意識的本質(zhì)第五課把握思維的奧妙平山中學(xué)陳振約1.意識的產(chǎn)生是怎樣的？2.為什么說意識是人腦的機(jī)能？3.如何理解意識是客觀存在的反映？判斷下列說法正確的：1、從起源看,意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物（）2、除人腦外，其它動物都不能產(chǎn)生意識，因?yàn)橹挥腥四X才是意識的來源。（）3、人腦對客觀事物的反映，就如同照相機(jī)、鏡子對事物的反映一樣。（）4、具體感覺是客觀存在的反映，抽象理論是人腦思維的產(chǎn)物。（）5、正確的意識是對客觀事物的反映，錯誤的意識是主觀臆造的。（）6、“日有所思，夜有所夢”，不管夢境多么離奇，它也是對客觀存在的反映。（）學(xué)法指導(dǎo)√×××√√意識的產(chǎn)生人腦與意識意識是客觀存在1.意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性生物的反應(yīng)形式（刺激感應(yīng)、感覺和心理）注意2:意識產(chǎn)生的生物學(xué)前提：注意1：意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)：

一、意識是物質(zhì)世界（自然界、人類社會）長期發(fā)展的產(chǎn)物。（1）意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物（2）意識更重要的是社會發(fā)展的產(chǎn)物從意識的起源看人腦是產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)，意識是人腦的特有機(jī)能，動物的腦不會產(chǎn)生意識意識活動是怎樣通過人腦來實(shí)現(xiàn)的呢？（1）人腦是產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ)和物質(zhì)器官二、意識是人腦特有的機(jī)能從意識的生理基礎(chǔ)看（2）意識活動是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動實(shí)現(xiàn)的2.意識是客觀存在的主觀映像1.意識是人腦對客觀存在的反映意識的內(nèi)容是客觀的意識的形式是主觀的2、無論是正確的意識還是錯誤的意識，都是人腦對客觀存在的反映。3、意識的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的。1、意識的內(nèi)容來自于客觀存在，意識在本質(zhì)上是人腦對客觀存在的反映。三、意識是客觀存在的反映從意識的內(nèi)容看意識意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物意識是人腦的機(jī)能意識是客觀存在的主觀映象起源生理基礎(chǔ)內(nèi)容客觀存在在人腦中的反映本質(zhì)物質(zhì)世界是先于人的意識而存在，物質(zhì)第一性，意識第二性，物質(zhì)決定意識。小結(jié)當(dāng)堂檢測1．在螞蟻界，一窩螞蟻多達(dá)萬只，但多而不亂，各司其職、分工明細(xì)：蟻后的任務(wù)是產(chǎn)卵、繁殖；工蟻負(fù)責(zé)建造、覓食、運(yùn)糧、育幼等；雄蟻負(fù)責(zé)與蟻后繁殖后代；兵蟻則負(fù)責(zé)抵御外侵、保衛(wèi)家園。對于這種既沒有誰挑肥揀瘦，也沒有誰互相扯皮、內(nèi)耗，大家配合默契的行為，有人認(rèn)為某些動物也是有意識的。認(rèn)為某些動物是有意識的觀點(diǎn) A．肯定了意識是客觀存在的反映 B．否認(rèn)了意識是人腦特有的機(jī)能C．證明了物質(zhì)對意識的決定作用D．否認(rèn)了只有高等動物才有意識的觀點(diǎn)2．依據(jù)人物性別、年齡、身份、職業(yè)、性格和創(chuàng)作者對人物的褒貶不同，京劇的行當(dāng)可以劃分為生、旦、凈、末、丑。每一行當(dāng)都有不同的臉譜造型，這些臉譜是對社會生活中形形色色的人物形象進(jìn)行抽象概括后的藝術(shù)加工。用哲學(xué)的語言來說()A．藝術(shù)源于藝術(shù)家的主觀創(chuàng)作B．客觀現(xiàn)實(shí)以藝術(shù)作品為摹本C．藝術(shù)是對客觀現(xiàn)實(shí)能動的反映D．客觀現(xiàn)實(shí)是對藝術(shù)的再創(chuàng)造3、喬治·貝克萊指出：“公園中的樹木，客廳中的椅子，如果沒有人在那里感