PAGEPAGE12黑龍江省哈爾濱市第三中學(xué)2024-2025學(xué)年高一語(yǔ)文下學(xué)期4月份階段性測(cè)試試題考生須知：1.本試卷滿分為120分，考試時(shí)間90分鐘。2.答題前，考生先將自己的“姓名”、“考號(hào)”、“考場(chǎng)”、“座位號(hào)”在答題卡上填寫(xiě)清晰，將“條形碼”精確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。3.請(qǐng)依據(jù)題號(hào)依次在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題紙上答題無(wú)效。4.選擇題必需運(yùn)用2B鉛筆填涂：非選擇題必需運(yùn)用0.5豪米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清晰。5.保持卡面整齊，不要折疊、不要弄臟、不要弄皺，不準(zhǔn)運(yùn)用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、現(xiàn)代文閱讀(25分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)《紅樓夢(mèng)》共有五個(gè)書(shū)名：《風(fēng)月寶鑒》《情僧錄》《金陵十二釵》《石頭記》和《紅樓夢(mèng)》。《風(fēng)月寶鑒》代表道學(xué)眼光，《情僧錄》代表癡男怨女的口味，《金陵十二釵》代表“寫(xiě)女兒之書(shū)”的看法?！妒^記》和《紅樓夢(mèng)》是兩個(gè)最好的名字，也是讀《紅樓夢(mèng)》最深化的兩個(gè)角度。把眼光局限于“道學(xué)”，便把《紅樓夢(mèng)》當(dāng)成“勸世文”來(lái)讀。以情僧來(lái)看的人，就把蘇曼殊個(gè)人的遭受告知他，信任也會(huì)得來(lái)與讀《紅樓夢(mèng)》同樣的滿意了。以女兒之書(shū)來(lái)看，大可以說(shuō)它是《鏡花緣》，不過(guò)文字寫(xiě)得好、人物畫(huà)得真、結(jié)構(gòu)更緊密。但簡(jiǎn)?奧斯汀的《高傲與偏見(jiàn)》，不也文字好、人物真、結(jié)構(gòu)嚴(yán)嗎?她是聰慧明智的女作家，在包涵廣攝的意旨上，卻無(wú)論怎樣都不夠與曹雪芹相比了?！妒^記》原是此書(shū)的本名，能代表《紅樓夢(mèng)》的中心愿旨之一——欲望之斗爭(zhēng)與生滅，但為什么曹雪芹最終選定了《紅樓夢(mèng)》為此書(shū)正名?第一，《石頭記》此名好是好了，但讀者無(wú)法一見(jiàn)此名，就可“望文”而“生義”，必須要讀了此書(shū)，知道了關(guān)于那“石頭”的寓言，方可略明。由石變玉、由玉變石的象征意義，亦不簡(jiǎn)潔從今名而一目了然。其次，《石頭記》一名，單調(diào)、無(wú)色調(diào)，不大能表現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)與空幻、入世與出世這正反兩方面的涵旨，更不能顯呈此書(shū)在“時(shí)間”上的主題?！都t樓夢(mèng)》卻不同，“紅”是顏色，“樓”是建筑，“夢(mèng)”是虛幻，三字合在一起，把全部?jī)?nèi)容都盡包進(jìn)去?！凹t”可以表示萬(wàn)花千彩的女子，見(jiàn)得到“色”?！皹恰笔乾F(xiàn)實(shí)中的“相”，摸得著的實(shí)體，有人工在其中而建成的“樓”，代表現(xiàn)實(shí)世界。“紅樓”兩字合起來(lái)，是“千嬌百媚所居的世界”——大觀園，或“金粉繁華”的世界——書(shū)中所云“花柳繁華地、溫順富貴鄉(xiāng)”，或如一位譯者所說(shuō)的，“紅樓”就表示佛家所指的“紅塵”——現(xiàn)實(shí)世界。這就有“色”有“相”了，是此書(shū)“實(shí)”“成”“有”的“正”的一面?！皦?mèng)”卻是虛也、空也，這是“反”的一面?！凹t樓夢(mèng)”三字合起來(lái)，乃有實(shí)、有虛，有成、有幻，有有、有無(wú)，而“夢(mèng)”又表示事物之易變。佛家說(shuō)現(xiàn)實(shí)世間的“色”與“相”都是“幻”(夢(mèng))，正因?yàn)橐磺卸肌盁o(wú)?！保汉我詿o(wú)常，因有死、有滅、有散——都由時(shí)間的大限所確定。此名一看之下，可給人這三方面的意旨，所以最好、最切。(節(jié)選自胡菊人《小說(shuō)紅樓》，有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是()(3分)A.蘇曼殊與賈寶玉都因?yàn)椤扒椤倍黾覟樯私饬颂K曼殊的經(jīng)驗(yàn)，就等于讀了《紅樓夢(mèng)》。B.《高傲與偏見(jiàn)》在文字好、人物真、結(jié)構(gòu)嚴(yán)方面強(qiáng)于《鏡花緣》，但其意旨的廣度比不上《紅樓夢(mèng)》。C.小說(shuō)中的石頭是有寓意的，其“由玉變石”象征了小說(shuō)的意旨之一，即欲望之斗爭(zhēng)與生滅。D.“紅”就是指賈府眾多的女子，“樓”就是指大觀園，“紅樓”是“實(shí)”的，而“夢(mèng)”則是“虛”的。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.文章第一、二段先指出《紅樓夢(mèng)》共有五個(gè)書(shū)名，然后分別指出《風(fēng)月寶鑒》《情僧錄》《金陵十二釵》這三個(gè)書(shū)名的局限性。