湖南省衡陽(yáng)市衡東縣第二中學(xué)2022年高一語(yǔ)文期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下列小題。繩子的故事莫泊桑這是個(gè)趕集的日子。戈德維爾的集市廣場(chǎng)上，人群和牲畜混在一起，黑壓壓一片。整個(gè)集市都帶著牛欄、牛奶、牛糞、干草和汗臭的味道，散發(fā)著種田人所特有的那種難聞的人和牲畜的酸臭氣。布雷奧戴村奧士高納大爺正在向集市廣場(chǎng)走來。突然他發(fā)現(xiàn)地下有一小段繩子，奧士高納大爺具有諾曼底人的勤儉精神，他彎下身去，從地上撿起了那段細(xì)繩子。這時(shí)他發(fā)現(xiàn)自己的冤家對(duì)頭馬具商馬朗丹大爺在自家門口瞅著他，頗感丟臉。他立即將繩頭藏進(jìn)罩衫，接著又藏入褲子口袋，然后很快便消失在趕集的人群中去了。教堂敲響了午禱的鐘聲，集市的人群漸漸散去。朱爾丹掌柜的店堂里，坐滿了顧客。突然，客店前面的大院里響起了一陣鼓聲，傳達(dá)通知的鄉(xiāng)丁拉開嗓門背誦起來：“今天早晨，九、十點(diǎn)鐘之間，有人在勃茲維爾大路上遺失黑皮夾子一只。內(nèi)裝法郎五百，單據(jù)若干。請(qǐng)拾到者立即交到鄉(xiāng)政府，或者曼納維爾村烏勒布雷克大爺家。送還者得酬金法郎二十?！蔽顼堃呀?jīng)用畢，這時(shí)，憲兵大隊(duì)長(zhǎng)突然出現(xiàn)在店堂門口。他問道：“布雷奧戴村奧士高納大爺在這兒?jiǎn)?？”坐在餐桌盡頭的奧士高納大爺回答說：“在?！庇谑菓棻箨?duì)長(zhǎng)又說：“奧士高納大爺，請(qǐng)跟我到鄉(xiāng)政府走一趟。鄉(xiāng)長(zhǎng)有話要對(duì)您說?！编l(xiāng)長(zhǎng)坐在扶手椅里等著他?！皧W士高納大爺，”他說，“有人看見您今早撿到了曼納維爾村烏勒布雷克大爺遺失的皮夾子。馬朗丹先生，馬具商，他看見您撿到啦?！边@時(shí)老人想起來了，明白了，氣得滿臉通紅?！鞍?！這個(gè)鄉(xiāng)巴佬！他看見我撿起的是這根繩子，您瞧！”他在口袋里摸了摸，掏出了那一小段繩子。但是鄉(xiāng)長(zhǎng)搖搖腦袋，不肯相信。他和馬朗丹先生當(dāng)面對(duì)了質(zhì)，后者再次一口咬定他是親眼看見的。根據(jù)奧士高納大爺?shù)恼?qǐng)求，大家抄了他的身，但什么也沒抄著。最后，鄉(xiāng)長(zhǎng)不知如何處理，便叫他先回去，同時(shí)告訴奧士高納大爺，他將報(bào)告檢察院，并請(qǐng)求指示。消息傳開了。老人一走出鄉(xiāng)政府就有人圍攏來問長(zhǎng)問短，于是老人講起繩子的故事來。他講的，大家聽了不信，一味地笑。他走著走著，凡是碰著的人都攔住他問，他也攔住熟人，不厭其煩地重復(fù)他的故事，把只只口袋都翻轉(zhuǎn)來給大家看。他生氣，著急，由于別人不相信他而惱火，痛苦，不知怎么辦，總是向別人重復(fù)繩子的故事。第二天，午后一時(shí)左右，依莫維爾村的農(nóng)民布列東大爺?shù)拈L(zhǎng)工馬利于斯·博邁勒，把皮夾子和里面的鈔票、單據(jù)一并送還給了曼納維爾村的烏勒布雷克大爺。這位長(zhǎng)工聲稱確是在路上撿著了皮夾子，但他不識(shí)字，所以就帶回家去交給了東家。消息傳到了四鄉(xiāng)。奧士高納大爺?shù)玫较⒑罅⒓此奶幱握f，敘述起他那有了結(jié)局的故事來。他整天講他的遭遇，在路上向過路的人講，在酒館里向喝酒的人講，星期天在教堂門口講。不相識(shí)的人，他也攔住講給人家聽?，F(xiàn)在他心里坦然了，不過，他覺得有某種東西使他感到不自在。人家在聽他講故事時(shí)，臉上帶著嘲弄的神氣，看來人家并不信服。他好像覺得別人在他背后指指戳戳。下一個(gè)星期二，他純粹出于講自己遭遇的欲望，又到戈德維爾來趕集。他朝克里格多村的一位莊稼漢走過去。這位老農(nóng)民沒有讓他把話說完，在他胸口推了一把，沖著他大聲說：“老滑頭，滾開！”然后扭轉(zhuǎn)身就走。奧士高納大爺目瞪口呆，越來越感到不安。他終于明白了，人家指責(zé)他是叫一個(gè)同伙，一個(gè)同謀，把皮夾子送回去的。他想抗議。滿座的人都笑了起來，他午飯沒能吃完便在一片嘲笑聲中走了。他回到家里，又羞又惱。憤怒和羞恥使他痛苦到了極點(diǎn)。他遭到無(wú)端的懷疑，因而傷透了心。于是，他重新向人講述自己的遭遇，故事每天都長(zhǎng)出一點(diǎn)來，每天都加進(jìn)些新的理由，更加有力的抗議，更加莊嚴(yán)的發(fā)誓。他的辯解越是復(fù)雜，理由越是多，人家越不相信他。他眼看著消瘦下去。將近年底時(shí)候，他臥病不起。年初，他含冤死去。臨終昏迷時(shí)，他還在證明自己是清白無(wú)辜的，一再說：“一根細(xì)繩……鄉(xiāng)長(zhǎng)先生，您瞧，繩子在這兒。”4.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（

