在巴黎奧運(yùn)會(huì)乒乓球女單決賽的賽場(chǎng)上，孫穎莎以2-4的比分惜敗于陳夢(mèng)，摘得銀牌。然而，這場(chǎng)比賽所展現(xiàn)出的遠(yuǎn)不止于比分和勝負(fù)。當(dāng)比賽的塵埃落定，孫穎莎站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，她的眼神中雖有遺憾，但更多的是堅(jiān)定和從容。孫穎莎表示，她坦然接受這個(gè)結(jié)果，并承諾下一個(gè)四年將繼續(xù)全力以赴。這樣的表態(tài)，在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈、勝負(fù)至上的體育世界中，猶如一股清流，流淌著溫暖而強(qiáng)大的力量。它讓我們看到了體育精神的真正內(nèi)涵。思考：結(jié)合材料，分析孫穎莎的故事對(duì)大家有何啟示？12.1擁有積極的人生態(tài)度健全人格：通過(guò)教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生了解人生態(tài)度的含義，理解培養(yǎng)積極的人生態(tài)度的重要意義，掌握培養(yǎng)積極的人生態(tài)度的途徑。道德修養(yǎng)：培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度，提升他們的思想道德素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。責(zé)任意識(shí)：理解積極的人生態(tài)度的概念和內(nèi)涵，掌握積極的人生態(tài)度的特點(diǎn)和價(jià)值。這些名言告訴我們什么道理？·一位哲人說(shuō)：“你的心態(tài)就是你真正的主人。”·一位偉人說(shuō)：“要么你去駕馭生命，要么是生命去駕馭你。你的心態(tài)決定誰(shuí)是坐騎，誰(shuí)是騎師?！薄し鹫f(shuō)：“物隨心轉(zhuǎn)，境由心造，煩惱由心生?！?.人生態(tài)度的含義人生態(tài)度是人在生活實(shí)踐中形成的看待生活、對(duì)待人生的心理和行為傾向。認(rèn)真觀(guān)察圖片，說(shuō)說(shuō)積極和消極的人生態(tài)度分別對(duì)我們有什么影響。你從尼克·胡哲成長(zhǎng)的經(jīng)歷中獲得了哪些啟示？一位軍閥每次處決死刑犯時(shí)，都會(huì)給出兩種方式讓犯人選擇：一種方式是直接被槍斃，另一種方式是進(jìn)入墻中的一個(gè)黑洞，生死未卜。令人不解的是，幾乎所有的犯人都選擇了一槍斃命?？赡茉谒佬谭缚磥?lái)，對(duì)黑洞里未知的恐懼遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)死亡本身。與其選擇一個(gè)不知道藏著什么東西的黑洞，不如一槍斃命。這樣反倒痛快、踏實(shí)些。有一天，軍閥和幾個(gè)朋友一起喝酒，酒酣耳熱之際，一個(gè)朋友壯著膽子問(wèn)：“大帥，您能不能告訴我們，從那個(gè)黑洞進(jìn)去以后，里面到底有什么東西？”軍閥大笑，得意地說(shuō)：“其實(shí)里面什么都沒(méi)有！在里面摸索個(gè)一天半天就可以逃生了，可惜這些膽小鬼們，沒(méi)有一個(gè)人敢拼一場(chǎng)?！睆能婇y的做法中，你明白了什么？2.人生態(tài)度對(duì)人有什么影響？（1）積極的人生態(tài)度，會(huì)令人看到事物好的一面，從而熱愛(ài)生活，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心。（2）消極的人生態(tài)度，往往使人看到事物壞的一面，從而心灰意懶、消極懈怠。我們應(yīng)當(dāng)努力擁有積極的人生態(tài)度。蘇軾是北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家。他率真豁達(dá)，縱使人生起伏，仍然以積極的態(tài)度面對(duì)生活。這種人生態(tài)度也反映在他的文學(xué)創(chuàng)作中。蘇軾被貶至黃州的第三年，他和朋友春日出游。風(fēng)雨忽至，朋友深感狼狽，蘇軾卻泰然處之，并寫(xiě)下了《定風(fēng)波》:“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?！痹鯓硬拍芤苑e極的態(tài)度做人做事呢？3.積極的人生態(tài)度的表現(xiàn)①樂(lè)觀(guān)豁達(dá)、積極向上的人生態(tài)度，能夠讓我們變得更加自信和從容，體味更多的生活樂(lè)趣；②遇到困難和挫折，能夠及時(shí)調(diào)整心態(tài)，不畏懼，不退縮，勇敢面對(duì)。（1）積極的人生態(tài)度體現(xiàn)為樂(lè)觀(guān)向上袁隆平被譽(yù)為“雜交水稻之父”，他解決了很多人的溫飽問(wèn)題。