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文檔簡介

高考熱點作文主題素材:過去?現在?未來

主題剖析+名言素材+事例素材+優(yōu)秀作文+精彩時評

目錄

一、主題剖析四、優(yōu)秀作文

二、名言素材五、精彩時評

三、事例素材

一、主題剖析

“過去?現在?未來”是一個廣泛而深刻的主題,它涉及時間的流逝、個人與社會的發(fā)展以及

對未來的展望。

“過去”是時間的河流,它攜帶著歷史的沉淀和文化的積累。關于“過去”,我們可以探討歷

史的教訓和經驗,它們如何影響著我們今天的行為和決策。例如,回顧歷史事件,如工業(yè)革命、

兩次世界大戰(zhàn)等,它們如何塑造了現代社會的面貌。同時,也可以反思過去的錯誤和成功,

從中汲取智慧,為我們今天的生活提供指導。

“現在”是我們立足的基石,是連接過去與未來的橋梁。關于“現在”,可以分析當前社會面

臨的挑戰(zhàn),如環(huán)境問題、社會不平等、技術倫理問題等。同時,也要指出現在所擁有的機遇,

比如全球化帶來的文化交流、科技進步帶來的便利等。通過對現在的深入剖析,我們可以更好

地理解我們所處的時代,并為未來的發(fā)展奠定基礎。

“未來”是無限的可能,是我們夢想和希望的所在。關于“未來”,可以展望社會可能的發(fā)展

方向,如科技的突破、社會的和諧、環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展等。同時,也可以表達個人對未來的憧

憬,比如成為某個領域的專家、實現某個夢想等。通過對未來的設想,我們可以激發(fā)內在的動

力,為實現更加美好的明天而努力。

二、名言素材

(1)一切過往皆為序章。一一莎士比亞

(2)路從腳下走,事從今天做。一一諺語

(3)青春須早為,豈能長少年。一一孫中山

(4)今日應為之事,勿待明日。一一屠格涅夫

(5)物來順應,未來不迎,當事不雜,既過不戀。一一曾國藩

(6)過去并未消失,而未來已經存在。一一洪邁《容齋隨筆》

(7)悟已往之不諫,知來者之可追。一一陶淵明《歸去來兮辭》

(8)一個紀念日的背后,往往是無數個日子的蓄勢待發(fā)。一一董卿

(9)你生活在當代,而你應該有將過去和未來連接起來的心胸。一一鐵凝

(10)事情已過,追想是無用的;事情未來,預想是無用的。一一朱自清《剎那》

(11)過去的事情唯一可愛之處就在于它已經過去。一一王爾德《道林格雷的畫像》

(12)歷史是什么:是過去傳到將來的回聲,是將來對過去的反映。一一雨果《笑面人》

(13)時間有三種步伐:未來姍姍來遲,現在像箭一樣飛逝,過去永遠靜立不動。一一席勒

(14)沒有人生活在過去,也沒有人生活在未來,現實是生命確實占有的唯一形態(tài)?!灞?/p>

(15)每一個未來都是對過去生活的檢驗,每一個現在都將成為不可逆轉的過去。一一小野《自

律力》

(16)過去是造成今日我們本身的必須過程,它存在我們生命中,是遺失不了的。一一三毛《親

愛的三毛》

(17)我站在今天設想過去又幻想未來,過去和未來在今天隨意交叉,因而過去和未來都刮著

現在的風。一一史鐵生

三、事例素材

(1)青年畫家與柯羅

一位青年畫家把自己的作品拿給大畫家柯羅請教??铝_指出了幾處他不滿意的地方?!爸x謝您!”

