中考語文現(xiàn)代文閱讀匯編山西省非連續(xù)性文本閱讀6篇（2003—2023）目錄傳統(tǒng)文化遇到現(xiàn)代科技（2023山西） 2致敬航天英雄（2022山西） 5關(guān)于“心理復原力”的閱讀（2021山西） 6關(guān)于心理舒適區(qū)的閱讀（2020山西） 9問題意識（2019山西） 11靈感忽至（2018山西） 13

傳統(tǒng)文化遇到現(xiàn)代科技（2023山西）請閱讀下面材料，完成小題。傳統(tǒng)文化作為中華民族的瑰寶，如何將現(xiàn)代科技賦能傳統(tǒng)文化新表達，努力實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，成為一道時代必答題。班級開展了“當傳統(tǒng)文化遇到現(xiàn)代科技”綜合性學習活動，下面是成果匯報的內(nèi)容?！尽安W”小組呈現(xiàn)展板——數(shù)字文化興起來】【“慎思”小組播放視頻——科技賦能活起來】“云端”旅游——天涯若比鄰以前需要飛越茫茫戈壁才能看到的承載著厚重傳統(tǒng)文化的藝術(shù)珍品，如今，動動手指就可與之“親密接觸”。自20世紀90年代，敦煌開始數(shù)字化探索，為莫高窟的保護與傳承開辟了全新路徑。數(shù)字技術(shù)更讓敦煌文物走出洞窟，跨出國門。隨著文化與數(shù)字科技的深度融合“云端”看展、“云游”遠方……都不再是新鮮事。情景再現(xiàn)——人在畫中游人在畫中游，畫在景中走。大型文化節(jié)目《詩畫中國》就是通過技術(shù)的力量打通古典與新潮、歷史與現(xiàn)代的關(guān)系，將傳統(tǒng)文化與當代審美融合。藝術(shù)團隊以中國經(jīng)典名畫作為內(nèi)容載體，通過新媒體技術(shù)還原畫中的特定場景，通過情景演繹和動態(tài)再現(xiàn)，運用影視化拍攝手段以及數(shù)字合成技術(shù)，讓古詩、古畫“活”起來……令觀眾能夠更加代入式地感受詩畫所營造的情景，充分展現(xiàn)中華歷史之美、山河之美、文化之美。人物模擬——飛天在人間數(shù)字人，即虛擬或仿真人，通過計算機圖形渲染、動作捕捉、深度學習、語音合成等技術(shù)打造而成。他們或化身為文博場所的導游，或成為文化短劇的主角，或擔任對外傳播的文化大使，以多種方式講述著傳統(tǒng)文化的故事。數(shù)字人不僅能“說”，還能“演”以“天妤”為主角的系列短劇《千壁尋蹤》，帶領(lǐng)觀眾領(lǐng)略了即將失傳的巾舞的無窮魅力，見識了傳說中的“反彈琵琶”的精妙絕倫，實現(xiàn)了傳統(tǒng)之美與科技之美的融合?！尽昂V行”小組分享心得文化自信強起來】黨的二十大報告提出：“推進文化自信自強，鑄就社會主義文化輝煌”“增強中華文明傳播力影響力?！泵鎸κ澜缥枧_，我們應該堅持中華文化立場，堅定文化自信，更好地推動中華文化走向世界。青少年是科技創(chuàng)新的“生力軍”肩負著傳承文化、科技創(chuàng)新的使命。青少年不僅創(chuàng)造著多元的網(wǎng)絡文化生態(tài)，也改變了傳統(tǒng)文藝生產(chǎn)模式下的消費形態(tài)。新時代的青少年和文藝彼此“賦能”，共同走向時代的廣闊舞臺。（1）中國戲曲種類眾多，部分地方劇種由于諸多因素瀕臨失傳。如何運用數(shù)字科技為瀕臨失傳劇種的傳承與發(fā)展“賦能”？請結(jié)合成果材料的內(nèi)容，提出一條建議并加以解釋。（2）活動接近尾聲，你將作為主持人進行總結(jié)性發(fā)言，分享本次活動給你帶來的收獲與思考，展現(xiàn)新時代青少年的責任與擔當。寫作提示：①發(fā)言主題為“當傳統(tǒng)文化遇到現(xiàn)代科技”；②結(jié)合三個小組成果匯報內(nèi)容；③不少于150字?！緟⒖即鸢浮浚?）