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文檔簡介
《蘭亭集序》
教材分析
《蘭亭集序》是一篇序言,因游宴之樂,寫人生死之可悲。在內(nèi)容上,序言
先寫宴會(huì)的盛況和快樂,后由本次集會(huì)聯(lián)想開去,抒發(fā)盛事不常、“修短隨化,
終期于盡”的感嘆。因此在教學(xué)上,從文本出發(fā)疏導(dǎo)文意、理解王羲之情感的變
化以及樂極生悲的原因是重中之重。
同時(shí),這篇序言疏朗簡凈而韻味深長,造語玲瓏剔透,瑯瑯上口,是古代駢
文的精品,也是必修二的必背篇目。因此,在疏導(dǎo)文意的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗
讀背誦,也是本課的教學(xué)重點(diǎn)之一。
在預(yù)習(xí)學(xué)案中,我總結(jié)了本課重點(diǎn)的文言知識(shí)點(diǎn)讓學(xué)生課前預(yù)習(xí)消化,縮短
課堂上文言知識(shí)講解的時(shí)間。此外,我還收集了學(xué)生初讀《蘭亭集序》后的疑惑,
在課堂中針對(duì)學(xué)生的疑惑做針對(duì)性的講解。
教學(xué)程序
一?引入(《蘭亭集序》的書法作品,介紹序和創(chuàng)作背景)
二.教師配樂朗誦《蘭亭集序》,學(xué)生整體感知情感變化,再齊讀文章。
三.找出一二段里讓你感覺到快樂的句子,并帶感情朗讀。
1.(選擇二三學(xué)生回答,并引導(dǎo)學(xué)生帶感情朗讀)
2.教師總結(jié):良辰美景、賞心樂事給作者帶來了快樂。王羲之在這樣盛大的
聚會(huì)中如第三段所言“欣于所遇,快然自足,不知老之將至”。然而,勝地
不常,盛筵難在,在極度快樂中,王羲之又不自覺地悲從中來,想起了關(guān)于
時(shí)間、生死、變遷的沉重話題。
五.小組自學(xué)三四段,找出作者樂極生悲的原因,并帶感情朗讀出來。
1,提問小組代表,分享意見,教師指導(dǎo)學(xué)生深情朗誦。
2.王羲之說:“后之覽者,亦將有感于斯文”。談一談你對(duì)這篇文章的感受?
教師總結(jié):
工.俯仰一世,終期于盡。
(對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多?!懿佟抖谈栊小罚?/p>
(你總說畢業(yè)遙遙無期,轉(zhuǎn)眼就各奔東西?!侠恰锻赖哪恪罚?/p>
(公平世間唯白發(fā),貴人頭上不曾饒?!拍痢端碗[者一絕》)
2.情隨事遷,以之興懷。
(感慨由何而來?人為什么會(huì)對(duì)過往的事物耿耿于懷?無論人的性格如何靜躁
不同,人在對(duì)自己喜歡的事物上所傾注的感情和感受到的快樂是一致的。當(dāng)初越
是快樂,事物發(fā)生改變的時(shí)候就越痛苦。就如今天的蘭亭盛宴,多么快樂自由,
然而天下無不散之筵席,今天的快樂終將成為過眼云煙,王勃在《滕王閣序》中
說:勝地不常,盛筵難再;蘭亭已矣,梓澤丘墟。這正印證了王羲之的想法。于
是他“列敘時(shí)人,錄其所述”,以求“后之覽者有感于斯文”,為蘭亭集序留下
印記。事實(shí)上,蘭亭集會(huì)也因《蘭亭集序》而出名,王羲之也在文學(xué)史上、書法
史上以及歷史上留下了自己的印記。)
3.朗讀指導(dǎo):
夫人之相與,俯仰一世。(深沉)
或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外。(平和)
雖趣舍萬殊,靜躁不同,當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,快然自足,曾不知老之將至。
(激動(dòng))
及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不
能不以之興懷。況修短隨化,終期于盡。古人云:“死生亦大矣。”豈不痛哉!
(悲痛激越)
每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。固知一死生為
虛誕,齊彭賜為妄作。后之視今,亦猶今之視昔。悲夫!故列敘時(shí)人,錄其所述,
雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。(哀傷而堅(jiān)定)
六.教師總結(jié),齊讀文章
作者雖為生死而悲痛,但能與時(shí)風(fēng)為悖,對(duì)老莊這種思想大膽否定,“列
敘時(shí)人,錄其所述”,為此次集會(huì)留下印記,引起后人的感懷,這是作者積極入
世的表現(xiàn)。文章由樂生悲,悲痛激越之后又漸趨平靜,俯仰有致,哀而不傷,悲
痛中流露出對(duì)人生的積極追求。
板書設(shè)計(jì):
蘭亭集序
王羲之
樂_良辰美景賞心樂事
極—欣于所遇快然自足
生一俯仰一世修短隨化
悲一情隨事遷以之興懷
附:《蘭亭集序》預(yù)習(xí)學(xué)案
-.文言基礎(chǔ)知識(shí)
畢、咸:修:極:信:
與:諸:欣:所之:
期:
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