湖南省長沙市瀏陽河中學(xué)2022年高二語文期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下面小題。扎滿鮮花的吊橋阿成姑姑的第二故鄉(xiāng)，在“白山王氣，黑水霸圖”的坡鎮(zhèn)。那是中東鐵路上的一個重要車站。旅客站在月臺上環(huán)顧四周，的確有一種東北大野的蒼茫之感。鎮(zhèn)子中央，便是那條古時可以揚(yáng)帆的螞蟻河。螞蟻河源自張廣才嶺，早年水勢極壯，清冽而湛涼。法國人產(chǎn)的三星啤酒，就是汲這里的水釀成，并從這兒運出去，享譽(yù)整個戰(zhàn)亂迭起的歐洲市場。斗轉(zhuǎn)星移，到了20世紀(jì)初，螞蟻河的水勢漸漸地小了，幾葉扁舟，一域靜水。于是，便有了那“座”用數(shù)十根粗麻繩拉就的繩索橋。若女人在橋上面走，悠悠然，十分的俏——這情景的確是坡鎮(zhèn)的神來之筆。到了盛夏避暑的季節(jié)，每值周末，照例會有一趟從省城哈爾濱駛向這里的旅游專列。那些到偽滿洲淘金的俄國人、波蘭人、法國人，紛紛洗凈一雙雙掠奪的手，領(lǐng)著自己的家眷到山清水秀的坡鎮(zhèn)來度假。姑姑就住在螞蟻河南岸的一幢俄式的鐵路房里。姑姑每天都要提一個很大的籃子，帶著她的兒子，到陽光燦爛的南山坡上去采野花。那時姑姑已經(jīng)20歲了。20歲的女人在那個時代，似乎是很大很大的歲數(shù)了。不像現(xiàn)在這個寬容而充滿著同情心的年代，連40歲的女人依然可以甜甜地稱自己是個“女孩兒”，并在自己很時尚的坤包上系一個可愛的小浣熊。姑姑是坡鎮(zhèn)上出名的美女。幾十年后，我去看望姑姑，仍然能看出來姑姑年輕時那美人胚子的影子。姑姑初到坡鎮(zhèn)時，沒人知道有關(guān)她的故事。單知道她的男人死了，帶個兒子從她的第一故鄉(xiāng)博平，千里迢迢到黑龍江來謀生。在坡鎮(zhèn)人的眼里，姑姑是一個謎一樣的女人。那時的坡鎮(zhèn)，差不多是俄國人的地盤。不會俄語，幾乎無法在這里謀生。于是，姑姑便進(jìn)了當(dāng)?shù)囟韲碎_的女子中學(xué)。那時候姑姑只有18歲。兩年后，姑姑已經(jīng)可以講一口流利的俄語了。……坡鎮(zhèn)的南山坡，儼然一個天然大花園，姹紫嫣紅，盛開著數(shù)不清的百合、芍藥、玫瑰、野菊花和達(dá)子香。姑姑要趕在省城來的那趟旅游列車到來之前，采滿一大籃子的野花。然后，帶著兒子，去那個橫跨螞蟻河的繩索橋，把采來的鮮花，分別扎在長長的繩索上……旅游列車到了，一下車，就能看見那個扎滿著鮮花的繩索橋，它像一條錦龍似地攔江而過，于是，那些來度假的洋人都?xì)g呼起來。這是姑姑的工作。由一家旅游公司付給她一點點微薄的工資。有時候，姑姑用野花扎成一個個花環(huán)，賣給那些來這里度假的洋女人……日月如梭，光陰如箭。螞蟻河的水越發(fā)地瘦了，越發(fā)地憔悴了，只剩下深溝里的窄窄一束，坡鎮(zhèn)人甚至可以赤著腳趟過去了。那座繩索橋已經(jīng)不見了，似乎已無存在的必要了。每逢周末的旅游列車早就停了，過去的一切恍如夢境了。姑姑仍然住在螞蟻河南岸的那幢鐵路房里。姑姑的兒子已經(jīng)長大成人了，壯實得像頭牛，他完全有力氣養(yǎng)活姑姑了。姑姑老了，已經(jīng)是滿頭的銀絲了。每逢天清氣朗的日子，姑姑照例要提個小籃子，去陽光燦爛的南山坡采野花。清和的南山坡上空曠無人。年邁的姑姑把采來的芍藥、玫瑰、野菊花，扎成一個絢麗的花環(huán)，然后戴在自己頭上。南山坡一下子變得神圣起來。姑姑曾經(jīng)是一個美麗的少女，她也有一個女人的絢麗而溫馨的夢啊……一次，成了男子漢的兒子突然向姑姑問起了他的父親。姑姑凝視著兒子，突然蒼老地痛哭起來……兒子望著窗外，望著那開滿鮮花的南山，長長地嘆氣了。（選自阿成《扎滿鮮花的吊橋》）4.下列對作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A.作品寫姑姑在異地他鄉(xiāng)為了生存，很快學(xué)會了一口流利的俄語，不僅表現(xiàn)了姑姑的聰慧，也表現(xiàn)了她的頑強(qiáng)，對命運的不屈服。B.作品的細(xì)節(jié)描寫富有表現(xiàn)力，結(jié)尾寫姑姑凝視著兒子，突然蒼老地痛哭，是一種長久潛藏于心底的情感宣泄，有一種蒼涼的況味。C.作品的結(jié)尾寫長成了男子漢的兒子突然向姑姑問起他的父親，這一內(nèi)容是文本故事的合理發(fā)展，也含蓄地交代了姑姑的身世之謎。D.作品以抒情的筆調(diào)，敘述了姑姑艱辛撫養(yǎng)兒子的故事，不僅令人感動，還揭示出一個樸素而有意味的道理：苦難的生活泯滅不了美。5.作品是怎樣敘述姑姑的故事的？這樣寫有什么好處？請簡要分析。6.作品多處寫到“繩索橋”和“南山坡的野花”，有什么藝術(shù)效果？請結(jié)合文本進(jìn)行分析。參考答案：4.C

5.①以“我”的視角敘述人物零碎的生活片段，使姑姑的故事顯得真實可信，留下了想象空間；②將人物的故事與情景描寫相結(jié)合，有意淡化命運的殘酷，便于揭示故事的人性內(nèi)涵，賦予故事以詩意美。