青年畫家說,“明天我全部修改。”柯羅激動地問:為什么要明天?你想明天才改嗎?要是

你今晚就死了呢?青年畫家意識到當下該做的事就要立即去做,明天萬事成蹉唬。

(2)齊白石今日事今曰畢

我國著名國畫家,無論是畫蝦、蟹、小雞、牡丹、菊花、牽牛花,還是畫大白菜,無不形神兼

備,氣韻生動,奧妙無窮。據說他在八十五歲那年的一天上午,寫了四個條幅,并在上面題詩:

“昨日大風,心緒不安,不曾作畫,今朝特此補充之,不教一日閑過也。”今日事今日畢的做

事風格,讓齊白石成為一代大師。

(3)林俊德與時間賽跑

中國爆炸力學與核試驗工程領域著名專家、中國工程院院士。他隱姓埋名,投身我國國防科技

領域50余年。2012年5月4日,林俊德被確診為膽管癌晚期?!拔沂歉愫嗽囼灥?,一不怕苦,

二不怕死,現在最需要的是時間!”在生命的最后時間里,林俊德爭分奪秒,整理重要的科研

資料,生怕把重要的資料帶到棺材里。正是有千千萬萬像林俊德這種與時間賽跑的科學家,才

使得我國的科學從跟跑到并跑,再到個別領域領跑。

(4)南京玄奘寺事件

2023年,有網友發(fā)文表示,在南京九華山公園玄奘寺地藏殿內,一排長生牌位竟然供奉著侵

華日軍戰(zhàn)犯。7月21日晚,南京玄武區(qū)民族宗教事務局接到玄奘寺供奉牌位情況的舉報后,立

即會同公安等部門連夜趕往現場調查。據通報,據初步了解,今年2月,寺方發(fā)現相關情況后,

已予以糾正。針對上述情況,玄武區(qū)民族宗教事務局決定對該寺開展整頓,表示將對傷害民族

感情的行為一查到底,有關調查處理情況將及時公布。

(5)華為的考量

很多年前,在華為流行著這樣一句話:“華為不需要科學家,華為需要工程商人。”對此,任正

非比喻稱,沙漠里是不能種郁金香的,但是改造完的沙漠土壤,是可以種植的。庫布齊、塞

罕壩、以色列不也是遍地綠茵嗎?他說:“當年,華為是急著解決飯碗問題,顧不及科學家的

長遠目標?!裉煳覀円呀浂冗^饑荒時期了,有些領域也走到行業(yè)前頭了,我們要長遠一點

看未來,我們不僅需要工程商人、職員、操作類員工……,也需要科學家,而且還需要思想家

(6)打好手中的牌

艾森豪威爾年輕的時候,一次晚飯后跟家人一起玩兒紙牌游戲,連續(xù)幾次都抓了很壞的牌,他

開始不高興地抱怨。媽媽停了下來,正色對他說道:“如果你要玩兒,就必須用你手中的牌玩

兒下去,不管那些牌怎么樣!”他一愣,聽見母親又說:“人生也是如此,發(fā)‘牌’的是上

帝,不管怎樣的牌你都必須拿著。你能做的就是盡你全力,求得最好的效果?!?/p>

很多年過去了,艾森豪威爾一直牢記著母親的這句話,從未再對生活存在任何抱怨。相反,他

總是以積極樂觀的態(tài)度去迎接命運的每一次挑戰(zhàn),盡己所能地做好每一件事,從一個默默無聞

的平民家庭走出,一步一步地成為中校,盟軍統(tǒng)帥,最終成為美國歷史上第34任總統(tǒng)。艾森

豪威爾逝世后,約翰遜在給他的悼詞中稱贊他“勇敢和正直”。

(7)雙面神的故事

一位哲學家途經荒漠,看到一座很久以前的城池廢墟里,有一座“雙面神”石雕。他沒有見過

“雙面神”,所以就奇怪地問:“你為什么會有兩副面孔呢?“雙面神回答說:“有了兩副面孔,

我才能一面察看過去,牢牢地記住曾經的教訓;另一面又可以瞻望未來,去憧憬無限美好的藍

圖啊。”哲學家說:“過去的只能是現在的逝去,再也無法留住,而未來又是現在的延續(xù),是

你現在無法得到的。你卻不把現在放在眼里,即使你能對過去了如指掌,對未來洞察先知,又

有什么具體的實在的意義呢?”

