新疆昌吉回族自治州2024年中考語(yǔ)文模擬試題及答案

閱卷人

—v積累（共23分）

得分

1.迎著新年的第一縷陽(yáng)光，我們即將迎來(lái)與你的13281次見面。你好，城市追夢(mèng)人。

此時(shí)此刻，與你相約，給彼此一個(gè)熾熱的微笑，共許一個(gè)殷殷的心愿。因?yàn)槲覀兿嘈?，雖然生活會(huì)有

狂斕，但只要步履堅(jiān)定，毫不瀉氣，生活就總會(huì)給你制造沉甸甸的驚喜；因?yàn)槲覀兿嘈牛v然會(huì)有狂斕，

但只要你人（），就有人與你并肩守望。

這一年，我們改變生活，也被生活改變；這一年，我們心懷夢(mèng)想，淚濕眼眶，也見證夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)?！霸?/p>

行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”,雖然前進(jìn)道路中會(huì)有無(wú)精打采之時(shí)，但每一個(gè)便強(qiáng)的

你，都無(wú)比珍貴，因?yàn)槭悄阌脠?jiān)定，穿透這一切的傷痕累累。

這一年，融合賦能，與城市共同成長(zhǎng)。從要素“相加”邁向要素“相融”，打造具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的現(xiàn)代化產(chǎn)

業(yè)體系。數(shù)字化、智能化、綠色化為代表的新技術(shù)正與產(chǎn)業(yè)深入融合；以產(chǎn)學(xué)研深度融合的形式推動(dòng)學(xué)術(shù)、

創(chuàng)新和生產(chǎn)形成良性循環(huán)……而我們也在銳意改革，守正創(chuàng)新，不再躡手躡腳。

這一年，快與慢交相輝映，新與舊和諧共生，破與立統(tǒng)籌推進(jìn)。從時(shí)尚京劇秀到草莓音樂(lè)節(jié)，從文化

生活節(jié)到亞歐時(shí)裝周，從相聲演出季到經(jīng)典文化劇目，從絲綢之路冰雪風(fēng)情節(jié)到新年音樂(lè)會(huì)……以文化城,

以文興城，烏魯木齊文旅市場(chǎng)火爆，游客量和旅游收入實(shí)現(xiàn)雙突破，這座充滿活力的城市，讓每一個(gè)城市

追夢(mèng)人震聾發(fā)耳貴，對(duì)未來(lái)充滿期待。

（節(jié)選自《烏魯木齊晚報(bào)2024新年獻(xiàn)詞》，有刪改）

（1）請(qǐng)用正楷將文中畫線的句子工整地書寫在田字格里。

（2）文段中加點(diǎn)字注音專運(yùn)的一項(xiàng)是（）

A.儲(chǔ)強(qiáng)（jue）B.煨熱（chi）

C.沉甸甸（dian）D.尊手躡腳（nie）

（3）下列詞語(yǔ)書寫正確的一項(xiàng)是（）

A.狂斕B.瀉氣C.眼眶D.震聾發(fā)耳貴

（4）填入文中A處的成語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.異想天開B.身臨其境C.強(qiáng)聒不舍D.不折不撓

2.下列文學(xué)文化常識(shí)表述有■誤的一項(xiàng)是（）

A.《陳涉世家》和《周亞夫軍細(xì)柳》都選自《史記》，這本書為西漢的司馬遷所編撰，是我國(guó)第一部紀(jì)

傳體通史。

B.《最后一次演講》作者聞一多，詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士，其代表作有詩(shī)集《紅燭》《死水》等。

C.《變色龍》作者契訶夫，俄國(guó)作家，其代表作有《巴黎圣母院》《裝在套子里的人》等。

D.消息一般包括標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、背景、主體和結(jié)語(yǔ)五部分結(jié)構(gòu)，消息只報(bào)道事情的概貌而不講述詳細(xì)的

經(jīng)過(guò)和細(xì)節(jié)，以簡(jiǎn)明的文字迅速及時(shí)地報(bào)道最新事實(shí)。

3.古詩(shī)文名句默寫。

2023年6月2日，習(xí)近平總書記在北京出席文化傳承發(fā)展座談會(huì)中講道：“中華民族具有百萬(wàn)年的人類

史、一萬(wàn)年的文化史、五千多年的文明史。”

那么，中華文化經(jīng)久不衰的原因是什么呢？讓我們漫步古詩(shī)，尋找答案。中華文化從根子上來(lái)說(shuō)，是

簡(jiǎn)易的、輕快的、朦朧的、優(yōu)美的，不僅便于接受，便于背誦，更便于延續(xù)。你瞧，《詩(shī)經(jīng)》開篇，

“①,在河之洲”帶著波影和鳥鳴，精簡(jiǎn)樸實(shí)，成了中華文化的起點(diǎn)之一?！墩撜Z(yǔ)》更是一

段段簡(jiǎn)短、隨興、通俗的談話“②，思而不學(xué)則殆”教人學(xué)思結(jié)合，一點(diǎn)也沒有端出

任何理論架勢(shì)，故作高深。璀璨的唐詩(shī)宋詞更大道至易至簡(jiǎn)。蘇軾沙湖道中遇雨吟誦

“③,誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”，樂(lè)觀曠達(dá)的生活態(tài)度躍然紙上。崔穎《黃鶴樓》

中“④?煙波江上使人愁”寫出了詩(shī)人因眺望故鄉(xiāng)而不見，心生無(wú)限愁思。劉禹錫

《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中“⑤，⑥”既感慨身世，

又包含了新陳代謝的自然規(guī)律，形象精煉，充滿哲理意味；詩(shī)詞如此，文章亦然，歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》

中“⑦_(dá)____________________,⑧"，短短兩句，朝暮之景全出。

閱卷人

-----------------二、活動(dòng)（共19分）

得分

閱讀下面材料，完成小題。

班級(jí)開展“我們的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代”主題活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成下面的題。

從2016年9月上線至今，抖音的發(fā)展歷程一直毀譽(yù)參半，小文同學(xué)搜集到了下面三則材料，全班同學(xué)依

據(jù)材料計(jì)劃探究“抖音的影響”。

材料一：

3月28日，國(guó)家網(wǎng)信辦發(fā)布消息稱，指導(dǎo)組織“抖音”“快手”等短視頻平臺(tái)試點(diǎn)上線青少年防沉迷系統(tǒng),

這也是網(wǎng)絡(luò)短視頻領(lǐng)域首次嘗試開展青少年防沉迷工作。

根據(jù)網(wǎng)信辦的要求，“青少年防沉迷系統(tǒng)”內(nèi)置于短視頻應(yīng)用中，用戶每日首次啟動(dòng)應(yīng)用時(shí)，系統(tǒng)將進(jìn)行

彈窗提示，引導(dǎo)家長(zhǎng)及青少年選擇“青少年模式”。抖音也因此推出青少年模式，進(jìn)入此模式后，用戶使用時(shí)

段受限、在線時(shí)長(zhǎng)受限，防止青少年沉迷。

材料二：

2

抖音還曾推出“我為，非遺，打call”“我要笑出，國(guó)粹范，”“誰(shuí)說(shuō)國(guó)畫不抖音”“蒙古舞的節(jié)奏踩準(zhǔn)了嗎”等一系

列旨在傳播優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化的用戶挑戰(zhàn)賽，已成為傳播和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要渠道。

材料三：

我們身邊一定也有這樣的朋友：一分鐘、十分鐘……一小時(shí)過(guò)去了，他還在捧著手機(jī)對(duì)著屏幕笑得花

枝亂顫。他們選擇用“抖音”，這種相比于看書、學(xué)習(xí)等“高能耗”活動(dòng)更“經(jīng)濟(jì)”的方法去度過(guò)他們的過(guò)剩時(shí)間。

這中間折射出來(lái)的，其實(shí)是現(xiàn)在青年人，特別是大學(xué)生對(duì)“自由時(shí)間”的計(jì)劃無(wú)能。

4.請(qǐng)給材料一擬定一個(gè)標(biāo)題，不超過(guò)20個(gè)字。

5.小文和小麗因?yàn)樗⒍兑粽归_辯論，小文認(rèn)為可以刷，小麗認(rèn)為不應(yīng)該刷，請(qǐng)結(jié)合材料二、材料三，說(shuō)說(shuō)