6.①“繩索橋”是過去年代的事物，象征了苦難的歲月和艱難的生存，它的消失暗示了人物境遇的改變；②“南山坡的野花”芬芳鮮艷，生命力頑強(qiáng)，象征了人物樂觀的態(tài)度和堅忍的內(nèi)心，烘托了人物的美；③“南山坡的野花”與“繩索橋”結(jié)合在一起，有利于營造作品哀而不傷的意境，含蓄地表達(dá)作品的主題。4.試題分析：此題考核對文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。答題時要求明確具體的考核的要點，然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤，題中A項考核形象，B項考核手法，C項考核結(jié)構(gòu)，D項考核主旨，其中C項，作品結(jié)尾寫兒子向母親詢問自己的父親，并沒有交代姑姑的身世之謎。5.試題分析：這是一道考核文章的材料組織特征的題目，注意從敘事的視角、結(jié)構(gòu)的安排以及敘事中的手法的角度作答，此題主要以“我”的視角敘述人物零碎的生活片段，使姑姑的故事顯得真實可信，留下了想象空間；將人物的故事與情景描寫相結(jié)合，有意淡化命運的殘酷，便于揭示故事的人性內(nèi)涵，賦予故事以詩意美。點睛：分析小說的敘事方式注意結(jié)合小說的文本特征進(jìn)行分析，首先是事件的敘述方式，主要有倒敘、插敘等，然后注意敘事的視角，以第幾人稱或誰的視角敘訴，然后是敘事的重點，敘事離不開人物，敘事選擇的是人物的語言、動作、心理、肖像的哪一方面，答題時注意和結(jié)合文本分析作用。6.試題分析：小說和散文中經(jīng)常見到分析某個細(xì)節(jié)或某種物象在文中多次出現(xiàn)的作用的題目?；卮疬@類題目首先在文中找到這些語句，然后結(jié)合文章的具體的內(nèi)容進(jìn)行分析。分析時主要從反應(yīng)人物的心理、推動情節(jié)的發(fā)展和主旨的表達(dá)的角度進(jìn)行，有時還是文章的線索。散文主要分析結(jié)構(gòu)上的照應(yīng)、線索，內(nèi)容上的強(qiáng)調(diào)情感和文章的主旨。此題從情節(jié)的角度看，“繩索橋”是過去年代的事物，象征了苦難的歲月和艱難的生存，它的消失暗示了人物境遇的改變；從人物形象的角度看，“南山坡的野花”芬芳鮮艷，生命力頑強(qiáng)，象征了人物樂觀的態(tài)度和堅忍的內(nèi)心，烘托了人物的美；從文章的主旨角度看，“南山坡的野花”與“繩索橋”結(jié)合在一起，有利于營造作品哀而不傷的意境，含蓄地表達(dá)作品的主題。2.閱讀下面的文字，完成16—18題，共15分。傾聽滴水何羽我常常因幻覺中的滴水聲響而驚悸。在睡夢中，在清醒的白天。少年時為了復(fù)習(xí)迎考，我想出了一個方法(靈感來自懸梁刺股、鑿壁偷光的勤學(xué)故事)，在洗手間，我將水龍頭關(guān)至僅能滴水的程度，下面擺放一只水桶。滴，嗒，滴，嗒，然后，我跑回房間，練字，背書。間或在凝神的瞬間，在繃緊的心思稍一松弛的瞬間，我便聽見那滴水的聲音在催促。我知道，這會兒，水桶底部已鋪上一層水膜，且正以極難察覺的速度攀升。乃至睡夢中，我也常被幻覺中的滴水聲驚醒，猛然坐起，沖進(jìn)洗手間，胡亂擦了把臉，又坐回書桌前，卻兩眼發(fā)懵，茫然無措。只好倒頭又睡，總不敢睡深，半夢半醒之間，思維一片沉重的混濁。而那滴水的聲響卻異常清晰，粒粒分明，堅定，固執(zhí)，扣人心弦。這滴水的聲音就這樣時時刻刻，無處不在地追逐著我。你聽，這滴水是有生命的。ks5u將滴水控制在一秒鐘兩滴的速度，這水聲聽起來就像十六七歲的我，年輕，矯健，興致勃勃，勇往直前，滴，滴，滴，滴，來不及看清什么，來不及后悔什么，細(xì)細(xì)密密的日子就這樣快速地過去了；稍慢一些，就像中年的我，矜持，沉穩(wěn)，稍作停留，但也不及多想，被身后一大攤瑣事雜務(wù)推著向前；再慢一些，那就是老年的我，慢慢地滲化出來，匯攏，凝聚，像一顆盈盈欲滴的淚，又像一顆思維的結(jié)晶體，飽滿，豐碩，而后，“咚”的一聲，落入耳膜，凝重、莊嚴(yán)，擲地有聲，像一句古代的誓言。這滴水的聲音，是存在的宣告。而后，一切又歸至于沉默的虛無。你說，這一條波瀾壯闊的歷史長河，由多少顆這樣微弱而真實的水滴匯成的呢？生命投入時間的長河，如一滴水躍入無邊的汪洋。世間萬物的歷程，又與一滴水的生命有什么不同？我常常無言以對，滴水的責(zé)問。這滴水工夫，地球上，抑或宇宙間正上演著多少出劇目呢？這滴水之舟，究竟能承載多少的笑與淚，悲與喜，生離與死別？一滴水，誰都可以掬之于掌心，然而，誰也無法掂出一滴水的分量，誰也無法將一滴水永遠(yuǎn)留住。天地之間，萬籟俱寂，唯有滴水聲，如珠璣，如佛音，點點滴滴落心頭。神龜雖壽，猶有盡時；螣蛇乘霧，終為土灰；君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回；君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪……水滴，石穿，更何況是脆如蟬翼的生命？前不見古人，后不見來者，有多少智者，傾聽滴水之聲，濁心因此而明凈，他們頓悟后的長嘆落在歷史之河中，激起滴水的層層回音，至今不絕如縷。漫步田野，一顆顆露珠正凝于葉尖。無色，無聲。