古代漢語（1）形成性考核冊(cè)答案作業(yè)一1、許慎：東漢文字學(xué)家，汝南召陵人，字叔重。著《說文解字》是我國(guó)第一部分析字形、說解字義的字典，也是最早的研究中文的文字學(xué)專著。2、六書：是正式討論中文形體構(gòu)造的學(xué)說，其名稱最早見于《周禮·地官·保氏》，到了西漢末年，六書理論臻于成熟。東漢許慎繼承發(fā)展了前代六書理論，自著作《說文解字》將六書概括為“象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借”六種。3、說文解字：東漢許慎著，是我國(guó)第一部分析字形、說解字義的字典，也是最早的研究中文的文字學(xué)專著。全書拾五卷，其中正文拾四卷，《敘》一卷，正文收9353字，重文收1163字。4、象形：是通過描摹詞所概括的客觀實(shí)體來體現(xiàn)詞義的造字法。5、指事：是用指示性符號(hào)來體現(xiàn)詞所概括的事物或者抽象概念的造字法。6、會(huì)意：是組合兩個(gè)或兩個(gè)以上表意符號(hào)以表達(dá)新義的造字法。7、形聲：是以聲符表達(dá)詞的聲音，形符表達(dá)詞義范圍的造字法。8、假借：是本來沒有這個(gè)字，靠借用的同音字來寄托所寫詞的意義。9、因形示義：中文具有表意性，字形與意義有這親密的聯(lián)絡(luò)，因形示義、義寓形中，字形構(gòu)造不一樣程度地體現(xiàn)所寫詞的意義。10、隨體詰出：許慎用以體現(xiàn)對(duì)象形字的解釋。即字體伴隨物體形狀波折婉轉(zhuǎn)即成。詰出：屈曲，波折。11、獨(dú)體：指事字一種，用純粹的抽象符號(hào)構(gòu)成，不代表任何詳細(xì)事物而表達(dá)抽象概念。12、合體：指事字一種，以象形字為基礎(chǔ)，于其上附加指示符號(hào)。13、變體：指事字一種，是用改造某字的方向來體現(xiàn)詞義的。14、四體二用：六書中“象形、指事、會(huì)意、形聲”可以轉(zhuǎn)注字的形體范圍而稱為造字法，而“轉(zhuǎn)注”和“假借”不能轉(zhuǎn)變其形體范圍，只是用字法，故稱“四體二用”二、簡(jiǎn)述中文與漢語的關(guān)系中文時(shí)記錄傳遞漢語的社會(huì)性書寫符號(hào)體系，是人們?yōu)榭朔Z言在時(shí)間與空間上的局限，把語言信息傳向遠(yuǎn)方和傳給後世的最重要的輔助工具。中文是記錄漢語、體現(xiàn)漢語詞義的。2、六書中，哪些屬于造字法？哪些屬于用字法？象形、指事、會(huì)意、形聲是造字法，轉(zhuǎn)注和假借是用字法。3、象形造字法重要特點(diǎn)是什么？它在六書中所處的地位怎樣？象形造字法重要是通過描摹詞所概括的客觀實(shí)體來體現(xiàn)詞義的。以生動(dòng)的圖像體現(xiàn)詞義。在六書中，象形字歷史悠久，是中文構(gòu)形的基礎(chǔ)。4、指事造字法與象形法相比較有什么特點(diǎn)？象形字所體現(xiàn)的是看得見的，摸得著的的客觀實(shí)體，而指事字一般所體現(xiàn)的多是抽象概念；象形字采用的是描畫物象的寫實(shí)法，指事字則是運(yùn)用抽象符號(hào)的象征法。5、闡明異體字與古今自得重要區(qū)別異體字意義完全相似，在任何狀況下都可以互換。古今字只是把所兼的某個(gè)意義交給了今字，今字意義與古字意義不完全相符。6、什么是六書假借六書，指古人分析中文形體的構(gòu)造而歸納出來的六種條例，即象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。