應(yīng)該如何合理使用抖音。

6.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，取一個(gè)好網(wǎng)名，既能展示獨(dú)特個(gè)性，又能體現(xiàn)高雅志趣，如“長(zhǎng)風(fēng)破浪”“夜雨時(shí)”等。請(qǐng)你給

自己取一個(gè)別致網(wǎng)名，并從以下兩方面進(jìn)行說(shuō)明。（網(wǎng)名要求積極健康，本套試卷上出現(xiàn)的內(nèi)容不可引用）

【示例】網(wǎng)名：長(zhǎng)風(fēng)破浪

由來(lái)：出自李白的《行路難》“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?。

寓意：擁有力圖從苦悶中掙脫出來(lái)的強(qiáng)大精神力量。

名著閱讀

7.經(jīng)典作品塑造了一大批鮮明的人物形象，下列表述正確的一項(xiàng)是：（）

A.《儒林外史》中的湯奉、王惠作為貪官污吏的典型，揭露了科舉制度的腐敗，湯奉的信條是“三年清

知府，十萬(wàn)雪花銀”。

B.“皓首窮經(jīng)為功名，沉溺制藝難自拔”的周進(jìn)中舉前后，胡屠戶對(duì)他的態(tài)度發(fā)生了巨大的變化，可見胡

屠戶的趨炎附勢(shì)。

C.《朝花夕拾》中的范愛農(nóng)高大身材，眼球白多黑少，看人總是像藐視，對(duì)封建社會(huì)充滿不滿和無(wú)奈。

D.《海底兩萬(wàn)里》中的尼摩船長(zhǎng)反抗殖民主義、善良、富有正義感，他博古通今，對(duì)海洋生物做了詳細(xì)

介紹，使讀者認(rèn)識(shí)了許多海洋生物。

3

8.《水滸傳》是我國(guó)第一部描寫農(nóng)民起義的小說(shuō)，全書圍繞“官逼民反”這一線索展開情節(jié)，表現(xiàn)了一群不堪

暴政欺壓的“好漢”揭竿而起，聚義水泊梁山，直至接受招安起義失敗的全過(guò)程。毛澤東在看了延安平劇院演

出的《逼上梁山》后，連夜寫信祝賀，稱：“《水滸》里面講的梁山好漢，都是逼上梁山的。我們也正是被

逼上梁山，所謂官逼民反……”林沖作為“官逼民反”的典型人物，在他身上，作者安排了很多的故事情節(jié)，

閱讀材料，按照事件發(fā)生的先后順序排序正確的一項(xiàng)是（）

①且說(shuō)林沖在柴大官人東莊上，聽得個(gè)信息緊急，俟候柴進(jìn)回莊，林沖便說(shuō)道：“非是大官人不留小人,

只因官司追捕甚緊，排家搜捉，倘或?qū)さ酱蠊偃饲f上，猶恐負(fù)累大官人不好。既蒙大官人仗義疏財(cái)，求借

林沖些小盤纏，投奔他處棲身，異日不死，當(dāng)效犬馬之報(bào)?！辈襁M(jìn)道：“既是兄長(zhǎng)要行，小人有個(gè)去處，作書

一封與兄長(zhǎng)前去?！闭牵汉澜荃阚`運(yùn)未通，行藏隨處被牢籠。

②再說(shuō)林沖踏著那瑞雪，迎著北風(fēng)，飛也似奔到草場(chǎng)門口開了鎖，入內(nèi)看時(shí)，只叫得苦。原來(lái)天理昭

然，佑護(hù)善人義士。因這場(chǎng)大雪，救了林沖的性命。那兩間草廳，已被雪壓倒了。林沖尋思：“怎地好？”

放下花槍、葫蘆在雪里。恐怕火盆內(nèi)有火炭延燒起來(lái)，搬開破壁子，探半身入去摸時(shí)，火盆內(nèi)火種都被雪

水浸滅了。林沖把手床上摸時(shí)，只拽得一條絮被。

③林沖拿住王倫，罵道：“你是一個(gè)村野窮儒，虧了杜遷得到這里。柴大官人這等資助你，周給盤纏，

與你相交，舉薦我來(lái)，尚且許多推卻。今日眾豪杰特來(lái)相聚，又要發(fā)付他下山去。這梁山泊便是你的？你

這嫉賢妒能的賊，不殺了要你何用！你也無(wú)大量之才，也做不得山寨之主！”

④次日巳牌時(shí)分，只聽得門首有兩個(gè)承局叫道：“林教頭，太尉鈞旨，道你買一口好刀，就叫你將去比

看。太尉在府里專等。”林沖聽得，說(shuō)道：“又是甚么多口的報(bào)知了？”兩個(gè)承局催得林沖穿了衣服，拿了那

口刀，隨這兩個(gè)承局來(lái)。一路上，林沖道：“我在府中不認(rèn)的你?！眱蓚€(gè)人說(shuō)道：“小人新近參隨?！?/p>

A.④②③①B.①④②③C.④③②①D.②④③①

9.反抗是砥礪前行的動(dòng)力，是擺脫束縛的勇氣，是掙脫鎖鏈的決心?！胺纯埂笔呛芏嘟?jīng)典名著中的永恒主題。

書中的主人公反抗的也許是強(qiáng)權(quán)，也許是命運(yùn)。請(qǐng)從下面人物中任選一個(gè)，結(jié)合作品中的情節(jié)，分析人物

的反抗精神。

A.孫悟空B.祥子C.簡(jiǎn)?愛

閱卷人

-----------------三、閱讀（48分）

得分

io.古詩(shī)閱讀理解。

望岳

4

杜甫

岱宗夫如何？齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。

蕩胸生層云，決眥入歸鳥。

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

下列對(duì)古詩(shī)理解和分析不正碉的一項(xiàng)是（）

A.首聯(lián)從遠(yuǎn)望的角度，運(yùn)用設(shè)問(wèn)的修辭手法，寫泰山橫跨齊魯，突出了泰山雄偉的氣勢(shì)，“末了”寫出

了泰山青翠之色一望無(wú)際，表現(xiàn)出山勢(shì)的綿延不盡。

B.頷聯(lián)“鐘”字是“聚集”的意思，寫大自然將所有的美景都聚集于此。“割”是“分開、分割”的意思，寫泰

山將山南山北的陽(yáng)光斬?cái)?，表現(xiàn)出泰山的優(yōu)美秀麗。

C.頸聯(lián)由靜景轉(zhuǎn)為動(dòng)景，寫細(xì)望之景，“決眥”將詩(shī)人極目仰望時(shí)的全神貫注寫得活靈活現(xiàn)，襯托出泰山

的雄偉壯麗及其令人震撼的力量。

D.尾聯(lián)用眾山的“低小”，反襯泰山的“高大”，寫詩(shī)人不滿足于望岳而想登上山頂一覽勝景的心情，表現(xiàn)

