緒論1【單項(xiàng)選擇題】(1分)本講當(dāng)中解讀文化的本義是2【單項(xiàng)選擇題】(1分)“文”與“化”二字對(duì)舉，最早見(jiàn)于A.《周易.賁》B.《周易.艮》C.《周易.震》3【單項(xiàng)選擇題】(1分)“文”不包括4【單項(xiàng)選擇題】(1分)該講當(dāng)中重新解讀中華民族傳統(tǒng)文化思想的核心是A.“易”、“道”C.儒、釋、道三家并列5【單項(xiàng)選擇題】(1分)中華民族傳統(tǒng)文化思想中“陰陽(yáng)對(duì)立觀”在審美觀念層面的表現(xiàn)是第一章1【多項(xiàng)選擇題】(1分)“以人為本”的思想包括：2【多項(xiàng)選擇題】(1分)禮教的核心是：3【多項(xiàng)選擇題】(1分)有關(guān)孟子倡導(dǎo)“五倫”的說(shuō)法，哪些是正確的？A.五倫里的權(quán)利和義務(wù)受到適當(dāng)?shù)淖裱鐣?huì)就會(huì)穩(wěn)定和有秩序。B.“五倫”是我們禮教的核心，它是維系中華民族的群體的綱紀(jì)。C.“五倫”指父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，朋友有信。D.五倫的觀念是幾千年來(lái)支配了我們中國(guó)人的道德生活的最有力量的傳統(tǒng)觀念之一。4【單項(xiàng)選擇題】(1分)傳統(tǒng)中國(guó)人的基本思維方式是：第二章1【單項(xiàng)選擇題】(1分)孔子關(guān)于“仁”著重于講其：2【單項(xiàng)選擇題】(1分)孔子的人性論觀點(diǎn)是：3【單項(xiàng)選擇題】(1分)孔子關(guān)于“仁”的定義是：D.所有關(guān)于“仁”的說(shuō)法的共性4【單項(xiàng)選擇題】(1分)從心所欲而不逾矩的意思是：5【單項(xiàng)選擇題】(1分)儒家的核心概念是：6【單項(xiàng)選擇題】(1分)對(duì)“仁”的理解的關(guān)鍵是：7【判斷題】(1分)孔子關(guān)于“仁”的說(shuō)法都是一些教訓(xùn)。8【單項(xiàng)選擇題】(1分)良知一詞最早出自：A.《論語(yǔ)》B.《大學(xué)》C.《傳習(xí)錄》D.《孟子》9【單項(xiàng)選擇題】(1分)王陽(yáng)明說(shuō)：良知只是一個(gè)：10【單項(xiàng)選擇題】(1分)在王陽(yáng)明看來(lái)，宇宙的根本是：11【單項(xiàng)選擇題】(1分)“心外無(wú)物”的“物”是指：12【單項(xiàng)選擇題】(1分)王陽(yáng)明的四句教是：A.為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)天B.悟得良知，存省良知，運(yùn)用良知，完成良知C.無(wú)善無(wú)惡心之體，有善有惡意之動(dòng)，知善知惡是良知，為善去惡是格物D.非禮勿視，非禮勿言，非禮勿聽(tīng)，非禮勿動(dòng)13【判斷題】(1分)王陽(yáng)明認(rèn)為草木瓦石沒(méi)有良知。14【單項(xiàng)選擇題】(1分)古代承認(rèn)“天人合一”的學(xué)派主要有：C.儒家、道家、墨家、法家15【單項(xiàng)選擇題】(1分)“天”在儒家那里主要的涵義指：D.自然之天、主宰之天、道義之天16【單項(xiàng)選擇題】(1分)明確提出“天人合一”的人是：17【單項(xiàng)選擇題】(1分)“天人合一”包括：C.人與上帝的和諧

D.人與自然、人與人、人的身心諸方面的和諧18【判斷題】(1分)天是人事活動(dòng)的范圍和底線。19【判斷題】(1分)“天人合一”思想具有濃厚的人文主義內(nèi)核。第三章1【單項(xiàng)選擇題】(1分)道家思想產(chǎn)生的職業(yè)淵源是〔