雙面神聽了哲學家的話,不由得痛哭起來,他說:“先生啊,聽了你的話,我至今才明白,我

今天落得如此下場的根源。很久以前,我駐守這座城時,自詡能夠一面察看過去,一面又能瞻

望未來,卻唯獨沒有好好地把握住現在,結果,這座城池被敵人攻陷了,美麗的輝煌卻都成為

過眼云煙,我也被人們棄于廢墟中了。”

(8)“丁汝昌投降圖”事件

近日,有網友發(fā)帖表示,給孩子買的歷史讀物出現了事實性錯誤:在講述甲午中日海戰(zhàn)的那段

歷史時,書中用了一張“丁汝昌投降圖”。消息一出,輿論嘩然?!倍∪瓴隙]有投降這回事

的!甲午戰(zhàn)爭博物館工作人員受訪時表示。假如丁汝昌地下有知,一定怒發(fā)沖冠。“以報國雄

心始、以自盡殉國終”,這位著名的北洋海軍將領,斷然拒絕日本勸降,后便以身殉國,在這

本書里卻成了投降派,確實荒唐。

這張''丁汝昌投降圖”出自甲午戰(zhàn)爭后日本繪制的《日清戰(zhàn)爭錦繪》,是日本人在當時出于丑

化對手,炫耀軍功等目的而繪制。在日本維基百科上標明了此圖“描繪為虛構的”,卻仍被我

國出版社誤用。如今,涉事出版社已作出回應,除了承認存在不當插圖問題,還表示要停止該

圖書的銷售,全面收回銷毀。給孩子寫的書,尤需嚴謹;特別是歷史書,更不能背離事實,混

淆黑白。丁汝昌的后人丁昌明認為,小孩子的世界觀基本上是空白的,給孩子們看的書一定要

謹慎,“雖然出版社已經致歉,但我覺得還是應該以此引起警覺?!?/p>

(9)不忘心中的“哭墻”

在耶路撒冷有一段哭墻,對猶太人來說,那是“距離上帝最近的地方”。對中華民族來說,南

京大屠殺紀念館也是一段“哭墻”,因為那是距離歷史恥辱最近的地方。

透過遇難者“300000”的數字,那場侵略戰(zhàn)爭像一條鞭子,狠狠地抽在所有中華兒女的心上。

然而,傷痛愈是巨大,自尊自強的動力就愈加緊迫;教訓愈是深刻,前進的步伐就愈加篤定。

從“一窮二白”躍升為世界第二大經濟體,從跨越“開除球籍”之危到一步步走向世界舞

臺的中心,迎來民族復興光明前景的中國更應銘記歷史,不忘心中的那堵''哭墻",挺起民族

的脊梁和胸膛,托起實現中華民族偉大復興的夢想。

(10)歷史的鏡子,你我都需時時擦拭

1937年的那個寒冬,日本侵略者以極其殘忍的方式入侵了中國南京,用40天的時間殘忍殺害

30萬中國同胞。八十年后的今天,我們再次以國家之名祭奠死難同胞,以正義之心追尋歷史

真相,展現的是一個民族不忘過去、祈愿和平的真誠姿態(tài)。

在一檔街采欄目中,主持人提問“你覺得這段歷史會隨著時間的推移而被人們遺忘嗎?”,-

位老大爺的回答“不會,也不應該忘記,都應該牢記歷史。咱們不說記著仇恨,但是咱們應

該知道這個歷史,忘記過去就意味著背叛?!?/p>

然而,多年來,日本國內總有一些勢力,以各種手段企圖掩蓋真相、歪曲歷史。2015年,在

聯合國教科文組織評議《南京大屠殺檔案》期間,他們百般阻撓;2016年,在審訂的日本高

中教材里,南京大屠殺遇難人數僅以“大量”一詞模糊表述;近期,他們又阻攔加拿大安大略

省議會設立“南京大屠殺紀念日”……這些行為,本質上是在開歷史的倒車,妄圖辱沒真相和

良知。不僅違背了日本政府在歷史問題上的承諾,也為中日關系健康、向前發(fā)展設置了路障。

歷史不會因時代變遷而改變,事實也不會因巧舌抵賴而消失。近年來,世界各地有許多有識之

士,自愿在為還原南京大屠殺的歷史真相做不懈努力。小野賢二,一名日本普通工人,對南京

大屠殺進行了近30年的調查研究,對約300名參與南京大屠殺的日本士兵或其遺屬進行了采

訪,整理了200多人的證言,收集了31本從軍日記和其他日軍侵華期間的資料?!澳暇┐笸罋?/p>

鐵證如山,不容篡改。”他說,他希望通過這些文字和又述資料,讓日本社會以史為鑒,避

免悲劇重演。80歲的麻省理工學院教授鄭洪,撰寫了一部名為《南京不哭》的英文小說,告

訴西方社會中國在上世紀三四十年代經歷過怎樣的苦難。他說,“我們必須防微杜漸,不容20

世紀的慘劇有一絲絲再度發(fā)生的可能!”