出詩(shī)人不怕困難，敢于攀登的雄心壯志。

文言文閱讀理解

（甲）

①自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。

②至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，

不以疾也。

③春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

④每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三

峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?/p>

——（《三峽》）

11.巧用錦囊，釋字詞。

發(fā)現(xiàn)疑難巧用錦囊解決困難

查找字典法：①通“驥”?！疵雕{車的馬。②〈動(dòng)〉漫上，沖

①襄：_________

夏水襄陵上。③〈動(dòng)〉上舉，昂起。④〈動(dòng)〉成就。⑤〈動(dòng)〉除去，

（填序號(hào)）

掃除。⑥〈形〉高。

林寒澗肅根據(jù)語(yǔ)境推斷②肅：_____________

午乘奔御風(fēng)課內(nèi)遷移法：雖我之死，有子存焉③雖：_________

沿溯阻絕成語(yǔ)聯(lián)想法：追本溯源④溯：_____________

12.下列句子翻譯和理解不正項(xiàng)的一項(xiàng)是（）

A.重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。

翻譯：層層的懸崖，排排的峭壁，遮住了天空和太陽(yáng)，如果不是正午和半夜，就看不見太陽(yáng)和月亮。

理解：懸崖、峭壁高聳連綿，只有在正午和半夜才能看見太陽(yáng)和月亮。

B.清榮峻茂，良多趣味。

翻譯：水清樹榮山高草勝，確實(shí)有很多趣味。

理解：寫秋天三峽江水清澈，草木茂盛，郁郁蔥蔥。

13.下列選文內(nèi)容分析理解不正確的一項(xiàng)是（）

A.選文第②段“或王命急宣”幾句運(yùn)用了夸張的修辭手法，寫船只航速日行千里，正面寫出江流之急。

B.作者抓住季節(jié)特點(diǎn)，按照夏、春冬、秋的順序，具體描繪了三峽春、冬季節(jié)的清幽美，夏季的奔放

美，秋季的凄婉美。

C.選文展現(xiàn)了三峽獨(dú)具特色的山水景色，先寫山，后寫水，字里行間洋溢著作者的贊嘆之情和對(duì)祖國(guó)

大好河山的熱愛。

D.本文謀篇布局緊湊，句式駢散結(jié)合、靈活多變，韻律和諧中又有參差變化，讀來(lái)有抑揚(yáng)頓挫之感。

14.（乙）

從山門右折，得石徑。數(shù)步聞疾雷聲，心悸。山僧曰：“此瀑聲也?！奔糙?，度石罅瀑見。石青削?,不

容寸膚②，三面皆郛?立。瀑行青壁間撼山掉谷噴雪直下,怒石橫激如虹，忽卷掣折而后注，水態(tài)愈偉，山

行之極觀也。游人坐欹巖下望。以面受沫，乍若披絲，虛空皆緯?,至飛雨瀉崖，而猶不忍去。

（選自《袁中郎全集?觀第五泄記》）

注：①青削：顏色青綠，陡峭如刀削。②寸膚：古代長(zhǎng)度單位。此處形容山石林立，間隔極窄。③郛

（fii）：古代域的外域培。④緯：編織物的模線。

下列對(duì)文中畫線句的停頓劃分，正確的一項(xiàng)是（）

A.瀑行青/壁間撼山/掉谷噴雪直下

B.瀑行青壁間/撼山掉/谷噴雪直下

C.瀑行青/壁間撼山掉谷噴/雪直下

D.瀑行青壁間/撼山掉谷/噴雪直下

15.簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)作者“不忍去”的原因。

6

閱讀下文，回答問(wèn)題

重拾漢語(yǔ)的母語(yǔ)自信

①母語(yǔ)通常是指一個(gè)人所屬民族的群體語(yǔ)言，是一個(gè)民族最為鮮明的符號(hào)標(biāo)志，它能把一些人凝聚為

一個(gè)共同體。母語(yǔ)自信則是對(duì)母語(yǔ)品質(zhì)和母語(yǔ)生命力的堅(jiān)定信念，體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家和民族對(duì)自身母語(yǔ)價(jià)值

的充分肯定和尊重。

②每個(gè)民族對(duì)自己的母語(yǔ)都有一種天然的認(rèn)同感和自豪感，視其為最美的語(yǔ)言。漢語(yǔ)作為母語(yǔ)，是中

華民族的文化徽章。漢語(yǔ)擁有最為豐富的書面文獻(xiàn)和自公元前841年以來(lái)不曾中斷的歷史記錄。在相當(dāng)長(zhǎng)

的時(shí)間內(nèi)，它因所承載的文化的先進(jìn)性而對(duì)世界產(chǎn)生了不小影響。這讓我們自豪，也增強(qiáng)了我們對(duì)漢語(yǔ)的

自信。然而，在近現(xiàn)代，隨著社會(huì)發(fā)展，加之西方語(yǔ)言和文化的沖擊，我們對(duì)漢語(yǔ)的自信產(chǎn)生了動(dòng)搖，這

給漢語(yǔ)帶來(lái)了危機(jī)，造成了傷害。“五四”時(shí)期，漢語(yǔ)嚴(yán)重歐化，有的學(xué)者甚至主張用拼音來(lái)代替漢字；20

世紀(jì)80年代，漢語(yǔ)的計(jì)算機(jī)輸入成為難題，漢字又蒙受了“筆畫復(fù)雜、輸入困難”的責(zé)難；即使是現(xiàn)在，中

國(guó)人對(duì)外語(yǔ)重視程度依然超過(guò)漢語(yǔ)……因此，重拾漢語(yǔ)的母語(yǔ)自信是每個(gè)中國(guó)人必須正視的問(wèn)題。

③對(duì)母語(yǔ)的不自信，究其本質(zhì)，是對(duì)自身文化的不自信。在當(dāng)今形勢(shì)下，我們更應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到，中

華文化是我國(guó)生存和發(fā)展的軟實(shí)力，是中華民族的命脈和靈魂。而漢語(yǔ)既是這種文化的產(chǎn)物，也是這種文

化最重要的組成部分，還是這種文化最重要的載體和最集中的體現(xiàn)。因而要維護(hù)中華文化的繁榮與發(fā)展，

就不能再對(duì)漢語(yǔ)采取那種“自貶、自侮、自戕”的態(tài)度，而應(yīng)重新拾回對(duì)漢語(yǔ)的自信。

④事實(shí)上，從語(yǔ)言學(xué)角度看，漢語(yǔ)的確有值得我們自信的理由。漢語(yǔ)是世界上歷史最悠久、發(fā)展水平

最高的語(yǔ)言之一。在世界語(yǔ)言中，漢語(yǔ)具有獨(dú)一無(wú)二的簡(jiǎn)潔而富有想象力的特征。精通多國(guó)語(yǔ)言的季羨林

先生稱譽(yù)漢語(yǔ)是世界語(yǔ)言里最簡(jiǎn)練的一個(gè)語(yǔ)種，同樣表達(dá)一個(gè)意思，如果英語(yǔ)要60秒，漢語(yǔ)5秒就夠了。

漢語(yǔ)在表達(dá)的自由度和創(chuàng)造性上具有無(wú)可比擬的優(yōu)越性。美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家范諾洛薩說(shuō)，漢語(yǔ)充滿動(dòng)感，不像

西方語(yǔ)言那樣被語(yǔ)法、詞類規(guī)則套死。漢語(yǔ)有聲調(diào)，具有音韻美和節(jié)奏感，讀起來(lái)朗朗上口，令人回味無(wú)

窮。有瑞典語(yǔ)言學(xué)家認(rèn)為,在這方面，漢語(yǔ)比西方語(yǔ)言略勝一籌。

⑤進(jìn)入21世紀(jì)，隨著我國(guó)影響力的不斷增強(qiáng)，漢語(yǔ)在全球快速傳播，國(guó)際地位顯著提高。不斷升溫的

“漢語(yǔ)熱”強(qiáng)化了人們對(duì)漢語(yǔ)的認(rèn)同，旺盛的需求也為漢語(yǔ)“走出去”增添了信心。據(jù)英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家格雷多爾研

究預(yù)測(cè)，到2050年，漢語(yǔ)將上升到國(guó)際語(yǔ)言分類金字塔的最高層。因此，我們更應(yīng)該重拾漢語(yǔ)的母語(yǔ)自信,

做一個(gè)根基牢固的中國(guó)人。

作者：紀(jì)秀生，有刪改

16.下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.本文的中心論點(diǎn)是：我們應(yīng)該重拾漢語(yǔ)的母語(yǔ)自信，做一個(gè)根基牢固的中國(guó)人。

B.第③段論述了中華文化是漢語(yǔ)最重要的組成部分，還是最重要的載體和最集中的體現(xiàn)，因而要維護(hù)

其繁榮與發(fā)展。

C.第④段畫橫線的句子，運(yùn)用了對(duì)比論證法，把漢語(yǔ)與西方語(yǔ)言作對(duì)比，突出了我們漢語(yǔ)充滿動(dòng)感的

7

優(yōu)越性。

D.第⑤段中加點(diǎn)內(nèi)容“據(jù)英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家格雷多爾研究預(yù)測(cè)”清晰地表明了觀點(diǎn)的來(lái)源，體現(xiàn)了議論文語(yǔ)