一忽兒，太陽從地平線上升起，光芒四射。露珠們開始閃爍不定，竊竊私語，如忽明忽滅的螢火。光線慢慢移過來，移過來。在一個恰當(dāng)?shù)慕嵌?，聚集。瞬時，靈犀一點，心領(lǐng)神會，回應(yīng)著陽光的這滴水珠便折射出炫目的顏色，赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫。雍容富麗，金碧輝煌，如夢如虹……與平生的素樸純凈形成反差。任何生命擁有的色彩它都擁有，一切大紅大綠，大喜大悲，都消融其間，默默包涵，而自身卻是剔透無比，通體明亮，這是一種何等氣度的生存智慧？甚至，這一滴水的華美比之一顆罕世的鉆石更無價，因其轉(zhuǎn)瞬即逝，而更富有靈性，富有生命的絢麗的喧響，因而，美得異常觸目驚心，無與倫比。或許，這一滴水一生的期待，只為了這瞬間的輝煌？此時，誰敢鄙視，誰敢漠視，這一滴水的存在？此時，誰還能說，無色與沉默是一種蒼白與單調(diào)？無色是至色，沉默是絕響。也許，人的一生，還不夠用來守望滴水升騰為云的歷程，但我不能不信奉這滴水之音。

(選自《散文》，有刪節(jié))16．簡要說明文章第一段的作用？（4分）17．“一滴水，誰都可以掬之于掌心，然而，誰也無法掂出一滴水的分量，誰也無法將一滴水永遠(yuǎn)留住”這句話在文中包含哪些寓意？（5分）18．你認(rèn)為作者從滴水的生命中，領(lǐng)悟到了什么樣的“生存智慧”？請作簡要闡述。（6分）參考答案：16．（4分）①引出"滴水"話題。（1分）②領(lǐng)起下文，（1分）引出對一次經(jīng)歷的描述，表明滴水具有警示和啟迪作用（1分）?設(shè)置懸念，引起讀者興趣。（1分）17．（5分）①滴水雖小，但滴水可以穿石；②滴水能匯聚成奔流的大海；③傾聽滴水之聲，可以使?jié)嵝拿鲀?，使人頓悟；④滴水之舟承載(包涵)了無數(shù)的悲歡離合。⑤滴水不絕如縷，永不停止。（每點1分，五點5分）18．（6分）生存的智慧：無色是至色，沉默是絕響。（也可以用自己的話概括）（2分）闡述：因為滴水是無色的，但剔透無比，通體明亮，所以才能包含一切大紅大綠大喜大悲，擁有任何生命所擁有的色彩；（2分）因為它默默包涵，所以雖然轉(zhuǎn)瞬即逝，卻更富有靈性，富有生命絢麗的喧響，華美異常。（2分）(其他答案如：樸素孕育華美、純凈包孕豐富、瞬間產(chǎn)生永恒等，只要觀點和闡述合乎文意，言之成理，也可給分。)

3.閱讀下面的文字，完成下列小題。山林是一個隱秘的寶庫，為隱士們供給了衣食住等諸方面的所需，以維持他們最基本的生活。但有時候，這并不足夠。魯迅先生在《且介亭雜文·隱士》里曾說:“凡是有名的隱士，他總是已經(jīng)有了‘優(yōu)哉游哉，聊以卒歲’的幸福的?！北彼螘r隱居龍山的孔畋，據(jù)稱有田數(shù)百畝。還有一些隱士得到了官府的賞賜或官員贊助，也饒有資財。陳摶就屢次被皇帝接見，受到賞賜，他隱居的華山云臺觀也為官府修建。這些隱士，大抵可以過著超然世外的生活。但是大多隱士并沒有這么幸運，特別是山林隱士，往往是清貧的，為了“討生活”，他們還是需要從事一兩種職業(yè)，以謀生計。農(nóng)夫是隱士們最普遍的職業(yè)。躬耕，作為一種直接作用于自然的勞動，被視為是符合隱士身份的。并且，隱士的躬耕，與求取什一之利的田舍翁不同，被賦予了一種修身的意義。在春耕秋收中，隱士們體會著自然的韻律在土地、植物和自身之上的響應(yīng)，進(jìn)而讓身心達(dá)到與自然同步的境界。正如《高士傳》中所言:“春耕種，形足以勞動，秋收斂，身足以休食。”從事躬耕的隱士代不乏人。上古有許由，春秋有老萊子，三國時的諸葛亮在出山之前，也躬耕于南陽，靜觀天下之變。漁樵也是隱士從事的一種重要職業(yè)。不過，與自給自足的躬耕相比，漁樵因為要出售其剩余產(chǎn)品，不得不與人世發(fā)生聯(lián)系。但一些決絕的漁樵者仍然堅持不在俗人前露面。如南朝人朱百年,以伐樵采箬為業(yè)，每次他將樵箬放在路邊，自己走開，人們便自取樵箬，按價放錢。朱百年仍可隱藏自己的面目。而有一些漁樵者則選擇性地出現(xiàn)，在人世留下雪泥鴻爪。屈原行吟澤畔時遇到的滄浪漁父，《莊子·漁父》中假托孔子所遇到的漁父便是這樣的世外高人。漁父、樵夫來自隱士的世界，卻對人世有著獨特的見解，只言片語，撥醒夢中人。漸漸地，漁樵問答亦成為世外人看世內(nèi)事的一種象征。除此之外，隱士還依托山林資源，從事其他職業(yè)，如安期生賣藥，姜歧蓄養(yǎng)蜜蜂，范元琰種菜，傅山行醫(yī)等，凡此種種，行于世間。盡管隱士也在謀生，卻無貪欲，所謀乃是最本源的生存需要，而在謀生過程中，他們也絕不放棄隱士的自尊。因此，隱士一般是貧窮的，甚至是赤貧的。而這種赤貧成就了一種高尚，所謂“士不窮無以見義，不奇窮無以明操”。正因為隱士們安于貧窮，不困于功名利祿的樊籠，他們才絕少欲望，無需對繁華世界阿諛取媚，才可昂起高傲的頭，立于山林之間。（摘編自《住在云山深處:隱士的衣食住行及其他》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A.山林雖然為隱士們供給了衣食住等諸方面的所需，但并沒有解決隱士生活的所有問題。B.有名的隱士能過著超然世外的生活，要么自己就擁有良田數(shù)百畝，要么靠官員贊助。