其中前四書是造字法，後兩書是用字法。假借就是本來沒有這個(gè)字，靠借來的同音字寄托所要體現(xiàn)的詞。7、什么是用字假借用字通假是已經(jīng)有本字，臨時(shí)借用一種音同音近字來替代，是“本有其字”。8、假借與通假有什么區(qū)別用字通假和六書假借不一樣：①用字通假是已經(jīng)有本字，臨時(shí)借用一種音同音近字來替代，是“本有其字”；六書假借是為了全面記錄漢語，對(duì)沒有造字的詞借用音同字來書寫，是“本無其字”。②用字通假是偶爾的、臨時(shí)的借用，很快恢復(fù)使用本字；六書假借是長(zhǎng)期的永久的借用，所謂“久假不歸”。9、秦漢時(shí)期用字通假現(xiàn)象為何較為普遍？由于那個(gè)時(shí)期，字詞關(guān)系尚不穩(wěn)定。魏晉後來，逐漸形成了詞有定字的局面，用字通假現(xiàn)象曰益減少。10、中文通假必備的條件是什么？一是必須是音同或音近。二是音同或音近是以上古音為原則的。三、指出下列句中的古今字并闡明意義1、乃故意欲為文收責(zé)于薛乎？責(zé)，今作債，債務(wù)。2、從臺(tái)上彈起，而觀其辟丸也。辟，今作避，規(guī)避。3、天下雲(yún)集而響應(yīng)，贏糧而景從。景，今作影，像影子。4、灘水暴益，荊人弗知，循表而夜涉，溺死者仟有余人，軍驚而壞都舍。益，今作溢，溢出。5、是亡荊國(guó)之社稷而不恤吾眾也。亡，今作忘，忘掉。6、向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用。內(nèi)，今作納，接納。7、初，宣子田于首山。田，今作，耕種。8、爾貢苞茅不入，王祭不共。共，今作供，上供。9、夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見。見，今作現(xiàn)，出現(xiàn)。10、公子引侯生坐上坐。坐，今作座，座位。11、弟子入則孝，出則弟。弟，今作悌，敬愛兄長(zhǎng)。12、韓厥執(zhí)素馬前，再拜稽首，奉觴加壁以進(jìn)。奉，今作捧，捧起。13、位尊而無功，奉厚而無勞。奉，今作俸，俸祿。14、吳起取齊女為妻。取，今作娶，迎娶。15、師者，因此傳道、受業(yè)、解惑也。受，今作授，傳授。16、抑為采色局限性視于目與？采，今作彩，彩色。17、江南金錫不為用，西蜀丹青不為采。采，今作彩，彩飾。18、失其所與，不知。知，今作智，智慧。19、公賜之食，食舍肉。舍，今作舍，放置。20一脛之大幾如要。要，今作腰，腰部。21其劍自舟中隊(duì)于水，速契其舟。隊(duì)，今作墜，墜入。22莫春者，春服既成。莫，今作暮，遲暮。四、指出下列句子中通假字并闡明意義。1、鄒忌八尺有余。鄒通修，修長(zhǎng)2、倍道而妄行，則天不能使之吉。倍通背，違反。3、秦與趙兵相距長(zhǎng)平。距通拒，抗拒。4、錯(cuò)法務(wù)明主長(zhǎng)，臣之行也。錯(cuò)通措，廢棄。5、我之懷亦，自治伊喊。治同貽，給。6、善！吾聞窮巷多怪，曲學(xué)多辨。辨通變，變化。7、魏文侯燕飲，皆令諸大夫論已。燕通宴，宴會(huì)8、甚矣，汝之不惠。惠通惠，智慧。9、七月食瓜，八月斷壺。壺通狐，孤瓜。10、繁啟蕃長(zhǎng)于春夏，畜積收減于秋冬。臧通藏，收藏。五、將下列古文譯成現(xiàn)代漢語1、天下之事無窮，造字之初，茍無假借一例，則逐事而為之字，而字有不可勝造之?dāng)?shù)，此必窮之?dāng)?shù)也，故依聲而托以事焉。