示例一：建議讓數(shù)字人化身講解員，用多種方式講解瀕臨失傳的地方劇種的發(fā)展歷史、地方特色等，從而讓更多的人關(guān)注該劇種。示例二：建議利用仿真人模擬演員表演瀕臨失傳的地方劇種的經(jīng)典劇目，再現(xiàn)該劇種的唱腔、動作、服飾等，讓其“活”起來。示例三：建議提供“云端”看劇的渠道，讓觀眾足不出戶，即可與瀕臨失傳的劇種親密接觸，便于此類劇種傳播。（2）示例：當傳統(tǒng)文化遇到現(xiàn)代科技，碰撞出精彩的火花。現(xiàn)代科技使傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)活力，為實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展提供思路。通過情景再現(xiàn)，利用數(shù)字人講述著傳統(tǒng)文化的故事，或“展”或“說”或“演”，展現(xiàn)了中華文化的魅力，使我們擁有文化自信，有助于推進文化自信自強，鑄就社會主義文化輝煌，增強中華文明傳播力影響力，更好地推動中華文化走向世界?！拘?點津】本題考查提建議。結(jié)合文章及目的運用數(shù)字科技為瀕臨失傳劇種的傳承與發(fā)展“賦能”提出建議即可?！尽吧魉肌毙〗M播放視頻——科技賦能活起來】部分首段“自20世紀90年代，敦煌開始數(shù)字化探索，為莫高窟的保護與傳承開辟了全新路徑。數(shù)字技術(shù)更讓敦煌文物走出洞窟，跨出國門。隨著文化與數(shù)字科技的深度融合‘云端’看展、‘云游’遠方……都不再是新鮮事”可知，建議提供“云端”看劇的渠道，讓觀眾足不出戶，即可與瀕臨失傳的劇種親密接觸，便于此類劇種傳播；根據(jù)第二段“藝術(shù)團隊以中國經(jīng)典名畫作為內(nèi)容載體，通過新媒體技術(shù)還原畫中的特定場景，通過情景演繹和動態(tài)再現(xiàn)，運用影視化拍攝手段以及數(shù)字合成技術(shù)，讓古詩、古畫‘活’起來……令觀眾能夠更加代入式地感受詩畫所營造的情景，充分展現(xiàn)中華歷史之美、山河之美、文化之美”，結(jié)尾段“數(shù)字人不僅能‘說’，還能‘演’以‘天妤’為主角的系列短劇《千壁尋蹤》，帶領(lǐng)觀眾領(lǐng)略了即將失傳的巾舞的無窮魅力，見識了傳說中的‘反彈琵琶’的精妙絕倫，實現(xiàn)了傳統(tǒng)之美與科技之美的融合”可知，建議利用仿真人模擬演員表演瀕臨失傳的地方劇種的經(jīng)典劇目，再現(xiàn)該劇種的唱腔、動作、服飾等，讓其“活”起來；根據(jù)第三段“數(shù)字人，即虛擬或仿真人，通過計算機圖形渲染、動作捕捉、深度學習、語音合成等技術(shù)打造而成。他們或化身為文博場所的導游，或成為文化短劇的主角，或擔任對外傳播的文化大使，以多種方式講述著傳統(tǒng)文化的故事”可知，建議讓數(shù)字人化身講解員，用多種方式講解瀕臨失傳的地方劇種的發(fā)展歷史、地方特色等，從而讓更多的人關(guān)注該劇種?！拘?點津】本題考查語言表達，注意圍繞“當傳統(tǒng)文化遇到現(xiàn)代科技”的主題，結(jié)合三個小組成果匯報內(nèi)容表達?！皞鹘y(tǒng)文化作為中華民族的瑰寶，如何將現(xiàn)代科技賦能傳統(tǒng)文化新表達，努力實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，成為一道時代必答題”，點明現(xiàn)代科技賦能傳統(tǒng)文化新表達的目的“努力實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展”；【“博學”小組呈現(xiàn)展板——數(shù)字文化興起來】主要體現(xiàn)的是“我國數(shù)字文化體系建設”，具體是“高質(zhì)量、特色化、數(shù)字文化產(chǎn)品涌現(xiàn)”“線上線下文化傳