〕2【單項(xiàng)選擇題】(1分)以下說(shuō)法可以概括道家宗旨的是〔

〕3【單項(xiàng)選擇題】(1分)老子對(duì)于鬼神的看法是〔

〕B.未知生，焉知死4【單項(xiàng)選擇題】(1分)在《道德經(jīng)》中，老子認(rèn)為水具有多種品德，以下選項(xiàng)中不屬于水的品德的是〔

〕5【單項(xiàng)選擇題】(1分)下文可以表達(dá)老子節(jié)儉思想的是〔

〕6【多項(xiàng)選擇題】(1分)關(guān)于《道德經(jīng)》所講內(nèi)容，以下說(shuō)法正確的選項(xiàng)是〔

〕A.《道德經(jīng)》是一部講戰(zhàn)爭(zhēng)用兵的書(shū)B(niǎo).《道德經(jīng)》是一部講治國(guó)管理的書(shū)C.《道德經(jīng)》是一部講哲學(xué)智慧的書(shū)D.《道德經(jīng)》是一部最早的散文集7【多項(xiàng)選擇題】(1分)在《道德經(jīng)》中，對(duì)于“反”的理解正確的選項(xiàng)是〔

〕8【多項(xiàng)選擇題】(1分)以下有關(guān)老子所講“無(wú)為”的含義正確的選項(xiàng)是〔

〕9【多項(xiàng)選擇題】(1分)以下選項(xiàng)中不屬于對(duì)《道德經(jīng)》評(píng)價(jià)的是〔

〕C.“帝王之上師臣民之極寶”D.“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”10【多項(xiàng)選擇題】(1分)以下對(duì)于“道”的認(rèn)識(shí)屬于《道德經(jīng)》觀點(diǎn)的有〔

〕B.弱者，道之用C.天之道，利而不害第四章1【單項(xiàng)選擇題】(1分)莊子筆下的“大魚(yú)”可以喻指什么？〔

〕2【單項(xiàng)選擇題】(1分)“鯤鵬寓言”中的“鵬”可喻指以下哪個(gè)人？〔

〕3【單項(xiàng)選擇題】(1分)《逍遙游》中將“鯤鵬寓言”講述了幾遍？〔

〕4【單項(xiàng)選擇題】(1分)下面哪種說(shuō)法在《齊物論》之“三問(wèn)三不知”寓言中未出現(xiàn)？〔

〕5【單項(xiàng)選擇題】(1分)《齊物論》的“天籟寓言”中南郭子綦沒(méi)有提到下面哪一種籟？〔

〕6【單項(xiàng)選擇題】(1分)地籟是風(fēng)吹何處竅穴而發(fā)出的聲響？〔

〕7【單項(xiàng)選擇題】(1分)“吾喪我”的含義不包含以下哪一項(xiàng)？〔

〕8【單項(xiàng)選擇題】(1分)《養(yǎng)生主》篇的題旨是什么？〔

〕9【單項(xiàng)選擇題】(1分)“庖丁解?！痹⒀灾械摹扳叶　笨捎髦敢韵履姆N人？〔

〕10【單項(xiàng)選擇題】(1分)下面四者中含義與其他三者不同的是〔

〕第五章“佛”意思是什么？A.智者、覺(jué)者2【單項(xiàng)選擇題】(1分)釋迦牟尼是那個(gè)國(guó)家的人？3【單項(xiàng)選擇題】(1分)佛教傳入中國(guó)大約在什么時(shí)間？D.西漢末、東漢初4【單項(xiàng)選擇題】(1分)佛教傳入中國(guó)后行健的第一座寺院是：5【單項(xiàng)選擇題】(1分)“今于眾前，發(fā)老實(shí)誓：假設(shè)所傳無(wú)謬者，當(dāng)使焚身之后，舌不焦?fàn)€”。果然火化之后“薪滅形碎，唯舌不灰”,是哪位高僧所言？6【單項(xiàng)選擇題】(1分)達(dá)摩初到中國(guó)，于建業(yè)城會(huì)見(jiàn)誰(shuí)？7【單項(xiàng)選擇題】(1分)玄奘西行求法回到長(zhǎng)安后，除了翻譯佛經(jīng)，還撰寫了一部：A.《大菩提藏經(jīng)》B.《大唐西域記》C.《大乘起信論》D.《瑜伽師地論》8【單項(xiàng)選擇題】(1分)“菩提自性，本來(lái)清凈。但用此心，直了成佛”是誰(shuí)的言論？9【單項(xiàng)選擇題】(1分)“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”是誰(shuí)的詩(shī)句？10【單項(xiàng)選擇題】(1分)佛祖“靈山拈花微笑”，確立了什么樣的說(shuō)法方式？A.禪宗公案，佛教故事B.當(dāng)頭棒喝，單刀直入C.不立文字，教外別傳D.語(yǔ)語(yǔ)機(jī)鋒，步步蓮花第六章1【單項(xiàng)選擇題】(1分)《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)歌產(chǎn)生于什么時(shí)期？〔

