《醉翁亭記》三年中考真題+模擬題（解析版）

[2024?四川成都?中考真題】

閱讀下面的選文，完成下面小題。

【甲】

至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，信僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。購溪

而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野藏，雜然畫前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲

非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉

也。

（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）

【乙】

大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子基子，使老有所終，

壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必

藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大

同。

（選自《禮記正義》）

1.下列語句中加點詞的解釋有誤的一項是（）

A.I海溪而漁臨：到

B.泉香而酒冽洌：清

C.選賢與能與：給予

D.故人不獨親其親親：以……為親

2.下列語句中加點詞的意義和用法相同的一項是（）

A.雜然巾前陳者/面山加居

B.宴酣之樂/下車引石

C.不獨子基子/基真無馬邪

D.力惡其不出于身也/皆以美于徐公

3.對文中畫線句子翻譯正確的一項是（）

蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

A.蒼老的容顏，花白的頭發(fā)，醉倒在眾人中間，（這）是太守喝醉了。

B.蒼白的臉色，花白的頭發(fā)，醉倒在眾人中間，（這）是太守陶醉了。

C.蒼白的臉色，花白的頭發(fā)，萎靡坐在眾人間，（這）是太守喝醉了。

D.蒼老的容顏，花白的頭發(fā)，萎靡坐在眾人間，（這）是太守陶醉了。

4.下列有關(guān)乙文“大同”的表述，在甲文中沒有得到體現(xiàn)的一項是（）

A.社會穩(wěn)定B.生活安樂C.為人誠信D.關(guān)系和睦

【答案】

1.C2.A3.A4.C

【分析】

1.本題考查文言詞語。

C.句意：選拔推舉品德高尚、有才干的人。與，同“舉”，推舉；

故選Co

2.本題考查一詞多義。

A.連詞，表修飾/連詞,表修飾；

B.助詞，的/代詞，他；

C.代詞，他的/助詞，加強反問語氣；

D.介詞，從/介詞，比；

故選Ao

3.本題考查文言句子翻譯。

重點詞：蒼，蒼老；顏，容顏；頹然，醉倒的樣子；醉，喝醉；……者……也，……是……。

B.“蒼顏”“醉”翻譯錯誤?！吧n顏”應(yīng)譯為“蒼老的容顏”，“醉”應(yīng)譯為“喝醉”；

C.“蒼顏”“頹然”翻譯錯誤。“蒼顏”應(yīng)譯為“蒼老的容顏”，“頹然”應(yīng)譯為“醉倒在”；

D.“頹然”“醉”翻譯錯誤?！邦j然”應(yīng)譯為“醉倒在”，“醉”應(yīng)譯為“喝醉”；

故選Ao

4.本題考查文章內(nèi)容理解。

根據(jù)甲文中“負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，低僂提攜，往來而不絕者，滁人游也"''宴

酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也”等人民快樂地出游等可

知，社會穩(wěn)定，人們生活安樂，關(guān)系和睦；

C.甲文寫了太守與人民共同出游的快樂，沒有體現(xiàn)“為人誠信”的內(nèi)容；

故選Co

【參考譯文】：

【甲】

至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著

腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥

美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。宴

會喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的

人，是歡樂的賓客們。一位容顏蒼老，頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間，是喝醉了的太守。

【乙】

大道在天下實行時，把天下作為大家所共有的，把品德高尚的人、能干的人選拔出來。人們都講

求誠信，培養(yǎng)和睦的氣氛。因此人們不只是把自己的父母當(dāng)做父母，把自己的孩子當(dāng)做孩子，讓老人

能夠終其天年，成年人能夠為社會效力，年幼的人能夠順利地成長。使老而無妻的人、老而無夫的人、

幼而無父的人、老而無子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。男子有職務(wù)，女子有歸宿。對于財貨，人們都

憎恨把它扔在地上的行為，卻不一定要自己私藏。人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己

謀私利。因此，奸邪之謀不會發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生，家家戶戶都不用關(guān)大門了，這

就是理想社會。

[2024?天津?中考真題】

閱讀《醉翁亭記》一文，完成下面小題。

醉翁亭記

歐陽修

①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯珊也。山行六七里，漸聞水聲

潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之

僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而

繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

③至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，低僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨

溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野藏，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非

絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉

也。

④已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。

然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒

能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

5.下面句子中加點詞的解釋，不本碘的一項是（）

A.佳木房而繁陰秀：茂盛

B.雜然而前麻者陳：陳舊

C.宴酣之樂，非絲非修竹：管樂器

D.樹林陰野，鳴聲上下翳：遮蓋

6.下面句子是判斷句的一項是（）

A.望之蔚然而深秀者，瑯哪也。

B.醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

C.山水之樂，得之心而寓之酒也。

D.人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。

7.下面對文章的理解分析，不走琥的一項是（）

A.第②段作者抓住多個時間節(jié)點，寫出山中早晚的陰晴變化和四時景物的迥然不同。

B.第③段所寫的太守宴上投壺弈棋的樂趣，只有太守這個級別的官員才能享受。

C.第④段寫日暮而歸，在敘事中融入議論和抒情，托出本文“與民同樂”的主旨。

D.本文駢散結(jié)合，語言簡潔流暢，錯落有致，生動傳神，體現(xiàn)了歐陽修游記散文獨特的語言風(fēng)

格。

【答案】

5.B6.A7.B

【解析】

5.本題考查文言詞語解釋辨析。

B.句意：橫七豎八地擺在面前的。陳：陳列，擺開。

故選B。

6.本題考查文言句式辨析。

A.句意：遠遠望去，樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯珊山。“……者，……也”是判斷句的標志;

B.句意：醉翁的心意不在酒上，而在山光水色之中。不是判斷句；

c.句意：欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上。不是判斷句；

D.句意：人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。不是判斷句；

故選Ao

7.本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析。

B.由第③段“射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也”可知，太守宴上的投壺弈棋的

樂趣并非只有太守這個級別的官員才能享受，而是參與宴會的眾人都能參與其中，共同歡樂。

故選B。

【參考譯文】：

①環(huán)繞滁州的都是山。那西南方的幾座山峰，樹林和山谷格外秀美。一眼望去，樹木茂盛，又幽

深又秀麗的，是瑯哪山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉

而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，

那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號

（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀又最大，所以自號

“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托

在酒上。

②至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則

自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁

葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏

歸來，四季的風(fēng)光不同，樂趣也是無窮無盡的。

③至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎

著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉

肥美；用釀泉造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。

宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧

的人，是歡樂的賓客們。一位容顏蒼老，頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間，是喝醉了的太守。

④不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成蔭，鳥兒到處叫,

是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂；而人們只知

道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠

用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修啊。

［2024?河北邯鄲?三?！?/p>

閱讀下面文言文，完成下面小題。

［甲］

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁

陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

（選自《醉翁亭記》）

［乙］

《醉翁亭記》初成，天下莫不傳誦，家至戶到，當(dāng)時為之紙貴。宋子京①得其本，讀之?dāng)?shù)過，曰:

“只目為②《醉翁亭賦》，有何不可？”

（選自《曲消舊聞》）

［丙］

圓翁⑧曰：山色朝暮之變，無如春深秋晚。四月則有新綠其淺深濃淡早晚便不同。九月則有紅葉,

其赭④黃茜?紫，或映朝陽，或回夕照，或當(dāng)風(fēng)而吟，或帶霜而殷⑥，皆可謂佳勝之極。其他則煙嵐⑦雨

岫咒云峰霞嶺，變幻頃刻，孰謂看山有厭倦時耶？

（選自《聰訓(xùn)齋語》）

【注釋】①宋子京：宋代文學(xué)家。②只目為：可看作。③圃翁：清代文學(xué)家，晚年號圃翁。④赭：紅

褐色。⑤茜：紅色。⑥殷：豐厚。⑦嵐：山中的霧氣。⑧岫：山洞，也作山。

8.解釋下面句子中加著重號的詞語。

⑴日出而林霏開開：

（2）《醉翁亭記》初成初,

（3）變幻頃刻頃刻：

9.下列對丙文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.四月則有新綠/其淺深濃淡早晚/便不同

B.四月貝V有新綠/其淺深濃淡/早晚便不同

C.四月則有新綠/其淺深濃淡/早晚便不同

D.四月/則有新綠/其淺深濃淡/早晚便不同

10.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。

(2)孰謂看山有厭倦時耶？

11.簡要概括乙文記述的主要內(nèi)容。

12.甲文和丙文描寫的山水之樂有何共同點？

【答案】

8.散開剛開始極短的時間

9.C

10.(1)野花開放，有一股清幽的香味；好的樹木枝葉繁茂，形成濃密的綠蔭。

(2)誰說欣賞山里的美景有厭倦的時候呢？(意思對即可)

11.歐陽修的《醉翁亭記》剛創(chuàng)作出來的時候，很受大家的歡迎，宋子京讀過之后認為可以看作《醉

翁亭賦》。

12.山中早晚的景色有很大差異；山中的風(fēng)景隨季節(jié)更替而變換。(意思對即可)

