8列夫-托爾斯泰—八年級(jí)語文人教部編版上冊(cè)課時(shí)優(yōu)化訓(xùn)練（含答案）8列夫·托爾斯泰—八年級(jí)語文人教部編版上冊(cè)課時(shí)優(yōu)化訓(xùn)練

一、基礎(chǔ)訓(xùn)練

1.下列詞語中有錯(cuò)別字的一組是()

A.愚鈍粗鄙誠惶誠恐暗然失色

B.粲然酒肆崎嶇不平頷首低眉

C.髭髯滯留器宇軒昂藏污納垢

D.禁錮犀利名門望族廣袤無垠

2.下列句子中加粗的成語運(yùn)用有誤的一項(xiàng)是()

A.短視頻創(chuàng)作與傳播應(yīng)堅(jiān)決拋棄那種盲目追求數(shù)量、粗制濫造的粗放型發(fā)展思路，自覺把用戶的審美體驗(yàn)放在首位。

B.課上，眾人都在專心聽講，只有阿輝鶴立雞群，一會(huì)兒擠眉弄眼，一會(huì)兒發(fā)呆出神。

C.交響音樂會(huì)上，大家正襟危坐，靜靜聆聽，傾心領(lǐng)悟。

D.事實(shí)也不斷證明，評(píng)論家“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”，常能見人所未見，言人所未言，且一語中的、入木三分。

3.下列句子沒有語病的一項(xiàng)是()

A.在語文學(xué)習(xí)中，我們將領(lǐng)教到列夫·托爾斯泰、居里夫人等人的精神魅力。

B.我們要養(yǎng)成愛讀書，特別是讀經(jīng)典，讀名著，讓書香永遠(yuǎn)芬芳我們的生活。

C.面對(duì)旖旎的風(fēng)光，我們唯有用心感悟，用眼觀察，才能領(lǐng)會(huì)到其中的美。

D.誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，無論古今，它都是一個(gè)人該有的精神品質(zhì)。

4.下列對(duì)文中“托爾斯泰這對(duì)眼睛里有一百只眼珠”這句話理解正確的一項(xiàng)是()

A.運(yùn)用夸張的修辭手法，道出托爾斯泰那種能把萬事萬物盡收眼底的全方位的觀察力。

B.運(yùn)用夸張的修辭手法，說明托爾斯泰眼界很寬，能—下子看見許多事物。

C.這句話形象地說明了托爾斯泰的眼光很靈活。

D.這句話是對(duì)托爾斯泰的調(diào)侃之語，沒有實(shí)際意義。

二、閱讀下面的文字，回答問題。

齊白石的人格

①一代國畫大師齊白石，不但藝術(shù)成就為世人所嘆服，而且人格也別具魅力，其傲，其癡，其謙，堪稱三絕。

②齊白石傲，傲如古松。

③在近代，畫而優(yōu)則仕的人屢見不鮮。但先生傲骨一身，恥于從俗。不僅自己布衣一生，還刻了一方“白石書屋不出公卿"的印象警誡子孫不要混跡官場。

④先生出身農(nóng)家，早年靠做木工維持生計(jì)，所以常遭人輕視。34歲那年做客胡沁園家中，胡家有位門客丁拔貢擅長治印，先生求他賜印一枚，丁拔貢因瞧不起這個(gè)出身寒微的畫匠而婉言拒絕，先生遂傲然不復(fù)再求，回家買了印泥，又揀回石頭一擔(dān)，照著一本借來的《二金碟堂印譜》，磨了刻，刻了磨，弄得房間里石漿滿地，無處落足。先生也許沒想到，自己這一傲，竟傲出了個(gè)治印高手。

⑤齊白石癡，癡如頑石。

⑥先生喜歡畫螃蟹，也非常喜歡吃螃蟹。一日與家人吃飯，先生忽然停箸，斂氣凝神地盯著盤中螃蟹，若有所思。夫人見狀驚問何故，先生如夢(mèng)方醒，一邊把蟹腿指給夫人看，一邊眉飛色舞地說：“蟹腿扁而鼓，有棱有角，并非常人所想的滾圓，我輩畫蟹，當(dāng)留意?！狈蛉怂刂V，也懶得去數(shù)落，罰他吃一只螃蟹了事。

