服裝圖案設(shè)計(jì)教學(xué)大綱第一部分理論知識第一節(jié)通過理論部分的學(xué)習(xí)，初步了解服裝圖案設(shè)計(jì)的基本概念、設(shè)計(jì)方法等。服裝圖案設(shè)計(jì)的概念服裝與飾品應(yīng)用圖案很多，尤其是女裝與童裝。從社會意義來講，服飾是反映一個(gè)國家的文明程度和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的一面鏡子。從個(gè)人來說，服飾是代表人的文化素質(zhì)、審美情趣的標(biāo)準(zhǔn)與尺度。對服裝設(shè)計(jì)師而言，研究服裝圖案應(yīng)于服裝和飾品，是全面衡量優(yōu)秀設(shè)計(jì)師能力的又一個(gè)重要砝碼。服裝大部分是整身效果，既有成衣圖片又有設(shè)計(jì)效果圖，還涵蓋T恤、鞋、帽、包等。其應(yīng)用的圖案有抽象和具象之分，題材既有人物、山水還有花草。總體來說，圖案是服從與整體造型的需要，就此應(yīng)當(dāng)注意以下幾點(diǎn)：圖案應(yīng)用：以款式定位、點(diǎn)綴適度、紋樣清朗形象特征：童裝具象、男裝適度、女裝兼有童裝圖案：卡通動(dòng)物、人物童趣、艷麗純凈男裝圖案：幾何形態(tài)、動(dòng)物文字、風(fēng)光器物女裝圖案：花卉為主、景色人物、動(dòng)物慎用圖案設(shè)計(jì)的素材來源寫生意像、抽象的來源來自于其他形式的藝術(shù)創(chuàng)作服裝圖案設(shè)計(jì)的構(gòu)成方法規(guī)格圖案制作的尺寸、范圍，一般表現(xiàn)為長×寬的平面，有生產(chǎn)工藝設(shè)備所規(guī)定，與紡織品的門幅或成品款式有關(guān)。一般單獨(dú)型的印花圖案規(guī)格，有明顯的框架作用，如毛巾、被面等，紋樣就在框家尺寸內(nèi)構(gòu)圖布局。而連續(xù)型圖案則無明顯的框家，而是以連續(xù)反復(fù)的規(guī)律來限定平面空間。連續(xù)圖案的規(guī)格可以認(rèn)為是給設(shè)計(jì)人員規(guī)定的空間平面。構(gòu)圖就是指限定平面的空間內(nèi)合理編排，當(dāng)然編排時(shí)要考慮連續(xù)后的效果。布局主要指要素占據(jù)平面空間的密度，以及“花”與“地”的比例狀態(tài)，亦可理解為構(gòu)圖的基本樣式。根據(jù)不同品種和圖案風(fēng)格的要求一般可分以下三類：清地布局圖形占據(jù)空間比例較小，地紋面積多于花紋面積，留有較多空地?！盎ā贝蠹s占平面空間二人之一以下，特點(diǎn)是花地關(guān)系明確，有清楚可見的底色面積，這類圖案看似簡單，卻有一定難度，講究圖案章法，強(qiáng)調(diào)姿態(tài)優(yōu)美、造型完整，花葉相映、穿插自如、自然得體，表現(xiàn)出“花”清“地”明、布局明快的特色。混地布局“花”、“地”個(gè)占平面空間的一半，面積相當(dāng)，排列勻稱，雖然留有一定的地紋，但總體效果仍以花紋為主，花紋關(guān)系也較明確。往往采用多種表現(xiàn)技法并配以一定的對比變化因素，求得表現(xiàn)效果的多樣性。滿地布局“花”占據(jù)規(guī)格空間的大部，特點(diǎn)是花多地少，有時(shí)地色不明顯，甚至不確切存在，形成“花”、“地”交融的空間效果。這種布局形式給作者以較大的創(chuàng)作自由，多用于裝飾變化強(qiáng)，或抽象、多層次效果的圖案，配以一定色調(diào)變化和不同形式的對比，呈現(xiàn)多種風(fēng)格、多種類型的布局變化。接版連續(xù)型圖案單元紋樣之間相連接的方法叫接版。