播體系完善”“社會文化生活服務質(zhì)量提升”“數(shù)字文化消費市場活躍”“特色文化傳播力、影響力、生命力加強”；【“慎思”小組播放視頻——科技賦能活起來】主要體現(xiàn)的是如何通過科技賦能使傳統(tǒng)文化活起來，主要通過三個方面提供“云端”展示渠道（首段），情景再現(xiàn)，通過新媒體技術(shù)還原特定場景，通過情景演繹和動態(tài)再現(xiàn)，運用影視化拍攝手段以及數(shù)字合成技術(shù)展現(xiàn)傳統(tǒng)文化（第二段），數(shù)字人講述、演繹傳統(tǒng)文化的故事（第三、四段），實現(xiàn)了傳統(tǒng)之美與科技之美的融合；【“篤行”小組分享心得文化自信強起來】主要體現(xiàn)的是堅定文化自信，做到“推進文化自信自強，鑄就社會主義文化輝煌”“增強中華文明傳播力影響力”，點明做法“應該堅持中華文化立場，堅定文化自信，更好地推動中華文化走向世界”；“青少年是科技創(chuàng)新的‘生力軍’肩負著傳承文化、科技創(chuàng)新的使命。青少年不僅創(chuàng)造著多元的網(wǎng)絡文化生態(tài)，也改變了傳統(tǒng)文藝生產(chǎn)模式下的消費形態(tài)。新時代的青少年和文藝彼此‘賦能’，共同走向時代的廣闊舞臺”，強調(diào)作為科技創(chuàng)新“生力軍”的青少年的使命；接下來寫了“推進文化自信自強鑄就社會主義文化輝煌”的做法。在圍繞“當傳統(tǒng)文化遇到現(xiàn)代科技”主題表達的時候選取材料中切合的內(nèi)容表述即可，注意字數(shù)要求。示例：如何將現(xiàn)代科技賦能傳統(tǒng)文化新表達，努力實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，成為一道時代必答題。我國重視數(shù)字文化體系建設，為傳統(tǒng)文化借助科技不斷創(chuàng)新發(fā)展提供了條件?？萍假x能助力傳統(tǒng)文化更好的表達、傳播，如將傳統(tǒng)文化與數(shù)字科技深度融合，運用“云端”做事；再如通過情景再現(xiàn)，數(shù)字人化身為文博場所的導游，以多種方式講述著傳統(tǒng)文化的故事，數(shù)字人還能“演”，能夠是人們領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的魅力，使其富有生機活力。傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技有機融合，定能夠推進文化自信自強，鑄就社會主義文化輝煌，增強中華文明傳播力影響力。（2023年山西）致敬航天英雄（2022山西）班級開展了“致敬航天英雄·奔向星辰大?！本C合性學習活動。下面是各小組的成果匯報資料?！景l(fā)展歷程】自2003年10月，神舟五號首次載人飛船發(fā)射成功以來，我國載人航天工程取得了輝煌成就。從無人飛行到載人飛行，從一人一天到多人多天，從艙內(nèi)實驗到太空行走，從空間交會到天宮合體，從太空短期停留到中長期駐留……中國航天人一次次突破技術(shù)難關(guān)，實現(xiàn)了載人航天工程跨越式發(fā)展，中國載人航天事業(yè)一次次在浩瀚太空刷新“中國高度”?！久Q揭秘】問：為何國外叫“宇航員”而中國叫“航天員”？答：宇航，顧名思義，帶有宇宙航行的概念，而宇宙包括的范圍很廣?！昂教臁币辉~由中國航天之父錢學森首先提出，錢老認為，在相當長的時間內(nèi)，人類的宇宙航行活動只能局限在太陽系內(nèi)，“宇航”的說法不免夸大。由此可見，“航天”二字中蘊含著一種精神，那就是尊重科學、實事求是的探索精神。問：還有別的原因嗎？答：有，也是受毛主席的詩句“巡天遙看一千河”的啟發(fā)，又從航海、航空“推理”而成?！揪裉皆础俊局戮从⑿邸?6、（1）同學們的匯報材料中提到：中國載人航天事業(yè)一次次刷新“中國高度”。