〕2【單項(xiàng)選擇題】(1分)《詩(shī)經(jīng)》分為哪三個(gè)部分？〔

〕A.賦、比、興B.信、達(dá)、雅C.風(fēng)、雅、頌D.衛(wèi)風(fēng)、小雅、大雅3【單項(xiàng)選擇題】(1分)詩(shī)經(jīng)共收錄多少篇詩(shī)歌？〔

〕4【單項(xiàng)選擇題】(1分)《蒹葭》中的“蒹葭”是指什么植物？〔

〕5【判斷題】(1分)《詩(shī)經(jīng)》里的詩(shī)歌在形式上沒(méi)有章節(jié)的重復(fù)。6【判斷題】(1分)“溯游從之，宛在水中央”是出自秦風(fēng)《蒹葭》。7【單項(xiàng)選擇題】(1分)元曲分為哪兩部分？〔

〕8【單項(xiàng)選擇題】(1分)散曲分為哪兩部分？〔

〕9【單項(xiàng)選擇題】(1分)以下哪一首是散曲作品？〔

〕A.白居易《長(zhǎng)恨歌》B.曹操《短歌行》C.張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)心古》D.蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》10【單項(xiàng)選擇題】(1分)《感天動(dòng)地竇娥冤》的作者是誰(shuí)？〔

〕11【判斷題】(1分)元代雜劇是匯融了歌唱、舞蹈、說(shuō)白、雜技等多種藝術(shù)形式的綜合藝術(shù)，是中國(guó)戲劇臻于成熟的標(biāo)志。12【判斷題】(1分)元曲四大家是關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)。13【單項(xiàng)選擇題】(1分)《紅樓夢(mèng)》第二十三回，在大觀園里寶玉和黛玉看的是什么書(shū)？〔

〕A.《大學(xué)》和《論語(yǔ)》B.《牡丹亭》和《西廂記》C.《大學(xué)》和《孟子》D.《論語(yǔ)》和《孟子》14【單項(xiàng)選擇題】(1分)“只見(jiàn)臉假設(shè)銀盆，眼同水杏；唇不點(diǎn)而含丹，眉不畫而橫翠”是形容誰(shuí)的？〔

〕15【單項(xiàng)選擇題】(1分)《紅樓夢(mèng)》第四十二回里，被薛寶釵斥為雜書(shū)的是什么書(shū)？〔

〕A.《牡丹亭》和《西廂記》B.《莊子》和《思凡》C.《游園》和《西廂記》D.《論語(yǔ)》和《孟子》16【單項(xiàng)選擇題】(1分)《紅樓夢(mèng)》中《終身誤》寫道“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟”中“木石前盟”是指誰(shuí)和誰(shuí)的愛(ài)情？〔

〕17【判斷題】(1分)《紅樓夢(mèng)》用一百二十回的章目，來(lái)詮釋了賈寶玉與薛寶釵相知、相戀的經(jīng)過(guò)和結(jié)果。第七章1【單項(xiàng)選擇題】(1分)以下哪一項(xiàng)不屬于中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)之美的表現(xiàn)。〔

〕2【單項(xiàng)選擇題】(1分)以下哪首作品不是采用民族五聲調(diào)式？〔

〕A.《阿拉木汗》B.《茉莉花》C.《康定情歌》D.《瀏陽(yáng)河》3【判斷題】(1分)《春江花月夜》以七聲調(diào)式為基礎(chǔ)。4【單項(xiàng)選擇題】(1分)以下哪首作品不屬于古琴曲？〔

