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PAGE我國(guó)的民族區(qū)域自治制度及宗教政策我國(guó)的民族區(qū)域自治制度及宗教政策我國(guó)的民族區(qū)域自治制度及宗教政策一、“一、“狂〞做真題1、〔①改善西藏民生,促進(jìn)平衡開展的有力舉措②實(shí)現(xiàn)西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)與內(nèi)地共同開展的根底③推動(dòng)西藏醫(yī)療事業(yè)跨越式開展的有效路徑④維護(hù)西藏各民族平等健康權(quán)利的根本保障A、①②B、①③C、②④D、③④2、〔2024年高考天津卷文綜政治3〕全國(guó)政協(xié)十三屆一次會(huì)議召開前夕,全國(guó)政協(xié)委員十一世班禪額爾德尼·確吉杰布前往青海、西藏八個(gè)地市州調(diào)研,通過和農(nóng)牧民接觸,細(xì)致調(diào)查,結(jié)合數(shù)據(jù)和實(shí)例為參加政協(xié)會(huì)議準(zhǔn)備提案.十一世班禪的做法A、說明佛教能夠與社會(huì)主義相適應(yīng)B、說明宗教信仰自由是公民的根本權(quán)利C、行使了政協(xié)委員對(duì)國(guó)家大事的決定權(quán)D、說明愛國(guó)宗教人士是國(guó)家建設(shè)的積竭力量3、〔2024年高考江蘇卷政治16〕毛南族人口較少,主要分布于廣西西北部的環(huán)江毛南族自治縣.歷經(jīng)30年扶貧開發(fā),該縣貧困發(fā)生率已由77%減少到目前的15%,2024年地區(qū)生產(chǎn)總值和農(nóng)村居民可支配收入分別是1987年的27倍和40倍.這說明A、扶貧開發(fā)是解決民族問題的關(guān)鍵B、我國(guó)堅(jiān)持各民族共同繁榮的原那么C、我國(guó)民族自治地方充分享有自治權(quán)D、民族區(qū)域自治保障了少數(shù)民族利益4、〔2024年高考海南卷〕1984年,中央政府決定在內(nèi)地為西藏辦學(xué)培養(yǎng)人才.截至2024年,全國(guó)有21個(gè)省直轄市辦有內(nèi)地西藏班〔?!?在校生達(dá)2.98萬(wàn)名,累計(jì)為西藏培養(yǎng)輸送中專及以上各類人才3.6萬(wàn)余名.內(nèi)地為西藏培養(yǎng)人才①是推動(dòng)西藏地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)開展的重要舉措②是消除民族間文化開展不平衡的必由之路③是我國(guó)堅(jiān)持各民族共同繁榮原那么的具體表達(dá)④說明民族自治地方的自治權(quán)不涉及教育事業(yè)A、①③B、①④C、②③D、②④5、〔2024年高考全國(guó)1卷〕黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,為全面建成小康社會(huì),提出到2024年確保我國(guó)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧,貧困縣全部摘帽,解決區(qū)域性整體貧困的目標(biāo)任務(wù),對(duì)“十三五〞脫貧攻堅(jiān)作出了全面部署.實(shí)施脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)略,開展精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧〔〕①是開展成果由人民共享的必然要求②發(fā)揮了我國(guó)的政治優(yōu)勢(shì)和制度優(yōu)勢(shì)③優(yōu)先維護(hù)了貧困人口的政治經(jīng)濟(jì)權(quán)利④是完善農(nóng)村基層群眾性組織的重要舉措A、①②B、①④C、②③D、③④6、〔2024年高考全國(guó)3卷〕西藏自治區(qū)某少數(shù)民族人大代表履職13年,共提交42項(xiàng)建議和議案,與所在縣每個(gè)鄉(xiāng)定點(diǎn)聯(lián)系人保持定期聯(lián)系,呼吁保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、建立藏東南博物館,還就提高邊民補(bǔ)貼和偏遠(yuǎn)地區(qū)的工程造價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等提出建議.