【解析】

8.本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如

通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

(1)句意：至于太陽的升起，山林里的霧氣散了。開：散開。

(2)句意：《醉翁亭記》剛剛寫成的時候。初：則開始。

(3)句意：迅速變幻。頃刻：短時間。

9.本題考查斷句。

句意為：四月山色開始現(xiàn)出新綠，它的光色深淺濃淡、從早到晚都出現(xiàn)不同的變化。

“四月則有新綠”是個完整的句子；“其淺深濃淡”，“其”指前面出現(xiàn)過的“新綠”，寫顏色深淺；

“早晚便不同”是對“新綠”的進一步描繪。

故斷為：四月則有新綠/其淺深濃淡/早晚便不同。

故選Co

10.本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。直譯為主，意譯為輔。重點詞有：

(1)芳，花；發(fā)，開放；佳，美好；秀，茂盛。

(2)孰，誰；謂，說；耶，呢。

11.本題考查文章內(nèi)容概括。

乙文記敘的是宋子京對《醉翁亭記》的評價?！蹲砦掏び洝酚斡涹w散文與議論抒情結(jié)合起來，創(chuàng)造了

游記體散文新的審美意境。因此，宋子京認為可以把它稱為《醉翁亭賦》，這是完全正確的。

乙文只有兩句，“《醉翁亭記》初成，天下莫不傳誦，家至戶到，當(dāng)時為之紙貴”，可概括為：歐陽

修的《醉翁亭記》剛創(chuàng)作出來的時候，很受大家的歡迎；“宋子京得其本，讀之?dāng)?shù)過，曰：'只目為

《醉翁亭賦》，有何不可'”，可概括為：宋子京讀過之后認為可以看作《醉翁亭賦》。

12.本題考查比較閱讀。

甲文中，“若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也”，寫山間早晨和傍晚的

景色不同，或暗或明，變化不一?！俺?，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也”，清晨前往，

黃昏歸來，四季的風(fēng)光不同，樂趣也是無窮無盡的。

乙文中，“山色朝暮之變，無如春深秋晚"，寫山中春深和秋晚時早晨傍晚的山色變幻無窮；”煙嵐

雨岫，云峰霞嶺，變幻頃刻，孰謂看山有厭倦時耶”，寫山中的風(fēng)景隨季節(jié)更替而迅速變換，令人根

本沒有厭倦的時候。

因此，兩文中都寫了山中早晚的景色有很大差異，山中的風(fēng)景隨季節(jié)更替而變換，令人感受到山水之

樂的無窮無盡。

【參考譯文】：

【甲】

至于太陽的升起，山林里的霧氣散了，煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自

明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味，好的樹木枝繁葉

茂，形成一片濃密的綠蔭，風(fēng)高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸

來，四季的風(fēng)光不同，樂趣也是無窮無盡的。

【乙】

《醉翁亭記》剛剛寫成的時候，天下人沒有不傳誦的，傳到了每家每戶，當(dāng)時因為傳抄它紙都貴

了。宋子京得到它的讀本，閱讀了多遍，說：“看作是《醉翁亭賦》，有什么不可呢？”［丙］

圃公說：山色早晚的變幻，莫過于春深季節(jié)和晚秋時光。四月山色開始現(xiàn)出新綠，它的光色深淺濃淡、

從早到晚都出現(xiàn)不同的變化。九月開始出現(xiàn)紅葉，或紅里透黃，或紅中泛紫，或輝映朝陽，或反射夕

照，或隨風(fēng)低吟，或因披霜花而更顯豐厚，這都是佳勝至極的景致。其他的景色，還有煙氣繚繞的山

和雨中的山，白云挾裹的山峰和霞光輝映的山嶺，迅速變幻，誰說看山有厭倦的時候呢？

[2024?安徽合肥?模擬預(yù)測】

【甲】

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民,

處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂

而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。

(范仲淹《岳陽樓記》

【乙】

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然

而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能

述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

(歐陽修《醉翁亭記》

13.請解釋下列加點詞在文中的意思。

(1)吸異二者之為或：(2)不以物喜以：

(3)太守之樂其樂也樂：(4)太守謂誰謂：

14.請把下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。

(1)微斯人，吾誰與歸？

(2)醉能同其樂，醒能述以文者。

15.請用“/”給下面的句子斷句(斷兩處)。

予嘗求古仁人之心。

16.結(jié)合【甲】【乙】畫線句，分別說說它們體現(xiàn)了作者怎樣的政治情懷和人生志趣。

【答案】

13.或許因為以..為樂為，是

14.(1)沒有這種人，我同誰一路呢？

(2)醉了能和他們一起快樂，酒醒后能寫文章記述這事的，是太守啊。

15.予/嘗求/古仁人之心。

16.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”體現(xiàn)了作者憂國憂民、以國家和民族利益為重的政治情懷；