C.躬耕是農(nóng)夫這一職業(yè)直接作用于自然的勞動，但隱士的躬耕卻被賦予一種修身的意義。D.來自隱士世界的漁父、樵夫?qū)θ耸烙兄毜降囊娊?，他們能用只言片語點醒“夢中人”。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A.文章引用魯迅《且介亭雜文·隱士》里的話以證明在古代有的隱士物質(zhì)生活相當(dāng)優(yōu)渥，這屬于引用論證。B.文章論述隱士也要“討生活”，但開篇先從不討生活的隱士說起，繼而筆鋒一轉(zhuǎn)，這屬于引申論證。C.文章用農(nóng)夫、漁樵是隱士所從事的普遍且重要的職業(yè)來論證隱士也要“討生活”，這屬于舉例論證。D.文章在論述隱士從事的職業(yè)除農(nóng)夫、漁樵外還列舉了賣藥、養(yǎng)蜂、種菜等其他職業(yè)，這樣論證比較嚴(yán)謹(jǐn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A.在春耕秋收中，隱士們秉承道家“天人合一”之念，進(jìn)而讓身心達(dá)到與自然同步的境界。B.雖然有的隱士因生存所需而被迫謀生計，但他們的自尊卻仍然被人們所認(rèn)同，如朱百年。C.隱士并不需要完全與外界隔絕，即便是不得已而有時與外界接觸，也并不影響隱士的身份。D.從某種意義上講，隱士的貧窮生活成就了其高尚情操，因為安于貧窮也就無需迎合他人。參考答案：1.B

2.B

3.A【1題詳解】試題分析：本題主要考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析。首先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼。B項，“要么自己就擁有良田數(shù)百畝，要么靠官員贊助”不全面。本選項對應(yīng)信息在原文第一段，由原文“還有一些隱士得到了官府的賞賜或官員贊助”可知，除了“官員贊助”還有“官府的賞賜”。故選B?！?題詳解】試題分析：本題主要考查對原文論證的相關(guān)分析。第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項，結(jié)合文本內(nèi)容分析，“引申論證”錯?！耙暾撟C”又叫“歸謬論證”，是由反面論點引出錯誤結(jié)論來的論證方法。這種方法的基本思路是：先假設(shè)對方錯誤的論斷是“正確”的。然后從對方的論斷中推出一個荒謬的結(jié)論來，從而證明對方的論斷不能成立。故選B?！?題詳解】試題分析：本題考查對作者觀點的理解。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。A項，結(jié)合文本內(nèi)容“在春耕秋收中，隱士們體會著自然的韻律在土地、植物和自身之上的響應(yīng)，進(jìn)而讓身心達(dá)到與自然同步的境界”分析可知，“隱士們秉承道家‘天人合一’之念”于文無據(jù)。故選A?！军c睛】解答此類題的步驟是：第一步，把握全文主要內(nèi)容。“篩選并整合文中的信息”，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說，要探究文章的觀點，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成文后各題。（選擇題每小題2分，翻譯16分，共22分）孔穎達(dá)，字仲達(dá)，冀州衡水人。八歲就學(xué)，誦記日千余言，暗記《三禮義宗》。及長，明服氏《春秋傳》、鄭氏《尚書》、《詩》、《禮記》、王氏《易》，善屬文，通步歷。嘗造同郡劉焯，焯名重海內(nèi)，初不之禮，及請質(zhì)所疑，遂大畏服。隋大業(yè)初，舉明經(jīng)高第，授河內(nèi)郡博士。煬帝召天下儒官集東都，詔國子秘書學(xué)士與論議，穎達(dá)為冠，又年最少，老師宿儒恥出其下，陰遣客刺之，匿楊玄感家得免。補(bǔ)太學(xué)助教。隋亂，避地虎牢。太宗平洛，授文學(xué)館學(xué)士，遷國子博士。貞觀初，封曲阜縣男，轉(zhuǎn)給事中。時帝新即位，穎達(dá)數(shù)以忠言進(jìn)。帝問：“孔子稱‘以能問于不能，以多問于寡，有若無，實若虛’，何謂也？”對曰：“此圣人教人謙耳。己雖能仍就不能之人以咨所未能己雖多仍就寡少之人更資其多內(nèi)有道外若無中雖實容若虛非特匹夫，君德亦然。故《易》稱‘蒙以養(yǎng)正’、‘明夷以蒞眾’。若其據(jù)尊極之位，炫聰耀明，恃才以肆，則上下不通，君臣道乖。自古滅亡，莫不由此?！钡鄯Q善。除國子司業(yè)，歲余，以太子右庶子兼司業(yè)。與諸儒議歷及明堂事，多從其說。以論撰勞，加散騎常侍，爵為子?；侍恿罘f達(dá)撰《孝經(jīng)章句》，因文以盡箴諷。帝知數(shù)爭太子失，賜黃金一斤、絹百匹。久之，拜祭酒，侍講東宮。帝幸太學(xué)觀釋菜，命穎達(dá)講經(jīng)，畢，上《釋奠頌》，有詔褒美。后太子稍不法，穎達(dá)爭不已，乳夫人曰：“太子既長，不宜數(shù)面折之?！睂υ唬骸懊蓢穸?，雖死不恨。”剴切愈至。后致仕，卒，陪葬昭陵，贈太常卿，謚曰憲。初，穎達(dá)與顏師古、司馬才章、王恭、王琰受詔撰《五經(jīng)》義訓(xùn)凡百余篇，號《義贊》，詔改為《正義》云。雖包貫異家為詳博，然其中不能無謬冗，博士馬嘉運駁正其失，至相譏詆。有詔更令裁定，功未就。永徽二年，詔中書門下與國子三館博士、弘文館學(xué)士考正之，于是尚書左仆射于志寧、右仆射張行成、侍中高季輔就加增損，書始布下。（《新唐書?卷一百二十三》節(jié)選）14．對下列句子中加點的詞的解釋不正確的一項是（2分）A．嘗造同郡劉焯

