元

朝

和前代文學(xué)相比，元代文學(xué)中最突出的成就在戲曲方面，后人常把“元曲”和“唐詩”、“宋詞”并稱。詩、詞、散文等文學(xué)樣式則相對衰微。--元朝文學(xué)元--馬背上建立的帝國

元朝（1271年—1368年），是中國歷史上首次由少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)王朝，統(tǒng)治者為蒙古孛兒只斤氏。定都大都（今北京），傳五世十一帝，從1206年成吉思汗建立蒙古政權(quán)始為162年，從忽必烈定國號元開始?xì)v時(shí)98年。元曲四大家元雜劇四大悲劇曲01曲曲

由宋詞俗化而來，是配合當(dāng)時(shí)北方流行的音樂曲調(diào)撰寫的合樂歌詞。散曲的體制主要有小令、套數(shù)以及介于兩者之間的帶過曲等幾種。后來隨著散曲格律化和去市民化，失去了個(gè)性鮮明的鮮活市民文化血液，變得與宋詞幾乎無異，隨之衰敗，未能像唐詩宋詞一樣繁榮延續(xù)及后世。散曲

雜劇是一種把歌曲、賓白、舞蹈結(jié)合起來的中國傳統(tǒng)藝術(shù)形式。最早見于唐代，泛指歌舞以外諸如雜技等各色節(jié)目。到了宋代，“雜劇”逐漸成為一種新表演形式的專稱；這一新形式也確實(shí)稱得上“雜”的，包括有歌舞、音樂、調(diào)笑、雜技。雜劇散曲小令套數(shù)小令

小令是散曲的一種，等于一首單調(diào)的詞。原是民間的小調(diào)，元時(shí)宋詞漸漸凋零，伶人多向民間小調(diào)尋求突破。文人的小令多半較典雅，民間的小令語言俚俗。小令以描寫為主，比起唐、宋詩詞通俗生動(dòng)，確有一番獨(dú)特風(fēng)格與精神。小令大多數(shù)為只曲，每首各自為韻。天凈沙·秋思【元】馬致遠(yuǎn)

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。套數(shù)

劇曲或散曲中，聯(lián)合同一宮調(diào)或管色相同之?dāng)?shù)曲為一首尾完整，同葉一韻的曲。因其成套而可數(shù)，故稱為套數(shù)。也稱為套曲、散套。哨遍·高祖還鄉(xiāng)（節(jié)選）【元】睢景臣〔耍孩兒〕瞎王留引定火喬男婦，胡踢蹬吹笛擂鼓。見一彪人馬到莊門，匹頭里幾面旗舒。一面旗白胡闌套住個(gè)迎霜兔，一面旗紅曲連打著個(gè)畢月烏。一面旗雞學(xué)舞，一面旗狗生雙翅，一面旗蛇纏葫蘆。雜劇

元雜劇，又稱北雜劇，是元代用北曲演唱的傳統(tǒng)戲曲形式。形成于宋代，繁盛于元大德年間（13世紀(jì)后半期-14世紀(jì)）。其內(nèi)容以揭露社會黑暗，反映人民疾苦為主，現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合，主線明確，人物鮮明。其結(jié)構(gòu)上最顯著的特色是，四折一楔子和“一人主唱”。元曲四大家關(guān)漢卿白樸馬致遠(yuǎn)鄭光祖元雜劇四大悲劇竇娥冤趙氏孤兒梧桐雨漢宮秋02元曲四大家關(guān)漢卿元曲四大家之首，被譽(yù)為“曲圣”

關(guān)漢卿，字漢卿，號已齋（又作一齋、已齋叟）。我國歷史上最偉大的戲劇家，元雜劇奠基人，與白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖并稱為“元曲四大家”，關(guān)漢卿居四大家之首。他一生的戲劇創(chuàng)作十分豐富。劇目有六十多個(gè)，劇本大多散佚。他的雜劇，有悲劇、有喜劇，題材廣闊，深刻地揭露了元代腐朽黑暗的社會現(xiàn)實(shí)。他的《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《魯齋郎》《單刀會》都是膾炙人口的作品。他的《感天動(dòng)地竇娥冤》是元?jiǎng)≈凶顑?yōu)秀最光輝的劇本，它猶如一篇聲討元代統(tǒng)治者的檄文，通過純潔、善良的竇娥的悲劇，揭露了元代社會高利貸盤剝、地痞流氓橫行和官吏貪贓枉法、草菅人命的罪行，鞭撻了元代社會的混亂、畸形和吃人的丑惡本質(zhì)。他是我國戲劇史上作品最多，成就最大的一位作家。白