而“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也”則體現(xiàn)了作者與民同樂、自信得意、文化傳承的人生志趣。

【解析】

13.本題考查文言實詞的理解。

(1)句意：或許不同于(以上)兩種心情?；颍夯蛟S。

(2)句意：不因為外物的好而喜悅。以：因為。

(3)句意：太守以賓客的快樂為快樂。樂：以……為樂。

(4)句意：太守是誰。謂：為，是。

14.本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句

式等情況。重點詞有：

(1)微，如果沒有。誰與歸，就是“與誰歸”。

(2)述，記述。以，用。

15.本題考查文言文的斷句。

句意為：我曾經(jīng)探求過古時品德高尚的人的思想。

“予”為本句主語；“嘗”譯為曾經(jīng)，為副詞，修飾本句謂語“求”，“古仁人之心”為本句賓語；

故斷句：予/嘗求/古仁人之心。

16.本題考查文章主旨的理解。

根據(jù)甲文劃線句，并結(jié)合“不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”可知，

范仲淹認為不能因為外物的好壞和個人的得失而或喜或悲，不論是身處朝堂，還是被貶偏遠之地，心

中都應(yīng)為百姓和國家而擔(dān)憂，只有百姓安樂了，范仲淹的內(nèi)心才能得到真正的快樂，這體現(xiàn)了他以治

國安邦為己任的政治理想，以及他居安思危的憂患意識和苦己為人的奉獻精神。

根據(jù)乙文劃線句，并結(jié)合“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”可知，太守真正的快樂在于

他所治理之地的百姓安居樂業(yè)，這流露出了他為政一方、造福一方的自信得意(文化傳承)；同時他

因自己能夠用文章記錄這一開心熱鬧的場面而自豪，體現(xiàn)了他以文記樂的情趣。

【參考譯文】：

【甲】唉！我曾經(jīng)探求過古時品德高尚的人的思想，或許不同于(以上)兩種心情，這是為什么

呢？他們不因為外物的好壞和個人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人為百姓擔(dān)憂；不在朝廷作官的

人為君王擔(dān)憂。這樣在朝為官也擔(dān)憂，在野為民也擔(dān)憂。既然這樣，那么，什么時候才快樂呢？那一

定要說“在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂之后再快樂”吧？唉！(如果)沒有這種人，我同

誰一道呢？寫于慶歷六年九月十五日。

【乙】不久太陽落到山頂，人的影子散亂一地。太守下山回家，賓客跟隨著。樹林茂密陰蔽，鳥

兒到處鳴叫，那是因為是游人離開后鳥兒們在快樂啊。然而鳥兒只知道山林的樂趣，卻不知道游人的

樂趣，游人只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以賓客的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起快

樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵人歐陽修。

[2024?湖南邵陽?三?！?/p>

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

【甲】至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。

臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒冽，山肴野藏，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，

非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守

醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然

而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能

述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

（選自《醉翁亭記》）

【乙】新堂已，乃延客入觀，繼以宴娛。申贊且賀曰：“見公之作，知公之志。公之因土而得

勝，豈不欲因俗以成化？公之擇.惡而取美，豈不欲除殘而佑仁？公之蠲日濁而流清，豈不欲廢貪而立

廉L公之居高以望遠，豈不欲家撫而戶曉⑧？夫然，則是堂也，豈獨草木土石水泉之適歟？山原林麓

之觀歟？將使繼公之理者，視其細，知其大也?！弊谠堉局T石措④諸壁編⑤以為二壬五⑥楷法。一

（選自柳宗元《永州韋使君新堂記》，有刪改）

【注釋】①擇：通“釋”，舍棄。②蠲（jufln）：潔凈，這里指清除。③曉：一說通“饒”，富裕。

④措：放置，這里指嵌置。⑤編：編入書籍。⑥二千石：這里指刺史。

17.下列對文中加點字的理解和分析不正確的一項是（）

A.甲文“泉香而酒?！敝械摹颁！敝盖?，乙文“或贊且賀曰”中的“或”譯作“有時”。

B.甲文“而不知太守之樂其樂也”和乙文“公之擇惡而取美”兩句中的“之”字用法相同。

C.乙文“乃延客入觀”與“余人各復(fù)延至其家”（《桃花源記》）兩句中的“延”皆譯為“邀請”。

D.乙文“公之因土而得勝"中的''因"字，可聯(lián)想成語“因地制宜”的“因"，推出應(yīng)譯作“根

據(jù)”。

18.下列對文中畫波浪線語句的斷句正確的一項是()