B.文章闡述了《石頭記》這個(gè)書(shū)名的優(yōu)、缺點(diǎn)，并對(duì)“紅”“樓”“夢(mèng)”三個(gè)字分別進(jìn)行了闡釋，來(lái)論證曹雪芹為何選定《紅樓夢(mèng)》為正名。C.文章用“色”“相”“幻”“無(wú)?！钡确鸺矣谜Z(yǔ)來(lái)論證《紅樓夢(mèng)》這一書(shū)名的好處在于，能體現(xiàn)出這部小說(shuō)“時(shí)間”上的主題。D.文章通過(guò)比較，如《紅樓夢(mèng)》《鏡花緣》與《高傲與偏見(jiàn)》比較，《紅樓夢(mèng)》與《石頭記》比較等，最終論述了《紅樓夢(mèng)》是最好最切的。3.依據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.《紅樓夢(mèng)》有五個(gè)書(shū)名，可見(jiàn)這部小說(shuō)有五個(gè)閱讀角度，有五個(gè)主題，這就是人們常說(shuō)“讀不盡的《紅樓夢(mèng)》”的緣由。B.以寶玉和黛玉的戀愛(ài)為主，了解寶玉情有所求、求而不得、出家為僧的不幸遭受，這是書(shū)名為《情僧錄》的閱讀角度。C.很多人談?wù)撨@部小說(shuō)，總會(huì)說(shuō)“我寵愛(ài)史湘云”“我厭煩鳳姐”等等，這是書(shū)名為《金陵十二釵》的閱讀角度。D.小說(shuō)中的賈府極盡榮華富貴，這體現(xiàn)了“紅樓”的含義：最終賈家敗落，“落了片白茫茫大地真干凈”，這體現(xiàn)了“夢(mèng)”的含義。(二)好用類文本閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面的文字，完成4-5題材料一：“我用手機(jī)支付寶掃一掃，付完款后便可享受到舒適的按摩服務(wù)。”日前，市民羅先生到嘉興八佰伴購(gòu)物中心一家火鍋店吃飯，由于該火鍋店人氣特別火爆，因此不得不在外面排號(hào)等位。為了打發(fā)時(shí)間，羅先生干脆就在旁邊一臺(tái)共享按摩椅上做起按摩來(lái)。不僅僅是共享按摩椅，在全國(guó)多地的機(jī)場(chǎng)候機(jī)室、車站候車大廳、商場(chǎng)、餐廳等位區(qū)，近年來(lái)紛紛出現(xiàn)了如迷你唱吧、抓娃娃機(jī)、心愿盒子等設(shè)備。這些設(shè)備雖然無(wú)人值守，但是每當(dāng)人們遇到等候乘機(jī)、等候乘車、等候吃飯、等待觀影、等摯友等一個(gè)個(gè)“等待時(shí)間”時(shí)，它們便會(huì)顯示出可觀的“吸金”實(shí)力，成為人們打發(fā)碎片化時(shí)間的新選擇。消費(fèi)者獲得了消遣體驗(yàn)，商家瞄準(zhǔn)碎片化消費(fèi)需求，以低成本換來(lái)高收益的“等待經(jīng)濟(jì)”應(yīng)運(yùn)而生。材料二：如今，“等待經(jīng)濟(jì)”已成為城市消費(fèi)新熱點(diǎn)，究其緣由，應(yīng)是等待經(jīng)濟(jì)能依據(jù)不同的等待場(chǎng)景，供應(yīng)不同的消遣和體驗(yàn)選擇，并且操作簡(jiǎn)潔、價(jià)格便宜，滿意了消費(fèi)者輕消遣的需求。通常，在短時(shí)間內(nèi)，消費(fèi)者若能獲得一種便捷式的愉悅感，便不惜自掏腰包為之買單，讓等待的時(shí)間從“焦灼”的狀態(tài)，變成一種“舒緩”的狀態(tài)。不僅如此，隨著消費(fèi)者特殊是年輕群體消費(fèi)實(shí)力的逐步提升，以及移動(dòng)支付等現(xiàn)代技術(shù)手段的日益普及，“等待經(jīng)濟(jì)”還會(huì)持續(xù)發(fā)展，而針對(duì)消費(fèi)者的零碎時(shí)間以及對(duì)某一項(xiàng)消費(fèi)不斷細(xì)分且具有消費(fèi)升級(jí)體驗(yàn)的商業(yè)模式也會(huì)越來(lái)越多，消費(fèi)者也將有更多選擇。眾所周知，消費(fèi)群體確定市場(chǎng)走向，“等待經(jīng)濟(jì)”也驗(yàn)證了這句話的真理性。此前，就有經(jīng)濟(jì)學(xué)者指出，以碎片化消費(fèi)為特征的“等待經(jīng)濟(jì)”，是消費(fèi)升級(jí)趨勢(shì)下商業(yè)營(yíng)銷和消費(fèi)需求實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)對(duì)接的產(chǎn)物，雖然一些碎片化消費(fèi)項(xiàng)目并非消費(fèi)者的生活必需，但由于其將原本被視為無(wú)聊的等待時(shí)間變得充溢好玩，而愈發(fā)受到消費(fèi)者青睞，正由額外消費(fèi)向常規(guī)消費(fèi)轉(zhuǎn)型升級(jí)。材料三：現(xiàn)實(shí)中不乏“等待經(jīng)濟(jì)”的“網(wǎng)紅機(jī)”紅不起來(lái)的狀況。設(shè)備的品質(zhì)，投放的位置以及體驗(yàn)?zāi)懿荒苌?jí)、創(chuàng)意能不能翻新，都是影響產(chǎn)品熱度的因素。比如國(guó)聯(lián)證券分析認(rèn)為，就點(diǎn)位投放角度來(lái)看，共享按摩椅與無(wú)人貨架類似，優(yōu)質(zhì)點(diǎn)位是有限的，這也意味著投資者在投放前不能只看市場(chǎng)鋪設(shè)數(shù)量，還要仔細(xì)做好市場(chǎng)調(diào)查?！