樸被譽(yù)為“元白通家舊，諸郎獨(dú)汝賢”的神童

白樸（1226年－約1306年），原名恒，字仁甫，后改名樸，字太素，號蘭谷，漢族，祖籍隩州，汴梁人，晚歲寓居金陵，

終身未仕，生于公元1226年，卒于公元1306年。白樸是元代著名的雜劇作家，與關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)和鄭光祖并稱為“元曲四大家”。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》（簡稱《梧桐雨》）、《裴少俊墻頭馬上》（簡稱《墻頭馬上》）、《董秀英花月東墻記》（簡稱《東墻記》）、《天凈沙·秋》等。馬致遠(yuǎn)被譽(yù)為“秋思之祖”

戲曲創(chuàng)作方面，馬致遠(yuǎn)在音樂思想上經(jīng)歷了由儒入道的轉(zhuǎn)變，在散曲創(chuàng)作上具有思想內(nèi)容豐富深邃而藝術(shù)技巧高超圓熟的特點(diǎn)，在雜劇創(chuàng)作上具有散曲化的傾向和虛實(shí)相生之美。馬致遠(yuǎn)創(chuàng)作的小令（詞之字句短少者稱小令，在五十八字以內(nèi)。）《天凈沙·秋思》被后人譽(yù)為“秋思之祖”。鄭光祖元代雜劇作家、散曲作家

鄭光祖從小就受到戲劇藝術(shù)的熏陶，青年時(shí)期置身于雜劇活動(dòng)，享有盛譽(yù)。

但他做過杭州的小吏，主要活動(dòng)在南方，成為南方戲劇圈中的巨擘。所作雜劇在當(dāng)時(shí)“名聞天下，聲振閨閣”。

所作雜劇可考者十八種，現(xiàn)存《周公攝政》《王粲登樓》《翰林風(fēng)月》《倩女離魂》《無塩破連環(huán)》《伊尹扶湯》《老君堂》《三戰(zhàn)呂布》等八種。其中，《倩女離魂》最著名，后三種被質(zhì)疑并非鄭光祖作品。除雜劇外，鄭光祖寫散曲，有小令六首、套數(shù)二套流傳。03元雜劇四大悲劇關(guān)漢卿-《竇娥冤》

楚州貧儒竇天章因無錢進(jìn)京趕考，將幼女竇娥賣給蔡婆家為童養(yǎng)媳。竇娥婚后丈夫去世。蔡婆外出討債時(shí)遇到流氓張?bào)H兒父子，張?bào)H兒企圖霸占竇娥，想毒死蔡婆以要挾竇娥，不料誤斃其父。張?bào)H兒誣告竇娥殺人，竇娥為救蔡婆自認(rèn)殺人。竇娥在臨刑之時(shí)指天為誓，死后將血濺白綾、六月降雪、大旱三年，以明己冤，后來果然都應(yīng)驗(yàn)。三年后竇天章任廉訪，為女兒申冤。紀(jì)君祥-《趙氏孤兒》

大將軍屠岸賈陷害忠誠正直的大夫趙盾，將其滿門抄斬。趙盾的兒子趙朔，妻子是莊姬公主，幸免于難，她已懷有身孕。后生下一個(gè)男嬰，取名趙武。莊姬公主請求程嬰救孩子出宮。程嬰與公孫杵臼商議，程嬰用親生兒子代替趙氏孤兒，由程嬰親自去向屠岸賈告發(fā)。屠岸賈殘忍地殺死了公孫老人和“趙氏孤兒”。人們在背后無不切齒痛罵程嬰的賣友求榮。程嬰苦心教育，把趙武培養(yǎng)成人。終于，他把真相告訴了趙武，趙武殺死了屠岸賈。白樸-《梧桐雨》

