2024屆湖南省九校聯考高三下學期二模考試歷史試題(解析版)_第1頁
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文檔簡介

高級中學名校試卷PAGEPAGE2絕密★啟用前2024屆湖南省九校聯考高三下學期二模考試歷史試題注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選用每小題〖答案〗后,用鉛筆把答題卡上對應題目的〖答案〗標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他〖答案〗標號?;卮鸱沁x擇題時,將〖答案〗寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后,將本試題卷和答題卡一并交回。一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的)1.距今3800—3500年的二里頭遺址沿古洛河北岸呈西北—東南向分布,其中心區(qū)位于遺址東南部的稍高起的區(qū)域,包括宮殿區(qū)和宮城(晚期)、祭祀區(qū)、圍垣作坊區(qū)和若干貴族聚居區(qū)等重要遺存。這一分布格局()A.可以認定二里頭是夏朝的都城 B.證實我國較早進入了階級社會C.表明當時生產力水平相當發(fā)達 D.反映中華文明起源的多元特征〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項選擇題。根據次題干的〖提示〗詞,可知是本質題、推斷題。時空是:夏朝時期(中國)。宮殿區(qū)和宮城是統治階層所在的地區(qū),貴族聚居區(qū)是貴族階層生活區(qū)域,圍垣作坊區(qū)為從事手工業(yè)生產的奴隸所在地區(qū),表明當時已經存在統治階級、奴隸主貴族、奴隸等階級劃分,進入了階級社會,B項正確;二里頭遺址很有可能是夏文化的遺存,但尚不能完全確定,排除A項;材料所述遺址的功能分區(qū)主要反映階級分化和等級界限情況,未提及農業(yè)、手工業(yè)等的生產水平和技術,且當時處于奴隸社會時期,生產力水平尚不能到相當發(fā)達的程度,排除C項;材料只反映二里頭一處的情況,看不出起源的多元,排除D項。故選B項。2.西漢昭帝時期?;艄饨M織了一場有關經濟政策的大辯論,史稱鹽鐵會議、賢良文學在鹽鐵會議中說道:‘竊聞治人之道,防淫佚之原,廣道德之端,抑末利而開仁義,毋示以利,然后教化可興,而風俗可移也。今郡國有鹽、鐵、酒榷,均輸,與民爭利。散敦厚之樸,成貪鄙之化。是以百姓就本者寡.趨末者眾。”這表明賢良文學()A.仍然秉持傳統重本輕末的觀念 B.對漢武帝經濟政策的全盤否定C.僅從道德層面反思了鹽鐵政策 D.完全忽略了工商業(yè)的積極作用〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:漢代(中國)。材料“今郡國有鹽、鐵、酒榷、均輸,與民爭利”體現的是部分賢良文學認為郡國的經營鹽鐵會與民爭利,不利于民生的發(fā)展,說明這些賢良文學秉持傳統重本輕末的觀念,A項正確;材料只反映了賢良文學對鹽鐵政策的態(tài)度,沒有涉及對其他經濟政策的態(tài)度,不能得知“全盤否定”,排除B項;據材料“今郡國有鹽、鐵、酒榷,均輸,與民爭利”可知,賢良文學在考慮鹽鐵政策時,也考慮了經濟層面,排除C項;據材料可知,賢良文學看到了工商業(yè)不利于農業(yè)發(fā)展的一面,但沒有涉及是否忽略了工商業(yè)的其他積極作用,排除D項。故選A項。3.魏晉時期的名士們多光身著寬大外衣,或者外衣內著一件類似今天吊帶衫的奇特內衣,并不等中衣,此衣式僅見于這一時代;女子服飾則長裙曳地,大袖翩翩,飾帶層層疊疊,表現出優(yōu)雅飄逸的風格。寬衣博業(yè)成為上至王公貴族下至平民百姓的流行服飾。這種服飾裝則必備()A.是這一時期民族交流的體現 B.反映出佛道老莊思想的盛行C.表明儒學統治地位逐步崩塌 D.說明名士能夠引領時代習俗〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:魏晉時期(中國)。根據材料“魏晉時期的名士們多光身著寬大外衣,或者外衣內著一件類似今天吊帶衫的奇特內衣,并不等中衣,此衣式僅見于這一時代;女子服飾……表現出優(yōu)雅飄逸的風格”及所學知識,崇尚虛無,力求輕松、自然、隨意的感覺,這明顯是受到清靜無為的老莊思想的影響,反映出佛道老莊思想的盛行,B項正確;魏晉時期名士的服飾并非受到少數民族服飾的影響,不能反映民族交流,排除A項;雖然此時期佛教和道教沖擊儒家思想,但儒學統治地位并沒有“崩塌”,排除C項;材料中魏晉名士的習俗是因為政治上動蕩,思想上老莊盛行,并非因為名士的引領,排除D項。故選B項。4.宋朝實行官、職、差遣制度有只表示官階俸祿品級,并不執(zhí)掌實權,職是加官虛銜,屬名譽稱號;只有空道后才取得實權,負責具體事務。這一制度設計()A.有效提高了行政效率 B.防止了官吏擅長之權C.適應文人治國的需要 D.加劇了政府財政危機〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是影響題。據本題時間信息可知準確時空是:宋朝(中國)。據材料“宋朝實行官、職、差遣制度”“有只表示官階俸祿品級,并不執(zhí)掌實權,職是加官虛銜,屬名譽稱號”及所學知識可知,為了加強專制主義中央集權,宋代采取分化事權的方法,但這也增強了宋朝的官僚隊伍,進而加劇了政府的財政危機,D項正確;材料反映的是宋代分化事權的方式,不利于提高行政效率,排除A項;這一制度設計有利于防范官吏擅權,但沒有“防止了”官吏擅權,排除B項;材料反映的是分化事權強化專制主義中央集權,沒有涉及對文官、武官的態(tài)度,與文人治國沒有直接關系,排除C項。故選D項。5.下圖是明朝時期西方來華傳教士的代表利瑪竇與中國士大夫進行交流。利瑪竇被譽為中國天主教開拓者,他在傳播天主教過程中刪去了耶穌被釘死在十字架上,那穌的童真女之子身份,特別是“人人平等”等內容,還盡量避免談論基督教的神學。這表明明朝時期()A.天主教在中國得到了廣泛傳播 B.傳教是中西交流的主要方式C.儒學地位再次受到了嚴重削弱 D.西學傳播需要適應中國傳統〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據主題干的設問詞,可知是本質題。時空是:明朝中國。利瑪竇在傳教過程中刪除了一些不符合中國傳統思想文化、政治制度的內容,表明西學傳播需要適應中國傳統,D項正確;材料所述為利瑪竇傳播天主教的方式,而非效果,不能斷定天主教在中國得到了廣泛傳播,排除A項;材料體現傳教是中西交流的方式之一,不能得出“主要”,排除B項;利瑪竇在中國傳播天主教時注意適應儒家文化,與明朝中國儒家思想占據主流地位有關,儒學地位并未受到了嚴重削弱,排除C項。故選D項。6.下圖是中國近代城市空間結構基本模式,據圖推知當時中國城市()A.功能以政治、軍事為主 B.主要體現統治性與秩序性C.交通依賴的是自然條件 D.文化中西交融,多元并舉〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據主題干的設問詞,可知是推斷題。時空是:近代中國。材料中的中國近代城市既有體現中國傳統的老城區(qū)、傳統商業(yè)中心,又有體現西方影響的商埠區(qū)、工業(yè)區(qū)和西式商業(yè)中心,體現了中西交融的特點,D項正確;從圖中的工業(yè)居住混合區(qū)、商埠區(qū)、新市區(qū)推知,該城市工商業(yè)和對外貿易發(fā)達,城市經濟功能十分突出,排除A項;該城市的地域劃分中統治階層所在區(qū)域或官府的位置不突出,也沒有明顯的禮制和等級特征,不能體現統治性與秩序性,排除B項;由于西方科技和工業(yè)文明引入,近代中國城市交通除傳統的河運外,越來越依靠走電車、汽車的馬路與走火車的鐵路,對自然條件的依賴降低,排除C項。