教化公共基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)(論述題、問(wèn)答題)活動(dòng)課和課外活動(dòng)的主要區(qū)分。答：①活動(dòng)課是指從兒童的愛(ài)好和須要?jiǎng)由恚詢和幕顒?dòng)為中心，通過(guò)親身體驗(yàn)獲得干脆閱歷的課程它與課外活動(dòng)既有聯(lián)系又有區(qū)分。②兩者的區(qū)分在于：在學(xué)校教化中所處的地位不同；活動(dòng)課程是學(xué)校正規(guī)課程的一種類型，課外活動(dòng)不是正式課程；對(duì)教化效果的要求程度不同；活動(dòng)課程有自身的目標(biāo)體系，對(duì)課外活動(dòng)所作的規(guī)定則籠統(tǒng)、模糊；管理力度不同；活動(dòng)課的管理較嚴(yán)格，課外活動(dòng)的管理較寬松、隨意；對(duì)參與者的要求不同。活動(dòng)課要求全體學(xué)生參與，課外活動(dòng)是自愿參與。我國(guó)中小學(xué)課程改革的基本趨勢(shì)答：我國(guó)中小學(xué)課程改革的基本趨勢(shì)是：①課程結(jié)構(gòu)日趨合理化；②課程內(nèi)容綜合化；③課程形式多樣化；④重視智力開發(fā)與學(xué)生實(shí)力的培育；⑤重視個(gè)別差異。教學(xué)與教化、智育的關(guān)系答：①教學(xué)與教化這兩個(gè)概念間的關(guān)系是部分和整體的關(guān)系，教學(xué)只是在學(xué)校進(jìn)行教化的一個(gè)基本途徑，除教學(xué)外，還有課外活動(dòng)、生產(chǎn)活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)等多種途徑。②教學(xué)與智育是兩個(gè)既有聯(lián)系又有區(qū)分的概念，不能把兩者等同。教學(xué)是學(xué)校實(shí)現(xiàn)教化目的的途徑之一，它與課外活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)等相并列。智育主要是通過(guò)教學(xué)進(jìn)行的，除教學(xué)外，智育還須要通過(guò)課外活動(dòng)等途徑才能全面實(shí)現(xiàn)。教學(xué)既要完成智育任務(wù)，同時(shí)也要完成其他各育的任務(wù)。教學(xué)實(shí)質(zhì)和任務(wù)是什么答：①教學(xué)是由老師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的雙邊活動(dòng)，是老師依據(jù)確定的教化目的、有支配、有步驟地引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)主動(dòng)地駕馭系統(tǒng)的文化科學(xué)學(xué)問(wèn)和技能，發(fā)展智力和體力，培育學(xué)生思想品德的過(guò)程。②教學(xué)的實(shí)質(zhì)：教學(xué)是由老師教和學(xué)生學(xué)所組成的共同活動(dòng)；在教學(xué)過(guò)程中，老師的主導(dǎo)作用和學(xué)習(xí)的主體地位是辯證統(tǒng)一的；教學(xué)是以駕馭科學(xué)文化學(xué)問(wèn)為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的活動(dòng)。③教學(xué)的任務(wù)是：引導(dǎo)學(xué)生駕馭系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)和基本技能；發(fā)展學(xué)生的智力和體力；培育學(xué)生的共產(chǎn)主義道德品德，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)。教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律。答：①間接閱歷與干脆閱歷相結(jié)合的規(guī)律；②學(xué)習(xí)學(xué)問(wèn)與提高思想覺(jué)悟相統(tǒng)一的規(guī)律；③駕馭學(xué)問(wèn)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律；④智力因素與非智力因素相統(tǒng)一的規(guī)律；⑤老師主導(dǎo)與調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合的規(guī)律。教學(xué)原則與教學(xué)規(guī)律的關(guān)系答：①教學(xué)原則是依據(jù)教化、教學(xué)目的和教學(xué)的基本規(guī)律提出的，進(jìn)行教學(xué)所必需遵循的基本要求。②教學(xué)原則和教學(xué)規(guī)律是既有聯(lián)系又有區(qū)分的。聯(lián)系是：教學(xué)原則的規(guī)定必需依據(jù)教學(xué)規(guī)律，是教學(xué)規(guī)律的體現(xiàn)。區(qū)分是：教學(xué)規(guī)律是教學(xué)過(guò)程中各因素間客觀的、內(nèi)在的、本質(zhì)的必定結(jié)果；教學(xué)原則是人們主觀制定的，是反映人們對(duì)教學(xué)工作的要求。全面發(fā)展方向性原則及貫徹這一原則的基本要求答：①全面發(fā)展方向性原則就是要求在教學(xué)活動(dòng)中，必需使學(xué)生全面發(fā)展。②貫徹這一原則的基本要求是：教學(xué)中要把科學(xué)性與思想性統(tǒng)一起來(lái)；教學(xué)要把身心的發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)。按部就班原則及貫徹這一原則的基本要求答：①按部就班原則是指教學(xué)要依據(jù)科學(xué)學(xué)問(wèn)內(nèi)在的邏輯依次和學(xué)生相識(shí)實(shí)力的發(fā)展依次進(jìn)行。②貫徹這一原則的基本要求是：要了解學(xué)科學(xué)問(wèn)和學(xué)生相識(shí)實(shí)力發(fā)展的依次；要堅(jiān)持由近到遠(yuǎn)、由易到難、由淺入深、由簡(jiǎn)到繁地進(jìn)行教學(xué)工作；要打好基礎(chǔ)，培育學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。教學(xué)方法優(yōu)選的標(biāo)準(zhǔn)是什么答：①與教學(xué)目的和任務(wù)相適應(yīng)；②與教學(xué)內(nèi)容相符合；③與學(xué)生心理特征、學(xué)問(wèn)水平相適應(yīng)；④與老師特點(diǎn)相符合；⑤教學(xué)條件。課內(nèi)外學(xué)法指導(dǎo)的內(nèi)容答：①預(yù)習(xí)；其基本要求是：提出預(yù)習(xí)要求，反復(fù)閱讀新教材；查閱必要的參考書、工具書；對(duì)預(yù)習(xí)時(shí)遇到的不懂問(wèn)題記錄等。②聽(tīng)課；其要求是：明確聽(tīng)課目的；保持高度集中的留意力聽(tīng)課；勤于思索，多思多問(wèn)；③復(fù)習(xí)。其要求是：剛好復(fù)習(xí)，合理安排復(fù)習(xí)時(shí)間；明確復(fù)習(xí)重點(diǎn)和范圍；復(fù)習(xí)的方式要多樣化。班級(jí)授課的優(yōu)缺點(diǎn)答：①班級(jí)授課制是把確定數(shù)量的學(xué)生按齡與學(xué)問(wèn)程度編成固定的班級(jí)，依據(jù)周課表和作息時(shí)辰表，支配老師有支配地向全班學(xué)生上課的一種集體教學(xué)形式。②班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)是：能有效地大面積地培育人才；能夠系統(tǒng)地傳授學(xué)問(wèn)，以課為單位教學(xué)符合學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律；能夠充分發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用；有利于發(fā)揮集體的教化作用。③班級(jí)授課制的缺點(diǎn)是：由于運(yùn)用統(tǒng)一的教材，面對(duì)全班學(xué)生教學(xué)，不能照看學(xué)生的個(gè)別差異，不利于因材施教，學(xué)生的特性發(fā)展受到了限制。試論執(zhí)行教學(xué)大綱的意義答：①教學(xué)大綱是對(duì)單科課程的總體設(shè)計(jì)，是國(guó)家教化行政部門以綱要的形式規(guī)定各學(xué)科的目的、任務(wù)、內(nèi)容、范圍、體系、教學(xué)進(jìn)度、時(shí)間和教學(xué)法上的要求。②執(zhí)行教學(xué)大綱有著極其重要的意義。首先，教學(xué)大綱是國(guó)家對(duì)學(xué)校教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)的重要文件。這是國(guó)家對(duì)某門學(xué)科的教學(xué)所提出的統(tǒng)一要求和詳細(xì)規(guī)格，是國(guó)家對(duì)學(xué)校教學(xué)工作進(jìn)行干脆領(lǐng)導(dǎo)的主要工具。有了統(tǒng)一的教學(xué)大綱，就能統(tǒng)一各學(xué)校各門課程的教學(xué)水平，加強(qiáng)教學(xué)的支配性，保證教學(xué)質(zhì)量。③教學(xué)大綱是編寫教科書和老師教學(xué)的主要依據(jù)。教學(xué)大綱為教材規(guī)劃了內(nèi)容的廣度和深度以及編排的依次，也為老師指明所都課程的目的、要求以及教學(xué)的進(jìn)度和方法等。因此老師要深刻地理解教材，使教學(xué)的難度、進(jìn)度以及方法等符合國(guó)家統(tǒng)一要求，必需先全面透徹地領(lǐng)悟教學(xué)大綱的內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)。試論我國(guó)中小學(xué)課程改革的基本趨勢(shì)答：我國(guó)中小學(xué)課程改革的基本趨勢(shì)呈現(xiàn)出以下五種趨勢(shì)：①課程結(jié)構(gòu)日趨合理化。這主要體現(xiàn)在：以科學(xué)基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)為主干；重視教化與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合；重視學(xué)生特性的全面發(fā)展。②課程內(nèi)容綜合化。課程內(nèi)容由分化類向綜合是當(dāng)代課改最為突出的特點(diǎn)之一。這種趨勢(shì)是由當(dāng)代科學(xué)的綜合化和社會(huì)對(duì)綜合型人才的須要確定的。③課程形式多樣化。以學(xué)科課程為主，多種課程類型并存；留意差異化，加強(qiáng)地方化。④重視智力開發(fā)與學(xué)生實(shí)力的培育。今后的課程，在留意傳授學(xué)問(wèn)的同時(shí)，也重視發(fā)展智力，培育實(shí)力，建立健全合理的智能結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)將來(lái)社會(huì)發(fā)展的客觀要求。⑤重視個(gè)別差異。課程要提高彈性。除課程支配中增設(shè)選修課外，很多教材的內(nèi)容也將分出必學(xué)和選修兩部分。加強(qiáng)個(gè)別指導(dǎo)。試論智力因素與非智力因素相統(tǒng)一的規(guī)律。答：①智力因素是指人們?cè)谙嘧R(shí)事物，駕馭學(xué)問(wèn)時(shí)的視察、思維、記憶和想象等心理因素。非智力因素是指人們進(jìn)行各種活動(dòng)時(shí)的智力因素以外的全部因素的總稱。②在教學(xué)過(guò)程中，如何處理好智力因素與非智力因素的關(guān)系，越來(lái)越受到人們的重視。這是因?yàn)椋菏紫?，非智力因素依靠于智力因素，并主?dòng)作用于智力因素。在教學(xué)過(guò)程中，非智力因素的活動(dòng)依靠于智力因素的活動(dòng)。智力因素是非智力因素的基礎(chǔ)，同時(shí)非智力因素又主動(dòng)作用于智力因素。其次，要依據(jù)教學(xué)須要調(diào)整非智力因素的活動(dòng)，這樣才能有效地進(jìn)行智力活動(dòng)，完成教學(xué)任務(wù)，從而達(dá)到智力因素與非智力因素的統(tǒng)一，提高教學(xué)效率。聯(lián)系實(shí)際，試論老師主導(dǎo)與調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合的規(guī)律。答：①教學(xué)是由老師教和學(xué)生學(xué)所組成的雙邊活動(dòng)過(guò)程。要正確對(duì)待老師和學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的地位和作用，做到老師主導(dǎo)與調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合。]②發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用是學(xué)生簡(jiǎn)捷有效地學(xué)習(xí)的必要條件。因?yàn)椋豪蠋熓墙袒顒?dòng)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，代表社會(huì)利益和要求，有目的有支配地組織教化活動(dòng)；老師受過(guò)特地訓(xùn)練，具有廣博、精深的學(xué)問(wèn)，懂得如何扶植、引導(dǎo)學(xué)生以簡(jiǎn)捷、有效的方式駕馭學(xué)問(wèn)，發(fā)展智力；學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的發(fā)揮，有賴于老師的正確引導(dǎo)；③調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性是老師有效地進(jìn)行教學(xué)的一個(gè)重要因素。在教學(xué)過(guò)程中，老師的教是為了學(xué)生的學(xué)，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是內(nèi)因，老師的教是外因，它只有通過(guò)學(xué)生的學(xué)這個(gè)內(nèi)因來(lái)起作用。④老師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主動(dòng)性是相互依存，相互的統(tǒng)一的。在教學(xué)過(guò)程中，充分發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用是學(xué)生簡(jiǎn)捷駕馭學(xué)問(wèn)的必要條件，而要使學(xué)生自覺(jué)駕馭學(xué)問(wèn)主要靠調(diào)動(dòng)學(xué)生個(gè)人的主動(dòng)性、主動(dòng)性，只有兩者統(tǒng)一起來(lái)才能取得教化的最佳效果。在教學(xué)中，如何堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際原則。答：①理論聯(lián)系實(shí)際原則是指在教學(xué)過(guò)程中老師要從實(shí)際動(dòng)身，使學(xué)生從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解和駕馭學(xué)問(wèn)，并引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的理論學(xué)問(wèn)應(yīng)用到實(shí)際中去解決實(shí)際問(wèn)題，做到學(xué)以致用。②堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際原則的基本要求是：加強(qiáng)基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)教學(xué)。聯(lián)系實(shí)際的目的，是為了讓學(xué)生更好地駕馭基本概念、原理。