幽州節(jié)度使裨將安祿山失機(jī)當(dāng)斬，解送京師。唐明皇反加寵愛，安遂與楊貴妃私通。因與楊國忠不睦，又出任范陽節(jié)度使。安祿山反，明皇倉皇逃出長安去蜀。至馬嵬驛，大軍不前，兵諫請誅楊國忠兄妹。明皇無奈，命貴妃于佛堂中自縊。后李隆基返長安，在西宮懸貴妃像，朝夕相對。一夕，夢中相見，為梧桐雨聲驚醒，追思往事，倍添惆悵。馬致遠(yuǎn)-《漢宮秋》

漢元帝因后宮寂寞，到民間選美。王昭君雖美貌，但因不肯賄賂毛延壽，入宮后獨(dú)處冷宮。漢元帝深夜偶然聽到昭君彈琵琶，愛其美色，將她封為明妃，又要將毛延壽斬首。毛延壽逃至匈奴，將昭君畫像獻(xiàn)給呼韓邪單于，讓他向漢王索要昭君為妻。元帝舍不得昭君和番，但滿朝文武怯懦自私，無力抵擋匈奴大軍入侵，昭君為免刀兵之災(zāi)自愿前往，元帝忍痛送行。單于得到昭君后大喜，率兵北去。昭君不舍故國，在漢番交界的黑龍江里投水而死。漢元帝夜間夢見昭君而驚醒，又聽到孤雁哀鳴，傷痛不已，后將毛延壽斬首以祭奠昭君。明

朝

明代的文學(xué)取得過很高的成就，但主要是在小說方面，出現(xiàn)了像《三國演義》、《水滸傳》一類不朽的作品，而在詩歌領(lǐng)域卻始終沒有出現(xiàn)第一流的詩人和第一流的作品。在270多年間，詩歌創(chuàng)作總是在“復(fù)古”、“反復(fù)古”上兜圈子，缺乏創(chuàng)造力和開拓精神，寫出的作品大部都比較平庸，這不能不說是一件憾事。--明朝文學(xué)主講人xxx明--山河奄有中華地，日月重開大宋天

明朝歷史，包括明朝（1368—1644年）以及南明（1644—1662年）和明鄭時(shí)期（1662—1683年）的歷史。元末天下大亂，朱元璋趁勢崛起，1364年，建立西吳政權(quán)，1368年，朱元璋在應(yīng)天（南京）稱帝，國號大明。戲曲五大傳奇文化名人小說這是明太祖朱元璋在應(yīng)天招兵時(shí)軍營外樹立的大旗上所書寫的。意思是山河大地上，中華民族的氣息不絕如縷，時(shí)機(jī)來臨時(shí)我們要重新恢復(fù)大宋時(shí)期的統(tǒng)治。01小說

小說是伴隨城市商業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮而發(fā)展起來的。宋代前后，手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展帶來了都市的繁榮，為民間說唱藝術(shù)的發(fā)展提供了場所和觀眾，不斷擴(kuò)大的市民階層對文化娛樂的需求又大大地刺激了這種發(fā)展，從而產(chǎn)生出新的文學(xué)樣式——話本。話本是說話人所用的底本，有講史、小說、公案、靈怪等不同家數(shù)，已初具小說規(guī)模，在以后的流傳過程中又不斷加入新的創(chuàng)作，逐漸成熟。明代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和印刷業(yè)的發(fā)達(dá)，為小說脫離民間口頭創(chuàng)作進(jìn)入文人書面創(chuàng)作，提供了物質(zhì)條件。明代中葉，白話小說作為成熟的文學(xué)樣式正式登上文壇。