）A.雖然是“克里格多村”的“老農(nóng)民”的一推一吼，把高納大爺最終推向了死亡境地，但他并非是導(dǎo)致高納大爺死亡結(jié)局的最為關(guān)鍵的人物。B.小說開頭描寫集市廣場(chǎng)的人物和氣味，為人物出場(chǎng)營(yíng)造背景，集市廣場(chǎng)也是一個(gè)容器，是小說的結(jié)構(gòu)要點(diǎn)，貫穿始終，成為小說的線索。C.小說通過敘述奧士高納大爺撿到繩子，被冤家陷害，受眾人奚落，最后憂郁而死的故事，表現(xiàn)了人物的命運(yùn)悲劇源自其自身性格的主題。D.本文起伏跌宕，一波三折，經(jīng)過鄉(xiāng)丁發(fā)布丟失皮夾子通知和對(duì)質(zhì)、搜身后鄉(xiāng)長(zhǎng)還不相信等鋪墊轉(zhuǎn)折后，長(zhǎng)工馬利于斯·博邁勒交還皮夾子使情節(jié)發(fā)展到高潮。5.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析奧士高納大爺?shù)男蜗筇攸c(diǎn)。6.閱讀本文后，你在為人處事方面獲得了哪些道理和啟發(fā)？參考答案：4.A

5.①是一個(gè)因撿了一段繩子被人誣告、誤解最后含冤而死的老實(shí)人形象。②有勤儉精神，撿起一段繩子。③真誠(chéng)質(zhì)樸，撿繩被人看見，頗感丟臉，有羞愧感，因別人誤會(huì)而生氣惱怒，為自己反復(fù)辯解以明清白，因憤怒和羞恥而含冤死去。