故選D項。7.有學者認為,民主思想傳入中國之后便產生了民主模式之爭,一度出現了矛盾,產生了分歧,造成了分裂,形成了紛爭。下列屬于晚情時期出現的中國“民主模式之爭”的是()A.中體西用和中體中用之爭 B.資產階級民主和無產階級民主之爭C.君主立憲和民主共和之爭 D.照搬西方式民主與中國式民主之爭〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是:近代(中國)。據材料“民主思想傳入中國之后便產生了民主模式之爭,一度出現了矛盾,產生了分歧,造成了分裂,形成了紛爭”及所學知識可知,西方的民主制度分為君主立憲制和共和制,就中國走哪種民主道路,在當時的中國產生了民主模式之爭,C項正確;中體西用和中體中用都不涉及學習西方的政治制度,排除A項;晚清時期,馬克思主義尚未傳入中國,沒有資產階級民主與無產階級民主之爭,排除B項;材料反映的是學習西方哪種民主模式的爭論,而非西方式民主與中國式民主的爭論,排除D項。故選C項。8.抗戰(zhàn)時期,延安大學開學第一課就是勞動,自己挖窯洞,建宿舍,修繕學校基本設施。學校還在各院抽調四十五人到南泥灣開秋荒六百畝,創(chuàng)下一人一天開荒一畝二的高產紀錄。到1943年基本實現了辦學自給自足,還為邊區(qū)政府上交救國公糧。這些做法在當時()A.鞏固了抗日民主根據地 B.適應了土地革命運動的需要C.擴大抗日民族統一戰(zhàn)線 D.推動了中國高校勞動教育〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據次題干的〖提示〗詞,可知是影響題。時空是:抗日戰(zhàn)爭時期中國??箲?zhàn)時期,延安大學組織師生自力更生,修建校舍、開荒種糧,改善了生產生活條件,有利于抗日民主根據地的鞏固,A項正確;全面抗戰(zhàn)時期暫停土地革命,實行減租減息,排除B項;當時身處抗日根據地的延安大學師生已經是抗日民族統一戰(zhàn)線的組成部分,不能得出“擴大”,排除C項;此種勞動教育主要存在于所在的抗日根據地,并未在所有中國高校普遍推行,排除D項。故選A項。9.1964年1月27日,中法兩國政府在北京和巴黎同時發(fā)表了建交公告:“中華人民共和國政府和法蘭西共和國政府一致決定建立外交關系。兩國政府為此商定在三個月內任命大使?!惫珗箅m然只有兩句話,但被西方輿論形象地稱之為“一次外交核爆”。中法建交()A.執(zhí)行了“另起爐灶”的方針 B.瓦解了二戰(zhàn)之后的國際格局C.體現了“求同存異”的思想 D.改善了中美之間的緊張關系〖答案〗C〖解析〗根據材料可知中國政府和法蘭西共和國政府決定建立外交關系,在西方輿論引起重大反響,結合所學知識,建國初期我國實行“一邊倒”、“打掃趕緊屋子再請客”和“另起爐灶”三大外交方針,而中國和法國兩個政治制度、意識形態(tài)不同的國家在1964年建立外交關系,說明我國的外交已經超越了意識形態(tài)外交,得益于1955年在亞非會議上提出的的“求同存異”,有利于推動政治制度、意識形態(tài)不同的國家建立外交關系,C項正確;“另起爐灶”是指不承認國民黨政府與各國建立的舊的外交關系,與題干無關,排除A項;二戰(zhàn)后美蘇冷戰(zhàn),形成了兩極格局下的世界,1991年蘇聯解體意味著兩極格局瓦解,排除B項;中美關系緩和是在20世紀70年代,排除D項。故選C項。10.下圖是1979年6月25日《人民日報》刊登的一條廣告,四川寧江機床廠“承接國內外用戶直接訂貨”,這是新中國的第一個生產資料廣告。但報紙上又刊登出了持反對意見的文章,認為該廠的做法“是和有計劃按比例發(fā)展國民經濟的原則相違背的”。這反映了當時我國()A.經濟體制改革助推民企壯大 B.城市經濟體制改革已經全面展開C.“左”傾思想的束縛依然存在 D.社會主義市場經濟體制目標提出〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:改革開放時期(中國)。據材料時間可知,此時處于十一屆三中全會召開之后,中國已經開始改革開放,但面對四川機床廠“承接國內外用戶直接訂貨”的廣告,報紙“刊登出了持反對意見的文章,認為該廠的做法‘是和有計劃按比例發(fā)展國民經濟的原則相違背的’”,這反映了“左”傾思想的束縛在社會上仍然存在影響,C項正確;材料只涉及四川寧江機床廠做了廣告,沒有涉及廣告是否推動了工廠發(fā)展,且四川寧江機床廠并非民營企業(yè),排除A項;1984年城市經濟體制改革全面展開,排除B項;1992年中共十四大提出中國經濟體制改革的目標是建立社會主義市場經濟體制,排除D項。故選C項。11.日前,《考古Archaeology》雜志新出版的2024年第一期評選出了2023年度世界十大考古發(fā)現。其中,以色列文物管理局的考古學家發(fā)現的四把鐵劍位列第三。它們可以追溯到大約1900年前的羅馬時期。羅馬帝國統治該地區(qū)時期()A.首創(chuàng)了行省制 B.被稱為“希臘化時代”C.誕生了基督教 D.繼承了西亞君主專制制度〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據主題干的設問詞,可知是正向題。時空是:古代羅馬。巴勒斯坦古稱迦南,包括現在的約旦、以色列、加沙和約旦河西岸?;浇陶Q生于羅馬帝國統治時期的巴勒斯坦,C項正確;行省制度不是羅馬帝國首創(chuàng)的,在羅馬帝國之前波斯帝國就已經實行行省制,排除A項;從亞歷山大遠征到羅馬最終征服托勒密埃及之間大約300年被稱為“希臘化時代”,排除B項;波斯帝國繼承了西亞地區(qū)傳統的君主專制制度,排除D項。故選C項。12.法國有一個城市叫瑯城,被視為英雄的城市,這主要是因為12世紀這里發(fā)生的瑯城事件。面對收了贖金及背信棄義的主教高德理,激憤的市民高呼口號,沖入其家,主教死于亂棍之下,暴尸街頭?,槼鞘录徽J為是中世紀歷史中的重要事件并一直被史家當作市民革命的典型案例?,槼鞘录ǎ〢.源于城市發(fā)展受阻于教會統治 B.贏得了城市的完全自治C.參與者主要是商人與騎士 D.保護了市民的生產和經營活動〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞,可知這是本質題,時空是12世紀的法國。根據材料“面對收了贖金及背信棄義的主教高德理,激憤的市民高呼口號,沖入其家,主教死于亂棍之下,暴尸街頭?!奔八鶎W可知,瑯城事件是12世紀法國瑯城居民發(fā)動的爭取自治權的武裝起義。城市通過自治運動贏得了一定的自治權,這有利于城市經濟的發(fā)展,D項正確;中世紀歐洲城市自治運動根源于城市工商業(yè)繁榮,主要原因是封建主對城市居民的壓迫,排除A項;城市通過自治運動贏得了一定的自治權,排除B項;歐洲中世紀城市的主要居民是手工業(yè)者和商人,騎士是歐洲封建時代為國王或其他長官服務的武士,排除C項。故選D項。13.1463年,尋找通往東方道路的葡萄牙人抵達利比里亞的蒙羅維亞一帶。在這里,葡萄牙人發(fā)現了他們夢寐以求的胡椒,于是把這里命名為胡椒海岸。從胡椒海岸往東,葡萄牙人相繼發(fā)現了象牙海岸、黃金海岸和奴隸海岸。這次航行()A.源于西歐對非洲胡椒等香料的需求B.促使葡萄牙資本主義迅速發(fā)展C.具有濃厚的早期殖民色彩D.推動列強對非洲進行全面殖民入侵〖答案〗C〖解析〗本題是多類型單項選擇題。根據次題干〖提示〗詞,可知是本質題、原因題、影響題。時空是:15世紀世界。根據材料和所學知識可知,葡萄牙人在非洲通過貿易、欺詐、掠奪等方式獲取胡椒、黃金、奴隸等,根據出產或獲取的商品為非洲沿海地區(qū)命名,建立貿易和殖民據點,其航行具有濃厚的早期殖民色彩,C項正確;這次航行源于對金銀財富、東方奢侈品、香料等的需求以及開拓新市場的意愿,“需求香料”不能完整和準確說明新航路開辟的原因,排除A項;來自海外的財富大部分并沒有在葡萄牙轉化為資本和促進資本主義發(fā)展,葡萄牙在此后一段時間仍然是封建君主專制國家,排除B項;當時歐洲主要是對非洲某些沿海地區(qū)進行殖民入侵,工業(yè)革命后轉而進行全面的殖民入侵,排除D項。