教學(xué)中必需首先抓好基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)和基本技能。依據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際狀況，有目的性聯(lián)系實(shí)際。聯(lián)系實(shí)際的內(nèi)容相當(dāng)廣泛，在教學(xué)過(guò)程中要依據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際，有選擇地、有針對(duì)性地聯(lián)系實(shí)際，切忌隨意發(fā)揮。重視培育學(xué)生運(yùn)用學(xué)問(wèn)的實(shí)力。教學(xué)中依據(jù)教學(xué)任務(wù)和內(nèi)容的須要，引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐，加深對(duì)學(xué)問(wèn)的理解和駕馭，并能培育和提高學(xué)生運(yùn)用學(xué)問(wèn)的實(shí)力。在教學(xué)中，如何堅(jiān)持盡力性與量力性相結(jié)合的原則。答：①盡力性與量力性相結(jié)合的原則，是指教學(xué)中所選擇的內(nèi)容、提出的要求，是學(xué)生付出較大努力才能駕馭，同時(shí)又不能超越學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)力。②堅(jiān)持這一原則的基本要求是：要對(duì)學(xué)生的發(fā)展水平作出科學(xué)的估計(jì)。對(duì)學(xué)生身心發(fā)展水平的估計(jì)要客觀。要了解學(xué)生，從學(xué)生實(shí)際動(dòng)身，不行主觀臆斷。要做到“剛好而教”。老師要隨著學(xué)生學(xué)問(wèn)的增長(zhǎng)，實(shí)力的提高，剛好提出新的更高的要求，剛好更改教學(xué)內(nèi)容和方法。要努力改進(jìn)教學(xué)方法。教學(xué)中的難與易是可以相互轉(zhuǎn)化。這種轉(zhuǎn)化的條件，在很大程度上取決于老師的教學(xué)方法。如何相識(shí)教學(xué)改革中出現(xiàn)的新的教學(xué)方法，如情境教學(xué)法、探究法、發(fā)覺(jué)法、讀讀、議議、講講、練練教學(xué)法，合作教學(xué)法，開心教學(xué)法……。答：①教學(xué)方法是為了實(shí)現(xiàn)確定的教學(xué)目的，完成教學(xué)任務(wù)，師生雙方在共同活動(dòng)中所采納的方法。既包括老師教的方法，又包括學(xué)生學(xué)的方法，是教授方法與學(xué)習(xí)方法的統(tǒng)一。②教學(xué)方法的實(shí)施是為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，完成教學(xué)任務(wù)。嫻熟地運(yùn)用合理、科學(xué)的教學(xué)方法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好，使學(xué)生能夠集中留意力，充分發(fā)揮自己的才智潛力，主動(dòng)思維，解決問(wèn)題，從而完成教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。③教學(xué)改革出現(xiàn)的新的教學(xué)方法，是廣袤老師在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的，是行之有效的教法和學(xué)法。這些教學(xué)方法的實(shí)施有利于教學(xué)任務(wù)的完成和教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。但老師在詳細(xì)選擇和實(shí)施某一新教學(xué)法時(shí)，必需依據(jù)自身的教學(xué)實(shí)際，切不行盲目照搬照抄。試論怎樣才能設(shè)計(jì)好一堂課的教案答：⑴設(shè)計(jì)好一堂課的教案就是備課。它是指老師上課前的打算工作。⑵設(shè)計(jì)好一堂課的教案必需做到：①在深化鉆研大綱，教材的基礎(chǔ)上確定明確的教學(xué)目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)包括傳授文化科學(xué)學(xué)問(wèn)，發(fā)展智力、培育實(shí)力及進(jìn)行思想品德教化方面的內(nèi)容，要從學(xué)生實(shí)際動(dòng)身，切實(shí)可行。②在鉆研教材的基礎(chǔ)上確立正確的教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容必需保證科學(xué)性和思想性的高度統(tǒng)一。要突出教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵，留意新舊學(xué)問(wèn)的聯(lián)系，理論與實(shí)際的聯(lián)系。③在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)教法。要依據(jù)教學(xué)任務(wù)、內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，突出重點(diǎn)，分散難點(diǎn)。④科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程和板書；⑤細(xì)心設(shè)計(jì)作業(yè)。20.在實(shí)際工作中，評(píng)價(jià)一堂課的教學(xué)優(yōu)劣，應(yīng)駕馭哪些基本要求，為什么？答：評(píng)價(jià)一堂課應(yīng)駕馭的基本要求是：①有明確的教學(xué)目的。因?yàn)榻虒W(xué)目的是上課的動(dòng)身點(diǎn)。②教學(xué)內(nèi)容正確。因?yàn)榻虒W(xué)內(nèi)容必需保證科學(xué)性與思想性的高度統(tǒng)一。在傳授學(xué)問(wèn)的過(guò)程中，既要有目的、有支配地發(fā)展學(xué)生的智力和才能，又要結(jié)合教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教化。③方法恰當(dāng)，運(yùn)用自如。④結(jié)構(gòu)緊湊。⑤教學(xué)效果好。結(jié)合教學(xué)實(shí)際，試論我國(guó)教學(xué)方法的指導(dǎo)思想。答：①實(shí)行啟發(fā)式，反對(duì)注入式是教學(xué)方法的指導(dǎo)思想。②注入式是人類最古老，流行最廣，統(tǒng)治講壇最久的教學(xué)方法的指導(dǎo)思想之一。它與統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治相適應(yīng)，以培育統(tǒng)治階級(jí)須要的人才。③堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)是分散教學(xué)實(shí)踐閱歷的總結(jié)。最早提出啟發(fā)式教學(xué)思想的是孔子?！秾W(xué)記》則發(fā)展了這一思想。后來(lái)的王充、朱熹以及“五四”時(shí)期的蔡元培繼承和發(fā)展了啟發(fā)式教學(xué)的思想。毛澤東明確提倡教學(xué)要堅(jiān)持啟發(fā)式，廢止注入式。它始終成為我國(guó)教化教學(xué)改革的指導(dǎo)思想。④堅(jiān)持啟發(fā)性教學(xué)是符合唯物主義的內(nèi)外因辯證關(guān)系原理，也符合學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律。22．試從班級(jí)授課制的特點(diǎn)動(dòng)身，論述實(shí)行小班化教學(xué)的優(yōu)越性。（1）班級(jí)授課制是將學(xué)生按齡和程度編成班級(jí)，使每一班級(jí)有固定的學(xué)生和課堂，由老師依據(jù)固定的教學(xué)時(shí)辰表對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行上課的教學(xué)組織形式。（2）班級(jí)授課制的基本特征。（略）（3）其優(yōu)點(diǎn)在于：有利于發(fā)揮老師主導(dǎo)作用，經(jīng)濟(jì)有效地大面積培育人才；有利于發(fā)揮集體的教化作用；有利于嚴(yán)格管理教學(xué)，使教學(xué)有目的、有支配、有組織地進(jìn)行。（4）但是班級(jí)授課制也有其弊端。主要在于過(guò)于強(qiáng)調(diào)整齊劃一和集體統(tǒng)一，過(guò)于標(biāo)準(zhǔn)化、同步化、集體化，不能很好適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異，不易發(fā)揮學(xué)生的全部潛力，不利于培育學(xué)生的志趣、特長(zhǎng)和發(fā)揮他們的特性才能。（5）我國(guó)很多地區(qū)由于經(jīng)濟(jì)條件所限，師資力氣不夠等因素，使得班級(jí)規(guī)模過(guò)大，這使得老師一時(shí)之間難以兼顧不同水平、不同特點(diǎn)的學(xué)生的多種類多層次需求，使得班級(jí)授課制的弊端尤為突出。而小班化教學(xué)則是針對(duì)這種弊端而產(chǎn)生的一種教化改革趨勢(shì)。它在保留班級(jí)授課制優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)較好克服了其弊端，有利于真正體現(xiàn)因材施教的原則，使全部學(xué)生都能達(dá)到最佳發(fā)展。23．師生關(guān)系的本質(zhì)是什么？我國(guó)社會(huì)主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)有哪些？師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。我國(guó)社會(huì)主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是：（1）尊師愛(ài)生。學(xué)生敬重老師是敬重學(xué)問(wèn)、敬重文化的表現(xiàn)，老師熱愛(ài)學(xué)生應(yīng)是一種熱愛(ài)祖國(guó)教化事業(yè)，關(guān)切人類將來(lái)的深層次情感。老師要對(duì)全部學(xué)生一視同仁地關(guān)切愛(ài)惜。（2）民主同等。這是我國(guó)社會(huì)主義新型人際關(guān)系的特點(diǎn)。另外，在教學(xué)過(guò)程中，師生共同聽(tīng)從于對(duì)真理的探討。（3）教學(xué)相長(zhǎng)。老師的教和學(xué)生的學(xué)是同一過(guò)程的兩個(gè)方面，兩者是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。24．班主任工作的基本任務(wù)和詳細(xì)方法各是什么？班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級(jí)，教好學(xué)生。班主任工作的詳細(xì)方法是：全面了解和探討學(xué)生；組織和培育班集體；做好個(gè)別教化工作；與家庭社會(huì)教化親密協(xié)作，統(tǒng)一各方面的教化力氣；做好班主任工作的支配和總結(jié)。學(xué)校教化、家庭教化、社會(huì)教化應(yīng)如何相互結(jié)合，形成正向的教化合力（1）學(xué)校教化占主導(dǎo)地位。（2）家庭、社會(huì)和學(xué)校相互支持，目標(biāo)一樣。（3）加強(qiáng)學(xué)校與家庭之間的相互聯(lián)系。（4）加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)教化機(jī)構(gòu)之間的相互聯(lián)系試論美育對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要意義。美育能促進(jìn)教化目的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。詳細(xì)表現(xiàn)為：（1）美育可以促進(jìn)學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成，它對(duì)于培育學(xué)生高尚的道德情操，陶冶心靈，樹立正確的世界觀具有特殊的功效。（2）美育能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展，擴(kuò)大和加深他們對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的相識(shí)。（3）美育具有怡情健身作用，可以增進(jìn)身心健康，促進(jìn)體育。教化要適應(yīng)人的發(fā)展的哪些基本特性？①教化要適應(yīng)人的發(fā)展的依次性和階段性；②教化要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性；③教化要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性；④教化要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性。我國(guó)社會(huì)主義教化目的的基本點(diǎn)是什么？①培育有志向、有道德、有文化、有紀(jì)律的勞動(dòng)者和社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人；②使學(xué)生德、智、體等方面全面發(fā)展；③教化與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教化目的的根本途徑。一名合格的人民老師應(yīng)具備哪些基本的學(xué)問(wèn)素養(yǎng)？①比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)；②精深的專業(yè)學(xué)問(wèn)；③廣博的文化基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)；④必備的教化科學(xué)學(xué)問(wèn)，包括教化學(xué)、心理學(xué)以及各科教材教法等。30．我國(guó)中小學(xué)德育應(yīng)完成哪幾個(gè)方面的任務(wù)？①培育學(xué)生初步樹立堅(jiān)決正確的政治方向；②引導(dǎo)學(xué)生逐步確立科學(xué)的世界觀和人生觀；③逐步使學(xué)生養(yǎng)成社會(huì)主義的基本道德、法紀(jì)觀念和文明行為習(xí)慣；④培育學(xué)生具有確定的品德實(shí)力和良好的品德心理品質(zhì)。在我國(guó)建國(guó)后的教學(xué)實(shí)踐中，曾出現(xiàn)過(guò)學(xué)生走出校門，學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等作法，認(rèn)為學(xué)生獲得學(xué)問(wèn)主要借助于他們自身的社會(huì)實(shí)踐。試從某一教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律動(dòng)身，對(duì)這一作法進(jìn)行評(píng)述。①這一作法違反了“間接閱歷與干脆閱歷相結(jié)合”的教學(xué)過(guò)程規(guī)律。②學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的相識(shí)具有特殊性。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)客觀世界的相識(shí)主要是在老師指導(dǎo)下，通過(guò)接受間接閱歷來(lái)實(shí)現(xiàn)的。借助間接閱歷相識(shí)世界，是相識(shí)上的捷徑。③強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本學(xué)問(wèn)，絕不是說(shuō)學(xué)生不須要干脆閱歷，干脆閱歷不僅是學(xué)生獲得間接閱歷的途徑之一，而且在學(xué)生獲得間接閱歷中具有重大作用，干脆閱歷是駕馭間接閱歷的相識(shí)基礎(chǔ)。