品格志趣部編版八年級(jí)上冊(cè)|第六單元第23課

《孟子》三章——《生于憂患，死于安樂(lè)》《孟子》課時(shí)目標(biāo)02反復(fù)誦讀文章，體會(huì)孟子說(shuō)理的特點(diǎn)。(難點(diǎn))01整體把握文章的觀點(diǎn)和思路。(重點(diǎn))03背誦課文，積累文中的名言警句。初讀感知【一】朗讀課文聽(tīng)課文范讀音頻，留意文章的停頓處，并在教材上做標(biāo)記。liyongqiang墨劍飄雨liyongqiangliyongqiang墨劍飄雨墨劍飄雨liyongqiang讀音準(zhǔn)確富有節(jié)奏讀出情感停連恰當(dāng)自由朗讀課文。要求：朗讀課文，讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。生于憂患，死于安樂(lè)舜/發(fā)于/畎(quǎn)畝之中，傅說(shuō)(yuè)/舉于/版筑之間，膠鬲(ɡé)/舉于/魚(yú)鹽之中，管夷吾/舉于/士，孫叔敖/舉于/海，百里奚(xī)/舉于/市。故/天將/降大任/于是人也，必先/苦/其心志，勞/其筋骨，餓/其體膚，空(kònɡ)乏/其身，行/拂亂/其所為，所以/動(dòng)心忍性，曾(zēnɡ)益/其所不能。人恒過(guò)，然后/能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入/則無(wú)法家拂(bì)士，出/則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后/知/生于憂患/而死于安樂(lè)也。從題目中，你讀到哪些信息？“生于憂患，死于安樂(lè)”是編者加的，意思是“常處憂愁禍患之中可以使人生存，常處安逸快樂(lè)之中可以使人死亡”。題目是文章的中心論點(diǎn)，以此為題，主旨鮮明。初讀思考舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。興起，指被任用選拔，任用田地?fù)v土用的杵集市譯文：舜從田地中被任用，傅說(shuō)從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲自魚(yú)鹽販中被舉薦，管夷吾從獄官手中釋放出來(lái)，進(jìn)而得到任用，孫叔敖從隱居的海邊被召為相，百里奚從集市中被贖出而用為大夫。結(jié)合工具書(shū)和文后注釋疏通文意。疏通文意故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂

亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。譯文：所以，上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓之苦，使他身處貧困之中，使他做事不順，(通過(guò)這些)使他的心受到震撼，使他的性格堅(jiān)忍起來(lái)，以不斷增加他的才干。違背使……經(jīng)受饑餓之苦使……痛苦材資缺乏增加。曾，同“曾”使……勞累擾亂人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。譯文：一個(gè)人常常犯錯(cuò)誤，然后才能改正；內(nèi)心憂困，思慮堵塞，然后才能有所作為；(一個(gè)人的想法，只有)表現(xiàn)在臉色上，流露在言談中，才能被人們了解。(一個(gè)國(guó)家)在國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有守法度的大臣和輔佐君王的賢士，在國(guó)外如果沒(méi)有勢(shì)力、地位相當(dāng)?shù)膰?guó)家和外患的侵?jǐn)_，這個(gè)國(guó)家就往往容易滅亡。了解到這一切之后，就會(huì)明白常處憂愁禍患之中可以使人生存，常處安逸快樂(lè)之中可以使人死亡。常常犯錯(cuò)誤同“橫”，梗塞，不順奮起。這里指有所作為指在國(guó)內(nèi)征驗(yàn)、表現(xiàn)匹敵、相當(dāng)顯露、流露了解、明白同“弼”，輔佐指在國(guó)外請(qǐng)?jiān)谑崂砣膬?nèi)容的基礎(chǔ)上，補(bǔ)全下面結(jié)構(gòu)導(dǎo)圖中的空缺部分。理清結(jié)構(gòu)講道理：(正面)(反面)：六個(gè)人物的事例居安思危生于憂患，死于安樂(lè)個(gè)人的弊害生于憂患死于安樂(lè)擺事實(shí)艱苦磨煉的益處國(guó)家安樂(lè)無(wú)憂基礎(chǔ)梳理【二】1.解釋下列句子中加下劃線詞語(yǔ)的意思。(1)舜發(fā)于畎畝之中：______(2)傅說(shuō)舉于版筑之間：____________(3)征于色：____________(4)而后喻：____________田地選拔，任用征驗(yàn)，表現(xiàn)了解，明白2.一詞多義。士管夷吾舉于士：_____入則無(wú)法家拂士：_______________獄官輔佐君王的賢士3.特殊句式。舜發(fā)于畎畝之中：____________________4.