山東濰坊實驗中學2025屆高考仿真模擬歷史試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．《共產黨宣言》中寫道：“資產階級用來推翻了封建制度的那個武器，現在卻對準資產階級自己了”，“資產階級不僅鍛造了置自身于死地的武器，同時它還造就了將運用這武器來反對它自己的人——現代的工人，即無產者。”以上論述A．肯定了資本主義的積極作用B．指出工業(yè)革命促進了自由主義發(fā)展C．宣告了工人階級的歷史使命D．揭示生產力發(fā)展必將引發(fā)社會變革2．傳統(tǒng)史學的研究對象主要側重于帝王將相等，但梁啟超的“新史學”，以國民群體為歷史重心，為全體國民寫史，寫全體國民的歷史。這一視角的轉換體現了A．文明史觀 B．社會史觀 C．全球史觀 D．近代化史觀3．錢穆在《國史大綱》一書中曾經提及：西漢武帝時，大將軍霍光廢昌邑王而丞相楊敝事先并不知曉，光謂：“此內朝事，無關外朝也”。這段材料說明當時的丞相（）A．已完全失去位尊權重的地位 B．已失去了皇帝對其的信任C．對政事的決策權大大的削弱 D．開始接受外朝官員的監(jiān)督4．《史記》記載“禹，名曰文命。禹之父曰鯀，鯀之父曰帝顓頊，顓頊之父曰昌意，昌意之父曰黃帝?！逼渥钣锌赡艹鲎訟．《五帝本紀》 B．《夏本紀》 C．《殷本紀》 D．《周本紀》5．從15世紀末西方國家開辟新航路開始，18世紀工業(yè)革命后，西方列強向世界各地大肆殖民掠奪，至19世紀中期，世界市場逐漸形成，世界市場成為了調節(jié)全球經濟發(fā)展的杠桿。請回答下面小題1．從整體史觀講，新航路開辟后，世界各民族的歷史逐漸融合為一部統(tǒng)一的人類歷史。這種“融合為一部統(tǒng)一實現的主要方式是A．西方的殖民掠奪 B．東方的借鑒學習C．正常的文化交流 D．工業(yè)文明和農業(yè)文明的碰撞2．19世紀中期，一個統(tǒng)一的世界市場形成了在這個市場里，資產階級憑借工業(yè)革命帶來的強大經濟和軍事實力，渡過大海，越過高山。沖破一個個封閉的國界推銷工業(yè)品。收購原材料。下列關于資本主義世界市場的理解不正確的是A．最終形成于19世紀末20世紀初B．資本主義擴張性和開放性是其形成的根源C．它以歐美先進的工業(yè)國為主導D．它是一種相對公平的世界經濟體系3．1876年葛元煦《游滬雜記》言：“向稱天下繁華有四大鎮(zhèn)，曰朱仙、曰佛山、曰漢口、曰景德，自香港興而四鎮(zhèn)遜焉，自上海興而香港又遜焉”“香港興”“上海興”都是因為簽訂了A．《南京條約》 B．《北京條約》 C．《馬關條約》 D．《辛丑條約》6．如圖是以1957年為時間背景的一幅油畫《長江的黎明》。該油畫表明A．社會主義工業(yè)化建設蓬勃開展 B．國家著手長江流域水患的治理C．知識青年踴躍赴農村艱苦創(chuàng)業(yè) D．政府致力于對外貿易港口建設7．明代統(tǒng)治者認為，商賈以通有無，并采取過一些利商的措施，比如“凡商稅三十而取一，過者以違令論”。又說“凡自織布帛、農器、食品及……魚蔬雜果非市販，俱免稅”。這反映了明朝前期()A．放棄重農抑商政策 B．商品經濟迅速發(fā)展C．商人社會地位提高 D．政府重視民生經濟8．宋代關于物的立法，有動產和不動產的區(qū)分，其中動產被稱為“財”或“物”，不動產被稱為“產”或“業(yè)”。業(yè)主的土地所有權也由單一的所有權派生出永佃權、占佃權等，以及基于土地所有權的典當、抵當等擔保物權。這反映了宋代A．民間租佃關系日益規(guī)范B．私有財產受法律保護C．法律注重保護土地所有權D．對經濟控制逐步加強9．在聯合國成立的問題上，各國有著相同的出發(fā)點。“相同的出發(fā)點”最主要的是（）A．建立一個和平平等的世界 B．建立一個美蘇兩國操縱的世界C．處置法西斯，維護世界和平 D．成立聯合國，重建世界格局10．（加試題）奧地利作家茨威格說：“1939年的這一代人知道戰(zhàn)爭是怎么回事……他們對第一次世界大戰(zhàn)所帶來的一切失望記得太清楚了?！薄罢\然，還有這樣一種區(qū)別：1939年的……這場戰(zhàn)爭是為了一種信念而斗爭。這就使人變得堅強剛毅。而1914年的戰(zhàn)爭則不同，人們對于那場戰(zhàn)爭的真相一無所知……所以，當年的炮灰們脖子上圍著花環(huán)，鋼盔上繞著橡樹葉當桂冠，會像醉漢一般歡呼著向自己的葬身之地走去?！边@段話旨在說明A．和平與發(fā)展是人類永恒的主題B．兩次世界大戰(zhàn)給戰(zhàn)爭增添了新的方式與內容C．二戰(zhàn)因其戰(zhàn)爭的正當性引領人們勇于獻身和犧牲D．—戰(zhàn)所造成的巨大傷亡和破壞在人們心中留下長久的陰影11．《十二銅表法》第6表第3條規(guī)定：“凡占有土地（包括房屋）二年，其他物品一年的，即因占有取得所有權?！痹擁椃梢?guī)定A．適用于羅馬境內一切自由民B．導致私有財產得不到有效保護C．緩和了貴族與平民之間的尖銳矛盾D．調節(jié)財產所有人與占有人之間權利矛盾12．漢武帝統(tǒng)治時期，既采納董仲舒“獨尊儒術”的建議，又任用酷吏開邊興利，還借助“深酷用法者”摧毀太子的守文集團。