2025屆西藏林芝二中高三沖刺模擬歷史試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．如圖中左圖為戰(zhàn)國時期齊國齊造邦長大刀幣，又稱六字刀幣，是田氏列為諸侯時的開國紀(jì)念幣；右圖為戰(zhàn)國時期燕國尖首刀幣，無背文。據(jù)此可推知A．國家分裂與動蕩導(dǎo)致兩地幣種不同B．刀幣的名稱由來與其制作材料有關(guān)C．刀幣形狀相似折射出兩地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系密切D．以刀幣背文反映了中原地區(qū)儒家文化先進(jìn)2．正當(dāng)英國資產(chǎn)階級革命之時，一位思想家提出，國家的統(tǒng)治者具有絕對的權(quán)力，人民應(yīng)該對他無條件的服從，因?yàn)樗瞧跫s的產(chǎn)物，如果反對他，就是反對自己。這位思想家應(yīng)該是A．霍布斯 B．洛克 C．伏爾泰 D．盧梭3．祠堂是古代供奉祖先和舉行祭祀活動的場所，原始社會后期即已存在。后世天子、諸侯的祖廟為“宗廟”，士大夫的祖廟為“家廟”。與此現(xiàn)象最相關(guān)的觀念是（）A．萬物有靈與皇權(quán)至上 B．血族宗親與君主專制C．敬宗收族與尊卑有序 D．圖騰崇拜與家族倫理4．下列1904年的歐洲漫畫刻畫的歐洲政治態(tài)勢是A．嚴(yán)重對立，戰(zhàn)爭一觸即發(fā) B．英德矛盾加劇，英法接近C．兩大軍事集團(tuán)形成并對峙 D．巴爾干半島成為矛盾焦點(diǎn)5．2012年7月7日，成都人民公園“川軍抗日將士陣亡紀(jì)念碑”前，幸存川軍老兵及川軍后人在紀(jì)念某事件75周年，這一事件是A．盧溝橋事變 B．皖南事變 C．徐州會戰(zhàn) D．武漢會戰(zhàn)6．伏爾泰在《論寬容》中告誡人們，“企圖使所有的人都用同樣的方式就形而上學(xué)進(jìn)行思考，是絕頂荒唐的想法。使用武力征服整個世界，這比制服一個城市所有人的頭腦容易得多”。據(jù)此可知，伏爾泰意在A．強(qiáng)調(diào)人的思想自由 B．?dāng)[脫宗教對人的束縛C．突出革命的合理性 D．批判君主制的局限性7．據(jù)文獻(xiàn)記載，遠(yuǎn)古時期天地相通、民神雜糅，人人皆可通過占卜祭祀溝通天神。五帝之一的顓頊“絕地天通”，把溝通神靈、祭祀天地的特權(quán)統(tǒng)歸于專職巫師，其他人不能參與。這一變化A．推動了早期國家的形成 B．成為了階級分化的源頭C．導(dǎo)致了神權(quán)王權(quán)的分離 D．促成了專制統(tǒng)治的建立8．有人把我國建國后農(nóng)村土地政策歸納為四個步驟：給農(nóng)民土地——土地收歸公有——提高土地公有化——給農(nóng)民土地經(jīng)營權(quán)。對應(yīng)這種變化的事件順序是A．家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制——人民公社運(yùn)動——農(nóng)業(yè)合作化——土地改革B．土地改革——人民公社運(yùn)動——農(nóng)業(yè)合作化——家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制C．土地改革——農(nóng)業(yè)合作化——人民公社運(yùn)動——家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制D．農(nóng)業(yè)合作化——人民公社運(yùn)動——土地改革——家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制9．公元前8世紀(jì)到公元前2世紀(jì)是人類文明的“軸心時代”，人類首次覺醒，理性思維所創(chuàng)造的精神文化決定著其后諸民族的文化走向。對于中國而言，最能體現(xiàn)這一特征的現(xiàn)象是A．百家爭鳴B．“焚書坑儒”C．獨(dú)尊儒術(shù)D．崇儒尚佛10．北宋在科場考試中，命題并不以儒者為限，多雜出老莊之書，且在思想、學(xué)術(shù)、文學(xué)及藝術(shù)上對各個流派都采取兼容并包的態(tài)度。這反映出北宋A．儒學(xué)正統(tǒng)發(fā)生動搖 B．道家思想成為主流C．學(xué)術(shù)氛圍較為寬松 D．理學(xué)不受政府重視11．英國歷史學(xué)家霍布斯鮑姆認(rèn)為，流行詞匯是比文獻(xiàn)更響亮的證言，是一個時代的縮影。時期流行詞匯15、16世紀(jì)新航路、新教17、18世紀(jì)革命、殖民擴(kuò)張19世紀(jì)中期表是世界近代史上不同時期的部分流行詞匯：其中，19世紀(jì)中期的流行詞匯是A．工業(yè)家、社會主義B．理性、危機(jī)C．進(jìn)化論、浪漫主義D．壟斷、罷工12．漢代在選官制度上體現(xiàn)出對孝的提倡，漢惠帝、呂后開漢代“舉孝授官”之先河。漢代以后，“以孝選官”的現(xiàn)象承襲相沿，繼續(xù)存在于歷代選官的體系中。