該代表通過上述行為〔〕①行使憲法和法律規(guī)定的職權(quán)②反映基層群眾的意見和要求③行使自治區(qū)人大代表的立法權(quán)④行使少數(shù)民族當(dāng)家作主的自治權(quán)A、①②B、①③C、②④D、③④7、〔2024年高考江蘇卷〕門巴族主要分布在西藏東南部的門隅和墨脫地區(qū),解放前仍過著刀耕火種的生活.西藏解放后,實(shí)行民族區(qū)域自治,門巴族人民逐漸擺脫經(jīng)濟(jì)落后狀態(tài),生活有了顯著改善.這說明〔〕①我國(guó)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)②我國(guó)實(shí)行的民族區(qū)域自治制度具有優(yōu)越性③我國(guó)消除了各民族間經(jīng)濟(jì)開展不平衡的狀況④我國(guó)堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的原那么A、①②B、①④C、②④D、③④8、〔2024年高考全國(guó)1卷〕為落實(shí)全面依法治國(guó)要求,我國(guó)采取一系列舉措推動(dòng)民族語(yǔ)言和漢語(yǔ)雙語(yǔ)法官的培養(yǎng).例如,截至2024年,在全國(guó)范圍內(nèi)建立了藏漢雙語(yǔ)法官培訓(xùn)師資庫(kù)和5個(gè)培訓(xùn)基地,西藏自治區(qū)有兼通藏漢雙語(yǔ)的法官199名,約占全國(guó)總數(shù)的62%.為民族地區(qū)培養(yǎng)民漢雙語(yǔ)法官有利于〔〕①民族地區(qū)各級(jí)法院變通執(zhí)行國(guó)家法律②保障民族地區(qū)公民的根本權(quán)利和訴訟權(quán)利③民族地區(qū)各民族的相互溝通和團(tuán)結(jié)④確定民族語(yǔ)言作為民族自治機(jī)關(guān)公務(wù)語(yǔ)言的地位A、①②、①④C、②③D、③④9、〔2024年高考江蘇卷〕唐卡作為懸掛供奉的宗教卷軸畫,是藏族文化中一種獨(dú)具特色的繪畫藝術(shù)形式.如今,在藏族居民家中,隨處可覓唐卡的身影.信教群眾家中普遍設(shè)有經(jīng)堂或佛龕,開展轉(zhuǎn)經(jīng)、朝佛等活動(dòng).這說明〔〕①國(guó)家依法管理宗教事務(wù)②公民享有宗教信仰自由的權(quán)利③開展宗教活動(dòng)有利于促進(jìn)社會(huì)開展④藏文化對(duì)藏族人民有著深遠(yuǎn)持久的影響A、①②、①③C、②④D、③④二、二、“狂〞做好題10、〔2024屆山西師大附中〕今年是寧夏回族自治區(qū)成立60周年.我國(guó)的民族區(qū)域自治制度實(shí)施以來,各少數(shù)民族自治地方,經(jīng)濟(jì)社會(huì)得到了快速開展,人們生活水平有了很大提升.實(shí)行民族區(qū)域自治制度〔〕①以民族團(tuán)結(jié)和民族平等為根底和前提②保證了民族自治地方充分享有自治權(quán)③促進(jìn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)蓬勃開展④保障了少數(shù)民族在國(guó)家政治生活中的特殊地位A、①②B、②③C、①④D、③④11、〔2024屆遼寧重點(diǎn)高中聯(lián)考〕固原一六盤山下的一方水土,被謂為“苦瘠甲天下〞,聯(lián)合國(guó)糧食方案署稱其“不適宜人類居住〞.然而,在寧夏回族自治區(qū)成立的60年里,在回漢各族群眾不分彼此、水乳相融的奮斗中,這里正以全新的面貌辭別過往的苦難.由此可見,固原的變化開展得益于()①和睦相處,友好往來的團(tuán)結(jié)局面②生態(tài)改善,人與自然的和諧共生③平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系④凝神聚氣,消除回漢各族之間的差異A、①②B、①③C、②③D、③④12、〔2024屆黑龍江哈爾濱六中〕2024年,廣西壯族自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)成立60周年.3月的?政府工作報(bào)告?強(qiáng)調(diào)指出,要堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度,全面貫徹黨的民族政策.繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)民族地區(qū)、人口較少民族開展的支持.加強(qiáng)各民族交往交流交融,讓中華民族共同體的根基更加堅(jiān)實(shí)、紐帶更加牢固.