面對民眾的反抗運動，漢武帝晚年悔過，下輪臺罪已詔，改弦更張、與民休息，避免“亡秦之禍”。據此可知A．儒家思想與法家思想已經融合 B．漢代以法家思想作為指導思想C．社會矛盾和民族矛盾非常尖銳 D．漢武帝采用多種思想維護統(tǒng)治13．“通過分析人類社會歷史，總結出人類發(fā)展的規(guī)律，并展望未來——剝削與被剝削的社會關系終將逐步發(fā)展為消除剝削、人人平等的社會關系?！钡奈募茿．《共產黨宣言》 B．《人權宣言》 C．《獨立宣言》 D．《權利法案》14．魏晉南北朝和隋唐時期，民間在訂立買賣、租佃、借貸、雇傭契約中往往有“先和后可，乃為券書”“兩共對面平章為定”（平：協調；章：明確）的語句。這反映民間契約的訂立A．不受官府的控制和約束 B．強調雙方協商一致原則C．完全符合雙方各自意愿 D．是城市商業(yè)發(fā)展的產物15．錢穆《國史大綱》中寫道：“自唐代鎮(zhèn)兵擁立留后，積習相沿，直至五代，造成國擅于將、將擅于兵的局面……由不斷的兵變產生出來的王室，終于覺悟軍人操政之危勢，遂有所謂‘杯酒釋兵權’的故事。自此節(jié)度使把持地方政權之弊遂革?！边@說明宋代早期政治變革的主要意圖是A．確立重文輕武的基本國策 B．革除唐末以來的藩鎮(zhèn)積弊C．提升官員隊伍的專業(yè)素質 D．加強對各級武將的行政監(jiān)督16．西周統(tǒng)治者從殷周鼎革（改朝換代）中體驗到“天命靡?！钡臍v史哲理，進而提出“皇天無親，惟德是輔”。這言論旨在A．消除天命神權對周代政治的影響 B．維護貴族集團內部的和諧C．強調周代統(tǒng)治的合法性和權威性 D．鞏固仁政思想的主導地位17．鴉片戰(zhàn)爭前，東南沿海農民織布以自給，或者有余以出賣；鴉片戰(zhàn)爭后，不但無以自給，無剩余可賣，反而要到市場上買洋布。這一變化表明中國A．棉花產量大幅度下降 B．民族資本主義企業(yè)發(fā)展迅速C．日益被卷入世界市場 D．商品經濟基本取代自然經濟18．中文里原來并無“塔”字，魏晉以后才造出“塔”字。印度的塔早期多是“覆缽”或“覆盆”式，也就是一個半圓覆缽形的大土冢。而中國工匠將這種佛塔形式同中國傳統(tǒng)建筑藝術結合，創(chuàng)造出各種造型美觀、千姿百態(tài)的佛塔。這反映了A．佛教傳入豐富了中國文化的內涵B．佛教本土化并逐漸成為主流思想C．中國墓葬形制深受佛教文化影響D．宗教信仰與民眾的生活緊密相連19．“申根區(qū)”是指履行1985年在盧森堡申根鎮(zhèn)簽署《申根協議》的26個歐洲國家所組成的區(qū)域。對于國際旅行者而言，該區(qū)域內的各個國家之間幾乎不存在邊境管制。這反映了當今世界A．人口遷移自由無限制B．政治多極化趨勢加強C．國家主權被消解殆盡D．經濟呈現區(qū)域集團化20．下面的統(tǒng)計數據反映了17—18世紀宗教書籍和啟蒙書籍出版的變化情況。對此變化的最佳理解是A．理性精神取代愚昧 B．天主教地位有所下降C．啟蒙作品影響較大 D．民主平等漸成主流21．“中國古代地方行政體系不是簡單的修補，而是在不斷創(chuàng)新與完善”。以下能體現這一觀點的是①商方國聯盟②秦郡縣制③漢刺史制④唐三省六部制⑤元行省制A．②④ B．②⑤ C．③④⑤ D．①②⑤22．唐太宗時期，26位宰相中三人具有科舉出身，高宗朝41位宰相中有科舉出身者已增至13人，玄宗開元年間27位宰相中有科舉出身者多達18人，高級官員和地方封疆大吏也多出于進士。這反映出唐朝A．國家權力在地方的滲透 B．皇權專制體制迅速強化C．官僚集團的精英化趨勢 D．科舉成為做官唯一途徑23．加勒比海地區(qū)印第安人在1492年時約有600萬人，50多年后剩下幾千人；安第斯山地區(qū)印第安人在印加帝國末期約有900萬人，100多年后減少到60萬人。這表明A．世界性的人口大流動由此開始B．殖民入侵改變了美洲的人口結構C．生產力水平低下限制防疫水平D．資本原始積累加速了財富的集中24．宋人吳自牧在《夢粱錄》中寫道:“其余橋道坊巷，亦有夜市撲賣果子糖等物，亦有賣卦人盤街叫賣，如頂盤擔架賣市食,至三更不絕。冬月雖大雨雪，亦有夜市盤賣。”據此可知，宋代A．家庭手工業(yè)規(guī)模的擴大 B．商業(yè)競爭異常地激烈C．政府不再直接監(jiān)管市場 D．城市的經濟功能凸顯25．下圖所示的歷史事件其理論來源于A．霍布斯的思想B．盧梭的思想C．伏爾泰的思想D．孟德斯鳩的思想26．《上海時報》1913年7月刊登了某師范學校（注：其生源主要是南方）對學生崇拜人物的調查。由此不能得出的結論是A．辛亥革命沒有能夠深刻改造國人的思想，儒學影響深遠B．在當時中國，孫中山及其民主共和思想影響力巨大C．近代西方文化逐漸傳入中國，國人初步了解西方哲人D．辛亥革命推翻封建帝制弱化了知識分子對帝王的崇拜27．王陽明的《碧霞池夜坐》云：“一雨秋涼入夜新，池邊孤月倍精神。潛魚水底傳心訣，棲鳥枝頭說道真。莫謂天機非嗜欲，須知萬物是吾身。無端禮樂紛紛議，誰與青天掃宿塵？”這首詩作A．否定傳統(tǒng)儒學正統(tǒng)地位 B．發(fā)出近代進步思想先聲C．反映出程朱理學的精髓 D．