故選C項。14.蘇格蘭啟蒙運動中最重要也最具爭議的話題之一就是“不列顛性”觀念。這一觀念……格蘭人與英格蘭人以及其他不列顛地區(qū)的人民之間建立起一種共同的認同感和歸屬感。這一觀念在1707年聯合法案(《聯合法案》使蘇格蘭與英格蘭合并為大不列顛王國,結束了蘇格蘭獨立的政治地位)之后逐漸形成,并在18世紀后半期達到了高潮?!安涣蓄嵭浴庇^念()A.是英國早期啟蒙思想出現的表現B.高潮時期反映英國面臨外部挑戰(zhàn)和威脅C.體現對英國工業(yè)革命完成的自豪D.避免了蘇格蘭與英格蘭之間沖突和分歧〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項選擇題。據本題次題干〖提示〗詞,可知這是本質題、影響題。據本題時間信息可知準確時空是:近代(英國)。據材料“蘇格蘭人與英格蘭人以及其他不列顛地區(qū)的人民之間建立起一種共同的認同感和歸屬感。這一觀念在1707年聯合法案之后逐漸形成,并在18世紀后半期達到了高潮”及所學知識可知,18世紀英國面臨同其他國家爭奪殖民地的殖民戰(zhàn)爭、北美殖民地的獨立等外部挑戰(zhàn)和威脅,在這種背景下,通過法律的形式強化了英國的民族意識應對外部的危機,B項正確;英國17世紀出現早期啟蒙思想,排除A項;工業(yè)革命完成的時間是19世紀中期,排除C項;雖然“不列顛觀念”強化了民族認同,但并沒有“避免了”蘇格蘭與英格蘭之間沖突和分歧,排除D項。故選B項。15.1883年,美國國會通過《文官制度法》。該法對政府雇員義務作了更明確的規(guī)定。它要求政府雇員奉公守法,廉潔自律;不得貪贓枉法、以權謀私、營私舞弊;不得參加包括政治捐款在內的政治性金錢收受活動。上述立法()A.標志著西方文官制度產生 B.確立了文官行為準則和從政道德準則C.體現了政黨政治的基本特點 D.實現了政治和管理的有效結合〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項選擇題。根據次題干〖提示〗詞,可知是本質題、影響題。時空是:1883年美國。據材料,1883年美國《文官制度法》要求政府雇員奉公守法,廉潔自律,不得參加包括政治捐款在內的政治性金錢收受活動,確立了文官守法、公正、廉潔、自律的行為準則和在資產階級各政黨之間嚴格保持中立的從政道德準則,B項正確;19世紀中后期,英國首先建立了文官制度,美國文官制度的建立晚于英國,不是西方文官制度產生的標志,排除A項;材料所述為文官制度而非政黨政治,排除C項;文官制度實現了政治和管理的分離,排除D項。故選B項。16.國際移民存量是指跨國界流動的人口。下圖反映出20世紀90年代以來()國際移民存量累積分布圖(按發(fā)展水平)資料來源:根據聯合國數據整理繪制A.國際分工深化與生產的國際化加強B.國際移民主要來自于發(fā)達國家C.科技創(chuàng)新加劇發(fā)展中國家人才流失D.經濟全球化改變全球勞動力市場結構〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:現代(世界)。據材料信息可知,20世紀90年代以來,跨國界流動的人口呈現出增長趨勢,其中包含各種收入群體,結合所學知識可知,伴隨著國際分工的深化與生產國際化的加強,既有收入較低的跨國勞動力流動,也有收入較高的來自發(fā)展中國家的留學生在發(fā)達國家接受高等教育和工作,A項正確;現代國際移民同樣存在來自發(fā)展中國家的留學生、勞動力等,排除B項;材料反映的是來自各種收入群體在現代都有較大規(guī)模的國際人口流動,據此不能得知這些人口來自發(fā)展中國家還是發(fā)達國家,是科技人才還是普通勞動力,排除C項;材料涉及的各個收入群體都有跨國界流動的增加,不能得知具體的全球勞動力市場的結構變化,排除D項。故選A項。二、非選擇題(本大題共3小題.17題18分.18題18分,19題16分,共52分)17.龍圖騰是中華民族古老的象征,伴隨時間發(fā)展,龍已滲透了中國社會的各個方面,成為一種文化的凝聚和積淀,龍的形象和運用在不同的時期呈現不同的特征。時間史料介紹商商朝時期的龍形象主要呈現在青銅器上,商人崇拜神靈,龍是其崇拜的百神、問卜的對象之一,因此青銅器中的龍紋具有獰厲感,神秘而抽象漢漢朝的龍被視為皇權的象征,在漢朝的宮廷文化中,龍的形象被廣泛應用于建筑、雕塑和繪畫等領域,展示著漢朝的卓越國力和強盛統治唐唐朝的繁榮富強和開放包容使唐朝的龍形象更加富有藝術感和想象力。龍的頭部更加夸張,眼睛大而圓,嘴巴張開,牙齒尖銳。龍的身體更加修長,線條流暢、富有動感。龍的形象也被廣泛應用于節(jié)日慶典、婚禮和喪葬等場合現代現代中國,人們以“龍的傳人”自居,很多領域的發(fā)明創(chuàng)造都會以“龍”命名,比如第一艘由中國自行設計、自主集成研制的載人潛水器為“蛟龍?zhí)枴保?)題中史料是何種類型?如果想進一步研究龍文化的演變,可以補充哪些史料?請說明理由。(要求:至少補充兩份史料)(2)根據材料并結合所學知識,從“龍的變遷與時代發(fā)展”的角度,完成一篇小論文。(要求:題明確,史論結合)〖答案〗(1)史料類型:實物史料補充史料:①原始社會時期龍文化的實物史料;②與龍文化相關的文獻史料。理由:①從時間發(fā)展來看,材料中缺乏原始社會時期的龍文化,補充相關史料可以進一步了解龍文化的起源。②歷史研究孤證不立,除了實物史料,還應有其他類型史料,提升可信度。(2)論題:龍的變遷體現不同時期的社會發(fā)展狀況。論述:商朝龍作為神靈受到崇拜,可以看出商朝崇尚鬼神,善于占卜,同時在手工業(yè)生產中,青銅鑄造為主要部門。漢朝的龍被視為皇權象征,展示國力與統治,反映了漢朝時期專制皇權不斷上升,統一多民族封建國家的鞏固。唐朝龍的形象更加夸張且細膩,體現了唐朝的富強與開放,“貞觀之治”“開元盛世”都是封建歷史上具有代表性的治世,同時中外交往日益頻繁?,F代社會,中國在實現中華民族偉大復興的中國夢的征程中邁開堅實步伐,龍的精神也被賦予了新的內涵和使命,大量的科技成果以“龍”命名,“蛟龍?zhí)枴毖邪l(fā)是我國改革開放深入發(fā)展、科技不斷進步的重要成果,更是中國人不斷奮斗的結晶。綜上所述,龍是中華民族的標志,龍文化成為鼓舞人民心心相系,團結奮進,開拓創(chuàng)新的精神紐帶,作為青少年,我們要持之以恒,不懈努力,助力中國這條巨龍騰飛!〖解析〗【小問1】本題是特點類材料分析題。時空是古代中國。史料類型:題中史料是與龍有關的器物,屬于實物史料。補充史料和理由:補充缺少的某個時期或某種類型的史料。從時間發(fā)展來看,材料中缺乏原始社會時期的龍文化,補充相關史料可以進一步了解龍文化的起源。歷史研究孤證不立,除了實物史料,還應有其他類型史料,提升可信度?!拘?】本題為論述題之歷史短文撰寫類,時空是古代中國。材料中不同時代的龍反映了不同時代的典型特征,故可以“龍的變遷體現不同時期的社會發(fā)展狀況”為論題,分商、漢、唐、現代幾個階段論述不同時期龍的變遷與時代發(fā)展的關系。據材料“商朝時期的龍形象主要呈現在青銅器上,商人崇拜神靈,龍是其崇拜的百神、問卜的對象之一”得出商朝龍作為神靈受到崇拜,可以看出商朝崇尚鬼神,善于占卜,同時在手工業(yè)生產中,青銅鑄造為主要部門。據材料“漢朝的龍被視為皇權的象征,……展示著漢朝的卓越國力和強盛統治”得出漢朝的龍被視為皇權象征,展示國力與統治,反映了漢朝時期專制皇權不斷上升,統一多民族封建國家的鞏固。據材料“唐朝的繁榮富強和開放包容使唐朝的龍形象更加富有藝術感和想象力”得出唐朝龍的形象更加夸張且細膩,體現了唐朝的富強與開放。據材料“現代中國,人們以‘龍的傳人’自居,很多領域的發(fā)明創(chuàng)造都會以‘龍’命名”得出現代社會,中國在實現中華民族偉大復興的中國夢的征程中邁開堅實步伐,大量的科技成果以“龍”命名。