四方連續(xù)是一個(gè)循環(huán)單元（由規(guī)格所限定）的紋樣，向上下、左右四個(gè)方向作無窮盡的反復(fù)延伸。這種連續(xù)狀態(tài)，明顯突出了節(jié)奏與律動(dòng)感，因此連續(xù)的方法顯得很重要。一般常用的接版方法有兩種：平接版平接版亦叫對接版，單元紋樣上與下、做與右相接，使整個(gè)單元紋樣向水平與垂直方向反復(fù)延伸。跳接版跳接版亦叫接版，單元紋樣在上下方向相接；而左接右時(shí)，先把左右部分分為上下相等的兩部分，然后使左上部紋樣接于右下部，右下部紋樣與右上部紋樣相接，形成單元紋樣垂直方向延伸不變，而左右呈斜向延伸狀態(tài)，故又稱它為斜接版或跳接版。兩種接版法相比較，平接版不如跳接版的效果自由活波，單元的反復(fù)不宜過與明顯。平接版合適密集小花型之染織紋樣，而跳接版多被印花圖案采用。服裝圖案設(shè)計(jì)的基本法則對立：在這里對立是指構(gòu)成要素的對比、對照、對比、變化、矛盾、差異等不同的區(qū)別之意。圖案要素的對立是指組織的規(guī)則與不規(guī)則、齊與亂、聚與散、清與滿、疏與密、前與后及圖與地等關(guān)系的差別；色彩的色相、明度、純度、冷暖、輕重、強(qiáng)弱、雅艷、濃淡，以及面積、形狀、位置等變化；技法的點(diǎn)、線、面之變化，筆法的快慢、燥潤、剛?cè)?；肌理效果的變化等。這些對立的矛盾，在圖案的構(gòu)成要素里絕對存在，它是圖案緊張意識產(chǎn)生的視覺根源。因此，可以說沒有對立就沒有力量。圖案就不生動(dòng)，就毫無興趣，沒有生命力，也就沒有藝術(shù)的吸引力。從這種意義上講，圖案設(shè)計(jì)有制造矛盾、差別、緊張的藝術(shù)處理職能。當(dāng)然一味地制造矛盾并不意味著成功，往往可能適得其反，因此要妥善地解決矛盾，解決矛盾的訣竅就在于圖案的統(tǒng)一。統(tǒng)一：是指要素的同一、相似，有內(nèi)在的聯(lián)系，能使圖案表現(xiàn)為一種寧靜安定狀態(tài)。從圖案構(gòu)成要素求同意，正好是對立因素中求相同、類似之性質(zhì)。統(tǒng)一是相對的，必須經(jīng)過設(shè)計(jì)者精心加工才能獲得。對立統(tǒng)一：圖案要素的和諧、協(xié)調(diào)，無論在質(zhì)和意兩方面都能表現(xiàn)出一種“秩序”的狀態(tài)，這種狀態(tài)既有對立存在，但又不允許造成呆板、無味、中庸、死氣沉沉之狀態(tài)。染織圖案的構(gòu)圖同其他事物一樣，在對立統(tǒng)一的支配下，才能取得美的協(xié)調(diào)，造成一種生氣勃勃的、充滿生命活力而又和諧的安定局面。在染織圖案設(shè)計(jì)中，處理構(gòu)圖要素時(shí)要努力做到以下幾點(diǎn)：形象。大小相宜、多少相稱、姿態(tài)相依、氣韻相通、主次分明、賓主呼應(yīng)、層次豐富、疏密有序組織。疏而不空、滿而不塞、齊中有變、亂中見整，你中有我、我中有你，傳插自如、虛實(shí)想映筆法。動(dòng)中有靜、靜中有動(dòng)、方內(nèi)見圓，剛中蓄柔、柔中含剛，筆筆有神、形神具備色彩。雅而不灰、艷而不俗、濃而不膩、淡而有神，豐富多彩、協(xié)調(diào)豐富。大調(diào)和小對比、整體協(xié)調(diào)局部對比，是圖案構(gòu)圖達(dá)到和諧美感的常用做法，亦是取得對立統(tǒng)一效果的方法。服飾圖案構(gòu)成，在對立統(tǒng)一規(guī)律指導(dǎo)下，還有下述形式原理：民族圖案補(bǔ)丁圖案佩茲利圖案幾何圖案民俗圖案新藝術(shù)圖案現(xiàn)代服飾圖