體現出鮮明的心學色彩28．湯滅夏時發(fā)表了“湯誓”,數落夏桀罪行,將推翻前朝視為天命所在。周興兵滅商時也多次發(fā)誓,并特別強調商王罪在失“德”,推翻商紂是“共行天罰”。這體現了周人A．重建道德,再造秩序的決心 B．敬德保民,以德配天的觀念C．崇拜神靈,敬畏上天的意識 D．大道之行,天下為公的理想29．英國《泰晤士報》駐北京記者莫理循說：“我們在暴亂中并無所失。而事實上我們的威信大增，我們敢肯定地說，多少年來我們在北京……的地位，從未像今天這樣高。我們與清朝官員的聯系并未像今天這樣密切。”他說的“暴亂”是指（）A．戊戌變法 B．義和團運動 C．五四運動 D．國民革命30．1689年，江南百姓向康熙進獻《耕織圖》，康熙非常喜歡，命宮廷畫師重繪此圖，耕圖、織圖各23幅，形象地描繪稻作和蠶桑的生產過程，再現生產工具使用方法和過程，還為之作序題詩。這主要反映出A．江南成為經濟重心 B．清朝推行重農政策C．統(tǒng)治者文化修養(yǎng)高 D．清朝文學藝術繁榮二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．閱讀材料，回答問題。材料一下表是部分北魏皇帝列表謚號姓名在位時間（公元）道武帝拓跋圭368—409太武帝拓跋燾424—452獻文帝拓跋弘466—471孝文帝拓跋宏471—499宣武帝元恪500—515孝明帝元詡516—527孝莊帝元子攸528—531孝武帝元修532—534材料二以下是北朝不同時期的佛像圖片（1）指出材料一內容變化，這些變化分別體現了孝文帝改革的哪些措施？（2）根據材料二，說明北朝佛像樣式演變的趨勢并分析原因。（3）分析上述材料反映的現象對中國歷史產生的影響。32．材料新中國成立后，中法并沒有建立正式的外交關系。法國總統(tǒng)戴高樂上臺后提出要建立獨立的“核打擊”力量和在北約內同美英平起平坐，遭到美國反對。于是法國迫使美國撤走駐在領土上的戰(zhàn)略轟炸機，拒絕將自己的空防系統(tǒng)納入北約軍事一體化體系當中。法國后又斷然否定英國加入歐共體的申請，并同西德簽訂《法德友好合作條約》。美法在這一系列問題上的矛盾沖定，成為法國發(fā)展對華關系的動力。1962年6月前后，戴高樂開始把承認中國問題提上日程。與此同時，中國領導人也把法國當作“對第二中間地帶開展工作”的突破口，醞釀改變對法政策。1962年因法國侵略而引起的阿爾及利亞戰(zhàn)爭結束后，中法建交的另一大障礙消除了。經過多次接觸和四次正式談判，中法最終在1964年達成了建交協議。——摘編自姚百慧《論美國與中法建交的關系》（1）根據材料并結合所學知識，概括中法建交的背景。（2）根據材料并結合所學知識，說明中法建交的意義。33．閱讀材料，完成下列要求。材料一英國有著深厚的地方自治傳統(tǒng)，被譽為“地方自治之母”。都鐸王朝時期(1485-1603年),地方自治開始向近代轉變,治安法官取代郡長，逐漸擁有廣泛的行政權力。斯圖亞特王朝時期(1603-1688年),經歷內戰(zhàn)和共和國的實驗,地方自治權限得到很大發(fā)展。18世紀，治安法官的管理完全不受議會法令的影響，地方自治發(fā)展到鼎盛時期。隨著君主立憲制的確立,19世紀后期開始出現國家立法機關主動控制地方自治主體的現象。1835年市政法案規(guī)定由領取薪水的行政人員對郡治安法官進行分權;1888年頒布了《地方政府法》，規(guī)定郡議會每年集會四次,居民成為自治主體;1894年頒布了《區(qū)、教區(qū)、鄉(xiāng)議會法》，規(guī)定民選議會作為地方權力機關。隨著各種機構的不斷設置,地方逐步仰仗中央財政支特,中央政府加大對地方的行政監(jiān)督?！幾詫O宏偉《英國地方自治體制研究》材料二民國時期,封建帝制被廢除，民族平等被寫入約法和憲法，推動了邊疆民族觀的進步。治邊思想由古代的“守中治邊”到對邊疆地區(qū)的重視。在邊疆地區(qū)的施政方針.上,由“因俗而治”轉變?yōu)榇龠M邊疆內地化。措施上,提出了三民主義的邊疆政策,在邊疆推行省縣制，改土歸流、改革盟旗制度等,將邊疆地區(qū)納入中央政府的直接控制下，制定并實施了開發(fā)和建設邊疆的經濟政策,同時開展邊疆教育,提高邊疆各民族的文化水平。中國共產黨自成立以后,就非常重視民族問題。1949年《中國人民政治協商會議共同綱領》中明確規(guī)定:“各少數民族聚居的地區(qū)，實行民族區(qū)域自治,按照民族聚居的人口多少和區(qū)域大小，分別建立各種民族自治機關?！泵褡鍏^(qū)域自治制度,是指在國家統(tǒng)一領導下,各少數民族聚居的地方實行區(qū)域自治。后來,民族區(qū)域自治又明確載入歷次憲法，成為我國的一項重要政治制度?！幾择R玉華《治邊政策:從清代到民國的梳理》等（1）根據材料一并結合所學知識，概括英國自治制度發(fā)展的特點，并分析其原因。（2）根據材料二，指出民國時期在邊疆治理上的變化，并結合所學知識指出新中國在民族自治問題上的特點。（3）中英兩國在制度建設和國家治理中給我們帶來的啟示。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】