最后進行總結升華:綜上所述,龍是中華民族的標志,青少年要持之以恒,不懈努力,助力中國這條巨龍騰飛!要求:四個階段都要有所涉及,要能反映(政治、經濟、思想文化),史實正確,論述完整。18.閱讀材料并結合所學知識,完成下列要求。材料一下表為19世紀初英國巡回法庭所審判罪犯人數。年份犯人數量1805—1809年234621810—1814年306131815—1819年586621820—1824年65227——MichaelIgnatieff,AJustMeasureofPain,p.154.數據僅限英格蘭與威爾士材料二時任內政本臣皮爾在議會下院指出,盜竊犯構成了犯罪階層的主體?!涠?,從地域分布來看。英國工業(yè)區(qū)或城市郊區(qū)的治安形勢明顯要比鄉(xiāng)村地區(qū)更為嚴峻。因為與鄉(xiāng)村相比,城市中的傳統禮俗和道德規(guī)范在急劇的社會轉型中受到更大沖擊。其三,19世紀英國訴訟費用的降低、新警察制度的建立、執(zhí)法效率的提高都會使起訴案件的數量比18世紀有大量增加。注:法院判決定罪才能稱之為罪犯?!S志強《英國工業(yè)化時期的犯罪問題及其社會成因》材料三(英國)各地監(jiān)獄管理水平參差不齊,但普遍存在著以下幾個方面的問題:第一,不分原則的混合羈押是18世紀英國監(jiān)獄遭受普遍詬病的突出問題之一(不分罪行輕重、不分性別、不分年齡)。第二,物資匱乏導致獄犯生存境況堪憂。第三,缺乏監(jiān)管使得監(jiān)獄秩序混亂不堪。因財力所限,許多監(jiān)獄都缺乏專業(yè)的管理者,地方監(jiān)獄尤其如此。在此種情況下,獄監(jiān)只好從犯人中選出“監(jiān)管者”,讓罪犯自行管理。第四,環(huán)境惡劣、疾病蔓延也是英國監(jiān)獄的嚴重積弊之一。19世紀初,英國的刑罰體系遭遇了一場空前危機?!靶塘P危機”促使英國政府不得不思考代替?zhèn)鹘y刑罰的新機制。19世紀中期以后,英國監(jiān)獄狀況已在整體上大為改觀。首先,新式監(jiān)獄的環(huán)境變得更加整潔,有效抑制了流行病的傳播。其次,新式監(jiān)獄不僅受到內政部的統一監(jiān)督,也享受統一補貼。獄警開始由經過專業(yè)訓練的人員來擔任,并納入帶薪公務人員行列。再者,犯人的基本食宿條件有了保證。最后,監(jiān)獄管理……不再過分強調懲罰,管理中加入了更多的激勵、獎勵措施,教育感化逐漸成為新的規(guī)訓手段。英國政府何以對監(jiān)獄改革報以如此高昂的熱情,除了前面所提到的監(jiān)獄問題和刑罰危機之外,通過監(jiān)獄改良來提升國家威望已成為政府的重要考量。當時的一位監(jiān)獄改革者亦道出了這一歸旨:糾正罪犯的惡習,使之改邪歸正,成為社會有用之才……這不僅標志著人性的勝利,也標志著一個國家在文明世界中的崛起?!S志強《英國工業(yè)化時期的監(jiān)獄改革論析》(1)根據材料一、二并結合所學知識,分析19世紀上半葉英國犯罪問題的特點及形成原因。(2)根據上述材料并結合所學知識,評析近代英國的監(jiān)獄制度的變遷。(要求:史實準確,符合邏輯,表述清晰)〖答案〗(1)特點:犯罪率高;盜竊罪為主要犯罪問題;城市犯罪問題比鄉(xiāng)村地區(qū)更為嚴峻。(任答兩點)原因:社會大轉型,處于新舊道德過渡時期;國家治安體制的完善;工業(yè)革命進行,貧富分化加重,貧困問題較為嚴重;人口數量增加與城市規(guī)模擴大;圈地運動。(任答三點)(2)示例:近代英國的監(jiān)獄制度隨時代發(fā)展更加人性化和理性化(或者現代化)。18世紀英國的監(jiān)獄制度十分混亂,存在不分原則的混合羈押、物資匱乏、缺乏專業(yè)管理以及環(huán)境惡劣、疾病蔓延等問題,較之現代意義的監(jiān)獄還相距甚遠。受啟蒙思想影響,人權更受重視,加之工業(yè)革命開展,資本主義經濟不斷發(fā)展提供物質條件,19世紀英國監(jiān)獄環(huán)境更整潔,管理更科學,基本食宿條件得到保證,管理機制更具彈性,朝著人性化和理性化發(fā)展。這一變化有利于提升英國政府威望,完善政府治理,使英國進一步向現代化國家發(fā)展,也為其他國家提供經驗和借鑒??偠灾?,隨著社會物質文明和精神文明的不斷發(fā)展,人類處置罪犯的措施日趨文明,人類文明會隨著時代發(fā)展而不斷進步。〖解析〗【小問1】本題是特點類、背景類材料分析題。時空是19世紀上半葉英國。特點:根據19世紀初英國巡回法庭所審判罪犯人數得出犯罪率高;據材料“盜竊犯構成了犯罪階層的主體”得出盜竊罪為主要犯罪問題;據材料“英國工業(yè)區(qū)或城市郊區(qū)的治安形勢明顯要比鄉(xiāng)村地區(qū)更為嚴峻”得出城市犯罪問題比鄉(xiāng)村地區(qū)更為嚴峻。原因:據材料“城市中的傳統禮俗和道德規(guī)范在急劇的社會轉型中受到更大沖擊”得出社會大轉型,處于新舊道德過渡時期;據材料“19世紀英國訴訟費用的降低、新警察制度的建立、執(zhí)法效率的提高”得出國家治安體制的完善;據材料“工業(yè)區(qū)”并結合所學得出工業(yè)革命進行;結合所學,圈地運動造成大批農民失業(yè),資本主義發(fā)展過程中貧富分化加重,造成社會矛盾加劇,影響社會穩(wěn)定;結合所學,城市犯罪問題嚴重與人口數量增加與城市規(guī)模擴大有關?!拘?】本題為論述題之歷史事物闡釋題,時空是近代英國。從英國監(jiān)獄制度變遷的背景、過程、影響等方面論述。首先介紹18世紀英國監(jiān)獄的情況:據材料“不分原則的混合羈押”“物資匱乏導致獄犯生存境況堪憂”“缺乏監(jiān)管使得監(jiān)獄秩序混亂不堪”“環(huán)境惡劣、疾病蔓延”得出18世紀英國的監(jiān)獄制度十分混亂,存在不分原則的混合羈押、物資匱乏、缺乏專業(yè)管理以及環(huán)境惡劣、疾病蔓延等問題,較之現代意義的監(jiān)獄還相距甚遠。接著論述19世紀英國監(jiān)獄制度變革的背景和過程:結合所學,19世紀工業(yè)革命開展,資本主義經濟不斷發(fā)展,受啟蒙思想影響,人權更受重視,推動了監(jiān)獄制度的變革。據材料“19世紀中期以后,英國監(jiān)獄狀況已在整體上大為改觀。首先,新式監(jiān)獄的環(huán)境變得更加整潔,有效抑制了流行病的傳播。其次,新式監(jiān)獄不僅受到內政部的統一監(jiān)督,也享受統一補貼。獄警開始由經過專業(yè)訓練的人員來擔任,并納入帶薪公務人員行列。再者,犯人的基本食宿條件有了保證。最后,監(jiān)獄管理……不再過分強調懲罰,管理中加入了更多的激勵、獎勵措施,教育感化逐漸成為新的規(guī)訓手段”得出19世紀英國監(jiān)獄環(huán)境更整潔,管理更科學,基本食宿條件得到保證,管理機制更具彈性,朝著人性化和理性化發(fā)展。接著評析19世紀英國監(jiān)獄制度變革的影響:這一變化有利于提升英國政府威望,完善政府治理,使英國進一步向現代化國家發(fā)展,也為其他國家提供經驗和借鑒。最后作總結升華:總而言之,隨著社會物質文明和精神文明的不斷發(fā)展,人類處置罪犯的措施日趨文明,人類文明會隨著時代發(fā)展而不斷進步。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一英國人類學之父博厄斯(1858—1942)認為:“一個社會群體其文化的進步往往取決于它是否有機會吸取鄰近社會群體的經驗。社會群體之間的交流愈多樣化,相互學習的機會也就愈多。文化最簡單的部落基本上是那些與世隔絕較長時期、無法從臨近部落的文化成就中獲益的部落?!薄幾訹美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二作為具有明顯地域特征的文化流派.湖湘文化源起于楚文化生成于南宋時期.