〕A.《漁樵問(wèn)答》B.《碣石調(diào)·幽蘭》C.《廣陵散》D.《二泉映月》5【判斷題】(1分)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)親近自然的審美觀受到儒、道、釋文化的影響。6【單項(xiàng)選擇題】(1分)《樂(lè)府題解》的故事中，伯牙彈奏的是哪首琴曲？〔

〕A.《水仙》B.《陽(yáng)春白雪》C.《游春》D.《幽思》7【判斷題】(1分)《高山流水》這首琴曲在唐宋之后被分成兩曲，一曲《高山》，一曲《流水》。8【單項(xiàng)選擇題】(1分)以下哪種不屬于琴的別稱？〔

〕9【單項(xiàng)選擇題】(1分)以下哪種不屬于琴的造型？〔

〕10【單項(xiàng)選擇題】(1分)琴譜也稱？〔

〕11【單項(xiàng)選擇題】(1分)琴曲《陽(yáng)關(guān)三疊》的原詩(shī)是以下哪首詩(shī)？〔

〕A.《送元二使安西》B.《山居秋暝》C.《相思》D.《九月九日憶山東兄弟》12【單項(xiàng)選擇題】(1分)以下哪種不屬于中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的審美境界和審美意趣?！?/p>

〕第八章1【單項(xiàng)選擇題】(1分)中國(guó)文化是一種————,它以含蓄為美,增加了神秘感?！?/p>

〕2【單項(xiàng)選擇題】(1分)中國(guó)古代建筑主要由————三個(gè)部分組成?！?/p>

〕A.屋頂、屋身和臺(tái)基B.屋頂、屋身和立柱C.立柱、橫梁、房屋D.屋頂、屋身和橫梁3【單項(xiàng)選擇題】(1分)十九世紀(jì)中葉的海派，對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)畫色彩進(jìn)行大膽的改革創(chuàng)新，主要的創(chuàng)新是————?！?/p>

)4【單項(xiàng)選擇題】(1分)《千里江山圖》呈現(xiàn)出高度的————技巧，制造出————的效果。(

)A.寫意，高遠(yuǎn)B.寫實(shí)，深遠(yuǎn)C.寫意，平遠(yuǎn)D.寫實(shí)，平遠(yuǎn)5【單項(xiàng)選擇題】(1分)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的思維方式主要是—————.(

)6【單項(xiàng)選擇題】(1分)《清明上河圖》是————的杰作，是中國(guó)繪畫————的典范?！?/p>

〕A.散點(diǎn)透視，分析性思維B.焦點(diǎn)透視，綜合性思維C.散點(diǎn)透視，綜合性思維D.焦點(diǎn)透視，分析性思維7【單項(xiàng)選擇題】(1分)中國(guó)古代透視的“三遠(yuǎn)法”是指：〔

)A.高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)B.高遠(yuǎn)、中遠(yuǎn)、低遠(yuǎn)C.仰遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、俯遠(yuǎn)8【單項(xiàng)選擇題】(1分)畢加索的《亞威農(nóng)少女》，畫面結(jié)合了——————與東方的平面性、多視點(diǎn)構(gòu)圖法則。(

)9【單項(xiàng)選擇題】(1分)1、米勒的《拾穗者》，畫面采用—————透視關(guān)系構(gòu)圖?！?/p>

〕10【單項(xiàng)選擇題】(1分)—————第一次在繪畫中創(chuàng)造性的將繪畫中的顏色去除，只用線條來(lái)塑造形象，我們稱之為“白描”畫法?！?/p>

〕11【單項(xiàng)選擇題】(1分)中國(guó)繪畫注重“外師造化,中得心源”,借用物像傳達(dá)人的心情,到達(dá)“人與自然融合”的“物我和一”境界。在用線造型上中國(guó)畫家偏重于————,運(yùn)用游離感極強(qiáng)的線條表現(xiàn)出實(shí)實(shí)在在的形式?！?/p>