④在教學(xué)過(guò)程中，既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)干脆閱歷而忽視間接閱歷的駕馭，也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接閱歷而忽視干脆閱歷的駕馭，應(yīng)把干脆閱歷與間接閱歷有機(jī)結(jié)合起來(lái)。⑤學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得干脆閱歷，但不能搞形式主義，選擇實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)須要?jiǎng)由怼W(xué)生主動(dòng)主動(dòng)地駕馭系統(tǒng)的文化科學(xué)學(xué)問(wèn)和技能，發(fā)展智力和體力，培育學(xué)生思想品德的過(guò)程。如何正確理解老師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律？（一）發(fā)揮老師主導(dǎo)作用是學(xué)生簡(jiǎn)捷有效地學(xué)習(xí)和發(fā)展的必要條件。教學(xué)是師生的雙邊活動(dòng)。老師是教化者，是“先受教化的”。我國(guó)唐代聞名文學(xué)家韓愈在《師說(shuō)》中寫到：“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！边@揭示了教學(xué)工作中的一個(gè)普遍規(guī)律，即學(xué)生所聞的“道”，所授的“業(yè)”和所解的“惑”，是通過(guò)老師來(lái)解決的。老師受社會(huì)的托付，代表社會(huì)的利益，執(zhí)行社會(huì)對(duì)教學(xué)的要求；他受過(guò)特地訓(xùn)練，精通所教的專業(yè)學(xué)問(wèn)，了解學(xué)生的身心發(fā)展，懂得如何組織和進(jìn)行教學(xué)。他在教學(xué)過(guò)程中確定著教什么和如何教，確定著按什么方向和目標(biāo)組織教學(xué)，把學(xué)生培育成什么人。他是整個(gè)教學(xué)過(guò)程的組織者、啟發(fā)者和指導(dǎo)者，能正確引導(dǎo)學(xué)生由未知到已知，由知之甚少到知之甚多，啟發(fā)學(xué)生不斷進(jìn)行思索，促使學(xué)生由“須要教”向會(huì)自學(xué)、能自學(xué)轉(zhuǎn)化，充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、主動(dòng)性和自覺(jué)性。學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、主動(dòng)性的發(fā)揮都有賴于老師的引導(dǎo)，依靠于老師的教，依靠于老師的教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)方式、教學(xué)質(zhì)量。對(duì)學(xué)生而言，只有借助于老師的教化與扶植，才能以簡(jiǎn)潔有效的方式駕馭科學(xué)文化學(xué)問(wèn)，快速提高身心發(fā)展水平，使自己成為社會(huì)所須要的人才。（二）發(fā)揮學(xué)生主體作用是老師有效教學(xué)的重要因素。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生不僅僅是教學(xué)的客體或?qū)ο?，他們也是教學(xué)的干脆參與者，是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。老師的教當(dāng)然重要，但對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)終歸是外因，外因只有通過(guò)內(nèi)因起作用。老師傳授的學(xué)問(wèn)與技能，施加的思想影響，都要經(jīng)過(guò)學(xué)生個(gè)人的視察、思索、領(lǐng)悟、練習(xí)和自覺(jué)運(yùn)用，自我修養(yǎng)，才能轉(zhuǎn)化成為他們自身的本事與品德。在教學(xué)過(guò)程中，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性顯得尤為重要。學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、主動(dòng)性影響著學(xué)生的求知欲、自信念，確定著他們的學(xué)習(xí)效果和身心發(fā)展水平。學(xué)生的學(xué)是教學(xué)中不行忽視的因素。沒(méi)有學(xué)生的主觀努力，老師教得無(wú)論怎樣好，學(xué)生視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，最終也達(dá)不到教學(xué)目的。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，師生雙方是相互促進(jìn)的。從教學(xué)目的、方向、內(nèi)容、方法等方面看，老師恒久起主導(dǎo)作用；但從學(xué)生的相識(shí)活動(dòng)看，他們是否具有自覺(jué)的學(xué)習(xí)愿望和主動(dòng)的學(xué)習(xí)行動(dòng)，則是一個(gè)確定因素。在教學(xué)過(guò)程中，只有將老師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才能使教和學(xué)相輔相成，彼此促進(jìn)。聯(lián)系自己的教學(xué)實(shí)際，試論怎樣上好一堂課？一、教學(xué)目的要清晰明確課堂教學(xué)是師生的共同活動(dòng)，其中老師起主導(dǎo)作用。老師發(fā)揮主導(dǎo)作用的先決條件，在于堅(jiān)持清晰明確的教學(xué)目的，時(shí)刻留意教什么，怎樣教，最終要達(dá)到什么目的。駕馭清晰明確的教學(xué)目的，關(guān)鍵在于鉆研教學(xué)大綱和教材，深刻駕馭教學(xué)大綱和教材本身的內(nèi)在要求。一堂課所應(yīng)完成的教學(xué)任務(wù)是多方面的，但在實(shí)際教學(xué)中，不是一項(xiàng)一項(xiàng)的單獨(dú)地去完成，而是綜合地解決傳授學(xué)問(wèn)與技能，發(fā)展智能，培育共產(chǎn)主義思想品德以及增加體質(zhì)等任務(wù)。二、教學(xué)內(nèi)容要正確教學(xué)目的主要是通過(guò)使學(xué)生正確理解和駕馭教學(xué)內(nèi)容來(lái)實(shí)現(xiàn)的。目的明確之后，最重要的是要正確地駕馭教學(xué)內(nèi)容和正確地傳授教學(xué)內(nèi)容。為此，要深化鉆研教材，精確理解每一個(gè)科學(xué)概念、原理、法則、公式和規(guī)律；要從教材的部分與整體的內(nèi)在聯(lián)系上下功夫，了解教材每部分在整個(gè)教材中的地位和作用，前后各部分的因果聯(lián)系及其發(fā)展序列；抓住教材中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，深化探討和駕馭。這樣在教學(xué)過(guò)程中才能做到。既能講清科學(xué)概念和規(guī)律，又能駕馭觀點(diǎn)與材料的內(nèi)在聯(lián)系，把重點(diǎn)內(nèi)容突出出來(lái)，使學(xué)生精確理解概念和規(guī)律，并形成正確的思想觀點(diǎn)。三、教學(xué)方法要敏捷適當(dāng)要使教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生所接受，并能促進(jìn)學(xué)生智能的發(fā)展，形成正確的思想觀點(diǎn)，必需在課堂上機(jī)靈敏捷地選擇和運(yùn)用教學(xué)方法。比如當(dāng)學(xué)生對(duì)這堂課相識(shí)不足，學(xué)習(xí)看法不主動(dòng)時(shí)，就要擅長(zhǎng)提出好玩味的課題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的要求，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性；當(dāng)老師在講到全課關(guān)鍵性問(wèn)題時(shí)，就通過(guò)確定方式引起全班同學(xué)精神集中，聚精會(huì)神，力求使每個(gè)學(xué)生都能主動(dòng)思索主要問(wèn)題，取得良好的教學(xué)效果。有些問(wèn)題預(yù)料到學(xué)生不易理解，就要實(shí)行一種通俗化的講解法，輔以生動(dòng)活潑的直觀教學(xué)，使學(xué)生深化淺出地駕馭學(xué)問(wèn)。當(dāng)學(xué)生具有確定的學(xué)問(wèn)和閱歷時(shí)就要盡可能通過(guò)談話法或探討法，引導(dǎo)學(xué)生自己通過(guò)思索和相互探討，探究問(wèn)題、解決問(wèn)題，熬煉他們的獨(dú)立自學(xué)實(shí)力，促進(jìn)其智力的發(fā)展。一節(jié)課絕不是用一種固定不變的方法，就能完成教學(xué)任務(wù)的，事實(shí)上常常是實(shí)行多種教學(xué)方法才能完成教學(xué)任務(wù)。備課時(shí)打算好運(yùn)用哪些教學(xué)方法，要依據(jù)當(dāng)時(shí)課堂教學(xué)進(jìn)展的狀況，機(jī)靈敏捷地變更教學(xué)方法，使方法能適應(yīng)當(dāng)時(shí)教學(xué)的須要。并且要把幾種教學(xué)方法結(jié)合好，在不同條件下都能起到各種教學(xué)方法特有的作用。四、課堂組織要嚴(yán)密緊湊上課是在特定的時(shí)間（上課時(shí)間內(nèi)）、空間（教室或操場(chǎng)等）、人員（老師和學(xué)生）及教學(xué)設(shè)備（課桌椅、黑板、講臺(tái)、教具）等條件下開展的教學(xué)活動(dòng)。只有老師把這些因素都充分考慮好，使這些條件得以有效地利用，才能在以較少的時(shí)間、精力、人力和物力取得良好的教學(xué)效果。就是說(shuō)不但要完成教學(xué)任務(wù)，而且還要通過(guò)對(duì)各種條件的有效利用，提高教學(xué)效率。作為一名老師，上課絕不是單純講授學(xué)問(wèn)，重要一環(huán)要把課堂活動(dòng)組織好。良好的課堂組織，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：首先是課堂中的人與人、人與物的相互關(guān)系要處理好，組織要嚴(yán)密，使各方面的作用得以充分發(fā)揮。例如，老師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系，相互協(xié)作得好，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)就能把一名學(xué)生學(xué)習(xí)的閱歷和教訓(xùn)轉(zhuǎn)化為全班學(xué)生的閱歷教訓(xùn)，使大家都能受益；還要探討在什么條件下，老師干脆講授；在什么條件下，老師不講，利用物質(zhì)條件（教具，現(xiàn)代教學(xué)手段等），使學(xué)生通過(guò)自己的干脆視察，啟發(fā)獨(dú)立思索；在什么條件下，學(xué)生共同探討探討。總之，不要使課堂教學(xué)活動(dòng)只是老師的活動(dòng)或只是少數(shù)幾個(gè)學(xué)生的活動(dòng)，而是要使全班學(xué)生都活躍起來(lái)，都在教學(xué)活動(dòng)中受到效益。其次，要擅長(zhǎng)將教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)組織得當(dāng)。能夠一環(huán)扣一環(huán)地進(jìn)行，使前一個(gè)環(huán)節(jié)為后一個(gè)環(huán)節(jié)打好基礎(chǔ)，前后接應(yīng)，相互連接，不奢侈每一分鐘時(shí)間。這是通過(guò)組織教學(xué)活動(dòng)程序提高教學(xué)效率的一個(gè)重要方面。五、師生作用要充分發(fā)揮構(gòu)成一堂好課，要具備多種因素，其中最重要、最活躍的因素是老師和學(xué)生。老師和學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體，他們對(duì)整個(gè)課堂教學(xué)活動(dòng)的開展都有能動(dòng)作用。課堂教學(xué)活動(dòng)的效果和質(zhì)量，取決于老師和學(xué)生的作用是否得到充分發(fā)揮。老師和學(xué)生發(fā)揮作用的前提條件是師生對(duì)教學(xué)活動(dòng)都具有主動(dòng)性。比如，老師對(duì)學(xué)生是否有熱忱，有責(zé)任心，有良好的工作心情；學(xué)生是否愛(ài)學(xué)，是否有學(xué)習(xí)愛(ài)好，求知欲是否劇烈。只有師生雙方都有主動(dòng)性，才能把各自的作用發(fā)揮出來(lái)。其中，老師在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性主要靠老師在教學(xué)過(guò)程中培育和調(diào)動(dòng)。如課程講得生動(dòng)活潑，教學(xué)方法又具有吸引力等，都對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)的主動(dòng)性起重要作用。然而老師的學(xué)生觀，即能否正確地對(duì)待學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，能否熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)切學(xué)生，敬重學(xué)生，則是老師能否正確處理好師生關(guān)系的基礎(chǔ)，它是確定老師能否調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性的一個(gè)重要條件。老師不但要把學(xué)生的主動(dòng)性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，而且還要把學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用充分體現(xiàn)出來(lái)。學(xué)生不是接受學(xué)問(wèn)的容器，也不僅僅是受教化的對(duì)象，同時(shí)又是教學(xué)活動(dòng)的能動(dòng)的參與者。只有學(xué)生主動(dòng)主動(dòng)地去留意問(wèn)題、視察問(wèn)題、思索問(wèn)題、探求問(wèn)題和獨(dú)立動(dòng)手動(dòng)腦活動(dòng)，融會(huì)貫穿地駕馭學(xué)問(wèn)，才能把學(xué)問(wèn)轉(zhuǎn)化為自己的精神財(cái)寶。①道德相識(shí)②道德情感③道德意志④道德行為34．老師的勞動(dòng)價(jià)值。 要點(diǎn)：(1)發(fā)展價(jià)值；(2)文化價(jià)值；(3)政治價(jià)值；(4)經(jīng)濟(jì)價(jià)值。我國(guó)中小學(xué)課程改革的基本趨勢(shì)。要點(diǎn)：(1)課程結(jié)構(gòu)日趨合理化；(2)課程內(nèi)容綜合化；(3)課程形式多樣化；(4)重視智力開發(fā)與學(xué)生實(shí)力培育；(5)重視個(gè)別差異。教學(xué)方法優(yōu)選的標(biāo)準(zhǔn)是什么要點(diǎn)：(1)與教學(xué)目的和任務(wù)相適應(yīng)；(2)與教學(xué)內(nèi)容相符合；(3)與學(xué)生心理特征、學(xué)問(wèn)水平相適應(yīng)；(4)與老師特點(diǎn)相符合；(5)教學(xué)條件。試論教化與生產(chǎn)力的關(guān)系。要點(diǎn)：生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教化的發(fā)展：(1)生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教化的發(fā)展；(2)生產(chǎn)力發(fā)展水平影響著教化事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度；(3)生產(chǎn)力發(fā)展水平影響著教化內(nèi)容和專業(yè)設(shè)置；(4)生產(chǎn)力發(fā)展水平影響著教學(xué)方法、教學(xué)設(shè)備和教學(xué)組織形式的改革。