⑦先生讓弟子侍畫于側(cè)，常出其不意地考問：“蝦背從第幾節(jié)彎起"螳螂翅上的細(xì)筋有多少根”“牡丹的花蕊和菊花的花蕊有什么區(qū)別"等諸如此類怪問題，弄得眾弟子往往手足無措，先生卻娓娓而談，如數(shù)家珍。

⑧齊白石謙，謙如空谷。

⑨同行相輕，是文人的通病。先生雖然譽(yù)滿華夏，但對(duì)前輩畫家和同輩畫家都非常恭敬，顯示了一位大師、一位長者應(yīng)有的謙遜風(fēng)范。

⑩先生作畫，師古而不拘古意，主張“下筆要我有我法”，但他對(duì)先輩畫家的成就卻深表景仰，尤其推崇徐渭（號(hào)青藤），朱耷（號(hào)雪個(gè)）和吳昌碩三人，曾賦詩說：青藤雪個(gè)遠(yuǎn)凡胎，老缶衰年別有才。我愿九泉為走狗，三家門下輪轉(zhuǎn)來。

先生對(duì)同時(shí)代的畫家也尊重有加，他常以一句話來自律：“勿道人之短，勿說己之長，人罵之一笑，人譽(yù)之一笑。"正是這種謙遜和寬容，使先生和同時(shí)代的許多畫家保持著深厚的友情和藝術(shù)上的取長補(bǔ)短。20世紀(jì)30年代中期，某記者造謠說先生看不起徐悲鴻，認(rèn)為徐悲鴻只不過到國外鍍了層金而已。先生得知此事勃然大怒，對(duì)人說：“悲鴻是我多年的知己，他畫人畫馬冠絕當(dāng)世，我佩服之至！”

先生的傲，使他卓然不群；先生的癡，使他精益求精；先生的謙，使他博采眾家。如果先生沒有這人格上的三絕，又怎能成為集詩、書、印、畫四絕于一身的巨擘呢？

欲立藝者，先立人。——這也許是齊白石留給后來者的一點(diǎn)啟示。

5.用簡潔的語言概括齊白石的三個(gè)特點(diǎn)。

6.從人物描寫方法的角度賞析文中第⑥段畫線句子。

先生如夢(mèng)方醒，一邊把蟹腿指給夫人看，一邊眉飛色舞地說：“蟹腿扁而鼓，有棱有角，并非常人所想的滾圓，我輩畫蟹，當(dāng)留意。"

7.作者前面說齊白石先生“傲如古松”，后面又說他“謙如空谷”，這樣行文是否矛盾？為什么？

8.文章第⑩段和第段能否顛倒順序？為什么？

9.請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容和傳記的文體知識(shí)，概括分析“人物傳記”的特點(diǎn)。

小貼士

傳記是記述人物生平事跡的作品。傳記要求真實(shí)，凡是文中涉及的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等都必須是準(zhǔn)確的，有時(shí)還要引用一些可靠的資料，保證敘述的真實(shí)可信。但是，傳記又不是枯燥的生平簡介或履歷表，作者可以發(fā)揮想象，以填補(bǔ)事實(shí)的空隙，生動(dòng)傳神地表現(xiàn)人物。在記述事件時(shí)，要具體表現(xiàn)人物的言行，讓人物“自行"展現(xiàn)他們的思想感情、性格特點(diǎn)。傳記不一定要像散文、小說那樣對(duì)人物做細(xì)致入微的描摹，記錄典型語言和重要行為，往往就能達(dá)到所需要的表達(dá)效果。