〕12【單項(xiàng)選擇題】(1分)吳道子的《天王送子圖》采取————的線描方法?！?/p>

〕13【判斷題】(1分)西方繪畫用線造型從文藝復(fù)興時(shí)期畫家們著重研究與表現(xiàn)形體結(jié)構(gòu)開(kāi)始,發(fā)展到印象派的“探索線”再進(jìn)而發(fā)展到現(xiàn)代繪畫諸流派注重表達(dá)“個(gè)人情感”的線條?！?/p>

〕14【判斷題】(1分)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)是寫意的，注重人與自然的關(guān)系，反映自然在人心里的感受?！?/p>

〕15【判斷題】(1分)李成是北宋時(shí)期的畫家，被美國(guó)評(píng)為“對(duì)人類最有影響的百位人物”，代表作品是《溪山行旅圖》。〔

〕第九章1【單項(xiàng)選擇題】(1分)唯筆軟則奇怪生焉”中“奇怪”指的是〔

〕2【單項(xiàng)選擇題】(1分)中國(guó)書(shū)法的載體是什么〔

〕3【單項(xiàng)選擇題】(1分)“尋見(jiàn)梅花甕已空”是〔

〕的詩(shī)句4【多項(xiàng)選擇題】(1分)漢字天生麗質(zhì)，具有獨(dú)特的(

〕，這是漢字書(shū)寫之所以能夠成為一門具有獨(dú)立欣賞藝術(shù)的基礎(chǔ)。5【多項(xiàng)選擇題】(1分)書(shū)法是〔

〕的藝術(shù)6【多項(xiàng)選擇題】(1分)徐渭《題墨葡萄圖》的書(shū)法，表現(xiàn)了〔

〕的意象。7【判斷題】(1分)毛筆有“四德”，分別是尖、健、齊、圓。8【判斷題】(1分)但凡古人書(shū)寫鐫刻的文字都能稱作是書(shū)法。9【判斷題】(1分)漢字具有超方音的特征。10【單項(xiàng)選擇題】(1分)下面關(guān)于書(shū)法筆法的描述，〔

〕是不正確的11【單項(xiàng)選擇題】(1分)要深入理解中國(guó)書(shū)法，首先要理解中華文化思想的精髓——〔

〕12【單項(xiàng)選擇題】(1分)寫好獨(dú)體字最關(guān)鍵的是〔

〕13【多項(xiàng)選擇題】(1分)下面關(guān)于書(shū)法結(jié)字的描述，正確的選項(xiàng)是〔

〕14【多項(xiàng)選擇題】(1分)中國(guó)書(shū)法的三要素是什么〔

〕15【多項(xiàng)選擇題】(1分)構(gòu)成章法節(jié)奏的要素有〔

〕16【判斷題】(1分)寫書(shū)法要筆筆藏鋒。17【判斷題】(1分)中國(guó)書(shū)法是中華民族傳統(tǒng)文化思想最凝練的物化形態(tài)。18【判斷題】(1分)被稱作“初唐四家”的四位書(shū)法家分別是歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫。19【判斷題】(1分)“用字八法”指的是八種筆畫的名稱。第十章1【單項(xiàng)選擇題】(1分)章學(xué)誠(chéng)說(shuō)：“古人不著書(shū)，古人未嘗離事而言理，六經(jīng)皆先王之政典也?！边@句話的含義是〔

〕A.史學(xué)是研究中國(guó)傳統(tǒng)文化之根基；B.史學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)著作之統(tǒng)稱；C.史學(xué)與經(jīng)學(xué)是傳統(tǒng)文化的一體兩翼；D.史學(xué)是古人著述之源頭；2【單項(xiàng)選擇題】(1分)杜維運(yùn)認(rèn)為：“西方史學(xué)自希臘、羅馬燦爛的史學(xué)，退至洪荒時(shí)代?！薄昂榛臅r(shí)代”是對(duì)哪個(gè)階段歐洲史學(xué)的描述？〔

〕B.歐洲中世紀(jì)

