單篇梳理5課文7與妻書

［復習重點］1.積累并記牢120個實詞中的“書”“即”兩字及次常用字“身”。2.翻譯重點

句子。

基礎積累奠基高考

一、基礎夯實

（第1段）意映卿卿*口宇，吾今以此書與汝永別矣！吾作此書時，尚是世中一人；汝看此

書時，吾已成為陰間一鬼。吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能靠書而欲擱筆，又恐汝不察吾

衷，謂吾忍舍汝而死，謂吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲為汝言之。

1.解釋加點的詞語

①如晤（）②竟（）

答案①如同見面，舊時書信用語②完成

（第2段）吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以來，常愿天下有情人

都成眷屬；然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能贊？司馬春衫，吾不能學太上之忘情

也。語云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾不吾愛汝之心，助天下

人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當

亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。汝其勿悲！

2.解釋加點的詞語

①轂（）②充（）

答案①同“夠”②擴充

3.翻譯畫線的句子

譯文：_______________________________________________________________________________

答案你能體諒我這種心情，在哭泣之后，也把天下的人作為自己惦念的人，也應該以犧牲

我和你的幸福為樂，替天下人謀求永久的幸福了。你一定不要悲傷！（得分點：體、福、利、其）

（第3段）汝憶否？四五年前某夕，吾嘗語日：“與像吾先死也，毛宇汝先吾而死。”汝

初聞言而怒，后經吾婉解，雖不謂吾言為是，而亦無詞相答。吾之意蓋謂以汝之弱，必不能

裝失吾之悲，吾先死，留苦與汝，吾心不忍，故寧請汝先死，吾擔悲也。嗟夫！誰知吾卒先

汝而死乎？

4.解釋加點的詞語

①與使（）②無寧（）③禁（）

答案①與其②不如③承受得住，經得起

（第4段）吾真真不能忘汝也！回憶后街之屋，入門穿廊，過前后廳，又三四折，有小廳,

廳旁一室，為吾與汝雙棲之所。初婚三四個月，適冬之望日前后，窗外疏梅篩月影，依稀掩

映；吾與并肩攜手，低低切切，何事不語？何情不訴？及今思之，空余淚痕。又回憶六七年

前，吾之逃家復歸也，汝泣告我：”望今后有遠行，必以告妾，妾愿隨君行?！蔽嵋嗉丛S汝

矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事語汝，及與汝相對，又不能啟口，且以汝之有身也，

更恐不勝悲，故惟日日呼酒買醉。嗟夫！當時余心之悲，蓋不能以寸簟形容之。

5.解釋加點的詞語

①既（）②寸管（）

答案①已經②指筆

（第5段）吾誠愿與汝相守以死，第以今日事勢觀之，天災可以死，盜賊可以死，瓜分之

日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾輩處今日之中國，國中無地無時不可以死。到那時使吾

眼睜睜看汝死，或使汝眼睜睜看吾死，吾能之乎？可汝能之乎？即可不死，而離散不相見，

徒使兩地眼成穿而骨化石，試問古來幾曾見破鏡能重圓？則較死為苦也，將奈之何？今日吾

與汝幸雙健。天下人之不當死而死與不愿離而離者，不可數(shù)計，鐘情如我輩者，能忍之乎？

此吾所以敢率性就死不顧汝也。吾今死無余憾,國事成不成自有同志者在。依新已五歲，轉

眼成人，汝其善撫之，使之內我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰?；蛴质?/p>

男，則亦教其以父志為志，則吾死后尚有二意洞在也。甚幸，甚幸！吾家有月當甚貧，貧無

所苦，清靜過日而已。

6.解釋加點的詞語

①第（）②抑（）③肖（）④后日（）

答案①只是②還是③像④今后的日子

7.翻譯畫線的句子

譯文：_______________________________________________________________________________

