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文檔簡介

第一課時五年級上冊﹒人教版25課前導(dǎo)入同學(xué)們知道哪些讀書名言?讀書破萬卷,下筆如有神。

——杜甫讀書患不多,思義患不明。

——韓愈勸君莫將油炒菜,留與兒孫夜讀書。 ——《增廣賢文》飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不可以一日不讀。

——毛澤東

“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲?!鳖佌媲涞摹秳駥W(xué)》告誡我們從小要珍惜時間多讀書,否則老了追悔莫及。古人不僅告訴我們要勤學(xué),還告訴我們讀書要講究方法。那古人是怎樣讀書的呢?讓我們一起走進課文,去尋找答案吧!知識鏈接《論語》儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及再傳弟子編寫而成,于戰(zhàn)國初期成書。全書共20篇、492章,以語錄體和對話文體為主,記錄了孔子及其弟子的言行,較為集中地反映了孔子的思想。與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱“四書”。整體感知請同學(xué)們朗讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀通古文。詞語熟讀稱謂誦讀不恥下問誨人不倦豈止chǐhuìwèisòngqǐ多音字識shízhì【

】【

】【

】【

】認識款識知識博聞強識辨析:表示“記”“記號”時,讀zhì,如博聞強識、款識;表示“知道,了解”“認識”“見識,知識”時,讀shí,如,識趣、識字、知識。我會寫chǐ恥huì誨wèi謂sòng誦qǐ豈書寫指導(dǎo)chǐ恥左窄右寬。右部末橫稍長。隨堂練習(xí)識一、按要求完成練習(xí)。

shí

①知道;了解。②認識。③見識;知識。

zhì

④記。

⑤記號。1.當(dāng)“識”讀“shí”時,可組詞為

、

。2.選出下列加點字的正確解釋。(填序號)

博聞強識(

有識之士(

不識好歹(

)3.“默而識之”中“識”的讀音是

,意思為

。識別辨識④③①zhì記住二、讀拼音,根據(jù)語境寫字詞。

我牢記老師的jiào

huì(

):suǒ

wèi(

)讀書,要有不chǐ(

)下問的精神。好詞好句,能熟讀成sònɡ(

),并能領(lǐng)悟其中的道理,這qǐ(

)不是沒事一件?教誨所謂恥誦豈歸納總結(jié)有節(jié)奏的朗讀課文,疏通字詞,理解文章大意。熟讀“不恥下問”“誨人不倦”等詞語,認識“恥、矣”等3個生字,會寫“誨、謂”等5個字。

1.自讀《論語》,借助注釋,試著用自己的話翻譯文言文的意思,標(biāo)注不懂的地方。2.小組討論,交流文意,互相解疑。知之/為/知之,不知/為/不知,是/知也。敏/而好學(xué),不恥下問。默/而識之,學(xué)/而不厭,誨人不倦。我非/生而知之者,好古,敏/以求之者也。學(xué)如/不及,猶恐/失之。吾嘗/終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。 ——《論語》chǐzhìqǐn課文詳解一知之為知之,不知為不知,是知也?!咀g文】知道就是知道,不知道就是不知道,這才是智慧。這句話里面的最后一個“知”和前面的“知”的意思一樣嗎?知之為知之,不知為不知,是知也。知道。

同“智”,智慧。這句話孔子告訴了我們什么道理?實事求是

這是孔子教育大家對學(xué)習(xí)應(yīng)該持有誠實的態(tài)度,告誡我們在學(xué)習(xí)上應(yīng)該堅持實事求是,不要不懂裝懂,自欺欺人。學(xué)習(xí)態(tài)度:敏而好學(xué),不恥下問。【譯文】要聰敏勤學(xué),不以向地位、學(xué)問不如自己的人請教為恥。【敏】此處指聰敏。【好】喜好。【恥】以……為恥?!鞠聠枴肯虻匚弧W(xué)問不如自己的人請教。不恥下問這句話表明了孔子怎樣的學(xué)習(xí)態(tài)度?