造：到B．非特匹夫，君德亦然特：只是C．加散騎常侍，爵為子爵：封爵D．帝知數(shù)爭太子失

爭：爭論，爭辯15．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是是（2分）A．己雖能/仍就不能之人以咨所未能己/雖多/仍就寡少之人更資其多/內(nèi)有道外/若無/中雖實/容若虛/B．己雖能仍/就不能之人以咨所未/己雖多/仍就寡少之人更資其多/內(nèi)有道外/若無/中雖實/容若虛/C．己雖能/仍就不能之人以咨所未能/己雖多/仍就寡少之人更資其多/內(nèi)有道/外若無/中雖實/容若虛/D．己雖能仍/就不能之人以咨所未能己/雖多/仍就寡少之人更資其多/內(nèi)有道/外若無/中雖實/容若虛/111]16．下列對原文有關(guān)內(nèi)容概括和分析，不正確的一項是（2分）A．孔穎達(dá)，八歲就從師學(xué)習(xí)，博學(xué)多才，在與國子秘書學(xué)士辯論中，他最為突出，而且年齡最小。B．孔穎達(dá)在回答太宗的詢問時，首先概括了孔子那句話的意義和作用，然后具體解釋了各句的意思，接著進(jìn)一步把道理引入執(zhí)政治國的事情中。C．孔穎達(dá)奉皇太子命撰著《孝經(jīng)章句》，他借著書來盡力諷諫。太宗知道他多次直言批評太子過失，下詔褒揚(yáng)他，并拜他為祭酒，在東宮充任侍講。D．孔穎達(dá)等人撰著《五經(jīng)》義訓(xùn)的百余篇文章，雖然包羅各家很是廣博，但其中不可能沒有謬誤，博士馬嘉運批駁指正他們的失誤，以至于互相譏諷詆毀。17．把文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（16分）（1）老師宿儒恥出其下，陰遣客刺之，匿楊玄感家得免。（5分）（2）若其據(jù)尊極之位，炫聰耀明，恃才以肆，則上下不通，君臣道乖。（5分）（3）天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？（3分）（4）故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者，其自視也，亦若此矣。（3分）參考答案：14．D15．C16．C17．（1）有資歷博學(xué)的學(xué)者儒士恥于在他之下，暗中派刺客去刺殺他，他躲藏在楊玄感家中得以幸免。（大意2分?！袄蠋熕奕濉薄瓣帯薄澳洹比幐?分）（2）如果那人憑借至尊的地位，炫耀聰明，依仗才能而肆意行事，那就會上下不能通達(dá)，君臣之道互相背離。（大意2分?！皳?jù)”“恃”“乖”三處各1分）（3）天色深藍(lán)，是它真正的顏色呢，還是因為天高遠(yuǎn)，而看不到盡頭呢?蒼蒼1分，其……其……的句式1分，大意1分。（4）所以說胸懷才智聰慧可以出仕做官的人、良好的品行聞名鄉(xiāng)里的人、德行使統(tǒng)治者滿意的人、有能力治理一國的人他們自視也就像這樣吧!比、而、征各1分【考點定位】理解常見文言實詞在文中的含義和用法。能力層級為理解B?！炯记牲c撥】本題往往考查多義實詞，古今異義詞，通假字，偏義詞及詞類活用等知識點。實詞理解題不完全在于考你是否記得實詞意思，更主要是考你是否會利用上下文進(jìn)行推測。掌握常見的理解和推斷實詞在文中含義的方法：第一種：從語法搭配的角度辨析詞性，第二種：從語義搭配的角度推測詞義。第三種：從語境暗示的角度推斷詞義。第四種：從字形構(gòu)成的角度推測詞義。第五種：從詞類活用（古今異義）等用法的角度判斷詞義。第六種：從句子結(jié)構(gòu)對稱的角度推斷詞義，對稱詞語和句子中處于對稱位置的詞語意思相近或相反。第七種：從字音字形通假的角度推斷詞義。比如本題，可以借助句子中的小語境以及該詞在句中的位置（從語法的角度）來辨析異同。15．【試題分析】本題考查學(xué)生的斷句能力。此類題可以通過結(jié)構(gòu)分析法推斷。古人為文往往追求對稱，處于對應(yīng)位置的詞語大多在意義上呈現(xiàn)出相同、相近或相反、相對的情況。可以據(jù)此推斷，如，“己雖能，仍就……，己雖多，仍就……”“內(nèi)……外……”“中……容……”（“仍就”是連詞不能斷開）?！究键c定位】理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。能力層級為理解B?！久麕燑c睛】給文言文斷句時要注意發(fā)語詞，句末語氣詞和謂語的確定。一般情況下，發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也須要停頓。