四、優(yōu)秀作文

(一)作文模擬題目

文學家史鐵生說:“我站在今天設想過去又幻想未來,過去和未來在今天隨意交叉,因而過去

和未來都刮著現在的風。”

革命先驅李大釗說:“無限的‘過去‘都以'現在‘為歸宿,無限的‘未來'都以‘現在'為淵

源?!^去‘‘未來’的中間,全仗有‘現在’以成其連續(xù),以成其永遠,以成其無始無終的大

實在。一掣現在的鈴,無限的過去未來皆追相呼應?!?/p>

以上材料對我們頗具啟示意義。請以“過去、現在、未來”為話題,結合材料寫一篇文章,

體現你的感悟與思考。

要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題:不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息:

不少于800字。

(二)立意分析

這是一道引語式材料作文題。

兩則材料都圍繞“過去”“現在”“未來”思考它們之間的關系,這是我們立意的核心。

寫作時要注意把為何要珍惜“現在”,做好“現在”,放入“過去”與“未來”的整個鏈條當

中去思考,這樣才能明白“現在”的重要性。這才是出題者的真正意圖。

寫作時要把“過去”“現在”“未來”當成一條動態(tài)的鏈條,每個環(huán)節(jié)都對另外兩個環(huán)節(jié)有影響,

從而必須要正確面對這三個環(huán)節(jié),找到正確態(tài)度和最佳做法。如“過去”,如果做得好,那么

“現在”就應該繼續(xù)過去的做法;如果做得不好,不要只是沉浸于懊悔當中,應在“現在”改

正,為“未來”奠基。面對“未來”,空想不切實際,要想贏得未來就必須做好“現在”,

你的“現在”就是你“未來”的延伸。明確了這一點,我們就應該思考如何做好“現在”,才

能更好地把“過去”和“未來”連接起來,如珍惜時間,腳踏實地,努力拼搏等??傊?,青年

應該有整體意識,著眼于“未來”,修正“過去”,珍惜“現在”,用努力奮斗爭取光明的“未

yb*°

(三)切題立意:

1.“現在”繼往開來。

2.思過去創(chuàng)未來,踏實走好現在

3.揚過去與未來之帆,現在就啟航4.銘記過去,珍惜現在,相信未來5.做好現在,不負過去,

贏得未來

(四)范文示例

“現在”之風,吹起永恒

現在是溝通未來與過去的橋梁。革命先驅李大釗曾說:“無限的‘過去‘都以'現在'為歸宿,

無限的‘未來'都以‘現在'為淵源。誠哉斯言!在現實斷裂的地方,過去與未來匯聚相融;

在現實存在的地方,我們當銘想過去,展望未來,方可在“現在”中換得一日春朝生,流光盼

清水。過去與現在相連,未來與現在相通,而現在,在我們緊握的手中。

【開篇便直接點明了“現在”的重要性,立意非常明確,再引用材料中的名言,強調“現在”

的重要性】

和光同塵,過去的以現在為歸宿,設想過去,知其所來。

揆諸歷史,正是歷史上那一個個偉人,一條條道路,通向了現在的我們。你看,春秋戰(zhàn)國,禮

崩樂壞,戰(zhàn)亂不斷,但百家爭鳴,思想文化相融相生,成就了中華文華思想史上的高峰,奠定

了我們現在民族文化的底蘊。你看,宋元時期,經濟迅速發(fā)展,人民生活水平提高,草市、夜

市出現,是我們現在經濟文化的重要組成部分。更有五四運動、辛亥革命,在中國共產黨的領

導下,我們選擇了馬克思主義道路,否則現在的我們不可能實現全面小康,世界經濟總量居世

界第二的成就。正是這些過去的歷史,歸宿于現在,造就了我們現在所有的一切。

【分析“過去”與“現在”的關系,運用“你看”的句式舉例,連接古今,注意學習此類論

證方式,最后再次強調分論點,“過去”造就了“現在"