該怎樣理解“中國高度”的含義呢？請你閱讀材料，作出解釋。（2分）（2）中國航天精神是中國載人航天事業(yè)得以飛速發(fā)展的“精神密碼”。中國航天精神具有哪些內(nèi)涵？請閱讀材料，寫出你的探究結(jié)果。（4分）（3）從神舟五號到神舟十三號，從戚發(fā)軔到翟志剛、王亞平、葉光富等，中國航天事業(yè)飛速發(fā)展，中國航天精神代代傳承。成果匯報會接近尾聲，請你圍繞“致敬航天英雄·奔向星辰大?！边@一主題發(fā)言，表達對以神舟十三號航天員為代表的中國航天人的敬意，體現(xiàn)新時代青年人的使命擔當。（8分）寫作提示：①結(jié)合材料；②不少于100字?！敬鸢浮?6、（1）示例一：“中國高度”指的是中國航天技術(shù)達到的新高度，中國載人航天工程發(fā)展達到的新階段。示例二：“中國高度”的含義是中國航天人的一次次技術(shù)突破，中國載人航天工程的跨越式發(fā)展。（2）示例：中國航天精神的內(nèi)涵是勇攀高峰、自立自強的意志，使命擔當、為國奉獻的追求，尊重科學、實事求是的態(tài)度。（3）略；寫作提示：①結(jié)合材料；②不少于100字。（2022年山西）關(guān)于“心理復原力”的閱讀（2021山西）材料一：【心理復原力知多少】心理復原力是指個體對逆境、創(chuàng)傷、悲劇、威脅或其他重大壓力的良好適應能力，也就是對困難經(jīng)歷的反彈能力。有時候也可以稱作“抗逆力”。有部分學者認為，心理復原力是人類天生的一種潛能，是面對危機或困難處境的適應、內(nèi)在的改變、自我校正及復原的一股動力。心理復原力主要由歸屬感、樂觀感、效能感三要素組成。其中，歸屬感指人處在被照顧及被支持的關(guān)系里，對這段關(guān)系存在期望并積極參與其中；樂觀感相信未來是光明的和充滿盼望的；效能感包括人際技巧、解決問題的能力、情緒管理及目標制定等。這種理念架構(gòu)是基于發(fā)掘心理復原力的外在資源及內(nèi)在資源，從而幫助學生面對及克服成長的挑戰(zhàn)。材料二：【提升心理復原力方法談】據(jù)調(diào)查，在學習、人際、家庭等方面遇到挫折以后，有些學生缺乏正確有效的應對能力，一般采用退縮、回避、消極應對等方式來解決，因而存在遇事消極、行為偏激等一系列的問題，會對自己的學習和生活造成一定的困擾。如上圖所示，有效開展“我有‘樂觀感’”主題系列心理課，可以幫助學生在逆境中有意識地調(diào)動各種保護性資源，實現(xiàn)心理功能的彈性提升，從容地度過成長中的每一道“坎”。學生可以通過“寫給自己的小詩”“親情賬單”“感悟生命力量”“暢談生活愿望”“合理歸因”“喚醒沉睡的潛能”等活動學會換位思考，在逆境面前，形成良好的思維反應方式，建立積極的自我，從而用積極樂觀的態(tài)度迎接未來。材料三：【主題班會回音壁】班會上，“紅星”小組圍繞“我有‘樂觀感’”暢所欲言。16.班級召開“提升心理復原力·做生命的發(fā)光者”主題班會，你負責前期收集并整理了以上材料。班會上，班長作為主持人，希望你用一句話向同學們介紹什么是“心理復原力”，請你閱讀材一，完成這個任務。（2分）班長按照心理健康老師要求，請大家為“主題系列心理課”第一課設計名稱、請閱讀材料二，把你想好的名稱寫在圖表中畫橫線處。（2分）在班會的“分組討論”環(huán)節(jié)，圍繞班會主題，各小組展開討論。你作為“紅星”小組組長，針對組員的發(fā)言，該說什么？請把你要說的話寫下來。（10分）寫作提示：①從材料中篩選有用信息；②思路清晰；③語言得體；④不少于100字?！緟⒖即鸢浮?6.（1）【答案】示例一：心理復原力是指個體對逆境、創(chuàng)傷、悲劇、威脅或其他重大壓力的良好適應能力。示例二：心理復原力是指個體對困難經(jīng)歷的反彈能力。【考點】考查對材料信息的篩選能力【解析】考查學員對材料信息的篩選能力。