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文檔簡介
浙江省杭州五校2025屆高考歷史一模試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.20世紀30年代,在嶺南山區(qū)的一些市鎮(zhèn)上,煙民可以很容易買到英美煙草公司的香煙,以致有報紙評論道:“村民也許不知道孫中山是誰,但是幾乎沒有地方是不知道美國的哈德門香煙?!辈牧戏从吵鯝.美國開始向嶺南地區(qū)傾銷商品 B.國民黨在農(nóng)村地區(qū)的影響有限C.山區(qū)民眾成為外煙的消費主體 D.中國卷入世界市場的程度加深2.羅馬遺囑繼承法規(guī)定,遺囑人可以自由安排他所控制的家族財產(chǎn),后來又規(guī)定遺囑人必須在給近親屬留足遺產(chǎn)后,才能根據(jù)自己意愿處分剩余財產(chǎn),以保護家庭其他成員的法定繼承權(quán)。這表明羅馬法A.堅持折中調(diào)和的審判原則 B.側(cè)重民事糾紛的調(diào)解C.關(guān)注權(quán)利主體的利益平衡 D.遵循權(quán)力制衡的原則3.商代留下了眾多青銅禮器。我們據(jù)此可A.想象商人經(jīng)濟發(fā)達 B.推測商人的政治活動C.斷定商人的審美取向 D.評價商人的日常交往4.2011年是辛亥革命100周年,各地將舉行隆重的紀念活動。小王同學想?yún)⒓有梁ジ锩琢x地舉行的慶典活動,他可到如圖的A.① B.② C.③ D.④5.小崗村,從“乞丐村”變成“中國十大名村”之一、“安徽省歷史文化名村”,其關(guān)鍵因素是A.村民吃苦耐勞、團結(jié)肯干B.人窮思變,借地度荒C.包干到戶的嘗試得到中央的支持D.鄧小平等領導的特別撥款6.“知是心之體,心自然會知。見父自然知孝,見兄自然知悌,此便是良知,不假外求?!贝搜猿鲎訟.孔子 B.孟子 C.朱熹 D.王陽明7.與四大發(fā)明促進了歐洲封建主義向資本主義轉(zhuǎn)變一樣,儒家思想也曾在歐洲資產(chǎn)階級革命時代備受啟蒙思想家的推崇,他們主要是挖掘和改造了儒家思想中的()A.躬行有教無類的教育觀 B.主張漸進改良的歷史觀C.富于人文精神的政治觀 D.強調(diào)貴賤有序的階級觀8.2012年9月10日,日本政府最終通過對釣魚島實施所謂“國有化”的方針。隨后,人民日報發(fā)表論:二戰(zhàn)歷史不容翻案。從國際法層面看,日本“國有化”釣魚島違反了①《聯(lián)合國家宣言》②《開羅宣言》③《雅爾塔協(xié)議》④《波茨坦公告》A.①②③④ B.①③ C.②④ D.②③④9.鄧小平說:“中央確實是不干預特別行政區(qū)的具體事務的,也不需要干預。但是特別行政區(qū)是不是也會發(fā)生危害國家根本利益的事情呢?……那個時候,北京過問不過問?……如果中央把什么權(quán)力都放棄了,就可能會出現(xiàn)一些混亂,損害香港的利益?!边@一講話的重點是A.豐富“一國兩制”內(nèi)涵B.設定香港自治底線C.肯定“港人治港”方針D.消除香港分裂勢力10.梁啟超在評價一位儒學大師的著作時說:“他的政治理想,從近日青年眼光看去,雖平平無奇,但三百年前--盧騷《民約論》(即盧梭《社會契約論》出世前之數(shù)十年,有這等議論,不能不算文化之一高貴產(chǎn)品?!彼u價的是()A.董仲舒的《春秋繁露》 B.黃宗羲的《明夷待訪錄》C.李贄的《焚書》 D.朱熹的《四書章句集注》11.“喚起吾國四千年之大夢,實自甲午一役始也?!薄凹孜缫灰邸敝苯訂酒鹆藝瘢呱薃.洋務運動 B.義和團運動 C.維新運動 D.辛亥革命12.民國成立后,以婦女運動為宗旨的社會團體,如女子參政協(xié)進會等接二連三出現(xiàn)。