和光同舞,未來的以現在為淵源,幻想未來,明所將往。

現在的我們決定了未來的我們。展望未來,為了實現2030年前碳達峰,2060年前碳中和的目

標,我國堅定實施環(huán)境保護與環(huán)境治理,堅定“綠水青山就是金山銀山”的理念,我堅信,這

一目標一定能實現?,F在,太空中有中國空間站在繞地球遠行,如果不是未來對太空無限的

期盼,我們又怎會無數科研工作者在攻堅克難,奮斗無數個日夜呢?正是我們幻想未來,有了

前進的方向,只有在現在“焚膏油以繼唇,恒兀兀以窮年”,未來的夢想才能成真。

【分析"現在"與“未來”的關系,舉例現在的國家戰(zhàn)略的前瞻性】

和光同行,現在是刮起過去和未來的風,把握當下,成就新局。

莎士比亞曾說:時間的鐘上只有兩個字一一現在。青年當把握現在,慎思明辨,奮斗不止。奮

斗不喧嘩,成功自有聲??茨悖瓑裟衔幢欢@打倒,而是把握當下,珍惜每一分每一秒,考

入了無數人夢寐以求的最高學府一一清華大學;你看,全網爆火的“二舅”沒有并受困于過去

的遺憾,挫折,而是把握當下,卻因此活得快樂而自在。青當學年他們,把握現在,和光同行。

【最后論證“現在”,對青年人提出要求,舉例江夢南等人的事例】

運海技扶,必乘垂天之羽;中流擊枇,必佇飛天之楫。

【運用短句,增強氣勢,給人希望】

現在之風吹去過去和未來,吹起吾輩青年的心,讓我們設想過去和幻想未來,同時把握當下,

讓實之現風吹起永恒!

【再次強調“現在”和“過去”“未來”的關系,并發(fā)出呼告】

五、精彩時評

“即時生活”:最重要的是,過好每一天

人民曰報評論江奕淞

每逢年末,總容易讓人生出很多對時間的感慨、重啟對生活的全面審視?;仡欀貧w常態(tài)的這一

年,有人打破固定的動線,為簡單的生活畫出靈活的弧線;有人立足當下、重建附近,為不

變的安排拓展更多自在的節(jié)奏。更深度地關注自我、更主動地經營生活,努力過好“即時生活”、

積極把握“每日自我”,成為越來越多人的實踐。

“生活,本是自己的日子?!比绾芜^好自己的日子,是每個人終身探尋的課題。在大變局的時

代背景下,在社會節(jié)奏加快的當前,過上一種當下的、喜歡的生活,是越來越多年輕人夢想擁

有的狀態(tài)。無論是重新發(fā)掘日常的趣味,隨心所欲擁抱自然、解放身心;還是直面生活的命題,

以豁達從容的態(tài)度與自己、他人和解,一個個以自我為尺度的探索,積極尋求有安全感也不失

活躍度、有自主性更有確定性的新生活,為活在當下提供具象回答,為拒絕內耗寫下生動注解。

從年初到歲尾,“在路上”成為了很多人釋放壓力、愉悅身心的調劑品。有三天兩座城、不浪

費每秒的“旅行特種兵”,有看一兩千塊的Live、住幾十塊青旅的“演唱會飛人”,也有松弛

感、氛圍感拉滿的“citywalk”,還有不計劃、不趕場、不打卡的“反向旅游”。當時刻在線

讓世界撲面而來,當信息過載讓心靈不堪重負,有人選擇找一個酒店“原地度假”,關閉手機

信號,享受一個人追劇、無人打擾的時光;有人把目光投向身邊的菜市場,來一場“在地化”