根據所學知識可知，隨著資本主義生產力的發(fā)展，資本主義制度戰(zhàn)勝了封建制度，工業(yè)革命進一步促進資本主義的發(fā)展，同時資本主義的弊端也暴露出來了，資本主義的生產關系不適應生產力的發(fā)展，因此在材料中說“它還造就了將運用這武器來反對他自己的敵人——現代的工人，即無產者”，從而資本主義國家進行一系列的改革來適應生產力的發(fā)展，故D選項正確；材料內容揭示了隨著資本主義經濟的發(fā)展而“同時它還造就了將運用這武器來反對他自己的敵人——現代的工人，即無產者”，可推知材料體現了資本主義制度存在的問題而不是肯定資本主義的積極作用，故A選項錯誤；自由主義指的是追求保護個人思想自由的社會、以法律限制政府對權力的運用、保障自由貿易的觀念、支持私人企業(yè)的市場經濟，材料內容沒有體現自由主義內容，故B選項錯誤；材料內容體現了隨著資本主義生產力的發(fā)展會帶動無產階級力量的壯大，揭示了資本主義生產力發(fā)展必將引發(fā)社會變革，沒有提到工人階級的歷史使命，故C選項錯誤。2、B【解析】

根據材料“以國民群體為歷史重心，為全體國民寫史，寫全體國民的歷史”可知，梁啟超的史學方法是社會史觀，選項B正確；文明史觀指的是工業(yè)文明和農耕文明的對比，梁啟超的新史觀未體現，排除A；全球史觀強調的是整個世界是密切聯系的整體，梁啟超的新史觀未體現，排除C；人類歷史是實現由傳統(tǒng)的農業(yè)社會向近代工業(yè)社會轉變的歷史，梁啟超的新史觀未體現，排除D。3、C【解析】試題分析：本題主要考查學生正確解讀材料和運用所學知識解決問題的能力。A項“完全失去”犯了絕對化錯誤，排除；B項錯誤，“已失去皇帝信任”不符合史實；D項與題干信息無關；漢武帝時重用近臣組成內朝，削弱三公權力，故C項符合題意，本題答案選C項。考點：古代中國的政治制度·秦漢政治制度·中外朝4、B【解析】