敖o想進(jìn)入這個(gè)行業(yè)的人提個(gè)醒，要把虛假旺盛的狀況考慮在內(nèi)?！睒I(yè)內(nèi)人士分析,經(jīng)營(yíng)者事先考察的流量很有可能含有肯定水分。比如越是人們有等待、休憩需求的場(chǎng)所，越須要座椅功能，設(shè)置在這類場(chǎng)所的共享按摩椅，只坐不消費(fèi)的狀況往往也會(huì)更多。在迷你KTV里，只亂唱但不點(diǎn)歌的狀況也有不少。的確，通過(guò)對(duì)時(shí)間的精準(zhǔn)計(jì)算，用一些可以用得上的、舒適度高、新穎 好玩的產(chǎn)品，填滿原本奢侈在發(fā)呆上的碎片時(shí)間，這種方式很為人們喜聞樂(lè)見(jiàn)。然而隨著移動(dòng)通信技術(shù)的發(fā)展，尤其是大數(shù)據(jù)、人工智能的運(yùn)用，對(duì)于時(shí)間的計(jì)算和利用將越來(lái)越精準(zhǔn)高效。過(guò)去人們?cè)诠飞辖械氖慷际且坏劝胩欤F(xiàn)在有了網(wǎng)約車，可以精準(zhǔn)地出門，等車的碎片時(shí)間就被“殲滅”了。將來(lái)人們的時(shí)間計(jì)算將會(huì)更加精準(zhǔn)，對(duì)于時(shí)間的利用也將越來(lái)越充分，到時(shí)候沒(méi)有多少時(shí)間可以“奢侈”，針對(duì)碎片時(shí)間的生意可能就沒(méi)那么好做了。到了那時(shí)候，人們想要“奢侈”的時(shí)間，很可能將是被安排出來(lái)的徹底用于放松身心的時(shí)間。(摘編自王小舒《微博橙子輔導(dǎo)》)4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.一些并非消費(fèi)者的生活必需的碎片化消費(fèi)項(xiàng)目，正向常規(guī)消費(fèi)轉(zhuǎn)型升級(jí)，是由于其將原本被視為無(wú)聊的等待時(shí)間變得充溢好玩。B.在消費(fèi)升級(jí)趨勢(shì)下，商業(yè)營(yíng)銷和消費(fèi)需求實(shí)現(xiàn)了精準(zhǔn)對(duì)接，于是產(chǎn)生了以碎片化消費(fèi)為特征、以低成本換來(lái)高收益的“等待經(jīng)濟(jì)”。C.通過(guò)大數(shù)據(jù)、人工智能等對(duì)時(shí)間進(jìn)行精準(zhǔn)計(jì)算，通過(guò)創(chuàng)新提高產(chǎn)品的品質(zhì)，提高消費(fèi)者的消遣體驗(yàn)，都是“等待經(jīng)濟(jì)”發(fā)展的有效途徑。D.將來(lái)人們的時(shí)間計(jì)算會(huì)更加精準(zhǔn)，對(duì)于時(shí)間的利用也越來(lái)越充分，碎片時(shí)間就會(huì)被“殲滅”，針對(duì)碎片時(shí)間的生意會(huì)受到影響。5.圍繞“等待經(jīng)濟(jì)”的特點(diǎn),結(jié)合材料所給信息，談?wù)勅绾未龠M(jìn)“等待經(jīng)濟(jì)”良性發(fā)展。(6分)(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共2小題，7分)閱讀下而的文字，完成6-7題《紅樓夢(mèng)》(節(jié)選)甲一語(yǔ)未了，只聽(tīng)后院中有人笑聲，說(shuō)：“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客!”黛玉納罕道：“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此，這來(lái)者系誰(shuí)，這樣放誕無(wú)禮?”心下想時(shí)，只見(jiàn)一群媳婦丫鬟圍擁著一個(gè)人從后房門進(jìn)來(lái)。這個(gè)人裝扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子……一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。黛玉趕忙起身接見(jiàn)。賈母笑道：“你不認(rèn)得他。他是我們這里出名的一個(gè)潑皮破落戶兒，南省俗謂作‘辣子’，你只叫他‘鳳辣子’就是了?！摈煊裾恢院畏Q呼，只見(jiàn)眾姊妹都忙告知他道：“這是璉嫂子?！摈煊耠m不識(shí)，也曾聽(tīng)見(jiàn)母親說(shuō)過(guò)，大舅賈赦之子賈璉，娶的就是二舅母王氏之內(nèi)侄女，自幼假充男兒教養(yǎng)的，學(xué)名王熙鳳。黛玉忙陪笑見(jiàn)禮，以“嫂”呼之?！都t樓夢(mèng)》(節(jié)選)乙寶玉看罷，因笑道：“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的?！辟Z母笑道：“可又是胡說(shuō)，你又何曾見(jiàn)過(guò)他?”寶玉笑道：“雖然未曾見(jiàn)過(guò)他，然我看著面善，心里就算是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢，亦未為不行?！辟Z母笑道：“更好，更好，若如此，更相和諧了。”寶玉便走近黛玉身邊坐下，又細(xì)細(xì)端詳一番，因問(wèn)：“妹妹可曾讀書(shū)?”黛玉道：“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字?！睂氂裼值溃骸懊妹米鹈悄莾蓚€(gè)字?”黛玉便說(shuō)了名。寶玉又問(wèn)表字。