三、閱讀下面的文章，完成下題。

列夫·托爾斯泰最后的日子

茨威格

1910年10月28日，可能是早上6點(diǎn)，列夫·托爾斯泰像一個(gè)小偷一樣，只由他的醫(yī)生陪同，從他生活的“監(jiān)獄”中沖出來，呼喚向他發(fā)出了一個(gè)不可辯駁的堅(jiān)定信號(hào)。當(dāng)妻子暗地里歇斯底里地亂翻他的文件時(shí)，他再一次當(dāng)場抓住了她，這時(shí)決定突然如鋼鐵般堅(jiān)決和果斷地在他心中響起：離開“離開了他的心靈"的她，逃走，到任何地方去，到自身中去，進(jìn)入自己的，分給他的死亡。他將大衣套在工作襯衫上，戴上一頂粗笨的帽子，穿上膠鞋，他沒有帶走別的財(cái)產(chǎn)，除了為向人類表達(dá)自己精神所需要的東西：日記、鉛筆和羽毛筆。然后他們上了車，坐在一個(gè)三等車廂油膩膩的長椅上，裹在大衣中。

列夫·托爾斯泰不再這樣稱呼自己了，像對(duì)待他的錢、房子和榮譽(yù)一樣，他也把他的名字扔在了身后；他現(xiàn)在稱自己為T尼古拉耶夫——一個(gè)想為自己構(gòu)想一種新生活和純潔而正確死亡的人的虛構(gòu)的名字?，F(xiàn)在他終于擺脫了一切羈絆，他可以在陌生的街道上做朝圣者，做學(xué)說和正直的話語的仆人。

但他的生活、他的學(xué)說的可怕的對(duì)手——榮譽(yù)，他的折磨人的魔鬼和誘惑者，仍不放棄它的犧牲品。世俗不允許“它的”托爾斯泰屬于自己。這個(gè)被追捕的人幾乎還沒有在火車車廂里坐下，旅行者中有人已經(jīng)認(rèn)出了這位大師，于是火車上所有的人都知道了，男人和女人們已經(jīng)擠到車門口看他。他們隨身帶著的報(bào)紙帶來一欄長長的、對(duì)這逃離“監(jiān)獄"的珍貴動(dòng)物的報(bào)道。他已經(jīng)被出賣和包圍了，榮譽(yù)再一次，最后一次攔住了托爾斯泰通向完滿的去路。所有車站都被警察告知，所有的公職人員都被動(dòng)員起來，家里的人已經(jīng)訂好了特快車。記者們從莫斯科，從彼得堡，從尼什尼葉——諾高奧特，從四面八方來追蹤他這頭逃跑了的野獸。列夫·托爾斯泰不應(yīng)該也不可以單獨(dú)同自己一起，人們不容許他屬于自己和要實(shí)現(xiàn)他的神圣化。

他已經(jīng)被包圍了，沒有他能投身進(jìn)去的灌木叢。無論他想在哪里脫身，榮譽(yù)都將置身于他的對(duì)面，它無所不在。但這時(shí)突然一陣冰冷的恐怖寒戰(zhàn)抖動(dòng)著老人蒼老的身體。他精疲力竭地靠在堅(jiān)硬的木長椅上，汗從這個(gè)顫抖的人全身的毛孔中滲出來并從額頭上滴下來，發(fā)燒從他的血液中出現(xiàn)。為了救他，疾病襲擊了他，死神已經(jīng)舉起了他的大衣——黑暗的大衣，在追蹤者面前蓋住了他。

在阿斯塔波瓦，一個(gè)小車站，他們不得不停下來。沒有一家旅店、一座旅館、一個(gè)豪華的地方讓他藏身。站長羞愧地提供給他火車站大樓兩層的木屋中的辦公室，人們領(lǐng)這個(gè)打著寒戰(zhàn)的人進(jìn)去，突然他夢(mèng)想過的一切都是真的了：這里就是那小房間，低矮而沉悶，充滿了污濁的氣味和貧窮，鐵床，煤油燈暗淡的光線——一下子離他所要逃離的豪華和舒適很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。在臨死的時(shí)候，在最后的時(shí)刻，一切都變清楚了，像他所期望的：死神作為一個(gè)莊嚴(yán)的象征，純潔無瑕地完全順從他的藝術(shù)家之手。