視之不必是其字，而言之則其聲也；聞之足以相喻，用之可以不盡；是假借可救造字之窮而通其變。人們的認(rèn)識(shí)和宇宙間的事物是無窮無盡的，而中文的字?jǐn)?shù)總是有限的；不也許每出現(xiàn)一種新事物或者有了一種新的認(rèn)識(shí)，就又造一種新字，那樣的話，勢(shì)必導(dǎo)致中文膨脹到不可估計(jì)的地步，成為難于作為交際工具、難于為人們掌握的文字。要使有限的中文能應(yīng)付無窮的事物，就只好運(yùn)用已經(jīng)有的音同音近字，而不另造新字。2、陽貨欲見孔子，孔子不見，歸孔子豚?？鬃訒r(shí)其亡也，而往拜之。遇諸涂。謂孔子曰：“予與爾言。”曰：“懷其寶而迷其邦，可謂仁乎？”曰：“不可。好從事而亟失時(shí)，可謂知乎？”曰：“不可。曰月逝矣，歲不我與?！笨鬃釉唬褐Z，吾將仕矣?！标栘浵胍娍鬃?，孔子不見，他便贈(zèng)送給孔子一只熟小豬，想要孔子去拜見他?？鬃哟蚵牭疥栘洸辉诩視r(shí)，往陽貨家拜謝，卻在半路上遇見了。陽貨對(duì)孔子說：“來，我有話要跟你說?！保鬃幼哌^去。）陽貨說：“把自已的本領(lǐng)藏起來而聽任國(guó)家迷亂，這可以叫做仁嗎？”（孔子回答）說：“不可以。”（陽貨）說：“喜歡參與政事而又一再錯(cuò)過機(jī)會(huì)，這可以說是智嗎？”（孔子回答）說：“不可以?！保栘洠┱f：“時(shí)間一每天過去了，年歲是不等人的。”孔子說：“好吧，我將要去做官了。作業(yè)2一、填空題1、古今義異詞重要從三個(gè)方面加以考察：一是（詞義程度上）的差異；二是（詞義范圍）的差異；三是（詞義感情色彩）的差異。2、從詞義演變的成果觀測(cè)，新義與原義比較，在詞義的（范圍上）古今有了差異。重要表目前：（或是有所擴(kuò)大），（或是有所縮小），（或是原義消失而轉(zhuǎn)成新義）。3、古今詞義的差異，還表目前感情色彩的差異，重要有兩個(gè)方面：一是（詞義褒貶的差異）；二是（詞義輕重的差異）。4、古今義裏的“古”和“今”是個(gè)相對(duì)的概念。所謂古義，不管是先秦的、兩漢的、六朝的、唐宋的、但凡沒有（流傳到現(xiàn)代的意義）都是古義。所謂今義，是指（現(xiàn)代義），但許多今義不是今天才有的，而是在歷史上便產(chǎn)生了。由于詞義的演變不是（一朝一夕）發(fā)生的，而是錯(cuò)落不一地發(fā)生在（各個(gè)語言時(shí)代），是一種（漫長(zhǎng)的漸進(jìn)）的過程。5、所謂次的本義，就是詞的（本來的意義），詞的本義并不一定是詞的（原始意義），由于漢語的產(chǎn)生，遠(yuǎn)在中文發(fā)生之前，詞的本義是（造字時(shí)代的詞義）的詞義，是指與該詞（書寫形式對(duì)應(yīng)）并有（文獻(xiàn)參證）的（最古的）意義，而不是漢語發(fā)生時(shí)代的（原始義）或（最初義）。6、掌握詞的本義，就可以（提綱契領(lǐng)），（以簡(jiǎn)馭繁），使紛繁的詞義（條例清晰），（脈絡(luò)分明）。7、推斷詞的本義，可采用兩種措施：一是（字形分析法）；二是（多義歸納法）。前者必須有（文獻(xiàn)）的參證，後者運(yùn)用（詞義演變規(guī)律）。二、闡明下列句中詞的古義和今義1、多行不義，必自斃，子姑待之。斃，古義，倒下去，今義，死2、小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹，請(qǐng)以遺之。