這是孔子的學(xué)習(xí)態(tài)度,告誡我們在學(xué)習(xí)上要聰敏好學(xué),具有不恥下問的精神。學(xué)習(xí)態(tài)度:默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦?!咀R】zhì,記住?!緟挕繚M足。【誨】教誨?!咀g文】把所學(xué)的知識默默地記在心中,勤奮學(xué)習(xí)而不知滿足,教誨他人而不知疲倦。這句話孔子告訴了我們什么道理?勤于積累

這句話告誡我們學(xué)習(xí)時要多記多背,要勤奮學(xué)習(xí)而不知滿足,教誨他人要不知疲倦。學(xué)習(xí)方法:不知滿足學(xué)習(xí)態(tài)度:誨人不倦教學(xué)態(tài)度:我非生而知之者,好古,敏以求之者也?!竟拧糠褐腹糯幕!久簟课闹兄盖诿??!咀g文】我不是生來就是有知識的人,而是喜愛古代文化,通過勤奮學(xué)習(xí)求得知識的人。勤奮刻苦這句話孔子想要告訴我們什么道理?

這是孔子的學(xué)習(xí)態(tài)度,告訴我們?nèi)瞬皇巧聛砭褪翘觳?,只有通過勤奮、刻苦地學(xué)習(xí),才能獲得知識。學(xué)習(xí)態(tài)度:學(xué)如不及,猶恐失之?!惊q】還。【恐】擔(dān)心。【譯文】學(xué)習(xí)知識就好像總怕趕不上似的,學(xué)到了還擔(dān)心丟失了。

有上進心這句話體現(xiàn)了一種怎樣的學(xué)習(xí)態(tài)度?

在學(xué)習(xí)上,我們不僅要勤奮,而且要有上進心,要不停地對自己有更高的要求。學(xué)習(xí)態(tài)度:吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。【譯文】我曾經(jīng)整天不吃飯,整夜不睡覺,用來思考,結(jié)果沒有什么好處,還不如去學(xué)習(xí)?!緡L】曾經(jīng)。【寢】睡覺。【益】益處,好處。不能思而不學(xué)這句話孔子告訴了我們什么?

這是孔子的學(xué)習(xí)方法,告誡我們只冥思苦想,即使想的時間再長也是沒有用的,還不如去學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)方法:思考:這則文言文分別是從哪些方面介紹古人讀書的?學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)態(tài)度暢所欲言

結(jié)合自己的讀書經(jīng)歷,同學(xué)們互相交流探討,分享一下自己的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法吧。歸納小結(jié)

這六句話都選自《論語》,從學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法兩個方面,告誡我們讀書要實事求是,勤奮刻苦,不恥下問,勤于積累,有上進心,不能思而不學(xué)。隨堂練習(xí)品讀句子,完成練習(xí)。1.默而識之(

),學(xué)而不厭(

),誨人不倦(

)。

(1)這句話從哪三個角度對學(xué)習(xí)進行了闡述?將序號填在括號里。A.學(xué)習(xí)態(tài)度B.教學(xué)態(tài)度C.學(xué)習(xí)方法

(2)“厭”在這里的意思是

,在李白的詩句“

”中,“厭”也是這個意思。2.“吾嘗終日不食,終夜不寢”可以用成語

來替換。CAB滿足相看兩不厭只有敬亭山廢寢忘食第二課時五年級上冊﹒人教版25

回憶上一堂課的學(xué)習(xí)內(nèi)容,我們學(xué)到了哪些學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法呢?

朗讀第二則文言文,讓我們一起來學(xué)習(xí)朱熹的讀書“三到”。朱熹(1130—1200),字元晦,又字仲晦,號晦庵,晚稱晦翁,謚文,世稱朱文公。祖籍徽州婺源(今江西省婺源)。南宋著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩人。他專心儒學(xué),繼承二程(程顥、程頤)思想,又獨立發(fā)揮,形成了自己的體系,后人稱為程朱理學(xué)。代表作品有詩詞《春日》《觀書有感》《菩薩蠻》《水調(diào)歌頭》,著作《四書章句集注》《周易本義》《易學(xué)啟蒙》等。走近作者整體感知請同學(xué)們把課文認真讀兩遍,讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏。余/嘗謂/讀書/有三到,謂/心到、眼到、口到。心不在此,則/眼不看仔細,心眼/既不專一,卻只/漫浪誦讀,決不能記,記/亦不能久也。三到之中,心到/最急。心既到矣,眼口/豈不到乎?【謂】說。二余嘗謂讀書有三到,謂心到、眼到、口到。【譯文】我曾經(jīng)說過讀書有三到,就是心到、眼到、口到。開篇闡述觀點【漫浪】隨意。心不在此,則眼不看仔細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也?!咀g文】心不在書上,那么眼睛就不會仔細看,心和眼既然不專心一意,卻只是隨意地誦讀,那一定不能記住,即使記住了也不能長久。反面論證三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?【矣】文言助詞,相當(dāng)于“了”?!矩M】難道,怎么。【急】要緊,重要?!炯取恳呀?jīng)。【譯文】三到之中,心到最重要。心已經(jīng)到了,眼會看不仔細,嘴會讀不正確嗎?反問強調(diào)在讀書時,如何做到朱熹所說的“三到”呢?“三到”之中,“心到”最為重要,用心思考了,自然就會看得仔細,也會讀得正確,并記得牢固。隨堂練習(xí)