明清是中國小說史上的繁榮時(shí)期。從明代開始，小說這種文學(xué)形式充分顯示出其社會作用和文學(xué)價(jià)值，打破了正統(tǒng)詩文的壟斷，在文學(xué)史上，取得與唐詩、宋詞、元曲并列的地位。四大奇書《金瓶梅》是小說家小說的發(fā)展，中國第一部文人獨(dú)立創(chuàng)作的章回體長篇小說；《水滸傳》是說鐵騎兒的發(fā)展，中國歷史上第一部用白話文寫成的章回體小說；《三國演義》是講史小說的發(fā)展，我國第一部長篇章回體小說；《西游記》是說經(jīng)小說的發(fā)展，是一部藝術(shù)上卓有成就、影響很大的浪漫主義杰作，我國第一部長篇神魔小說。中國第一部文人獨(dú)立創(chuàng)作的章回體長篇小說《金瓶梅》

中國明代長篇白話世情小說，“四大奇書”之首。其成書時(shí)間大約在明代隆慶至萬歷年間，作者署名蘭陵笑笑生?！督鹌棵贰窌蓵腥齻€(gè)女主人公潘金蓮、李瓶兒、龐春梅名字中各取一字合成。小說題材由《水滸傳》中武松殺嫂一段演化而來，通過對兼有官僚、惡霸、富商三種身份的市儈勢力代表人物西門慶及其家庭罪惡生活的描述，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會民間生活的面貌，描繪了一個(gè)上至朝廷擅權(quán)專政的太師，下至地方官僚惡霸乃至市井地痞、流氓、幫閑所構(gòu)成的鬼蜮世界，揭露了明代中葉社會的黑暗和腐敗，具有深刻的認(rèn)識價(jià)值。中國歷史上第一部用白話文寫成的章回體小說《水滸傳》

作者施耐庵，是中國四大名著之一，全書描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義，以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。《水滸傳》也是漢語文學(xué)中最具備史詩特征的作品之一，是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說?！端疂G傳》是一部以描寫古代農(nóng)民起義為題材的長篇小說，它形象地描繪了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。中國第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說《西游記》

《西游記》是中國第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。清代學(xué)者吳玉搢等首先提出《西游記》作者是明代吳承恩。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經(jīng)，一路上歷經(jīng)艱險(xiǎn)、降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見到如來佛祖，最終五圣成真的故事。該小說以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本（古籍版本的一種形式?，F(xiàn)指著作所根據(jù)的底本，多用于書面語），通過作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了明代社會現(xiàn)實(shí)。《西游記》是中國神魔小說的經(jīng)典之作，達(dá)到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰，與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》并稱為中國古典四大名著。中國第一部章回體演義小說《三國演義》

《三國演義》（全名為《三國志通俗演義》，又稱《三國志演義》）是元末明初小說家羅貫中根據(jù)陳壽《三國志》和裴松之注解以及民間三國故事傳說經(jīng)過藝術(shù)加工創(chuàng)作而成的長篇章回體歷史演義小說?！度龂萘x》可大致分為黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分，描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云，以描寫戰(zhàn)爭為主，訴說了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭，最終司馬炎一統(tǒng)三國，建立晉朝的故事。反映了三國時(shí)代各類社會斗爭與矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一群叱咤風(fēng)云的三國英雄人物。三言二拍

“三言”是指明代馮夢龍所編纂的《喻世明言》《警世通言》和《醒世恒言》，是我國文學(xué)史上第一部規(guī)模宏大的白話短篇小說總集，也是白話短篇小說發(fā)展歷程上由民間藝人的口頭藝術(shù)轉(zhuǎn)為文人作家的案頭文學(xué)的第一座豐碑?！岸摹笔侵该鞔铦鞒跛幍摹冻蹩膛陌阁@奇》和《二刻拍案驚奇》，是作者根據(jù)野史筆記、文言小說和當(dāng)時(shí)的社會傳聞創(chuàng)作的，主體反映了市民生活中追求財(cái)富和享樂的社會風(fēng)氣，同時(shí)反映了資本主義萌芽時(shí)期人們渴望愛情和平等的自由主義思想?！叭浴薄毒劳ㄑ浴贰缎咽篮阊浴贰队魇烂餮浴贰岸摹薄冻蹩膛陌阁@奇》《二刻拍案驚奇》02戲曲五大傳奇戲曲五大傳奇《琵琶記》《白兔記》《荊釵記》《殺狗記》《拜月亭》03文化名人湯顯祖被譽(yù)為“中國的莎士比亞”