禹開創(chuàng)了夏王朝，所以關于禹的記載應該是在《夏本紀》中，故選B項；禹不是五帝之一，排除A項；禹與殷周無關，排除CD項。故選B。5、1．A2．D3．A【解析】1．依據所學知識可知，新航路開辟后，世界各民族的歷史逐漸融合為一部統(tǒng)一的人類歷史的主要方式是西方的殖民掠奪，故A正確；東方的借鑒學習不符合史實，故B錯誤；正常的文化交流不是主要方式，故C錯誤；工業(yè)文明和農業(yè)文明的碰撞是在工業(yè)革命后，故D錯誤。2．依據所學知識可知，資本主義世界市場對落后國家和地區(qū)是不公平的，故D符合題意；資本主義世界市場最終形成于第二次工業(yè)革命，即19世紀末20世紀初，故A不符合題意；資本主義本身具有擴張性和開放性是其形成的根源，故B不符合題意；資本主義世界市場以歐美先進的工業(yè)國為主導，故C不符合題意。3．依據所學知識可知，“香港興”“上海興”都和《南京條約》的“五口通商”有關，故A正確；《北京條約》只開放了天津，故B錯誤；《馬關條約》是在1895年，故C錯誤；《辛丑條約》是在1901年，故D錯誤。6、A【解析】