答案像我們這樣感情濃摯的人，能忍受這種事情嗎？這就是我敢于任性去死而不顧你的緣

故?。。ǖ梅贮c：鐘情、率性）

（第6段）吾今與汝無言矣。吾居九泉之下遙聞汝哭聲，當哭旭和也。吾平日不信有鬼，

今則又望其真有。今人又言心電感應有道，吾亦望其言是實，則吾之死，吾靈尚依依方汝也，

汝不必以無侶悲。

8.解釋加點的詞語

①相（）②旁（）

答案①偏指一方，你②靠近

（第7段）吾平生未嘗以吾所志語汝，是吾不是處；然語之，又恐汝日日為吾擔憂。吾犧

牲百死而不辭，而使汝擔憂，吵吵非吾所忍。吾愛汝至，所以為汝謀者惟恐未盡。汝幸而停

我，又何不幸而生今日之中國！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中國！卒不忍獨善其身。

嗟夫！巾短情長，所未盡者，尚有萬千，汝可以隼松得之。吾今不能見汝矣！汝不能舍吾，

其時時于夢中得我乎？一?。辛未三月當六夜早孽，意洞手書。

9.解釋加點的詞語

①的的（）②偶（）③模擬（）

④一慟（）⑤念（）⑥四鼓（）

答案①實在，的確②婚配，嫁給③想象，揣摩④大慟⑤俗同“廿”，二十⑥四

更天

（第8段）家中諸母皆通文，有不解處，望請其指教，當盡吾意為幸。

二、重點梳理

1.120個實詞積累、識記

⑴書

一個字一個字寫成的，故又引申出“信”和“一般的書籍”等義。

【閱讀小遷移——解釋加點字】余一生酷愛書（書籍），常于市肆購置。逢戰(zhàn)事被征，常使信使

人攜個（書信）還家，干（書寫）思家之苦。

⑵即

令!熙即即

甲骨文小篆隸書楷書

“即”是會意字，甲骨文左邊是“包”字，像容器中盛滿食物，右邊是“廠字，像人

跪坐。合起來指人在就餐，后引申為“靠近、立即”。

義項例句

①即欲乘便以此行之事語汝

②即可不死，而離散不相見

③項伯即入見沛公（《鴻門宴》）

④項王即日因留沛公與飲（《鴻門宴》）

⑤昭帝即位（《蘇武傳》）

⑥即謀單于，何以復加（《蘇武傳》）

⑦匪來貿絲，來即我謀（《詩經?氓》）

答案①就，就是②即使，縱使③立即④當，就在⑤登上（帝位）⑥假如，如果

⑦走近，靠近

【識記方法】“即”的本義是“走近、靠近”，引申為“立即、馬上、就”等義?！白呓备?/p>

處就是“登上”之義了。

【閱讀小遷移——解釋加點字】莊公初吁（登上）位，艮F（就）令人擊鄰國，眾人以為不妥。公曰：

“不然，松（就）患鄰之兵至?！惫坛霰?。兵既出，莊公悔，使人阻。大敗，卒三萬葬于南山。

國人指其址，目：“此個（就是）萬人墓也?！?/p>

2.通假字

例句本字及意義

①幾家能個

②畬六夜四鼓

答案①同"夠"②同“廿”，二十

3.古今異義詞

詞語例句解析（古今義）

古義：___________________________________________

當亦樂犧牲吾身

①福利今義：生活上的利益，特指對職工生活（食、宿、醫(yī)療等）

與汝身之福利

的照顧；使生活上得到利益

古義：___________________________________________

②模擬汝可以模擬得之

今義：模仿

答案①幸福②想象，揣摩

4.多義實詞

詞語例句意義

①當亦樂犧牲吾身與汝號之福利

②且以汝之有身也

身

③常以身翼蔽沛公（《鴻門宴》）

④禹之王天下也，身執(zhí)耒擊以為民先（《韓非子?五蠹》）親自

答案①均譯為“自身”②身孕③身體

5.詞類活用

例句活用類型及釋義

①汝幸而假我

②小分之日可以死

③卒不忍獨毒其身

④不能竟書而欲擱筆

⑤當亦不犧牲吾身與汝身之福利

答案①名詞作動詞，婚配、嫁給②名詞作狀語，像瓜一樣③形容詞作動詞，完善、維

護④使動用法，使……完成⑤意動用法，以……為樂

6.文化常識

古代的計時單位：時、亥I」、更、鼓、點

