第頁絕密★啟用前2024年中考語文考前信息必刷卷03（成都專用）A卷（共100分）第Ⅰ卷（選擇題，共24分）一、基礎知識（每小題3分，共12分）1.下列加點字注音有誤的一項是（）A．惆悵（chóu） 拘泥（nì） 人聲鼎沸（shēng）B．囫圇（hū） 詰問（jié） 前仆后繼（pū）C．頃刻（qīng） 惦記（diàn） 取義成仁（rén）D．隱匿（nì） 侍候（shì） 味同嚼蠟（jiáo）2．下列語句中書寫有誤的一項是（）A．那時自己對人世事故還不懂，好聽點說，心還像素絲樣純潔。B．但當一群大雁沖破了3月暖流的霧藹時，春天就來到了。C．它們在轟隆隆的雷聲中，倉皇逃竄著。他緊緊地跟著它們。D．在夏天，因為棚頂是玻璃的，棚屋里面躁熱得像溫室。3．下面語段中加點的詞語使用有誤的一項是（）揚州中國大運河博物館不僅體現出歷史文化與現代文明交相輝映的特點，而且表現出個體建筑與山水環(huán)境相得益彰的匠心。博物館精心打造數字化沉浸式體驗展“河之戀”，以“水”“運”“詩”“畫”四個篇章闡釋中國大運河文化，并通過引入“科技+藝術+文化”的裸眼技術理念，突出聲、光、電、形、色等方面的流動效果，營造了富有創(chuàng)意、別有用心的沉浸式體驗，令人眼花繚亂。多媒體技術讓人漫游大運河，欣賞沿河風土人情，仿佛身臨其境。A．相得益彰 B．別有用心 C．眼花繚亂 D．身臨其境4．下列語句中沒有語病的一項是（）A．多省市鼓勵把地方戲種引入日常音樂教學，這有利于增強學生學習民族文化的意識。B．通過智能手機云端服務，讓人們可以隨時掌握位置動態(tài)，解決購物、出行等一系列問題。C．用紀實攝影形式來傳承、宣傳和保護非遺項目，就是用最質樸的語言講述中國文化之美。D．受冷空氣影響，九寨溝形成的雪景宛若童話世界，吸收了眾多的攝影愛好者前來觀賞拍照。二、文言文閱讀（每小題3分，共12分）閱讀下面文言文，完成5～8小題?！炯住看鹬x中書書山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者?！疽摇坑洺刑焖乱褂卧S六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！颈啃∈队洠ü?jié)選）從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。5.下列語句中加點詞的解釋有誤的一項是()A.曉霧將歇 歇：停歇 B.念無與為樂者 念：考慮，想到C.悄愴幽邃 邃：深 D.以其境過清 清：凄清6.下列語句中加點詞的意義和用法相同的一項是()A.相與步于中庭 于我如浮云 B.潭西南而望 感極而悲者矣C.不可知其源 其真不知馬也 D.以其境過清 以中有足樂者7.對文中畫線句子翻譯正確的一項是()潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。A.潭中可愛的魚有有一百來條，都好像空蕩蕩游動，沒有什么依傍的，陽光直照到水底，魚的影子映在水底的石頭上。B.潭中的魚大約有一百條，都好像在空中游動，沒有什么依傍的，陽光直照到水底，魚的影子映在水底的石頭上。C.潭中的魚大約有一百條，都好像空蕩蕩游動，沒有什么依傍的，陽光下水底清澈，魚的影子映在水底的石頭上。D.潭中可愛的魚有一百來條，都好像在空中游動，沒有什么依傍的，陽光下水底清澈，魚的影子映在水底的石頭上。8.下列對文章的理解和分析有誤的一項是()A.三文景物特點均鮮明。甲文描繪了秀美的山川景色；乙文點染出一個空明澄凈、似真似幻的美妙境界；丙文描繪了空明清澈、生機盎然的小石潭。B.三文均蘊含豐富情感。甲文既有沉醉山水的愉悅，又隱含自矜自得之意；乙文既有漫步的悠閑，又有貶謫的悲涼；丙文既有發(fā)現獨特景致的喜悅，又有內心的失意和落寞。C.三文表達方式均多樣。甲文有對山川景物的描寫和個人志趣的議論；乙文有對庭下積水景象的描寫和對自我心境的議論；丙文有對發(fā)現小石潭過程的記敘和內心情感的抒發(fā)。D.三文語言特色均鮮明。甲文句式整齊，節(jié)奏感較強；乙文散句，節(jié)奏舒緩，不求統(tǒng)一；丙文以四字句為主，雜用三五七句，有參差錯落的變化美。