言的嚴(yán)密性。

17.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第②段的論證思路。首先從（）和（）兩個(gè)角度，闡述我們?cè)鴮?duì)漢語(yǔ)有自信，然

后指出（）的原因，并列舉自信動(dòng)搖給漢語(yǔ)帶來(lái)的危機(jī)和傷害，最后指出（）

18.下面兩則材料，哪則適合作為論據(jù)支撐第①段的觀點(diǎn)？為什么？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。

材料一：

魯迅先生曾高度評(píng)價(jià)漢字的美：形美以感目，音美以感耳，義美以感心。在長(zhǎng)期的書寫實(shí)踐中，漢字

還形成了獨(dú)特的書寫藝術(shù)一中國(guó)書法。

材料二：

早在東漢時(shí)期，許慎在《說(shuō)文解字?敘》里就作出了“文字者，經(jīng)藝之本，王政之始，前人所以垂后，后

人所以識(shí)古”的著名論斷。文字是前人將知識(shí)和智慧傳給后人、后人了解和學(xué)習(xí)古人的最重要的工具。

19.第三屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇將于2024年10月在北京舉辦。中國(guó)將與國(guó)際社會(huì)一道總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、

深入交流、加強(qiáng)合作，請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容，就如何提升漢語(yǔ)國(guó)際影響力提出幾點(diǎn)建議。

閱讀下文，回答問(wèn)題。

徐魯

①前不久，省作家協(xié)會(huì)安排去嘉魚采風(fēng)，我首先想到這次應(yīng)該有機(jī)會(huì)看一看多年未見的老朋友、老前

輩、民間文藝專家謝忠告先生了。不料，一到嘉魚就得到謝老幾年前就去世的消息，我難過(guò)了好些日子。

②一個(gè)動(dòng)人的畫面，常常在我腦海浮現(xiàn)：狹窄的斗室里，一盞小小的臺(tái)燈下，數(shù)疊高聳的稿件夾縫中，

一位滿頭華發(fā)的孤身老人，正躬著脊背，全神貫注地校閱著一篇篇稿件。190度宛如酒瓶底般的鏡片，幾乎

是貼在稿紙上了。鐵畫銀鉤、字斟句酌、一絲不茍……

③這位深情而執(zhí)著的老人，這位從朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上走過(guò)來(lái)的志愿軍老兵，這位從此以后孜孜不倦地從事群

眾文化工作的“老文化戰(zhàn)士”，就是常年居住在嘉魚縣的謝忠告。我們都稱他為“老謝”。

④老謝是湖北省民間文藝界出了名的“機(jī)智人物”，這得益于他三十多年的民間文化的濡染。20世紀(jì)八

九十年代，湖北各地市的群藝館和各縣文化館，都接受了采集民間文學(xué)“三大集成”的任務(wù)。“三大集成”分別

是民間故事集成、民間歌謠集成、民間諺語(yǔ)集成。

8

⑤我當(dāng)時(shí)在陽(yáng)新縣文化館工作，也全力參與了“三大集成”的采集和編輯工作。老謝當(dāng)時(shí)是嘉魚縣文化

館副館長(zhǎng)，當(dāng)“三大集成”的主編任務(wù)落到他肩上時(shí)，他已是年逾花甲的人了。但他像一個(gè)老兵接到上級(jí)命令

一樣，二話沒說(shuō)，打起背包就下鄉(xiāng)去了。

⑥那些年里，有好幾次，我去嘉魚看他，有如“松下問(wèn)童子”“云深不知處”一樣，文化館的人，誰(shuí)也不

知他在哪一帶“打游擊”，很難找到他。有一次，好不容易找到了老謝，他給我講了一些他的趣事，我記憶猶

深。

⑦東吳古鎮(zhèn)陸溪口，有位民間老藝人叫楊鵬，老謝常常和他結(jié)伴采風(fēng)。兩人湊在一起，一對(duì)“半瞎子”,

兩個(gè)“老頑童”。夜里走路，一根繩子上拴著兩人，活像“耍猴兒”。

⑧有一天采風(fēng)歸來(lái)，天色已晚，老謝要趕回縣城去。楊鵬勸阻說(shuō)：“黑燈瞎火，明天再走吧！”

⑨老謝卻堅(jiān)持說(shuō)：“約好了今晚有作者來(lái)談稿子的?！睏铢i只好執(zhí)手相送。

⑩兩個(gè)老頑童在夜晚布滿泥濘的田填上邊走邊談，興之所至，禁不住手舞足蹈。但樂(lè)極生悲，老謝一

步踩空，整個(gè)人摔進(jìn)水溝里，眼鏡沒了，頭部也摔傷了。楊鵬急著大聲喊叫著，摸索了半天，先摸到一只

棉鞋，然后才摸到滿身泥漿、滿臉是血的老謝。天寒地凍，夜色漆黑。楊鵬趕緊為老友包扎傷口，老謝套

上透濕的棉鞋，磕磕碰碰連夜步行20多里，總算趕回了縣城。也正是這一次，他收集到了《長(zhǎng)毛港》等幾

個(gè)很有價(jià)值的民間故事。

?同志們得知老謝受傷的消息，紛紛前來(lái)探望，老謝竟樂(lè)樂(lè)呵呵地說(shuō)：”這有什么呢？打從抗美援朝起,

我不就是這樣泥里雪里、摸著滾著走過(guò)來(lái)的嗎？有什么值得大驚小怪的！”

?按說(shuō)，快要邁入古稀之年，又孤身一人，應(yīng)該坐下來(lái)享享清福，可他偏不服老。有時(shí)開會(huì)見面，我

問(wèn)他：“尊體近來(lái)可好？”他眨巴著眼睛，似乎要咂摸出某種“潛臺(tái)詞”來(lái)，笑著說(shuō)：“托福，托福，昨天沒死,

就意味著今天還好好活著。”

?為了使三套民間文學(xué)集成早日出版，老謝可謂彈精竭慮。他說(shuō)，有一天，他半夜里睡不著，爬起來(lái)

給縣委劉書記寫了一封長(zhǎng)信，訴說(shuō)出版經(jīng)費(fèi)的艱難。劉書記看完老謝懇切的長(zhǎng)信，當(dāng)即批了字，讓財(cái)政局

予以支持。劉書記還拿著他批了字的長(zhǎng)信，對(duì)老謝說(shuō)：“老謝，你眼睛不好使，我念給你聽聽吧?！眱H僅這一

句話，就把老謝感動(dòng)得眼眶里嗡出了淚水。他拿著批示，恭恭敬敬地給劉書記鞠了一躬。

?后來(lái)，當(dāng)三大本厚厚實(shí)實(shí)、散發(fā)著墨香的新書送到全縣各界的手上，老謝喜笑顏開。他說(shuō)，捧著墨

香撲鼻的新書，那些耿耿難眠的夜晚，那些鼻青臉腫的摔打，又算得了什么呢？

?這是一位老戰(zhàn)士的華發(fā)雅歌，是一位“最可愛的人”的黃昏之獻(xiàn)。我想，一個(gè)人生命的魅力，也正如

太陽(yáng)的光輝，不僅在黎明時(shí)是絢麗多彩的，它在正午和黃昏，同樣也噴射出迷人的光華。

（節(jié)選自《文藝報(bào)》，有刪改）

20.為了向“最可愛的人”致敬，電視臺(tái)計(jì)劃拍一部關(guān)于“老謝”的紀(jì)錄片。

編劇為了塑造“老謝”的形象，采選出下列拍攝鏡頭。請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容，補(bǔ)充三個(gè)鏡頭。

鏡頭一：年逾花甲，承擔(dān)收集任務(wù)

9

鏡頭二：收集故事，到處“打游擊”