6.①只要自己清白，不必向他人多作辯解；②為人品質(zhì)如何，交給時(shí)間驗(yàn)證；③不要誣陷他人；④應(yīng)相信他人，不要無(wú)端不信任；⑤政府應(yīng)有所作為來純化人性，提升社會(huì)的整體道德水平。4.試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)小說的綜合鑒賞能力。題干要求選出“正確的一項(xiàng)”，B項(xiàng)，“集市……貫穿始終，成為小說的線索”說法錯(cuò)誤，集市廣場(chǎng)沒有貫穿始終，也非小說的線索。C項(xiàng)，“人物的命運(yùn)悲劇源自其自身性格”不是本文主題，本文通過繩子的故事表現(xiàn)了誠(chéng)實(shí)淳樸者的死亡結(jié)局，反映了重大的道德和人性主題；D項(xiàng)，“長(zhǎng)工馬利于斯·博邁勒交還皮夾子使情節(jié)發(fā)展到高潮”說法錯(cuò)誤，小說的高潮是“克里格多村”的“老農(nóng)民”一推一吼的情節(jié)。故選A。5.試題分析：本題題目是“請(qǐng)簡(jiǎn)要分析奧士高納大爺?shù)男蜗筇攸c(diǎn)”，是考查學(xué)生分析人物形象能力。答題關(guān)鍵詞“形象特點(diǎn)”，篩選相關(guān)情節(jié)，概括形成答案。奧士高納大爺因撿了一段繩子被人誣告、誤解最后含冤而死他勤儉節(jié)約；誠(chéng)實(shí)善良；認(rèn)真執(zhí)拗；結(jié)局凄慘，令人同情。答題時(shí)，一定要結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。點(diǎn)睛：首先，要分析人物的典型性格。典型人物的典型性如何體現(xiàn)呢？這就需要注意人物的共性和個(gè)性的統(tǒng)一，共性是指典型人物所代表的那一類人的共同性格。其次，借助故事情節(jié)分析人物形象。情節(jié)是小說中用以表現(xiàn)主題或人物性格的一系列有組織的生活事件。我們需要從情節(jié)的發(fā)展中把握人物形象，因?yàn)榍楣?jié)是人物性格形成和發(fā)展的歷史，在事件發(fā)展的過程中，才能顯現(xiàn)出人物靈魂深處的東西來，離開了情節(jié)，就不知道人物怎樣做事，也就無(wú)法分析人物性格特征。要了解人物性格，必須透過情節(jié)中發(fā)生的事情這種外在現(xiàn)象去剖析現(xiàn)象背后的本質(zhì)。故事情節(jié)或是發(fā)展了人物性格，或是表現(xiàn)了人物性格。第三，分析矛盾沖突，把握人物性格特征。矛盾沖突是構(gòu)成情節(jié)的基礎(chǔ)，是展示人物性格的手段．優(yōu)秀的小說，總是充分地揭示社會(huì)生活本質(zhì)的矛盾和斗爭(zhēng)，在典型的矛盾沖突中展示人物的性格特征．一般說來，矛盾沖突展開得越充分，人物性格也就越鮮明。第四，借助描寫方法分析人物形象。第五，借助環(huán)境描寫分析人物形象（分析環(huán)境描寫，探究形成人物命運(yùn)和性格的社會(huì)原因）。第六，通過人物間的關(guān)系分析人物性格。第七，借助作者傾向分析人物形象（注意作者對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)或聯(lián)系小說主題分析）。比如本題，可以抓住“我”的感受和對(duì)她的描寫進(jìn)行概括。6.試題分析：本題題目是“閱讀本文后，你在為人處事方面獲得了哪些道理和啟發(fā)”，是考查學(xué)生對(duì)文本的探究能力。答題的關(guān)鍵是“為人處事方面獲得的道理和啟發(fā)”。通讀文章，根據(jù)文章所寫的內(nèi)容，談自己所得到的在為人處事方面獲得的道理和啟發(fā)。本文主要寫老實(shí)人奧士高納大爺因撿了一段繩子被人誣告、誤解最后含冤而死的故事。文中人處事方面獲得的道理和啟發(fā)，可根據(jù)文中“置奧士高納大爺于死地的力量”進(jìn)行分析作答。答題時(shí)，一定要聯(lián)系文章的內(nèi)容，找到相關(guān)答題區(qū)間，篩選關(guān)鍵語(yǔ)句，分析概括形成答案。通讀文章可知，文中致使奧士高納大爺于死地的原因主要有：馬郎丹的誣告；鄉(xiāng)政府的審問；周圍群眾的奚落；自身缺陷，不開通。根據(jù)這些原因來談自己為人處事方面獲得的道理和啟發(fā)。2.閱讀下面的文字，完成下面小題。眾所周知，《史記》是一部文史名著，“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”是對(duì)《史記》最恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，指的是《史記》在史學(xué)、文學(xué)兩個(gè)領(lǐng)城取得的藝術(shù)成就，達(dá)到了旁人難以企及的境界。但是，評(píng)價(jià)《史記》僅僅從藝術(shù)的層面還不夠。司馬遷自己的評(píng)價(jià)，也就是《史記》的寫作宗旨，一共十五個(gè)字：“究天人之際，通古今之變，成一家之言?！睋Q句話說，《史記》內(nèi)容博大精深，包括“天、人、古、今”，是一部濃縮中國(guó)古代三千年民族文化的百科全書，自成一家思想體系?！皣?guó)學(xué)之根柢”的意義即在此。司馬遷定位《史記》是效《春秋》而作的道徳倫理典籍，其思想體系是兩“立”：一為后王立法，二為人倫立則——《史記》就是為上至君王、下至黎民百姓樹立法則。把司馬遷自己對(duì)《史記》的評(píng)價(jià)和定位與魯迅的評(píng)價(jià)結(jié)合起來，就是“治國(guó)之寶典，國(guó)學(xué)之根柢”?！爸螄?guó)之寶典”，指《史記》為后王立法，為人倫立則。即：一是國(guó)家建構(gòu)要與時(shí)俱進(jìn)，不斷更化革新；二是賢人治國(guó)，追求君明臣賢?！妒酚洝烽_篇《五帝本紀(jì)》闡釋國(guó)家草創(chuàng)，記述的是歷史不斷進(jìn)化和國(guó)家建構(gòu)不斷完善的歷程，表現(xiàn)了司馬遷發(fā)展、進(jìn)化、變革的歷史觀?！妒酚洝啡珪鷦?dòng)記述了中國(guó)古代三千年歷史進(jìn)程中不斷發(fā)生的社會(huì)變革以及為此付出的代價(jià)。如避免動(dòng)亂發(fā)生就需要施政者自覺地革故鼎新，自上而下推行更化變革，不斷地因時(shí)調(diào)整，所以《史記》寫了許多變革事例，供后人采擇。最有名的變法改革，一是趙武靈王胡服騎射，一是秦國(guó)商鞅變法。趙武靈王漸進(jìn)改革，歷時(shí)二十年；商鞅變法急進(jìn)改革，一年初見成效，十年大見功效。漸進(jìn)改革有許多保留，但所付成本小，負(fù)面影響也?。患边M(jìn)改革徹底清除舊制，見效快，但所付成本大，負(fù)面影響也大。兩種模式供后世借鑒?！妒酚洝窞楹笸趿⒎ǎ畹膶用媸琴t人治國(guó)，君要明，臣要賢。司馬遷在《史記》中寫了許多明君賢臣的范例。司馬遷筆下的明君，其正面形象有六個(gè)方面：或天下為公，任賢使能；或領(lǐng)導(dǎo)方法，察納雅言；或關(guān)愛民生，珍惜民財(cái)。司馬遷筆下的賢臣，亦有六個(gè)方面：或居官理民，依法斷案；或?yàn)楣偾辶?，?dāng)官自律；或治理積弊，救民水火。司馬遷對(duì)明主賢君、忠臣死義之士極力頌揚(yáng)；對(duì)暴君昏主、權(quán)奸污吏則無(wú)情批判，留下正反兩面的典型用以警示后世，合稱“懲惡勸善”?！妒酚洝凡恢皇且徊渴穼W(xué)文學(xué)名著，還是一部人倫道德的教科書。所以，《史記》不僅是一部空前的歷史巨著，也是一部杰出的傳記名著，還是一部治國(guó)寶典，蘊(yùn)含了許多冶國(guó)理政的珍貴經(jīng)驗(yàn)，傳遞了一種有利于國(guó)治民安、社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的道徳倫理觀念。（摘編自張大可《史記）是歷史巨著也是一部治國(guó)寶典》，有刪改）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.《史記》既是一部歷史典籍更是一部道德倫理典籍，濃縮了中國(guó)古代三千年的思想。B.趙武靈王改革歷時(shí)二十年，而商鞅改革十年大見功效，所以商鞅改革的效果更好。C.主張賢人治國(guó)，國(guó)君要圣明，臣子要賢良，是《史記》為后王立法更深層次的內(nèi)容。D.《史記》蘊(yùn)含了許多治國(guó)理政的珍貴經(jīng)驗(yàn)，所以被稱作“是一部空前的歷史巨著”.2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章在提及《史記》取得的巨大藝術(shù)成就的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)論述了《史記》的思想體系。B.文章論述《史記》是“治國(guó)之寶典”時(shí)，從兩個(gè)方面進(jìn)行闡釋，思路清晰，層次分明。C.文章運(yùn)用舉例論證，列舉事實(shí)，有力支撐了中心論點(diǎn)，使文章更有說服力與感染力。D.文章采用總分總的結(jié)構(gòu)形式，首段提出中心論點(diǎn)，中間幾段分述，最后一段總結(jié)全文。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A.《史記》在文學(xué)與史學(xué)領(lǐng)域的藝術(shù)成就達(dá)到了旁人難以企及的境界，所以被評(píng)價(jià)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。B.“究天人之際，通古今之變，成一家之言”是司馬遷創(chuàng)作《史記》的宗旨，所以我們僅評(píng)價(jià)其藝術(shù)成就是不夠的。C.《史記》重視國(guó)家建構(gòu)要與時(shí)俱進(jìn)，不斷更化革新，追求君明臣賢，這是司馬遷發(fā)展、進(jìn)化、變革歷史觀的表現(xiàn)。D.司馬遷在《史記》中極力頌揚(yáng)明主賢君、忠臣義士，無(wú)情批判暴君昏主、權(quán)奸污吏，警示后世“懲惡勸善”。參考答案：1.C