分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓。如果是動詞，賓語后可以停頓。同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱，省略、對偶、反復(fù)等修辭。特別注意“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。16．【試題分析】本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和概括。C項，下詔褒揚(yáng)是帝幸太學(xué)觀釋菜一事中孔穎達(dá)上《釋奠頌》后的事?！究键c定位】歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C?！久麕燑c睛】這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。比如本題，選項C中，事件的時間錯位?！究键c定位】翻譯文中的句子。能力層級為理解B?！炯记牲c撥】本題首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式。最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。隋朝大業(yè)初年，考中明經(jīng)高等，授任河內(nèi)郡博士。隋煬帝把天下儒官召集到東都，下詔國子秘書學(xué)士參與議論，孔穎達(dá)最為突出，而且年齡最小，老師及有修養(yǎng)的儒士恥于在他之下，暗中派刺客去刺殺他，他躲藏在楊玄感家中得以幸免。補(bǔ)任太學(xué)助教。隋朝末動亂，他到虎牢去避難。太宗平定洛陽，授任他為文學(xué)館學(xué)士，升任為國子博士。貞觀初年，封曲阜縣男，轉(zhuǎn)任給事中。當(dāng)時太宗剛剛即位，孔穎達(dá)幾次進(jìn)獻(xiàn)忠言。太宗問他：“孔子稱許的‘有才能的人卻向沒有才能的人請教，知識多的人卻向知識少的人請教，有才能卻像沒有才能一樣，知識淵博卻像知識貧乏一樣’，說?的是什么意思？”他回答說：“這是圣人教導(dǎo)人們謙虛而已。自己雖然有才能，仍能向沒有才能的人去請教自己所不能的事情；自己雖然知識很多，仍能從知識少的人那里獲取自己所不懂的知識。內(nèi)心有道，外表好像沒有一樣；里面雖然充實，表面就像空虛一樣。不只是平民應(yīng)該如此，國君的品德也是這樣。所以《易經(jīng)》上說‘在蒙昧中默養(yǎng)正道’，‘隱蔽聰明來治理百姓’。如果憑借至尊的地位，炫耀聰明，依仗才能而肆意行事，那就會上下不能通達(dá)，君臣之道互相背離。自古以來，沒有不是因為這個原因而滅亡的。”太宗稱贊他講得好。授國子司業(yè)，過了一年多，以太子右庶子兼司業(yè)?？追f達(dá)和諸儒一起商議歷法和明堂禮儀之事，大多采用他的意見。因為議論撰著有功，加授散騎常侍，賜予子爵?；侍用羁追f達(dá)撰著《孝經(jīng)章句》，他借著書來盡力諷諫。太宗知道他多次直言批評太子的過失，賜給他黃金一斤、絹一百匹。過了很久，拜祭酒，在東宮充任侍講。太宗親臨太學(xué)參觀學(xué)生入學(xué)時祭祀先圣先師的典禮，命令孔穎達(dá)講經(jīng)，講經(jīng)結(jié)束進(jìn)獻(xiàn)《釋奠頌》，太宗下詔表揚(yáng)他。后來太子稍有不遵法度的行為，孔穎達(dá)就直言批評不止，乳夫人說：“太子已經(jīng)長大了，不應(yīng)該屢次當(dāng)面批評他?！彼卮鹫f：“我蒙受國家厚恩，即使死了也不遺憾?！边€是常來懇切規(guī)勸。后來退休了。去世后，陪葬昭陵，追贈太常卿，謚號為憲。當(dāng)初，孔穎達(dá)和顏師古、司馬才章、王恭、王琰奉召著《五經(jīng)》義訓(xùn)共百余篇，號為《義贊》，皇帝下詔改為《正義》。雖然包羅各家很是廣博，但其中不可能沒有謬誤，博士馬嘉運批駁指正他們的失誤，以至于互相譏諷詆毀?；实巯略t又命令裁定此書，事情沒有完成。永徽二年，高宗下詔令中書門下與國子三館博士、弘文館博士考核訂正此書，這時尚書左仆射于志寧、右仆射張行成、侍中高季輔最終加以增刪，此書才頒行天下。5.閱讀下面的文言文，完成下列小題。褚翜（shà）字謀遠(yuǎn)，少以才干稱，襲爵關(guān)內(nèi)侯。于時長沙王義擅權(quán)，成都、河間阻兵于外，翜知內(nèi)難方作，乃棄官避地幽州。后河北有寇難，復(fù)還鄉(xiāng)里。河南尹舉翜行本縣事。及天下鼎沸，翜招合同志，將圖過江，先移住陽城界。翜與滎陽太守郭秀共保萬氏臺，秀不能綏眾，與將陳撫、郭重等構(gòu)怨，遂相攻擊。翜懼禍及，謂撫等日：“諸君所以在此，謀逃難也。今宜共戮力以備賊，幸無外難，而內(nèi)自相擊，是避坑落井也。郭秀誠為失理應(yīng)且容之若遂所忿城內(nèi)自潰胡賊聞之指來掩襲諸君雖得殺秀無解胡虜矣累弱非一宜深思之。”撫等悔悟，與秀交和。時數(shù)萬口賴翜獲全。建興初，復(fù)為梁郡司馬。時部將耿奴甚得人情，而專勢，翜常優(yōu)遇之。梁郡太傅王玄為政既急，翜知其不能容奴，因戒之曰：“卿威殺已多，而人情難一，宜深慎之?！毙{翜言，外羈縻奴，而內(nèi)懷憤。