民初女子最高僅能就讀高等師范學校,1920年暑期北京大學開始正式招收女子入學。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)表明A.社會變革提高了女性的地位 B.政治革命瓦解了傳統(tǒng)倫理C.經(jīng)濟發(fā)展沖擊了固有角色定位 D.思想解放形成了新的社會認知二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)中外歷史人物評說。根據(jù)材料回答問題。材料:唐朝之前,官方對關(guān)羽的評價同三國時期基本一致:主要強調(diào)驍勇、忠義:勇在前,忠次之,義在后。對其性格缺陷,一般用“剛而自矜”評價。唐政府對關(guān)羽的評價還不高,不過唐朝以后很少再有關(guān)于其缺陷的評價。宋朝抑武揚文,關(guān)羽排名頗低。元朝加封關(guān)羽為顯靈義勇武安英濟王,開始由皇帝祭祀,民間則認為關(guān)羽可以滅妖除怪。清代關(guān)羽排名僅次于孔子,稱為“關(guān)帝”,允許關(guān)帝廟使用黃色的房瓦,加封仁勇、顯威、護國、保民等稱號。對關(guān)羽的評價演變?yōu)橹以谇埃x在中,勇在后。百姓將其與觀音菩薩并列,認為可以斬妖除魔、勸善懲惡、指點迷津、護國戰(zhàn)神、救人濟世、為民伸冤、治病,科舉考生也要祭拜關(guān)羽。江湖綠林幫會認為關(guān)羽披肝瀝膽、超越血緣,加以崇拜。——荊學義《經(jīng)典的傳播:關(guān)羽形象傳播研究》(1)依據(jù)材料,概括中國古代對關(guān)羽的評價的特征。(2)根據(jù)材料,你認為在評價歷史人物時候應注意什么原則?14.(20分)閱讀材料,回答問題。材料有論者指出:“宋代商稅和田稅截然分離,出現(xiàn)了完整意義上的商稅制度。地方政府定期公布商稅則例及其變動情況,各地州、縣、墟鎮(zhèn)廣置稅務機構(gòu),這些情況表明商稅征收到宋代首次進入了自身的制度化時期,”這標志著“原來超經(jīng)濟強制性質(zhì)的抑商政策開始向經(jīng)濟性強制的征商政策轉(zhuǎn)化”。北宋初年,全國各地曾努力革除五代十國時期苛刻的征商制度,并嚴格約束各級理財機構(gòu)和征商機構(gòu),防止其過度苛征暴斂,使商品生產(chǎn)者的交易費用降低,商稅征收制度化,說明“當私人收益的潛在增長超過交易費用時,便會為建立這種所有權(quán)進行種種嘗試,政府承擔對所有權(quán)的保護,因為政府為此付出的成本低于私人自愿團體所付的成本。宋代允許工商業(yè)有一定程度的自由度,促進了商業(yè)的發(fā)展,了也達到了政府“商旅晚安,課利自厚”的目的。——摘編自王棣《宋代賦稅的制度變遷》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括宋代賦稅制度變遷的特點及表現(xiàn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡析宋代賦稅制度變遷的原因及作用。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】
從材料可知,美國香煙在中國相對偏僻的嶺南山區(qū)市鎮(zhèn)上都能買到,說明外國商品在中國的傾銷地域更廣闊,反映了中國卷入世界市場的程度加深,故D項正確。A項排除,材料無法說明美國20世紀30年代才開始向嶺南傾銷商品;B項是對材料的誤讀,排除;C項根據(jù)材料無法得出。2、C【解析】
材料“遺囑人必須在給近親屬留足遺產(chǎn)后,才能根據(jù)自己意愿處分剩余財產(chǎn),以保護家庭其他成員的法定繼承權(quán)”表明羅馬法即保護家庭成員的權(quán)力又保護了遺囑人的自由,家庭和自由都得以保護。C正確;材料反映的是法律的規(guī)定,未涉及折中調(diào)和的審判原則,A錯誤;一項內(nèi)容不能概括整個羅馬法重視民事糾紛,B錯誤;材料信息沒有體現(xiàn)權(quán)力制衡的原則,D錯誤。故選C。3、B【解析】