體驗式旅游,重建與附近的連接。或高強度、高效率,或慢節(jié)奏、低消耗,或爭分奪秒,或

隨性恣意,各有所好、各得其樂。一場場“出游熱”、一個個新玩法,建構著全新的旅行圖

景,也描摹出當代人的心靈圖景。

從線上到線下,備受討論的“情緒價值”也在打開許多人的心靈開關。白天工作任務繁重,到

了晚上,一些人選擇短暫從案頭抽離,報個“夜校”,長知識、品藝術、學技能,沉浸其中忘

卻煩惱,收獲“心流”體驗;人際關系密度越來越高,一些人主動開啟“搭子社交”,在一次

次“剛剛好的陪伴”中,構建精準共鳴又互不打擾的新型朋友關系;對應社交困惑,“MBTI”

人格測試風行一時,為人們更好認識復雜的自己、典型的他人提供了一個有趣視角……在工作

與學習、生活與社交的不同交集里,人們積極進行增加獲得感與確定性的有益嘗試,為生活減

負、為精神減壓、為情緒充值。

“生活中最重要的事情,就是過好每一天”。無論是向內求索,還是向外探究,從生活方式到

社交方式,乃至消費方式的變化,無不顯示出人們對此時此刻此地的重視。展開生活的答卷,

面對必答題盡情盡理,以活在當下的確定性應對各式各樣的挑戰(zhàn);面對自選題盡心盡興,以即

時即刻的獲得感迎接多姿多彩的選擇。人生只有一次,每一分活在當下,都要活出精彩;每個

精彩片段組合起來,將奏響生活的詠嘆調,譜成一首韻律悠長的歲月之歌。

這正是:每一分對生活的把握,都來自把握好每一天的生活。

一個想擁抱未來的人,應該是什么模樣

人民曰報評論林亦辰

或是“怕長胖”,或是“為健康”,或是要“練肌肉”,身邊不少朋友都給自己制定了一個詳細

健身計劃。不過,從結果來看,卻往往是剛開始熱火朝天,越到后面越沒啥動力,到最后只能

草草結尾。真正能按計劃堅持練下來的,并沒有幾個。不止是健身,工作、生活中,類似的前

緊后松、前熱后冷的現象,并不少見。

為什么沒能堅持下來?一說起原因,幾個回答很具代表性,“工作太忙,沒時間”“生活太累,

沒精力”“霧霾太多,沒條件”。事實真是如此么?這些回答,不外乎是說,外部不可抗因素太

多,心有余而力不足。但仔細想想,工作再忙,一周總能擠出個把小時去鍛煉吧?生活壓力大,

跑跑步、出出汗,不正是舒緩壓力的有效方式么?這樣而言,所謂的原因,其實不過是不想堅

持的托詞。

“早成者未必有成,晚達者未必不達”。這里面的道理就在于,很多事情沒有做成,往往不是

因為目標難以達成,而是我們不想去做、沒有去做?!睹献印防锏挠幸粋€“不能”和“不為”

之辯?!皰短揭猿焙?,語人日:'我不能?!钦\不能也。為長者折枝,語人曰:‘我不能?!?/p>

是不為也,非不能也。”前緊后松、前冷后熱的情況之所以存在,并非是“不能”,而是“不

為"。就像毛澤東當年所批評的那樣,有的人“僅僅把箭拿在手里搓來搓去,連聲贊曰:'好箭!

好箭!’卻老是不愿意放出去”。如此,別說完成目標了,就是有所進步,恐怕都并非易事。

一句話說得好,“大多數人想改造這個世界,卻罕有人想改造自己一些人之所以會成為“語

言上的巨人,行動上的矮子”,之所以會在“為”與“不為”之間打轉,說到底,還是意志不

夠堅定。有人曾問一位企業(yè)家成功的秘訣,他回答道,關鍵是要提升自己的承壓能力,“別人

是‘不到黃河心不死,不撞南墻不回頭’。我是到了黃河心也不死,因為造一座橋就過去;

撞了南墻也不回頭,因為搭個梯子就過去。”人一旦有了堅定的意志,就有了開墾人生荒原的

鐘犁,馳而不息、勇往無前,自不在話下。相反,猶猶豫豫,總想偷個懶、緩緩氣、歇歇腳,

前程荒廢不說,就算別人想拉一把,都找不到你的手在哪里。

人生處處有起點,比起畏蕙不前,再晚的出發(fā)都不算晚。想起了這樣一個故事。有個外語學習

班,報名時,來了一位老者。工作人員以為他是來給孩子報名,一問才知道,他是給自己報

名。工作人員稍有不解,問他幾歲,老人回答是六十八。這么高的年紀,學完課程,至少要兩

年,“可兩年后您都七十了!”