《長江的黎明》背景中有橋墩，結合時間可知，這是建設長江大橋的油畫，表明社會主義工業(yè)化建設蓬勃開展，A正確；畫面內容與水患無關，排除B；畫面內容是建設長江大橋，屬于工業(yè)建設，不屬于農村創(chuàng)業(yè)，排除C；長江大橋建設不屬于外貿港口，而屬于交通設施，排除D。7、D【解析】

減輕商稅以及對與老百姓生活密切相關的商品給予免稅，反映出明朝初期政府重視民生經濟，故D正確；明朝沒有廢棄重農抑商政策，排除A；材料沒有涉及商品經濟的發(fā)展狀況，排除B；明初依然實行重農抑商政策，商人地位并沒有提高，排除C?！军c睛】解答本題的關鍵信息是“凡自織布帛、農器、食品及……魚蔬雜果非市販，俱免稅”，緊扣關鍵信息分析解答。8、B【解析】材料體現的是宋朝保護財產權的立法，這是因為宋代商品經濟的高度發(fā)展使得民事經濟活動較前代活躍，民事侵權糾紛相對較多，相應的規(guī)定民事侵權的法律也較為豐富。這本質上體現了商品經濟的發(fā)展推動了保護私有財產的法律的制定與完善，故選B。A、C、D三項不符合題目材料主旨。9、C【解析】

聯合國成立的初衷是為了處置法西斯，維護世界和平，C正確；A中“平等”表述不符合史實，排除；B不是各個國家“相同的出發(fā)點”，排除；D是美蘇兩國的出發(fā)點，排除。10、D【解析】

根據材料“1939年的這一代人知道戰(zhàn)爭是怎么回事……他們對第一次世界大戰(zhàn)所帶來的一切失望記得太清楚了”可知，材料強調的是一戰(zhàn)所造成的巨大傷亡和破壞在人們心中留下長久的陰影，D選項符合題意。和平與發(fā)展是人類永恒的主題的說法與材料無關，A選項排除。兩次世界大戰(zhàn)給戰(zhàn)爭增添了新的方式與內容的說法與材料無關，材料強調的是戰(zhàn)爭的破壞性，B選項排除。二戰(zhàn)因其戰(zhàn)爭的正當性引領人們勇于獻身和犧牲的說法不符合材料主旨，C選項排除。11、D【解析】

試題分析：本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結合所學知識不難發(fā)現，“凡占有土地（包括房屋）二年，其他物品一年的，即因占有取得所有權，”這句話所反映的本質問題是羅馬法的一個重要功能是在調節(jié)財產所有人與占有人之間權利矛盾。故選D。考點：古代希臘、羅馬的政治制度?羅馬法?《十二銅表法》【詳解】12、D【解析】

據材料可知，漢武帝利用了儒家、法家和道家思想來解決不同的社會問題，故體現出漢武帝利用多種的思想維護統(tǒng)治，故選D項；A項說法明顯不符合史實，排除；漢代儒法并用，并非用法家思想為指導思想，排除B；C項與材料無關，排除。故選D。13、A【解析】

《共產黨宣言》是第一部較為完整而系統(tǒng)地闡述科學社會主義基本原理的偉大著作?！缎浴分刑岢鋈祟惿鐣l(fā)展的規(guī)律以及提出階級斗爭的理論。故A項正確；《人權宣言》是法國大革命時期宣布的文獻，倡導自由平等的思想，排除B；《獨立宣言》是美國獨立戰(zhàn)爭時期頒布的文獻，宣告美國的獨立，排除C；《權利法案》是英國限制國王權力的文獻，標志著英國君主立憲制的確立，排除D。故選A。14、B【解析】

根據材料“先和后可，乃為券書”“‘兩共對面平章為定’（平：協調；章：明確）”可知，民間契約的訂立強調雙方協商一致，故B選項正確；材料內容沒有體現對民間訂立的買賣、租佃等的政府態(tài)度，故A選項錯誤；“完全符合雙方各自意愿”中的“完全符合”表述絕對化，故C選項錯誤；題干強調是民間契約訂立過程中的特點，沒有體現訂立民間契約的原因，故D選項錯誤。15、B【解析】

材料信息是，北宋之所以“杯酒釋兵權”是吸取了唐五代以來“節(jié)度使把持地方政權”的教訓。由此可知，宋代早期政治變革的主要意圖是革除唐末以來的藩鎮(zhèn)積弊，故B正確；重文輕武的基本國策是政治變革的表現，故A錯誤；材料信息不能說明提升官員隊伍的專業(yè)素質，故C錯誤；加強對各級武將的行政監(jiān)督也是政治變革的表現，故D錯誤。16、C【解析】