余嘗謂讀書有三到,謂心到、眼到、口到。心不在此,則眼不看仔細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?1.讀書中的“三到”指的是

、

、

。其中,

最重要,因為“

”。2.下面說法不正確的是(

A.最后一句話表達的是只要專心讀書,眼與口就會積極配

合好的。B.最后一句話用設(shè)問句式強調(diào)“心到”的重要性。

心到眼到口到心到心既到矣,眼口豈不到乎?B兩則文言文都告訴了我們哪些讀書方法和讀書態(tài)度?歸納總結(jié)第一則告誡我們讀書要實事求是,勤奮刻苦,不恥下問,勤于積累,有上進心,不能思而不學(xué);第二則告訴我們讀書的“三到”法:心到、眼到、口到,讀書最重要的是用心?;诱n堂學(xué)完兩則文言文后,這些讀書方法和讀書態(tài)度對你有什么啟發(fā)?結(jié)合自己的讀書經(jīng)驗談一談。我覺得“知之為知之,不知為不知,是知也”和“敏而好學(xué),不恥下問”這兩句話對我的啟發(fā)很大。它讓我明白學(xué)習(xí)要實事求是,不能不懂裝懂,最后耽誤的是自己的學(xué)習(xí)。我有時候遇到問題不好意思問別人。今后在學(xué)習(xí)中,我要多多向別人請教。我覺得“學(xué)如不及,猶恐失之”讓我感觸很深。在學(xué)習(xí)上有一顆進取心是很重要的,有時候我取得了一點進步,就會沾沾自喜、滿足于現(xiàn)狀。所以在今后的學(xué)習(xí)中,我要不斷地對自己提出更高的要求,促使自己取得更大的進步。只讀書不思考和只思考不讀書都是不好的,我平時在學(xué)習(xí)的時候沒有很好地將這兩者結(jié)合起來,在今后的學(xué)習(xí)中,我要邊讀書邊思考,做到學(xué)思結(jié)合。朱熹的讀書“三到”法對我啟發(fā)很大,我讀書時做到了“眼到”和“口到”,但是沒有做到“心到”,在今后讀書時,我要更加用心、專心。玲玲讀書方法不對,記不住內(nèi)容,你可以用下面()來提醒她;蘭蘭平時學(xué)習(xí)遇到問題不敢向老師請教,總是不懂裝懂,你可以用下面()來開導(dǎo)她。A.敏而好學(xué),不恥下問B.讀書有三到,謂心到、眼到、口到C.學(xué)如不及,猶恐失之D.知之為知之,不知為不知,是知也課后作業(yè)學(xué)方法,會運用BD主旨歸納本文由兩則文言文組成,記錄了古人有關(guān)讀書、學(xué)習(xí)的言論。第一則告誡我們讀書要實事求是,勤奮刻苦,不恥下問,勤于積累,有上進心,不能思而不學(xué)。第二則講的是讀書“三到”法:心到、眼到、口到,告訴我們讀書最重要的是用心。第一則實事求是勤奮刻苦不恥下問勤于積累有上進心不能思而不學(xué)第二則觀點:心到、眼到、口到層次梳理古人談讀書論述:三到之中,心到最急總結(jié):強調(diào)讀書需用心聽古人之言學(xué)讀書之法古人關(guān)于讀書方法的名言☆學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?——孔子☆學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!鬃印畋M信書,則不如無書?!献印钭x書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。

——朱熹拓展延伸魯迅的讀書五到:

即心到、口到、眼到、手到、腦到。心到是講讀書時要精力集中,專心致志;口到就是讀出聲來,有些文章還要大聲有感情地朗讀;眼到指目光專注,善于觀察、善于發(fā)現(xiàn);手到指邊讀邊做筆記;腦到指要認真思考。聯(lián)系自己的讀書體會,說說課文中的哪些內(nèi)容對你有啟發(fā)。