①時：時辰。古代一晝夜分為個時辰，每個時辰等同于現(xiàn)在的兩個小時，以

為名，從午夜起,與北京時間相對應,即23點至第二天凌晨1點為子時，1點至3點為,

其余類推。

②刻：古代用漏壺計時，一晝夜為100亥U,一刻等同于現(xiàn)在的14分24秒?！绊暱獭北硎竞?/p>

短的時間。

③更：古代一夜分，每更約現(xiàn)在的兩個小時，大致分為：晚7點至9點為一更，9

點至11點為二更，11點至第二天凌晨1點為三更，故有“夜半三更”之說。其余類推。

④鼓：古代夜間擊鼓報更，故以其為更的代稱，曾有“五鼓天明”之說。

⑤點：古代用銅壺滴漏計時，以下漏擊點為名。一夜分五更，一更分五點，一點等同于現(xiàn)在

的24分鐘。

答案①12十二地支丑時③五更

【特別小練習】

下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

及七月二十九日，皇上賜衣帶詔：朕位幾不保，命康與四卿及同志速設法籌救?！?/p>

三日夕，君（指譚嗣同）徑造袁（指袁世凱）所寓之法華寺，直出密詔示之日：“今日可以救我圣

主者，惟在尺下，尺下欲救則救之?！庇忠允肿該崞漕i曰：“茍不欲救，請至頤和園首仆而

殺仆，可以得富貴也。“裒正色歷吏縣苣以袁某為何如△哉仆與旦工同堂圣主非常之遇救護

之責非獨足下若有所教仆固愿聞也因相與言救上之條理甚詳。（節(jié)選自梁啟超《戊戌政變記》）

A.袁正色厲聲曰/君以袁某為何如人哉/仆與足下同受圣主/非常之遇救護之責/非獨足下若有/

所教仆固愿聞也/

B.袁正色厲聲曰/君以袁某為何如人哉/仆與足下同受圣主非常之遇/救護之責/非獨足下/若有

所教/仆固愿聞也/

C.袁正色厲聲/日君以袁某為何/如人哉仆與足下/同受圣主非常之遇/救護之責非/獨足下若有

/所教仆固愿聞也/

D.袁正色厲聲/日君以袁某/為何如人哉/仆與足下同受/圣主非常之遇/救護之責非獨/足下若有

所教/仆固愿聞也/

答案B

解析“哉”后需斷開，排除C項?！笆ブ鞣浅Ｖ觥笔恰笆堋钡馁e語，所以“受圣主非常

之遇”不能斷開，排除A、D兩項?！坝兴獭辈荒軘嚅_，也可排除A、C兩項。故選B。

【參考譯文】

等到七月二十九日，皇上賜給密詔：朕位幾不保，命康與四卿及同志速設法籌救?！?/p>

初三日晚上，譚嗣同直接造訪袁世凱暫時居住的法華寺，直接拿出密詔給他看，說：“今天

可以救出皇上的人，只有您了，您要想救就趕快救吧?！庇帜檬謸崦约旱牟弊诱f：“如果

不打算救皇上，請到頤和園告發(fā)我，然后殺了我，可以得到大富大貴?！痹绖P莊重嚴厲地

說：“您把我袁某人當成什么人了？我和您同樣受過皇上的不同尋常的禮遇，救護的責任，

不獨在您，如果有救助的辦法，我很愿意聽一聽?！庇谑撬麄兪衷敿毜叵嗷ド塘烤戎噬?/p>

的具體環(huán)節(jié)。

拓展訓練走進高考

閱讀下面的文言文，完成文后題目。

《黃花崗七十二烈士事略》序

孫文

滿清末造，革命黨人歷艱難險峨，以堅毅不撓之精神，與民賊相搏，跋踣者屢，死事之

慘，以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最，吾黨菁華，付之一炬，其損失可謂大矣！

然是役也，碧血橫飛，浩氣四寒，草木為之含悲，風云因而變色，全國久蟄之人心，乃大興

奮，怨憤所積，如怒濤排壑，不可遏抑，不半載而武昌之大革命以成。則斯役之價值，直可

驚天地、泣鬼神，與武昌革命之役并壽。

厚自民國肇造，變亂紛乘，黃花崗上一杯土，猶湮沒于荒煙蔓草間，延至七年，始有墓

碣之建修；十年始有事略之編纂；而七十二烈士者，又或有記載而語焉不詳，或僅存姓名而

無事跡，甚者且姓名不可考，如史載田橫事，雖以史遷之善,游俠，亦不能為五百人立傳，

滋可痛已！

鄒君海濱以所輯《黃花崗烈士事略》方序于予。時予方以討賊督師桂林,環(huán)顧國內，賊

