孟子見梁惠王

孟子（前372年—前289年），山東鄒城人，漢族。名軻，字子輿,又字子車、子居。父名激，母鄒氏。孟子遠(yuǎn)祖是魯國貴族孟孫氏，后家道衰微，從魯國遷居鄒國。孟子三歲喪父，孟母艱辛地將他撫養(yǎng)成人，孟母管束甚嚴(yán)，其“孟母三遷”、“孟母斷織”等故事，成為千古美談，是后世母教之典范。

《孟子》一書是孟子的言論匯編，由孟子及其弟子共同編寫而成，是記錄孟子的語言、政治觀點和政治行動的儒家經(jīng)典著作。孟子繼承并發(fā)揚了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱，與孔子并稱為“孔孟”,孟子曾仿效孔子，帶領(lǐng)門徒游說各國。但不被當(dāng)時各國所接受，退隱與弟子一起著書。

1、知識目標(biāo)：掌握相關(guān)重點字、詞、句，以及文言句式特征，自主翻譯文章2、能力目標(biāo)：分析文章層次，梳理文章脈絡(luò)3、情感目標(biāo)：了解孟子的義利觀，培養(yǎng)積極健康的義利觀重點和難點：

1、重點：領(lǐng)悟孟子的仁義思想。

2、難點：討論對孟子仁義思想的現(xiàn)實意義。學(xué)習(xí)目標(biāo)自主學(xué)習(xí)自讀文章，把握文章字、詞、句，劃記不懂之處。自主學(xué)習(xí)小檢測1.上下交征利，而國危矣2.茍為后義而先利，不奪不饜

3.未有仁而遺其親者也，未有義而后其君者也思考題：

1、孟子與梁惠王對話的

核心是什么？

利2、孟子見梁惠王給他開出什么

治國良藥？仁義

1、面對梁惠王關(guān)于利的問題，首先亮出自己的觀點：仁義2、反面分析“利”的壞處:弒君、犯上3、正面闡述“義”的好處：孝親、忠君4、再次強(qiáng)調(diào)論點，義先于利。孟子思想仁政民本思想德治王道性善論（重視教育）探究:1、孟子是否要人們完全不考慮“利”，放棄“利”呢？說說你對孟子的義利觀的理解?！爸亓x”只是以義為上、先義后利、以義求利，并非不言利，也不輕利。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。

在孔孟看來，只顧追求利，會使人忽略對道德的完善和追求，使行動失去準(zhǔn)繩。①君子喻于義，小人喻于利。②富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。③不義而富且貴，于我如浮云。④君子愛財，取之有道。⑤司馬遷說自己《孟子見梁惠王》，常常感嘆不已：利實在是天下大亂的原因?。。ā妒酚浢献榆髑淞袀鳌罚拗祆洹睹献蛹ⅰ氛f的好：“君子不言利并不是完全不想利，只不過不唯利是圖而已。孟子之所以說的那么堅決，是因為當(dāng)時的人惟利是圖不知世上有”仁義“二字，所以拔本塞源而救其弊，此圣賢之心也?！?/p>

孟子主要把“仁”看作是人心理上一種應(yīng)有的“以其所愛及其所不愛”（《盡心下》）的道德品性。而“義”，孟子主要把它看作是人在生活中應(yīng)遵循的，一種行為標(biāo)準(zhǔn)，一種道德規(guī)定?！袄痹诿献拥乃枷雽W(xué)說中主要指實實在在的利益、好處，可以說相當(dāng)于我們現(xiàn)在通用的“利益”。重義輕利的唐太宗

——信義比財物更重要一個番邦使者抱著一只天鵝千里迢迢地來到長安，想獻(xiàn)給唐太宗?？墒撬麉s在給天鵝洗澡時，不小心讓它飛走了，只剩下手里的一根羽毛。他非?？只?，害怕唐太宗怪罪。他只好痛哭流涕的作了一首詩，其中就有兩句：“禮輕情義重，千里送鵝毛?！碧铺谥篮?，很受感動，沒有因為自己沒得到那只珍貴的天鵝而生氣，反而大大獎賞了那個使者，因為他看重的不是禮物財物，而是使者的那份信義和誠心。2、聯(lián)系現(xiàn)實討論：現(xiàn)實生活中人們?nèi)绾螌Υx與利？淡然面對榮譽、地位、金錢，將一生都交給了最愛的祖國。

淡泊名利的錢學(xué)森——高尚的品格比名利更讓人尊重科學(xué)沒有國界，但科學(xué)家有自己的祖國。巴斯德退回證書——個人的名利比不上愛國的大義在賺錢與濟(jì)世養(yǎng)生這二者之間，始終把濟(jì)世養(yǎng)生放在第一位。北京同仁堂342年金字招牌為何不倒——經(jīng)商之道，義在利先淡泊名利的錢學(xué)森