A.宗元請志/諸石措諸壁/編以為二千石楷法

B.宗元請志/諸石措/諸壁編以為二千石楷法

C.宗元請志諸石/措諸壁/編以為二千石楷法

D.宗元請志諸石/措諸壁編/以為二千石楷法

19.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)頹然乎其間者，太守醉也。

(2)豈不欲廢貪而立廉？

20.甲乙兩文中寄寓了歐陽修和柳宗元怎樣的政治理想？并說說他們的政治理想是否相同。

【答案】

17.A

18.C

19.(1)醉倒在眾人中間，這是太守喝醉了。

(2)難道不是想要懲治腐敗而提倡廉潔嗎？

20.甲文寄托了歐陽修與民同樂的政治理想；乙文柳宗元借贊美韋使君含蓄地表達了教化百姓、除暴

安良、反腐倡廉、造福于民的政治理想。兩文作者政治理想看似不同，其實思想內(nèi)核是相通的，與民

同樂是一種更高的政治理想狀態(tài)和境界，其基礎(chǔ)就是教化百姓、除暴安良、反腐倡廉、造福于民，讓

百姓安居樂業(yè)。

【解析】

17.本題考查文言詞語。

A.或贊且賀曰：有的人邊贊譽，邊祝賀說?；颍河械娜恕９蔬xA。

18.本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對文意的領(lǐng)會。通讀全文，了解文意，依據(jù)語境

斷句。本句意思是：宗元請求把這篇記文鐫刻在石板上，嵌在墻里，編入書中，作為后來刺史們的楷

模法式?！罢堉局T石”“措諸壁”“編以為二千石楷法”是柳宗元所做的三件事。因此斷句為：宗元

請志諸石/措諸壁/編以為二千石楷法。故選C。

19.本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意

思，然后思考命題者可能確定的賦分點。

（1）句中的“頹然（醉倒的樣子）、乎（于，在）”幾個詞是重點詞語。

（2）句中的“豈（難道）、廢（懲治）、立（提倡）”幾個詞是重點詞語。

20.本題考查理解材料內(nèi)容。

甲文，結(jié)合“不知太守之樂其樂”“醉能同其樂”可知，寄托了歐陽修與民同樂的政治理想；乙文，

結(jié)合“公之因土而得勝，豈不欲因俗以成化？公之擇惡而取美，豈不欲除殘而佑仁？公之蠲濁而流清，

豈不欲廢貪而立廉？公之居高以望遠，豈不欲家撫而戶曉”可知，柳宗元借贊美韋使君含蓄地表達了

教化百姓、除暴安良、反腐倡廉、造福于民的政治理想。

與民同樂是一種政治理想狀態(tài)和境界，而教化百姓、除暴安良、反腐倡廉、造福于民，讓百姓安居樂

業(yè)是與民同樂的具體表現(xiàn)。因此，兩文作者政治理想看似不同，其實思想內(nèi)核是相通的。

【參考譯文】：

【甲】至于背著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老

人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且

魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，雜七雜八的擺放在面前的；那是太守主辦的

宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于彈琴奏樂，投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜，時起

時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人，醉倒在眾人中間，是太守喝醉了。

不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，

是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知

道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠

用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰呢？是廬陵歐陽修啊。

【乙】新屋建好了，使君便邀請各方賓客前來觀游，接著又設(shè)宴娛樂。有的人邊贊譽，邊祝賀說：

“看到您所做的一切，便知道您的心志。您順應(yīng)地勢而開辟出美麗的景致，難道不就是想順應(yīng)當(dāng)?shù)氐?/p>

民俗來形成教化嗎？您公鏟除惡木毒草而保留嘉樹鮮花，難道不就是想鏟除兇暴而保護仁者（除暴安

良）嗎？您清除污泥而使清泉流淌，難道不就是想除卻貪污而提倡廉潔嗎？您登臨高處縱目遠望，難

道不就是想讓每個家庭都安定和富饒嗎？既然這樣，那么建這個新堂，難道僅僅是為了草木土石清泉

流水怡人心意？或是為了觀賞山巒、原野和樹林的景色嗎？該是希望繼使君后治理這個州的人，能夠

通過這件小事，懂得治民的大道理啊?！弊谠埱蟀堰@篇記文鐫刻在石板上，嵌在墻里，編入書中，

作為后來刺史們的楷模法式。

[2023?內(nèi)蒙古?中考真題】

閱讀下文，完成下面小題。

【甲】

風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意率西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕。