鏡頭三：①_____________________________________________________________________

鏡頭四：②______________________________________________________________________

鏡頭五：（3）_______________________________________________________________________

21.編劇要為紀(jì)錄片制作宣傳海報(bào)，從以下兩個(gè)句子中選擇一句設(shè)計(jì)人物形象，并說(shuō)明理由。

A.一位滿頭華發(fā)的孤身老人，正躬著脊背，全神貫注地校閱著一篇篇稿件，宛如酒瓶底般的鏡片，幾乎

是貼在稿紙上了。

B.老謝一步踩空，整個(gè)人摔進(jìn)水溝里，眼鏡沒了，頭部也摔傷了。

22.編劇要將?段劃線句，作為片尾詞，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你的理解。

23.請(qǐng)你結(jié)合紀(jì)錄片內(nèi)容，為紀(jì)錄片設(shè)計(jì)一個(gè)標(biāo)題，并闡述理由。

閱卷人

-----------------四、寫作（60分）

得分

24.閱讀材料，按要求作文。

我從南方的森林出發(fā)

爬上險(xiǎn)峻的山峰

走過(guò)潮濕的山谷

渡過(guò)湖沼與江河

帶著溫暖與微笑

沿途喚醒沉睡的生物

艾青的這幾句詩(shī)引發(fā)了你怎樣的情思？請(qǐng)以《出發(fā)》為題寫一篇文章，講述你的相關(guān)經(jīng)歷，或闡述你

的觀點(diǎn)。

要求：要有自己的經(jīng)歷、體驗(yàn)，感悟，不得抄襲和套作。自選文體，不少于600字。文中不得出現(xiàn)真實(shí)

的人名、校名、地名等信息。

10

答案解析部分

1.【答案】(1)天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。

(2)A

(3)C

(4)D

【解析】【分析】(1)本題考查漢字書寫。依題目要求，用正楷抄寫“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君

子以厚德載物”即可，注意“健、勢(shì)、載”等字的正確寫法。

(2)A.有誤,“倔強(qiáng)”讀作juejiang。

BCD.正確。

(3)A.有誤，應(yīng)寫作“狂瀾”。

B.有誤，應(yīng)寫作“泄氣”。

C.正確。

D.有誤，應(yīng)寫作“振聾發(fā)巨貴”。

(4)本題考查成語(yǔ)運(yùn)用。異想天開：比喻想法離奇，實(shí)現(xiàn)不了。身臨其境：親自到了那個(gè)地方。強(qiáng)聒不舍：

形容別人不愿意聽，還絮絮叨叨說(shuō)個(gè)沒完。不折不撓：在壓力和困難面前不屈服，頑強(qiáng)。根據(jù)“縱然生活會(huì)

有狂斕”“有人與你并肩守望”的語(yǔ)境，可知此處指對(duì)生活的困難的態(tài)度，因此用“不折不撓”最恰當(dāng)。

故答案為：(1)天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。(2)A；(3)C；(4)D

【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生的漢字抄寫。注意用正楷抄寫，做到美觀、規(guī)范、正確。

(2)本題考查學(xué)生對(duì)字音的識(shí)記能力。需要學(xué)生在平時(shí)讀課文時(shí)，養(yǎng)成仔細(xì)觀察的習(xí)慣，注意讀音、字形,

并注意在具體語(yǔ)境中體會(huì)讀音及書寫。

(3)本題考查基礎(chǔ)字詞的字形。解答此類題型時(shí)，一方面要注意在平時(shí)打好字詞基礎(chǔ)，另一方面在答題時(shí)

要認(rèn)真審題，仔細(xì)辨析。

(4)本題考查成語(yǔ)的正確使用能力。成語(yǔ)的理解與運(yùn)用，首先要把握成語(yǔ)的準(zhǔn)確含義，再結(jié)合具體的語(yǔ)境

做出分析與判斷。成語(yǔ)的誤用一般容易出現(xiàn)幾種情況：色彩不當(dāng)、輕重不分、詞義不明、謙敬誤用、語(yǔ)境

不和等等。

2.【答案】C

【解析】【分析】ABD.正確。

C.有誤?！栋屠枋ツ冈骸凡皇瞧踉X夫的作品，而是法國(guó)作家雨果的代表作。

故答案為：C

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生識(shí)記文化文學(xué)常識(shí)的能力。做好本題需要平時(shí)學(xué)習(xí)中要做有心人，對(duì)一些經(jīng)典名篇

的文學(xué)常識(shí)及重要的文化常識(shí)要整理成冊(cè)，熟記于心。

11

3?【答案】①.關(guān)關(guān)雎鳩；②.學(xué)而不思則罔；③.竹杖芒鞋輕勝馬；④.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是；⑤.沉舟側(cè)畔千帆

過(guò)；⑥.病樹前頭萬(wàn)木春；⑦.日出而林霏開；⑧.云歸而巖穴暝

【解析】【分析】詩(shī)文默寫要求：一、不能添字，少字；二、字的筆畫要準(zhǔn)確，不能寫錯(cuò)別字。此題中容易

寫錯(cuò)的字有：雎、鳩、罔

故答案為：①.關(guān)關(guān)雎鳩；②.學(xué)而不思則罔；③.竹杖芒鞋輕勝馬；④.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是；⑤.沉舟側(cè)畔千帆

過(guò)；⑥.病樹前頭萬(wàn)木春；⑦.日出而林霏開；⑧.云歸而巖穴暝

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，

根據(jù)提示語(yǔ)句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語(yǔ)境填充。

【答案】4.國(guó)家網(wǎng)信辦指導(dǎo)短視頻平臺(tái)試點(diǎn)防沉迷系統(tǒng)。

5.示例：小麗，抖音上有許多是傳播和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的視頻，是我們了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要渠道，

還是值得去看一看的，你同意我的觀點(diǎn)嗎？

6.示例：柳暗花明。出自陸游《游山西村》寓意：在困境堅(jiān)持，終會(huì)達(dá)到豁然開朗的境界。

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查新聞標(biāo)題的擬寫。新聞標(biāo)題擬寫的要求：1、標(biāo)題所提示的事實(shí)，要與新聞內(nèi)

容一致。2、標(biāo)題中的論斷在新聞中要有充分依據(jù)。

（2）本題考查信息的篩選。篩選信息答題技巧：通常的做法是：提取綜合，重組輸出，可以分為以下三

個(gè)步驟：①?gòu)奈闹袦?zhǔn)確而迅速地補(bǔ)充、篩選、提取所需要的信息；②合理地概括信息；③按照一定的要

求加工信息。

（3）本題考查語(yǔ)言表達(dá)。解答語(yǔ)言表達(dá)類的題目，要做到“準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、連貫、得體”四個(gè)方面，同時(shí)還應(yīng)

掌握一些生活中常見的實(shí)用類文體的基本寫作方法和技巧。

4.本題考查擬寫新聞標(biāo)題。材料一的導(dǎo)語(yǔ)部分在第一段，“何人”是：國(guó)家網(wǎng)信辦；“何事”是：指導(dǎo)組織“抖

音,，“快手,，等短視頻平臺(tái)試點(diǎn)上線青少年防沉迷系統(tǒng)。

故答案為：國(guó)家網(wǎng)信辦指導(dǎo)短視頻平臺(tái)試點(diǎn)防沉迷系統(tǒng)。

5.本題考查提煉概括信息。由【材料二】“抖音還曾推出……一系列旨在傳播優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化的用戶挑戰(zhàn)賽,

已成為傳播和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要渠道”可概括出：通過(guò)抖音了解中國(guó)傳統(tǒng)文化；由【材料三】“我們身

邊一定也有這樣的朋友：一分鐘、十分鐘……一小時(shí)過(guò)去了，他還在捧著手機(jī)對(duì)著屏幕笑得花枝亂顫”可概

括出：要合理控制刷抖音的時(shí)間。

故答案為：示例：小麗，抖音上有許多是傳播和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的視頻，是我們了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的重