教化的經(jīng)濟(jì)功能：(1)教化是提高經(jīng)濟(jì)效益的重要前提；(2)教化是學(xué)問(wèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要因素，可為社會(huì)帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值：(3)教化能把可能的潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為干脆現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，是勞動(dòng)力再生產(chǎn)和提高的重要手段之一；(4)教化可以生產(chǎn)新的科學(xué)學(xué)問(wèn)、新的生產(chǎn)力。聯(lián)系實(shí)際，試論老師主導(dǎo)與調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合的規(guī)律。要點(diǎn)：(1)發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用是學(xué)生簡(jiǎn)捷有效地學(xué)習(xí)的必要條件；(2)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性是老師有效地進(jìn)行教學(xué)的一個(gè)重要因素；(3)老師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主動(dòng)性是相互依存的，相互統(tǒng)一的；(4)在教學(xué)過(guò)程中，要防止兩種偏向。39、實(shí)例分析(文字在500字以上)有一次，女老師畫了一個(gè)圓圈兒?jiǎn)柛咝Ｉ骸斑@是什么”高校生思索良久，底氣不足地說(shuō)了一句：“可能是零。”又一次女老師畫了個(gè)同樣的圓圈兒?jiǎn)栆蝗盒W(xué)生：“這是什么”孩子們馬上七嘴八舌地回答：“是太陽(yáng)”、“是燒餅”、“是足球”、“是西瓜”，“是老師的大眼睛”……女老師聽(tīng)了，不由得目瞪口呆。你對(duì)這一現(xiàn)象有什么看法，請(qǐng)從培育學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐實(shí)力的理念分析。40．教化學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)了哪幾個(gè)階段？標(biāo)記著第二階段起始的是哪位教化家的哪部著作？教化學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)如下階段：萌芽階段；獨(dú)立形態(tài)教化學(xué)的產(chǎn)生；馬克思主義教化學(xué)的建立；現(xiàn)代教化理論的發(fā)展。捷克教化家亨美紐斯的《大教學(xué)論》的出版，標(biāo)記著教化學(xué)作為獨(dú)立的學(xué)科起先形成。41．課程內(nèi)容包括哪幾個(gè)方面的學(xué)問(wèn)？課程內(nèi)容的詳細(xì)表現(xiàn)形式有哪些？課程內(nèi)容包括：關(guān)于自然、社會(huì)和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)；關(guān)于一般智力技能和操作技能的學(xué)問(wèn)閱歷；關(guān)于對(duì)待世界和他人的看法的學(xué)問(wèn)閱歷。課程內(nèi)容的詳細(xì)表現(xiàn)形式有：課程支配、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。42．簡(jiǎn)述德育工作的新形式。（1）通過(guò)開展社區(qū)教化進(jìn)行德育；（2）創(chuàng)辦業(yè)余黨校；（3）開展心理健康教化活動(dòng)；（4）建立教化基地。43．為什么說(shuō)教化和社會(huì)生產(chǎn)力之間是一種相互制約的關(guān)系？試加以論述。（1）生產(chǎn)力對(duì)教化的制約作用表現(xiàn)在：①生產(chǎn)力的發(fā)展確定教化目的的確定；②生產(chǎn)力水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容；③生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教化發(fā)展的規(guī)模、速度以及學(xué)校結(jié)構(gòu)；④生產(chǎn)力水平還制約著教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)組織形式。（2）教化對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展具有促進(jìn)作用，這主要表現(xiàn)在：①教化是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的必要手段；②教化是科學(xué)學(xué)問(wèn)和技術(shù)再生產(chǎn)的手段；③教化是產(chǎn)生新的科學(xué)學(xué)問(wèn)和技術(shù)的手段。44．教化本質(zhì)上是一種培育人的社會(huì)活動(dòng)，教化的社會(huì)屬性表面在哪些方面？（1）教化具有永恒性。教化是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象，它是一個(gè)永恒的范疇。（2）教化具有歷史性。這種歷史性在階級(jí)社會(huì)中表現(xiàn)為階級(jí)性。（3）教化具有相對(duì)獨(dú)立性。詳細(xì)表現(xiàn)在：教化具有自身的繼承關(guān)系；教化要受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響；教化與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。不能將其獨(dú)立性確定化。45．簡(jiǎn)述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容。（1）舊式分工造成了人的片面發(fā)展；（2）機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)供應(yīng)了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能；（3）社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件，教化與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑46．教學(xué)過(guò)程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本要求？（1）依據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的齡特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段。（2）直視手段的運(yùn)用必需與老師的講解親密協(xié)作。（3）重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀。老師要擅長(zhǎng)運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言，扶植學(xué)生駕馭學(xué)問(wèn)。47．試論老師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。（1）教學(xué)過(guò)程是老師和學(xué)生共同活動(dòng)的過(guò)程，是老師領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，既要有老師的主導(dǎo)作用，又要有學(xué)生的主體作用。（2）老師是教化者，他要將國(guó)家社會(huì)規(guī)定的學(xué)問(wèn)內(nèi)容傳授給學(xué)生。在這一過(guò)程中，老師聞道在先，是已知者，而學(xué)生是未知者，所以，老師要對(duì)教學(xué)過(guò)程起主導(dǎo)作用。（3）在教學(xué)過(guò)程中，老師是教化的對(duì)象，又是學(xué)習(xí)的主體。文化學(xué)問(wèn)要內(nèi)化為學(xué)生自身的智力才能，要通過(guò)學(xué)生自己的獨(dú)立思索和實(shí)踐活動(dòng)，因而，老師要敬重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動(dòng)性。（4）我們既不能片面地強(qiáng)調(diào)老師的確定權(quán)威，也不能主見(jiàn)兒童中心主義，而要把發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用和調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺(jué)主動(dòng)性正確地結(jié)合起來(lái)。48．試簡(jiǎn)述教化學(xué)與教化方針政策、教化實(shí)踐閱歷之間的關(guān)系。（1）教化學(xué)不等于教化方針政策。①教化方針政策是人們主觀意志的體現(xiàn)，正確的教化方針政策應(yīng)反映客觀的教化規(guī)律，但它不等于教化規(guī)律。②不同歷史時(shí)期，不同國(guó)家民族的教化方針政策是教化學(xué)探討的對(duì)象之一。（2）教化學(xué)不等于教化實(shí)踐閱歷。①教化規(guī)律是對(duì)教化實(shí)踐閱歷的升華和概括。②教化實(shí)踐閱歷是處于感性相識(shí)階段的東西，它也可以作為教化學(xué)或教化科學(xué)分支學(xué)科的探討對(duì)象，我們要擅長(zhǎng)把教化實(shí)踐閱歷總結(jié)上升到理論高度。49．一名合格的人民老師應(yīng)具備怎樣的學(xué)問(wèn)素養(yǎng)？（1）老師應(yīng)具有比較系統(tǒng)的馬克思主義理論修養(yǎng)，以馬克思主義基本理論觀點(diǎn)統(tǒng)率各科教學(xué)。（2）老師應(yīng)具備精深的專業(yè)學(xué)問(wèn)，對(duì)本學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、將來(lái)等有精湛的探討、獨(dú)特的見(jiàn)解、深厚的功底。（3）老師應(yīng)具備廣博的文化基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)，因?yàn)楦鲗W(xué)科學(xué)問(wèn)并非孤立的。（4）老師應(yīng)具備必備的教化科學(xué)學(xué)問(wèn)，包括教化學(xué)、心理學(xué)以及各科教材教法等方法的學(xué)問(wèn)。50．德育過(guò)程和學(xué)生品德形成過(guò)程有何不同？德育過(guò)程和學(xué)生品德形成過(guò)程的不同表現(xiàn)在：（1）思想品德形成過(guò)程是學(xué)生個(gè)體品德自我發(fā)展的過(guò)程；德育過(guò)程則是教化者對(duì)受教化者的教化過(guò)程，是雙邊活動(dòng)過(guò)程。（2）思想品德形成過(guò)程中，學(xué)生受各種因素影響。包括自發(fā)的環(huán)境因素的影響；德育過(guò)程中學(xué)生主要受有目的、有支配、有組織的教化影響。（3）從學(xué)生思想品德形成過(guò)程的結(jié)果看，品德形成可能與社會(huì)要求相一樣，也可能不一樣；德育過(guò)程的結(jié)果，學(xué)生形成的思想品德則與社會(huì)要求相一樣。51．為什么說(shuō)德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的反復(fù)的逐步提高的過(guò)程？（1）德育過(guò)程的長(zhǎng)期性是由人類相識(shí)規(guī)律確定的。構(gòu)成思想品德的因素比較困難，知、情、意、行各因素本身和各因素之間要通過(guò)不斷斗爭(zhēng)，才能得到發(fā)展和統(tǒng)一。（2）青少正處于成長(zhǎng)時(shí)期，可塑性比較強(qiáng)，思想不成熟，其發(fā)展也具有雙向性，某一階段出現(xiàn)某些倒退是正常的，這使得德育過(guò)程是一個(gè)反復(fù)的持續(xù)的過(guò)程。（3）德育過(guò)程中，學(xué)生除了接受學(xué)校的有目的有支配有組織的正規(guī)教化影響外，還受到來(lái)自社會(huì)的、家庭的多種影響，這些影響中難免會(huì)有負(fù)向的，因而一個(gè)人思想品德提高過(guò)程中出現(xiàn)反復(fù)是正常的。（4）當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中斗爭(zhēng)的困難性，也使得對(duì)學(xué)生社會(huì)主義品德的培育是長(zhǎng)期的、反復(fù)的過(guò)程。（5）據(jù)此規(guī)律，教化者必需樹立“抓反復(fù)，反復(fù)抓”的德育思想。52．為什么說(shuō)教化在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用？（1）教化是一種有目的的培育人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向；（2）教化，特殊是學(xué)校教化給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻；（3）學(xué)校有特地負(fù)責(zé)教化工作的老師。53．老師應(yīng)具有什么樣的實(shí)力結(jié)構(gòu)？（1）必需具備組織教化和教學(xué)的實(shí)力，表現(xiàn)在擅長(zhǎng)制定教學(xué)支配，編寫教案，組織教學(xué)，與家庭、社會(huì)協(xié)作等方面；（2）具備語(yǔ)言表達(dá)實(shí)力，老師語(yǔ)言應(yīng)具有科學(xué)性、邏輯性和啟發(fā)性，并擅長(zhǎng)結(jié)合姿態(tài)、表情、手勢(shì)，使語(yǔ)言更具表現(xiàn)力；（3）具備組織管理實(shí)力，表現(xiàn)在擅長(zhǎng)組織和管理班集體，對(duì)學(xué)生和班級(jí)日常工作良好地組織管理方面；（4）具備自我調(diào)控實(shí)力，對(duì)于出現(xiàn)的新?tīng)顩r，老師能剛好分析調(diào)整，使工作達(dá)到最優(yōu)化的程度。54．簡(jiǎn)述我國(guó)學(xué)制改革的基本原則。（1）教化結(jié)構(gòu)必需適應(yīng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)，以利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展；（2）統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合；（3）普及與提高相結(jié)合；（4）穩(wěn)定性與敏捷性相結(jié)合。55．論依靠主動(dòng)因素、克服消想因素的德育原則。在德育工作中，教化者要擅長(zhǎng)依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生品德中的主動(dòng)因素，限制和克服消極因素，揚(yáng)長(zhǎng)避短，因勢(shì)利導(dǎo)，使學(xué)生思想品德不斷進(jìn)步。這一原則是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律在德育中的反映。每一個(gè)學(xué)生思想品德內(nèi)部都存在主動(dòng)和消極兩個(gè)方面，這兩個(gè)方面既沖突斗爭(zhēng)又可以轉(zhuǎn)化，當(dāng)主動(dòng)因素居主導(dǎo)地位時(shí)，學(xué)生品德表現(xiàn)較好；反之，則較差。