青銅禮器與政治生活有關(guān)系,主要用于祭祀,故B項正確;青銅禮器主要用于祭祀,與經(jīng)濟聯(lián)系不緊密,排除A項;青銅禮器與商人的審美沒有直接關(guān)系,排除C項;祭祀活動不是日常的交往,排除D項。4、C【解析】
根據(jù)所學知識可知,圖片中③是辛亥革命首義武昌起義所在地,C項符合題意;圖中①②④對應的北京、上海和廣州均不是武昌首義所在地,ABD三項不符合題意。5、C【解析】
小崗村,是中國農(nóng)村改革的發(fā)源地。1978年,率先在小崗村實行包干到戶,實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制,故C項正確;村民吃苦耐勞、團結(jié)肯干;人窮思變,借地度荒;鄧小平等領導的特別撥款都與小崗村的聞名無關(guān),故排除ABD三項。6、D【解析】試題分析:“此便是良知”由此,可以看出作者是在解釋良知,聯(lián)系所學知識可知,心學家王陽明的核心主張便是“致良知”,故此題應選D項考點:宋明理學點評:進入封建社會中期以來,儒學與佛教、道教的相互影響和融合,出現(xiàn)了“三教合一”的局面。宋明時期,理學獲得極大發(fā)展。二程發(fā)明宋明理學,把儒家傳統(tǒng)的“天人合一”思想用“天人一理”的形式表達了出來,這是二程對中國哲學思想的一大貢獻。南宋儒家學者朱熹,是理學的集大成者。其思想學說從元代開始成為中國的官方哲學。到了明朝中期,王陽明把“理學”發(fā)展到“心學”的新階段,他將“天理”“良知”的封建道德倫理的準則賦予絕對權(quán)威性,把程朱理學的客觀唯心主義轉(zhuǎn)變?yōu)殛柮餍膶W的主觀唯心主義。中國封建社會中后期儒家思想發(fā)展到“理學”和“心學”,反映了作為中國傳統(tǒng)文化主流思想的儒學不斷發(fā)展完善并走向極端化。7、C【解析】聯(lián)系學知識可知儒家思想非常注重對人自身素質(zhì)的培養(yǎng),要讓人全面發(fā)展,成為一個君子,這與人文精神是一致的,通過材料中“儒家思想也曾在歐洲資產(chǎn)階級革命時代備受啟蒙思想家的推崇”可見作者強調(diào)的是儒家思想中的人文精神對改造社會的作用,即反對封建專制的作用,故C正確;有教無類的教育觀與備受啟蒙思想家的推崇無關(guān),排除A;啟蒙思想家主要改造了儒家思想中的人文精神的政治觀,并非歷史觀,排除B;啟蒙思想家提倡自由平等,反對等級制度,D錯誤。8、C【解析】
根據(jù)所學知識可知,二戰(zhàn)后期的《開羅宣言》、《波茨坦公告》等國際文件,宣布釣魚島等為中國領土,日本將其國有化違背了這些國際法,②④符合題意,C項正確;《聯(lián)合國家宣言》和《雅爾塔協(xié)議》沒有專門明確釣魚島等是中國領土,①③不符合題意,與之組合的ABD三錯誤。9、B【解析】試題分析:材料中強調(diào)的是中央政府對香港管理的權(quán)限問題,沒有闡釋“一國兩制”,故A項排除;據(jù)材料中“那個時候,北京過問不過問?”“如果中央把什么權(quán)力都放棄了,就可能會出現(xiàn)一些混亂,損害香港的利益”可得出鄧小平考慮的是對香港管理的底線,故B項正確;肯定“港人治港”不是材料的主旨,故C項排除;材料中沒有談到香港分裂的內(nèi)容,故D項排除。考點:現(xiàn)代中國的政治建設與祖國統(tǒng)一·祖國統(tǒng)一大業(yè)·香港回歸祖國10、B【解析】聯(lián)系所學知識可知,黃宗羲從明亡的歷史看到了封建專制制度的腐朽,對君主專制制度進行猛烈抨擊,揭露君主專制是天下之大害;“天下為主,君為客”的民主思想,主張以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”,從而限制君權(quán),保證人民的基本權(quán)利。這符合梁啟超所處時代人們的思想特點,也與盧梭《社會契約論》的思想相契合。故此題應選B項11、C【解析】