要渠道，還是值得去看一看的，你同意我的觀點(diǎn)嗎？

6.本題考查語(yǔ)言表達(dá)。解答時(shí)，所取網(wǎng)名要積極健康且別致網(wǎng)名，理由要合情理。

故答案為：示例：柳暗花明。出自陸游《游山西村》寓意：在困境堅(jiān)持，終會(huì)達(dá)到豁然開朗的境界。

【答案】7.C

8.A

12

9.示例1：孫悟空：作為中國(guó)文學(xué)作品中最有反抗性的形象代表，孫悟空不僅反抗強(qiáng)權(quán)，更早就反抗命運(yùn)。

它本是一石猴，當(dāng)了美猴王之后，想到這快活日子不可能永遠(yuǎn)持續(xù)下去，要聽從命運(yùn)擺布，死后受閻王約

束，就聽從老猴的話去尋求長(zhǎng)生術(shù)。從五指山出來(lái)之后，他選擇跟唐僧西去取經(jīng)，就是反抗當(dāng)猴妖的命運(yùn)。

他的求仙求成佛都是對(duì)既定命運(yùn)的反抗；

祥子：祥子也有反抗，相對(duì)他來(lái)說(shuō)強(qiáng)權(quán)的一面：為了賺錢再買輛車，祥子為楊宅拉起了包月，他本應(yīng)該一

直忍氣吞聲，但他不堪忍受侮辱，憤怒地將錢摔在楊太太的臉上。這段精彩的描寫，突出了祥子善良堅(jiān)忍

的外表下也蘊(yùn)藏著對(duì)強(qiáng)權(quán)的反抗要求。

簡(jiǎn)?愛：面對(duì)家庭和社會(huì)的不公和欺凌，簡(jiǎn)愛選擇了勇敢地反抗。例如，當(dāng)她被表兄約翰?里德用書砸得頭破

血流時(shí)，她將一個(gè)重盒子扔向他，表達(dá)了自己的憤怒和反抗。

示例2：孫悟空：玉帝封他做弼馬溫，他嫌官小，打回花果山。玉帝派托塔李天王剿滅，大敗而回。天庭要

舉辦蟠桃會(huì)，悟空沒有被王母邀請(qǐng)，再次發(fā)怒。他定住七仙女，調(diào)弄赤腳大仙的腳，攪亂蟠桃會(huì)，偷吃仙

酒、仙肴、仙丹，大鬧天宮，這就是對(duì)玉皇大帝所代表的強(qiáng)權(quán)的反抗。

祥子：在第一輛車被大兵搶走后，祥子并沒有失去對(duì)生活的信心，而是與命運(yùn)抗?fàn)?，到人和車廠租車后，

拼命拉車，忍受著生活和精神上的痛苦，在烈日和暴雨下艱難拉車，為買第二輛車拼命賺錢。這是祥子對(duì)

命運(yùn)的反抗。

簡(jiǎn)?愛：在舅家遭受不公時(shí)，簡(jiǎn)愛選擇了勇敢地反抗，讓靈魂站起來(lái)。她深知一個(gè)人的尊嚴(yán)和自由不應(yīng)被任

何人侵犯和踐踏。

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本道題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著重要情節(jié)及人物的掌握程度。解答這類題目，首先要將相

關(guān)知識(shí)記牢，同時(shí)要對(duì)名著的精彩內(nèi)容以及人物形象細(xì)細(xì)品味，注意人物在作品中重要的故事情節(jié)。

（2）本題考查文學(xué)名著情節(jié)的積累。要求學(xué)生對(duì)教材中及課后推薦的名著要點(diǎn)加以了解和識(shí)記，尤其是教

材中文學(xué)文體及作家作品主要的知識(shí)點(diǎn)要記牢。

（3）本題考查名著人物形象的把握，注意結(jié)合語(yǔ)言描寫和故事的敘述，把握人物性格特點(diǎn)。

7.A.有誤，“三年清知府，十萬(wàn)雪花銀”為王惠的信條；

B.有誤，“周進(jìn)中舉前后”錯(cuò)誤，應(yīng)為“范進(jìn)中舉前后”；

C.正確；

D.有誤，“博古通今，對(duì)海洋生物做了詳細(xì)介紹，使讀者認(rèn)識(shí)了許多海洋生物”的是阿龍納斯。

故答案為：C

8.這四個(gè)與林沖相關(guān)的故事情節(jié)有對(duì)應(yīng)的時(shí)間順序，首先是林沖誤入白虎堂，之后被押開封府，受高太尉

的陷害，幾經(jīng)周折后被分到看守草料場(chǎng)的工作。因大雪壓塌住處，無(wú)奈到一個(gè)破舊的山神廟暫住一宿。正

因此湊巧聽見門外陸謙和富安的談話，得知自己被陷害，林沖提槍戳死兩人。在林沖雪夜上梁山后，王倫

百般為難，在晁蓋上梁山時(shí)，王倫又相拒，恐自己統(tǒng)領(lǐng)之位被奪，林沖早就不滿，再加上吳用從旁蠱惑，

最后火并王倫，林沖擁晁蓋為主。

13

故答案為：A

9.本題考查人物形象。在諸多經(jīng)典名著中，“反抗”作為一個(gè)永恒的主題，一直貫穿著故事的始終。其中，

孫悟空、祥子和簡(jiǎn)?愛這三位主人公，都以各自的方式展現(xiàn)出了堅(jiān)定的反抗精神。

故答案為：示例1：孫悟空：作為中國(guó)文學(xué)作品中最有反抗性的形象代表，孫悟空不僅反抗強(qiáng)權(quán)，更早就反

抗命運(yùn)。它本是一石猴，當(dāng)了美猴王之后，想到這快活日子不可能永遠(yuǎn)持續(xù)下去，要聽從命運(yùn)擺布，死后

受閻王約束，就聽從老猴的話去尋求長(zhǎng)生術(shù)。從五指山出來(lái)之后，他選擇跟唐僧西去取經(jīng)，就是反抗當(dāng)猴

妖的命運(yùn)。他的求仙求成佛都是對(duì)既定命運(yùn)的反抗；祥子：祥子也有反抗，相對(duì)他來(lái)說(shuō)強(qiáng)權(quán)的一面：為了

賺錢再買輛車，祥子為楊宅拉起了包月，他本應(yīng)該一直忍氣吞聲，但他不堪忍受侮辱，憤怒地將錢摔在楊

太太的臉上。這段精彩的描寫，突出了祥子善良堅(jiān)忍的外表下也蘊(yùn)藏著對(duì)強(qiáng)權(quán)的反抗要求。簡(jiǎn)?愛：面對(duì)家

庭和社會(huì)的不公和欺凌，簡(jiǎn)?愛選擇了勇敢地反抗。例如，當(dāng)她被表兄約翰?里德用書砸得頭破血流時(shí)，她將

一個(gè)重盒子扔向他，表達(dá)了自己的憤怒和反抗。

示例2：孫悟空：玉帝封他做弼馬溫，他嫌官小，打回花果山。玉帝派托塔李天王剿滅，大敗而回。天庭要

舉辦蟠桃會(huì)，悟空沒有被王母邀請(qǐng)，再次發(fā)怒。他定住七仙女，調(diào)弄赤腳大仙的腳，攪亂蟠桃會(huì)，偷吃仙

酒、仙肴、仙丹，大鬧天宮，這就是對(duì)玉皇大帝所代表的強(qiáng)權(quán)的反抗。祥子：在第一輛車被大兵搶走后，

祥子并沒有失去對(duì)生活的信心，而是與命運(yùn)抗?fàn)帲饺撕蛙噺S租車后，拼命拉車，忍受著生活和精神上的

痛苦，在烈日和暴雨下艱難拉車，為買第二輛車拼命賺錢。這是祥子對(duì)命運(yùn)的反抗。簡(jiǎn)?愛：在舅家遭受不

公時(shí)，簡(jiǎn)?愛選擇了勇敢地反抗，讓靈魂站起來(lái)。她深知一個(gè)人的尊嚴(yán)和自由不應(yīng)被任何人侵犯和踐踏。

10.【答案】B

【解析】ACD.正確；

B.有誤?！案睢笔恰胺珠_、分害產(chǎn)的意思，寫泰山將山南山北的陽(yáng)光斬?cái)?，寫出泰山的高大巍峨?/p>

故答案為：B

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。完成此類題目的關(guān)鍵是認(rèn)真讀詩(shī)，反復(fù)誦讀，仔細(xì)分析詩(shī)中的