根據(jù)材料一，可以得出心理復原力的基本概念，也就是材料一中的第一句。（2）【答案】示例：愛上不完美的自己（或“我的贊美詩”等）【考點】考查對材料信息的篩選概括能力【解析】考查學員信息的篩選概括能力。題干中提到“主題系列心理課”，要求為其課程設計名稱，實際是考查對材料二的概括，同時注意課程名稱作為材料二的概括，需要盡量生動、富有詩意一些。材料二中，學生主要是需要在逆境面前，形成良好的思維反應方式，建立積極的自我，用積極樂觀的態(tài)度迎接未來，也就是需要用積極態(tài)度看待自己的不足，正如詩中所說，“愛上不完美的自己”，分析即可得出答案。（3）【答案】小美說成長中很多坎，難以重拾信心，說明我們在面對逆境或困境時，抗壓能力弱。這些其實就是我們?nèi)粘媾R的一些心理問題。如果想要修復我們的這些心理問題，就需要心理復原力，培養(yǎng)樂觀感，在逆境中有意識地調(diào)動各種保護性資源，實現(xiàn)心理功能的彈性提升，從容地度過成長中的每一道“坎”。比如，我們可以通過“寫給自己的小詩”“親情賬單”“感悟生命力量”“暢談生活愿望”“合理歸因”“喚醒沉睡的潛能”等活動學會換位思考，在逆境面前，形成良好的思維反應方式，建立積極的自我，從而用積極樂觀的態(tài)度迎接未來。我們雖然普普通通，但我們有大大的夢想，積極的面對困境，愛上不完美自己?！究键c】考查學生的材料篩選概括及語言綜合表達能力【解析】班會的主題是“提升心理復原力·做生命的發(fā)光者”，簡單理解，“心理復原”說明心理出現(xiàn)了問題，可能有心理創(chuàng)傷，遇事容易放棄，抗壓能力弱等問題，需要通過提升心理復原力來修復問題心理，其目的是“做生命的發(fā)光者”，也就是讓同學們樂觀積極起來，燃燒自己的青春，放光放熱，積極快樂地學習和生活。而“心理復原力”就是材料一中的面對逆境、創(chuàng)傷、悲劇、威脅或重大壓力時的良好適應能力，可以幫助我們適應或戰(zhàn)勝這些負面壓力，它是面對負面挑戰(zhàn)時的一種良好的調(diào)節(jié)適應能力。明確“我”的身份——“紅星”小組組長，圍繞“我有’樂觀’”主題作出分析。思考完后，開始作答。首先，結(jié)合組內(nèi)小伙伴的發(fā)言，概括闡述一下目前我們已經(jīng)出現(xiàn)且需要面對的一些心理問題。組內(nèi)的小宇說臉上痘痘多，看起來不帥了內(nèi)心很煩躁，說明他對自己不自信，不能接受自己的缺點；小文因為數(shù)學沒考好，心情很沮喪，說明他在面對逆境或困境時，難以適應；小美說成長中很多坎，難以重拾信心，說明她在面對逆境或困境時，抗壓能力弱。概括分析得出一類心理問題。第二步，根據(jù)材料理論依據(jù)解釋出現(xiàn)這種心理問題的原因。如果想要修復我們的這些心理問題，就需要了解一下心理學的一個概念——心理復原力。所謂心理復原力是指個體對逆境、創(chuàng)傷、悲劇、威脅或其他重大壓力的良好適應能力，也就是對困難經(jīng)歷的反彈能力。有時候也可以稱作“抗逆力”。它是人類天生的一種潛能，是面對危機或困難處境的適應、內(nèi)在的改變、自我校正及復原的一股動力，主要由歸屬感、樂觀感、效能感三要素組成。其中，樂觀感是相信未來是光明的和充滿盼望的，正如我們概括總結(jié)的心理問題中，有些學生在學習、人際、家庭等方面遇到挫折以后缺乏正確有效的應對能力，一般采用退縮、回避、消極應對等方式來解決，因而對自己的學習和生活造成一定的困擾。所以我們要培養(yǎng)樂觀感，在逆境中有意識地調(diào)動各種保護性資源，實現(xiàn)心理功能的彈性提升，從容地度過成長中的每一道“坎”。第三步，結(jié)合材料，給出行之有效的解決方案。我們可以通過“寫給自己的小詩”“親情賬單”“感悟生命力量”“暢談生活愿望”“合理歸因”“喚醒沉睡的潛能”等活動學會換位思考，在逆境面前，形成良好的思維反應方式，建立積極的自我，從而用積極樂觀的態(tài)度迎接未來。