會遷為陳留，將發(fā)，乃收奴斬之。奴余黨聚眾殺玄。梁郡既有內(nèi)難，而徐州賊張平等欲掩襲之?？と隋鼗?，將以郡歸平。翜撫之，眾心乃定。成帝初，為左衛(wèi)將軍。蘇峻之役，朝廷戒嚴(yán)，以翜為侍中，典征討軍事。既而王師敗績，司徒王導(dǎo)謂翜日：“至尊當(dāng)御正殿，君可啟令速出?！绷溂慈肷洗箝w，躬自抱帝登太極前殿。導(dǎo)升御床抱帝，翜及鐘雅、劉超侍立左右。時百官奔散，殿省蕭然。峻兵既入，叱翜令下。翜正立不動，呵之日：“蘇將軍來覲至尊，軍人豈得侵逼!”由是兵士不敢上殿。及峻執(zhí)政，猶以為侍中。時京邑焚蕩，人物凋殘，翜?zhǔn)占⑼觯跤谢菡?。成康七年卒，時年六十七，贈衛(wèi)將軍，謚日穆。(節(jié)選自《晉書·列傳第四十七》，有刪節(jié))10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.郭秀誠為失理／應(yīng)且容之／若遂所忿／城內(nèi)自潰胡賊／聞之／指來掩襲／諸君雖得殺秀／無解胡虜矣／累弱非一／宜深思之B.郭秀誠為失理／應(yīng)且容之／若遂所忿／城內(nèi)自潰／胡賊聞之／指來掩襲／諸君雖得殺秀／無解胡虜矣／累弱非一／宜深思之C.郭秀誠為失／理應(yīng)且容之／若遂所忿／城內(nèi)自潰胡賊／聞之／指來掩襲／諸君雖得殺秀／無解胡虜矣／累弱非一／宜深思之D.郭秀誠為失／理應(yīng)且容之／若遂所忿／城內(nèi)自潰／胡賊聞之／指來掩襲／諸君雖得殺秀／無解胡虜矣／累弱／非一宜深思之11.下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.太守，又稱郡守，中國古代的一種地方職官，一般是掌管地方郡一級行政區(qū)的地方行政官。B.“遷”，調(diào)動官職，包括升、降、調(diào)三種情況。為易于區(qū)分，人們常在“遷”字的前面或后面加一個字，升級叫遷升、遷授；降級叫遷削、左遷；平級轉(zhuǎn)調(diào)叫遷官、轉(zhuǎn)遷。C.“成帝”“成康”在文中都是年號,“年號”是古代皇帝紀(jì)年的名號。D.“贈”又叫“追贈”，在文中指古代皇帝為已死的官員加封。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項是A.褚翜很有才干。和滎陽太守郭秀一起保衛(wèi)萬氏臺時，他及時化解了郭秀與部將陳撫、郭重等人之間的矛盾，保全了數(shù)萬人的生命。B.褚翜善于安撫。梁郡太傅王玄在褚翜的勸說下放過了專勢的耿奴；當(dāng)徐州賊人張平想趁機(jī)突襲梁郡時，褚翜安撫百姓，使之安定。C.褚翜敢作敢為。蘇峻作亂率軍攻入皇宮時，褚翜親自抱著皇帝登上太極前殿，大聲呵斥進(jìn)犯的士兵，蘇峻的士兵因此未敢上殿。D.褚翜為國盡心。蘇峻執(zhí)政之后，京城被焚燒掃蕩，人口財物凋敝殘敗，擔(dān)任侍中的褚翜?zhǔn)占纳⑻油龅陌傩?，對晉朝頗有貢獻(xiàn)。13.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)今宜共戮力以備賊，幸無外難，而內(nèi)自相擊，是避坑落井也。(2)建興初，復(fù)為梁郡司馬。時部將耿奴甚得人情，而專勢，翜常優(yōu)遇之。參考答案：10.B

11.C

12.B

13.(1)現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)合力防備賊人，幸好沒有外部攻擊，可是內(nèi)部自己人互相攻擊，這是躲開了大坑又掉落到了井里。（2）建興初年，又擔(dān)任梁郡司馬。當(dāng)時部將耿奴很得人心，于是專權(quán)跋扈，褚翜常常優(yōu)待他。10.試題分析：本題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂唷１揪洌鶕?jù)名詞“郭秀（人名）”“理”“城內(nèi)”“胡賊”“諸君”“秀（郭秀）”“胡虜”，虛詞“為”“且”“之”“所”，“郭秀誠為失理”意思是“郭秀確實違背了事理”，結(jié)構(gòu)完整，中間不能斷開，排除CD。“聞之”的主語是“胡賊”，意思是“胡賊聽到這個消息”結(jié)構(gòu)完整，前后斷開，排除A項，再結(jié)合本句意思：即使郭秀確實違背了事理，也應(yīng)當(dāng)暫且容忍。如果不控制怨恨，城中自己潰亂，胡賊聽到消息后，一定會突然襲擊。各位即使殺了郭秀，也無法防住胡賊的進(jìn)犯，憂患危害很多，應(yīng)當(dāng)仔細(xì)考慮這件事啊。句子可以斷開：郭秀誠為失理／應(yīng)且容之／若遂所忿／城內(nèi)自潰／胡賊聞之／指來掩襲／諸君雖得殺秀／無解胡虜矣／累弱非一／宜深思之。故選B。點睛：文言斷句的題目，首先注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對稱，這是基礎(chǔ)，其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?，還要注意一個事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。