據(jù)此可知，漢代“舉孝授官”A．使士人開始步人政治舞臺B．促使了社會實(shí)現(xiàn)公平公正C．保證了官僚隊(duì)伍的廉潔性D．體現(xiàn)了儒學(xué)的政治化進(jìn)程二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）“階層流動”是指社會成員在社會結(jié)構(gòu)中的地位、位置的變化，包括社會地位的上升或下降、社會位置的移進(jìn)或移出。閱讀下列材料，回答問題。材料一自經(jīng)此項(xiàng)制度（注：科舉制）推行日久，平民社會，窮苦子弟，棲身僧寺，十年寒窗，也可躍登上第。漸漸門第衰落，整個政府轉(zhuǎn)移到平民社會手里?！蚩荚嚹艘环N公開競選，公平無偏濫。寒苦子弟，皆得有應(yīng)考之可能。又考試內(nèi)容，全國統(tǒng)一，有助于全國各地文化之融結(jié)。按年開科，不斷新陳代謝。此一千年來，中國社會上再無固定之特殊階級出現(xiàn)。——摘編自錢穆《國史新論》（1）根據(jù)材料一概括科舉制的作用。結(jié)合所學(xué)闡釋科舉制在明清時期的發(fā)展。材料二1801年，英國還只有三分之一的人口住在各類城鎮(zhèn)，到十九世紀(jì)中，城鎮(zhèn)人口已達(dá)全國人口半數(shù)。在迅速成長起來的城市中，產(chǎn)生了一個以工資為生的工業(yè)無產(chǎn)階級，與他們同時產(chǎn)生的是英國近代工業(yè)資產(chǎn)階級。商業(yè)資產(chǎn)階級也伴隨著工業(yè)的發(fā)展而壯大起來，他們與工業(yè)資產(chǎn)階級共同組成了“中間階級”的核心和主力。到三十年代，英國整個社會已經(jīng)明顯地重新分裂組合為三大主要的對立力量：土地貴族、“中間階級”和下層工資勞動者。作為“中間階級”的工商業(yè)資產(chǎn)階級是力量成長對快的集團(tuán)，工商業(yè)形式的資本相對于土地資本的優(yōu)越性已經(jīng)日益顯現(xiàn)?！獡?jù)潘潤涵、張執(zhí)中《工業(yè)革命與英國社會的近代化》（2）據(jù)材料二概括英國社會階層變化的表現(xiàn)。結(jié)合所學(xué)指出這種變化給英國政治進(jìn)程帶來的影響。材料三《當(dāng)代中國社會流動》報告主編陸學(xué)藝教授認(rèn)為：“當(dāng)代中國經(jīng)歷了五次結(jié)構(gòu)性的社會大流動：第一次是1949年至1956年中國社會階級階層關(guān)系的重塑，這種重塑實(shí)際上意味著原有階級階層關(guān)系和位序結(jié)構(gòu)的徹底顛覆?！谒拇问?978年至1991年社會分化與流動模式的轉(zhuǎn)換，不僅原來的階層發(fā)生了分化，新的階層也開始出現(xiàn)。第五次是1992年以來新的社會階層結(jié)構(gòu)的初步成型，形成了一種由十個主要基于職業(yè)的社會階層組成的新階層結(jié)構(gòu)，在該結(jié)構(gòu)中，不同階層所處的等級位序也初步被確立起來?！保?）據(jù)材料三舉出一例影響第一次社會大流動的歷史事件。并結(jié)合所學(xué)簡述這一事件如何重塑“社會階級階層關(guān)系”。分析后兩次社會大流動反映了怎樣的體制轉(zhuǎn)軌和社會轉(zhuǎn)型？（4）綜合以上材料并結(jié)合所學(xué)，談?wù)勀銓Α吧鐣l(fā)展與社會階層流動的關(guān)系”的認(rèn)識。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合。）14．（20分）材料董仲舒，廣川人，西漢著名思想家，被歷代學(xué)者稱為名儒，著作有《賢良對策》和《春秋繁露》?！稘h書》稱他“為群儒首”“為儒者宗”。東漢哲學(xué)家王充說：“文王之文在孔子，孔子之文在仲舒?！?0世紀(jì)六七十年代，學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為董仲舒是反面人物，《中國哲學(xué)史》中認(rèn)定他的宇宙觀是天人感應(yīng)的神學(xué)目的論的唯心主義，方法論是“天不變，道亦不變”的形而上學(xué)。他提倡“大一統(tǒng)”，主張“獨(dú)尊儒術(shù)，罷黜百家”，都是為當(dāng)時封建地主階級建立的中央集權(quán)的封建專制制度服務(wù)，于是就被定性為“反動的思想家”，一無是處?！幾浴度寮掖笫ト恕偈妗罚?）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出董仲舒被歷代學(xué)者稱為名儒的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓?0世紀(jì)六七十年代學(xué)術(shù)界對董仲舒評價的認(rèn)識。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】