第四步，重申本小組的觀點。我們雖然普普通通，但我們有大大的夢想，我們雖然有很多缺點，但也有很多的可愛和美好，積極的面對困境，愛上不完美自己。（2021山西）關(guān)于心理舒適區(qū)的閱讀（2020山西）材料一：【心理學上的三圈理論】心理學研究認為，人類對于外部世界的認識可分為三個區(qū)域：舒適區(qū)、學習區(qū)和恐慌區(qū)。處在不同區(qū)域的人會表現(xiàn)出不同的心理狀態(tài)。舒適區(qū)，是讓人覺得舒服的區(qū)域。處在這個區(qū)域里的人，會覺得放松，穩(wěn)定，很有安全感。學習區(qū)，是最能讓人進步的區(qū)域。處在這個區(qū)域里的人，愿意學習新的知識，掌握新的技能，不斷嘗試新鮮事物，探索未知領(lǐng)域?？只艆^(qū)，是學習潛力最低的區(qū)域。處在這個區(qū)域的人常常感到憂慮，恐懼，心理壓力巨大以致于不堪重負。主動進入學習區(qū)，不斷開拓思維，開闊視野，激發(fā)潛力，是擺脫恐慌的最佳方式。材料二：【沉溺于舒適區(qū)的危害】沉溺于舒適區(qū)的人，對現(xiàn)狀感到愜意舒服，覺察不到任何真正的壓力，沒有危機感。沉溺于舒適區(qū)的人，沒有強烈的改變欲望，更不會主動付出太多的努力。沉溺于舒適區(qū)的人，會不思進取，固步自封。沉溺于舒適區(qū)的人，甚至會有自己比他人好的錯覺，并因此而自鳴得意?？傊?，長久的舒適就像“溫水煮青蛙”。青蛙滿足于水溫的舒適而悠然自得，一旦發(fā)現(xiàn)無法忍受高溫時，就已經(jīng)心有余而力不足了。因此，只有突破舒適區(qū)，尋求改變，謀求發(fā)展，才能邁向成功。材料三：【如何沖出舒適區(qū)】第一，克服心理障礙。舒適區(qū)外一定是困難重重的，所以必須要克服自己的心理障礙，直面困難，接受挑戰(zhàn)，用我們的“破冰之履”在舒適區(qū)外創(chuàng)造奇跡?！暗诙?，改變固有的習慣?？茖W研究表明，一個人只要堅持4周就能改掉一個習慣，或者培養(yǎng)出一個習慣。我們要思考自己真正需要改變的是什么，把目標分解成小目標，按步驟一步步完成。第三，找到合適的同伴。改變的路上，既需要確定適合的目標，也需要找到能與自己共同進步的同伴，互相督促，互相鼓勵，一起沖出舒適區(qū)。第四，坦然接受失敗。每次新的嘗試必然會有不適應，會有難題解決不了。不必回避它，做你應該做的事情，不要做你想要做的事情。坦然接受失敗，這樣才能長久保持沖出舒適區(qū)的勇氣和動力。16.班級召開“沖出舒適區(qū)：人生更精彩”主題班會，你收集并整理了以上材料。（1）為使本次班會開得更有效，班級組織了一次“心理狀態(tài)自我評價”問卷調(diào)查，調(diào)查結(jié)果如右圖所示。請簡要概括你從圖中得出的結(jié)論。（2分）（2）班會上有同學表示，自己一想到考試就緊張，擔心考不好，總是處于焦慮狀態(tài)。請閱讀材料一，給他提一條擺脫恐慌的建議。（2分）（3）班會的討論環(huán)節(jié)中，同學們暢所欲言：有的同學滿足于待在舒適區(qū)，有的同學想要沖出舒適區(qū)卻苦于沒有好辦法。針對以上兩種現(xiàn)象，你準備即席講話，請把你要說的話寫下來。（10分）寫作提示：①從材料中篩選有用信息：②思路清晰；③語言得體；④不少于100字?！緟⒖即鸢浮?6.（1）示例：超過半數(shù)的學生認為自己的心理狀態(tài)處于舒適區(qū)。（2）示例：主動進入學習區(qū)，不斷開拓思維，開闊視野，激發(fā)潛力，就可以擺脫恐慌。（3）略（2020山西）問題意識（2019山西）問題意識，即人類在認識過程中因感知難以解決的現(xiàn)實矛盾而產(chǎn)生的懷疑、困惑、焦慮的心理狀態(tài)，是力求發(fā)現(xiàn)問題、理清問題、破解問題的心理態(tài)勢。很多時候。我們心中有了疑問，卻不能提出問題。