】

【詳解】

A項(xiàng)沒(méi)有涉及中國(guó)的任何傳統(tǒng)節(jié)日。

B項(xiàng)涉及的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是中秋節(jié)。

中秋節(jié)，又稱拜月節(jié)。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、

賞桂花、飲桂花酒等民俗，流傳至今，經(jīng)久不息。中秋節(jié)以月之圓兆

人之團(tuán)圓，為寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為

豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。

C項(xiàng)涉及的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是寒食節(jié)。

寒食節(jié)，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，在夏歷冬至后105日，清明節(jié)前一二日。是

日初為節(jié)時(shí)，禁煙火，只吃冷食。并在后世的發(fā)展中逐漸增加了祭掃、

踏青、秋千、蹴鞠、牽勾、斗雞等風(fēng)俗，寒食節(jié)前后綿延兩千余年,

曾被稱為中國(guó)民間第一大祭日。寒食節(jié)是漢族傳統(tǒng)節(jié)日中唯一以飲食

習(xí)俗來(lái)命名的節(jié)日。

D項(xiàng)涉及的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是重陽(yáng)節(jié)。

重陽(yáng)節(jié)，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)期為每年農(nóng)歷九月初九?！熬拧睌?shù)在《易

經(jīng)》中為陽(yáng)數(shù)，“九九”兩陽(yáng)數(shù)相重，故曰"重陽(yáng)”；因日與月皆逢九，

故又稱為“重九九九歸真，一元肇始，古人認(rèn)為九九重陽(yáng)是吉祥

的日子。古時(shí)民間在重陽(yáng)節(jié)有登高祈福、秋游賞菊、佩插茱萸、拜神

日享宴高會(huì)，感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當(dāng)今重陽(yáng)節(jié)日活動(dòng)的

兩大重要主題。

7.D

【詳解】

本題考查文學(xué)常識(shí)。

艾青的詩(shī)歌《綠》運(yùn)用文字的魅力用文學(xué)的形式描述了春天到處都是

綠色，樹(shù)木大地中的小草在春風(fēng)的春拂下來(lái)回?cái)[動(dòng)，風(fēng)是綠的，水是

綠的，世界充滿了綠。綠是生命的顏色，是生命的象征。

艾青（1910年3月27日-1996年5月5日），原名蔣正涵，字養(yǎng)源，

號(hào)海澄，曾用筆名莪加、克阿、林壁等。出生于浙江金華，當(dāng)代文

學(xué)家、詩(shī)人。

艾青的詩(shī)在形式上不拘泥于外形的束縛，很少注意詩(shī)句的韻腳和字?jǐn)?shù)、

行數(shù)的劃一，但是又運(yùn)用有規(guī)律的排比、復(fù)沓，造成一種變化中的統(tǒng)

O

8.D

【詳解】

本題考查作家、作品以及作品中人物的識(shí)記。

D項(xiàng)信息錯(cuò)誤，《巨人的花園》是英國(guó)作家王爾德寫的一篇童話故事，

該書(shū)主要講述巨人擁有一座美麗的花園，但他卻不準(zhǔn)任何人進(jìn)入，花

園變得不再美。有一天，由于孩童的來(lái)到，春天的美景又重現(xiàn)花園，

觸動(dòng)了巨人的心，也讓巨人不再自私。

《海的女兒》是丹麥

作家安徒生創(chuàng)作的童話故事。該作品講述了海公主小人魚(yú)放棄海底生

活和長(zhǎng)壽生命，以美妙的歌喉為代價(jià)，從巫婆手里換取把魚(yú)尾變成人

腿的機(jī)會(huì)，去追求那永生而崇高的人的靈魂，分享人類幸福的故事。

9.A

【詳解】

此題考查作家作品。

《燕子》的作者是鄭振鐸。鄭振鐸(1898—1958)現(xiàn)代作家、文學(xué)評(píng)

論家、文學(xué)史家、考古學(xué)家。筆名西諦、CT郭源新等。

10.C

【詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文化常識(shí)的識(shí)記能力。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，對(duì)有關(guān)的文