教化者的責(zé)任，則是促使這種沖突向主動(dòng)方面轉(zhuǎn)化。貫徹這一原則的要求是：①要用一分為二的觀點(diǎn)，找出學(xué)生思想品德中的主動(dòng)和消極因素；②擅長(zhǎng)創(chuàng)建條件使主動(dòng)因素健康成長(zhǎng)，并逐步使這一因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)力氣；③要培育學(xué)生的進(jìn)取心，啟發(fā)他們自我教化，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)。56．簡(jiǎn)述青少學(xué)生的齡分期。（1）嬰兒期和托兒期（又稱先學(xué)前期，誕生~3歲）；（2）幼兒期（又稱學(xué)前期，3~5、6歲）；（3）童期（又稱學(xué)齡初期，6、7歲~11、12歲）；（4）少期（又稱學(xué)齡中期，11、12歲~14、15歲）；（5）青初期（又稱學(xué)齡晚期，14、15歲~17、18歲）。以后還有青中期和青晚期兩個(gè)階段。57．我國(guó)中小學(xué)德育的基本任務(wù)有哪些？（1）培育學(xué)生初步樹立堅(jiān)決正確的政治方向；（2）引導(dǎo)學(xué)生逐步確立科學(xué)的世界觀和人生觀；（3）逐步使學(xué)生養(yǎng)成社會(huì)主義的基本道德和文明行為習(xí)慣；（4）培育學(xué)生良好的品德心理品質(zhì)。58．社會(huì)主義教化有哪些特點(diǎn)？（1）教化具有社會(huì)主義性質(zhì)，為廣袤勞動(dòng)人民服務(wù)；（2）共產(chǎn)黨統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、創(chuàng)辦；（3）以馬克思主義為指導(dǎo)思想，反對(duì)宗教迷信，提倡唯物主義；（4）實(shí)施同等的民族教化；（5）教化與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，并把它作為培育社會(huì)主義新人的強(qiáng)有力手段。59．試論述教學(xué)過(guò)程中駕馭學(xué)問(wèn)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。駕馭學(xué)問(wèn)和發(fā)展智力是相輔相成的。學(xué)生智力的發(fā)展依靠于學(xué)問(wèn)的駕馭，學(xué)問(wèn)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)和條件，不能離開學(xué)問(wèn)的駕馭憑空發(fā)展智力，否則，就是空中樓閣；反過(guò)來(lái)，智力發(fā)展又可成為學(xué)生進(jìn)一步駕馭學(xué)問(wèn)的條件和武器，智力水平凹凸，干脆影響學(xué)生駕馭學(xué)問(wèn)的深度、廣度和速度。但學(xué)問(wèn)不等于智力，要求老師在傳授學(xué)問(wèn)的過(guò)程中，有目的有意識(shí)地發(fā)展學(xué)生的智力。歷史上曾出現(xiàn)過(guò)的將學(xué)問(wèn)駕馭和發(fā)展智力割裂開來(lái)的形式教化派理論和實(shí)質(zhì)教化派理論都是錯(cuò)誤的。60、為什么說(shuō)教化對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用？（ 答：①教化是一種有目的的培育人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向（2分）；②教化，特殊是學(xué)校教化給人的影響比較全面、系統(tǒng)、深刻（2分）；③學(xué)校有特地負(fù)責(zé)教化工作的老師。61、簡(jiǎn)述教化對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力的作用？ 答：教化受生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約，反過(guò)來(lái)，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展也有主動(dòng)的推動(dòng)作用。（1）．通過(guò)教化可以實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力的再生產(chǎn)，把可能的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，從而推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。（2）．教化還可以實(shí)現(xiàn)科學(xué)學(xué)問(wèn)和技術(shù)的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。62、簡(jiǎn)述老師勞動(dòng)的特點(diǎn)？ 答：（以下各點(diǎn)各2分）（1）老師勞動(dòng)的創(chuàng)建性。（2）老師勞動(dòng)的困難性。（3）老師勞動(dòng)的示范性。（4）老師勞動(dòng)的長(zhǎng)期性。63、評(píng)價(jià)老師課堂教學(xué)質(zhì)量的基本因素有哪些？ 答：（以下各點(diǎn)各1分）教學(xué)目標(biāo)明確；學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)性高；教學(xué)內(nèi)容正確；教化方法恰當(dāng)；教學(xué)結(jié)構(gòu)緊湊；教學(xué)組織合理。64、什么是教學(xué)？教學(xué)的任務(wù)是什么？ 答：教學(xué)是由老師與學(xué)生共同組成的一種教化活動(dòng)，是在老師啟發(fā)引導(dǎo)下學(xué)生有支配、有目的、有組織、主動(dòng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)系統(tǒng)文化科學(xué)學(xué)問(wèn)和基本技能、發(fā)展智力、陶冶品德、形成全面發(fā)展特性的培育人的活動(dòng)。（2分）一般中小學(xué)教學(xué)的任務(wù)一般包括如下幾項(xiàng)：（以下各點(diǎn)各1分）（1）向?qū)W生傳播文化科學(xué)基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)和基本技能。這是教學(xué)要完成的首要任務(wù)，通常稱為“雙基”教學(xué)。（2）發(fā)展學(xué)生的智力，培育學(xué)生的實(shí)力。（3）培育學(xué)生科學(xué)的世界觀和共產(chǎn)主義道德品質(zhì)。（4）培育學(xué)生的審美情操，增加學(xué)生的體力。65、學(xué)習(xí)教化學(xué)有何意義？ 答案要點(diǎn)：學(xué)習(xí)和探討教化學(xué)既是我們做一個(gè)老師的起點(diǎn)，也是我們做一個(gè)老師的最終追求。（1）有利于提高我們對(duì)教化事業(yè)戰(zhàn)略地位的相識(shí)，熱愛(ài)教化工作。（2）有利于駕馭教化規(guī)律，增加教學(xué)實(shí)力。（3）有助于提高我們高尚的師德修養(yǎng)，自覺(jué)為人師表。（4）有助于更好地學(xué)習(xí)其它各門教化學(xué)科。66、為什么說(shuō)人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)科學(xué)地解決了教化目的價(jià)值取向的沖突？ 答案要點(diǎn)：（1）教化目的的價(jià)值取向的涵義（2分），教化目的的價(jià)值取向是指教化目的的提出者或從事教化活動(dòng)的主體依據(jù)自身的須要對(duì)教化價(jià)值選擇時(shí)所持的一種看法傾向。（2）關(guān)于教化目的價(jià)值取向的爭(zhēng)辯（3分）：個(gè)體本位論、社會(huì)本位論、好用主義的教化目的。（3）人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)科學(xué)地解決了教化目的價(jià)值取向的沖突。a關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)：是指在資本主義初期舊式分工使人的發(fā)展片面化，但隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，大工業(yè)生產(chǎn)為人的全面發(fā)展供應(yīng)了可能性的條件下，工人“體力和智力的統(tǒng)一、和諧和充分、自由的發(fā)展學(xué)說(shuō)。（3分）b．教化目的價(jià)值取向的沖突，事實(shí)上是社會(huì)歷史過(guò)程中社會(huì)沖突的一種體現(xiàn)。(6分)①?gòu)纳鐣?huì)歷史的總的進(jìn)程來(lái)看，社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展是親密聯(lián)系的，互為條件，互為因果的。因此，總的來(lái)說(shuō)教化目的兩種價(jià)值取向基本是一樣的，而不是截然對(duì)立的；②人的發(fā)展與詳細(xì)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間是有沖突的，這種沖突在確定的歷史條件下還很尖銳；③只有在共產(chǎn)主義社會(huì)里，個(gè)人的發(fā)展與社會(huì)才能達(dá)到高度統(tǒng)一，教化目的的兩種價(jià)值取向才能完全一樣。67、在教學(xué)中如何貫徹啟發(fā)性原則？答案要點(diǎn)：（1）啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中老師承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，留意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思索，主動(dòng)探究，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地駕馭科學(xué)學(xué)問(wèn)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的實(shí)力。（2）貫徹本原則的基本要求：①調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性；②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思索，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維實(shí)力；③讓學(xué)生動(dòng)手，培育獨(dú)立解決問(wèn)題的實(shí)力；（4）發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。要求：①論述要觀點(diǎn)正確，論據(jù)充分，條理清晰；②論述要理論聯(lián)系實(shí)際；③每題字?jǐn)?shù)不得少于200字。68、簡(jiǎn)述教化心理學(xué)發(fā)展的概況。答：教化心理學(xué)從最初附屬于一般心理學(xué)或融合于發(fā)展心理學(xué)到成為一門獨(dú)立的學(xué)科并形成比較完整的體系，大致經(jīng)驗(yàn)了以下四個(gè)時(shí)期：(1)初創(chuàng)時(shí)期(20世紀(jì)20頭以前)；(2)發(fā)展時(shí)期(20世紀(jì)20頭到50頭末)；(3)成熟時(shí)期(20世紀(jì)60頭到70頭末)；(4)完善時(shí)期(20世紀(jì)80頭以后)．69、20世紀(jì)80頭以后，教化心理學(xué)探討成果集中體現(xiàn)在哪些方面答：、(1)主動(dòng)性探討：探討如何使學(xué)生主動(dòng)參與教與學(xué)的過(guò)程．并對(duì)自身的心理活動(dòng)作更多的限制。(2)反思性探討：探討如何促使學(xué)生從內(nèi)部理解所學(xué)內(nèi)容奇的意義．并對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行自我調(diào)整。(3)合作性探討．探討如何使學(xué)生共享教與學(xué)中所涉及的人類資源，如何在確定背景下將學(xué)生組織起來(lái)一起學(xué)習(xí)（4）社會(huì)文化探討．探討社會(huì)文化背景是如何影響學(xué)習(xí)過(guò)程與結(jié)果的。（5）信息技術(shù)教化應(yīng)用的探討。70、試述學(xué)與教過(guò)程的基本因素。答：(1)學(xué)與教過(guò)程的基本因素包括：學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體、教學(xué)環(huán)境。(2)學(xué)生。這一要素主要從群體差異和個(gè)體差異兩個(gè)方面影響學(xué)與教的過(guò)程。(3)老師。主要通過(guò)敬業(yè)精神、專業(yè)學(xué)問(wèn)，專業(yè)技能以及教學(xué)風(fēng)格等基本的心理特性影響學(xué)與教的過(guò)程。(4)教學(xué)內(nèi)容。一般表現(xiàn)為教學(xué)大綱、教材和課程。教材的編制和課程的設(shè)置必需以學(xué)習(xí)和教學(xué)的理論和探討為基礎(chǔ)。(5)教學(xué)媒體。它不僅影響著教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式和容量的大?。覍?duì)老師和學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的作用、教學(xué)組織形式以及學(xué)生的學(xué)習(xí)方法等都產(chǎn)生影響。(6)教學(xué)環(huán)境。包括物質(zhì)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境兩個(gè)方面；它不僅影響學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和方法、老師的教學(xué)過(guò)程與教學(xué)方法，而且影響著學(xué)生的認(rèn)知、情感和社會(huì)性等心理特性的發(fā)展。。71、試述學(xué)與教的過(guò)程及相互影響。答：(1)學(xué)與教的過(guò)程包含學(xué)習(xí)過(guò)程、教學(xué)過(guò)程及評(píng)價(jià)／反思過(guò)程。(2)學(xué)習(xí)過(guò)程指學(xué)生在教學(xué)情境中，通過(guò)與老師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得學(xué)問(wèn)、技能和看法的過(guò)程：(3)教學(xué)過(guò)程指老師設(shè)計(jì)教學(xué)情境組織教學(xué)活動(dòng)．進(jìn)行教學(xué)管理，調(diào)整教學(xué)的進(jìn)程，與學(xué)生進(jìn)行信息溝通．引導(dǎo)學(xué)生理解、思索、探究和發(fā)覺(jué)的過(guò)程．使其獲得學(xué)問(wèn)、技能和看法的過(guò)程。(4)評(píng)價(jià)。反思過(guò)程。這雖是一個(gè)獨(dú)立的成分，但它始終貫穿查整個(gè)教學(xué)過(guò)程中。包括在教學(xué)之前對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)效果的預(yù)料和評(píng)判，在教學(xué)過(guò)程對(duì)教學(xué)的監(jiān)控和分析以及在教學(xué)之后的檢驗(yàn)和反思。72．簡(jiǎn)述青少學(xué)生的齡分期。答：（1）嬰兒期和托兒期（又稱先學(xué)前期，誕生~3歲）；（2）幼兒期（又稱學(xué)前期，3~5、6歲）；（3）童期（又稱學(xué)齡初期，6、7歲~11、12歲）；（4）少期（又稱學(xué)齡中期，11、12歲~14、15歲）；（5）青初期（又稱學(xué)齡晚期，14、15歲~17、18歲）。