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。故天將降大任于是人也，必先苦其心志。譯文：___________________________________________________________狀語(yǔ)后置句，被動(dòng)句所以上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人，一定要先使他內(nèi)心痛苦。析讀課文【三】1.第1段中列舉的六位圣賢的共同點(diǎn)是什么？列舉這些事例的目的又是什么？(1)共同點(diǎn)：出身卑微，經(jīng)歷磨煉后成就一番出色的事業(yè)。(2)目的：用排比句列舉六位由卑微至顯貴的歷史人物的事例，引出并論證“生于憂患”的觀點(diǎn)，極具說(shuō)服力；運(yùn)用排比手法，增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)，使論證更充分。2.第1段第二句主要論述了什么道理？主要論述了人要擔(dān)負(fù)重任、有所作為、成就大事，必須在思想、生活、行為等方面經(jīng)受一番艱苦磨煉的道理。3.孟子認(rèn)為一個(gè)國(guó)家要想避免“亡”的命運(yùn)，必須具備哪些條件？在國(guó)內(nèi)有守法度的大臣和輔佐君王的賢士，在國(guó)外有能匹敵的國(guó)家和外患的侵?jǐn)_。4.第2段1、2兩句分別從什么角度論述了什么道理？第1句國(guó)家個(gè)人生于憂患第2句死于安樂(lè)反面正面賞析手法【四】本文的中心論點(diǎn)是哪一句？文章是如何層層推理展開(kāi)論證的？(1)生于憂患而死于安樂(lè)。(2)文章開(kāi)篇先列舉事例，提出擔(dān)當(dāng)重責(zé)的人才都必須先經(jīng)過(guò)磨煉的觀點(diǎn)；并由此引申，由個(gè)人推論到治國(guó)，從正、反兩方面進(jìn)行論述，最后得出“生于憂患而死于安樂(lè)”的中心論點(diǎn)。拓展延伸【五】《孟子》中有不少歷代傳誦的名言警句，請(qǐng)從課文或課文以外的篇目中選擇一句作為你的座右銘，并說(shuō)出理由。(示例)座右銘：“生于憂患而死于安樂(lè)也。”理由：這句話告訴我們，要有憂患意識(shí)，要居安思危，只有這樣，個(gè)人才能成長(zhǎng)，國(guó)家才能長(zhǎng)盛不衰。技法演練【六】學(xué)習(xí)了本文后，你對(duì)“大丈夫”有了怎樣的認(rèn)識(shí)？每個(gè)人的心目中都有自己對(duì)大丈夫的標(biāo)準(zhǔn)，也肯定珍藏著許多大丈夫的光輝形象。請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)孟子文章中的觀點(diǎn)，談?wù)勀闼私獾拇笳煞蛐蜗螅⑴e例說(shuō)明。(示例)我心中的大丈夫是屈原。屈原是楚國(guó)貴族，他主張對(duì)內(nèi)舉賢能，修明法度，對(duì)外聯(lián)齊抗秦。但是他遭到貴族的排擠，被流放沅、湘流域。秦國(guó)攻破楚國(guó)國(guó)都后，屈原投江自殺。屈原憂國(guó)憂民，堅(jiān)持走自己的道義之路，不與其他貴族同流合污，最后以死明志，來(lái)證明自己的愛(ài)國(guó)之心。我心中的大丈夫是文天祥。在被元兵俘虜后，面對(duì)元兵的威逼利誘，他高喊“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青”，視死如歸。我心中的大丈夫是錢學(xué)森。在美國(guó)學(xué)成后，他不為美國(guó)許以的高官厚祿所動(dòng)，沖破層層阻礙，終于回國(guó)，畢生獻(xiàn)身于祖國(guó)的科學(xué)事業(yè)。我心中的大丈夫是朱自清。他在國(guó)難當(dāng)頭之際，即使自己身患重病，生活艱難，也毅然拒絕美國(guó)的救濟(jì)糧，保持節(jié)操，成就一生美名。還有許許多多為國(guó)為民做出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家、革命家、政治家……他們都是我心中的英雄。不管是偉大英雄(民族英雄)，還是平民英雄，我們都應(yīng)該對(duì)他們心存感恩，應(yīng)該銘記他們，正是因?yàn)橛辛怂麄儯磺胁艜?huì)變得更美好！1.下列句子中加紅詞的解釋不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.傅說(shuō)舉于版筑之間(選拔、任用)B.空乏其身(財(cái)資缺乏)C.所以動(dòng)心忍性(忍耐，容忍)D.困于心，衡于慮，而后作(奮起，指有所作為)√C項(xiàng)忍：使……堅(jiān)忍起來(lái)。當(dāng)堂檢測(cè)2.下列句子中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是A.曾益其所不能B.困于心，衡于慮，而后作C.征于色，發(fā)于聲，