高爾基曾將列夫·托爾斯泰稱為一個(gè)人類的人——這是一句精辟的話。因?yàn)樗峭覀兯腥艘粯拥娜耍赏瑯育斄训酿ね了艹?，同樣帶有世俗的不足，但是他更深刻地了解這些不足，更痛苦地忍受著它們。列夫·托爾斯泰從不是一個(gè)與眾不同的、比他同時(shí)代的其他人更高的人，他只是比大多數(shù)人更具人性，更有德行，更敏銳地思考，更清醒和更熱情——仿佛是世界藝術(shù)家的工作室中那個(gè)看不見的原始形式的第一個(gè)也是最清晰的模型。

（選自《自畫像》，有刪改）

10.分析第一段中加粗的“小偷”一詞在文中的具體含義。

11.文章第一段中的畫線句連用了兩個(gè)“到"字，第三段中的畫線句連用了四個(gè)“從”字，作者這樣寫有什么作用？

12.本文寫列夫·托爾斯泰，并沒有介紹他的文學(xué)創(chuàng)作，而是選取了他死亡前離家出走這一事件，你認(rèn)為這種設(shè)計(jì)好不好？為什么？

13.文章結(jié)尾處高爾基稱列夫·托爾斯泰是“一個(gè)人類的人"的評(píng)價(jià)非?！熬佟薄Ｕ?qǐng)簡要分析這句評(píng)語“精辟"在何處。

四、學(xué)習(xí)了本文,為進(jìn)一步了解偉人深邃的思想,班級(jí)舉行以“走近列夫·托爾斯泰”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參與并完成下列題目。

14.[對(duì)聯(lián)巧評(píng)價(jià)]根據(jù)對(duì)列夫·托爾斯泰的了解,結(jié)合課文內(nèi)容用一副對(duì)聯(lián)評(píng)價(jià)列夫·托爾斯泰。

15.[活動(dòng)永紀(jì)念]班級(jí)掀起紀(jì)念列夫·托爾斯泰的熱潮,同學(xué)們都以極高的熱情積極籌備,請(qǐng)你為這次紀(jì)念活動(dòng)設(shè)計(jì)一個(gè)簡單的活動(dòng)方案。

答案以及解析

1.答案：A

解析：“暗然失色"的“暗”應(yīng)為“黯”，A錯(cuò)誤。

2.答案：B

解析：鶴立雞群：比喻一個(gè)人的才能或儀表在一群人里顯得很突出。此處褒貶誤用，使用不當(dāng)。

3.答案：D

解析：本題考查辨析病句的能力。A項(xiàng)，搭配不當(dāng)，應(yīng)把“領(lǐng)教”改為“感受"。B項(xiàng)，成分殘缺，缺少賓語中心語，在“讀名著”后加上“的習(xí)慣"。C項(xiàng)，語序不當(dāng)，應(yīng)該是“我們唯有用眼觀察，用心感悟”。故選D。

4.答案：A

解析：本題考查理解文中句子含義的能力。這句話采用夸張的修辭手法，表現(xiàn)了托爾斯泰眼睛的非凡觀察力、敏銳性和觀察的豐富性。

5.答案：傲如古松、癡如頑石、謙如空谷。

解析：本題可從文章中找出相關(guān)內(nèi)容加以概括提煉。從第①段“一代國畫大師齊白石……而且人格也別具魅力，其傲，其癡，其謙，堪稱三絕”，再結(jié)合第②段“齊白石傲，傲如古松”、第⑤段“齊白石癡，癡如頑石"、第⑧段“齊白石謙，謙如空谷”可概括出齊白石先生的三個(gè)特點(diǎn)。

6.答案：這句話運(yùn)用了動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫、語言描寫（答出其中任意兩種即可），生動(dòng)形象地寫出了齊白石發(fā)現(xiàn)蟹腿特點(diǎn)時(shí)驚喜、激動(dòng)的心情，表現(xiàn)了他的癡迷。