加大對(duì)民族地區(qū)的扶持是〔〕①實(shí)現(xiàn)我國(guó)各民族團(tuán)結(jié)的根底②社會(huì)主義新型民族關(guān)系的表達(dá)③由我國(guó)社會(huì)主義本質(zhì)決定的④實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族當(dāng)家作主的保證A、①②B、②③C、②④D、③④13、〔2024屆天津市第一中學(xué)〕某景區(qū)利用當(dāng)?shù)刂鸾虖R宇進(jìn)行宗教文化資源的開發(fā)利用,取得了較好的經(jīng)濟(jì)效益,同時(shí)也出現(xiàn)了商業(yè)開發(fā)過度、管理不標(biāo)準(zhǔn)以及“僧人〞擺地?cái)?、占卦算命等問題,當(dāng)?shù)卣疄榇酥贫ň皡^(qū)游覽環(huán)境綜合整治活動(dòng)方案,進(jìn)行整改.標(biāo)準(zhǔn)宗教文化資源的開發(fā)利用〔〕①能夠拓寬旅游文化產(chǎn)業(yè)開展途徑,開展文化生產(chǎn)力②能夠消除封建迷信活動(dòng),提高群眾的科學(xué)文化素質(zhì)③有利于依法管理宗教事務(wù),保護(hù)正常的宗教活動(dòng)④有利于引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)A、①②B、①③C、②④D、③④14、〔2024屆江西師大附中〕新修訂的?宗教事務(wù)條例?規(guī)定,任何組織或者個(gè)人捐資修建宗教活動(dòng)場(chǎng)所,不享有該宗教活動(dòng)場(chǎng)所的所有權(quán)、使用權(quán),不得從該宗教活動(dòng)場(chǎng)所獲得經(jīng)濟(jì)收益.禁止投資承包經(jīng)營(yíng)宗教活動(dòng)場(chǎng)所或者大型露天宗教造像,禁止以宗教名義進(jìn)行商業(yè)宣傳.這一規(guī)定〔〕①將更加有效地保障公民宗教信仰由②能夠保證宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)③意在標(biāo)準(zhǔn)宗教活動(dòng)場(chǎng)所的日常財(cái)務(wù)管理④意在遏制宗教商業(yè)化傾向和維護(hù)國(guó)家平安A、②③B、①③C、②④D、①④15、〔2024屆山西師大附中〕要堅(jiān)持以人為本,最大限度地把信教群眾團(tuán)結(jié)起來,把他們的智慧和力量凝聚到實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的共同目標(biāo)上來.在我國(guó),信教群眾和不信教群眾能夠共同致力于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),這是因?yàn)椤病尝傥覈?guó)宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原那么②我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策③社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是信教群眾和不信教群眾的根本利益所在④隨著社會(huì)的開展,我國(guó)的宗教已經(jīng)從本質(zhì)上得到改變A、①②B、②③C、③④D、①④16、〔2024屆安徽黃山高級(jí)中學(xué)〕?內(nèi)蒙古自治區(qū)宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理實(shí)施方法?第十六條規(guī)定:“宗教活動(dòng)場(chǎng)所可以接受不附加政治條件、不干預(yù)我國(guó)宗教內(nèi)部事務(wù)的境外組織和個(gè)人的捐贈(zèng),并按有關(guān)規(guī)定辦理相關(guān)手續(xù),宗教活動(dòng)場(chǎng)所不得以任何方式向境外宗教團(tuán)體和宗教人士索取財(cái)物.