以后還有青中期和青晚期兩個(gè)階段。73．我國(guó)中小學(xué)德育的基本任務(wù)有哪些？答：（1）培育學(xué)生初步樹立堅(jiān)決正確的政治方向；（2）引導(dǎo)學(xué)生逐步確立科學(xué)的世界觀和人生觀；（3）逐步使學(xué)生養(yǎng)成社會(huì)主義的基本道德和文明行為習(xí)慣；（4）培育學(xué)生良好的品德心理品質(zhì)。74．社會(huì)主義教化有哪些特點(diǎn)？答：（1）教化具有社會(huì)主義性質(zhì)，為廣袤勞動(dòng)人民服務(wù)；（2）***統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、創(chuàng)辦；（3）以馬克思主義為指導(dǎo)思想，反對(duì)宗教迷信，提倡唯物主義；（4）實(shí)施同等的民族教化；（5）教化與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，并把它作為培育社會(huì)主義新人的強(qiáng)有力手段。試論述教學(xué)過(guò)程中駕馭學(xué)問(wèn)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。答：駕馭學(xué)問(wèn)和發(fā)展智力是相輔相成的。學(xué)生智力的發(fā)展依靠于學(xué)問(wèn)的駕馭，學(xué)問(wèn)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)和條件，不能離開學(xué)問(wèn)的駕馭憑空發(fā)展智力，否則，就是空中樓閣；反過(guò)來(lái)，智力發(fā)展又可成為學(xué)生進(jìn)一步駕馭學(xué)問(wèn)的條件和武器，智力水平凹凸，干脆影響學(xué)生駕馭學(xué)問(wèn)的深度、廣度和速度。但學(xué)問(wèn)不等于智力，要求老師在傳授學(xué)問(wèn)的過(guò)程中，有目的有意識(shí)地發(fā)展學(xué)生的智力。歷史上曾出現(xiàn)過(guò)的將學(xué)問(wèn)駕馭和發(fā)展智力割裂開來(lái)的形式教化派理論和實(shí)質(zhì)教化派理論都是錯(cuò)誤的。76．學(xué)校教化在影響人的發(fā)展上具有哪些獨(dú)特的功能？．【要點(diǎn)】（1）學(xué)校教化按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向與方面作出社會(huì)性規(guī)范；（2）學(xué)校教化具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能；（3）學(xué)校教化，尤其是基礎(chǔ)教化對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響不僅具有即時(shí)的價(jià)值，而且具有延時(shí)的價(jià)值；4）學(xué)校教化具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展特性的功能。38．教學(xué)的主要作用有哪些？．【要點(diǎn)】（1）教學(xué)是社會(huì)閱歷得以再生產(chǎn)的一種主要手段；（2）教學(xué)為個(gè)人全面發(fā)展供應(yīng)科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐；（3）教學(xué)是教化工作構(gòu)成的主體部分，又是教化的基本途徑。77．簡(jiǎn)述我國(guó)中學(xué)德育的基本原則。．【要點(diǎn)】（1）導(dǎo)向性原則；（2）疏導(dǎo)原則；（3）敬重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則；（4）教化的一樣性與連貫性原則；（5）因材施教原則。78．對(duì)于大多數(shù)心理健康的學(xué)生而言，心理健康教化的目標(biāo)是什么？．【要點(diǎn)】（1）針對(duì)大多數(shù)心理健康的學(xué)生而言，心理健康教化的目標(biāo)是培育學(xué)生良好的心理素養(yǎng)，預(yù)防心理障礙的發(fā)生，促進(jìn)學(xué)生心理機(jī)能，人格的發(fā)展與完善。（2）就有心理障礙的學(xué)生而言，心理健康教化的目標(biāo)是解除學(xué)生的心理障礙，預(yù)防心理疾病的發(fā)生，提高學(xué)生的心理健康水平。（3）針對(duì)少數(shù)有心理疾病的學(xué)生，進(jìn)行心理詢問(wèn)與治療。79．班集體對(duì)學(xué)生的教化作用表現(xiàn)在哪些方面？．【要點(diǎn)】（1）有利于形成學(xué)生的群體意識(shí)；（2）有利于培育學(xué)生的社會(huì)交往與適應(yīng)實(shí)力；（3）有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教化實(shí)力。80．聯(lián)系實(shí)例談?wù)勗诮虒W(xué)中應(yīng)如何貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則。．【要點(diǎn)】1、理論聯(lián)系實(shí)際原則的定義：理論聯(lián)系實(shí)際原則，是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解學(xué)問(wèn)，留意運(yùn)用學(xué)問(wèn)去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。81、理論聯(lián)系實(shí)際原則的基本要求是：（1）書本學(xué)問(wèn)的教學(xué)要留意聯(lián)系實(shí)際。（2）重視培育學(xué)生運(yùn)用學(xué)問(wèn)的確良實(shí)力。（3）正確處理學(xué)問(wèn)教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系。（4）補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材。82、試述當(dāng)代教化民主化的表現(xiàn)。答：一方面，它追求全部人都受到同樣的教化，包括教化起點(diǎn)的機(jī)會(huì)均等，甚至教化結(jié)果的均等。另一方面，教化民主化追求教化的自由化。83、老師的職業(yè)角色有哪些？試做簡(jiǎn)要的說(shuō)明。答：傳道者角色；授業(yè)解惑者角色；示范者角色；管理者角色；摯友角色；探討者角色。84、簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)。答：引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；領(lǐng)悟?qū)W問(wèn)；鞏固學(xué)問(wèn)；運(yùn)用學(xué)問(wèn)；檢查學(xué)問(wèn)。85、試述備課的基本內(nèi)容和要求。答：鉆研教材；了解學(xué)生；制定教學(xué)進(jìn)度支配（學(xué)期教學(xué)進(jìn)度支配，課題支配，課時(shí)支配）。86、認(rèn)知性道德發(fā)展模式實(shí)施的方法和策略有哪些？答：1）理論假設(shè)（A道德發(fā)展論，B道德教化論）；（2）圍繞道德兩難問(wèn)題的小組探討（A道德兩難問(wèn)題及其設(shè)計(jì)，B道德探討中的引入性提問(wèn)，C道德探討中的深化性提問(wèn)）；（3）簡(jiǎn)要的評(píng)論（A認(rèn)知模式的缺陷，B認(rèn)知模式的特色及其對(duì)我國(guó)學(xué)校德育改革的啟示）。87、仔細(xì)閱讀以下材料，回答文后的問(wèn)題：材料一“光明的教室要干凈，神圣的教室要寧?kù)o?！辈簧倮蠋煆?qiáng)調(diào)課堂要萬(wàn)籟俱寂，追求課堂秩序井然。材料二“所謂老師之主導(dǎo)作用，蓋在擅長(zhǎng)引導(dǎo)啟迪，使學(xué)生自?shī)^其力，非謂老師滔滔講說(shuō)，學(xué)生靜默傾聽(tīng)?！薄~圣陶①分析材料一，反思“課堂上比寧?kù)o更重要的是什么？”你認(rèn)為在新課程背景下應(yīng)當(dāng)樹立什么樣的教化觀？（5分）答：課堂里沒(méi)有秩序、沒(méi)有紀(jì)律是不行的，但秩序和紀(jì)律都是手段，不是目的；過(guò)分地強(qiáng)調(diào)寧?kù)o并不科學(xué)；讓學(xué)生喜愛(ài)學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)得更好（讓學(xué)生健康地發(fā)展/讓學(xué)生主動(dòng)地思索......）比讓學(xué)生寧?kù)o更重要。應(yīng)樹立育人為本的教化觀。②老師是學(xué)生建構(gòu)學(xué)問(wèn)的忠實(shí)支持者。材料二，葉圣陶先生提出了什么樣的老師觀？在新課程改革的教學(xué)實(shí)踐中，我們應(yīng)當(dāng)怎樣落實(shí)這一先進(jìn)的老師觀？(5分)答：葉圣陶先生一語(yǔ)道破了老師主導(dǎo)的老師觀。落實(shí)主導(dǎo)性的老師觀，在新課程改革的教學(xué)實(shí)踐中須要做到如下四個(gè)方面：?jiǎn)⒌蠈W(xué)生做人；引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)；激勵(lì)學(xué)生會(huì)思索；指導(dǎo)學(xué)生能實(shí)踐。88．義務(wù)教化階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學(xué)教化面對(duì)全體學(xué)生，新數(shù)學(xué)課程基本理念是什么？一、人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)；二、人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)；三、不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。89、數(shù)學(xué)課程改革的基本思路是什么？①以反映將來(lái)社會(huì)對(duì)公民所必需的數(shù)學(xué)思想方法為主線選擇和支配教學(xué)內(nèi)容；②以與學(xué)生齡特征相適應(yīng)的大眾化、生活化的方式呈現(xiàn)數(shù)學(xué)內(nèi)容；③使學(xué)生在活動(dòng)中、在現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、發(fā)展數(shù)學(xué)。90、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)改革的特點(diǎn)？①評(píng)價(jià)主體的多元性。②評(píng)價(jià)內(nèi)容的多元化與開放性。③評(píng)價(jià)方式的多樣性。91.（一）推斷分析題新一輪的數(shù)學(xué)課程改革，僅僅是“換本子”，沒(méi)有實(shí)質(zhì)變更。重要的是要轉(zhuǎn)變廣袤數(shù)學(xué)老師的教學(xué)觀念，在數(shù)學(xué)課堂中推動(dòng)素養(yǎng)教化，在《標(biāo)準(zhǔn)》的理念下進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新?！稑?biāo)準(zhǔn)》在這一方面提出以下幾個(gè)方面的思想。第一、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主要方式應(yīng)由單純的記憶、仿照和訓(xùn)練轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾魈骄?、合作溝通與實(shí)踐創(chuàng)新；數(shù)學(xué)課堂由單純傳授學(xué)問(wèn)的殿堂轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)從事數(shù)學(xué)活動(dòng)，構(gòu)建自己有效的數(shù)學(xué)理解的場(chǎng)所；數(shù)學(xué)老師由單純的學(xué)問(wèn)傳遞者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。第二、學(xué)生要從單純的學(xué)問(wèn)的接受者轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)是從學(xué)生的生活閱歷和已有學(xué)問(wèn)背景動(dòng)身，向他們供應(yīng)充分的從事數(shù)學(xué)活動(dòng)和溝通的機(jī)會(huì)，扶植他們?cè)谧灾魈骄康倪^(guò)程中真正理解和駕馭基本的數(shù)學(xué)學(xué)問(wèn)與技能、數(shù)學(xué)思想和方法。第三、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)應(yīng)由單純的考查學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的變更與發(fā)展，以全面了解學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)狀況，促進(jìn)學(xué)生更好地發(fā)展。既要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，更要關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中的變更和發(fā)展；既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平，更要關(guān)注他們?cè)跀?shù)學(xué)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的情感、看法、特性傾向。（二）舉例分析題你能就新課程下的小學(xué)數(shù)學(xué)課教學(xué)存在的問(wèn)題，舉一些例子、談?wù)勀愕南敕▎?？誤區(qū)一：教學(xué)開放過(guò)度實(shí)例老師一上課就提出問(wèn)題，問(wèn)大家知道做嗎？然后讓學(xué)生嘗試解決，匯報(bào)溝通。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，老師都是讓學(xué)生自己說(shuō)，不作任何講解、評(píng)價(jià)、示范。練習(xí)鞏固時(shí)發(fā)覺(jué)大部分學(xué)生未駕馭新知。反思數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)提出我們必需實(shí)施開放性教學(xué)，讓學(xué)生有更大的學(xué)習(xí)空間和更多的思索余地。老師在課堂上應(yīng)當(dāng)放開手腳，當(dāng)點(diǎn)撥時(shí)還需點(diǎn)撥，當(dāng)講授處還需講授。誤區(qū)二：合作流于形式實(shí)例課堂上，老師剛剛提出一個(gè)問(wèn)題，便馬上宣布小組探討。前排學(xué)生唰地回頭，滿教室都是嗡嗡的聲音。有的小組你一言我一語(yǔ)，每個(gè)都在張嘴，誰(shuí)也聽(tīng)不清誰(shuí)在說(shuō)什么；有的小組組長(zhǎng)一人唱“獨(dú)角戲”，其余學(xué)生當(dāng)聽(tīng)眾，不作任何補(bǔ)充；有的小組的學(xué)困生把此時(shí)作為玩耍的最好時(shí)機(jī)……幾分鐘后，學(xué)生代表發(fā)言，“我怎么怎么看”，“我覺(jué)得應(yīng)當(dāng)如何如何”，“我的看法是……”。反思作為新課程提倡的三高校習(xí)方式之一，小組合作學(xué)習(xí)在形式上成為有別于傳統(tǒng)教學(xué)的一個(gè)最明顯的特征。首先，“合作”應(yīng)建立在學(xué)生個(gè)體須要的基礎(chǔ)上。只有學(xué)生經(jīng)過(guò)獨(dú)立思索，有了溝通的須要后，再綻開合作學(xué)習(xí)才是有價(jià)值的、有成效的。