第Ⅱ卷（非選擇題，共76分）三、默寫（共6分）9．默寫古詩文中的名篇名句。（1）補寫出下列名句的上句或下句。（任選其中兩句作答；如三句皆答，按前兩句判分）（2分）①莫說相公癡，__________________________。（張岱《湖心亭看雪》）②__________________________，恨別鳥驚心。（杜甫《春望》）③揀盡寒枝不肯棲，________________。（蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》）（2）請在李益的《夜上受降城聞笛》和王安石的《登飛來峰》中任選一首，在答題卡上寫出題目再默寫全詩。（4分）_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、現代文閱讀（共10分）閱讀下面文章，完成10～12小題。甲從服章之美感悟文化之韻①畢業(yè)季，拍照留念時身著傳統(tǒng)服飾；暑期游，旗袍與古色古香的建筑、雅致清新的風景相得益彰；西安、洛陽等歷史名城，不少景點提供唐裝漢服租賃服務，方便游客沉浸式體驗“穿越之旅”……承載著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)服飾持續(xù)走紅，成為近年來不可忽視的文化現象。②傳統(tǒng)服飾是中華民族悠久歷史文化的重要載體，也是文人墨客筆下的“?？汀?。古詩中，有“緗綺為下裙，紫綺為上襦”的搭配講究，有“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開”的清新品位，也有“越羅衫袂迎春風，玉刻麒麟腰帶紅”的非凡氣度。無論是曲裾、襦裙，還是禙子、旗袍，各個時期的服飾都有其獨特魅力，或飄逸風雅，或華美絢麗，或內斂端莊，共同構成源遠流長的服飾文化體系，共同展現獨具特色的中式美學氣韻。③服章之美，背后是禮儀與文化的底蘊。傳統(tǒng)服飾的面料、花紋、圖案、形制，以及織造刺繡工藝，無不傳承著綿延的文化，訴說著古老的文明。一項面向高校大學生的調查顯示，近八成受訪者表示喜歡傳統(tǒng)服飾，喜歡的原因多為“樣式好看，符合自身審美”和“重視其中所蘊藏的中華歷史文化，希望透過服飾了解傳統(tǒng)文化”。很多愛好者不僅重視穿著體驗，還會仔細了解不同時期服飾形制及其歷史背景，探尋其承襲的禮儀，并把這樣的文化分享給身邊的朋友甚至外國友人。從這個角度來說，人們喜歡傳統(tǒng)服飾，正是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認知不斷深入、文化自信愈發(fā)堅定的鮮明體現。④從歷史文獻記載、博物館里的陳列，到歌舞節(jié)目、影視作品中的展現，再到中國華服日、花朝漢服節(jié)等活動，傳統(tǒng)服飾日漸走進日常生活。這個熱起來、火起來的過程，離不開尊重與傳承，也少不了創(chuàng)新與發(fā)展。有人推出經過改良設計、便于日常穿著的服飾；有人配合傳統(tǒng)服裝，講解相應的妝發(fā)技巧、穿搭配飾……傳統(tǒng)服飾不斷融入現實生活，有助于獲得當代的美感和生命力，推動其創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。⑤其實，這樣“圈粉”的國潮風，不止吹到了服飾上。學習體驗點茶技藝，在茶百戲中體悟茶道之禮；玩飛花令，在你一言我一語中感受詩詞之韻；體驗手繪團扇，在動手操作中品味傳統(tǒng)之美……把傳統(tǒng)技藝、娛樂從古籍里“請出來”，讓公眾可參與的平臺、活動多起來，既豐富人們的、文化生活，也拓寬文化傳承的路徑。這也啟示我們：找到和現代生活的連接點，不僅能讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生、重放光彩，也能更好滿足人民日益增長的美好生活需要。⑥文化是一個國家、一個民族的靈魂。前不久，在第三屆文明交流互鑒對話會?首屆世界漢學家大會上，中華傳統(tǒng)服飾大放異彩，吸引各國友人關注。