由圖中信息“戰(zhàn)國時期齊國齊造邦長大刀幣”“燕國尖首刀幣”并結(jié)合所學(xué)知識可知，戰(zhàn)國時期國家的分裂與動蕩導(dǎo)致秦國和燕國幣種不同，故A正確；材料未體現(xiàn)出刀幣的制作材料，故B錯誤；材料無法直接體現(xiàn)兩地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系密切，故C錯誤；刀幣背文不能反映中原地區(qū)儒家文化先進(jìn)，故D錯誤。2、A【解析】

根據(jù)材料“國家的統(tǒng)治者具有絕對的權(quán)力，人民應(yīng)該對他無條件的服從”結(jié)合所學(xué)可知，霍布斯指出社會是一群人服從于一個人的威權(quán)之下，而每個人個人將剛剛好的自然權(quán)力交付給這威權(quán)，讓它來維持內(nèi)部的和平、并抵抗外來的敵人，符合霍布斯主張，A項(xiàng)正確；洛克主張兩權(quán)分立，材料內(nèi)容體現(xiàn)了霍布斯主張，B項(xiàng)錯誤；伏爾泰是法國啟蒙思想家，主張君主立憲制，C項(xiàng)錯誤；盧梭主張推翻君主專制，提倡民主共和制，D項(xiàng)錯誤。3、C【解析】

材料中“祠堂”說明注重血緣和等級宗法觀念，C正確。材料沒有反映出皇權(quán)信息，A錯誤。君主專制不是材料主旨，B錯誤。圖騰崇拜材料沒有反映出，Ｄ錯誤。4、B【解析】

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，德國隨著勢力的崛起要求重新分割世界，英德矛盾加深，英國不得不調(diào)整與法國的關(guān)系，1904年簽訂《英法協(xié)約》，故答案為B項(xiàng)；一戰(zhàn)爆發(fā)于1914年，排除A項(xiàng)；1904年兩大軍事集團(tuán)尚未形成，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)與材料信息無關(guān)，排除。5、A【解析】