2.D

3.C【1題詳解】本題考查篩選文中的信息能力，答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文，重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。A項(xiàng)，“更是一部道德倫理典籍”中“更是”一說錯(cuò)誤，原文并無(wú)此意，從文中來看，“歷史典籍”和“道德倫理典籍”是從兩個(gè)不同角度對(duì)《史記》做出的評(píng)價(jià)，二者不存在程度上的差別，而“更”明顯強(qiáng)調(diào)《史記》道德倫理典籍的程度更深，這是錯(cuò)誤的；“濃縮了中國(guó)古代三千年的思想”錯(cuò)誤，文中說的是“是一部濃縮中國(guó)古代三千年民族文化的百科全書，自成一家思想體系”，選項(xiàng)曲解了文本的意思，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)，“所以商鞅改革的效果更好”錯(cuò)誤，這一說法于文無(wú)據(jù)，第三段說趙武靈王屬于漸進(jìn)改革，商鞅變法屬于急進(jìn)改革，這兩種改革“漸進(jìn)改革有許多保留，但所付成本小，負(fù)面影響也??；急進(jìn)改革徹底清除舊制，見效快，但所付成本大，負(fù)面影響也大。兩種模式供后世借鑒”，作者只是比較兩種模式各自的優(yōu)缺點(diǎn)，無(wú)法看出哪個(gè)效果更好，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)，“《史記》蘊(yùn)含了許多治國(guó)理政的珍貴經(jīng)驗(yàn)，所以被稱作‘是一部空前的歷史巨著’”錯(cuò)誤，選項(xiàng)中因果關(guān)系錯(cuò)誤，文章最后一段說的是“《史記》不僅是一部空前的歷史巨著，也是一部杰出的傳記名著，還是一部治國(guó)寶典，蘊(yùn)含了許多治國(guó)理政的珍貴經(jīng)驗(yàn)，傳遞了一種有利于國(guó)治民安、社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的道德倫理觀念”，由此可知，選項(xiàng)“珍貴經(jīng)驗(yàn)”和“歷史巨著”之間是遞進(jìn)關(guān)系“《史記》蘊(yùn)含了許多治國(guó)理政的珍貴經(jīng)驗(yàn)”應(yīng)該是其“還是一部治國(guó)寶典”的原因，故D項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)，該項(xiàng)是對(duì)文章第三、四段內(nèi)容的概括，正確。故選C?！?題詳解】本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。A項(xiàng)，該項(xiàng)重點(diǎn)考查文本內(nèi)容的概括，正確；B項(xiàng)，該項(xiàng)重在考查文本的論證思路，正確；C項(xiàng)，該項(xiàng)是對(duì)論證方法的分析，正確；D項(xiàng)，“首段提出中心論點(diǎn)”錯(cuò)誤，從文中來看，文章第一段只是闡述《史記》藝術(shù)成就，目的是為了引出本文論述的中心內(nèi)容，并沒有提出中心論點(diǎn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。【3題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息，分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)，并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如本題“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)”，這是要求選出“不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。A項(xiàng)，該項(xiàng)信息源自第一段，正確；B項(xiàng)，該項(xiàng)信息源自第二段，正確；D項(xiàng)，該項(xiàng)信息源自第四段，正確；C項(xiàng)，“《史記》……追求君明臣賢，這是司馬遷發(fā)展、進(jìn)化、變革歷史觀的表現(xiàn)”錯(cuò)誤，該項(xiàng)信息源自第四段，由第四段內(nèi)容可知，“追求君明臣賢”不是“司馬遷發(fā)展、進(jìn)化、變革歷史觀的表現(xiàn)”，而是人倫方面的，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。【點(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息這類題目，錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無(wú)中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，答題時(shí)注意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照，正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項(xiàng)對(duì)照，辨明正誤。3.閱讀下面的文字，完成小題。材料一：“我們將建立21條生產(chǎn)線。當(dāng)所有生產(chǎn)線完全投入使用時(shí)，每22秒就能制作出一件T恤。我們每天將為Adidas生產(chǎn)80萬(wàn)件T恤。在全球范圍內(nèi)，即使是最便宜的勞動(dòng)力市場(chǎng)也無(wú)法與我們競(jìng)爭(zhēng)。對(duì)此我感到很興奮?！敝袊?guó)一家服飾公司董事長(zhǎng)如此豪邁的說到。。是什么讓他如此有底氣呢？原來，這家公司在生產(chǎn)線上采用了機(jī)器人裁縫“Sewbot”，這款機(jī)器人縫制系統(tǒng)每22秒就能生產(chǎn)一件T恤，每天能為Adidas生產(chǎn)80萬(wàn)件T恤。椐了解，機(jī)器人裁縫“Sewbot”在縫制服裝之前，會(huì)使用相機(jī)和針的組合來追蹤布料的擺放位置，其準(zhǔn)確度遠(yuǎn)超人類。如此之高的工作效率和準(zhǔn)確度的機(jī)器人成縫出現(xiàn)，可以說它徹底改變了紡織制造業(yè)?？萍嫉倪M(jìn)步固然是好事，但是機(jī)器人裁縫的出現(xiàn)對(duì)那些以紡織制造業(yè)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)體又會(huì)造成哪些影響呢？又會(huì)有多少紡織工人因此下崗失業(yè)呢？這值得我們深思。（摘編自“OFweek機(jī)器人網(wǎng)”，2017-08-10）材料二：在一些領(lǐng)城，人工智能早已超越醫(yī)生。例如，《自然》雜志曾發(fā)表的一篇文章顯示，AI在兒童自閉癥早期診斷上完勝醫(yī)生；《自然通訊》也曾發(fā)表了一份斯坦福大學(xué)醫(yī)學(xué)院研究人員的研究：計(jì)算機(jī)可被培圳得在評(píng)估肺癌組織切片時(shí)比病理學(xué)家更加精確。那么為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？如果用于診斷疾病判斷預(yù)后的數(shù)據(jù)或圖像可以標(biāo)準(zhǔn)化、量化、結(jié)構(gòu)化的話，基本上是可以用人工智能來完成的，在確立算法以后，可以讓機(jī)器不斷地學(xué)習(xí)和積累，逐步完善，最終會(huì)戰(zhàn)勝人類的。從目前的應(yīng)用來看，人工智能應(yīng)用比較好的領(lǐng)域是皮膚科、病理科和影像科。不過，從目前的情況來看，短時(shí)間內(nèi)，人工智能仍不可能完全代替醫(yī)生，而作為醫(yī)生診療時(shí)的重要輔助工具出現(xiàn)，應(yīng)該是現(xiàn)階段人工智能所扮演的角色。至于未來，誰(shuí)又能預(yù)測(cè)呢？（摘編自搜狐網(wǎng)，2017-11-07）材料三：繼機(jī)器人下圍棋戰(zhàn)勝人類之后，機(jī)器人開始寫詩(shī)了。近日微軟團(tuán)隊(duì)開發(fā)的機(jī)器人小冰在華西都市報(bào)開設(shè)專欄“小冰的詩(shī)”，發(fā)表新詩(shī)。機(jī)器人第一次在報(bào)紙上開專欄，再次引發(fā)讀者的關(guān)注和議論。近兩年來機(jī)器人的寫詩(shī)“造詣”突飛猛進(jìn)。目前，光看作品，已經(jīng)無(wú)法分辨出哪些詩(shī)句是人寫的，哪些詩(shī)句是機(jī)器人寫的。不過，要說機(jī)器人已經(jīng)取代了詩(shī)人還為時(shí)尚早。機(jī)器人在計(jì)算、記憶等腦力方面，確實(shí)超越了人類，但目前還在兩個(gè)方面無(wú)法突破．一是創(chuàng)造，二是情感。以小冰為例，它寫詩(shī)是綜合了519位中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人的風(fēng)格，自己不能憑空創(chuàng)造。而人人類寫詩(shī)，一定是感受到了某種情緒，在這種情緒的驅(qū)使下進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)。（摘編自《廣州日?qǐng)?bào)》，2017-08-23）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A.機(jī)器人裁縫的出現(xiàn)，徹底改變了紡織制造業(yè)，將強(qiáng)勁地沖擊勞動(dòng)力市場(chǎng)。B.以醫(yī)療領(lǐng)域應(yīng)用的結(jié)果推斷，AI機(jī)器人未來可能會(huì)取代一部分醫(yī)生的崗位。C.從目前的應(yīng)用狀況看，人工智能已成為醫(yī)生診療時(shí)的重要輔助工具。D.近兩年機(jī)器人寫詩(shī)“造詣”突飛猛進(jìn)，在文學(xué)方面實(shí)現(xiàn)了對(duì)人類的超越。2.下列對(duì)三則材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A.機(jī)器人雖在縫制、醫(yī)療和文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域表現(xiàn)突出，但要替代人類絕無(wú)可能。B.機(jī)器人在某些方面的能力遠(yuǎn)超人類，如何應(yīng)對(duì)它的挑戰(zhàn)，值得人們深思。C.盡管機(jī)器人技術(shù)已取得巨大進(jìn)步，但要完全替代人類的工作恐怕為時(shí)尚早。D.這些新聞及時(shí)捕捉社會(huì)熱點(diǎn)，反映當(dāng)下的社會(huì)生活，體現(xiàn)了時(shí)效性的特點(diǎn)。3.根據(jù)前兩則材料，概括人工智能的發(fā)展將給人類社會(huì)帶來的利弊。參考答案：1.D