歷經千百年中華儒、釋道文化的涵濡揉合,它在湖南地區(qū)這一特殊的地理環(huán)境和文化生態(tài)中涌動與發(fā)酵,形成了廣博宏富的內涵以及獨具風采的特質與傳統?!诼L的歷史年代中,湖湘文化的思想與內容隨著時代的變遷而不斷充實,不斷發(fā)展但作為其精髓的“心憂天下”的愛國主義情懷、“經世致用”的治世抱負“兼收并蓄”的開放理念卻一直是其突出的文化特質。這種特質伴隨中國的現代化進程日益積淀為植根于湖湘、蘊藏巨大進步能量的文化傳統,它既參與了中國的現代化文化基因的構成,也成為了現代化進程中重要的文化力量。“特定的人群可以創(chuàng)造特定的文化,而特定的文化又可熏染孕育出特定的人物?!碑斖鈦砬致詫е路饨ㄉ鐣M程中斷,中國被卷入血與火交織的后發(fā)現代化浪潮中時,湖湘文化作為特定的地域文化不僅造就了“惟楚有才,于斯為盛”的“湖南現象”,同時也為湘商的成長壯大提供了千載對逢的歷史機遇?!詶詈纭吨袊浆F代化的文化根脈與湘商發(fā)展根據上述兩則材料,結合湖湘文化內涵及近代湖南人探索的相關史實,以“文化與現代化”主題,自擬論題展開闡述。(要求:觀點明確,史論結合,論證充分)〖答案〗論題:文化是實現現代化的重要基礎。闡述:文化是一個國家、一個民族的靈魂,是國家富強、民族振興的重要支撐。一個民族的復興必然伴隨著文化的興盛。文化是國家發(fā)展的軟實力,是時代變革的先聲、社會現代化實踐的先導。湖湘文化中所蘊含的憂國憂民的家國情懷和敢為天下先的膽識魄力、經世致用的踐履追求和不怕艱辛的吃苦精神、兼收并蓄的開放胸襟和以誠待人的融合精神,為湖南現代化的發(fā)展奠定重要基礎.鴉片戰(zhàn)爭后,魏源提倡“師夷長技以制夷”,曾國藩、左宗棠開展洋務運動,譚嗣同主張走君主立憲道路,黃興、蔡鍔等為民主革命努力奮斗,毛澤東、蔡和森、劉少奇、任弼時等為改變中國命運的艱苦卓絕的探索道路,都離不開湖湘文化的土壤滋潤。綜上所述,1840年鴉片戰(zhàn)爭后,中國文化及所形成的民族精神激勵著仁人志士為國家獨立、富強、振興和實現中國式現代化不斷奮斗,文化是實現現代化的重要基礎?!冀馕觥奖绢}是論述題之探究結論論證題,時空是:古代、近代(中國)。根據上述兩則材料,結合湖湘文化內涵及近代湖南人探索的相關史實,以“文化與現代化”主題,自擬論題展開闡述,據材料“這種特質伴隨中國的現代化進程日益積淀為植根于湖湘、蘊藏巨大進步能量的文化傳統,它既參與了中國的現代化文化基因的構成,也成為了現代化進程中重要的文化力量”可知,湖湘文化對于推動現代化進程起到了重要作用,據此可概括論題:文化是實現現代化的重要基礎。在進行闡述時主要結合湖湘文化對推動中國近代化的基本史實進行闡述。如魏源、曾國藩、左宗棠、譚嗣同、黃興、蔡鍔、毛澤東等人受湖湘文化推動中國近代化的發(fā)展。具體可進行闡述如下:文化是一個國家、一個民族的靈魂,是國家富強、民族振興的重要支撐。一個民族的復興必然伴隨著文化的興盛。文化是國家發(fā)展的軟實力,是時代變革的先聲、社會現代化實踐的先導。湖湘文化中所蘊含的憂國憂民的家國情懷和敢為天下先的膽識魄力、經世致用的踐履追求和不怕艱辛的吃苦精神、兼收并蓄的開放胸襟和以誠待人的融合精神,為湖南現代化的發(fā)展奠定重要基礎。鴉片戰(zhàn)爭后,魏源提倡“師夷長技以制夷”,曾國藩、左宗棠開展洋務運動,譚嗣同主張走君主立憲道路,黃興、蔡鍔等為民主革命努力奮斗,毛澤東、蔡和森、劉少奇、任弼時等為改變中國命運的艱苦卓絕的探索道路,都離不開湖湘文化的土壤滋潤。最后進行總結,1840年鴉片戰(zhàn)爭后,中國文化及所形成的民族精神激勵著仁人志士為國家獨立、富強、振興和實現中國式現代化不斷奮斗,文化是實現現代化的重要基礎。絕密★啟用前2024屆湖南省九校聯考高三下學期二模考試歷史試題注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選用每小題〖答案〗后,用鉛筆把答題卡上對應題目的〖答案〗標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他〖答案〗標號?;卮鸱沁x擇題時,將〖答案〗寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后,將本試題卷和答題卡一并交回。一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的)1.距今3800—3500年的二里頭遺址沿古洛河北岸呈西北—東南向分布,其中心區(qū)位于遺址東南部的稍高起的區(qū)域,包括宮殿區(qū)和宮城(晚期)、祭祀區(qū)、圍垣作坊區(qū)和若干貴族聚居區(qū)等重要遺存。這一分布格局()A.可以認定二里頭是夏朝的都城 B.證實我國較早進入了階級社會C.表明當時生產力水平相當發(fā)達 D.反映中華文明起源的多元特征〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項選擇題。根據次題干的〖提示〗詞,可知是本質題、推斷題。時空是:夏朝時期(中國)。宮殿區(qū)和宮城是統治階層所在的地區(qū),貴族聚居區(qū)是貴族階層生活區(qū)域,圍垣作坊區(qū)為從事手工業(yè)生產的奴隸所在地區(qū),表明當時已經存在統治階級、奴隸主貴族、奴隸等階級劃分,進入了階級社會,B項正確;二里頭遺址很有可能是夏文化的遺存,但尚不能完全確定,排除A項;材料所述遺址的功能分區(qū)主要反映階級分化和等級界限情況,未提及農業(yè)、手工業(yè)等的生產水平和技術,且當時處于奴隸社會時期,生產力水平尚不能到相當發(fā)達的程度,排除C項;材料只反映二里頭一處的情況,看不出起源的多元,排除D項。故選B項。2.西漢昭帝時期?;艄饨M織了一場有關經濟政策的大辯論,史稱鹽鐵會議、賢良文學在鹽鐵會議中說道:‘竊聞治人之道,防淫佚之原,廣道德之端,抑末利而開仁義,毋示以利,然后教化可興,而風俗可移也。今郡國有鹽、鐵、酒榷,均輸,與民爭利。散敦厚之樸,成貪鄙之化。是以百姓就本者寡.趨末者眾?!边@表明賢良文學()A.仍然秉持傳統重本輕末的觀念 B.對漢武帝經濟政策的全盤否定C.僅從道德層面反思了鹽鐵政策 D.完全忽略了工商業(yè)的積極作用〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:漢代(中國)。材料“今郡國有鹽、鐵、酒榷、均輸,與民爭利”體現的是部分賢良文學認為郡國的經營鹽鐵會與民爭利,不利于民生的發(fā)展,說明這些賢良文學秉持傳統重本輕末的觀念,A項正確;材料只反映了賢良文學對鹽鐵政策的態(tài)度,沒有涉及對其他經濟政策的態(tài)度,不能得知“全盤否定”,排除B項;據材料“今郡國有鹽、鐵、酒榷,均輸,與民爭利”可知,賢良文學在考慮鹽鐵政策時,也考慮了經濟層面,排除C項;據材料可知,賢良文學看到了工商業(yè)不利于農業(yè)發(fā)展的一面,但沒有涉及是否忽略了工商業(yè)的其他積極作用,排除D項。故選A項。3.魏晉時期的名士們多光身著寬大外衣,或者外衣內著一件類似今天吊帶衫的奇特內衣,并不等中衣,此衣式僅見于這一時代;女子服飾則長裙曳地,大袖翩翩,飾帶層層疊疊,表現出優(yōu)雅飄逸的風格。寬衣博業(yè)成為上至王公貴族下至平民百姓的流行服飾。這種服飾裝則必備()A.是這一時期民族交流的體現 B.反映出佛道老莊思想的盛行C.表明儒學統治地位逐步崩塌 D.說明名士能夠引領時代習俗〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:魏晉時期(中國)。根據材料“魏晉時期的名士們多光身著寬大外衣,或者外衣內著一件類似今天吊帶衫的奇特內衣,并不等中衣,此衣式僅見于這一時代;女子服飾……表現出優(yōu)雅飄逸的風格”及所學知識,崇尚虛無,力求輕松、自然、隨意的感覺,這明顯是受到清靜無為的老莊思想的影響,反映出佛道老莊思想的盛行,B項正確;魏晉時期名士的服飾并非受到少數民族服飾的影響,不能反映民族交流,排除A項;雖然此時期佛教和道教沖擊儒家思想,但儒學統治地位并沒有“崩塌”,排除C項;材料中魏晉名士的習俗是因為政治上動蕩,思想上老莊盛行,并非因為名士的引領,排除D項。