黛玉道：“無(wú)字。”寶玉笑道：“我送妹妹一妙字，莫若‘顰顰’二字極妙。”探春便問(wèn)何出。寶玉道：“《古今人物通考》上說(shuō)：‘西方有石名黛，可代畫(huà)眉之墨?！瘺r這林妹妹眉尖若蹙，用取這兩個(gè)字，豈不兩妙!”探春笑道：“只恐又是你的杜撰?！睂氂裥Φ溃骸俺端臅?shū)》外，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成?”又問(wèn)黛玉：“可也有玉沒(méi)有?”眾人不解其語(yǔ)，黛玉便忖度著因他有玉，故問(wèn)我有也無(wú)，因答道：“我沒(méi)有那個(gè)。想來(lái)那玉是一件罕物，豈能人人有的。”寶玉聽(tīng)了，登時(shí)發(fā)作起癡狂病來(lái)，摘下那玉，就狠命摔去，罵道：“什么罕物，連人之凹凸不擇，還說(shuō)‘通靈’不‘通靈’呢!我也不要這勞什子了!”嚇的眾人一擁爭(zhēng)去拾玉。賈母急的摟了寶玉道：“孽障!你生氣，要打罵人簡(jiǎn)潔，何苦摔那命根子!”寶玉滿面淚痕泣道：“家里姐姐妹妹都沒(méi)有，單我有，我說(shuō)沒(méi)趣；如今來(lái)了這么一個(gè)神仙似的妹妹也沒(méi)有，可知這不是個(gè)好東西?！?.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.寶黛初見(jiàn)，均覺(jué)似曾相識(shí)，黛玉見(jiàn)寶玉是吃了一大“驚”，而寶玉見(jiàn)黛玉是看罷便“笑”，“驚”“笑”二字精確地刻畫(huà)了兩人的不同境遇和不同性格。B.寶玉以黛玉“眉尖若蹙”，取字“顰顰”，并說(shuō)這字“兩妙”：一是妙在與黛玉的名字有聯(lián)系，二是這兩字精確寫(xiě)出了黛玉“眉尖若蹙”的神態(tài)。C.寶玉問(wèn)黛玉念什么書(shū)時(shí)，黛玉便照著賈母的意思改口了，說(shuō)“不曾讀”?？梢?jiàn)其寄人籬下，一舉一動(dòng)，一言一語(yǔ)都得當(dāng)心謹(jǐn)慎，生怕被別人嘲諷的心理。D.此段文字通過(guò)寫(xiě)寶玉胡說(shuō)因緣、杜撰典故、發(fā)怒摔玉等一系列情節(jié)，照應(yīng)了小說(shuō)中“瘋瘋傻傻”“有天無(wú)日”的交代，體現(xiàn)了富家公了的玩世不恭。7.脂硯齋評(píng)點(diǎn)王熙鳳出場(chǎng)：“第一筆，阿鳳三魂六魄已被作者拘定了?！边@“第一筆”是指文中哪句話?它勾畫(huà)出王熙鳳什么樣的形象特征?(4分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共4小題，16分)閱讀下而的文言文，完成下列小題。陸云字士龍，六歲能屬文，性清正，有才理。少與兄機(jī)齊名，（）文章不及機(jī)，而持論過(guò)之，號(hào)曰“二陸”。吳尚書(shū)廣陵閔鴻見(jiàn)而奇之，曰：“此兒若非龍駒，當(dāng)是鳳雛?！倍硪怨?yàn)樘由崛?，出補(bǔ)浚儀令?？h居都會(huì)之要，名犯難理。云到官肅然，下不能欺，市無(wú)二價(jià)。人有見(jiàn)殺者，主名不立，云錄其妻，而無(wú)所問(wèn)。十許日遣出，密令人隨后，謂曰：“其去不出十里，當(dāng)有男子候（）與語(yǔ)，便縛來(lái)?！奔榷?。問(wèn)之具服，于是一縣稱其神明。成都王穎表為清河內(nèi)史。穎將討齊王同，以云為前鋒都督。會(huì)同誅，轉(zhuǎn)大將軍右司馬。穎晚節(jié)政衰，云屢以正言忤旨。孟玖欲用其父為邯鄲令，左長(zhǎng)史盧志等并阿意從之，而云固執(zhí)不許，曰：“此縣皆公府掾資，豈有黃門父居之邪!”玖深忿怨。張昌為亂，穎上云為使持節(jié)、大都督、前鋒將軍（）討昌。會(huì)伐長(zhǎng)沙王，乃止。機(jī)之?dāng)∫玻⑹赵?。蔡克入至穎前，叩頭流血，曰：“云為孟玖所怨，遠(yuǎn)近莫不聞。今果見(jiàn)殺，罪無(wú)彰驗(yàn)，將令群心懷疑，竊為明公惜之?！绷艑匐S克入者數(shù)十人，流涕固請(qǐng)，穎惻然有宥云色。孟玖扶穎入，催令殺云。時(shí)年四十二。門生故吏迎喪葬清河，修墓立碑，四時(shí)祠祭。后東海王越討穎，移檄天下，亦以機(jī)、云兄弟枉害罪狀穎云。(節(jié)選自《晉書(shū)?陸云傳》)8.填入下列句子括號(hào)中的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)①少與兄機(jī)齊名，（）文章不及機(jī)，而持論過(guò)之，號(hào)曰“二陸”②其去不出十里，當(dāng)有男子候（）與語(yǔ)，便縛來(lái)。③張昌為亂，穎上云為使持節(jié)、大都督、前鋒將軍（）討昌。A.①雖②其③而B(niǎo).①雖②之③以C.①因②其③以D.①因②之③而9.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.“公府掾”官名，即公府掾史屬，三公府下屬諸曹職吏統(tǒng)稱。文中的“公府掾”是指陸云不久之后以公府掾的身份當(dāng)太子舍人。B.“黃門”原是官署名，秦代初置，即給事于宮門之內(nèi)的郎官。文中的“黃門”是指宦官，東漢時(shí)給事內(nèi)廷的黃門令等職務(wù)皆由宦官充任。C.“使持節(jié)”是魏晉時(shí)期干脆代表皇帝行使地方軍政權(quán)力的官職?！肮?jié)”是中國(guó)古代的信物。文中的“使持節(jié)”是指為皇帝宜讀詔書(shū)的使者。D.“移檄”是中國(guó)古代官方文書(shū)“移”和“檄”的并稱，多用于征召、曉諭和聲討。