氛方熾，機靶之象，現(xiàn)清季有加；而予三十年前所主唱之三民主義、五權憲法為諸先烈所不

惜犧牲生命以爭者，其不獲實行也如故，則予此行所負之責任，尤倍重于三十年前。倘國人

登必諸先烈之犧牲精神為,國查士助予完成此重大之責任罷理成人理理之真正上空氐國則此二

部開國血史可傳世而不朽！否則不能繼述先烈遺志且光大之，而徒感慨于其遺事，斯誠后死

者之羞也！

余為斯序，既痛逝者，并以為國人之讀茲編者勖。（選自《孫中山選集》，有刪改）

1.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）

A.顧自民國肇造顧：但是

B.雖以史遷之善傳游俠傳：為……作傳

C.鄒君海濱...節(jié)序于予丐：求，請求

D.機靶之象，視清季有加視：考察，察看

答案D

解析視：比照，與……相比。

2.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.倘國人皆以諸先烈之犧牲精神為國奮斗/助予完成此重大之責任/實現(xiàn)吾人理想之真正中華

/民國則此一部開國血史/可傳世而不朽

B.倘國人皆以諸先烈之犧牲精神為國奮斗/助予完成此重大之責任/實現(xiàn)吾人理想之真正中華

民國/則此一部開國血史/可傳世而不朽

C.倘國人皆以諸先烈之犧牲精神為國奮斗助予/完成此重大之責任/實現(xiàn)吾人理想之真正中華

/民國則此一部開國血史/可傳世而不朽

D.倘國人皆以諸先烈之犧牲精神為國奮斗助予/完成此重大之責任/實現(xiàn)吾人理想之真正中華

民國/則此一部開國血史/可傳世而不朽

答案B

解析在理解句意的基礎上，根據(jù)句意進行斷句，斷句時要注意各小節(jié)意思的完整性?！爸?/p>

予完成此重大之責任”和“中華民國”都不能斷開，故選B。

3.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）

A.作者運用對偶、比喻、夸張手法高度評價黃花崗起義，認為它與武昌起義一樣極大地推

動了中國舊民主主義革命的進程。

B.黃花崗七十二烈士的事跡在其發(fā)生的十年之后才有比較完整的記載，這主要是因為當時

國內政局動蕩，革命黨人中也沒有司馬遷那樣的大手筆。

C.作者有感于當時形勢，奮筆直書，痛斥黑暗勢力氣焰ft張，呼吁后來人繼承先烈遺志。

D.有鑒于黃花崗起義失敗，作者深感必須發(fā)動民眾，說明了作者思想的轉變和進步。

答案B

解析文中引用“司馬遷沒有為五百壯士立傳”的典故，意在表現(xiàn)有必要宣傳黃花崗烈士的

事跡。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）時予方以討賊督師桂林。

譯文：___________________________________________________________________________

（2）否則不能繼述先烈遺志且光大之，而徒感慨于其遺事，斯誠后死者之羞也！

譯文：_______________________________________________________________________________

答案（1）那時候，我正為了準備北上討伐敵人，在桂林統(tǒng)率軍隊。

（2）不然就不能夠繼承先烈的遺志并將它發(fā)揚光大，而只能僅僅對他們的英勇事跡發(fā)表感慨，

這實在是我們后死之人的羞恥啊！

5.作者寫作這篇序的目的是什么？

答:___________________________________________________________________________

答案激勵人們發(fā)揚先烈的犧牲精神，為國奮斗，實現(xiàn)建國理想。

【參考譯文】

清朝