試題分析:根據(jù)所學,甲午戰(zhàn)爭之后,爆發(fā)了戊戌變法,即統(tǒng)稱的維新變法。C正確??键c:中華民族的覺醒與抗爭?民族資本主義與早期維新思想?戊戌變法的意義【詳解】12、A【解析】
根據(jù)材料,辛亥革命和民國成立后,女子參加社團、參與政治、接受高等教育等現(xiàn)象增加,結(jié)合所學知識可知,這表明當時的社會變革提高了女性地位,A選項符合題意;女子參加社團和接受教育,不能說明革命瓦解了傳統(tǒng)的綱常倫理,B選項錯誤;材料未體現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展對社會角色的沖擊和改變,也沒有體現(xiàn)出新的社會認知的形成,CD兩選項不符合題意。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)特征:隨著時問發(fā)展,評價越來越高;往歷史人物身上附加的功能越來越多;道德因素越來越重;有意識同避缺陷(或者為尊者諱:只評價優(yōu)點,忽略缺點);有神話傾向;多個群體對關(guān)羽都有評價;不同群體評價標注(角度)不同;受到當時環(huán)境、政策影響。(任答三點,得9分。)(2)原則:從多角度評價歷史人物:盡量依據(jù)距離歷史人物時問最近的資料;避免神化歷史人物;辯證看待、利用后人的評價;結(jié)合時代背景(把人物放在特定的時代條件下評價)。(任答兩點,得6分。)6分。)【解析】試題分析:(1)從唐前、唐、宋、元、清官方歷代對關(guān)羽的評價可以發(fā)現(xiàn):“唐朝之前,……主要強調(diào)驍勇、忠義”“元朝加封關(guān)羽為顯靈義勇武安英濟王,開始由皇帝祭祀,民間則認為關(guān)羽可以滅妖除怪”“清代關(guān)羽排名僅次于孔子,稱為‘關(guān)帝’,允許關(guān)帝廟使用黃色的房瓦,加封仁勇、顯威、護國、保民等稱號”,“認為可以斬妖除魔、勸善懲惡、指點迷津、護國戰(zhàn)神、救人濟世、為民伸冤、治病,科舉考生也要祭拜關(guān)羽”對關(guān)羽的評價越來越高;關(guān)羽被神化的功能也越來越多;賦予關(guān)羽道德稱號也越來越多;對關(guān)羽缺點避而不談。(2)根據(jù)史學理論,結(jié)合材料可知,以史料古跡為依據(jù)、多角度評價、一分為二辯證看待等。14、(1)變遷特點:商稅征收制度化(或出現(xiàn)了完整的商稅制度)。表現(xiàn):定期公布商稅及變動情況;廣泛設置稅務機構(gòu);加強對商品產(chǎn)權(quán)的保護等。(2)原因:宋代商品經(jīng)濟的高度繁榮;海外貿(mào)易的發(fā)展;宋代戰(zhàn)爭的影響。作用:促進了宋代商業(yè)的發(fā)展;增加了政府的財政收入;加強了中央集權(quán)【解析】
(1)變遷特點:根據(jù)材料“宋代商稅和田稅截然分離,出現(xiàn)了完整意義上的商稅制度”可知,宋代賦稅制度變遷呈現(xiàn)出商稅征收制度化特征(或出現(xiàn)了完整的商稅制度)。表現(xiàn):根據(jù)材料“地方政府定期公布商稅則例及其變動情況”可知,商稅制度化的表現(xiàn)之一是定期公布商稅及變動情況;根
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