文中用作動(dòng)詞，指發(fā)布公文進(jìn)行聲討。10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.陸云天資聰慧，少有才名。他六歲能寫(xiě)文章，和哥哥陸機(jī)齊名，時(shí)人稱他們?yōu)椤半p陸”。吳國(guó)尚書(shū)閔鴻也認(rèn)為他是奇才。B.陸云長(zhǎng)于吏治，文武雙全。補(bǔ)任縣令時(shí)，他巧斷殺人疑案，張昌作亂時(shí)，他擔(dān)當(dāng)大都督率軍前去征討，后遇事停下來(lái)了。C.陸云品行清正，不畏權(quán)貴。黃門官孟玖想讓自己的父親做邯鄲縣令，讓左長(zhǎng)史盧志等人一并到縣中任職，陸云堅(jiān)決不同意。D.陸云蒙冤而死，天下痛惜。在孟玖的饞言蠱惑下，眾人求情無(wú)果，陸云無(wú)辜被殺，他的門生和舊吏將他安葬并四時(shí)祭祀。11.翻譯文中畫(huà)橫線的句子中的加點(diǎn)字。(7分)云為孟玖所怨，遠(yuǎn)近莫不開(kāi)。今果見(jiàn)殺，罪無(wú)彰驗(yàn)，將令群心懷疑，竊為明公惜之。(1)近近()(2)莫()(3)果()(4)見(jiàn)()(5)竊()(6)為()(7)惜()(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。漫成①一首杜甫江月人去只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鳥(niǎo)聯(lián)拳②靜，船尾跳魚(yú)撥剌鳴。[注釋]①漫成：即詩(shī)人一時(shí)應(yīng)手之作。這首詩(shī)作于766年，當(dāng)時(shí)杜甫躲避戰(zhàn)亂，奔波流離，身處云安前往夔州的船上。②聯(lián)拳：通連蜷，蜷身之意。12.對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.首句從水中月影寫(xiě)起，描寫(xiě)了江上月夜安靜的美景，與“江清月近人”這句詩(shī)異曲同工。B.二、四兩句分寫(xiě)了江風(fēng)吹打桅燈、大魚(yú)躍出水面的動(dòng)，與一、二兩句的靜對(duì)比顯明。C.第三句寫(xiě)白鷺屈曲著身子，安靜地夜宿在月照下的沙灘上，著意描寫(xiě)了江岸之景。D.詩(shī)歌通過(guò)寫(xiě)停船夜泊時(shí)的見(jiàn)聞，突出了夜的靜謐，表現(xiàn)誕生命的活力，洋溢著生之氣息。13.詩(shī)歌描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?表達(dá)了作者什么樣的感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共6小題，10分，每空1分)14.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)《侍坐》中面對(duì)孔子的詢問(wèn)，曾皙描繪了一幅在大自然里沐浴臨風(fēng)，一路酣歌的漂亮動(dòng)人的景象：“_________，_________，_________。”(2)《生于憂患，死于安樂(lè)》中講到人的主觀因素對(duì)成才的作用時(shí)，寫(xiě)人心理狀態(tài)改變的句子是“困于心，_________，而后作?！?3)《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌在對(duì)斗爭(zhēng)的論述中提出追擊敵兵緣由的句子是：“_________，_________?！?4)《魚(yú)我所欲也》中說(shuō)，雖然一點(diǎn)食物即可關(guān)乎生死，但若“呼爾而與之”，饑餓的路人也不會(huì)接受；若“_________”，即便是乞丐也會(huì)拒絕。(5)《論語(yǔ)》中闡述當(dāng)別人不了解其至誤會(huì)自己時(shí)，應(yīng)當(dāng)實(shí)行的正確的看法是“_________，不亦君了乎?”(6)《鄒忌諷齊王納諫》中，齊威王為求諫而設(shè)立了上、中、下三賞，其中下賞的要求是“_________，_________?！比?、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共10小題，30分)15.下列加點(diǎn)詞翻譯不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.異乎三子者之撰撰：才能B.百姓皆以王為愛(ài)也愛(ài)：寵愛(ài)C.如土委地委：散落、卸落D.闕秦以利晉闕：侵損、削減16.下列句子中加點(diǎn)字翻譯和用法完全相同的一項(xiàng)是()(3分)A.方六七十，如五六十如或知爾，則何以哉B.王之諸臣皆足以供之耕者皆欲耕于王之野C.天下欲疾其君者皆欲赴訴于王吾其還也D.以其無(wú)禮于晉焉用亡鄭以陪鄰17.下列句中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是()(3分)A.鼓瑟希，鏗爾，舍瑟爾作B.行旅皆欲出于王之涂C.及陷于罪，然后從而刑之D.行李之往來(lái)，共其乏困18.下列各句中加點(diǎn)詞含義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是()(3分)A.仲尼之徒無(wú)道桓文之事者B.視為止，行為遲C.行李之往來(lái)D.