2.A

3.利：①制造業(yè)在高效生產(chǎn)的同時(shí)降低勞動(dòng)力成本。②提升醫(yī)療行業(yè)的服務(wù)水平。弊：①取代部分領(lǐng)域的工人工作，造成工人失業(yè)。②可能導(dǎo)致某些領(lǐng)域被機(jī)器人占領(lǐng)，人類的地位面臨威脅。1.試題分析：題干問的是“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是”，這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。D.“在文學(xué)方面實(shí)現(xiàn)了對(duì)人類的超越”理解不正確。原文說，“要說機(jī)器人已經(jīng)取代了詩(shī)人還為時(shí)尚早?！秉c(diǎn)睛：新聞材料類文本閱讀的選擇題，主要集中的是對(duì)文意理解的考查，考生要注意選項(xiàng)中常見的錯(cuò)誤有曲解文意、枉加推斷、無(wú)中生有、張冠李戴等問題，考生要結(jié)合對(duì)文意的理解準(zhǔn)確判斷選項(xiàng)中的表述是否正確。2.試題分析：A.“要替代人類絕無(wú)可能"分析不正確。在縫制領(lǐng)域，它已經(jīng)替代了人類的工作；在醫(yī)療領(lǐng)域，它已經(jīng)部分替代人類的工作；在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域，原文雖然說“要說機(jī)器人已經(jīng)取代了詩(shī)人還為時(shí)尚早”，但并沒有完全否定這種可能性。3.試題分析：本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容的理解和概括篩選類試題，考生要注意這類試題考生要立足對(duì)文本內(nèi)容的理解，在篩選和概括的時(shí)候要以原文內(nèi)容為主，根據(jù)理解人工智能機(jī)器人的利和弊有：利：制造業(yè)在高效生產(chǎn)的同時(shí)降低勞動(dòng)力成本；提升醫(yī)療行業(yè)的服務(wù)水平。弊：取代部分領(lǐng)域的工人工作，造成工人失業(yè)；可能導(dǎo)致某些領(lǐng)域被機(jī)器人占領(lǐng)，人類的地位面臨威脅。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面文言文，完成下列小題。（一）青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水，木直中繩，鞣以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也，故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跋而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。(選自《勸學(xué)》)（二）嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師，是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也，巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之，問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復(fù)可知矣，巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！(選自《師說》)8.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.金就礪則利

就：接近B.而絕江河

絕：隔絕C.而恥學(xué)于師

恥：以……為恥D.則恥師焉，惑矣

惑：糊涂9.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是A.取之于藍(lán)

古之圣人B.其曲中規(guī)

其皆出于此乎C.吾嘗終日而思矣

則群聚而笑之D.善假于物也

師道之不傳也久矣10.下列對(duì)兩段選文的理解和分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.選文(一)從學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)的作用兩個(gè)方面來展開論述。B.選文(二)批判了不重師道的錯(cuò)誤態(tài)度和恥學(xué)于師的壞風(fēng)氣。C.兩段選文都用了比喻論證，深入淺出、生動(dòng)形象地闡明觀點(diǎn)。D.兩段選文觀點(diǎn)鮮明，思路清晰，說理周密，語(yǔ)言凝練簡(jiǎn)潔。11.將文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。②今其智乃反不能及，其可怪也歟！參考答案：8.B