從琳瑯滿目的服飾，到古色古香的建筑，從余音繞梁的民樂，到精妙絕倫的技藝，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的寶貴財富，也是文明交流互鑒的重要“名片”。讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弦歌不輟、歷久彌新，有助于更好地守住中華民族的“根”與“魂”，也有助于講好中國故事、傳播好中國聲音。（摘編自2023年08月04日《人民日報》）乙①漢服，又稱漢裝、華裝，是世界上歷史最悠久的民族服飾之一。資料顯示，漢服源自黃帝時期，定型于周朝，在漢朝形成完備的體系。在古代，服飾不只用來抵御寒冷，而是包括衣、冠、發(fā)飾、鞋等在內的一整套禮儀體系。漢民族傳統(tǒng)服飾的總體風格偏向于凝重、古樸、典雅，其基本特征是交領、右衽、束腰。用繩帶系結，常給人灑脫飄逸的印象。“交領”，指衣服左右前襟重疊，兩邊相交成領；“右衽”，指上衣前襟左邊長、右邊短，衣服前襟向右掩。這一服飾的誕生，體現了我們泰然自若、寬厚仁愛、與世無爭的民族性格。從某種意義上說，漢服也反映了古人天人合一的世界觀。②漢服愛好者之間互稱“同袍”，這一稱呼與《詩經》有關?！肚仫L·無衣》有云：“豈曰無衣？與子同袍?！庇匈Y料記載，在先秦時期，葛麻、毛皮、蠶絲等都是主要的服裝材料。葛麻多為平民百姓制衣所用，以麻布為主要衣著材料的庶民被稱為“布衣”，而毛皮、蠶絲等多為王公貴族所用。動物毛皮是人類最早采用的服裝材料之一。《詩經·秦風·終南》中就有記載：“君子至止，錦衣狐裘?！逼渌惹匚墨I里也有羊、狐、虎、狼、黑貂等毛皮做裘服或衣飾的記載。③中國是絲綢的發(fā)源地，早在幾千年前，華夏先民已從野蠶食桑作繭變蛹化蝶中聯想到自身的生死，于是把蠶絲裹身視為溝通天地、天人合一的途徑。人們栽桑養(yǎng)蠶，裁剪繅絲，經緯織錦，飾彩成繡，裁剪做衣，使絲綢成為裹身以禮天地的服飾。隨著禮樂文明的發(fā)展，絲綢服飾以及豐富的裝飾性和鮮明的辨識度，成為身份等級的重要象征。（摘編自彭薇《古代服飾文化“知多少”》）10.甲乙兩文均與“中國傳統(tǒng)服飾”相關，但側重點有所不同。請根據兩文內容簡要分析。（4分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________11．兩個文本中的畫線句都引用了經典詩句，它們所起的作用是否相同？請簡要分析。（3分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________12．甲文第③段中說“服章之美，背后是禮儀與文化的底蘊”，請用乙文的內容對此進行解說。（3分）___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________五、作文（共60分）13.閱讀下面材料，任選一題作文。關于“幸?！保骷耶吺缑粽f：“常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經?？纯刺?，心就不知不覺暖洋洋亮光光?！苯逃姨K霍姆林斯基說：“最大的歡樂、最大的幸福是把自己的精神力量奉獻給他人?！蔽膶W家雨果說：“生活中最大的幸福就是堅信有人愛我們?！保?）請以《其實我就在幸福里》為題目，寫一篇記敘文。要求：①表達意圖明確，內容具體充實。②不少于600字。③文中請回避與你有關的人名、校名、地名。（2）請以《幸福就是__________》為題，自選角度，寫一篇簡單的議論文，在班會上發(fā)言。要求：①先在橫線上填寫合適的內容，把題目補充完整，然后作文。②觀點明確，有理有據。③不少于600字。④文中請回避與你有關的人名、校名、地名。B卷（共50分）一、詩歌鑒賞（共4分）閱讀下面的宋詞，完成1、2題。鵲橋仙·夜聞杜鵑①[宋]陸游茅檐人靜，蓬窗燈暗，春晚連江風雨。林鶯巢燕總無聲，但月夜、常啼杜宇②。催成清淚，驚殘孤夢，又揀深枝飛去。故山③猶自不堪聽，況半世、飄然羈旅！【注釋】①乾道八年（1172）冬陸游離開南鄭，第二年春天在成都任職，之后在西川淹留了六年。