臣之壯也，猶不如人19.下列句式與所給例句相同的一項(xiàng)是()(3分)例句：居則曰，不吾知也A.浴乎沂，風(fēng)乎舞雩B.百姓之不見(jiàn)保C.臣之所好者道也D.夫晉，何厭之有20.下列句子中加點(diǎn)字用法與所給例句相同的一項(xiàng)是()(3分)例句：順流而東也A.樹(shù)之以桑B.王無(wú)異于百姓之以王為愛(ài)也C.赤也為之小，孰能為之大D.西望夏口，東望武昌21.下列有關(guān)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的是()(3分)A.中國(guó)古代學(xué)校有“庠”、“序”之稱，太學(xué)是中國(guó)古代的國(guó)立高校，太學(xué)之名始于西周。B.“孝悌”是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)道德風(fēng)尚，其中“孝”是指善事父母，“悌”則是關(guān)愛(ài)幼弟。C.“冠者”，指成年人，古時(shí)男子二十歲行加冠禮，表示成年。D.中國(guó)古代科舉制度中，進(jìn)士是通過(guò)最終一級(jí)朝廷考試者，意為可進(jìn)授官爵之人。22.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的解說(shuō)，敘述不正確的是()(3分)A.戰(zhàn)國(guó)七雄是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期七個(gè)最強(qiáng)大的諸侯國(guó)的統(tǒng)稱，包括齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七個(gè)國(guó)家。B.南宋時(shí)朱熹把《孟子》與《禮記》中的《高?！贰吨杏埂穬善约啊墩撜Z(yǔ)》合為“四書(shū)”，成為后世(如明、清兩代)科舉考試八股文的唯一取材標(biāo)準(zhǔn)。C.《左傳》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體史書(shū)，相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所著，為后世敘事散文樹(shù)立了典范。D.古人把春夏秋冬四個(gè)季節(jié)中的三個(gè)月分別用孟、仲、季表示，其中“孟”是第一，“仲”是其次。如“仲秋”就是指秋天的其次個(gè)月。23.下列有關(guān)《紅樓夢(mèng)》及其1-5回內(nèi)容敘述錯(cuò)誤的是()(3分)A.《紅樓夢(mèng)》先后用過(guò)很多書(shū)名，如《石頭記》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等，是我國(guó)最具文學(xué)成就的古典小說(shuō)及章回小說(shuō)的巔峰之作。B.“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)有緣，今生偏又遇著他；若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?”這首詩(shī)揭示了書(shū)中一對(duì)青年男女的愛(ài)情悲劇，其中“閬苑仙葩”指的是林黛玉，“美玉無(wú)瑕”指的是賈寶玉。C.賈府的“四春”分別是孤獨(dú)的“元春”、軟弱的“迎春”、精明的“探春”、孤僻的“憐春”。D.《紅樓夢(mèng)》開(kāi)卷詩(shī)前兩句是“滿紙荒唐言，一把辛酸淚!都云作者癡，誰(shuí)解其中味?”24.以下是賈寶玉在太虛幻境中所見(jiàn)的《十二釵判詞》，其中人物判詞比照正確的一項(xiàng)是()(3分)A.可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。(賈寶玉)B.二十年來(lái)辨是非，榴花開(kāi)處照宮闈。三春爭(zhēng)及初春景，虎兜相逢大夢(mèng)歸。(林黛玉)C.凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)，都知仰慕此生才。一從二令三人木，哭向念陵事更哀。(王熙鳳)D.才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。(史湘云)四、作文(30分)25.閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫(xiě)作。顏回是孔子的杰出弟子，他終生貧困，并不幸早逝。依據(jù)世俗的看法，顏回的一生是不幸而凄慘的。但是我們看到的顏回卻是“人不堪其憂，回也不改其樂(lè)”，雖居陋巷，簞食瓢飲，內(nèi)心世界卻充盈著無(wú)比的歡樂(lè)。這就是歷史上出名的“孔顏之樂(lè)”，留給后人的問(wèn)題是，高度的精神修養(yǎng)是否能夠沖淡現(xiàn)實(shí)生活中的不幸?或者說(shuō)，當(dāng)人們面對(duì)簡(jiǎn)陋匱乏的現(xiàn)實(shí)生活時(shí)，內(nèi)心的華蜜感原委源自何處?對(duì)此你肯定有過(guò)自己的體驗(yàn)和思索，請(qǐng)結(jié)合上述材料，寫(xiě)一篇文章。角度自選，立意自定，題目自擬。明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。不少于400字。不得抄襲、套作。語(yǔ)文月考答案1.