——高尚的品格比名利更讓人尊重錢學(xué)森淡然面對榮譽、地位、金錢，將一生交給了最愛的祖國。曾經(jīng)有一次，他獲得了100萬港元的獎金，當(dāng)支票匯過來后，他卻看都未看全部捐給了西部的治沙事業(yè)。1992年，他申請辭去了“學(xué)部委員”的稱號，這與當(dāng)前一些人為爭名爭利而“想盡辦法”的現(xiàn)狀形成強(qiáng)烈對比。他說：“我作為一名中國的科技工作者，活著的目的就是為人民服務(wù)?！卞X學(xué)森的高尚品格贏得了世人的尊重。巴斯德退回證書

——個人的名利比不上愛國的大義

法國細(xì)菌學(xué)家巴斯德，因杰出的科研成就享譽歐洲。波恩大學(xué)給他寄去了名譽博士證書。但普法戰(zhàn)爭爆發(fā)后，普魯士占領(lǐng)了法國大片領(lǐng)土，巴斯德氣憤難抑，決定退回波恩大學(xué)的證書，不要敵國授予的名譽。他說，科學(xué)沒有國界，但科學(xué)家有自己的祖國。表達(dá)了熾烈的愛國之情。金字招牌為何不倒

——經(jīng)商之道，義在利先北京同仁堂創(chuàng)建于１６６９年，至今已有342年的歷史，從創(chuàng)業(yè)之初就提出了“濟(jì)世”、“養(yǎng)生”的經(jīng)營宗旨，“在賺錢與濟(jì)世養(yǎng)生這二者之間，始終把濟(jì)世養(yǎng)生放在第一位，為濟(jì)世養(yǎng)生而制藥賣藥”?！霸诹x與利的關(guān)系上，重義在先，通過義而獲利。”注重信譽，注重商德。因此，在制藥中，堅持“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力?！卑倌晗聛?，依然受到世人追捧，是塊名副其實的金字招牌。唐山十三農(nóng)民兄弟

在2008年，特大雪災(zāi)和汶川地震發(fā)生后最早進(jìn)入北川的志愿者之一

。早上喝一杯三聚氰胺毒牛奶，夾著一根河南產(chǎn)的瘦肉精豬肉火腿，切一個蘇丹紅咸鴨蛋，來兩口膨化粉做的面包，中午買些尿素豆芽，石膏豆腐，毒生姜，麻辣燙加止瀉藥，再買點牛肉膏牛肉燉點膨大西紅柿，回到豆腐渣工程房，開瓶甲醇勾兌酒，吃個增白劑加硫磺饅頭。飯后抽根高汞煙，去地攤買本盜版小說，回去上一會盜版操作系統(tǒng)的自由言論網(wǎng)，晚上鉆進(jìn)黑心棉被窩。核輻射算啥~!

湖北三位大學(xué)生為救兩名落水兒童溺亡。目擊者現(xiàn)場拍照：被打撈上來的一具大學(xué)生的遺體被繩子綁著，大半個身子浸在水里。一名穿白襯衫的老年男子，一邊拉著綁尸體的繩子，一邊擺手和岸上的師生談要價錢。打撈三具尸體，撈尸者前后一共收取了3.6萬元。孟子義利觀的現(xiàn)實意義（所謂義，一般是指與禮制緊密相關(guān)的封建道德規(guī)范。所謂利，泛指利益，主要是指人們的物質(zhì)利益?？梢?，義利問題就是指人的道德與物質(zhì)利益之間的關(guān)系問題。）孟子的義利觀是典型的重義輕利觀，主張先義后利、以義統(tǒng)利、見利思義，對于我們今天考慮、衡量和處理個人與集體、集體與國家之間的利益關(guān)系問題時，無疑具有深刻的啟迪意義。對我國當(dāng)今社會主義現(xiàn)代化建設(shè)也具有的積極意義。

在春秋戰(zhàn)國時代，犯上作亂多，原因是對私利的追求。而今天，我們完全可以將私利理解寬泛些：個人的利只要不損害別人的利益，并且和國家集體利益方向大體一致，追求就合理。不過在如今市場經(jīng)濟(jì)大潮中，利在人們心目中多指物質(zhì)利益，同時忽略了精神追求，忽略了道德完善，這樣雖有錢，但精神空虛，甚至損人利己。在這種情況下，有必要學(xué)學(xué)孔孟對利的理性認(rèn)識，并適應(yīng)時代的需要，用道德約束人們對利的追求。作業(yè)一、隨筆：

都是名利惹的禍

—也談孟子義利思想的現(xiàn)實意義

（500字左右）作業(yè)二、《學(xué)海導(dǎo)航》練習(xí)題孟子經(jīng)典語錄

（1）不以規(guī)矩，不成方圓。（2）君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。（3）權(quán)，然后和輕重；度，然后知長短。（4）人有不為也，而后可以有為。