內(nèi)容，聯(lián)系創(chuàng)作的背景抓住作者的感情，即可作答。

【答案】11.②；肅殺，凄寒；即使；逆流而上

12.B

13.A

14.D

15.被瀑布雄奇壯觀，水霧彌漫，輕柔細(xì)密的景觀所吸引。

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假

字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞；同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境做出準(zhǔn)確的判斷?？碱}涉及的詞語(yǔ)都

來(lái)源于教材中所選的課文，這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據(jù)所學(xué)過(guò)的課文,

根據(jù)上下文做出判斷。

14

(2)本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語(yǔ)境中，根據(jù)上下文讀

懂句子的整體意思，同時(shí)對(duì)語(yǔ)句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)

來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。

(3)本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語(yǔ)句做出具

體的分析即可。

(4)本題考查斷句的能力。給語(yǔ)句斷句時(shí)，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般來(lái)說(shuō)，主謂

之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間應(yīng)該有停頓；同時(shí)注意題干的要求，需要斷幾處。

(5)本題考查理解文章主旨的能力。做好此類題目需要通讀全文，抓住關(guān)鍵的語(yǔ)句，從文章所的不同對(duì)象、

不同的角度進(jìn)行分析、評(píng)價(jià)。

【參考譯文】

【甲】在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒有中斷的地方。重重疊疊的山峰像屏障一樣,

遮擋了天空和太陽(yáng)。如果不是正午或午夜，就看不見太陽(yáng)或月亮。

等到夏天江水漫上山陵的時(shí)候，上行和下行船只的航路都被阻斷，無(wú)法通行。有時(shí)皇帝的命令要緊急

傳達(dá)，這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎乘奔馳的快馬，駕著

風(fēng)，也不如船快。

等到春天和冬天的時(shí)候，就可以看見白色的急流，碧綠的潭水，回旋的清波，倒映著各種景物的影子。

極高的山峰上生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的松柏，山峰間懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹榮，山峻，草盛，趣味無(wú)

窮。

每逢初晴的日子或者下霜的早晨，樹林和山澗就顯出一片清涼和寂靜，常常有猿猴在高處拉長(zhǎng)聲音鳴

叫，聲音持續(xù)不斷，顯得非常凄慘悲涼，在空蕩的山谷里傳來(lái)猿叫的回聲悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三

峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽之中巫峽最長(zhǎng)，猿猴鳴叫幾聲凄涼得令人眼淚打濕衣裳?！?/p>

【乙】從五泄寺的大門往右拐，有一條石頭小路。走幾步便聽到迅雷般的轟鳴聲，心里感到害怕。山

上的僧人解釋道：“這是瀑布的聲音?！笨觳阶呷ィ~過(guò)一塊石頭縫隙，就看見了瀑布。瀑布在青壁間落下，

震撼著山谷，仿如筆直向下噴出雪花一樣，突兀的巖山橫攔瀑布，激起水花，就像彩虹，拍到岸邊水浪突

然卷起來(lái)然后才落回水中，水的氣勢(shì)更加雄壯，是游人看到的最壯觀的景色了。游人們坐在傾斜的巖石下

方抬頭望，用自己的臉接住迸起的水沫，開始就像一絲涼線，空空的都像編織物的橫線，到了飛雨瀉崖，

還留戀不想回去。

11.本題考查文言詞語(yǔ)。①句意：夏天水漫上山陵。襄：漫上，沖上。②句意：樹林和山澗顯出一片清涼

和肅殺。肅：肅殺、凄寒。③句意：即使騎著飛奔的馬，駕著疾風(fēng)。雖：即使。④句意：上行和下行的航

道都被阻斷，不能通航。溯：逆流而上。

故答案為：②；肅殺，凄寒；即使；逆流而上

12.A.正確；

15

B.有誤，寫春冬三峽江水清澈，草木茂盛，郁郁蔥蔥。

故答案為：B

13.A.有誤，“或王命急宣”幾句運(yùn)用了夸張的修辭手法，寫船只航速日行千里，側(cè)面寫出江流之急。BCD.

正確。

故答案為：A

14.本題考查停頓劃分。句意為：瀑布在青壁間落下，震撼著山谷，仿如筆直向下噴出雪花一樣?！暗簟保?/p>

使……掉落，在這里形象地表現(xiàn)出瀑布力量之大，能讓山谷中的東西掉落。

故答案為：D

15.本題考查文章內(nèi)容。根據(jù)“瀑行青壁間撼山掉谷噴雪直下，怒石橫激如虹，忽卷掣折而后注，水態(tài)愈偉”“乍

若披絲，虛空皆緯，至飛雨瀉崖，而猶不忍去”可知答案。

故答案為：被瀑布雄奇壯觀，水霧彌漫，輕柔細(xì)密的景觀所吸引。

【答案】16.B

17.①.母語(yǔ)的天然情感；②.漢語(yǔ)對(duì)世界的影響；③.近現(xiàn)代我們對(duì)漢語(yǔ)的自信產(chǎn)生動(dòng)搖；④.最后指出重

拾漢語(yǔ)母語(yǔ)自信的必要性。

18.材料二可以用作本文第①段的論據(jù)。因?yàn)榈冖俣螐?qiáng)調(diào)的是“母語(yǔ)通常是指一個(gè)人所屬民族的群體語(yǔ)言,

是一個(gè)民族最為鮮明的符號(hào)標(biāo)志，他能把一些人凝聚為一個(gè)共同體”；而材料二也強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)一種文字，

一個(gè)人類群體中前人將知識(shí)和智慧傳給后人，有了不斷傳承的知識(shí)文化，才得以凝聚成民族；兩種觀點(diǎn)相

吻合，故放在第①段之后。

19.結(jié)合文本內(nèi)容，言之有理即可。

示例：

深化對(duì)中華文化的自信：漢語(yǔ)是中華文化的重要組成部分和載體，因此，我們應(yīng)該深化對(duì)中華文化的認(rèn)同

和自信，以此提升漢語(yǔ)的國(guó)際地位。推廣漢語(yǔ)教育：在全球范圍內(nèi)推廣漢語(yǔ)教育，尤其是在“一帶一路”沿線

國(guó)家和地區(qū)，通過(guò)教育交流、孔子學(xué)院等方式，讓更多的人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，了解中國(guó)文化。加強(qiáng)漢語(yǔ)的國(guó)際傳

播：利用現(xiàn)代傳媒手段，如網(wǎng)絡(luò)、電視、電影等，加強(qiáng)漢語(yǔ)的國(guó)際傳播，讓更多的人聽到、看到、感受到

漢語(yǔ)的魅力和價(jià)值。鼓勵(lì)漢語(yǔ)創(chuàng)新：鼓勵(lì)漢語(yǔ)在表達(dá)方式和內(nèi)容上的創(chuàng)新，讓漢語(yǔ)更具時(shí)代感和活力，以

吸引更多人的關(guān)注和喜愛。提升漢語(yǔ)的國(guó)際地位：通過(guò)國(guó)際組織和國(guó)際會(huì)議等渠道，提升漢語(yǔ)在國(guó)際舞臺(tái)

上的地位，讓漢語(yǔ)成為國(guó)際交流的重要工具。

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。聯(lián)系具體語(yǔ)境，結(jié)合文本內(nèi)容可分析作答。

(2)本題考查論證的思路。注意運(yùn)用“首先、接著、然后、最后等詞語(yǔ)。遵循“提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決

問(wèn)題”的思路進(jìn)行分析?！?/p>

(3)本題考查論據(jù)的選擇與使用。解答此類題目首先要明確論據(jù)是論證論點(diǎn)根據(jù)，是作者建立論點(diǎn)的理由，

因此它必須與論點(diǎn)保持一致。其次，是否使用多個(gè)論據(jù)，要根據(jù)證明過(guò)程的需要做出選擇。

16

（4）本題考查提建議的。作答時(shí)，一定要認(rèn)真讀題，明確所提建議針對(duì)的問(wèn)題是什么，所提出的建議一定

要有可行性，不能是空洞的口號(hào)。

16.ACD.正確;