水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥

相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鶯飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。

橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。

（選自《與朱元思書》）

【乙】

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯珊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺,

而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙

也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之

意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木谷而繁陰,

風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而

禽鳥知山林之樂，而不知人之樂：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述

以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

（節(jié)選自《醉翁亭記》）

21.解釋下列句子中加點的詞。

(1)從流飄蕩，任意率西東西：______________

(2)經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反反：

(3)佳木布而繁陰秀：______________

(4)太守謂誰謂：

22.下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一項是（）

A.其西南諸峰其真無馬邪

B.山之僧智仙也輟耕之壟上

C.太守與客來飲于此嘗射于家圃

D.禽鳥知山林之樂，而不知人之樂擇其善者而從之

23.翻譯文中畫橫線的句子。

(1)急湍甚箭，猛浪若奔。

(2)山水之樂，得之心而寓之酒也。

24.同是山水，不同的作者表達的感情不同。根據(jù)【甲】【乙】兩文，仿照示例，將句子補充完整

吳均在富春江中自述心志，勸說友人：

太守于醉翁亭里__________，O

25.【甲】【乙】兩文在山川溪泉中以聲傳情，請分別找出文中描寫聲音的語句，凝神想象畫外之音，

寫下你的感受。

［甲］_____________________________

［乙］_____________________________

【答案】

21.向東或向西同“返”，返回茂盛是

22.C

23.①湍急的江流比箭還要快，洶涌的大浪像奔騰的駿馬。

②欣賞山水的樂趣，領(lǐng)在心里，寄托在酒上。

24.醉情山水與民同樂

25.“蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕”，蟬聲和猿聲混雜在一起，似是一種非常喧鬧的景象，卻是一

種幽靜美妙和諧悅耳的天籟。山間自然音響，既反襯山間的寂靜，又讓人感受到了自然生命歡樂的律

動?！皹淞株庺?，鳴聲上下”，大自然是禽鳥的家園，當(dāng)人去山空后，它們歸巢之際，和鳴林間，唱

出歡樂的歌。

【解析】

21.本題考查文言詞語理解。

(1)句意：隨著江流漂蕩，隨意的向東或向西漂流。東西：向東或向西。

（2）句意：那些整天忙于政務(wù)的人，看到這些幽美的山谷，就會流連忘返。反：同“返”，返回。

（3）句意：好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭。秀：茂盛。

（4）句意：太守是誰呢？謂：是。

22.本題考查文言虛詞。

A.代詞，它/副詞，難道；

B.助詞，的/動詞，去，往；

C.都是介詞，在；

D.連詞表轉(zhuǎn)折/連詞，表順承；

故選Co

23.本題考查文言語句翻譯。注意重點字詞：

（1）湍：湍急；甚：比；若：好像；奔，指飛奔的馬。

（2）樂：樂趣；得，領(lǐng)會；寓，寄托。

24.本題考查情景補寫。

結(jié)合【乙】文“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也”“人知從太守游

而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也”等內(nèi)容可得：太守于醉翁亭里

寄情山水，與民同樂。

25.本題考查內(nèi)容理解及感受。找出兩文描寫聲音的句子并寫下自己的感受，合理即可。

示例：【甲】文"泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻”一句描寫泉水沖擊巖石發(fā)出清越的聲

音，美麗的鳥兒在林間鳴叫。感受：山林間清澈的流水與林間鳥兒們的美妙鳴叫交相輝映，共同譜寫

出一曲美妙的樂曲。令人仿佛置身其中，沉醉于美麗怡人的風(fēng)光之中。

【乙】文"漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也”一句描寫出山間瀑布傾瀉而下所發(fā)出的聲

音。感受：循著山路偶然聽到陣陣水聲，峰回路轉(zhuǎn)發(fā)現(xiàn)不遠處是一股水流從兩峰之間飛瀉而下。蔥蘢

的山峰和極速奔騰而下的釀泉，為瑯珊山增添了無限活力。

【參考譯文】：

【甲】風(fēng)和煙都消散了，天和山變成相同的顏色。（我乘著船）隨著江流漂蕩，隨意的向東或向

西漂流。從富陽到桐廬，一百里左右，奇異的山，靈異的水，天下獨一無二的。

水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看見底。游動的魚兒和細小的石頭，可以直接看見，毫無

障礙。湍急的水流比箭還快，兇猛的巨浪就像奔騰的駿馬。

夾江兩岸的高山上，都生長著耐寒的樹，高山憑依著高峻的山勢，爭著向上，這些高山彼此都爭

著往高處和遠處伸展；爭著向上，筆直地向上形成了無數(shù)個山峰。泉水飛濺在山石之上，發(fā)出清悅泠

泠的響聲；美麗的鳥相互和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動聽。蟬兒長久地叫個不停，猿猴長時間地叫個不停。