〞這一規(guī)定說明()①我國(guó)依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理②我們要積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)③我國(guó)宗教要堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原那么④我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策A、①④B、②③C、③④D、①③三、三、“狂〞做新題17、〔2024屆天津市第一中學(xué)〕國(guó)務(wù)院實(shí)施了西藏少數(shù)民族專業(yè)技術(shù)人才培養(yǎng)工作,到2024年10月底已培養(yǎng)1080名專業(yè)人才,涉及教育、醫(yī)療衛(wèi)生、工程、文化等相關(guān)專業(yè),共有內(nèi)地14個(gè)省的151家單位提供了特殊培養(yǎng).西藏特培工作有利于〔〕①為西藏地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)開展提供智力支持②促進(jìn)各民族的同時(shí)開展與共同繁榮③消除民族差異,實(shí)現(xiàn)民族平等④增進(jìn)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)邊疆穩(wěn)定A、①②B、③④C、②③D、①④18、〔2024屆黑龍江哈爾濱六中〕一年一度的麥加朝覲預(yù)計(jì)將有約250萬(wàn)名穆斯林參加.2024年7月20日上午,陜西省伊斯蘭教協(xié)會(huì)舉行陜西朝覲團(tuán)送行會(huì),省宗教局局長(zhǎng)王愛民對(duì)即將朝覲的穆斯林群眾提出希望和囑托:要自覺遵守中國(guó)朝覲工作總團(tuán)朝覲期間的規(guī)定,一切活動(dòng)聽從中國(guó)朝覲總團(tuán)的安排;要遵守當(dāng)?shù)氐姆?、法?guī),發(fā)揚(yáng)穆斯林團(tuán)結(jié)互助的優(yōu)良傳統(tǒng),樹立我國(guó)穆斯林群眾的良好形象,維護(hù)好國(guó)家形象.材料說明〔〕①國(guó)家積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義制度相適應(yīng)②政府依法管理和保護(hù)正常的宗教活動(dòng)③政府履行職能保障人民宗教信仰自由的權(quán)利④開展對(duì)外宗教活動(dòng),有利于社會(huì)開展A、①②B、①④C、②③D、③④19、〔2024屆安徽黃山高級(jí)中學(xué)〕中南大學(xué)、北京中醫(yī)藥大學(xué)等內(nèi)地9所高校與新疆醫(yī)科大學(xué)簽訂新一輪對(duì)口支援協(xié)議,2024年以“目標(biāo)援建、組團(tuán)援建、精準(zhǔn)援建、考核援建〞為重點(diǎn),推進(jìn)新疆醫(yī)科大學(xué)學(xué)院層面“學(xué)科+組團(tuán)式援建〞.上述對(duì)口支援〔〕①有利于建立平等互助和諧的新型民族關(guān)系②是促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)醫(yī)學(xué)開展的重要條件③能夠消除民族地區(qū)醫(yī)學(xué)開展與內(nèi)地的差距④有利于實(shí)現(xiàn)各民族間共同開展、共同繁榮A、①②B、②④C、①③D、③④20、〔2024屆江西師大附中〕2018年9月8日,出版的?人民日?qǐng)?bào)?載文指出,我們要充分認(rèn)識(shí)民族區(qū)域自治的創(chuàng)造性、重要性和優(yōu)越性,①民族區(qū)域自治是指在少數(shù)民族居住的地區(qū)實(shí)行區(qū)域自治②自治地方接受中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),是我國(guó)的地方行政區(qū)域③自治機(jī)關(guān)是指自治地方的人大、政府和司法機(jī)關(guān)④我國(guó)的民族區(qū)域自治制度以國(guó)家統(tǒng)一為前提和根底A、①②B、①③C、②④D、③④答案與解析答案與解析一、“一、“狂〞做真題1、【解析】此題考查民族關(guān)系的相關(guān)內(nèi)容.醫(yī)療人才“組團(tuán)式〞援藏,救死扶傷、傳道授業(yè),實(shí)現(xiàn)430項(xiàng)區(qū)域內(nèi)醫(yī)療技術(shù)領(lǐng)域空白得到填補(bǔ),285種大病不再出自治區(qū)治療,533名西藏本地醫(yī)療骨干獲得培養(yǎng),這既有利于保障西藏人民的生命健康,又有利于促進(jìn)了西藏醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的跨越式開展,①③符合題意;民族平等是實(shí)現(xiàn)西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)與內(nèi)地共同開展的根底,②說法錯(cuò)誤;④中“根本保障〞說法錯(cuò)誤.