試題分析：根據(jù)題目的“2012年7月7日...紀(jì)念某事件75周年”即可判斷出是1937年的“七七盧溝橋事變”。A正確?？键c(diǎn)：中國人民抗日戰(zhàn)爭?抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立?盧溝橋事變的爆發(fā)【詳解】6、A【解析】

從材料中的“企圖使所有的人都用同樣的方式就形而上學(xué)進(jìn)行思考，是絕頂荒唐的想法”等信息可以看出，伏爾泰強(qiáng)調(diào)人的思想自由，故答案為A項(xiàng)；材料沒有涉及對宗教的態(tài)度，排除B項(xiàng)；材料沒有反映對暴力革命的看法，排除C項(xiàng)；材料沒有涉及對君主制的批判，排除D項(xiàng)。7、A【解析】

由“人人皆可通過占卜祭祀溝通天神”到“溝通神靈、祭祀天地的特權(quán)統(tǒng)歸于專職巫師”可知，貴族壟斷神權(quán)推動了早期國家的形成，A項(xiàng)正確；階級分化的源頭是生產(chǎn)力的發(fā)展，不是神權(quán)和祭祀的出現(xiàn)，B項(xiàng)錯誤；材料中的現(xiàn)象促使王權(quán)與神權(quán)的結(jié)合而非分離，C項(xiàng)錯誤；少數(shù)人控制神權(quán)的遠(yuǎn)古時期并未建立起專制統(tǒng)治，D項(xiàng)錯誤。8、C【解析】

試題分析：考查了教材基礎(chǔ)知識，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，給農(nóng)民土地是指建國初進(jìn)行土地改革，土地收歸公有是指50年代三大改造中的農(nóng)業(yè)合作社，提高土地公有化是指人民公社運(yùn)動，給農(nóng)民土地經(jīng)營權(quán)是指70年代家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。故選C項(xiàng)?？键c(diǎn)：社會主義建設(shè)的探索?我國建國后農(nóng)村土地政策【詳解】9、A【解析】

百家爭鳴是中國歷史上第一次思想解放運(yùn)動，是中國學(xué)術(shù)文化、思想道德發(fā)展的重要階段，奠定了中國思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。從材料中的“決定著其后諸民族的文化走向”來看，最能體現(xiàn)這一特征的現(xiàn)象是百家爭鳴。故答案為A項(xiàng)?！胺贂尤濉焙酮?dú)尊儒術(shù)從本質(zhì)上來看，都是一種文化專制政策，與材料信息不符，排除B、C項(xiàng)；公元前2世紀(jì)佛教還沒有傳入中國，當(dāng)時不可能形成崇儒尚佛的文化現(xiàn)象，排除D項(xiàng)。10、C【解析】

北宋科考命題不以儒者為限，多雜出老莊之書，且在思想、學(xué)術(shù)、文學(xué)及藝術(shù)上對各個流派都采取兼容并包的態(tài)度，說明當(dāng)時學(xué)術(shù)氛圍較為寬松，C正確；宋代在主流意識上依然是儒學(xué)為正統(tǒng)，地位并未動搖，A、B排除；材料未涉及政府對理學(xué)的態(tài)度，排除D。11、A【解析】

根據(jù)材料“19世紀(jì)中期”并結(jié)合所學(xué)知識可知，19世紀(jì)中期，工業(yè)革命完成，工業(yè)資產(chǎn)階級興起，1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，科學(xué)社會主義誕生，故A項(xiàng)符合題意；17、18世紀(jì)，以理性為核心的啟蒙運(yùn)動興起，故B項(xiàng)排除；浪漫主義興起于18世紀(jì)后期，故C項(xiàng)排除；壟斷出現(xiàn)于20世紀(jì)初第二次工業(yè)革命后，故D項(xiàng)排除。【點(diǎn)睛】“19世紀(jì)中期”是關(guān)鍵時間信息。12、D【解析】