[答案]B(A項(xiàng)，“了解了蘇曼殊的經(jīng)驗(yàn)，就等于讀了《紅樓夢(mèng)》”錯(cuò)誤，應(yīng)當(dāng)是“以情僧來(lái)看的人”，了解蘇曼殊會(huì)得來(lái)與讀《紅樓夢(mèng)》同樣的滿意。C項(xiàng)，“即欲望之斗爭(zhēng)與生滅”錯(cuò)誤，“由玉變石”只能體現(xiàn)欲望之“滅”，“由石變玉，由玉變石”，才能體現(xiàn)欲望之“生滅”。D項(xiàng)，“‘紅’就是指賈府眾多的女孩子，‘樓’就是指人工建成的大觀園”錯(cuò)誤，原文意思是，“紅樓”代表現(xiàn)實(shí)世界，但不肯定拘泥于某種特定的人或事物。)2.[答案]D(D項(xiàng)，“《紅樓夢(mèng)》《鏡花緣》與《高傲與偏見(jiàn)》比較”錯(cuò)誤，文章沒(méi)有把《鏡花緣》與《高傲與偏見(jiàn)》作比較，而是拿《紅樓夢(mèng)》分別與《鏡花緣》和《高傲與偏見(jiàn)》作比較。)3.[答案]A(A項(xiàng)，“可見(jiàn)這部小說(shuō)有五個(gè)閱讀角度，有五個(gè)主題”錯(cuò)誤，通過(guò)第2段可以看出，文章對(duì)于《風(fēng)月寶鑒》《情僧錄》《金陵十二釵》這三個(gè)書(shū)名的閱讀角度是不贊成的，很難體現(xiàn)這部小說(shuō)的真正主題：“讀不盡的《紅樓夢(mèng)》”與這五個(gè)書(shū)名的關(guān)系在文中也沒(méi)有體現(xiàn)。)4.[答案]D(擴(kuò)大范圍?！八槠瑫r(shí)間就會(huì)被‘殲滅’”錯(cuò)，說(shuō)法顛倒了，原文是“等車的碎片時(shí)間就被‘殲滅’了”不是全部的碎片時(shí)間都會(huì)被“殲滅”。)5.[答案]①“等待經(jīng)濟(jì)”是一種“碎片化消費(fèi)”，要在短時(shí)間內(nèi)贏得消費(fèi)者青睞，須要注意產(chǎn)品和服務(wù)創(chuàng)新，供應(yīng)特性化服務(wù)。②“等待經(jīng)濟(jì)”是一種注意體驗(yàn)的消費(fèi)模式，要重視消費(fèi)者的消費(fèi)體驗(yàn)，要供應(yīng)優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。③“等待經(jīng)濟(jì)”具有便利快捷的特點(diǎn)，因此要注意設(shè)備品質(zhì)及其投放位置，保障消費(fèi)者能快捷便利地享受到服務(wù)。[分析]首先找到“等待經(jīng)濟(jì)”的特點(diǎn)，然后結(jié)合特點(diǎn)給出詳細(xì)做法。依據(jù)材料二“有經(jīng)濟(jì)學(xué)者指出，以碎片化消費(fèi)為特征的‘等待經(jīng)濟(jì)’，是消費(fèi)升級(jí)趨勢(shì)下商業(yè)營(yíng)銷和消費(fèi)需求實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)對(duì)接的產(chǎn)物”，可知“等待經(jīng)濟(jì)”是一種“碎片化消費(fèi)”，為了吸引消費(fèi)者在“等待”的短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行消費(fèi)，就須要“注意產(chǎn)品和服務(wù)創(chuàng)新，供應(yīng)特性化服務(wù)”。依據(jù)材料二中的“針對(duì)消費(fèi)名的零碎時(shí)間以及對(duì)某一項(xiàng)消費(fèi)不斷細(xì)分且具有消費(fèi)升級(jí)體驗(yàn)的商業(yè)模式也會(huì)越來(lái)越多，消費(fèi)者也將有更多選擇”，“等待經(jīng)濟(jì)”是一種注意體驗(yàn)的消費(fèi)模式，那么針對(duì)這特點(diǎn)就要以顧客的消費(fèi)體驗(yàn)為服務(wù)宗旨，“要重視消費(fèi)者的消費(fèi)體驗(yàn)，要供應(yīng)優(yōu)質(zhì)的服務(wù)”。結(jié)合材料：二中的“在短時(shí)間內(nèi)，消費(fèi)者若能獲得一種便捷式的愉悅感，便不惜自掏腰包為之買單”,可知“等待經(jīng)濟(jì)”具有便利快捷的特點(diǎn)，便捷也是它能否獲得青睞的關(guān)鍵，“因此要注意設(shè)備品質(zhì)及其投放位置，保障消費(fèi)者能快捷便利地享受到服務(wù)?！?.D“顯示了富家公子的玩世不恭”一句，不能精確概括這段文字對(duì)賈寶玉的描寫(xiě)。胡說(shuō)姻緣的率真、杜撰典故的聰慧、包括后來(lái)任性摔玉的追求同等、接受哄騙的天真，寶玉在這段文字中的性情是多面的、豐富的。7.第一問(wèn)：只聽(tīng)后院中有人笑聲，說(shuō)：“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客!”其次問(wèn)：恃寵放誕。共4分。答出第一問(wèn)給2分，只答“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客”也給2分，只答“只聽(tīng)后院中有人笑聲”不給分。答出其次問(wèn)給2分，答出“恃寵放誕”或“放誕無(wú)禮”，給2分：只答“潑辣”或“直爽”，給1分。8.B[分析]①句大意是：少時(shí)與哥哥陸機(jī)齊名，雖然文章不如陸機(jī)，但持論超過(guò)陸機(jī)，人稱“雙陸”?！