11.試題分析：此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。題中C項，“‘成帝’‘成康’在文中都是年號”說法錯誤，“成帝”是帝號，不是年號。故選C。12.試題分析：試題分析：這是一道考核歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的題目，答題時注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤，題中B項，“王玄在褚翜勸說下放過了專權(quán)的耿奴”分析不當(dāng)，王玄最終還是殺掉了耿奴。故選B。13.試題分析：本題考查學(xué)生文言文語句翻譯能力。翻譯時，首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順，做到字字落實的同時，要重點關(guān)注得分點。（1）句中：“宜”，應(yīng)當(dāng)；“戮力”，合力；“幸”，幸好；“外難”，指外部攻擊；“是”，這。（2）句中：“復(fù)”，又；“為”，擔(dān)任；“人情”，人心；“專勢”，專權(quán)跋扈；“優(yōu)遇”，優(yōu)待。點睛：文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：褚翜字謀遠(yuǎn)，年輕時就以有才干被稱道，繼承爵位任關(guān)內(nèi)侯。當(dāng)時長沙王司馬義專權(quán)，成都王、河間王也擁兵在外，褚翜知道內(nèi)亂將起，就棄官到幽州躲避。后來河北發(fā)生寇亂，褚翜又回到鄉(xiāng)里。河南尹推舉褚翜管理本縣事務(wù)。等到天下動亂時，褚翜召集志同道合的人，計劃渡江，先轉(zhuǎn)移到陽城邊界住下。褚翜和滎陽太守郭秀一起保衛(wèi)萬氏臺，郭秀不能安撫眾人，與部將陳撫、郭重等結(jié)怨，于是互相攻擊。褚翜擔(dān)心災(zāi)禍降臨，就對陳撫等人說：“大家之所以在這里，是為了逃避災(zāi)禍?，F(xiàn)在應(yīng)當(dāng)合力防備賊人，幸好沒有外部攻擊，可是內(nèi)部自己人互相攻擊，這是躲開了大坑又掉落到了井里。即使郭秀確實違背了事理，也應(yīng)當(dāng)暫且容忍。如果不控制怨恨，城中自己潰亂，胡賊聽到消息后，一定會突然襲擊。各位即使殺了郭秀，也無法防住胡賊的進(jìn)犯，憂患危害很多，應(yīng)當(dāng)仔細(xì)考慮這件事啊。”陳撫等人悔悟，與郭秀和好。當(dāng)時數(shù)萬人依靠褚翜得以保全。建興初年，又擔(dān)任梁郡司馬。當(dāng)時部將耿奴很得人心，于是專權(quán)跋扈，褚翜常常優(yōu)待他。梁郡太傅王玄處理政事很急躁，褚翜知道他不能容下耿奴，(褚翜)于是告誡他說：“您憑借自己的威勢殺人已經(jīng)很多了，可是人心難以一致，您應(yīng)該更加慎重地對待政事?！蓖跣犎×笋伊湹囊庖姡砻嫔匣\絡(luò)耿奴，卻心懷忿恨。恰逢王玄升為陳留太守，將要出發(fā)，就把耿奴抓來殺了。耿奴的同黨聚眾殺死了王玄。梁郡內(nèi)部動亂，徐州賊人張平等想趁機(jī)突襲?？と梭@懼疑慮，想舉郡投降張平。褚翜安撫他們，眾人的內(nèi)心才安定下來。成帝初年，褚翜擔(dān)任左衛(wèi)將軍。蘇峻作亂時，朝廷嚴(yán)密防范，任命褚翜為侍中，主管征討等軍事事務(wù)。不久朝廷軍隊打了敗仗，司徒王導(dǎo)對褚翜說：“皇帝應(yīng)當(dāng)坐在正殿上，您可以稟告皇帝，請他趕緊出來?！瘪伊溇瓦M(jìn)入上大閣，親自抱著皇帝登上太極前殿。王導(dǎo)登上御床抱著皇帝，褚翜和鐘雅、劉超等在兩旁侍立。當(dāng)時百官四散奔逃，皇宮內(nèi)蕭條冷清。蘇峻的士兵入宮后，呵斥褚翜讓他退下。褚翜直立不動，呵斥他們說：“蘇將軍來覲見皇帝，士兵怎么能侵犯逼迫!”因此士兵不敢上殿。等到蘇峻執(zhí)政，依然讓褚翜擔(dān)任侍中。當(dāng)時京城被焚燒掃蕩，人口財物凋殘，褚翜?zhǔn)占纳⑻油龅陌傩眨泻芎玫恼?。成康七年褚翜去世，享?7歲，追贈衛(wèi)將軍，謚號為穆。6.請選出下列各句中不含有通假字的一項（3分）A．高祖忍之，養(yǎng)其全鋒而待其弊B．反而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉C．忽魂悸以魄動，怳驚起而長嗟D．觀其所以微見其意者，皆圣賢相與警戒之義參考答案：A（B項“反”通“返”，C項“怳”通“恍”，D項“見”通“現(xiàn)”。）三、語言文字運用（20分，共4題）7.仿照例句的句式，另選兩個情景，從中悟出人生的另一面。（仿句的字?jǐn)?shù)與原句不一定相同）（6分）一位漁民告訴我，因觸礁傾覆的船要多于被颶風(fēng)掀翻的船。人生的緊要關(guān)頭不在于抗風(fēng)雨，而在于補(bǔ)漏洞。①一位園丁告訴我，不是所有的花都適合肥沃的土壤，沙漠就是仙人掌的樂園。

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。②一位冶煉工告訴我，鑄鋼有一道重要的工序叫淬火，把滾燙的鋼錠放到