故選B項。4.宋朝實行官、職、差遣制度有只表示官階俸祿品級,并不執(zhí)掌實權,職是加官虛銜,屬名譽稱號;只有空道后才取得實權,負責具體事務。這一制度設計()A.有效提高了行政效率 B.防止了官吏擅長之權C.適應文人治國的需要 D.加劇了政府財政危機〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是影響題。據本題時間信息可知準確時空是:宋朝(中國)。據材料“宋朝實行官、職、差遣制度”“有只表示官階俸祿品級,并不執(zhí)掌實權,職是加官虛銜,屬名譽稱號”及所學知識可知,為了加強專制主義中央集權,宋代采取分化事權的方法,但這也增強了宋朝的官僚隊伍,進而加劇了政府的財政危機,D項正確;材料反映的是宋代分化事權的方式,不利于提高行政效率,排除A項;這一制度設計有利于防范官吏擅權,但沒有“防止了”官吏擅權,排除B項;材料反映的是分化事權強化專制主義中央集權,沒有涉及對文官、武官的態(tài)度,與文人治國沒有直接關系,排除C項。故選D項。5.下圖是明朝時期西方來華傳教士的代表利瑪竇與中國士大夫進行交流。利瑪竇被譽為中國天主教開拓者,他在傳播天主教過程中刪去了耶穌被釘死在十字架上,那穌的童真女之子身份,特別是“人人平等”等內容,還盡量避免談論基督教的神學。這表明明朝時期()A.天主教在中國得到了廣泛傳播 B.傳教是中西交流的主要方式C.儒學地位再次受到了嚴重削弱 D.西學傳播需要適應中國傳統〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據主題干的設問詞,可知是本質題。時空是:明朝中國。利瑪竇在傳教過程中刪除了一些不符合中國傳統思想文化、政治制度的內容,表明西學傳播需要適應中國傳統,D項正確;材料所述為利瑪竇傳播天主教的方式,而非效果,不能斷定天主教在中國得到了廣泛傳播,排除A項;材料體現傳教是中西交流的方式之一,不能得出“主要”,排除B項;利瑪竇在中國傳播天主教時注意適應儒家文化,與明朝中國儒家思想占據主流地位有關,儒學地位并未受到了嚴重削弱,排除C項。故選D項。6.下圖是中國近代城市空間結構基本模式,據圖推知當時中國城市()A.功能以政治、軍事為主 B.主要體現統治性與秩序性C.交通依賴的是自然條件 D.文化中西交融,多元并舉〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據主題干的設問詞,可知是推斷題。時空是:近代中國。材料中的中國近代城市既有體現中國傳統的老城區(qū)、傳統商業(yè)中心,又有體現西方影響的商埠區(qū)、工業(yè)區(qū)和西式商業(yè)中心,體現了中西交融的特點,D項正確;從圖中的工業(yè)居住混合區(qū)、商埠區(qū)、新市區(qū)推知,該城市工商業(yè)和對外貿易發(fā)達,城市經濟功能十分突出,排除A項;該城市的地域劃分中統治階層所在區(qū)域或官府的位置不突出,也沒有明顯的禮制和等級特征,不能體現統治性與秩序性,排除B項;由于西方科技和工業(yè)文明引入,近代中國城市交通除傳統的河運外,越來越依靠走電車、汽車的馬路與走火車的鐵路,對自然條件的依賴降低,排除C項。故選D項。7.有學者認為,民主思想傳入中國之后便產生了民主模式之爭,一度出現了矛盾,產生了分歧,造成了分裂,形成了紛爭。下列屬于晚情時期出現的中國“民主模式之爭”的是()A.中體西用和中體中用之爭 B.資產階級民主和無產階級民主之爭C.君主立憲和民主共和之爭 D.照搬西方式民主與中國式民主之爭〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是:近代(中國)。據材料“民主思想傳入中國之后便產生了民主模式之爭,一度出現了矛盾,產生了分歧,造成了分裂,形成了紛爭”及所學知識可知,西方的民主制度分為君主立憲制和共和制,就中國走哪種民主道路,在當時的中國產生了民主模式之爭,C項正確;中體西用和中體中用都不涉及學習西方的政治制度,排除A項;晚清時期,馬克思主義尚未傳入中國,沒有資產階級民主與無產階級民主之爭,排除B項;材料反映的是學習西方哪種民主模式的爭論,而非西方式民主與中國式民主的爭論,排除D項。故選C項。8.抗戰(zhàn)時期,延安大學開學第一課就是勞動,自己挖窯洞,建宿舍,修繕學?;驹O施。學校還在各院抽調四十五人到南泥灣開秋荒六百畝,創(chuàng)下一人一天開荒一畝二的高產紀錄。到1943年基本實現了辦學自給自足,還為邊區(qū)政府上交救國公糧。這些做法在當時()A.鞏固了抗日民主根據地 B.適應了土地革命運動的需要C.擴大抗日民族統一戰(zhàn)線 D.推動了中國高校勞動教育〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據次題干的〖提示〗詞,可知是影響題。時空是:抗日戰(zhàn)爭時期中國??箲?zhàn)時期,延安大學組織師生自力更生,修建校舍、開荒種糧,改善了生產生活條件,有利于抗日民主根據地的鞏固,A項正確;全面抗戰(zhàn)時期暫停土地革命,實行減租減息,排除B項;當時身處抗日根據地的延安大學師生已經是抗日民族統一戰(zhàn)線的組成部分,不能得出“擴大”,排除C項;此種勞動教育主要存在于所在的抗日根據地,并未在所有中國高校普遍推行,排除D項。故選A項。9.1964年1月27日,中法兩國政府在北京和巴黎同時發(fā)表了建交公告:“中華人民共和國政府和法蘭西共和國政府一致決定建立外交關系。兩國政府為此商定在三個月內任命大使。”公報雖然只有兩句話,但被西方輿論形象地稱之為“一次外交核爆”。中法建交()A.執(zhí)行了“另起爐灶”的方針 B.瓦解了二戰(zhàn)之后的國際格局C.體現了“求同存異”的思想 D.改善了中美之間的緊張關系〖答案〗C〖解析〗根據材料可知中國政府和法蘭西共和國政府決定建立外交關系,在西方輿論引起重大反響,結合所學知識,建國初期我國實行“一邊倒”、“打掃趕緊屋子再請客”和“另起爐灶”三大外交方針,而中國和法國兩個政治制度、意識形態(tài)不同的國家在1964年建立外交關系,說明我國的外交已經超越了意識形態(tài)外交,得益于1955年在亞非會議上提出的的“求同存異”,有利于推動政治制度、意識形態(tài)不同的國家建立外交關系,C項正確;“另起爐灶”是指不承認國民黨政府與各國建立的舊的外交關系,與題干無關,排除A項;二戰(zhàn)后美蘇冷戰(zhàn),形成了兩極格局下的世界,1991年蘇聯解體意味著兩極格局瓦解,排除B項;中美關系緩和是在20世紀70年代,排除D項。故選C項。10.下圖是1979年6月25日《人民日報》刊登的一條廣告,四川寧江機床廠“承接國內外用戶直接訂貨”,這是新中國的第一個生產資料廣告。但報紙上又刊登出了持反對意見的文章,認為該廠的做法“是和有計劃按比例發(fā)展國民經濟的原則相違背的”。這反映了當時我國()A.經濟體制改革助推民企壯大 B.城市經濟體制改革已經全面展開C.“左”傾思想的束縛依然存在 D.社會主義市場經濟體制目標提出〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:改革開放時期(中國)。據材料時間可知,此時處于十一屆三中全會召開之后,中國已經開始改革開放,但面對四川機床廠“承接國內外用戶直接訂貨”的廣告,報紙“刊登出了持反對意見的文章,認為該廠的做法‘是和有計劃按比例發(fā)展國民經濟的原則相違背的’”,這反映了“左”傾思想的束縛在社會上仍然存在影響,C項正確;材料只涉及四川寧江機床廠做了廣告,沒有涉及廣告是否推動了工廠發(fā)展,且四川寧江機床廠并非民營企業(yè),排除A項;1984年城市經濟體制改革全面展開,排除B項;1992年中共十四大提出中國經濟體制改革的目標是建立社會主義市場經濟體制,排除D項。