“孝”是儒家思想的重要組成內(nèi)容，據(jù)材料“漢代在選官制度上體現(xiàn)出對孝的提倡，漢惠帝、呂后開漢代‘舉孝授官’之先河。漢代以后，‘以孝選官’的現(xiàn)象承襲相沿，繼續(xù)存在于歷代選官的體系中”可知，材料體現(xiàn)了儒學(xué)對政治的影響，體現(xiàn)了儒學(xué)的政治化進(jìn)程，故D正確；早在春秋戰(zhàn)國時期，士人已經(jīng)步人政治舞臺，排除A；“舉孝授官”無法體現(xiàn)社會實(shí)現(xiàn)公平公正，排除B；社會實(shí)現(xiàn)公平公正與官僚隊(duì)伍的廉潔性無關(guān)，排除C?！军c(diǎn)睛】本題主要考查漢代選官制度的特點(diǎn)，解答此題的關(guān)鍵在于清楚西漢時期儒家思想正統(tǒng)地位的確立及董仲舒新儒學(xué)思想的特點(diǎn)。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）作用：為平民階層提供了參政機(jī)會；使世家大族衰落和國家權(quán)力向平民階層轉(zhuǎn)移；有利于全國各地文化的交流融合；阻止后世封建特權(quán)階級的形成。發(fā)展：明清時期科舉考試以八股取士，制度日益僵化；逐漸失去選拔人才功能，成為社會進(jìn)一步發(fā)展的桎硞。（2）特點(diǎn)：城市化進(jìn)程加快，農(nóng)民向產(chǎn)業(yè)工人轉(zhuǎn)變；工商業(yè)資產(chǎn)階級不斷壯大；土地貴族相對衰落。影響：進(jìn)行1832年議會改革，資產(chǎn)階級代議制民主進(jìn)一步完善。（3）【示例1】政治事件：社會主義三大改造。簡述：三大改造消滅了私有制，民族資產(chǎn)階級成為社會主義勞動者，建立起無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家?！臼纠?】政治事件：新中國成立簡述：新中國成立標(biāo)志新民主主義革命的勝利，中國人民推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，建立起工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的政權(quán)。體制轉(zhuǎn)軌：從社會主義計劃經(jīng)濟(jì)體制向社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變。社會轉(zhuǎn)型：從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會轉(zhuǎn)型，從封閉社會向開放社會轉(zhuǎn)型。（4）一定的社會階層流動狀況是與該社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、政治進(jìn)步程度相聯(lián)系的。社會的發(fā)展進(jìn)步會促使社會階層流動。有序的社會階層流動推動社會的進(jìn)步，盲目的社會階層流動或階層固化則會阻礙社會的進(jìn)步?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)“中國社會上再無固定之特殊階級出現(xiàn)”并結(jié)合所學(xué)從為平民階層提供了參政機(jī)會；使世家大族衰落和國家權(quán)力向平民階層轉(zhuǎn)移；有利于全國各地文化的交流融合；阻止后世封建特權(quán)階級的形成等方面概括科舉制的作用。明清時期科舉制的發(fā)展結(jié)合所學(xué)可知主要是實(shí)行八股取士，日益僵化，逐漸失去選拔真正人才的作用。（2）根據(jù)“產(chǎn)生了一個以工資為生的工業(yè)無產(chǎn)階級，與他們同時產(chǎn)生的是英國近代工業(yè)資產(chǎn)階級。商業(yè)資產(chǎn)階級也伴隨著工業(yè)的發(fā)展而壯大起來”可知英國英國社會階層變化的表現(xiàn)主要是城市化進(jìn)程加快，工商業(yè)資產(chǎn)階級壯大，土地貴族衰落。隨著工商業(yè)資產(chǎn)階級的壯大，他們逐漸要求獲取更多的政治權(quán)利，因此這種變化給英國政治進(jìn)程帶來的影響主要是進(jìn)行了1832年議會改革，資產(chǎn)階級代議制進(jìn)一步完善。（3）根據(jù)“第一次是1949年至1956年中國社會階級階層關(guān)系的重塑”并結(jié)合所學(xué)可知影響第一次社會大流動的歷史事件有三大改造。三大改造重塑“社會階級階層關(guān)系”的影響結(jié)合所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行闡述即可?；蛘邚男轮?/p>