此詞約著于此間。②杜宇：即杜鵑。③故山：即故鄉(xiāng)。1．“茅檐人靜，蓬窗燈暗，春晚連江風雨”幾句在全詞中有何作用？請結合文本簡要分析。（2分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2.這首詞蘊含著詞人豐富的情感，請依據詞的內容簡要概括。（2分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、文言文閱讀（共12分）閱讀下面的文言文，完成3～5題。送天臺陳庭學序[明]宋濂西南山水，惟川蜀最奇。然去中州萬里，陸有劍閣棧道之險，水有瞿塘、滟滪之虞?？珩R行，則篁竹間山高者，累旬日不見其巔際。臨上而俯視，絕壑萬仞，杳莫測其所窮，肝膽為之悼栗。水行，則江石悍利，波惡渦詭，舟一失勢尺寸，輒糜碎土沉，下飽魚鱉。其難至如此。故非仕有力者，不可以游；非材有文者，縱游無所得；非壯強者，多老死于其地。嗜奇之士恨焉。天臺陳君庭學，能為詩，由中書左司掾，屢從大將北征，有勞，擢四川都指揮司照磨，由水道至成都。成都，川蜀之要地，揚子云、司馬相如、諸葛武侯之所居，英雄俊杰戰(zhàn)攻駐守之跡，詩人文士游眺飲射賦詠歌呼之所，庭學無不歷覽。既覽必發(fā)為詩，以紀其景物時世之變，于是其詩益工。越三年，以例自免歸，會予于京師；其氣愈充，其語愈壯，其志意愈高；蓋得于山水之助者侈矣。予甚自愧，方予少時，嘗有志于出游天下，顧以學未成而不暇。及年壯方可出，而四方兵起，無所投足。逮今圣主興而宇內定，極海之際，合為一家，而予齒益加耄矣。欲如庭學之游，尚可得乎？然吾聞古之賢士，若顏回、原憲，皆坐守陋室，蓬蒿沒戶，而志意常充然，有若囊括于天地者。此其故何也？得無有出于山水之外者乎？庭學其試歸而求焉？茍有所得，則以告予，予將不一愧而已也！3．下列語句中加點詞解釋有誤的一項是（）（2分）A．嗜奇之士恨焉 嗜：愛好B．越三年，以例自免歸 越：過了C．及年壯方可出 及：等到D．而予齒益加耄矣 齒：牙齒4．將文中畫線句子翻譯為現代漢語。（6分）（1）跨馬行，則篁竹間山高者，累旬日不見其巔際。（3分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）得無有出于山水之外者乎？（3分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5．結合文章內容，說說作者給陳庭學提了怎樣的勸誡？是怎樣提出來的？（4分）____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、名著及現代文閱讀（共22分）（一）名著閱讀（4分）6.選擇性閱讀是閱讀的好方法，請根據閱讀體驗為同學選擇閱讀《經典常談》的相關篇目。（2分）（1）王同學對太極八卦有疑問，不妨去讀一讀_______。（2）張同學對自己的姓名用字寫法很好奇，不妨去讀一讀_______。（3）小相想收集關于“蘇秦”“張儀”的故事，他應該閱讀_______。（4）小李想要了解屈原的愛國情感，那么他應該選擇閱讀的內容是_______。A.《說文解字》第一 B.辭賦第十一C.《戰(zhàn)國策》第八 D.《周易》第二7．名著閱讀要有思辨性的視野。請從下列人物中任選一個，仿照示例，提煉一對體現這一人物形象反差的詞語，并結合名著內容加以分析。（2分）A.魯智深（《水滸傳》）B.唐僧（《西游記》）C.尼摩船長（《海底兩萬里》）【示例】祥子的上進與墮落：祥子為了擁有屬于自己的車，拼命拉車，積極上進，對生活充滿希望；他經歷了賣車埋葬虎妞、小福子自殺等打擊后，希望破滅，自甘墮落。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（二）現代文閱讀（18分）閱讀下面文章，完成8～11小題。扁擔那頭的父親卞毓方①人說“有其父，必有其子”?？尚r候，沒人說我長得像父親。除了身高不及，臉型也不像，父親的臉明顯偏長，我的臉則近似于圓；五官也不像，父親的線條是儒家的，外柔而內剛，我的線條卻是剛的，更準確地說，是粗糙的；脾性也不像，父親詼諧、幽默，我則木訥、無趣。