化常識(shí)分類整理，并加以識(shí)記。

登高是重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗。

11.A

【詳解】

本題主要考查名人名句的填空能力，根據(jù)平時(shí)的積累即可完成。

“一年之計(jì)在于春，一生之計(jì)在于勤”出自《增廣賢文》，意思：一

年的收成就在于春天的種植，不然秋后就不可能有收獲。一生的生計(jì)

在于勤勞，只有這樣才能學(xué)到自己應(yīng)該掌握的知識(shí)。

12.A

【詳解】

德者，本也；財(cái)者，末也。意思是：道德修養(yǎng)，是為人的根本。錢財(cái)

是最不重要的，是身外之物。

13.A

【詳解】

本題考查與中國(guó)名著有關(guān)的歇后語(yǔ)。歇后語(yǔ)由前后兩部分組成：前一

部分起“引子”作用，像謎面，后一部分起“后襯”的作用，像謎底，

十分自然貼切。在一定的語(yǔ)言環(huán)境中，通常說(shuō)出前半截，“歇”去后

半截，就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意，所以就稱為歇后語(yǔ)。

A項(xiàng)，武松打虎對(duì)應(yīng)的后半部分可以寫：藝高膽大、一舉成名或氣概

不凡。單刀直入適合的前半部分應(yīng)該是關(guān)公進(jìn)曹菅，或者關(guān)公赴會(huì),

又或者林沖誤闖白虎堂。

B項(xiàng)，黛玉在賈府寄人籬下，處處小心謹(jǐn)慎，看到滿地落花，看著花

兒美好又脆弱，聯(lián)想自己亦如花兒般的命運(yùn)，想起自幼喪母后來(lái)喪父

可悲的身世，觸景生情，黯然嘆息，搭配正確。

C項(xiàng)，《草船借箭》中，諸葛亮借助大霧天的掩飾，再利用曹操多疑

的性格，調(diào)了幾條草船誘敵，終于借足十萬(wàn)支箭，立下奇功，破了周

瑜的陰謀。這個(gè)歇后語(yǔ)的諧音恰到好處。

D項(xiàng)，“唐僧看書(shū)”中的唐僧，是古典名著《西游記》中的主角之一，

他是虔誠(chéng)的佛教弟子，所讀之書(shū)必然是佛教經(jīng)典，說(shuō)“一本正經(jīng)”沒(méi)

錯(cuò)。同時(shí)刻畫了一個(gè)空懷思想但乏行動(dòng)的文弱書(shū)生，正襟危坐、侃侃

而談的形象，但在危急時(shí)刻，這些“滿腹的經(jīng)書(shū)”是否能派的上用場(chǎng)，

“一本正經(jīng)”原指一部合乎道德規(guī)范的經(jīng)典。后

用以形容態(tài)度莊重嚴(yán)肅，鄭重其事。有時(shí)含諷刺意味。

14.C

【詳解】

本題考查詞語(yǔ)的出處以及四大名著的識(shí)記。

中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)四大名著，簡(jiǎn)稱四大名著，是指《水滸傳》、《三國(guó)

演義》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》這四部巨著。

A“火眼金睛”出自《西游記》第七回，寫孫悟空被放在八卦爐里鍛

煉，他那一雙被爐煙熏紅的眼叫做火眼金睛，能識(shí)別各種妖魔鬼怪。

借指能洞察一切的眼力。

B“三顧茅廬”出自《三國(guó)演義》，該典故講述了公元207年冬至公元

208年春，當(dāng)時(shí)屯兵新野的劉備，帶著大將關(guān)羽、張飛，三次到南陽(yáng)

鄧縣隆中諸葛草廬請(qǐng)諸葛亮出山輔佐的故事。此后傳為佳話，漸成典

故。現(xiàn)在常用來(lái)比喻真心誠(chéng)意，一再邀請(qǐng)、拜訪有專長(zhǎng)的賢人。

C“四面楚歌