西周統(tǒng)治者以“天命靡常”來解釋殷商的滅亡，以“惟德是輔”來說明周代統(tǒng)治的合理性和權威性，故選C項；西周統(tǒng)治依然是在利用“皇天”的影響，排除A項；宗法制以宗族血緣作為權力傳承的依據，維護了貴族集團內部的相對和諧，排除B項；仁政思想是由春秋戰(zhàn)國時期的儒家提出的，與題干時間不符，排除D項?！军c睛】抓住關鍵信息“皇天無親，惟德是輔”分析解答即可。17、C【解析】

鴉片戰(zhàn)爭前，沿海農民所需布匹來自家庭手工業(yè)，鴉片戰(zhàn)爭后耕織分離，所需布匹來源于市場上的洋布，說明中國自然經濟逐漸解體，日益被卷入資本主義世界市場，C正確；農民到市場購買洋布，不是因為棉花產量下降所致，排除A；鴉片戰(zhàn)爭后民族資本主義尚未產生，排除B；近代中國自然經濟占據主導，排除D。18、A【解析】

魏晉以后，隨著中國工匠在源自印度的佛塔的基礎上創(chuàng)造出各種帶有中國特色的佛塔，漢字“塔”應運而生，反映了佛教傳入豐富了中國文化的內涵，A項正確；中國工匠將印度的佛塔形式與中國傳統(tǒng)建筑藝術結合，推動漢字中產生新文字，不能說明佛教在中國的本土化，并且佛教也沒有成為中國古代的主流思想，B項錯誤；材料沒有提及中國墓葬形制，C項錯誤；中國的佛塔和漢字“塔”的出現，不能說明宗教信仰與“民眾生活”緊密相連，D項錯誤。19、D【解析】

根據“26國歐洲國家所組成的區(qū)域內”對“國際旅行者”，“幾乎不存在邊境管制”，結合所學可知，申根區(qū)的出現反映了歐洲為代表，世界范圍內的“區(qū)域集團化”得到發(fā)展，D項正確；申根區(qū)是對“國際旅行者”而言而不是對人口遷移所說，A項錯誤；這是一個旅行自由的協議，與政治多極化無關，B項錯誤；協議對成員國某一方面加強合作，不能反映當今世界國家主權被消解殆盡，C項錯誤。20、A【解析】

從圖示信息來看，宗教書籍的出版越來越少，而啟蒙思想家的著作出版較多，說明在啟蒙運動開展的背景下，人們的思想日益解放，理性精神逐步取代愚昧，故答案為A項；B、C項不符合題干中“最佳理解”的要求，均排除；D項說法絕對，排除。21、D【解析】

夏朝建立我國第一國家政權，但這個政權還有許多氏族社會的特點。商朝采取方國聯盟形式的內服外服制度是對夏代制度的創(chuàng)新，同時是地方行政制度，故①符合題意；為加強對地方的管理，秦朝推廣郡縣制，郡縣的主要長官由朝廷直接任命，故②符合題意；漢武帝實行刺史制度以加強對地方的監(jiān)察，東漢末年，刺史發(fā)展成州牧，成為最高地方行政長官，故③錯誤。三省六部制是中央制度，不是地方管理制度，故④不符合題意；為了在空前遼闊的疆域中實行有效統(tǒng)治，元代創(chuàng)設行省制度，故⑤符合題意，故選①②⑤組合，故排除ABC，D符合題意。故選D。22、C【解析】

據材料“玄宗開元年間27位宰相中有科舉出身者多達18人，高級官員和地方封疆大吏也多出于進士”可知，體現的是官僚集團的精英化趨勢，C正確；材料沒有體現國家權力在地方的滲透，A錯誤；皇權專制體制迅速強化不是材料主旨，B錯誤；唐朝時期做官的途徑還有恩蔭做官，故D說法錯誤。23、B【解析】

根據材料時間信息，此時是新航路的開辟后的早期殖民擴張時期，西方殖民者瘋狂屠殺印第安人，從而導致美洲印第安人大量減少，所以通過奴隸貿易把非洲人大量販賣到美洲，從而改變了美洲的人口結構，B項符合題意；材料無法說明是世界性人口大流動的開始，A項錯誤；C項從材料中無法表明，排除；材料是說西方殖民者對美洲的影響，不是對殖民者的影響，D項錯誤。故選B。24、D【解析】