羹，古義指帶汁的肉，今義指湯3、大叔完聚，繕甲兵，具卒乘，將襲鄭兵，古義是兵器，今義為士兵4、登大墳以遠(yuǎn)望兮，聊以舒吾憂心。墳，古義土丘，今義，墓5、愿無伐善，無施勞。伐，古義夸耀，今義討伐6、昭王南征而不復(fù)，寡人是問。征，出征，與今義同7、貢之不入，寡君之罪也，敢不共給？共，古義供，今義，共同8、師進(jìn)，次于召陵。次，古義帳篷，這裏引申為軍隊(duì)臨時(shí)駐扎義，今義，1、量詞，表次數(shù)，2、形容詞，表次一等。9、不介馬而馳之。馳，驅(qū)馬奔馳今義，奔馳10、豈敢言?。课嶙尤讨?。病，傷勢(shì)嚴(yán)重，今義，疾病11、自始合，茍有險(xiǎn)，余必下推車。險(xiǎn)，地勢(shì)不平，難行的路，今義是危險(xiǎn)。12、韓厥執(zhí)素馬前，再拜稽首，奉觴加璧以進(jìn)。再，第二次，今義，再次13、厲王虐，國(guó)人謗之。謗，背後的批評(píng)議論，并不含貶義，今義是無中生有，惡意中傷，是個(gè)貶義詞14、近臣盡規(guī)，親戚補(bǔ)察。親戚，古義：父母兄弟在內(nèi)的內(nèi)外親屬。今義：跟自已家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭及其組員。15、大王失職入漢中，秦民無不恨者。恨：古義指遺憾，今義指痛恨。16、我非愛其財(cái)而易之以羊也，宜乎百姓之謂我愛也。愛，古義：吝惜，今義：喜歡。17、抑王興甲兵，危士臣，構(gòu)怨于諸侯，然後快于心與？怨，仇恨，今義，怨恨18、太後之色少解。色，古義神色，今義顏色19、假舟楫者，非能水也，而絕江河。假，借用，今義虛假20、穆公訪諸塞叔。訪：古義為問詢，征詢，今義為探訪，訪問三、選擇對(duì)的答案。1、（C）2、（C）3、（B）4、（B）5、（A）6、（A）7、（A）8、（B）9、（C）10、（B）11、（C）12、（C）13、（C）14、（C）15、（B）16、（C）17、（B）18、（A）19、（A）20、（C）21、（C）22、（A）23、（A）24、（B）25、（C）26、（B）四、分析下列字在句中的本義，引伸義和假借義。戒1、引申為引認(rèn)為戒2、本義，戒備、警惕3、引申為節(jié)制莫1、暮，假借2、暮，假借3、本義，相稱于“不”賤1、低賤，引申義2、價(jià)格低，本義3、引申為動(dòng)詞，輕賤（之）責(zé)1、音zhai，本義：債款，債務(wù)2、本義，債務(wù)3、責(zé)怪，引申義發(fā)1、散發(fā)，引申義2、本義，放箭3、引申義，捎帶惰1、假借。修，通“”。干肉2、身高，引申義3、di音敵，洗滌之意假借五、闡明下列詞語的句中義和今義。1、卑鄙，句中義：地位低微今義：卑鄙粗鄙2、痛恨，句中義：痛心遺憾今義：非常憎恨3、身體，句中義：親身體驗(yàn)今義：即指人的身體4、其實(shí)，句中義：他實(shí)際上今義：實(shí)際狀況5、告知，句中義：透徹理解今義：通告他人懂得6、然而，句中義：是兩個(gè)詞，“然”代指上文所說的狀況，“而”表達(dá)轉(zhuǎn)折，等于說“如此（這樣），可是，…”。今義：是一種表達(dá)轉(zhuǎn)折的連詞。7、消息，句中義：消，消失；息，滋生今義：信息8、感謝，句中義：感動(dòng)，激動(dòng)今義：感謝9、懂得，句中義：不知大道今義：知曉10、影響，句中義：影子今義：指對(duì)人和事所起的作用11、地方，句中義：地土方圓今義：泛指空間的一部分作業(yè)3一、簡(jiǎn)答1、什么是詞類活用？古代漢語詞類活用重要有幾種狀況？