他有兩個(gè)夢(mèng)：“一個(gè)是禾下乘涼夢(mèng)。我的夢(mèng)里水稻長(zhǎng)得有高粱那么高，籽粒有花生米那么大。另外一個(gè)夢(mèng)想就是，我希望我的水稻畝產(chǎn)1000公斤夢(mèng)早日實(shí)現(xiàn)。”87歲高齡，他依然奔波在田間地頭，依然不知疲倦地親力親為，為的是解決各種具體問(wèn)題。袁隆平數(shù)十年來(lái)一直站在水稻育種的最前端，不是偶然的，他心無(wú)雜念，拋去功利，恰恰到達(dá)了夢(mèng)想的彼岸。從袁隆平做事的態(tài)度中，你獲得了怎樣的人生感悟？（2）積極的人生態(tài)度體現(xiàn)為認(rèn)真務(wù)實(shí)認(rèn)真務(wù)實(shí)的人，往往有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、強(qiáng)烈的責(zé)任心和踏實(shí)的作風(fēng)，做任何事情都會(huì)精益求精，不走投機(jī)取巧、不勞而獲的“捷徑”。積極的人生態(tài)度的表現(xiàn)華羅庚為中國(guó)當(dāng)代數(shù)學(xué)發(fā)展及應(yīng)用作出了重大貢獻(xiàn)，在國(guó)際數(shù)學(xué)界享有盛譽(yù)。由于家境貧寒，華羅庚一度只能利用業(yè)余時(shí)間自學(xué)，用5年時(shí)間完成了高中和大學(xué)低年級(jí)的全部數(shù)學(xué)課程。他曾經(jīng)一邊在中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)講課，一邊帶領(lǐng)學(xué)生到工農(nóng)業(yè)實(shí)踐中推廣優(yōu)選法和統(tǒng)籌法。當(dāng)被問(wèn)及成果卓著的秘訣時(shí)，華羅庚從不提及自己的天分，他認(rèn)為“聰明在于學(xué)習(xí)，天才在于積累”。“聰明在于學(xué)習(xí)，天才在于積累”對(duì)你的啟示是什么？（3）積極的人生態(tài)度體現(xiàn)為勤奮進(jìn)取勤奮進(jìn)取是一種全力以赴、堅(jiān)持不懈、努力前行的勇毅品格。勤奮進(jìn)取的人不會(huì)滿(mǎn)足現(xiàn)狀、貪圖安逸，而是勤學(xué)上進(jìn)、追求卓越。積極的人生態(tài)度的表現(xiàn)（1）積極的人生態(tài)度，會(huì)令人看到事物好的一面，從而熱愛(ài)生活，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心。（2）消極的人生態(tài)度，往往使人看到事物壞的一面，從而心灰意懶、消極懈怠。我們應(yīng)當(dāng)努力擁有積極的人生態(tài)度。小結(jié)：人生態(tài)度對(duì)人的影響小結(jié)：積極的人生態(tài)度的表現(xiàn)（1）積極的人生態(tài)度體現(xiàn)為樂(lè)觀(guān)向上。（2）積極的人生態(tài)度體現(xiàn)為認(rèn)真務(wù)實(shí)。（3）積極的人生態(tài)度體現(xiàn)為勤奮進(jìn)取。人生態(tài)度的含義人生態(tài)度的影響擁有積極的人生態(tài)度積極的人生態(tài)度的表現(xiàn)樂(lè)觀(guān)向上認(rèn)真務(wù)實(shí)勤奮進(jìn)取人生態(tài)度是人在生活實(shí)踐中形成的看待生活、對(duì)待人生的心理和行為傾向。1.人生態(tài)度是人在生活實(shí)踐中形成的看待生活、對(duì)待人生的心理和行為傾向，下列選項(xiàng)中體現(xiàn)人生態(tài)度的是（

）A．人而無(wú)信，不知其可也B．天行健，君子以自強(qiáng)不息C．王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁D．落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色B2.不同的人對(duì)待生命的態(tài)度是不同的，在下面幾種人生態(tài)度中，你贊成的是（

）A．今朝有酒今朝醉B．身處順境時(shí)，春風(fēng)得意；遭遇挫折時(shí)，灰心喪氣C．得過(guò)且過(guò)，隨遇而安D．時(shí)刻珍惜生命，讓生命更加美好D3.清代詩(shī)人袁枚的詩(shī)《苔》中的詩(shī)句“白日不到處，青春恰自來(lái)。苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)”啟示我們要培養(yǎng)的人生態(tài)度是（

）A．獨(dú)立自主 B．自負(fù)自卑 C．樂(lè)觀(guān)向上 D．勤奮進(jìn)取D4.“我微笑著走向生活，無(wú)論生活以什么方式回敬我。……報(bào)我以幸福嗎？我是一只凌空飛翔