依據材料“坊巷”“三更不絕”可知，宋代商品經濟得到極大發(fā)展，“市”與“坊”的界限被打破，這說明城市的經濟功能凸顯。D正確；材料反映手工業(yè)的發(fā)展，不一定是家庭手工業(yè)，A排除；商業(yè)競爭是否激烈，僅由材料信息無法判斷，B排除；材料未涉及宋代政府對市場的管理，C排除。故選D。25、B【解析】試題分析：本題主要考查學生準確解讀圖片信息的能力，圖片信息顯示法國大革命中民眾直接處死了國王路易十六，這一理論理論來源是盧梭倡導的“社會契約論”，即當君主統(tǒng)治嚴重違背人民利益時人民有權解除社會契約推翻君主統(tǒng)治，因為國家主權屬于人民而非君主，所以答案選B，A雖然反對君權神授，但主張君主專制，C項主張開明專制，D主張三權分立?？键c：啟蒙思想家的主張點評：盧梭是法國啟蒙運動時期著名的三大啟蒙思想家之一，他的《社會契約論》積極吸收了英國早期啟蒙思想家霍布斯的“社會契約”思想。所謂的社會契約就是認為國王統(tǒng)治民眾，管理國家的權力來自于他和民眾所簽訂的一份契約，其實也就是人民將權力授予國王。因此“社會契約”思想不僅體現了“人民主權”的觀念，同時也能說明當國王統(tǒng)治不當時人民起來推翻國王統(tǒng)治的合法性，或者是人民革命的正當性。26、B【解析】試題分析：本題主要考查辛亥革命時期對歷史人物的評價，旨在考查分析比較相關所學的能力。通過觀察圖片可知孔子、孟子排名第一、第二，可知儒學影響深遠，A項正確；孫中山排名第三，不能說明其“影響力巨大”，B項符合題意；學生崇拜人物中有亞里士多德、馬丁?路德、盧梭等可知國人對西方哲人有初步了解，C項正確；辛亥革命推翻了封建帝制，弱化對帝王的崇拜，民主共和深入人心，D項表述正確?？键c：近代中國的民主革命·辛亥革命·孫中山27、D【解析】

材料“莫謂天機非嗜欲，須知萬物是吾身”體現了天地萬物皆在吾心的思想，體現的是心是萬物的本源，即體現了鮮明的心學色彩，D項正確；心學屬于儒學的組成部分，是對傳統(tǒng)儒學的發(fā)展，而不是否定，A項錯誤；明清之際的新儒學發(fā)出近代進步思想先聲，B項錯誤；理學的精髓是理是萬物的本源，材料體現的是心學，C項錯誤。28、B【解析】

周人發(fā)誓強調商王罪在失“德”，體現了周人對德行的敬重。強調推翻商紂是“共行天罰”反映出其奉行以德配天的理念，故B正確；材料沒有涉及對道德的重建，排除A項；材料并沒有涉及到神靈的內容，排除C項；材料與天下為公無關，排除D項。29、B【解析】從材料“從未像今天這樣高.我們與清朝官員的聯系從未像今天這樣密切”看出這是《辛丑條約》簽訂后清政府已經成為了洋人的朝廷,成為了他們統(tǒng)治中國的工具,與此相關的“暴亂”是指義和團運動,故選B；CD不符合題意,故CD錯誤。戊戌變法與材料無關，排除A。30、B【解析】

根據題干可知，康熙重視《耕織圖》的推廣旨在宣傳封建國家重農的統(tǒng)治政策，故B項正確；題干信息不能反映古代經濟格局的變化，排除A項；題干并未強調統(tǒng)治者的文化修養(yǎng)，排除C項；僅從對《耕織圖》的描摹不能說明清代藝術的繁榮，排除D項。故選B。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31、（1）變化：謚號多采用孝字；拓跋氏改姓為元氏。措施：尊儒崇禮（以孝治國、改行漢制）；改漢姓。（2）趨勢：佛像樣式逐漸漢化。原因：孝文帝改革的漢化政策（或答儒家思想的影響）；佛教中國化（本土化）、世俗化；受南朝文化的影響（或答南北文化交融的影響）。（3）影響：促進了北方民族交融；為隋唐時期國家重新統(tǒng)一奠定了基礎；推動了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。【解析】

（1）變化一問，根據材料北魏皇帝列表中謚號和姓名的縱向對比，可以從這兩個角度得出變化：謚號多采用孝字；拓跋氏改姓為元氏。措施一問，根據孝文帝改革的內容可知是行漢制、改漢姓。（2）趨勢一問，根據材料二北朝不同時期的佛像圖片的信息，從佛像樣式逐漸端莊和嚴肅