參考答案:(1)朱熹的“三到之中,心到最急”對我很有啟發(fā)。有時,我完成背誦任務(wù)后沒過幾天就忘記了。我覺得是因為我背書時不夠?qū)P?,只一味誦讀,并沒有用心思考,以后我讀書、背書時一定要用心,做到心、眼、口三到合一。(2)“知之為知之,不知為不知,是知也”對我很有啟發(fā)。有時候老師在講解新課時問我們聽懂了沒有,我沒有聽懂的時候也會說我聽懂了,導(dǎo)致后面的練習(xí)題不會做。我以后在學(xué)習(xí)上一定要實事求是,有不懂的問題就去問老師或同學(xué),不能不懂裝懂。課后習(xí)題解答古人談讀書25第一課時第二課時語文五年級上冊顧炎武讀破萬卷書歐陽修借閱典籍宋濂深夜苦讀張曜拜妻為師車胤勤學(xué)不輟孫敬蘇秦懸梁刺股你知道哪些古人讀書的故事?第一課時

自由朗讀課文,用借助注釋、聯(lián)系上下文、結(jié)合生活經(jīng)驗等方法,讀準(zhǔn)字音,讀通句子。初讀課文敏而好學(xué),不恥下問耳+止=恥chǐ組詞:羞恥

恥辱意思:羞辱、侮辱。學(xué)認字心既到矣,眼口豈不到乎?yǐ挨-扌=矣qǐ組詞:豈敢豈有此理意思:難道、哪里。學(xué)認字識shí

多音字zhì

默而識之認識記住相識老馬識途博聞強識識敏而好學(xué)知之為知之,不知為不知,是知也。喜好。hào同“智”,智慧的意思。zhì恥謂誦豈chǐhuìwèisòngqǐ誨學(xué)寫字誨謂誦重難點字書寫指導(dǎo)左窄右寬豈注意是“己”朗讀課文第一部分,讀好停頓,注意長句子的斷句。提示:可以先借助注釋猜一猜句子的意思,再讀文言文,和同學(xué)相互交流讀法,注意斷句。自讀課文知之為知之,不知為不知,是知也。我非生而知之者,好古,敏以求之者也。吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。//////讀下面的長句子,說說為什么這樣斷句。

孔子,名丘,字仲尼,春秋時期魯國(今山東曲阜)人。著名思想家、政治家、教育家,儒家思想創(chuàng)始人。作者簡介《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主,記錄了孔子及其弟子的言行。與《孟子》《大學(xué)》《中庸》合稱“四書”。

1.默讀第一則文言文,結(jié)合注釋,試著用自己的話說說每句話的大意。

2.遇到不理解的詞語或句子,可以結(jié)合注釋或上下文先猜一猜,也可以跟同學(xué)交流一下。知之為知之,不知為不知,是知也。大意:知道就是知道,不知道就是不知道,這才是智慧。是“這”的意思

大意:聰敏而又好學(xué),不以向地位、學(xué)問不如自己的人請教為恥。此處指聰敏敏而好學(xué),不恥下問。以……為恥默而識之。

大意:默默地記住所學(xué)的知識。默讀默寫默默這句話中解釋為“默默”更為合適

大意:默默地記住知識,學(xué)習(xí)不感到滿足,教誨別人不知疲倦。默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦。滿足疲倦

大意:我不是生下來就什么都知道的人,而是喜好古代文化,靠勤勉求取知識的人。勤勉我非生而知之者,好古,敏以求之者也。大意:學(xué)習(xí)知識就像追趕不上那樣,又會擔(dān)心丟掉什么。趕上學(xué)如不及,猶恐失之。大意:我曾經(jīng)整天不吃,整夜不睡,用來思考問題,(但并)沒有益處,不如去學(xué)習(xí)。用來吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。曾經(jīng)聯(lián)系生活實際,談?wù)劇八肌焙汀皩W(xué)”的關(guān)系。理解了課文大意,請大家再次朗讀課文。通過閱讀這則文言文,你得到了哪些啟發(fā)和收獲呢?我們在學(xué)習(xí)上,要有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,請教問題要不恥下問。對于不明白的問題,懂就是懂,不要不懂裝懂。學(xué)習(xí)要把知識牢記于心,不能自滿。要時刻保持一顆求知向?qū)W的心。敏而好學(xué),