故選C項。11.日前,《考古Archaeology》雜志新出版的2024年第一期評選出了2023年度世界十大考古發(fā)現。其中,以色列文物管理局的考古學家發(fā)現的四把鐵劍位列第三。它們可以追溯到大約1900年前的羅馬時期。羅馬帝國統治該地區(qū)時期()A.首創(chuàng)了行省制 B.被稱為“希臘化時代”C.誕生了基督教 D.繼承了西亞君主專制制度〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據主題干的設問詞,可知是正向題。時空是:古代羅馬。巴勒斯坦古稱迦南,包括現在的約旦、以色列、加沙和約旦河西岸?;浇陶Q生于羅馬帝國統治時期的巴勒斯坦,C項正確;行省制度不是羅馬帝國首創(chuàng)的,在羅馬帝國之前波斯帝國就已經實行行省制,排除A項;從亞歷山大遠征到羅馬最終征服托勒密埃及之間大約300年被稱為“希臘化時代”,排除B項;波斯帝國繼承了西亞地區(qū)傳統的君主專制制度,排除D項。故選C項。12.法國有一個城市叫瑯城,被視為英雄的城市,這主要是因為12世紀這里發(fā)生的瑯城事件。面對收了贖金及背信棄義的主教高德理,激憤的市民高呼口號,沖入其家,主教死于亂棍之下,暴尸街頭?,槼鞘录徽J為是中世紀歷史中的重要事件并一直被史家當作市民革命的典型案例?,槼鞘录ǎ〢.源于城市發(fā)展受阻于教會統治 B.贏得了城市的完全自治C.參與者主要是商人與騎士 D.保護了市民的生產和經營活動〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞,可知這是本質題,時空是12世紀的法國。根據材料“面對收了贖金及背信棄義的主教高德理,激憤的市民高呼口號,沖入其家,主教死于亂棍之下,暴尸街頭。”及所學可知,瑯城事件是12世紀法國瑯城居民發(fā)動的爭取自治權的武裝起義。城市通過自治運動贏得了一定的自治權,這有利于城市經濟的發(fā)展,D項正確;中世紀歐洲城市自治運動根源于城市工商業(yè)繁榮,主要原因是封建主對城市居民的壓迫,排除A項;城市通過自治運動贏得了一定的自治權,排除B項;歐洲中世紀城市的主要居民是手工業(yè)者和商人,騎士是歐洲封建時代為國王或其他長官服務的武士,排除C項。故選D項。13.1463年,尋找通往東方道路的葡萄牙人抵達利比里亞的蒙羅維亞一帶。在這里,葡萄牙人發(fā)現了他們夢寐以求的胡椒,于是把這里命名為胡椒海岸。從胡椒海岸往東,葡萄牙人相繼發(fā)現了象牙海岸、黃金海岸和奴隸海岸。這次航行()A.源于西歐對非洲胡椒等香料的需求B.促使葡萄牙資本主義迅速發(fā)展C.具有濃厚的早期殖民色彩D.推動列強對非洲進行全面殖民入侵〖答案〗C〖解析〗本題是多類型單項選擇題。根據次題干〖提示〗詞,可知是本質題、原因題、影響題。時空是:15世紀世界。根據材料和所學知識可知,葡萄牙人在非洲通過貿易、欺詐、掠奪等方式獲取胡椒、黃金、奴隸等,根據出產或獲取的商品為非洲沿海地區(qū)命名,建立貿易和殖民據點,其航行具有濃厚的早期殖民色彩,C項正確;這次航行源于對金銀財富、東方奢侈品、香料等的需求以及開拓新市場的意愿,“需求香料”不能完整和準確說明新航路開辟的原因,排除A項;來自海外的財富大部分并沒有在葡萄牙轉化為資本和促進資本主義發(fā)展,葡萄牙在此后一段時間仍然是封建君主專制國家,排除B項;當時歐洲主要是對非洲某些沿海地區(qū)進行殖民入侵,工業(yè)革命后轉而進行全面的殖民入侵,排除D項。故選C項。14.蘇格蘭啟蒙運動中最重要也最具爭議的話題之一就是“不列顛性”觀念。這一觀念……格蘭人與英格蘭人以及其他不列顛地區(qū)的人民之間建立起一種共同的認同感和歸屬感。這一觀念在1707年聯合法案(《聯合法案》使蘇格蘭與英格蘭合并為大不列顛王國,結束了蘇格蘭獨立的政治地位)之后逐漸形成,并在18世紀后半期達到了高潮?!安涣蓄嵭浴庇^念()A.是英國早期啟蒙思想出現的表現B.高潮時期反映英國面臨外部挑戰(zhàn)和威脅C.體現對英國工業(yè)革命完成的自豪D.避免了蘇格蘭與英格蘭之間沖突和分歧〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項選擇題。據本題次題干〖提示〗詞,可知這是本質題、影響題。據本題時間信息可知準確時空是:近代(英國)。據材料“蘇格蘭人與英格蘭人以及其他不列顛地區(qū)的人民之間建立起一種共同的認同感和歸屬感。這一觀念在1707年聯合法案之后逐漸形成,并在18世紀后半期達到了高潮”及所學知識可知,18世紀英國面臨同其他國家爭奪殖民地的殖民戰(zhàn)爭、北美殖民地的獨立等外部挑戰(zhàn)和威脅,在這種背景下,通過法律的形式強化了英國的民族意識應對外部的危機,B項正確;英國17世紀出現早期啟蒙思想,排除A項;工業(yè)革命完成的時間是19世紀中期,排除C項;雖然“不列顛觀念”強化了民族認同,但并沒有“避免了”蘇格蘭與英格蘭之間沖突和分歧,排除D項。故選B項。15.1883年,美國國會通過《文官制度法》。該法對政府雇員義務作了更明確的規(guī)定。它要求政府雇員奉公守法,廉潔自律;不得貪贓枉法、以權謀私、營私舞弊;不得參加包括政治捐款在內的政治性金錢收受活動。上述立法()A.標志著西方文官制度產生 B.確立了文官行為準則和從政道德準則C.體現了政黨政治的基本特點 D.實現了政治和管理的有效結合〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項選擇題。根據次題干〖提示〗詞,可知是本質題、影響題。時空是:1883年美國。據材料,1883年美國《文官制度法》要求政府雇員奉公守法,廉潔自律,不得參加包括政治捐款在內的政治性金錢收受活動,確立了文官守法、公正、廉潔、自律的行為準則和在資產階級各政黨之間嚴格保持中立的從政道德準則,B項正確;19世紀中后期,英國首先建立了文官制度,美國文官制度的建立晚于英國,不是西方文官制度產生的標志,排除A項;材料所述為文官制度而非政黨政治,排除C項;文官制度實現了政治和管理的分離,排除D項。故選B項。16.國際移民存量是指跨國界流動的人口。下圖反映出20世紀90年代以來()國際移民存量累積分布圖(按發(fā)展水平)資料來源:根據聯合國數據整理繪制A.國際分工深化與生產的國際化加強B.國際移民主要來自于發(fā)達國家C.科技創(chuàng)新加劇發(fā)展中國家人才流失D.經濟全球化改變全球勞動力市場結構〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:現代(世界)。據材料信息可知,20世紀90年代以來,跨國界流動的人口呈現出增長趨勢,其中包含各種收入群體,結合所學知識可知,伴隨著國際分工的深化與生產國際化的加強,既有收入較低的跨國勞動力流動,也有收入較高的來自發(fā)展中國家的留學生在發(fā)達國家接受高等教育和工作,A項正確;現代國際移民同樣存在來自發(fā)展中國家的留學生、勞動力等,排除B項;材料反映的是來自各種收入群體在現代都有較大規(guī)模的國際人口流動,據此不能得知這些人口來自發(fā)展中國家還是發(fā)達國家,是科技人才還是普通勞動力,排除C項;材料涉及的各個收入群體都有跨國界流動的增加,不能得知具體的全球勞動力市場的結構變化,排除D項。故選A項。二、非選擇題(本大題共3小題.17題18分.18題18分,19題16分,共52分)17.龍圖騰是中華民族古老的象征,伴隨時間發(fā)展,龍已滲透了中國社會的各個方面,成為一種文化的凝聚和積淀,龍的形象和運用在不同的時期呈現不同的特征。時間史料介紹商商朝時期的龍形象主要呈現在青銅器上,商人崇拜神靈,龍是其崇拜的百神、問卜的對象之一,因此青銅器中的龍紋具有獰厲感,神秘而抽象漢漢朝的龍被視為皇權的象征,在漢朝的宮廷文化中,龍的形象被廣泛應用于建筑、雕塑和繪畫等領域,展示著漢朝的卓越國力和強盛統治唐唐朝的繁榮富強和開放包容使唐朝的龍形象更加富有藝術感和想象力。