漢語中某些詞在特定的語言環(huán)境中，臨時(shí)變化它的基本功能，在句子中充當(dāng)其他類詞，詞的這種靈活運(yùn)用，便是此類或用。重要可以分為名詞、形容詞、名詞性詞組等活用動(dòng)詞，名次或泳狀語等狀況。2、詞類活用和詞的兼類現(xiàn)象有什么不一樣？詞類活用是臨時(shí)的偶爾的使用方法，一旦離開特定的語言環(huán)境，本來屬于什么詞類，仍屬于原有詞類；詞的兼類則不一樣，他的詞義引申發(fā)展的成果，多種使用方法是其自身所固有的。3、先秦漢語的詞分為哪拾類？同現(xiàn)代漢語詞類劃分有何不一樣？先秦漢語詞分為名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)量詞、代詞、副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞等拾種，都是根據(jù)詞的語法意義和功能劃分的，不過不一樣的是前秦漢語中的詞存在或用的現(xiàn)象。4、名詞活用為動(dòng)詞，重要分為集中狀況？舉例闡明。（1）一般名詞用作動(dòng)詞，如“左右欲刃相如。”（2）方位名詞用作動(dòng)詞，如“曰漸暮，遂前其足?！保?）名詞性詞組用作動(dòng)詞，如“欲其子之齊語也?！?、古代漢語名詞活用為動(dòng)詞基本特點(diǎn)是什么？舉例闡明。（1）名詞前面有副詞，如“皆共目之。”（2）名詞與能源動(dòng)詞結(jié)合，如“左右欲兵之。”（3）名詞後有“我”、“之”等代詞，如“履我”（4）名詞前後有介賓詞組作狀語或補(bǔ)語，如“師還，館于虞?！保?）名詞用“而”連接，構(gòu)成并列構(gòu)造，如“外戶而不閉”（6）兩個(gè)名詞連用，既非并列關(guān)系也非偏正關(guān)系，如“衣褐，至良所”二、填空題1、名詞作狀語，是指（一般）名詞、（方位）名詞和（時(shí)間）名詞直接用于動(dòng)詞前作狀語，并不是包括名詞同介詞構(gòu)成（節(jié)賓詞組）作狀語的狀況。2、古代漢語一般名詞可以直接用作狀語，從其作用看，可以分為四個(gè)類型：表達(dá)（行為的狀態(tài)）、表達(dá)（行為的處所）、表達(dá)（行為的依憑）、表達(dá)（行為的身份）或態(tài)度。3、表達(dá)行為的狀態(tài)：用作狀語的名詞，所稱謂的事物常有某種（行為）特性，以這種特性來（比方描寫）被修飾的動(dòng)詞的（行為狀態(tài)）。4、方位名詞作狀語，有的表達(dá)行為的（處所），有的表達(dá)行為的（趨向）。5、時(shí)間名詞作狀語，表達(dá)行為變化的（時(shí)間）。曰、月、歲單用于動(dòng)詞前，表達(dá)行為的（常常性），具有（每曰）、（每月）、（每年）的意思。6、使動(dòng)使用方法：動(dòng)詞和賓語的關(guān)系，需要用（使賓語怎么樣）的語言形式去理解或者音譯，使動(dòng)使用方法中的謂語動(dòng)詞，有的本來就是（動(dòng)詞），有的是由（形容詞）、（名詞）活用為動(dòng)詞的。7、意動(dòng)使用方法：也是一種（特殊的）動(dòng)賓關(guān)系，是指謂語動(dòng)詞具有（認(rèn)為賓語怎么樣的）或者（把賓語怎么樣）的意思，這種意動(dòng)使用方法，只限于（形容詞）和（名詞），動(dòng)詞沒故意動(dòng)使用方法。8、所謂動(dòng)詞的使動(dòng)使用方法，是指（主語）所代表的（人或物）不施行謂語動(dòng)詞所示的（行為動(dòng)作），而是（主語）使（賓語）所代表的（人或物）發(fā)出這一動(dòng)作。