（5）其進(jìn)銳者，其退速。

（6）心之官則思，思則得之，不思則不得也。（7）國君好仁，天下無敵焉。（8）易其田疇，薄其稅斂，民可使富也。（9）樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。（10）士貴立志，志不立則無成。（11）窮則獨善其身,達(dá)則兼善天下。（12）故天降大任于是人也，必先苦心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。（13）生于憂患，死于安樂謝謝大家長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。努力，終會有所收獲，功夫不負(fù)有心人。以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。前進(jìn)的路上，要不斷反思、關(guān)照自己的不足，學(xué)習(xí)更多東西，更進(jìn)一步。窮則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?，F(xiàn)代社會，有很多人，鉆進(jìn)錢眼，不惜違法亂紀(jì)；做人，窮，也要窮的有骨氣！古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。想干成大事，除了勤于修煉才華和能力，更重要的是要能堅持下來。士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?心中有理想，腳下的路再遠(yuǎn)，也不會迷失方向。太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此謂不朽。任何事業(yè)，學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)，都要以自身品德的修煉為根基。飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。財富如浮云，生不帶來，死不帶去，真正留下的，是我們對這個世界的貢獻(xiàn)。英雄者，胸懷大志，腹有良策，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也英雄氣概，威壓八萬里，體恤弱小，善德加身。老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志老去的只是身體，心靈可以永遠(yuǎn)保持豐盛。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。做領(lǐng)導(dǎo)，要能體恤下屬，一味打壓，盡失民心。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。越是微小的事情，越見品質(zhì)。學(xué)而不知道，與不學(xué)同；知而不能行，與不知同。知行合一，方可成就事業(yè)。以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下。若是天下人都能互相體諒，紛擾世事可以停歇。志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。立志越高，所需要的能力越強(qiáng)，相應(yīng)的，逼迫自己所學(xué)的，也就越多。臣心一片磁針石，不指南方不肯休。忠心，也是很多現(xiàn)代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?若人人皆每日反省自身，世間又會多出多少君子。人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。給世界和身邊人，多一點寬容，多一份擔(dān)當(dāng)。為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。立千古大志，乃是圣人也。丹青不知老將至，貧賤于我如浮云。淡看世間事，心情如浮云天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢坤，君子以厚德載物。君子，生在世間，當(dāng)靠自己拼搏奮斗。博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。進(jìn)學(xué)之道，一步步逼近真相，逼近更高。百學(xué)須先立志。天下大事，不立志，難成！海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛做人，心胸要寬廣。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。身心端正，方可知行合一。子曰:“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！闭嬲M(jìn)者，不會把時間耗費在負(fù)性情緒上。好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。力行善事，有羞恥之心，方可成君子。操千曲爾后曉聲，觀千劍爾后識器做學(xué)問和學(xué)技術(shù)，都需要無數(shù)次的練習(xí)。第一個青春是上帝給的；第二個的青春是靠自己努力當(dāng)眼淚流盡的時候，留下的應(yīng)該是堅強(qiáng)。人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。誰傷害過你，誰擊潰過你，都不重要。重要的是誰讓你重現(xiàn)笑容。幸運并非沒有恐懼和煩惱；厄運并非沒有安慰與希望。你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。最深的孤獨不是長久的一個人，而是心里沒有了任何期望。要銘記在心；每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一個過往，沉溺在幸福中的人；一直不知道幸福卻很短暫。一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。做個明媚的女子。不傾國，不傾城，只傾其所有過的生活。生活就是生下來，活下去。人生最美的是過程，最難的是相知，最苦的是等待，最幸福的是真愛，最后悔的是錯過。兩個人在一起能過就好好過！不能過就麻利點分開。當(dāng)一個人真正覺悟的一刻，他放下追尋外在世界的財富，而開始追尋他內(nèi)心世界的真正財富。人若軟弱就是自己最大的敵人。日出東海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不轉(zhuǎn)牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。烏云總會被驅(qū)散的，即使它籠罩了整個地球。心態(tài)便是黑暗中的那一盞明燈，可以照亮整個世界。生活不是單行線，一條路走不通，你可以轉(zhuǎn)彎。給我一場車禍。要么失憶。要么死。有些人說：我愛你、又不是說我只愛你一個。生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到。刪掉了關(guān)于你的一切，唯獨刪不掉關(guān)于你的回憶。任何事都是有可能的。所以別放棄，相信自己，你可以做到的。、相信自己，堅信自己的目標(biāo)，去承受常人承受不了的磨難與挫折，不斷去努力、去奮斗，成功最終就會是你的！既然愛，為什么不說出口，有些東西失去了，就在也回不來了！對于人來說，問心無愧是最舒服的枕頭。嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。在人之上，要把人當(dāng)人；在人之下，要把自己當(dāng)人。人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待陽光，人就會從卑微中站起來，帶著封存夢想去擁抱藍(lán)天。成功需要成本，時間也是一種成本，對時間的珍惜就是對成本的節(jié)約。人只要不失去方向，就不會失去自己。過去的習(xí)慣，決定今天的你，所以，過去的懶惰，決定你今天的一敗涂地。讓我記起容易，但讓我忘記我怕我是做不到。不要跟一個人和他議論同一個圈子里的人，不管你認(rèn)為他有多可靠。想象困難做出的反應(yīng)，不是逃避或繞開它們，而是面對它們，同它們打交道，以一種進(jìn)取的和明智的方式同它們奮斗。他不愛你，你為他擋一百顆子彈也沒用。坐在電腦前，不知道做什么，卻又不想關(guān)掉它。做不了決定的時候，讓