9.C

10.C

11.①即使又曬干了，木材也不會(huì)再挺直，這是因?yàn)槿斯な顾鼜澢蛇@樣的。②現(xiàn)在他們的見識(shí)竟反而趕不上(這些人)，真是令人奇怪??！【8題詳解】本題考查學(xué)生理解文言文詞語(yǔ)含義能力。文言文詞語(yǔ)含義理解，一定要結(jié)合所要理解詞語(yǔ)所在的上下文，也就是具體語(yǔ)境進(jìn)行。本題要求選出“對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是”，本題B項(xiàng)，“而絕江河”的意思是“卻可以橫渡長(zhǎng)江黃河”，所以“絕”的意思是“渡過”。故選B?！?題詳解】本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法能力。解答此類試題要先審題，題干是“下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是”。然后對(duì)選項(xiàng)一一辨析，本題A項(xiàng)“之”，前一句是代詞，代靛青；后一句是助詞，的。B項(xiàng)“其”，前一句是代詞，代木材；后一句是副詞，加強(qiáng)揣測(cè)語(yǔ)氣，大概。C項(xiàng)“而”，都是連詞，表修飾。D項(xiàng)“也”，前一句是判斷句的標(biāo)志；后一句是句中語(yǔ)氣助詞，起到舒緩語(yǔ)氣的作用，無(wú)實(shí)義。故選C?！?0題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng)，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題C項(xiàng)，“兩段選文都用了比喻論證”錯(cuò)，選文(一)運(yùn)用了比喻論證，而選文(二)則主要運(yùn)用對(duì)比論證。故選C?！?1題詳解】此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題①中的“雖”，即使；“有”，通“又”；“不復(fù)挺者”，木材也不會(huì)再挺直；“輮”，通“煣”，古代用火烤使木條彎曲的一種工藝；“之”，代詞，代它；“然”，這樣。②中的“今”，現(xiàn)在；“其”，代詞，代他們，指士大夫之族；“乃”，竟，竟然；“其可怪也歟！”，真是令人奇怪?。　军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：（一）靛青，是從藍(lán)草里提取的，然而卻比藍(lán)草的顏色更青；冰，是水凝結(jié)而成的，然而卻比水更寒冷。木材筆直，合乎墨線，但是(用火萃?。┦顾鼜澢绍囕?，（那么）木材的彎度（就）合乎（圓到）如圓規(guī)畫的一般的標(biāo)準(zhǔn)了，即使又被風(fēng)吹日曬而干枯了，（木材）也不會(huì)再挺直，用火萃取使它成為這樣的。所以木材經(jīng)墨線比量過就變得筆直，金屬制的刀劍拿到磨刀石上去磨就能變得鋒利，君子廣博地學(xué)習(xí)，并且每天檢驗(yàn)反省自己，那么他就會(huì)智慧明理并且行為沒有過錯(cuò)了。我曾經(jīng)一天到晚地冥思苦想，（卻）比不上片刻學(xué)到的知識(shí)（收獲大）；我曾經(jīng)踮起腳向遠(yuǎn)處望，（卻）不如登到高處見得廣。登到高處招手，手臂并沒有加長(zhǎng)，可是遠(yuǎn)處的人卻能看見；順著風(fēng)喊，聲音并沒有加大，可是聽的人卻能聽得很清楚。借助車馬的人，并不是腳走得快，卻可以達(dá)到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，卻可以橫渡長(zhǎng)江黃河。君子的資質(zhì)秉性跟一般人沒什么不同，（只是君子）善于借助外物罷了。（二）唉，古代從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚不流傳已經(jīng)很久了，想要人沒有疑惑難??！古代的圣人，他們超出一般人很遠(yuǎn)，尚且跟從老師而請(qǐng)教；現(xiàn)在的一般人，他們的才智低于圣人很遠(yuǎn)，卻以向老師學(xué)習(xí)為恥。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以能成為圣人，愚人之所以能成為愚人，大概都出于這吧？人們愛他們的孩子，就選擇老師來教他，但是對(duì)于他自己呢，卻以跟從老師學(xué)習(xí)為可恥，真是糊涂?。∧切┖⒆觽兊睦蠋?，是教他們讀書，幫助他們學(xué)習(xí)斷句的，不是我所說的能傳授那些道理，解答那些疑難問題的。不通曉句讀，不能解決疑惑，有的句讀向老師學(xué)習(xí)，有的疑惑卻不向老師學(xué)習(xí)；小的方面倒要學(xué)習(xí)，大的方面反而放棄不學(xué)，我沒看出那種人是明智的。巫醫(yī)樂師和各種工匠這些人，不以互相學(xué)習(xí)為恥。士大夫這類人，聽到稱“老師”稱“弟子”的，就成群聚在一起譏笑人家。問他們?yōu)槭裁醋I笑，就說：“他和他年齡差不多，道德學(xué)問也差不多，以地位低的人為師，就覺得羞恥，以官職高的人為師，就近乎諂媚了?！卑?！古代那種跟從老師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚不能恢復(fù)，從這些話里就可以明白了。巫醫(yī)樂師和各種工匠這些人，君子們不屑一提，現(xiàn)在他們的見識(shí)竟反而趕不上這些人，真是令人奇怪??！5.閱讀課外文言小段，回答問題。（4分）向雄為河內(nèi)主簿，有公事不及雄，而太守劉準(zhǔn)橫怒，遂與杖遣之。雄后為黃門郎，劉為侍中，初不交言。武帝聞之，敕雄復(fù)君臣之好。雄不得已，詣劉，再拜日：“向受詔而來，而君臣之義絕，何如？”于是即去。武帝聞尚不和，乃怒問雄曰：“我令卿復(fù)君臣之好，何以猶絕？”雄日：“古之君子，進(jìn)人以禮．，退①人以禮；今之君子，進(jìn)人若將加諸膝②，退人若將墜諸淵。臣于劉河內(nèi)，不為戎首③，亦已幸甚，安復(fù)為君臣之好？”武帝從之。一注注解：①退：辭退。②膝：膝蓋，此處意為放在膝蓋之上愛撫。③戎首：死敵。

(1)解釋句中加點(diǎn)的詞。(2分)