9、所謂形容詞的使動(dòng)使用方法，就是當(dāng)形容詞活用為動(dòng)詞後，使賓語所代表的（人或事物）具有這個(gè)（形容詞）所代表的（性質(zhì)）或（狀態(tài)）。10、所謂名詞的使動(dòng)使用方法，就是當(dāng)名詞活用為動(dòng)詞後，使并與所代表的（人或事物）成為這個(gè)（名詞）多代表的（人或物）。11、形容詞意動(dòng)使用方法，是主語（主觀上）認(rèn)為（賓語）所代表的（人或事物）具有這個(gè)（形容詞）所示的（性質(zhì)）或（狀態(tài)）。12、名詞意動(dòng)使用方法，是主語把（賓語）所代表的（人或事物）看作這個(gè)用作（易動(dòng)的名詞）所示的（人或物）。13、所謂為動(dòng)使用方法，動(dòng)詞和賓語的關(guān)系，是（為賓語而動(dòng)），可以用“為，….怎么樣”的語言形式去理解。14、所謂對(duì)動(dòng)使用方法，動(dòng)詞和賓語的關(guān)系，是（對(duì)賓語而動(dòng)），可以用“對(duì)，…怎么樣”的語言形式去理解。三、闡明下列句中的名詞狀語1、賊作狀語2、夜作狀語3、人作狀語4、狼作狀語5、丹作狀語6、蠶作狀語7、客作狀語8、景作狀語9、山和谷作狀語10、劍作狀語11、夜作狀語12、兄作狀語13、父作狀語14、箕作狀語15、船作狀語16、身作狀語四、闡明句中的詞類活用現(xiàn)象1、孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之。衣冠，名詞或用動(dòng)詞2、策塞驢，囊圖書，夙行失道，望塵驚悸。囊，名詞活動(dòng)動(dòng)詞3、從左右，皆肘之。肘，名詞或用動(dòng)詞4、今京不度，非制也。制，名詞或用動(dòng)詞5、所友者以百數(shù)。百，數(shù)量詞活用動(dòng)詞6、越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。難，形容詞活用動(dòng)詞7、既東封鄭，又欲肆其西封。東，名詞活動(dòng)動(dòng)詞8、因人之力而敝之，不仁。仁，形容詞活用動(dòng)詞9、晉靈公不君。君，名詞活用動(dòng)詞10、逐之，三周華不注。三周，數(shù)量詞活涌動(dòng)詞11、孟嘗君客我?？停~活用動(dòng)詞12、今君有區(qū)區(qū)之薛，不愛子其民，因而賈利之。賈，名詞活用動(dòng)詞13、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可運(yùn)于掌。老、幼，名詞活用動(dòng)詞14、假舟楫者，非能水也，而絕江河。水，名詞活用動(dòng)詞15、[孟子]曰：“許子冠乎”？[陳相]曰：“冠。”曰：“奚冠？”曰：“冠素?！惫冢~活用動(dòng)詞16、父曰：“履我！”良也為取履，因長(zhǎng)跪履之。履，名詞活用動(dòng)詞五、闡明下列各句詞屬于何種此類活用現(xiàn)象1、甘，形容詞易動(dòng)使用方法，認(rèn)為,,,,甘美。2、衣，名詞活用動(dòng)詞，衣裹。3、生，名詞活用動(dòng)詞，生出。4、飲，動(dòng)詞使動(dòng)使用方法，讓,,,,飲酒。5、免，動(dòng)詞使動(dòng)使用方法，使,,,,免。6、難，形容詞意動(dòng)使用方法，認(rèn)為,,,,難；免，使動(dòng)使用方法，使,,,,免7、美，形容詞意動(dòng)使用方法，認(rèn)為,,,,美。