像兇猛的鳥飛到天上為名利極力追求高位的人，看到這些幽美的山谷，就會流連忘返。那些整天忙于

政務(wù)的人，看到這些幽美的山谷，就會流連忘返。橫斜的樹枝在上面遮蔽著，也像黃昏時那樣陰暗；

稀疏的枝條交相掩映，有時也可以見到陽光。

【乙】環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。遠遠望過去樹木茂盛，又

幽深又秀麗的，是瑯珊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉

而下，是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就

是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉

翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀又最大，太守用自己的別

號（醉翁）來命名。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心

里，寄托在酒上。

至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自

明而暗，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠

蔭；風(fēng)高霜潔，水落石出，這就是山中的四季。早晨進山，傍晚回城，四季的景色不同，樂趣也是無

窮無盡的。

不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，

是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知

道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠

用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。

[2023?四川雅安?中考真題】

閱讀下面課內(nèi)文言文選段，完成下面小題。

①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯珊也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于

泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。

②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁

陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

③已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然

而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。

（選自《醉翁亭記》有刪改）

26.下列加點實詞意義相同的一項是（）

A.多之者誰有仙則名

B.有亭翼然胞于泉上胞表涕零

C.太守歸而賓客從男有分，女有歸

D.太守之樂其樂也好之者不如樂之者

27.把下面文言句子翻譯為現(xiàn)代漢語。

野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。

【答案】

26.D

27.野花開放，有一股（或散發(fā)出）清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成濃密的綠陰。

【解析】

26.本題考查一詞多義。

A.命名/出名、有名；

B.居高面下/面對；

C.回去/女子出嫁；

D.以……為樂/以……為樂；

故選Do

27.本題考查文言語句翻譯。翻譯句子時要注意重點詞的理解。重點詞有：芳，花；發(fā)，開放；秀，

茂盛；繁陰，濃密的綠陰。

【參考譯文】：

環(huán)繞滁州的都是山。那西南方的幾座山峰，樹林和山谷格外秀美。一眼望去，樹木茂盛，又幽深

又秀麗的，是瑯哪山。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，

那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號

（醉翁）來命名。

至于太陽升起，樹林里的霧氣散開，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而

暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，

形成一片濃密的綠蔭；天高氣爽，霜色潔白；水落下去，水底的石頭就露出來，這就是山中的四季。

清晨前往，黃昏歸來，四季的風(fēng)光不同，樂趣也是無窮無盡的。

不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成蔭，禽鳥在高處低

處鳴叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂；而

人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。

［2023?廣東廣州?中考真題】

閱讀下面的文段，完成下面小題。

【甲】

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯哪也。山行六七里，漸聞水聲潺

潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧

智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉

翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁

陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）

【乙】

余為夷陵?令時，得琴一張于河南劉幾，蓋常琴也。后做舍人?,又得苓一張，乃越琴也。后做

學(xué)士，又得琴一張，則雷琴也。官愈高，琴愈貴，而意愈不樂。在夷陵時青山綠水，日在目前，無復(fù)

俗累，琴雖不佳，意則蕭然③自釋。及做舍人、字士，日奔表于塵土中，聲利擾擾盈前，無復(fù)清思，

琴雖佳，意則昏雜，何由有樂？乃知在人不在器若有以自適，無弦可也。

（節(jié)選自歐陽修《書琴阮記后》）

［注］①夷陵：地名。②舍人：官名。③蕭然：悠閑，瀟灑。

28.下列句子中，加點詞的意義相同的一組是（）

A.望之蔚然而深秀者/單其旗靡

B.多之者誰/有仙則多

C.山間之萼暮也/皆期于齊

D.余為夷陵令時/不足為外人道也

29.用現(xiàn)代漢語翻譯選文中的劃線句子。

(1)山水之樂，得之心而寓之酒也。

(2)琴雖不佳，意則蕭然自釋。

30.下列對選文的理解和分析，不正確的一項是()

A.甲文首段由遠及近，移步換景，交代了醉翁亭的位置，給人以身臨其境之感。

B.甲文第二段抓住景物的特征，寫出了山中早晚的陰晴變化和四時之景的不同。

C.乙文中作者曾先后得到三張不同的琴，琴越來越好，作者反而越來越不快樂。

D.兩篇選文都以寫青山綠水為主，目的都是表現(xiàn)作者對大自然的無比熱愛之情。

31.從選文來看，歐陽修“意不在酒”、樂“不在器”，那么他真正追求的是什么呢？請結(jié)合兩篇選

文簡要分析。

【答案】

28.A

29.(1)欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會于心間，寄托在酒上。(2)琴雖然不夠好，心情卻悠閑自在。