其次，“溝通”應(yīng)涵養(yǎng)二個(gè)層面，一是表述自己的想法，二是傾聽(tīng)別人的看法。而上述片段中的溝通過(guò)程只是一個(gè)表述的過(guò)程，缺少傾聽(tīng)的過(guò)程，溝通的效果就只能大打折扣了。在教學(xué)中合作很重要，但我們不能為了合作而合作，一味的強(qiáng)調(diào)小組合作，學(xué)生將會(huì)丟失獨(dú)立思索、自主探究的學(xué)習(xí)實(shí)力，缺少對(duì)求知事物的猜想、摸索與驗(yàn)證等心理發(fā)展過(guò)程。誤區(qū)三：評(píng)價(jià)濫用失真實(shí)例課堂上，一位學(xué)生回答了一個(gè)很簡(jiǎn)潔的問(wèn)題后，老師說(shuō)：“講得真好！表?yè)P(yáng)他！”其余學(xué)生立刻“啪、啪、啪”地鼓起掌來(lái)。另一個(gè)學(xué)生回答了一個(gè)問(wèn)題，也得到了同樣的“殊榮”。一節(jié)課上，表?yè)P(yáng)不斷，掌聲此起彼伏。反思新課程提倡激勵(lì)性評(píng)價(jià)。因此，現(xiàn)在的課堂上，常常能聽(tīng)到“嗨、嗨、嗨、你真棒！”的贊揚(yáng)，常常能聽(tīng)到“啪、啪、啪”的表?yè)P(yáng)的掌聲，回答好的學(xué)生額頭上有的甚至能貼上幾顆金星，回答得不好的學(xué)生也能意外地得到老師翹起的大拇指。其實(shí)，過(guò)多外在的嘉獎(jiǎng)并不利于培育學(xué)生內(nèi)在的長(zhǎng)久的學(xué)習(xí)愛(ài)好。在上述片段中，老師用的贊許實(shí)在是太多太濫了，這樣的激勵(lì)已失去了它應(yīng)有的價(jià)值和意義。學(xué)生在此起彼伏的掌聲中會(huì)慢慢褪去應(yīng)有的喜悅，長(zhǎng)期下去，也只能帶給他們更多的“迷失。”學(xué)生的創(chuàng)建性的回答確定要確定和激勵(lì)，學(xué)生錯(cuò)誤的回答，既要指出不足，也要抓住可取之處賜予激勵(lì)，不行損傷學(xué)生的自尊心和自信念。誤區(qū)四：手段成為束縛實(shí)例多媒體課件的演示，把教學(xué)內(nèi)容表現(xiàn)得豐富多彩、形象生動(dòng)。突然，老師操作出現(xiàn)了錯(cuò)誤，多媒體課件無(wú)法正常運(yùn)行了。忽然，學(xué)生萬(wàn)籟俱寂。老師拋出求救的目光，專職電腦老師抓緊跑上去，擺布著鼠標(biāo)。不一會(huì)兒，一切又復(fù)原了正常，課仍是熱喧鬧鬧地進(jìn)行下去。反思現(xiàn)在的課，離開了現(xiàn)代化的教學(xué)手段，好像品位就低了。（三）案例分析題學(xué)習(xí)的效果，不能僅僅限于了解了什么，更重要的是學(xué)生是怎樣了解的。請(qǐng)你就以下AB兩個(gè)設(shè)計(jì)談?wù)勀愕南嘧R(shí)?！秲晌粩?shù)乘法》練習(xí)A練習(xí)：B練習(xí)：計(jì)算下面各題：43×65=29×47=63×75=86×91=29×44=1.用計(jì)算器算出15×15=？2.依據(jù)這個(gè)結(jié)果，不計(jì)算，你能知道14×15等于多少嗎？14×16呢？3.用計(jì)算器算出25×25=？依據(jù)這個(gè)結(jié)果，不計(jì)算，你能知道24×26等于多少嗎？4.不計(jì)算，你能知道下面的結(jié)果各是多少嗎？35×35=？34×36=？45×45=？44×46=？……5.你發(fā)覺(jué)了什么？你能表述它嗎？你能證明它嗎？（四、五、六級(jí)選做）《利息》的教學(xué)A教學(xué)：B教學(xué)：課始老師A：這節(jié)課咱們學(xué)習(xí)利息這一內(nèi)容。什么是利息呢？請(qǐng)同學(xué)們看書上……老師B：這幾天，大家已經(jīng)收集了很多關(guān)于利息的學(xué)問(wèn)材料。這節(jié)課，咱們就來(lái)個(gè)溝通，好嗎？課末老師A：通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，咱們知道了什么叫利息，以及利息的計(jì)算方法。課后作業(yè)為書上練習(xí)……老師B：這節(jié)課大家溝通得特別好！利息的學(xué)問(wèn)，除了我們今日溝通的這些以外，還有很多方面值得我們?nèi)リP(guān)注。老師建議，大家可以用這些學(xué)問(wèn)，辦個(gè)小報(bào)，開拓一個(gè)網(wǎng)站，和我們?nèi)５男从堰M(jìn)行溝通。也可以自己去體驗(yàn)一下存款和取款的過(guò)程……數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)作了很大的改進(jìn)，但是我們的數(shù)學(xué)課堂呢？大量的機(jī)械繁瑣的計(jì)算練習(xí)仍舊充斥于我們的課堂。當(dāng)算術(shù)占去了數(shù)學(xué)的絕大部分內(nèi)容時(shí)，它的價(jià)值已經(jīng)走向了負(fù)面……。我們說(shuō)有了計(jì)算器、學(xué)生還應(yīng)當(dāng)駕馭基本的計(jì)算技能，但不須要花費(fèi)大量的時(shí)間去練習(xí)困難的數(shù)值計(jì)算和代數(shù)運(yùn)算。自主探究的空間，也不能僅僅局限于課內(nèi)。課堂之外的自主探究具有更為深遠(yuǎn)的意義，課內(nèi)課外的一體化是數(shù)學(xué)教化應(yīng)孜孜以求的目標(biāo)。真正有價(jià)值的數(shù)學(xué)，確定是進(jìn)入學(xué)生內(nèi)心的數(shù)學(xué)，而不是浮于一些文字之上。對(duì)數(shù)學(xué)概念的把握，理解它的定義是必要的，但體驗(yàn)它的實(shí)際意義與建構(gòu)心理表象更是不行忽視。教學(xué)的含義是什么？答：1、教學(xué)是以培育全面發(fā)展的人的為根本目的的活動(dòng)。教學(xué)是通過(guò)系統(tǒng)學(xué)問(wèn)和技能的傳授與駕馭，促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教化目的的根本途徑。2、教學(xué)是師生雙方的共同活動(dòng)。教學(xué)雙方在活動(dòng)中相互作用，失去任何一方，教學(xué)活動(dòng)便不存在。3、教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一。教學(xué)，作為學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教化的一個(gè)基本途徑，具有課內(nèi)、課外、班級(jí)、小組、個(gè)別化等多種形態(tài)。簡(jiǎn)述教學(xué)的意義是什么？答：1、教學(xué)是傳授系統(tǒng)學(xué)問(wèn)、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效的形式。2、教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展教化、實(shí)現(xiàn)培育目標(biāo)的基本途徑。3、教學(xué)是學(xué)校的中心工作，學(xué)校工作必需堅(jiān)持以教學(xué)為主。簡(jiǎn)述教學(xué)的一般任務(wù)是什么？答：第一、引導(dǎo)學(xué)生駕馭科學(xué)文化基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)和基本技能。第二、發(fā)展學(xué)生智力，培育學(xué)生的創(chuàng)建實(shí)力。第三、發(fā)展學(xué)生體力，提高學(xué)生的健康水平。第四、培育學(xué)生高尚的審美情趣，養(yǎng)成良好的思想品德，形成科學(xué)的世界觀和良好的特性心理品質(zhì)。早在古代，就有關(guān)于教學(xué)過(guò)程思想的萌芽，大約公元前6世紀(jì)，我國(guó)教化家孔子把學(xué)習(xí)概括為“學(xué)、思、行”的統(tǒng)一過(guò)程；古羅馬的教化家昆體良提出了“仿照、理論、練習(xí)”的學(xué)習(xí)過(guò)程理論；19世紀(jì)初德國(guó)教化家赫爾巴特第一個(gè)試圖依據(jù)心理活動(dòng)的規(guī)律來(lái)分析教學(xué)過(guò)程。為什么說(shuō)教學(xué)過(guò)程是一種特殊的相識(shí)過(guò)程（教學(xué)的本質(zhì)）？答：1、間接性與簡(jiǎn)捷性。學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要是已知的間接學(xué)問(wèn)，并在教學(xué)中間接地去相識(shí)世界。97、交往性與實(shí)踐性。教學(xué)活動(dòng)是發(fā)生在師生之間及學(xué)生之間的一種特殊的交往活動(dòng)，這種活動(dòng)同時(shí)具有實(shí)踐的性質(zhì)。3、教化性與發(fā)展性。教學(xué)中學(xué)生的相識(shí)既是目的，同時(shí)也是手段。4、引導(dǎo)性與指導(dǎo)性。學(xué)生具有不成熟性，學(xué)生的相識(shí)活動(dòng)只有在老師的引導(dǎo)下，才能有效地達(dá)到相識(shí)的目的。98、教學(xué)過(guò)程的規(guī)律①間接閱歷與干脆閱歷相結(jié)合的規(guī)律②老師主導(dǎo)與學(xué)生主體地位相結(jié)合的規(guī)律③駕馭學(xué)問(wèn)與發(fā)展智力相結(jié)合的規(guī)律④學(xué)問(wèn)傳授和思想教化相結(jié)合的規(guī)律99.簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程中干脆閱歷與間接閱歷相結(jié)合這一規(guī)律？答：干脆閱歷是就是學(xué)生通過(guò)親自活動(dòng)、探究獲得的閱歷；間接閱歷是指他人的相識(shí)成果。間接閱歷與干脆閱歷相結(jié)合，反映了教學(xué)中傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化學(xué)問(wèn)與豐富學(xué)生感性學(xué)問(wèn)的關(guān)系、理論與實(shí)踐的關(guān)系、知與行的關(guān)系。1、學(xué)生相識(shí)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接閱歷。在教學(xué)中，學(xué)生主要是學(xué)習(xí)間接閱歷，并且是間接地去體驗(yàn)。以間接閱歷為主組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，這是學(xué)校教化為學(xué)生細(xì)心設(shè)計(jì)的一條相識(shí)世界的捷徑。2、學(xué)生學(xué)習(xí)間接閱歷要以干脆閱歷為基礎(chǔ)。要使人類的學(xué)問(wèn)閱歷轉(zhuǎn)化為學(xué)生真正理解駕馭的學(xué)問(wèn)，必需以個(gè)人以往積累的或現(xiàn)實(shí)獲得的感性閱歷為基礎(chǔ)。干脆閱歷與間接閱歷相結(jié)合的規(guī)律，要求我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中正確處理干脆閱歷與間接閱歷的關(guān)系，既要防止過(guò)分強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)學(xué)問(wèn)傳授，又要防止過(guò)分重視學(xué)生個(gè)閱歷的積累。100、駕馭學(xué)問(wèn)與發(fā)展智力的相互關(guān)系是怎樣的？答：駕馭學(xué)問(wèn)與發(fā)展智力是相互依存、相互促進(jìn)，兩統(tǒng)一于教學(xué)活動(dòng)中。1、駕馭學(xué)問(wèn)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)。學(xué)生相識(shí)實(shí)力的發(fā)展有賴于學(xué)問(wèn)的駕馭，學(xué)問(wèn)為智力供應(yīng)了前提條件。2、智力發(fā)展是駕馭學(xué)問(wèn)的重要條件，學(xué)生對(duì)學(xué)問(wèn)的駕馭信任于他們的智力的發(fā)展。駕馭學(xué)問(wèn)與發(fā)展智力相結(jié)合的規(guī)律要求我們?cè)诮虒W(xué)中正確處理駕馭學(xué)問(wèn)與發(fā)展智力的關(guān)系，既要防止單純抓學(xué)問(wèn)教學(xué)或只重實(shí)力發(fā)展的片面性，又要探究駕馭學(xué)問(wèn)與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制。101、簡(jiǎn)述駕馭學(xué)問(wèn)與形成思想品德相結(jié)合的關(guān)系？答：在教學(xué)過(guò)程中，駕馭學(xué)問(wèn)與形成思想品德是相互聯(lián)系辯證統(tǒng)一的關(guān)系。1、學(xué)生思想品德的形成以駕馭學(xué)問(wèn)為基礎(chǔ)。2、學(xué)生思想品德的提高又推動(dòng)了他們主動(dòng)的學(xué)習(xí)學(xué)問(wèn)。駕馭學(xué)問(wèn)與形成思想品德相互規(guī)律要求我們?cè)诮虒W(xué)中正確處理駕馭學(xué)問(wèn)與形成思想品德的關(guān)系，既要避開單純傳授學(xué)問(wèn)忽視思想教化的偏向，又要避開脫離學(xué)問(wèn)的傳授而另搞一套思想教化的偏向。102、簡(jiǎn)述老師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)作用相結(jié)合的規(guī)律？答：教學(xué)活動(dòng)是由老師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的雙邊活動(dòng)，教與學(xué)是辯證統(tǒng)一的，主要表現(xiàn)在：1、老師在教學(xué)中具有主導(dǎo)作用，老師在教學(xué)過(guò)程中處于組織者的地位，具有主導(dǎo)作用，詳細(xì)表現(xiàn)在：第一、老師主導(dǎo)著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向、內(nèi)容、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量，起引導(dǎo)、規(guī)范、評(píng)價(jià)和訂正的作用；第二、老師影響著學(xué)生學(xué)習(xí)方式以及學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、主動(dòng)性的發(fā)揮；第三、老師影響著學(xué)生的個(gè)體以及人生觀、世界觀的形成。2、學(xué)生具有主動(dòng)作用，學(xué)生是人，在學(xué)習(xí)過(guò)程中是學(xué)習(xí)的主體，因此學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中具有主動(dòng)作用，詳細(xì)表現(xiàn)在：第一、受學(xué)生本人的愛(ài)好、須要、情感、意志和價(jià)值觀的影響，學(xué)生對(duì)外部信息的選擇具有能動(dòng)性、自覺(jué)性。第二、受學(xué)生原有的學(xué)問(wèn)閱歷、思維方式、實(shí)力水同等制約，學(xué)生對(duì)外部信息進(jìn)行內(nèi)部加工具有獨(dú)立性、創(chuàng)建性。老師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)作用相結(jié)合規(guī)律，要求老師在教學(xué)中既要發(fā)揮主導(dǎo)作用，擔(dān)當(dāng)起歷史賜予的培育人的使命和促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任；又要承認(rèn)學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的地位，充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主動(dòng)作用。