。不恥下問知之為_______,不知為______,

。知之不知是知也_________,學(xué)而______,誨人

。默而識之不厭不倦試著填一填,相信你一定能很快背誦下來。背誦指導(dǎo)(課后第1題)我非

,好古,_____________。生而知之者學(xué)如_______,猶恐失之。不及吾嘗__________,_________,______,_____,不如學(xué)也。終日不食終夜不寢以思敏以求之者也無益論語要有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度求實謙虛勤奮勤勉不知滿足,主動進取學(xué)習(xí)與思考結(jié)構(gòu)梳理學(xué)習(xí)了古人關(guān)于讀書、學(xué)習(xí)的言論懂得了讀書應(yīng)該具有的態(tài)度了解了讀書方法課堂小結(jié)一、說說課文第一部分都有哪些成語。學(xué)而不厭敏而好學(xué)不恥下問誨人不倦知之為知之,不知為不知課堂演練

知之為知之,不知為不知,是知也。二、說一說下面加點的字分別是什么意思。..第一個加點的“知”是知道的意思。第二個加點的“知”,同“智”,智慧。三、下面理解有誤的一項是()。A.論語告訴我們,只需要思考不需要學(xué)習(xí),就足夠了。B.“知之為知之,不知為不知”是一種智慧。C.“誨人不倦”,是對傳授知識的人說的。A1.熟練背誦課文,說一說課文大意。2.工整書寫本課生字。課后作業(yè)古人談讀書25第二課時語文五年級上冊

上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《論語》,知道了有關(guān)讀書的知識。今天我們再次與古人交流,看一看朱熹又要告訴我們什么吧。第二課時朱熹,南宋著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩人。他編寫的《童蒙須知》,對兒童的生活起居、學(xué)習(xí)、道德行為、禮節(jié)等都做了詳細規(guī)定。作者簡介朗讀課文第二部分,讀好停頓,注意長句子的斷句。提示:可以先借助注釋猜一猜句子的意思,再讀文言文,和同學(xué)相互交流讀法,注意斷句。自讀課文余嘗謂讀書有三到,謂心到、眼到、口到。心不在此,則眼不看仔細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?朗讀指導(dǎo)(課后第1題)1.自由讀第二則文言文,結(jié)合注釋,試著用自己的話說說課文的大意。2.圈出不理解的詞語或句子。

余嘗謂讀書有三到,謂心到、眼到、口到。我曾經(jīng)說句意:我曾經(jīng)說過讀書有“三到”:心到、眼到、口到。謂余嘗古義:記??;

今義:知道,認識。識古義:曾經(jīng);今義:品嘗。嘗古義:奔跑;今義:行走。走古義:男男女女;今義:子女。兒女古今異義詞默而識之兒童急走追黃蝶村莊兒女各當(dāng)家例句

心不在此,則眼不看仔細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。那么也隨意句意:心思不在讀書上,那么眼睛看得就不仔細,心思和眼睛就不能專一。就算口里再大聲地讀書,也絕不能記住,記住了也不能長久。亦則漫浪三到之中,心到最急。要緊、重要。今義:著急。急句意:這“三到”里面,“心到”最重要。余嘗謂讀書有三到,謂心到、眼到、口到。心不在此,則眼不看仔細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?也、也是了嗎心既到矣,眼口豈不到乎?難道、怎么句意:心思已經(jīng)到了,那么眼睛和口還有不到的道理嗎?豈原文:心既到矣,眼口豈不到乎?譯文:1.思想已經(jīng)集中了,難道眼會看不仔細,嘴會讀不正確?2.專心了,就能看仔細,讀正確。比較譯句,哪一句更適合原文?為什么?朱熹的讀書方法是什么?重點是什么?心到眼到口到心到最重要通過學(xué)習(xí)“讀書有三到”你明白了什么道理?讀書有三到,也就是心到、眼到、口到。其中心到是最重要的,說明我們在讀書學(xué)習(xí)的時候不僅要仔細看、認真讀,更重要的是要用心去學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)態(tài)度放到第一位。那么你平時學(xué)習(xí)的時候做到這“三到”了嗎?如果做到了,它給你的讀書學(xué)習(xí)帶來了哪些好處?如果沒有做到,你今后應(yīng)該怎么做呢?

我覺得朱熹講的“三到”讀書法很對。我平時按照這種方法來讀書,效果很好,讀過的內(nèi)容,過了很久還記得。我平時讀書沒有做到朱熹講的“三到”。我今后要運用這種方法讀書學(xué)習(xí)。你還知道其他名人談到的讀書方法嗎?魯迅先生能寫出那么多不朽的作品,主

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