C.拜占庭時(shí)期

3【單項(xiàng)選擇題】(1分)以下傳統(tǒng)史學(xué)作品中屬于史學(xué)理論的是〔

〕A.《通典》B.《通志》C.《史通》D.《文獻(xiàn)通考》4【判斷題】(1分)《孟子》一書(shū)載：“晉之乘、楚之梼杌、魯之春秋，一也?！闭f(shuō)明當(dāng)時(shí)各諸侯國(guó)均有本國(guó)之史?！病?【判斷題】(1分)希臘羅馬史學(xué)家希羅多德、修昔底德、李維、塔西坨等人的作品文學(xué)價(jià)值超越了史學(xué)價(jià)值?！?/p>

〕6【單項(xiàng)選擇題】(1分)以下屬于“通史”類史學(xué)著作的是：〔

〕A.《史記》B.《漢書(shū)》C.《三國(guó)志》D.《春秋》7【單項(xiàng)選擇題】(1分)以下屬于“編年體”史學(xué)著作的是：〔

)A.《春秋》B.《尚書(shū)》C.《史記》D.《東觀漢記》8【單項(xiàng)選擇題】(1分)學(xué)案體是記述學(xué)術(shù)源流的史書(shū)體裁，他的創(chuàng)始人是：〔

〕B.司馬光

9【單項(xiàng)選擇題】(1分)宰相“兼修國(guó)史”的傳統(tǒng)肇始于〔

〕10【單項(xiàng)選擇題】(1分).以下屬于官修史書(shū)典范的是〔

〕A.《史記》B.《漢書(shū)》C.《資治通鑒》

D.《漢晉春秋》11【單項(xiàng)選擇題】(1分)以下不屬于中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)對(duì)于史家個(gè)人修養(yǎng)的要求的是〔

〕

D.史識(shí)

12【判斷題】(1分)司馬遷認(rèn)為《春秋》一書(shū)“別嫌疑，明是非，定猶豫，善善惡惡，賢賢賤不肖”，可見(jiàn)孔子編撰《春秋》的目的是為了確立一套社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)。13【判斷題】(1分)“南書(shū)謂北為‘索虜’，北書(shū)指南為‘島夷’”可見(jiàn)魏晉南北朝時(shí)傳統(tǒng)史學(xué)重視正統(tǒng)。14【判斷題】(1分)清朝修國(guó)史，將洪承疇列入“貳臣傳”，說(shuō)明清王朝對(duì)洪承疇的認(rèn)可。15【單項(xiàng)選擇題】(1分).以下不能反映中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)“秉筆直書(shū)”傳統(tǒng)是：〔

〕A.“遼東寄書(shū)”B.“國(guó)史之獄”

C.“陳壽索米”D.“韋曜下獄”16【單項(xiàng)選擇題】(1分)以下不屬于明遺民史學(xué)家群體的是〔

〕17【單項(xiàng)選擇題】(1分)以下史書(shū)因作者平行不端被視為“穢史”的是〔

〕A.《魏書(shū)》B.《新唐書(shū)》C.《舊唐書(shū)》D.《漢晉春秋》18【判斷題】(1分)文字獄興盛的清代，中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)“秉筆直書(shū)”的傳統(tǒng)中斷了。19【單項(xiàng)選擇題】(1分)據(jù)史載：在元朝滅亡之際，元代史官危素趨報(bào)恩寺，欲自盡以精忠報(bào)國(guó)。報(bào)恩寺僧人大梓說(shuō)：“國(guó)史非公莫屬，公死，是死國(guó)史也!”危素以此不死。這個(gè)案例說(shuō)明：彈幕題〔用于期末考〕(單項(xiàng)選擇題)“文”與“化”二字對(duì)舉，最早見(jiàn)于〔

〕

A:《周易.賁》

B:《周易.艮》

C:《周易.震》(單項(xiàng)選擇題)重新解讀中華民族傳統(tǒng)文化思想的核心是〔

〕

A:儒道互補(bǔ)

B:儒、釋、道三家并列

C:“易”、“道”第一章(單項(xiàng)選擇題)文化精神是指：民族文化中占主導(dǎo)地位的基本思想與觀念，或者說(shuō)是文化傳統(tǒng)的主流。