30.D

31.示例1：追求山水之樂。甲文寫他“在乎山水之間也”，在四時朝暮之景中獲得樂趣；乙寫他在夷

陵時青山綠水每日都在眼前，心情悠閑自在。

示例2：追求心靈的自由閑適。甲文寫他自號“醉翁”，感嘆“得之心”；乙文感慨“人不在器”，用

自我調(diào)適的方式獲得心靈的滿足。

【解析】

28.本題考查文言詞語理解。

A.都意為“向遠處看”；

B.命名/出名、有名；

C.早晨/朝見；

D.擔(dān)任/跟，同；

故選Ao

29.本題考查文言語句翻譯。注意重點字詞：

（1）得：領(lǐng)會；寓：寄托。

（2）雖：雖然；佳：好；意：心情；蕭然自釋：悠閑自在。

30.本題考查內(nèi)容理解辨析。

D.有誤，甲文通過對瑯都山優(yōu)美風(fēng)景的描寫，表達了作者寄情山水，與民同樂的思想感情；乙文通過

描寫作者日常生活中與琴的相關(guān)生活，抒發(fā)對安逸閑適生活的向往；“以寫青山綠水為主”“表現(xiàn)作

者對大自然的無比熱愛之情”不正確；

故選Do

31.本題考查內(nèi)容理解。

結(jié)合作者歐陽修及文章內(nèi)容來談。

示例：我認為他追求的是山水之樂。結(jié)合甲”醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心

而寓之酒也”和乙“在夷陵時青山綠水，日在目前，無復(fù)俗累，琴雖不佳，意則蕭然自釋”等內(nèi)容可

知，作者沉醉于瑯那山秀美的自然風(fēng)光中，同樣在夷陵時，面對青山綠水，每天都能心情悠閑自在。

由此可見，歐陽修“意不在酒”、樂“不在器”，他真正追求的是山水之樂。

【參考譯文】：

（甲）環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。遠遠望過去樹木茂盛，又

幽深又秀麗的，是瑯哪山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉

而下，是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就

是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉

翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀又最大，所以自號“醉翁”。

醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。

至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自

明而暗，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠

蔭；風(fēng)高霜潔，水落石出，這就是山中的四季。早晨進山，傍晚回城，四季的景色不同，樂趣也是無

窮無盡的。

（乙）我做夷陵縣令的時候，從河南劉磯那兒得到一張琴，是張平常的琴。后來作舍人時，又得

到一張琴，是張粵琴。后來作學(xué)士時又得到一張琴，是雷琴。官做得越大，琴越高級，但是心情越不

高興。在夷陵時，青山綠水，每天就在眼前，沒有塵俗的事累人，琴雖不好，心意則暢快。等到作了

舍人學(xué)士，每天奔走于塵世俗務(wù)之間，被名聲利益侵擾，再也沒有清雅的思緒，琴雖好，心情則昏亂

蕪雜，哪里會有樂趣可言。這才知道在人不在琴，如果心情愉快，沒有弦也可以啊。

[2023?山東荷澤?中考真題】

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

【甲】

至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，信僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而

漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野藏，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非

竹，射者中，弈者勝，籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而

禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述

以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。

（歐陽修《醉翁亭記》）

【乙】

因想東坡守杭之日，春時每遇休暇，必約客湖上，早食于山水佳處。飯畢，每客一舟，任其所之。

晡①后鳴鑼集之，復(fù)會望湖亭或竹閣，極歡而罷。至一、二鼓，夜市猶未散，列燭以歸。城中士女夾

道云集而觀之。此真曠古風(fēng)流，熙世②樂事，不可復(fù)追也已。

（張岱《蘇公堤》）

【注】①晡（bu）：申時，即下午三點鐘到五點鐘的時間。②熙世：盛世。

32.下列句子中加點詞的意思解釋錯誤的一項是（）

A.雜然而前陟者（陳：陳列，擺開）B.樹林陰皆（翳：遮蓋）

C.而不知太守之樂其樂也（樂：快樂）D.復(fù)合望湖亭或竹閣（會：匯合，聚集）

33.下列各項中加點詞的意義和用法，相同的一項是（）

A.行者休于樹多會于此

B.舊不知人之樂極歡畫罷

C.因想