②父親有頂禮帽，深灰色的，冠高而圓，帽檐寬大而略微翹起。我偶見父親戴過一次，其余日子，禮帽一直放在紙盒里，紙盒擱在竹棚上。我曾無數次日偷著試戴，可我的腦瓜太小，往頭上一套，禁不住想起成語“沐猴而冠①”。從此只能仰望父親高大的背影興嘆，那頂禮帽或許在竹棚上竊笑。是的，它屬于魁梧、偉岸的父親。③夏日晚間，一幫小孩捉迷藏，玩得興起，夜深了也不歸宿。這時，各家大人就會出來找。找著了，還賴著，不肯回，大人出手就打：“讓你瘋！讓你著瘋！”父親也會出來找我，他號準我的脈，料定我會往哪兒躲，一下子就找個正著。見了面，老遠揚起右手，作狠抽狠揍狀。我曉得，那是唱戲的胡子——假生氣，父親的巴掌不會落下，嚇唬而已。父親從來沒有打過我，也沒有打過弟弟。四弟生性頑皮，走路總是亂跑亂撞，一不小心，不是把墻角的暖瓶踢倒了，就是把桌上的醬油瓶碰翻了……然而父親對四弟的“劣行”沒有呵斥，只是溫和勸誡。他有一句掛在嘴邊的話：“牛大自耕田。”因此，對一時過錯無須責打，重在以身作則，言傳身教。果然，四弟上學后，各方面表現皆優(yōu)。④父親在家里，從來不發(fā)脾氣；對外人，更是笑顏相對，真誠相待。父親對鄰里關系是看得很重的，“行要好伴，住要好鄰”“惱個鄰居瞎只眼”是他的口頭禪。因此，遠近鄰居都非常敬重父親。⑤為人處世，父親常講，宰相肚里能撐船，小肚雞腸成不了大事。他跟我講過一個故事，特別強調，是祖上傳下來的。⑥這個故事叫“秦穆飲盜馬”。秦穆公丟了幾匹馬，派負責養(yǎng)馬的官員去找。官員回報：“馬兒已經被三百多個農夫殺了分吃，我把這幫不知好歹的家伙統(tǒng)統(tǒng)抓了來，國君您看如何處治！”秦穆公說：“別，別，哪兒能因為幾匹馬，就把這么多百姓都抓起來呢？我聽說馬肉不是尋常食物，吃它時必須喝點兒酒，否則會傷腸胃。趕緊給每人都喝點兒酒吧，然后放他們回家?！比旰?，秦國與晉國爆發(fā)戰(zhàn)爭。秦穆公被圍，身負重傷。節(jié)骨眼上，那三百個農夫趕了來，舍命將秦穆公救出。⑦這個故事，令我想到祖父的待人接物，原來這是“家學”。祖上傳下來的還有諸多。竹棚上，在禮帽盒的旁邊，還擱著一根扁擔。這也是文物級的古董，串聯著父親前半生的許多故事。父親說，這扁擔是曾祖父留下的。祖父用過，父親接過。⑧父親還說，自己去上海打工，在碼頭上裝貨卸貨，用的也是它。船與碼頭之間，搭著一尺寬的跳板，挑著擔子走在上面，沒經驗的，腿會發(fā)抖，一不小心，就會栽下河。經驗從哪里來？練呀。巷子里放幾條長板凳，連在一起，權當跳板。徒手走，挑著擔子走，閉了眼睛走，練腿勁，練膽量。⑨后來，我去北京念大學，因事陷入困境，我寫信給父親，說不想念書了，干脆回家種田。父親回信：“人都有七災八難，捆起來經住打，牙打碎了往肚子里咽，挺一挺就過去了。大丈夫要能伸能屈，一根扁擔能睡三個人，天無絕人之路?！雹狻耙桓鈸芩齻€人”，這句話給了我力量。我后來遇到過更大的苦一境、逆境，也都是憑了這種信念，咬牙度過。?晚歲攬鏡，發(fā)現我和父親竟然有幾分相像，而且是愈老愈掛相。當初為什么覺得不像呢？這是因為，那時我面對的是父親的不惑之年或天命之秋，以我之稚嫩，去比照歲月的滄桑，當然是合不上轍的。如今我已邁入耄耋，五官逐漸向父親趨同，總歸是基因相承，血濃于水，繁華落盡，露了本色。?歲月是一根長長的扁擔，父親在那頭，我在這頭。（節(jié)選自《光明日報》，有刪改）【注釋】①沐猴而冠：沐猴（獼猴）戴帽子，裝成人的樣子。比喻表面上裝扮得像個人物，而實際并不像。8．文章寫了父親對“我”言傳身教的哪幾件事？請簡要概括。（4分）（1）我玩得興起忘記回家，父親佯裝打“我”。（2）父親對四弟的“劣行”溫和勸誡。（3）_________________________________________________________（4）父親講自己在上海碼頭裝貨卸貨的事情。（5）_________________________________________________________9．請從描寫的角度賞析第⑧段畫橫線語句的表達效果。（4分）徒手走，挑著擔子走，閉了眼睛走，練腿勁，練膽量。_________________________