B.有誤，文章第3段的主要論述并不是“中華文化是漢語(yǔ)最重要的組成部分，還是最重要的載體和最集中的

體現(xiàn)“，而是強(qiáng)調(diào)“對(duì)母語(yǔ)的不自信，究其本質(zhì)，是對(duì)自身文化的不自信”。同時(shí)，雖然提到了“漢語(yǔ)既是這種

文化的產(chǎn)物，也是這種文化最重要的組成部分，還是這種文化最重要的載體和最集中的體現(xiàn)”，但這并不是

該段落的中心論點(diǎn)，而是為了說(shuō)明為什么應(yīng)該重拾漢語(yǔ)的母語(yǔ)自信。

故答案為：B

17.本題考查論證思路和內(nèi)容概括。該段從“每個(gè)民族對(duì)自己的母語(yǔ)都有一種天然的認(rèn)同感和自豪感”這一普

遍現(xiàn)象出發(fā)，引出作為中華民族文化徽章的漢語(yǔ)，在歷史上曾經(jīng)因其先進(jìn)性而對(duì)世界產(chǎn)生過(guò)重要影響，從

而增強(qiáng)了我們對(duì)漢語(yǔ)的自信。接著，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，指出在近現(xiàn)代，由于社會(huì)發(fā)展以及西方語(yǔ)言和文化的

沖擊，我們對(duì)漢語(yǔ)的自信產(chǎn)生了動(dòng)搖，甚至出現(xiàn)了一些不利于漢語(yǔ)發(fā)展的現(xiàn)象，如“五四”時(shí)期的漢語(yǔ)歐化、

20世紀(jì)80年代漢字因計(jì)算機(jī)輸入困難而受到的責(zé)難等。最后，作者強(qiáng)調(diào)，在這種情況下，“重拾漢語(yǔ)的母

語(yǔ)自信是每個(gè)中國(guó)人必須正視的問(wèn)題”，從而引出了本段的核心觀點(diǎn)，也為后文的論述奠定了基礎(chǔ)。第一空,

結(jié)合，，每個(gè)民族對(duì)自己的母語(yǔ)都有一種天然的認(rèn)同感和自豪感，視其為最美的語(yǔ)言。漢語(yǔ)作為母語(yǔ)，是中華

民族的文化徽章”可概括為：母語(yǔ)的天然情感；第二空，結(jié)合“漢語(yǔ)擁有最為豐富的書面文獻(xiàn)和自公元前841

年以來(lái)不曾中斷的歷史記錄。在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，它因所承載的文化的先進(jìn)性而對(duì)世界產(chǎn)生了不小影響”可

概括為：漢語(yǔ)對(duì)世界的影響；第三空，結(jié)合“然而，在近現(xiàn)代，隨著社會(huì)發(fā)展，加之西方語(yǔ)言和文化的沖擊,

我們對(duì)漢語(yǔ)的自信產(chǎn)生了動(dòng)搖，這給漢語(yǔ)帶來(lái)了危機(jī)，造成了傷害”可概括為：近現(xiàn)代我們對(duì)漢語(yǔ)的自信產(chǎn)

生動(dòng)搖；第四空，結(jié)合“20世紀(jì)80年代，漢語(yǔ)的計(jì)算機(jī)輸入成為難題，漢字又蒙受了，筆畫復(fù)雜、輸入困難，

的責(zé)難；即使是現(xiàn)在，國(guó)人對(duì)外語(yǔ)重視程度依然超過(guò)漢語(yǔ)??…因此，重拾漢語(yǔ)的母語(yǔ)自信是每個(gè)中國(guó)人必須

正視的問(wèn)題”可概括為：最后指出重拾漢語(yǔ)母語(yǔ)自信的必要性。

故答案為：①.母語(yǔ)的天然情感；②.漢語(yǔ)對(duì)世界的影響；③.近現(xiàn)代我們對(duì)漢語(yǔ)的自信產(chǎn)生動(dòng)搖；④.最后

指出重拾漢語(yǔ)母語(yǔ)自信的必要性。

18.本題考查論據(jù)補(bǔ)充。材料一適合作為論據(jù)支撐第①段的觀點(diǎn)。理由：第①段主要論述了母語(yǔ)對(duì)于一個(gè)

民族的重要性，強(qiáng)調(diào)了母語(yǔ)能夠凝聚一個(gè)共同體，是民族最為鮮明的符號(hào)標(biāo)志。材料一描述了漢字（作為漢

語(yǔ)的書寫形式）的美感，包括形美、音美、義美，并提到了漢字所形成的獨(dú)特書寫藝術(shù)一一中國(guó)書法。這種

對(duì)漢字美的描述和強(qiáng)調(diào)，正好與第①段中母語(yǔ)作為民族符號(hào)標(biāo)志和凝聚共同體的作用相契合，能夠有力地

支撐母語(yǔ)的重要性和價(jià)值。而材料二雖然也涉及到了文字的重要性，但它主要強(qiáng)調(diào)的是文字作為知識(shí)和智

慧傳承的工具，這與第①段中母語(yǔ)作為民族符號(hào)標(biāo)志和凝聚共同體的作用不完全一致，因此不太適合作為

第1段的論據(jù)。

故答案為：材料二可以用作本文第①段的論據(jù)。因?yàn)榈冖俣螐?qiáng)調(diào)的是“母語(yǔ)通常是指一個(gè)人所屬民族的群

17

體語(yǔ)言，是一個(gè)民族最為鮮明的符號(hào)標(biāo)志，他能把一些人凝聚為一個(gè)共同體”；而材料二也強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)一

種文字，一個(gè)人類群體中前人將知識(shí)和智慧傳給后人，有了不斷傳承的知識(shí)文化，才得以凝聚成民族；兩

種觀點(diǎn)相吻合，故放在第①段之后。

19.本題考查內(nèi)容理解和拓展運(yùn)用。“推廣漢語(yǔ)教育”這一點(diǎn)很關(guān)鍵，通過(guò)在全球范圍特別是“一帶一路”沿線

國(guó)家和地區(qū)開展?jié)h語(yǔ)教育，能直接增加漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者的數(shù)量。如同英語(yǔ)在全球的廣泛傳播，很大程度上得益

于其強(qiáng)大的教育推廣體系?！凹訌?qiáng)漢語(yǔ)的國(guó)際傳播”利用現(xiàn)代傳媒手段，能擴(kuò)大漢語(yǔ)的傳播范圍和受眾群體。

例如韓劇的廣泛傳播，使得韓語(yǔ)及其文化在一定程度上受到更多關(guān)注?！肮膭?lì)漢語(yǔ)創(chuàng)新”能讓漢語(yǔ)與時(shí)俱進(jìn),

保持吸引力。就像網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的出現(xiàn)，豐富了漢語(yǔ)的表達(dá)，吸引了更多年輕人的使用和關(guān)注。“提升漢語(yǔ)的國(guó)

際地位”在國(guó)際組織和會(huì)議中增加漢語(yǔ)的使用和重要性，能增強(qiáng)其權(quán)威性和影響力，類似于聯(lián)合國(guó)中多種官

方語(yǔ)言并存的模式。

故答案為：結(jié)合文本內(nèi)容，言之有理即可。示例：深化對(duì)中華文化的自信：漢語(yǔ)是中華文化的重要組成部

分和載體，因此，我們應(yīng)該深化對(duì)中華文化的認(rèn)同和自信，以此提升漢語(yǔ)的國(guó)際地位。推廣漢語(yǔ)教育：在

全球范圍內(nèi)推廣漢語(yǔ)教育，尤其是在“一帶一路”沿線國(guó)家和地區(qū)，通過(guò)教育交流、孔子學(xué)院等方式，讓更多

的人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，了解中國(guó)文化。加強(qiáng)漢語(yǔ)的國(guó)際傳播：利用現(xiàn)代傳媒手段，如網(wǎng)絡(luò)、電視、電影等，力口強(qiáng)

漢語(yǔ)的國(guó)際傳