老人卻不以為意,笑盈盈地反問道:“你以為我如果不學,兩年后還是六十八嗎?”這一問,

問到了緊要處。事實上,人生從來沒有什么太晚,所謂的太晚,不過是個人意志搖擺,或自棄

于晚不達,或早成而不努力,結果蹉泥歲月,消磨時光。問題是,你可以猶豫拖延,時間卻不

會。沒有比人更高的山,沒有比腳更長的路。只要揮灑了汗水,剩下的,不妨就交給時間吧。

曾讀到一首名為《船》的詩,詩中寫道:“只要我還有一根完整的龍骨,絕不駛進避風的港灣;

把生命放在征途上,讓勇敢來決定道路的寬窄、長短?!蔽蚁?,這才是一個想擁抱獨屬于自己

未來的人應有的模樣。

“丁汝昌投降圖”褻瀆歷史,罪莫大焉

大江網倪旻

歷史永不忘,吾輩當自強。甲午海戰(zhàn),丁汝昌寧死不屈、自殺殉國,可歌可泣、悲天動地,彰

顯了中華民族兒女堅強斗爭、堅韌不拔的錚錚鐵骨和偉岸精神。正是這樣英勇赴死、舍身為國

的英雄人物,竟然被歷史讀物《寫給孩子看的中國史》插上一幅“丁汝昌投降圖”,歪曲客觀

事實、抹黑民族英雄、篡改鐵證歷史,傷害了億萬中國人民對民族英雄的真摯感情和敬佩崇尚,

吞噬了青少年正確價值觀、歷史觀和世界觀。無論什么原因、什么理由,相關責任人都難逃法

律和人民的審判。

歷史是一個民族、一個國家的精神紐帶和集體銘記,更是繁榮發(fā)展和蓬勃興旺的力量源泉和

希冀指引。沒有歷史的民族是沒有希望的,背棄歷史的國家是沒有精神的。上下五千年中華文

明,沉淀在歷史的長河里,凝萃中華民族傳統(tǒng)精神的綺麗瑰寶,指引著一代代中國人民自強不

息、自力更生、奮發(fā)圖強。每一個民族英雄、榜樣先鋒,濃縮于中華民族的精神譜系里,成為

熠熠生輝、光芒萬丈的精神豐碑。誰褻瀆民族英雄,誰就是歷史的罪人,罄竹難書、罪莫大焉。

以歷史之名,創(chuàng)時代之業(yè)。歷史是指引前行的坐標,歷史是激勵奮發(fā)的引擎?;赝⑿廴宋?,

汲取他們身上英勇無畏的情懷、大義凜然的氣度、舍己為公的胸襟,開創(chuàng)中國特色社會主義新

時代偉大事業(yè)的輝煌奇跡,更需要我們保持對歷史的敬畏、對英雄的尊崇?;赝儆嗄挈h史,

無數革命先烈、仁人志士,為了民族復興、人民幸福,敢于拋頭顱、灑熱血,用身軀和生命

托舉華夏神州的歡樂安寧與萬家燈火。試問,抹黑歷史、褻瀆英雄,焉能被饒???

英雄,一個民族的精神脊梁?!岸∪瓴督祱D”從側面告誡,那些隨意涂抹、碎片解剖、惡意

中傷、任性篡改等行為,無孔不入、見縫插針、防不勝防。因此,要樹立正確的歷史觀、價

值觀、英雄觀,必須保持風險意識和防范思維,堅決抵制歷史虛無主義等歪風邪氣侵蝕,練就

尊崇歷史、崇尚英雄的“金鐘罩”“鐵布衫”,加強廣大青少年歷史觀、英雄觀的教育引導,

切實讓中華民族的精神脊梁代代相傳、薪火相承,堅決對那些污蔑英雄、玷污歷史的行為說“不”,

用好法律“帶電高壓線”形成高危震懾。

天下大勢

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