8、客，名詞作動(dòng)詞。9、高，形容詞作動(dòng)詞10、怪，形容詞意動(dòng)使用方法，認(rèn)為,,,,怪。11、虛，使動(dòng)使用方法，使,,,,虛。12、來，安，使動(dòng)使用方法，使,,,,來，使,,,,安。13、合，離，然、可，使動(dòng)使用方法，使,,,,合，離，然，可。14、貧，形容詞作動(dòng)詞。15、病，名詞作動(dòng)詞16、侶，友，意動(dòng)使用方法，以??為侶，友。作業(yè)4一、填空題1、詞序又稱（語序），是指由（詞）或（詞組）所充當(dāng)?shù)模ň渥映煞郑┰诰渲薪M合的（先後次序）。2、古代漢語賓語前置可以分為分為三個(gè)類型：一是（疑問代詞作賓語的）；二是（否認(rèn)句代詞作賓語的）；三是（賓語用代詞“是”、“之”復(fù)指的）。3、在上古漢語中，有疑問代詞（何）、（誰）、（安）、（奚）等充當(dāng)賓語，或者附有疑問代詞作（定語）的，賓語一般要置于（動(dòng)詞）之前。4、在（否認(rèn)句）中，由（代詞）充當(dāng)賓語的，賓語常常置于（動(dòng)詞）之前。5、為了（突出）而把賓語提前，然後再提前的賓語和動(dòng)詞之間用代詞（是）或（之）復(fù)指。6、古代漢語除賓語前置外，兼語也常常前置。兼語提到（主語前）或提到兼語前的（謂語動(dòng)詞前），有（突出兼語）的效果。二、闡明下列賓語前置屬于何種類型1、姜氏何厭之有？疑問代詞作賓語2、爾貢苞茅不入，王祭不共，無以縮酒，寡人是征；昭王南征而不復(fù)，寡人是問。賓語用代詞“是”復(fù)指。3、制，巖邑也，就叔死焉。佗邑唯命。賓語用代詞“是”復(fù)指，唯,,,,是構(gòu)造。4、棄人用犬，雖猛何為？疑問代詞作賓語5、楚國(guó)方城認(rèn)為城，汗水認(rèn)為池。代詞“之”復(fù)指6、君何患焉？疑問代詞作賓語7、敢問何謂也？疑問代詞作賓語8、“我之懷亦，自貽伊戚！”其我之謂矣！代詞“之”復(fù)指9、責(zé)畢收，以何市而反？疑問代詞作賓語10、色物、牡尚弗能知，又何馬之能知也？疑問代詞作賓語11、求！無乃爾是過與？代詞“是”復(fù)指12、夫晉何厭之有？疑問代詞作賓語13、之二蟲又何如？疑問代詞作賓語三、闡明詞的本義是什么？在句中用的是本義、引申義還是假借義1、暴，本義是曰曬，句中用本義。2、集，本義是鳥棲息，句中用本義；木，本義是樹，句中用本義。3、集，本義是鳥棲息，句中用今義；從，本義跟從，句中用本義。4、構(gòu)，本義是架木造屋，句中用本義。5、牢，本義是養(yǎng)牛馬的地方，句中用本義。6、節(jié)，本義是竹節(jié)，用引申義。四、闡明下列形容詞此類活用現(xiàn)象，屬何種使用方法，表達(dá)什么意義1、廣：使動(dòng)使用方法，使,,,,擴(kuò)大；輕：形容詞用作動(dòng)詞，輕視、看不起。2、昂：使動(dòng)使用方法，使,,,,高。3、碩茂，使動(dòng)使用方法，使,,,,碩茂。4、美，使動(dòng)使用方法，使,,,,美5、老，幼，形容詞作動(dòng)詞。6、遠(yuǎn)，使動(dòng)使用方法，使,,,,遠(yuǎn)。7、廣，尊，使動(dòng)使用方法，使,,,,廣，使,,,,尊。五、將下列古文譯成現(xiàn)代漢語1、公孫龍問于魏牟曰：“龍少學(xué)先王之道，長(zhǎng)而明仁義之行；協(xié)議異，離堅(jiān)白；然否則，可不可；困百家之知，窮眾口之辯，吾自認(rèn)為至