龍的頭部更加夸張,眼睛大而圓,嘴巴張開,牙齒尖銳。龍的身體更加修長,線條流暢、富有動感。龍的形象也被廣泛應用于節(jié)日慶典、婚禮和喪葬等場合現代現代中國,人們以“龍的傳人”自居,很多領域的發(fā)明創(chuàng)造都會以“龍”命名,比如第一艘由中國自行設計、自主集成研制的載人潛水器為“蛟龍?zhí)枴保?)題中史料是何種類型?如果想進一步研究龍文化的演變,可以補充哪些史料?請說明理由。(要求:至少補充兩份史料)(2)根據材料并結合所學知識,從“龍的變遷與時代發(fā)展”的角度,完成一篇小論文。(要求:題明確,史論結合)〖答案〗(1)史料類型:實物史料補充史料:①原始社會時期龍文化的實物史料;②與龍文化相關的文獻史料。理由:①從時間發(fā)展來看,材料中缺乏原始社會時期的龍文化,補充相關史料可以進一步了解龍文化的起源。②歷史研究孤證不立,除了實物史料,還應有其他類型史料,提升可信度。(2)論題:龍的變遷體現不同時期的社會發(fā)展狀況。論述:商朝龍作為神靈受到崇拜,可以看出商朝崇尚鬼神,善于占卜,同時在手工業(yè)生產中,青銅鑄造為主要部門。漢朝的龍被視為皇權象征,展示國力與統治,反映了漢朝時期專制皇權不斷上升,統一多民族封建國家的鞏固。唐朝龍的形象更加夸張且細膩,體現了唐朝的富強與開放,“貞觀之治”“開元盛世”都是封建歷史上具有代表性的治世,同時中外交往日益頻繁?,F代社會,中國在實現中華民族偉大復興的中國夢的征程中邁開堅實步伐,龍的精神也被賦予了新的內涵和使命,大量的科技成果以“龍”命名,“蛟龍?zhí)枴毖邪l(fā)是我國改革開放深入發(fā)展、科技不斷進步的重要成果,更是中國人不斷奮斗的結晶。綜上所述,龍是中華民族的標志,龍文化成為鼓舞人民心心相系,團結奮進,開拓創(chuàng)新的精神紐帶,作為青少年,我們要持之以恒,不懈努力,助力中國這條巨龍騰飛!〖解析〗【小問1】本題是特點類材料分析題。時空是古代中國。史料類型:題中史料是與龍有關的器物,屬于實物史料。補充史料和理由:補充缺少的某個時期或某種類型的史料。從時間發(fā)展來看,材料中缺乏原始社會時期的龍文化,補充相關史料可以進一步了解龍文化的起源。歷史研究孤證不立,除了實物史料,還應有其他類型史料,提升可信度?!拘?】本題為論述題之歷史短文撰寫類,時空是古代中國。材料中不同時代的龍反映了不同時代的典型特征,故可以“龍的變遷體現不同時期的社會發(fā)展狀況”為論題,分商、漢、唐、現代幾個階段論述不同時期龍的變遷與時代發(fā)展的關系。據材料“商朝時期的龍形象主要呈現在青銅器上,商人崇拜神靈,龍是其崇拜的百神、問卜的對象之一”得出商朝龍作為神靈受到崇拜,可以看出商朝崇尚鬼神,善于占卜,同時在手工業(yè)生產中,青銅鑄造為主要部門。據材料“漢朝的龍被視為皇權的象征,……展示著漢朝的卓越國力和強盛統治”得出漢朝的龍被視為皇權象征,展示國力與統治,反映了漢朝時期專制皇權不斷上升,統一多民族封建國家的鞏固。據材料“唐朝的繁榮富強和開放包容使唐朝的龍形象更加富有藝術感和想象力”得出唐朝龍的形象更加夸張且細膩,體現了唐朝的富強與開放。據材料“現代中國,人們以‘龍的傳人’自居,很多領域的發(fā)明創(chuàng)造都會以‘龍’命名”得出現代社會,中國在實現中華民族偉大復興的中國夢的征程中邁開堅實步伐,大量的科技成果以“龍”命名。最后進行總結升華:綜上所述,龍是中華民族的標志,青少年要持之以恒,不懈努力,助力中國這條巨龍騰飛!要求:四個階段都要有所涉及,要能反映(政治、經濟、思想文化),史實正確,論述完整。18.閱讀材料并結合所學知識,完成下列要求。材料一下表為19世紀初英國巡回法庭所審判罪犯人數。年份犯人數量1805—1809年234621810—1814年306131815—1819年586621820—1824年65227——MichaelIgnatieff,AJustMeasureofPain,p.154.數據僅限英格蘭與威爾士材料二時任內政本臣皮爾在議會下院指出,盜竊犯構成了犯罪階層的主體?!涠瑥牡赜蚍植紒砜?。英國工業(yè)區(qū)或城市郊區(qū)的治安形勢明顯要比鄉(xiāng)村地區(qū)更為嚴峻。因為與鄉(xiāng)村相比,城市中的傳統禮俗和道德規(guī)范在急劇的社會轉型中受到更大沖擊。其三,19世紀英國訴訟費用的降低、新警察制度的建立、執(zhí)法效率的提高都會使起訴案件的數量比18世紀有大量增加。注:法院判決定罪才能稱之為罪犯?!S志強《英國工業(yè)化時期的犯罪問題及其社會成因》材料三(英國)各地監(jiān)獄管理水平參差不齊,但普遍存在著以下幾個方面的問題:第一,不分原則的混合羈押是18世紀英國監(jiān)獄遭受普遍詬病的突出問題之一(不分罪行輕重、不分性別、不分年齡)。第二,物資匱乏導致獄犯生存境況堪憂。第三,缺乏監(jiān)管使得監(jiān)獄秩序混亂不堪。因財力所限,許多監(jiān)獄都缺乏專業(yè)的管理者,地方監(jiān)獄尤其如此。在此種情況下,獄監(jiān)只好從犯人中選出“監(jiān)管者”,讓罪犯自行管理。第四,環(huán)境惡劣、疾病蔓延也是英國監(jiān)獄的嚴重積弊之一。19世紀初,英國的刑罰體系遭遇了一場空前危機?!靶塘P危機”促使英國政府不得不思考代替?zhèn)鹘y刑罰的新機制。19世紀中期以后,英國監(jiān)獄狀況已在整體上大為改觀。首先,新式監(jiān)獄的環(huán)境變得更加整潔,有效抑制了流行病的傳播。其次,新式監(jiān)獄不僅受到內政部的統一監(jiān)督,也享受統一補貼。獄警開始由經過專業(yè)訓練的人員來擔任,并納入帶薪公務人員行列。再者,犯人的基本食宿條件有了保證。最后,監(jiān)獄管理……不再過分強調懲罰,管理中加入了更多的激勵、獎勵措施,教育感化逐漸成為新的規(guī)訓手段。英國政府何以對監(jiān)獄改革報以如此高昂的熱情,除了前面所提到的監(jiān)獄問題和刑罰危機之外,通過監(jiān)獄改良來提升國家威望已成為政府的重要考量。當時的一位監(jiān)獄改革者亦道出了這一歸旨:糾正罪犯的惡習,使之改邪歸正,成為社會有用之才……這不僅標志著人性的勝利,也標志著一個國家在文明世界中的崛起?!S志強《英國工業(yè)化時期的監(jiān)獄改革論析》(1)根據材料一、二并結合所學知識,分析19世紀上半葉英國犯罪問題的特點及形成原因。(2)根據上述材料并結合所學知識,評析近代英國的監(jiān)獄制度的變遷。(要求:史實準確,符合邏輯,表述清晰)〖答案〗(1)特點:犯罪率高;盜竊罪為主要犯罪問題;城市犯罪問題比鄉(xiāng)村地區(qū)更為嚴峻。(任答兩點)原因:社會大轉型,處于新舊道德過渡時期;國家治安體制的完善;工業(yè)革命進行,貧富分化加重,貧困問題較為嚴重;人口數量增加與城市規(guī)模擴大;圈地運動。(任答三點)(2)示例:近代英國的監(jiān)獄制度隨時代發(fā)展更加人性化和理性化(或者現代化)。18世紀英國的監(jiān)獄制度十分混亂,存在不分原則的混合羈押、物資匱乏、缺乏專業(yè)管理以及環(huán)境惡劣、疾病蔓延等問題,較之現代意義的監(jiān)獄還相距甚遠。受啟蒙思想影響,人權更受重視,加之工業(yè)革命開展,資本主義經濟不斷發(fā)展提供物質條件,19世紀英國監(jiān)獄環(huán)境更整潔,管理更科學,基本食宿條件得到保證,管理機制更具彈性,朝著人性化和理性化發(fā)展。這一變化有利于提升英國政府威望,完善政府治理,使英國進一步向現代化國家發(fā)展,也為其他國家提供經驗和借鑒??偠灾S著社會物質文明和精神文明的不斷發(fā)展,人類處

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