我國中小學生課堂上主動提問的現(xiàn)狀不容樂觀，中小學生學習與發(fā)展課題組對此專門做了調(diào)查統(tǒng)計?！緝?yōu)秀的人愛提問】猜想是疑問的起點，關(guān)系到提問的價值。眾所周知，哥德巴赫猜想是世界三大數(shù)學猜想之一，至今都沒有完全解決，目前最好的成果是由中國數(shù)學家陳景潤1966年取得的。能夠回答這個世界難題的人，他的學習能力定然不凡，而能夠提出這個三個半世紀都無法解決的問題的人，他是否能更技高一籌呢？其實，優(yōu)秀的人往往特別注重提問，因為通過提問，人們可以準確地把握問題的本質(zhì)。愛提問、會提問的背后反映的是敏銳的觀察力、清晰的邏輯能力和堅決的執(zhí)行力?！臼裁礃拥膯栴}是“好問題”】人生就是一個個問題解惑的過程。正如電影《教父》里的臺詞“要給他一個無法拒絕的請求”，“好問題”就是讓人無法拒絕的問題，是接近本質(zhì)的問題，是能讓提問者與被提問者變得積極、站得更高、想得更深的問題?！救绾翁岢鲆粋€“好問題”】第一，提問時，準備充分，目標具體，直指事物的本質(zhì)。第二，精心設計，環(huán)環(huán)相扣，形成連環(huán)追問的“組合拳”。我們也許暫時不能達到別人的高度，但我們可以站在很高的地方提問。第三，不做“只問不響”的“伸手黨”，要在提問中記錄靈感，尋找進一步解決問題的方法。總之，提出一個好問題，最關(guān)鍵的是要先思考后提問。有專家提出了五個絕佳的思考角度：證據(jù)：我們怎么知道什么是對的、什么是錯的？有什么證據(jù)可以證明？視角：如果站在其他人的視角看這個問題，會怎么樣？如果換一個角度會怎么樣？聯(lián)系：它們之間是否存在某種規(guī)律或磨合模式？我們以前在那兒見過這種模式？猜想：如果它與眾不同，那是什么樣的？相關(guān):它為什么重要?遇到任何現(xiàn)象，我們都不妨從這五個角度去思考，然后就可以大膽的提出問題。16. 班里召開主題為“做一個善問者”的研討會，你收集并整理了以上材料。（1）請觀察圖一，簡要概括你得出的結(jié)論。（2分）（2）閱讀材料，你一定了解了“好問題”的四個特征。如果有機會向當代中國科幻文學的領(lǐng)軍人物、山西作家劉慈欣請教，你打算向他提一個什么好問題？把你提的問題寫下來（2分）（3）研討會上，有的同學認為好好聽講就可以了，提問不提問無關(guān)緊要；有的同學則苦惱于不會提問。針對以上兩種說法，請談談你的看法。（10分）寫作提示：①從材料中篩選有用信息；②思路清晰；③語言得體；④不少于100字。【參考答案】（1）示例一：從小學到高中，課堂上主動提問的人數(shù)比例越來越小。示例二：從小學到高中，課堂上主動提問的人數(shù)比例呈下降趨勢。（2）示例一：我對有關(guān)外星世界的科幻小說很感興趣，只是正上初三，課外閱讀時間有限，您能為我推薦幾本適合這個時間段閱讀的此類科幻作品嗎？示例二：您創(chuàng)作的《流浪地球》被改編成電影并熱映，您認為這次改編有哪些成功之處和感到遺憾的地方？（3） 我認為在課堂上提問的重要性不容忽視。提問可以幫助我們梳理信息，可以幫助我們突破思維瓶頸，催生新觀點，還可以促使人與人之間形成有效的交流。多提問可以提高一個人的觀察力、邏輯能力和執(zhí)行力。在課堂上，要從多種角度來思考問題，可以站在他人角度來思考，可以去找事物之間的本質(zhì)聯(lián)系或區(qū)別，可以去思考重要性或原因。要及時記錄靈感，在充分思考的基礎上條理清晰地進行提問?！窘馕觥浚?）考查的是圖標材料題中的條形圖表格題。其方法為：1.抓標題。標題是整個圖表內(nèi)容的概括，反應了圖表的主題。2.看分類。配合表格首行、首列及圖例，讀懂圖表信息。3.比數(shù)據(jù)。對數(shù)據(jù)進行橫向及縱向比較，得出結(jié)論。4.得結(jié)論。聯(lián)系生活展開聯(lián)想和想象，進行簡單推論。