A:正確

B:錯(cuò)誤(多項(xiàng)選擇題)“以人為本”的思想包括：

A:以人為尊

B:以民為貴

C:以仁為本禮教的核心是：〔

〕

A:父子有親

B:君臣有義

C:夫婦有別

D:長(zhǎng)幼有序

E:朋友有信(判斷題)以和為貴典型表達(dá)在“天人合一”的思想。

A:對(duì)

B:錯(cuò)(單項(xiàng)選擇題)最為強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用傳統(tǒng)的是〔

〕

A:儒家

B:道家

C:墨家第二章言說(shuō)的意義往往是在語(yǔ)境中被理解的。

A:對(duì)

B:錯(cuò)孔子的仁，最根本講的就是仁都要自我修養(yǎng)。

A:對(duì)

B:錯(cuò)(多項(xiàng)選擇題)天的含義主要有〔

〕

A:天的自然義

B:天的神圣義

C:天的道德義(判斷題)王陽(yáng)明的“良知”思想就是宇宙的根本。

A:對(duì)

B:錯(cuò)第三章(單項(xiàng)選擇題)老子對(duì)于鬼神的看法是

〔

〕

A:祭神如神在

B:未知生，焉知死

C:無(wú)神論

D:疑心論(單項(xiàng)選擇題)在《道德經(jīng)》中，老子認(rèn)為水具有多種品德，以下選項(xiàng)中不屬于水的品德的是

〔

〕

A:善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)

B:推己及人

C:居善地

D:處眾人之所惡(多項(xiàng)選擇題)以下有關(guān)老子所講“無(wú)為”的含義正確的選項(xiàng)是

〔

〕

A:不妄為

B:不作為

C:不多為

D:有所不為(單項(xiàng)選擇題)下文可以表達(dá)老子節(jié)儉思想的是

〔

〕

A:治人事天莫假設(shè)嗇

B:圣人無(wú)常心

C:上善假設(shè)水

D:物壯則老(單項(xiàng)選擇題)莊子筆下的“大魚(yú)”可以喻指什么？

〔

〕

A:輇才諷說(shuō)之徒

B:任公子

C:大道或身懷大道之人

D:萬(wàn)物之一類(單項(xiàng)選擇題)《逍遙游》中將“鯤鵬寓言”講述了幾遍？

〔

〕

A:一遍

B:二遍

C:三遍

D:四遍(單項(xiàng)選擇題)《齊物論》的“天籟寓言”中南郭子綦沒(méi)有提到下面哪一種籟？

A:天籟

B:地籟

C:人籟

D:道籟(單項(xiàng)選擇題)地籟是風(fēng)吹何處竅穴而發(fā)出的聲響？

〔

〕

A:大地

B:百圍之木

C:水面

D:天空(單項(xiàng)選擇題)“庖丁解?！痹⒀灾械摹扳叶　笨捎髦敢韵履姆N人？

〔

〕

A:廚師

B:屠戶

C:治國(guó)者

D:尸祝(單項(xiàng)選擇題)下面四者中含義與其他三者不同的是

〔

〕

A:遁天背情

B:遁天之刑

C:帝之懸

D:懸解(單項(xiàng)選擇題)釋迦牟尼是那個(gè)國(guó)家的人

？〔

〕

A:尼泊爾

B:古印度

C:中國(guó)

D:泰國(guó)(單項(xiàng)選擇題)佛教產(chǎn)生在什么時(shí)間

？〔

〕

A:公元前6世紀(jì)

B:秦代

C:三國(guó)時(shí)期

D:西漢末、東漢初(單項(xiàng)選擇題)佛教傳入中國(guó)后行健的第一座寺院是

？〔

〕

A:普救寺

B:白馬寺

C:少林寺

D:南華寺(單項(xiàng)選擇題)玄奘西行求法回到長(zhǎng)安后，除了翻譯佛經(jīng)，還撰寫了一部

〔

〕

A:《大菩提藏經(jīng)》

B:《大唐西域記》

C:《大乘起信論》

D:《瑜伽師地論》(單項(xiàng)選擇題)佛祖“靈山拈花微笑”，確立了什么樣的說(shuō)法方式？

〔

〕

A:禪宗公案，佛教故事

B:當(dāng)頭棒喝，單刀直入

C:不