敕雄復(fù)君臣之好

敕：

雄不得已，詣劉

詣：一

(2)翻譯文中加橫線的句子。(2分)

今之君子，進(jìn)人若將加諸膝，退人若將墜諸淵。譯文：____________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案：

略6.閱讀下面的文言文，完成小面小題。范述曾，字子玄，吳郡錢唐人也。幼好學(xué)，從余杭呂道惠受五經(jīng)，略通章句。道惠學(xué)徒常有百數(shù)，獨(dú)稱述曾曰：“此子必為王者師?！饼R文惠太子、竟陵文宣王幼時(shí)，高帝引遂曾為之師友。起家為宋晉熙王國(guó)侍郎。齊初，至南郡王國(guó)郎中令，遷尚書主客郎、太子步兵校尉，帶開陽(yáng)令。述曾為人謇諤，在宮多所諫爭(zhēng)，太子雖不能全用，然亦弗之罪也。竟陵王深相器重，號(hào)為“周舍”。時(shí)太子左衛(wèi)率沈約亦以述曾方汲黯：以父母年老，乞還就養(yǎng)，乃拜中散大夫。明帝即位，除游擊將軍，出為永嘉太守。為政清平，不尚威猛，民俗便之。所部橫陽(yáng)縣，山谷險(xiǎn)峻，為逋逃所聚，前后二千石討捕莫能息。述曾下車，開示恩信，幾諸兇黨，襁負(fù)而出，編戶屬籍者二百余家。自是商賈流通，居民安業(yè)。在郡勵(lì)志清白，不受饋遺，明帝聞甚嘉之，下詔褒美焉。征為游擊將軍?？に凸逝f錢二十余萬(wàn)，述曾一無(wú)所受。始之郡，不將家屬；及還，吏無(wú)荷擔(dān)者。民無(wú)老少，皆出拜辭，號(hào)哭聞?dòng)跀?shù)十里。高祖踐阼，乃輕舟出詣闕，仍辭還東。高祖詔曰：“中散大夫范述曾昔在齊世忠直奉主往蒞永嘉治身廉約宜加禮秩以厲清操?？商写蠓?，賜絹二十匹?！笔鲈降梅畹摚砸苑质?。及老，遂壁立無(wú)所資。以天監(jiān)八年卒，時(shí)年七十九。注《<易>文言》，著雜詩(shī)賦數(shù)十篇。（選自《梁書?列傳五十三》，有刪節(jié)）

4.下列對(duì)文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.中散大夫范述曾／昔在齊／世忠直／庫(kù)主往蒞永嘉／治身廉約／宜加禮秩／以厲清操。B.中散大夫范述曾昔在齊／世忠直奉主／往蒞永嘉／治身廉／約宜加／禮秩以厲／清操。C.中散大夫范述曾／昔在齊世／忠直奉主／往蒞永嘉／治身廉約／宜加禮秩／以厲清操。D.中散大夫范述曾／昔在齊世／忠直奉主往／蒞永嘉／治身廉／約宜加禮秩／以厲清操。5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)（

）A.五經(jīng)，儒家典籍《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《論語(yǔ)》的合稱。B.商賈，泛指做買賣的人，行走販賣貨物謂之商，住著出售貨物謂之賈。C.編戶，官府把民戶的詳細(xì)信息登記在冊(cè)，并據(jù)此征收賦稅和攤派徭役。，D.踐阼，踐為履之意，阼指主人階，意為走上主人階位，特指皇帝登基。6.下列對(duì)于原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.范述曾學(xué)有所成。曾師從余杭呂道惠學(xué)習(xí)《五經(jīng)》，在學(xué)生中脫穎而出，受到老師呂道惠的稱贊和獎(jiǎng)賞。B.范述曾能力出眾。剛就任永嘉太守時(shí)，便昭示恩德，申明信義，順利地解決了橫陽(yáng)縣兇徒聚集的難題。C.范述曾清正廉潔。在永嘉郡任職期間，努力保持操守，不接受饋贈(zèng)，明帝對(duì)他很是贊賞，下詔褒揚(yáng)他。D.范述曾樂善好施。一生所得到的俸祿，都分別施贈(zèng)給人，等到自己年老之時(shí)，家徒四壁，沒有資產(chǎn)。7.將文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）述曾為人謇諤，在宮多所諫爭(zhēng)，太子雖不能全用，然亦弗之罪也。（2）始之郡，不將家屬；及還；吏無(wú)荷擔(dān)者。參考答案：4.C