103、教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)包括：引發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)悟?qū)W問(wèn)（感知教材、理解教材）、鞏固學(xué)問(wèn)、運(yùn)用學(xué)問(wèn)、檢查學(xué)問(wèn)。104、教學(xué)原則是依據(jù)確定的教學(xué)目的，反映教學(xué)過(guò)程規(guī)律而制定的教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則和要求。主要有直觀性原則、啟發(fā)性原則、鞏固性原則、按部就班原則、因材施教原則、理論聯(lián)系實(shí)際原則。105、什么是直觀性原則：指在教學(xué)中老師要通過(guò)多種手段引導(dǎo)學(xué)生視察所學(xué)事物，或用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描述所事物，引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象，豐富他們的感性學(xué)問(wèn)，從而使他們能夠正確書本學(xué)問(wèn)和發(fā)展相識(shí)實(shí)力。106、貫徹直觀性原則的基本要求是：第一、正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段。在教學(xué)中要依據(jù)教學(xué)的任務(wù)、內(nèi)容和學(xué)生齡特征，正確選用直觀教具。第二，直觀要與講解相結(jié)合。教學(xué)中的直觀不是讓學(xué)生自發(fā)地看，而是要在老師的指導(dǎo)下有目的地視察，并通過(guò)講解以解答學(xué)生在視察是的疑難，使學(xué)生獲得全面的感性學(xué)問(wèn)，從而更深刻地駕馭理性學(xué)問(wèn)。第三、重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀。老師用語(yǔ)言夜生動(dòng)的講解、形象的描述，能夠給學(xué)生以感性學(xué)問(wèn)，形成良好的表象或想象，也可以起直觀作用。107、如何運(yùn)用啟發(fā)性原則進(jìn)行教學(xué)？答：?jiǎn)l(fā)性原則是教學(xué)中老師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，留意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思索，主動(dòng)探究，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地駕馭科學(xué)學(xué)問(wèn)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的實(shí)力。貫徹這一原則的基本要求是：第一、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。第二、啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思索，形成思維實(shí)力。第三、激勵(lì)學(xué)生將學(xué)問(wèn)創(chuàng)建性地運(yùn)用于實(shí)際。108、如何運(yùn)用鞏固性原則進(jìn)行教學(xué)？答：鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上堅(jiān)固地駕馭學(xué)問(wèn)和技能，許久地保持在記憶中，能依據(jù)須要快速再現(xiàn)出來(lái)，以利于學(xué)問(wèn)技能的運(yùn)用。貫徹這一原則的基本要求是：第一、在理解的基礎(chǔ)上鞏固。理解學(xué)問(wèn)是鞏固的基礎(chǔ)。因此老師要引導(dǎo)學(xué)生深刻理解學(xué)問(wèn)，同時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生把理解學(xué)問(wèn)與鞏固、記憶學(xué)問(wèn)聯(lián)系起來(lái)。第二、重視組織各種復(fù)習(xí)。復(fù)習(xí)是鞏固學(xué)問(wèn)的重要途徑。為了組織好復(fù)習(xí)，老師要向?qū)W生提出復(fù)習(xí)與記憶的任務(wù)，支配好復(fù)習(xí)的時(shí)間，留意復(fù)習(xí)方法的多樣化。第三、在擴(kuò)充、改組和運(yùn)用學(xué)問(wèn)中主動(dòng)鞏固。在教學(xué)中老師要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)努力學(xué)習(xí)新學(xué)問(wèn)，擴(kuò)大加深改組原有學(xué)問(wèn)和主動(dòng)運(yùn)用所學(xué)學(xué)問(wèn)于實(shí)際來(lái)鞏固學(xué)問(wèn)。109、如何運(yùn)用按部就班原則進(jìn)行教學(xué)？答：按部就班原則是指要依據(jù)學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生相識(shí)發(fā)展的依次進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地駕馭基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維實(shí)力。貫徹這一原則要求老師要作到：第一、按教材的系統(tǒng)進(jìn)行教學(xué)。第二、留意主要沖突，解決好重點(diǎn)與難點(diǎn)的教學(xué)。第三、由淺入深，由易到難，由簡(jiǎn)到繁。110、簡(jiǎn)述老師如何運(yùn)用因材施教的要求？答：因材施教原則是指老師要從學(xué)生的實(shí)際狀況個(gè)體差異動(dòng)身。有的放矢地進(jìn)行有送別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展，貫徹這一原則的詳細(xì)要求是：第一、針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行有區(qū)分的教學(xué)。老師應(yīng)當(dāng)了解每個(gè)學(xué)生各方面的發(fā)展特點(diǎn)。然后有目的的因材施教。第二、實(shí)行有效措施使有才能的學(xué)生得到充分的發(fā)展。111、理論聯(lián)系實(shí)際原則？答：理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解學(xué)問(wèn)，留意運(yùn)用學(xué)問(wèn)去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，達(dá)到學(xué)懂學(xué)會(huì)，學(xué)以致用。貫徹這一原由的基本要求是：第一、書本學(xué)問(wèn)的教學(xué)要留意聯(lián)系實(shí)際。在教學(xué)過(guò)程中要親密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，科學(xué)學(xué)問(wèn)在生產(chǎn)建設(shè)和社會(huì)生活中的運(yùn)用實(shí)際、當(dāng)代最新科學(xué)成就的實(shí)際。第二、重視培育學(xué)生運(yùn)用學(xué)問(wèn)的實(shí)力。老師要重視教學(xué)實(shí)踐，組織學(xué)生進(jìn)行練習(xí)、試驗(yàn)、參觀和實(shí)習(xí)等活動(dòng)。同時(shí)老師還要重視引導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐。第三、正確處理學(xué)問(wèn)教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系。在教學(xué)中，老師一方面要重視書本學(xué)問(wèn)的教學(xué)，使學(xué)生駕馭理論學(xué)問(wèn)，為技能的形成打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；另一方面，要留意學(xué)以致用，加強(qiáng)訓(xùn)練，使學(xué)生在應(yīng)用中加深對(duì)所學(xué)學(xué)問(wèn)的理解，進(jìn)而在理解的基礎(chǔ)上形成技能。112、選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)是什么？答：教學(xué)方法是為完成教學(xué)任務(wù)而采納的方法，包括老師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法，是老師引導(dǎo)學(xué)生駕馭學(xué)問(wèn)技能、獲得身心發(fā)展而共同活動(dòng)的方法。主要依據(jù)是：1、教化目的和任務(wù)的要求。2、課程性質(zhì)和教材的特點(diǎn)。3、學(xué)生齡特征。4、教學(xué)條件設(shè)備條件。5、老師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際閱歷及特性特點(diǎn)113、教學(xué)方法多種多樣，從指導(dǎo)思想來(lái)看可以歸納為兩類：一類是啟發(fā)式，一類是注入式我國(guó)中學(xué)常用的教學(xué)方法有講授法、談話法、探討法、讀書指導(dǎo)法、演示法、參觀法、練習(xí)法、試驗(yàn)法和實(shí)習(xí)作業(yè)法。（9種）114、講授法的基本要求是什么？1、留意引導(dǎo)誘導(dǎo)。2、仔細(xì)組織教學(xué)內(nèi)容。3、講究語(yǔ)言藝術(shù)。4、要組織學(xué)生聽(tīng)講。115、談話法的基本要求：1、要做好提問(wèn)打算。2、擅長(zhǎng)啟發(fā)誘導(dǎo)。3、做好歸納、小結(jié)。116、探討法的詳細(xì)要求：1、探討前做好充分打算。2、探討中要對(duì)學(xué)生啟發(fā)誘導(dǎo)。3、在探討結(jié)束時(shí)要做好小結(jié)。117、讀書指導(dǎo)法的詳細(xì)要求：1、提出明確的目的、要求和思索題。2、教給學(xué)生讀書的方法。3、加強(qiáng)評(píng)價(jià)和輔導(dǎo)。4、適當(dāng)組織學(xué)生溝通讀書心得。118、練習(xí)法的基本要求：1、細(xì)心設(shè)計(jì)學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)。2、剛好指導(dǎo)學(xué)生的練習(xí)。3、調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性。4、按部就班，逐步提高。119、教學(xué)的組織形式：是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)，老師和學(xué)生依據(jù)確定的要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。教學(xué)組織形式主要有個(gè)別教學(xué)制、班級(jí)授課制、分組教學(xué)制、道爾頓制和特朗普制。120、簡(jiǎn)述班級(jí)授課制的特點(diǎn)？答：班級(jí)授課制是我國(guó)學(xué)校教學(xué)的基本組織形式，它具有其他教學(xué)組織形式無(wú)法取代的優(yōu)點(diǎn)，在提高教學(xué)質(zhì)量與效率方面發(fā)揮著重要作用。1、班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)與不足1)優(yōu)點(diǎn)：第一、有嚴(yán)格的制度保證教學(xué)的正常開展，達(dá)到確定質(zhì)量。第二、有利于大面積培育人才。第三、能夠充分發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用。第四、有利于發(fā)揮集體教化的作用。（2）不足：第一、難以因材施教。第二、難以形成學(xué)生的探究精神、創(chuàng)建實(shí)力和實(shí)踐實(shí)力。第三、缺乏敏捷性。2、班級(jí)授課制的類型和結(jié)構(gòu)（1）課的類型，課的類型是依據(jù)教學(xué)任務(wù)劃分的課的種類，是教學(xué)活動(dòng)的基本單元。一般分為單一課和綜合課。（2）課的結(jié)構(gòu)，課的結(jié)構(gòu)是指課的組成形式及各部分進(jìn)行的依次和時(shí)間安排。3、班級(jí)授課制的特殊形式是復(fù)式教學(xué)4、班級(jí)授課制的協(xié)助形式主要有現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)和個(gè)別教學(xué)。121、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)是什么？（一）備課，充分備課是上好課的前提。備課的基本要求是：1、做好三方面的工作（1）鉆研教材；（2）了解學(xué)生；（3）設(shè)計(jì)教法；2、寫好三種支配：（1）學(xué)期（學(xué)）教學(xué)進(jìn)度支配。（2）單元支配；（3）課時(shí)支配。（二）上課，上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，是引導(dǎo)學(xué)生駕馭學(xué)問(wèn)、提高思想、發(fā)展實(shí)力的關(guān)鍵。上好一堂課留意以下詳細(xì)要求：1、目標(biāo)明確。2、內(nèi)容正確。3、方法得當(dāng)。4、組織有效。5、體驗(yàn)主動(dòng)。（三）課外作業(yè)的布置和批改：課外作業(yè)是深化對(duì)學(xué)問(wèn)的理解和鞏固學(xué)問(wèn)的有效手段，因而布置作業(yè)與批改學(xué)生的課外作業(yè)是教學(xué)活動(dòng)的有機(jī)組織部分。1、布置作業(yè)的形式。課外作業(yè)的基本形式的有：閱讀教科書和參考書、各種口頭作業(yè)答問(wèn)、各種書面作業(yè)、各種實(shí)際作業(yè)。2、布置課外作業(yè)的要求。布置作業(yè)要留意的問(wèn)題是：第一，作業(yè)的內(nèi)容要符合課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書的要求；第二，作業(yè)的重量要適中，難易要適度；第三，布置作業(yè)要向?qū)W生提出明確的要求，并規(guī)定完成的時(shí)間。3、剛好批改作業(yè)。（四）課外輔導(dǎo)，主要有課外輔導(dǎo)和個(gè)別輔導(dǎo)兩種（五）學(xué)業(yè)成果的檢查與評(píng)定：是依據(jù)確定的客觀標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教學(xué)過(guò)程和教學(xué)結(jié)果所進(jìn)行的價(jià)值推斷。教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)工作的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，其基本作用是調(diào)整、改善和提高教學(xué)活動(dòng)本身。122、為了提高課外輔導(dǎo)的質(zhì)量，老師要遵循的基本要求是什么？答：1、從實(shí)際動(dòng)身，詳細(xì)問(wèn)題詳細(xì)分析，做到因材施教；2、要目的明確，采納啟發(fā)式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和主動(dòng)性，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。3、要留意看法，師生同等相處，共同探討，使學(xué)生有問(wèn)題可問(wèn)。4、加強(qiáng)思想教化和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，提高輔導(dǎo)效果。123、教學(xué)評(píng)價(jià)的種類有哪些？答：1、依據(jù)評(píng)價(jià)在教學(xué)過(guò)程中的作用，可分為