解析：這句話中“如夢(mèng)方醒"眉飛色舞”是神態(tài)描寫，“指給夫人看"是動(dòng)作描寫，“蟹腿扁而鼓……當(dāng)留意”是語言描寫。生動(dòng)形象地寫出了齊白石發(fā)現(xiàn)蟹腿特點(diǎn)時(shí)的神態(tài)和心理感受，表現(xiàn)他的大夢(mèng)初醒般的快樂、興奮，及有所發(fā)現(xiàn)收獲的激動(dòng)愉悅的心理。再聯(lián)系本部分的主題“齊白石癡，癡如頑石"可知，表現(xiàn)了齊白石潛心鉆研繪畫藝術(shù)的癡迷。綜上分析，概括作答即可。

7.答案：不矛盾。說他“傲如古松”是指他不慕權(quán)貴，自尊自強(qiáng)；說他“謙如空谷"是指他虛心好學(xué)，尊重他人。這里的“傲”與“謙”，恰恰從不同的側(cè)面表現(xiàn)了齊白石先生的高尚人格。

解析：說齊白石先生“傲如古松”，對(duì)應(yīng)的是第②—④段：根據(jù)第③段“先生傲骨一身……警誡子孫不要混跡官場"可知，齊白石的“傲”，傲在不汲汲于權(quán)貴，認(rèn)為做官是很俗氣的事情；根據(jù)第④段“丁拔貢因瞧不起這個(gè)出身寒微的畫匠而婉言拒絕……又揀回石頭一擔(dān)"可知，齊白石的“傲”，傲在自尊自強(qiáng)。所以，齊白石的“傲"不是清高看不起他人，而是不慕權(quán)貴、自尊自強(qiáng)的錚錚傲骨。齊白石的“謙如空谷”對(duì)應(yīng)的是第⑧一段：根據(jù)第⑨段“先生雖然譽(yù)滿華夏，但對(duì)前輩畫家和同輩畫家都非常恭謹(jǐn)"可知，齊白石虛心好學(xué)、尊重他人；根據(jù)第⑩段“青藤雪個(gè)遠(yuǎn)凡胎……三家門下輪轉(zhuǎn)來”可知，齊白石虛心好學(xué)；根據(jù)第段“先生對(duì)同時(shí)代的畫家也尊重有加……保持著深厚的友情和藝術(shù)上的取長補(bǔ)短"可知，齊白石虛心好學(xué)、尊重他人。所以齊白石的“傲”體現(xiàn)在他虛心地對(duì)待同行前輩和同輩，虛心好學(xué)、尊重他人。說他“傲如古松"其實(shí)是從不同的側(cè)面表現(xiàn)了齊白石的高尚人格。

8.答案：不能顛倒。因?yàn)榈冖舛螌扆R白石作畫，師古而不拘古意，第段寫齊白石對(duì)同時(shí)代的畫家也尊重有加，兩段從古到今，在時(shí)間上有先后順序，所以不能顛倒。

解析：根據(jù)第⑩段“先生作畫……但他對(duì)先輩畫家的成就卻深表景仰”可知，這一段是寫齊白石是如何對(duì)待前輩畫家的，表現(xiàn)其虛心謙遜和好學(xué)；根據(jù)第段“先生對(duì)同時(shí)代的畫家也尊重有加"可知，這一段是寫齊白石是如何對(duì)待同時(shí)代的畫家的。故這兩段是按照時(shí)間順序，從古代到現(xiàn)代，時(shí)間線索清晰明了。故不能顛倒順序。

9.答案：人物傳記要真實(shí)，一般按照時(shí)間順序介紹人物經(jīng)歷，充分引用傳主的原話，用典型事件表現(xiàn)人物精神品質(zhì)。

解析：從小貼士內(nèi)容“傳記要求真實(shí)……保證敘述的真實(shí)可信”，再結(jié)合本文所寫的齊白石的幾方面特點(diǎn)可知：人物傳記要真實(shí)。再從“但是……生動(dòng)傳神地表現(xiàn)人物"并結(jié)合本文所寫的齊白石的幾件事可知：傳記一般按照時(shí)間順序介紹人物經(jīng)歷，用典型事件表現(xiàn)人物精神品質(zhì)。再從“在記述事件時(shí)……記錄典型語言和重要行為”，并結(jié)