從X軸、Y軸的信息可以得知從小學到高中主動提問的人數(shù)呈現(xiàn)下降趨勢。（2）考查問問題的能力和對劉慈欣的了解，要知道他是一個科幻小說家，所以問的問題要和他的作品科幻小說相關(guān)，同時提問要符合“好問題”的四個特征，言之有理即可。（3）屬于開放討論類題目，考查考生就某一問題發(fā)表見解的能力，要明確自己的觀點，說出理由。就提問的重要性和如何提問說出自己的看法，邏輯通順，言之有理即可（2019山西）靈感忽至（2018山西）凌晨時分被一種莫名的不安擾醒，隨后想到今天是元月元日。這一日像時間的領(lǐng)頭羊，帶著一大群時光充裕的日子找我來了。我披衣到書房。平日隨手堆滿了書房的紙頁和圖書在迷離的晨色里充滿了溫暖和詩意。這里是我安頓靈魂的地方。我的巢不是用樹枝搭起來的，而是用寫滿了字的紙和書碼起來的。我從中抽出一頁素紙，要為今天寫些什么。待拿起筆，坐了良久，心中卻一片茫然。一時人像浮在無際無涯的半空中，飄飄忽忽，空空蕩蕩。我便放下筆，知道此時我雖有情緒，卻無靈感。寫作是靠靈感啟動的。那么靈感在哪里？它怎么到來？不知道。似乎它想來就來，不請自來，但有時求也不來，甚至很久也不露一面。我起身打開音樂。我從不在沒有心靈欲望時還賴在桌前。如果毫無靈感地坐在這里，會漸漸感覺自己江郎才盡，那就太可怕了。音響里播放出的歌是前幾年從俄羅斯帶回來的，俄羅斯最時尚的歌曲的骨子里還是他的渾厚和憂傷。憂傷的音樂最容易進入心底，撩動起過往的歲月積存在那里的抹不去的情感。很快，我就陷入這種情緒里。這時，忽見畫案那邊有一塊金黃色的光。它很小，靜謐，神秘；它是初生的太陽照在對面大樓的玻璃幕墻反射下來，落在畫案那邊的。此刻書房內(nèi)的夜色還未褪盡，在灰蒙蒙、晦暗的氤氳里，這塊光像一扇遠遠亮著燈的小窗。也許受到那憂傷歌聲的感染，這塊陽光使我想起多年前蟄居的那間小屋，還有炒鍋里的菜葉、破爛的家什、混合在寒冷的空氣中燒煤的氣味。然而在那冰天雪地中，唯有家里的燈光才是最溫暖的。于是此刻這塊小小的光亮變得溫情了。我不禁走到畫案前鋪上宣紙，拿起顫動的筆蘸著黃色和一點點朱紅，將這扇明亮的小窗子抹在紙上。隨即是那擾著風雪的低矮的小屋。一大片被冷風搖曳著的老槐樹在屋頂上空橫舒萬狀，說不清那些蒼勁的枝椏是在抗爭還是兀自地掙扎。在通幅重重疊疊黑影的對比下，我這亮燈的小屋反倒顯得更加溫馨與安全。記得有一年，特大的雪下了一夜，我的矮屋門檻太低，早晨推不開門，門外擋著的積雪足足有兩尺厚。我從這小窗戶跳出去，用木板推開門外的雪才把門打開。當時我從家里走出，站在清冽的凍耳朵的空氣里，多么像雪后從洞里鉆出來的野兔……于是我把矮屋前大塊沒有落墨的紙當做白雪。我用淡淡的水墨渲染地上厚厚而柔軟的白雪時，還記起那時常有的一種盼望—一有朋友來串門和敲門。支撐我們走過困境與苦難的不是人間種種情與義嗎？我便用筆在雪地上點出一串深深的腳窩漸漸通進我的小屋。這小屋的燈光頓時更亮，黃色的光影還透射到窗外的雪地上。沒想到，就這樣一幅畫出來了。溫情又傷感，孤寂又溫馨。畫中的一切都是我心底的景象。我寫過這樣一句話：“人為了看見自己的內(nèi)心才畫畫?！倍闹械漠嫸喟胧撬鼈冏约好俺鰜淼?。這是一種長久的日積月累，等待著有朝一日的升華；就像冬日大地上的萬物，等待著春風吹來，一切復活；又如高高一堆干枝干柴，等待著一個飛來的火種。這意外出現(xiàn)的火種就是靈感。靈感帶來突然之間的發(fā)現(xiàn)、突破、超燧與升騰。它是上天對藝術(shù)家的心靈之吻。在你找它時，它一定也在找你。當然它不一定在你規(guī)定的時間和地點到來。就像我在書房原本是想寫點什么，靈感沒有來，可是誰料它竟然化做一塊靈性的光降臨到畫案上？新年初至，靈感即降臨我的書房畫室，這于我可是個好兆頭。當然我明白，只要我守住自己的信仰、追求及所愛，靈感會不時來吻一吻我的腦門。15．在“讀美文·學寫作”讀寫活動中，老師推薦閱讀散文《靈感忽至》，并布置了以下兩個任務。（1）請你在這篇文章的第一自然段前寫一段話，將本文的記敘順序改為倒敘。(不少于60字)（5