故此題選B.【答案】B2、【解析】此題考查我國(guó)的宗教政策.十一世班禪的做法,說明愛國(guó)宗教人士是國(guó)家建設(shè)的積竭力量,D正確且符合題意;應(yīng)是宗教能夠與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),A說法錯(cuò)誤;B正確但與材料主旨不符;決定權(quán)是人大的職權(quán),政協(xié)委員不能行使,C錯(cuò)誤;故此題答案選D.【答案】D3、【解析】此題考查我國(guó)處理民族關(guān)系的根本原那么.歷經(jīng)30年扶貧開發(fā),該縣貧困發(fā)生率已由77%減少到目前的15%,2024年地區(qū)生產(chǎn)總值和農(nóng)村居民可支配收入分別是1987年的27倍和40倍,說明我國(guó)堅(jiān)持各民族共同繁榮的原那么,B符合題意.解決民族問題的關(guān)鍵是少數(shù)民族自力更生,實(shí)現(xiàn)本民族經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的開展,A錯(cuò)誤.我國(guó)少數(shù)民族自治地方的自治機(jī)關(guān)享有自治權(quán),C錯(cuò)誤.材料側(cè)重于通過扶貧開發(fā),減少了該縣貧困發(fā)生率,實(shí)現(xiàn)了該地區(qū)經(jīng)濟(jì)開展和居民收入的增加,D不符合題意.答案為B.【答案】B4、【解析】本課考查民族區(qū)域自治制度的知識(shí).②說法錯(cuò)誤,民族之間的文化開展是個(gè)歷史的過程,不能消除文化開展的不平衡,另外必由之路說法絕對(duì);④排除,不是材料舉措的意義;故答案選A.【答案】A5、【解析】①對(duì);實(shí)施脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)略,開展精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧的目的在于使開展的成果由人民共享.②對(duì);正是因?yàn)槲覈?guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家,所以精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧發(fā)揮了我國(guó)的政治優(yōu)勢(shì)和制度優(yōu)勢(shì).③錯(cuò);我國(guó)公民在法律面前一律平等,“優(yōu)先〞說法錯(cuò)誤且材料不涉及政治權(quán)利.④錯(cuò);材料沒有涉及農(nóng)村基層群眾性組織,而且實(shí)施脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)略的目的也與此無關(guān).故此題選A.【答案】A6、【解析】①②符合題意;材料反映出該人大代表行使了憲法和法律規(guī)定的提案權(quán);該人大代表密切聯(lián)系群眾,就多個(gè)重大問題提出建議,反映基層群眾的意見和要求,履行了作為人大代表的義務(wù).③④錯(cuò);人大代表沒有立法權(quán);民族自治地方的自治權(quán)由當(dāng)?shù)氐娜嗣翊泶髸?huì)和人民政府行使,人大代表不能行使自治權(quán).【答案】A7、【解析】材料沒有說明宗教的有關(guān)問題,引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)在材料中沒有表達(dá),①不選;實(shí)行區(qū)域自治后,門巴族人民生活有了顯著改善,這說明我國(guó)實(shí)行的民族區(qū)域自治制度具有優(yōu)越性,②正確;“消除了〞各民族間經(jīng)濟(jì)開展不平衡的狀況說法夸大,③不選;實(shí)行區(qū)域自治后,門巴族人民生活有了顯著改善,這說明我國(guó)堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的原那么,④正確.故此題答案選擇C.