5.A

6.A

7.（1）范述曾為人正直敢言，在宮中對(duì)很多事都敢于直言規(guī)勸，太子雖然不能全都采用，但也不怪罪他。（2）（范述曾）剛到郡中上任的時(shí)候，不帶家屬，到離郡回京的時(shí)候，沒有肩挑行李的吏員。（5分）4題：試題分析：本題主要考查文言斷句?！拔簟毙揎椇竺鎯?nèi)容，前面應(yīng)該停頓。連詞“以”表示目的，前面應(yīng)該停頓。整體停頓為：中散大夫范述曾，昔在齊世，忠直奉主，往蒞永嘉，治身廉約，宜加禮秩，以厲清操。點(diǎn)睛：誦讀這個(gè)篇段，通過誦讀，力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語(yǔ)感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。找虛詞、察對(duì)話、依總分、據(jù)修辭、對(duì)稱、反復(fù)、辨句式。7題：試題分析：本題主要考查文言句子翻譯。重點(diǎn)詞語(yǔ)：（1）“述”指范述曾，“謇諤”譯為正直敢言，“弗之罪”譯為不怪罪他。（2）補(bǔ)充主語(yǔ)“范述曾”，“之”譯為到，“及”譯為等到，“吏無(wú)荷擔(dān)”（定語(yǔ)后置句）?！疚难晕膮⒖甲g文】范述曾字子玄，是吳郡錢唐人。（他）從幼年開始就愛好學(xué)習(xí)，曾師從余杭呂道惠學(xué)習(xí)《五經(jīng)》，精通《五經(jīng)》的經(jīng)義解說。呂道惠的學(xué)生曾經(jīng)有數(shù)百人，但他唯獨(dú)稱贊范述曾說：“這個(gè)人一定會(huì)成為帝王的老師?！饼R文惠太子、竟陵文宣王年幼時(shí)，齊高帝選拔范述曾任他們的師友。范述曾初出仕任宋晉熙王國(guó)侍郎。齊代初年，范述曾出任王國(guó)郎中令，遷任尚書主客郎、太子步兵校尉，兼任開陽(yáng)縣令。范述曾為人正直敢言，在宮中對(duì)很多事都敢于直言規(guī)勸，太子雖然不能全都采用，但也不怪罪他。竟陵王非常器重范述曾，稱他為“周舍”。當(dāng)時(shí)太子左衛(wèi)率沈約也拿范述曾和漢代的汲黯相提并論。因?yàn)楦改改昀?，（范述曾）?qǐng)求返回家鄉(xiāng)贍養(yǎng)父母，于是（朝廷）授任范述曾為中散大夫。明帝登上帝位，范述曾被任命為游擊將軍，出京任永嘉太守。（范述曾）治政清廉公正，不崇尚用威嚴(yán)兇猛的辦法治理百姓，百姓感到安適。永嘉所屬的橫陽(yáng)縣，山高谷深，地勢(shì)險(xiǎn)要，是逃亡的罪人聚集的地方，前兩任太守采用征討的辦法都沒能平定這地方。范述曾初一上任，就昭示恩德，申明信義，那些兇惡之徒，拖兒帶女從深山中出來，被編入戶籍成為良民百姓的共有二百余家。從此之后，這地方商人往來通行無(wú)阻，百姓安居樂業(yè)。范述曾在永嘉郡任職時(shí)，努力保持清正廉潔的操守，不接受饋贈(zèng)，明帝聽說（范述曾的事跡），很是贊賞，下詔褒揚(yáng)他。（范述曾）又被征調(diào)為游擊將軍。范述曾離開永嘉郡的時(shí)候，郡中按舊例送給離任太守二十余萬(wàn)錢幣，他一分也沒有接受。（范述曾）剛到郡中上任的時(shí)候，不帶家屬，到離郡回京的時(shí)候，（他手下的）吏員（依然行李簡(jiǎn)單）沒有誰(shuí)的行李需要用擔(dān)子挑的。百姓無(wú)論老少，都出來拜辭（范述曾），挽留太守的哭聲在數(shù)十里外都能聽到。高祖登上帝位，（范述曾）就乘坐小船離開家鄉(xiāng)，到京城拜見高祖，接著辭別高祖東歸。高祖下詔說：“中散大夫范述曾，從前在齊代，忠實(shí)耿直事奉主上，他擔(dān)任永嘉太守時(shí)，清廉簡(jiǎn)約，堅(jiān)守高潔，應(yīng)當(dāng)加賜爵祿，用以激勵(lì)有高潔操守的人。應(yīng)當(dāng)任命他為太中大夫，賞賜絹二十匹?！狈妒鲈簧玫降馁旱?，都分別施贈(zèng)給人。到他年老之時(shí)，已家徒四壁，沒有資產(chǎn)。范述曾在天監(jiān)八年去世，死時(shí)七十九歲。范述曾為《易文言》作注，著有雜詩(shī)賦敷十篇。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下面是某賓館住客控制流程圖，請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表達(dá)準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過60字。參考答案：散客或團(tuán)隊(duì)，既可預(yù)定入住賓館，也可直接人住。入住賓館后，可以在店內(nèi)消費(fèi)，也可以在店外消費(fèi)，結(jié)賬完畢即可離開賓館。試題分析：本題屬于圖文轉(zhuǎn)換類型題目。這類題目解答時(shí)要認(rèn)真看圖，仔細(xì)觀察，畫面中的要素要全面把握，讀懂圖示的意思。答題時(shí)注意把這些轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言，表述時(shí)要注意條理清晰即可。本題由圖示可以看出，散客和團(tuán)隊(duì)都是可以預(yù)定后入住賓館，也可以不經(jīng)過預(yù)定直接入住。入住后兩個(gè)箭頭分別指向“店外消費(fèi)”和“在住消費(fèi)”，也就是說既可以在店外消費(fèi)也可以在住消費(fèi)；最后兩個(gè)箭頭都指向“結(jié)賬離店”?？忌堰@些內(nèi)容表述清楚就可以了?？键c(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。23.在下面橫線處各補(bǔ)上一句話。要求：語(yǔ)意連貫，句式一致，形成完整的排比句。人要懂得尊重自己，尊重自己所以不茍且，不茍且所以有品位；人要懂得尊重別人，

①

，

②

；人要懂得尊重自然，

③

，

④

。參考答案：23、[試題解析]本題句式特點(diǎn)為“尊重……所以不……，不……所以有……”，而且，“不”后應(yīng)是形容詞，“有”后應(yīng)是名詞。9.下列各句中，表達(dá)得體的一句是A.承蒙足下推薦，我已很榮幸地獲得了在世界五百?gòu)?qiáng)公司華潤(rùn)集團(tuán)工作的機(jī)會(huì)。B.這件事是令愛拜托我去做的，但因情況特殊，我未能幫她處理好，甚為遺憾!C.棋藝高超的小明奪得亞軍后表示:“其實(shí)如果我沒有承讓，冠軍應(yīng)該是我的?！盌.在研討會(huì)上，他拿出自己的新作品《南粵行吟集》，懇請(qǐng)大家拜讀并提出建議。參考答案：A試題分析：本題考查學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，主要考查語(yǔ)言表達(dá)的得體。A項(xiàng)，“足下”，敬辭，是對(duì)對(duì)方的尊稱，可譯為“您”，此處使用正確。B項(xiàng)，“拜托”，托人幫忙辦事的敬詞。此處使用不得體，應(yīng)改為“委托”，委托人辦某事。C項(xiàng)，“承讓”，是比賽時(shí)獲勝方對(duì)對(duì)方所說的謙詞，意思是自己勝得僥幸，承蒙對(duì)方的謙讓。不能說自己“承讓”，此處使用不得體。D項(xiàng)，“拜讀”，敬詞，恭敬地讀別人作品或書信，表達(dá)自己對(duì)別人的尊敬，此處用于請(qǐng)別人讀自己的新作品，使用不得體。10.下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是（

）A.