拔恼虏患皺C(jī)”與“而持論過(guò)之”是轉(zhuǎn)折關(guān)系，“而”是表轉(zhuǎn)折的連詞，譯為“但是”，與之相搭配前面應(yīng)填“雖然”，有“雖然”意思的應(yīng)選“雖”。據(jù)此解除C、D兩項(xiàng)。②句大意是：她離開(kāi)不出十里，如有男子等著跟她說(shuō)話，便把他們捆縛來(lái)見(jiàn)。此處所填代詞作“候”的賓語(yǔ)，作賓語(yǔ)時(shí)用“之”。據(jù)此解除A項(xiàng)。③句句意為：張昌作亂，可馬穎上奏讓陸云當(dāng)使持節(jié)、大都督、前鋒將軍去征討張昌。句中“穎上云……”的目的是“討昌”，所填詞語(yǔ)應(yīng)是表目的的連詞，應(yīng)選“以”。故選B。9.C[分析]C項(xiàng)，文中應(yīng)是和大都督、前鋒將軍并列的官職，可以參考標(biāo)點(diǎn)。另：“‘黃門’原是官署名，漢代初置，即給事于宮門之內(nèi)的郎官”說(shuō)法有誤。黃門，官名。又稱黃門郎，秦代初置，即給事于宮門之內(nèi)的郎官，是皇帝近侍之臣，可傳達(dá)詔令，漢代以后沿用此官職，秦漢時(shí)，宮門多油漆成黃色，故稱黃門。10.C[分析]C項(xiàng)，“讓左長(zhǎng)史盧志等人一并到縣中任職”理解有誤。原文語(yǔ)句是“孟玖欲用其父為郵鄲令，左長(zhǎng)史盧志等并阿意從之，而云固執(zhí)不許”，“阿意從之”的意思是“阿諛聽(tīng)從”。故選C。11.(1)遠(yuǎn)近的人(2)沒(méi)有誰(shuí)(3)果真(4)被(5)私下、私自(6)替、給(7)缺憾[參考譯文]陸云字士龍，六歲就能寫(xiě)文章，性格清正，很有才思文理。少時(shí)與哥哥陸機(jī)齊名，雖然文章不如陸機(jī)，但持論超過(guò)陸機(jī)，人稱“雙陸”。吳國(guó)尚書(shū)廣陵的閔鴻見(jiàn)后認(rèn)為他是奇才，說(shuō)：“這個(gè)小孩若不是龍駒，也當(dāng)是鳳雛?！焙髞?lái)推舉為賢良，才十六歲。不久以公府像的身份當(dāng)太子含人，出京補(bǔ)任浚儀縣令。該縣居于都會(huì)要沖，實(shí)在難以治理。陸云到任后肅穆敬重，下屬不能欺瞞他，市場(chǎng)沒(méi)有兩樣價(jià)格。有個(gè)人被殺，主犯的罪名不成立，陸云拘留死者的妻子,卻不審問(wèn)。十多天后放出去，暗地里讓人跟隨其后，并對(duì)跟隨的人說(shuō)：“她離開(kāi)不出十里，如有男子等著跟她說(shuō)話，便把他們捆縛來(lái)見(jiàn)?！倍蠊嫒绱?。一審問(wèn)這人就服罪，于是全縣稱頌他的英明神武。成都王司馬穎上表讓他當(dāng)清河內(nèi)史。司馬穎將要征討齊王同，讓陸云當(dāng)前鋒都督。適逄齊王網(wǎng)被殺，轉(zhuǎn)任大將軍右司馬。司馬穎晚年政事衰廢，陸云屢次以直言違反旨意。盂玖想讓他父親當(dāng)邯鄲縣令，左長(zhǎng)史盧志等人都阿諛聽(tīng)從，而陸云執(zhí)意不愿，說(shuō)道：“這個(gè)縣都是公府橡的資格任職，哪有小黃門的父親任此職呢?”孟玖內(nèi)心深懷憤恨。張昌作亂，司馬穎上奏讓陸云當(dāng)使特節(jié)、大都督、前鋒將軍去征討張昌。正趕上討伐長(zhǎng)沙王，才停下來(lái)。陸機(jī)失敗后，一并逮捕了陸云。蔡克前往到司馬穎前，磕頭流血，說(shuō)：“陸云被孟玖怨恨，遠(yuǎn)近的人沒(méi)有不知道的。(陸云)現(xiàn)在果真被殺，罪行沒(méi)有明確的證據(jù)，將會(huì)讓眾人心里疑慮，我私下替您缺憾?！睅资畟€(gè)伴同蔡克入諫的同僚，流著淚堅(jiān)決懇求，司馬穎憐憫并有寬宥之意。孟玖扶著司馬穎入內(nèi)室，催他快殺陸云。陸云死時(shí)四十二歲。門生和舊官吏迎喪并安葬于清河，修墓立碑，按季節(jié)祭祀。后來(lái)東海王司馬越討伐司馬穎，給天下發(fā)聲討的檄文，把他枉害陸氏兄弟也作為一條罪狀。12.B(風(fēng)燈不是說(shuō)風(fēng)吹打桅燈，它只是一種防風(fēng)的燈。另外，其一，“風(fēng)燈”并非“江風(fēng)吹打桅燈”，而是指掛在桅桿上的漁燈。桅燈當(dāng)有紙罩避風(fēng)，故曰風(fēng)燈。其二，其時(shí)江間并沒(méi)有風(fēng)，否則江水不會(huì)那樣安靜，月影也不會(huì)那樣清晰可見(jiàn)了。所以第句也并術(shù)寫(xiě)“動(dòng)”。)13.江中月影近船，風(fēng)燈在月下燈光顯得沖淡柔軟，月照沙岸如雪，夜宿白鷺團(tuán)聚在沙灘上，睡得那樣安恬，突然船尾傳來(lái)?yè)艽痰穆曇?，一條大魚(yú)躍出水面(2分)以動(dòng)與靜(1分)，描繪了一幅安靜祥和、清幽靜謐的畫(huà)面，(1分)，洋溢著詩(shī)人對(duì)和平生活的憧憬和對(duì)自然界生命的酷愛(ài)之情。(1分)[注]詩(shī)歌后兩句，作者與景運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合(個(gè)人認(rèn)為“以動(dòng)襯靜”“以動(dòng)與靜”“對(duì)比”“襯托”等說(shuō)法都對(duì))的手法。白鷺屈曲著身子，安靜地夜宿在月光下的沙灘上，意境靜謐；突然船尾傳來(lái)“撥剌”的聲響，大魚(yú)從那兒躍出水面，——以動(dòng)襯靜，愈見(jiàn)其靜。透露出詩(shī)人對(duì)靜謐安靜的自然生命的寵愛(ài)之情，可見(jiàn)其對(duì)半靜、安靜生活的憧憬。[譯文]水中的月影離我只有數(shù)尺之遠(yuǎn)，風(fēng)燈照著