【答案】C8、【解析】培養(yǎng)雙語(yǔ)法官有利于保障少數(shù)民族地區(qū)公民的合法權(quán)利,促進(jìn)民族溝通和團(tuán)結(jié),②③適合題意;自治地方的自治機(jī)關(guān)是人大和政府,法院不是自治地方的自治機(jī)關(guān),①是錯(cuò)誤的;④說法不符合現(xiàn)實(shí),排除.故此題答案選C.【答案】C9、【解析】試題分析:材料并沒有涉及“法律〞,也沒有表達(dá)國(guó)家對(duì)宗教事務(wù)的管理,①不選;“信教群眾家中普遍設(shè)有經(jīng)堂或佛龕,開展傳經(jīng)、朝佛等活動(dòng)〞說明公民享有宗教信仰自由的權(quán)利,②正確;材料只是提到公民自由信仰宗教,并未提到宗教活動(dòng)和社會(huì)開展的關(guān)系,③不選;“在藏族居民家中,隨處可覓唐卡的身影〞可知藏文化對(duì)藏族人民有著深遠(yuǎn)持久的影響,④正確.故此題答案選擇C.【答案】C二、二、“狂〞做好題10、【解析】題干強(qiáng)調(diào)實(shí)施民族區(qū)域自治制度,各自治地方經(jīng)濟(jì)快速開展,人民生活水平提高,這說明民族區(qū)域自治制度保證了民族自治地方充分享有自治權(quán),促進(jìn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)蓬勃開展,故②③符合題意;①錯(cuò)誤,民族區(qū)域自治制度以國(guó)家統(tǒng)一為根底和前提;④錯(cuò)誤,我國(guó)堅(jiān)持各民族一律平等的原那么,少數(shù)民族在國(guó)家政治生活中的并沒有特殊地位.故此題答案為B.【答案】B11、【解析】在回漢各族群眾不分彼此、水乳相融的奮斗中,這里正以全新的面貌辭別過往的苦難,說明各民族和睦相處,是平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系,故①③符合題意;②正確,但與題干主旨不符,排除;④錯(cuò)誤,不能消除回漢各族之間的差異.故此題答案為B.【答案】B12、【解析】①表述錯(cuò)誤,民族平等是各民族團(tuán)結(jié)的根底.②符合題意,社會(huì)主義新型民族關(guān)系是平等團(tuán)結(jié)互助和諧的關(guān)系,加大對(duì)民族地區(qū)的扶持是社會(huì)主義新型民族關(guān)系的表達(dá).③符合題意,社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力、開展生產(chǎn)力、消滅剝削、消除兩極分化、最終到達(dá)共同富裕.加大對(duì)民族地區(qū)的扶持是由我國(guó)社會(huì)主義本質(zhì)決定的.應(yīng)選B.④不合題意,自治權(quán)是實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族當(dāng)家作主的保證.【答案】B13、【解析】①符合題意,標(biāo)準(zhǔn)宗教文化資源的開發(fā)利用能夠拓寬旅游文化產(chǎn)業(yè)開展途徑,開展文化生產(chǎn)力.②不合題意,開發(fā)宗教文化資源不能到達(dá)消除封建迷信活動(dòng)的目的,也不在于提高科學(xué)文化素質(zhì).③符合題意,對(duì)這些行為進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)有利于依法管理宗教事務(wù),保護(hù)正常的宗教活動(dòng).應(yīng)選B.④表述錯(cuò)誤,宗教可以與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),不是與社會(huì)主義相適應(yīng).【答案】B14、【解析】②選項(xiàng)中“保證〞的表述過于絕對(duì).③選項(xiàng)錯(cuò)誤,這一規(guī)定的目的不是為了標(biāo)準(zhǔn)宗教活動(dòng)場(chǎng)所的日常財(cái)務(wù)管理.題目中,?宗教事務(wù)條例?中的相關(guān)規(guī)定將更加有效地保障公民宗教信仰由,意在遏制宗教商業(yè)化傾向和維護(hù)國(guó)家平安;故①④選項(xiàng)入選.選D.【答案】D15、【解析】積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),支持宗教團(tuán)體加強(qiáng)自身建設(shè),努力發(fā)揮宗教在促進(jìn)社會(huì)和諧方面的積極作用,形成了宗教與社會(huì)和諧相處、各宗教和諧相處
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